Education à l'écologie intégrale

"La patate, c'est le feu de Dieu" ! 

Isabelle-Marie a écrit:"La patate, c'est le feu de Dieu" ! 

" @isabelle-marie, une bouffée d'air frais, ça fait du bien , c"est quoi du chti avec un accent québécois ?

Isabelle-Marie a écrit:"Moi je rêve d'un monde où il y a la paix,

  où tout le monde fait pousser des légumes,

  où tout le monde est responsable,

  où tout le monde trouve que le compost,

  c'est le truc le mieux du monde"



 

jolie musique que cette chanson qui nous emmène dans son monde intérieur avec un air de nostalgie face à ce monde qui se perd !

saine réaction !

brigitte57 a écrit:

Isabelle-Marie a écrit:"La patate, c'est le feu de Dieu" ! 

" @isabelle-marie, une bouffée d'air frais, ça fait du bien , c"est quoi du chti avec un accent québécois ?

du chti avec l'accent québécois, original, pourquoi pas ?   franchement je ne sais pas s'il imite un accent particulier ou si c'est une "composition" de sa part. Il est bordelais, vivant à LA (donc il parle anglais) et en plus musicien ; il ne doit pas avoir de mal à parler ou mélanger les accents.

Et oui, ses interventions sont rafraîchissantes : un messager de paix sur les ondes, une sorte de Gandhi à la française, fervent défenseur de l'autarcie économique...et des Gilets Jaunes ! 

Quand quatre poulets vont au champ, elle rencontre le loup et un singe.

Journée de la biodiversité : « l’univers est un langage de l’amour de Dieu », affirme le pape


« Chaque créature a une fonction, aucune n’est superflue »


« Tout l’univers est un langage de l’amour de Dieu », a rappelé le pape François en cette Journée mondiale de la biodiversité, le 22 mai 2019.


«Tout l’univers est un langage de l’amour de Dieu, de son affection sans limites pour nous : terre, eau, montagnes, tout est caresse de Dieu.»


Dans le chapitre sur « la perte de la biodiversité » de Laudato Si (premier chapitre, III), le pape François souligne que « la disparition d’espèces » végétales et animales est fortement liée « à une action humaine ». « À cause de nous, écrit le pape, des milliers d’espèces ne rendront plus gloire à Dieu par leur existence et ne pourront plus nous communiquer leur propre message. Nous n’en avons pas le droit. »



« En regardant le monde, poursuit le pape, nous remarquons que ce niveau d’intervention humaine, fréquemment au service des finances et du consumérisme, fait que la terre où nous vivons devient en réalité moins riche et moins belle, toujours plus limitée et plus grise … Il semble ainsi que nous prétendions substituer à une beauté, irremplaçable et irrécupérable, une autre créée par nous. »


Pour sauvegarder des écosystèmes, le pape invite à avoir « un regard qui aille au-delà de l’immédiat ».

Il mentionne particulièrement la sauvegarde de l’Amazonie et du bassin du fleuve Congo – « ces poumons de la planète pleins de biodiversité » – ainsi que des grandes surfaces aquifères et des glaciers. « On n’ignore pas l’importance de ces lieux pour toute la planète et pour l’avenir de l’humanité », écrit le pape.


Deux ans après la publication de Laudato Si, le 15 octobre 2017, le pape a annoncé la convocation d’une assemblée spéciale du synode des évêques, du 6 au 27 octobre 2019 sur le thème : « Amazonie : nouveaux chemins pour l’Église et pour une écologie intégrale ».

https://fr.zenit.org/articles/journee-de-la-biodiversite-lunivers-est-un-langage-de-lamour-de-dieu-affirme-le-pape

G20 : Gender et lobby LGBT, pas très bio-compatibles selon Vladimir Poutine

« Dans certains pays européens, on dit aux parents que les filles ne peuvent plus mettre de jupes à l’école. C’est quoi ça ? » C’est en ces mots que le président russe Vladimir Poutine a dénoncé samedi les idées de liberté sexuelle et de liberté de genre « imposées » selon lui aux gens, qui y seraient majoritairement hostiles. Il s’exprimait lors d’une conférence de presse à l’issue du sommet du G20 à Osaka au Japon.

« Cette idée progressiste commence à être dépassée », a estimé le président russe, qui avait déjà provoqué un tollé en estimant dans une interview publiée à la veille du sommet dans le Financial Times que le progressisme « avait vécu ». « Il y a toutes sortes de choses maintenant : on a inventé cinq ou six genres (…) je ne comprends même pas ce que c’est », a poursuivi le président russe.

« Cela peut expliquer le phénomène de Trump »

« Le problème est que cette partie de la société assez agressive impose son point de vue à la majorité écrasante » des gens, a-t-il affirmé. « Les représentants des idées libérales imposent un certain type d’éducation sexuelle à l’école, les parents ne le veulent pas, mais on ne demande pas leur avis », a encore assuré M. Poutine.

Selon lui, « cela peut expliquer le phénomène de Trump, sa victoire, le fait que les gens mécontents sortent dans la rue dans les pays occidentaux ». Alors que la Russie est souvent accusée à l’Occident d’ingérence dans les processus politiques d’autres pays, il y a de vraies « raisons profondes » pour le mécontentement, affirme le président russe.

https://www.20minutes.fr/monde/2552651-20190629-g20-poutine-denonce-idees-pro-lgbt-imposees-gens

"Les gens se mobilisent pour l'Amazonie avec des fleurs et de jolies pancartes mais beaucoup passent à côté de Petit Jean en l'ignorant. On ne peut pas opposer l'environnement avec le social.
Les fermiers ne mettraient pas le feu à l'Amazonie s'il n'y avait pas derrière le système financier mondial et les multinationales pour faire le maximum de bénéfice.

En Europe, on détruit la surproduction pour importer ces produits de l'autre bout du monde.
Cette vidéo est intéressante pour montrer 2 mondes qui se cottoient et qui ne se comprennent pas."



Si les manifestants, pour le climat, l'écologie, l'agriculture, provie, syndicalistes, hospitaliers, ouvriers, étudiants, enseignants, pompiers etc. s'unissaient plutôt que de revendiquer chacun de son côté,  le monde changerait…  

La loi de bioéthique représente une rupture définitive avec l’écologie humaine intégrale 


"De Jean-Frédéric Poisson dans Valeurs Actuelles :

L’importance du respect de la nature, la protection des générations futures ou encore le principe de précaution sont omniprésents. Ils semblent pourtant évacués des débats de bioéthique. Alors qu’une véritable écologie devrait se soucier tout autant dela dégradation de nos normes éthiques que de celle de notre environnement. Car la finalité est la même : préserver les conditions d’une vie digne pour l’Homme.

Alors que les députés ont commencé leurs travaux sur l’évolution de la loi de bioéthique, il faut que les Français sachent. Envisager l’accès à la procréation médicalement assistée pour les couples de femmes et les femmes seules suppose de rompre gravement et définitivement avec l’écologie humaine intégrale. Les dérives d’une telle mesure nous concernent tous.

La première d’entre elles est que, avec la légalisation de la conception d’orphelins de père, c’est la négation de l’altérité, l’absence d’un référent masculin dans la construction de la personnalité de l’enfant et l’impossibilité de s’inscrire dans une filiation qui sont promues comme une norme, ce que la nature dément. Devant cette évidence, les pro-PMA tentent de convaincre. Tout serait prévu pour permettre l’accès sous condition aux origines. Sauf que ce sera une “usine à gaz”, qui découragera de plus les donneurs de gamètes déjà rares. Le Comité consultatif national d’éthique, qui a hypocritement donné son feu vert à cette réforme, prévient pourtant sur la potentielle dérive que serait la rupture du principe de gratuité des dons, donc les « perspectives de marchandisation des produits du corps humain » .

[…] Derrière le projet de loi d’Agnès Buzyn se profile un Homme de plus en plus manipulé, réduit à n’être qu’une “chose” soumise aux lois des désirs individuels et de la marchandisation. Ce qui était déjà en germe dans les lois successives IVG, Pacs, “mariage pour tous”… Est-ce ce monde-là que nous voulons pour nos enfants ?"

https://www.lesalonbeige.fr/la-loi-de-bioethique-represente-une-rupture-definitive-avec-lecologie-humaine-integrale/

On a les solutions pour régénérer l'écosystème, produire de la nourriture, échanger… mais il faut le faire.     

Isabelle-Marie a écrit:Que tout soit lié : "la dimension écologique, la dimension sociale, la dimension spirituelle" est une grande source d'espérance ;   

un site intéressant à consulter qui présente les thèmes de l'écologie intégrale, à la lumière des textes du Magistère 

http://www.discernement.com/EthiqueSociale/LaudatoSi/

Il ya la revue LIMITE d'inspiration chrétienne je crois

Le défi de l'écologie est aussi une magnifique opportunité de rencontre avec nos frères   Sur ce plan comme ailleurs notre pape François suit les pas de son prédécesseur, en union étroite de prière.

"Si tu veux construire la paix, protège la création. La recherche de la paix de la part de tous les hommes de bonne volonté sera sans nul doute facilitée par la reconnaissance commune du rapport indissoluble qui existe entre Dieu, les êtres humains et la création tout entière. Les chrétiens, illuminés par la Révélation divine et suivant la Tradition de l’Église, offrent leur contribution propre. Ils considèrent le cosmos et ses merveilles à la lumière de l’œuvre créatrice du Père et rédemptrice du Christ qui, par sa mort et sa résurrection, a «tout réconcilié […] sur la terre et dans les cieux» (Col 1, 20) avec Dieu. Le Christ, crucifié et ressuscité, a fait don à l’humanité de son Esprit sanctificateur, qui conduit le cours de l’histoire, dans l’attente du jour où le retour glorieux du Seigneur inaugurera «un ciel nouveau et une terre nouvelle» (2 P 3, 13) où résideront pour toujours la justice et la paix. Toute personne a donc le devoir de protéger l’environnement naturel pour construire un monde pacifique. C’est là un défi urgent à relever par un engagement commun renouvelé. C’est aussi une opportunité providentielle pour offrir aux nouvelles générations la perspective d’un avenir meilleur pour tous. Que les responsables des nations et tous ceux qui, à tous les niveaux, prennent à cœur les destinées de l’humanité en soient conscients: la sauvegarde de la création et la réalisation de la paix sont des réalités étroitement liées entre elles! C’est pourquoi, j’invite tous les croyants à élever leur fervente prière vers Dieu, Créateur tout-puissant et Père miséricordieux, afin qu’au cœur de tout homme et de toute femme résonne, soit accueilli et vécu cet appel pressant: Si tu veux construire la paix, protège la création."

http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/messages/peace/documents/hf_ben-xvi_mes_20091208_xliii-world-day-peace.html

Christophe nous parle encore de la Vierge, au moment où il vient de perdre sa maison et son travail. Son beau jardin luxuriant a déplu à son propriétaire. Prions pour lui et sa famille.  

Jean-Marie Pelt est considéré comme l'un des fondateurs de l'écologie. Et il était aussi profondément croyant. Ce qu'il dit est assez prophétique et rejoint la démarche actuelle de notre pape François à travers notamment le dialogue interreligieux, à travers son amitié avec le patriarche Bartholomée, et ses actes comme le synode sur l'Amazonie, "enfant de Laudato Si" (qui n'est pas un texte "écolo" mais « une encyclique sociale qui repose sur une réalité ‘verte’, la garde de la Création. »  )  :

"Les milieux religieux connaissent peu ou pas les valeurs qui sont portées par les grands textes fondateurs. Et les milieux écologiques savent peu ou pas que les valeurs de l'écologie sont conformes aux valeurs portées par les grands textes fondateurs. On ne le sait pas… Dans tous les textes sacrés, tous quels qu'ils soient, vous avez toujours cette même idée que nous ne devons pas être des profiteurs de la nature, nous ne devons pas nous enrichir, sinon des valeurs spirituelles. Partout on trouve ça partout. Mais probablement que le monde chrétien a beaucoup plus insisté sur la primauté de l'homme que sur son insertion dans la nature. C'est une des faiblesses de la Tradition chrétienne. Alors à l'inverse si vous allez en Orient, dans le bouddhisme par exemple, vous aurez une présence de la nature très forte mais pas l'humanisme chrétien. Et si on peut faire confluer la réflexion entre l'Orient et l'Occident, je crois qu'on peut s'apporter les valeurs respectives : plus d'humanisme peut-être pour l'Orient, plus de sens de la nature et de la beauté de la Création pour l'Occident. Et c'est très important. La beauté de la nature, Dieu dans la nature, Dieu qu'on trouve par la nature c'est un chemin très important à mes yeux.

 

https://videotheque.cfrt.tv/video/jean-marie-pelt-lame-dun-jardinier/





"Loué sois-Tu mon Seigneur, pour sœur notre mère la terre qui nous porte et nous nourrit, qui produit la diversité des fruits et des fleurs diaprées, et des herbes" (Cantique des créatures. St François)

Isabelle-Marie a écrit:Jean-Marie Pelt est considéré comme l'un des fondateurs de l'écologie. Et il était aussi profondément croyant. Ce qu'il dit est assez prophétique et rejoint la démarche actuelle de notre pape François à travers notamment le dialogue interreligieux, à travers son amitié avec le patriarche Bartholomée, et ses actes comme le synode sur l'Amazonie, "enfant de Laudato Si" (qui n'est pas un texte "écolo" mais « une encyclique sociale qui repose sur une réalité ‘verte’, la garde de la Création. »  )  :

"Les milieux religieux connaissent peu ou pas les valeurs qui sont portées par les grands textes fondateurs. Et les milieux écologiques savent peu ou pas que les valeurs de l'écologie sont conformes aux valeurs portées par les grands textes fondateurs. On ne le sait pas… Dans tous les textes sacrés, tous quels qu'ils soient, vous avez toujours cette même idée que nous ne devons pas être des profiteurs de la nature, nous ne devons pas nous enrichir, sinon des valeurs spirituelles. Partout on trouve ça partout. Mais probablement que le monde chrétien a beaucoup plus insisté sur la primauté de l'homme que sur son insertion dans la nature. C'est une des faiblesses de la Tradition chrétienne. Alors à l'inverse si vous allez en Orient, dans le bouddhisme par exemple, vous aurez une présence de la nature très forte mais pas l'humanisme chrétien. Et si on peut faire confluer la réflexion entre l'Orient et l'Occident, je crois qu'on peut s'apporter les valeurs respectives : plus d'humanisme peut-être pour l'Orient, plus de sens de la nature et de la beauté de la Création pour l'Occident. Et c'est très important. La beauté de la nature, Dieu dans la nature, Dieu qu'on trouve par la nature c'est un chemin très important à mes yeux.

 
"Loué sois-Tu mon Seigneur, pour sœur notre mère la terre qui nous porte et nous nourrit, qui produit la diversité des fruits et des fleurs diaprées, et des herbes" (Cantique des créatures. St François)

SI quand même Laudato Si est un texte très écolo malgré tout. Et ce n'est pas un hasard que ce texte et le pape soient salués par les institutions internationales. Pour moi je n'y voit rien de rassurant quand des institutions mondiales, qui prônent une idéologie, se sentent soutenus, indirectement ou pas, par des forces religieuses.

Je n'aime pas cette expression '"écologie intégrale". Quand on écrit "éducation à l'écologie intégrale", personnellement je trouve cela inquiétant. Le pape Benoit 16 appelait à favoriser une prise de conscience écologique car effectivement la planète mérite d'être protégée et respectée. Mais aujourd'hui sous prétexte d'urgence écologique ou climatique on passe à la vitesse supérieure. On parle d'éducation. On parle de conversion. On parle presqu'en terme religieux mais tout en oubliant le principal : Dieu !

Le christianisme n'a rien à apprendre des autres religions. Encore moins du bouddhisme qui n'est pas une religion. C'est une philosophie de fuite en avant, de fuite du réel et du monde source de souffrance. Prendre le bouddhisme comme exemple à suivre en terme écologique est un non sens.

...eh bien si les instances internationales saluent "laudato si" j'aurais tendance à dire tant mieux!
Ma crainte n'est pas le syncrétisme religieux supposé, mais viendrait plutôt qu'au-delà des "salutations de façade" tout cela ne reste que lettre morte.

Philippe-Antoine a écrit:...eh bien si les instances internationales saluent "laudato si" j'aurais tendance à dire tant mieux!
Ma crainte n'est pas le syncrétisme religieux supposé, mais viendrait plutôt qu'au-delà des "salutations de façade" tout cela ne reste que lettre morte.

La tendance est plutôt le contraire. Il n'y a pas une seconde qui passe sans que l'on nous rabâche sans arrêt qu'il faut sauver la planète comme si elle allait mourir dans 50 ans. Partout vous voyez, vous entendez ces slogans, ces mantras écologiques. La terre est une création de Dieu. Lui seul peut la détruire pas l'action humaine. L'écologisme mondialisée est un nouveau millénarisme dont je rejette totalement les fondements politiques.

Or la thèse des institutions internationales justement est celle-ci : l'homme est responsable de la "supposée" catastrophe climatique. Pour moi c'est un mensonge qui permet surtout de développer des secteurs industriels et financiers. c'est juste une affaire de gros sous rien de plus. La caution "supposée" scientifique c'est le rapport du GIEC. La caution morale - voire même peccamineuse donc plus grave - c'est les forces religieuses en l’occurrence l'église catholique. Evidemment cela permet d’appuyer là où c'est sensible. la fibre religieuse est primordiale pour "éduquer, convertir" les peuples les plus pauvres.

Qui sont les grands perdants dans l'affaire ? Ben ce sont les pauvres ! parce qu'ils ne peuvent pas s'acheter les derniers modèles de voitures qui consomment moins donc ils sont taxés davantage, parce qu'ils ne peuvent prendre les transports en commun qui n'existent pas où ils habitent, parce qu'ils ont un travail précaire le plus souvent, parce qu'ils n'ont pas les moyens de consommer bio etc..
Il faut avoir une vison d'ensemble de ces combats politiques. Dommage que le pape François à travers son texte, n'ait pas porter le débat à son juste niveau c'est à dire les intérêts industriels, les intérêts financiers qui n'ont que faire de l'écologie.

Isabelle-Marie a écrit:Jean-Marie Pelt est considéré comme l'un des fondateurs de l'écologie. Et il était aussi profondément croyant. Ce qu'il dit est assez prophétique et rejoint la démarche actuelle de notre pape François à travers notamment le dialogue interreligieux, à travers son amitié avec le patriarche Bartholomée, et ses actes comme le synode sur l'Amazonie,

Le fait que vous admiriez tant Jean-Marie Pelt, franc-maçon et donc non catholique(la preuve), car un franc-maçon est de facto hors de l'Eglise, ne vous pose-t-il pas question ?

Les thèmes du dialogue inter-religieux, de l'écologie, sont des rengaines franc-maçonnes.

Et si au lieu de vous tourner vers l'écologie intégrale vous choisissiez d'être une catholique intégrale ?
Je sais que vous l'êtes au fond de vous, et que la compromission vous fait horreur.

Dieu vous bénisse.

Prince de Talmont a écrit:

Isabelle-Marie a écrit:Jean-Marie Pelt est considéré comme l'un des fondateurs de l'écologie. Et il était aussi profondément croyant. Ce qu'il dit est assez prophétique et rejoint la démarche actuelle de notre pape François à travers notamment le dialogue interreligieux, à travers son amitié avec le patriarche Bartholomée, et ses actes comme le synode sur l'Amazonie,

Le fait que vous admiriez tant Jean-Marie Pelt, franc-maçon et donc non catholique(la preuve), car un franc-maçon est de facto hors de l'Eglise, ne vous pose-t-il pas question ?

Les thèmes du dialogue inter-religieux, de l'écologie, sont des rengaines franc-maçonnes.

Et si au lieu de vous tourner vers l'écologie intégrale vous choisissiez d'être une catholique intégrale ?
Je sais que vous l'êtes au fond de vous, et que la compromission vous fait horreur.

Dieu vous bénisse.

Eh bien oui, ce qu'il dit me parait vrai, et m'a souvent interpellé moi-même, je veux dire cette forme d'insensibilité (crainte du paganisme ?) envers la nature des chrétiens (oui, Dieu pourvoira, peu importe ce qu'on fait...) et est assez rare pour ne pas être admiré, franc-maçon ou pas.

Un catholique intégral, à mon sens, ne considère pas les hommes comme des âmes désincarnées et "hors sol".

Isabelle-Marie a écrit:

Eh bien oui, ce qu'il dit me parait vrai, et m'a souvent interpellé moi-même, je veux dire cette forme d'insensibilité (crainte du paganisme ?) envers la nature des chrétiens (oui, Dieu pourvoira, peu importe ce qu'on fait...) et est assez rare pour être admiré, franc-maçon ou pas.

Pour être empoisonné, un gâteau à juste besoin d'une goutte d'arsenic noyée dans des litres de crème onctueuse.

Le discours du démon peut être très séducteur et manipulateur, aussi il n'est jamais indifférent de savoir si la personne qui nous parle est vraiment catholique, ou membre de la franc-maçonnerie.

Isabelle-Marie a écrit:Un catholique intégral, à mon sens, ne considère pas les hommes comme des âmes désincarnées et "hors sol".

Tout à fait, mais il faut se méfier de ne pas céder à des glissements subtils qui nous feraient passer du culte catholique au culte écologique.
Le démon sait bien qu'il ne nous attrape pas avec du vinaigre et s'y entend pour nous faire dévier petit à petit du seul chemin vers le Salut.

Prince de Talmont a écrit:

Isabelle-Marie a écrit:

Eh bien oui, ce qu'il dit me parait vrai, et m'a souvent interpellé moi-même, je veux dire cette forme d'insensibilité (crainte du paganisme ?) envers la nature des chrétiens (oui, Dieu pourvoira, peu importe ce qu'on fait...) et est assez rare pour être admiré, franc-maçon ou pas.

Pour être empoisonné, un gâteau à juste besoin d'une goutte d'arsenic noyée dans des litres de crème onctueuse.

Le discours du démon peut être très séducteur et manipulateur, aussi il n'est jamais indifférent de savoir si la personne qui nous parle est vraiment catholique, ou membre de la franc-maçonnerie.

Isabelle-Marie a écrit:Un catholique intégral, à mon sens, ne considère pas les hommes comme des âmes désincarnées et "hors sol".

Tout à fait, mais il faut se méfier de ne pas céder à des glissements subtils qui nous feraient passer du culte catholique au culte écologique.
Le démon sait bien qu'il ne nous attrape pas avec du vinaigre et s'y entend pour nous faire dévier petit à petit du seul chemin vers le Salut.

Le démon a plus peur de nous    que nous n'avons peur de lui et pour vous rassurer, voici un court résumé de "Laudato Si" qui montre qu'il est en continuité avec la réflexion sociale de l'Église mais aussi avec le souci du dialogue œcuménique, sans être figé dans le passé. 

https://mission-universelle.catholique.fr/se-former/concile-vatican-ii/289716-resume-et-commentaire-de-lencyclique-laudato-si/

Pour ne tomber dans le glissement dont vous parlez : les coeurs de Jésus et Marie sont nos refuges ! 

Nous parlions de Jean-Marie Pelt, ce grand orateur reçu à la GLNF

Il me semble que j'avais isolé la goutte d'arsenic présente dans son discours séducteur dans mon débat avec notre ami Philippe-Antoine, en montrant l'inversion subtile que Jean-Marie Pelt essaye de faire passer :

Débat avec Philippe-Antoine:

Prince de Talmont a écrit:Nous parlions de Jean-Marie Pelt, ce grand orateur reçu à la GLNF

Il me semble que j'avais isolé la goutte d'arsenic présente dans son discours séducteur dans mon débat avec notre ami Philippe-Antoine, en montrant l'inversion subtile que Jean-Marie Pelt essaye de faire passer :

Débat avec Philippe-Antoine:

Ne lui faites pas dire ce qu'il n'a pas dit, et attention à ne pas tomber dans la diffamation vous-même. Satan peut subtilement vous conduire sur ce chemin.

Isabelle-Marie a écrit:

Le démon a plus peur de nous    que nous n'avons peur de lui et pour vous rassurer, voici un court résumé de "Laudato Si" qui montre qu'il est en continuité avec la réflexion sociale de l'Église mais aussi avec le souci du dialogue œcuménique, sans être figé dans le passé.

https://mission-universelle.catholique.fr/se-former/concile-vatican-ii/289716-resume-et-commentaire-de-lencyclique-laudato-si/

Sinon merci pour ce texte.
En fait ce qui me fait peur dans "Laudato Si" c'est l'idée de placer au-delà de toutes les divergences religieuses une préoccupation unique qui doit rassembler toute l'humanité.

Ainsi la religion catholique, celle de Notre Seigneur Jésus Christ, n'apparait plus comme la clé de voute de l'humanité, mais comme une chapelle parmi d'autres dans une nouvelle religion écologique qui surplombent toutes les autres.

Isabelle-Marie a écrit:Pour ne tomber dans le glissement dont vous parlez : les coeurs de Jésus et Marie sont nos refuges ! 

Oui vous avez entièrement raison.
Si je sens que le doute s'empare de moi lorsqu'on me parle de péchés contre l'écologie, de réchauffement climatique anthropique, d'écologisme intégral, alors je délaisse toutes ces nouveautés pour ne plus me plonger que dans les seuls cœurs de Jésus et Marie.

Isabelle-Marie a écrit:

Ne lui faites pas dire ce qu'il n'a pas dit, et attention à ne pas tomber dans la diffamation vous-même. Satan peut subtilement vous conduire sur ce chemin.

Un catholique a tout de même le droit de penser qu'un franc-maçon a tort non ?

Le combat pour la vie et contre la culture de mort, notamment la lutte contre l'avortement et l'euthanasie, est prioritaire par rapport à la lutte pour la planète ; tout simplement parce que l'homme est le sommet de la création de Dieu.

Jean-Marie Pelt lui affirme le contraire, il a tort en faisant passer en premier la défense de la planète, et c'est normal puisqu'il est franc-maçon, donc non-catholique, et essaye d'instiller son poison dans les milieux catholiques.

Prince de Talmont a écrit:

Isabelle-Marie a écrit:

Ne lui faites pas dire ce qu'il n'a pas dit, et attention à ne pas tomber dans la diffamation vous-même. Satan peut subtilement vous conduire sur ce chemin.

Un catholique a tout de même le droit de penser qu'un franc-maçon a tort non ?

Le combat pour la vie et contre la culture de mort, notamment la lutte contre l'avortement et l'euthanasie, est prioritaire par rapport à la lutte pour la planète ;  tout simplement parce que l'homme est le sommet de la création de Dieu.

Jean-Marie Pelt lui affirme le contraire, il a tort en faisant passer en premier la défense de la planète, et c'est normal puisqu'il est franc-maçon, donc non-catholique, et essaye d'instiller son poison dans les milieux catholiques.

Vous le condamnez comme franc-maçon alors qu'il était chrétien. Il s'est peut-être trompé sur certains points (sa défense de l'anthroposophie, ce que j'ai lu sur "Wikipédia" dont la fiabilité n'est pas garantie). Pas facile de trouver une médecine, autre qu'allopathique qui ne soit pas imprégnée de naturalisme. Combien de chrétiens aujourd'hui recourent à l'homéopathie ? Mais faut-il jeter le bébé avec l'eau du bain ? Notre pape François, avec "Laudato Si" s'est efforcé de faire la part des choses.

https://www.franceinter.fr/culture/jean-marie-pelt-est-mort

Prince de Talmont a écrit:

Isabelle-Marie a écrit:

Ne lui faites pas dire ce qu'il n'a pas dit, et attention à ne pas tomber dans la diffamation vous-même. Satan peut subtilement vous conduire sur ce chemin.

Un catholique a tout de même le droit de penser qu'un franc-maçon a tort non ?

Le combat pour la vie et contre la culture de mort, notamment la lutte contre l'avortement et l'euthanasie, est prioritaire par rapport à la lutte pour la planète ;  tout simplement parce que l'homme est le sommet de la création de Dieu.

Jean-Marie Pelt lui affirme le contraire, il a tort en faisant passer en premier la défense de la planète, et c'est normal puisqu'il est franc-maçon, donc non-catholique, et essaye d'instiller son poison dans les milieux catholiques.

D'abord, d'où tenez vous cette affirmation que Jean-Marie Pelt était franc-maçon ? Non il était bien chrétien, et même de confession catholique comme vous pourrez le constater d'après cet article :


La mort de Jean-Marie Pelt, chrétien et écologiste fervent

Prince de Talmont a écrit:

Et si au lieu de vous tourner vers l'écologie intégrale vous choisissiez d'être une catholique intégrale ?

Catholique intégrale !! un concept à développer en effet !

Ecologie intégrale = bidon

purgatoire2000 a écrit:

Prince de Talmont a écrit:

Et si au lieu de vous tourner vers l'écologie intégrale vous choisissiez d'être une catholique intégrale ?

Catholique intégrale !! un concept à développer en effet !

Ecologie intégrale = bidon

Oui mais attention non plus à ne pas dévoyer le sens des mots. Par "écologie intégrale" il faut (à mon avis) entendre une écologie qui intègre la notion de Créateur qui est à l'origine de toute vie. De même, le catholicisme ne peut-être vraiment "intégral" s'il ne prend pas en compte le souci de la Création dans son ensemble, sinon dans les deux cas cela risque fort de devenir de l'intégrisme (écologique ou religieux).