Education à l'écologie intégrale

@azais a écrit:Peut être  quelque visiteur ou inscrit sur notre forum pourrait y faire un session s'il est interessé , voire s'il est proche de cette communauté ...dans le 72 ? 

s'il ne se sent pas "armé" pour parler de l'animation immediate  il trouvera ici de quoi s'instruire ....ou même interroger "ne serait il pas important que l'embryon soit  traité au chapitre écologie humaine "intégrale " de l'Accadémie? "   

( aller sur onglet "recherche" avec comme mots clés "animation immediate " tout simplement)

il serait louable qu'un enseignement soit donné sur le miracle de notre conception, le Saint des Saints, à l'heure où l'ennemi de Dieu veut effacer Son image en nous. Prions pour que le Magistère infaillible de l'Eglise se prononce sur l'animation immédiate !

Belle œuvre spirituelle, fraternelle et écologique, dans la lumière de "Laudato Si", comme une bouffée d'espérance bienvenue.

SUPER  !

merci pour cette abbaye de Bellegarde saint Marie du Désert  et de l'association St Benoirt qui reçoit les clefs de cette abbaye cistercienne  à qq km de toulouse , un beau projet d'accueil et de rassemblement des personnes fragiles de toutes sortes :personnes âgées, sdf, gens de la galère qui vivront ici ensemble et viendront  via les associations qui les accompagnent et les encouragent là où ils  vivent mais isolés . Ici ils trouveront d'autres pauvres et construiront une vie de village (et d'auto suffisance agricole ? ) comme cela était lors de la fondation des monastères

SUPER  !

merci pour cette abbaye de Bellegarde saint Marie du Désert  et de l'association St Benoit qui reçoit les clefs de cette abbaye cistercienne  à qq km de toulouse , un beau projet d'accueil et de rassemblement des personnes fragiles de toutes sortes :personnes âgées, sdf, gens de la galère qui vivront ici ensemble et viendront  via les associations qui les accompagnent et les encouragent là où ils  vivent mais isolés . Ici ils trouveront d'autres pauvres et construiront une vie de village (et d'auto suffisance agricole ? ) comme cela était lors de la fondation des monastères

Belle émission sur l'écologie, la vie monastique et le sacerdoce, et oui "tout est lié" !  

Encore un très bel échange entre Edgar Morin et Pierre Rabhi, l'un a réfléchi sur la complexité, l'autre pratique la simplicité volontaire. De lui, cette citation :

"La puissance infinie de l’amour prôné par le Christ comme la plus grande énergie qu’un être humain puisse générer est à l’évidence la seule solution capable de redonner sens et pérennité à notre histoire."

Le droit à la différence reconnu pour l'animal mais pas pour l'homme ! à l'opposé d'une écologie qui se voudrait intégrale, plutôt qu'intégriste

merci @Josef Schovanec

Les initiatives inspirées de "Laudato Si" sont un chemin d'espérance et l'agroécologie est présentée dans cette émission comme une vraie solution aux problèmes de la faim dans le monde.

le virus de l'indifférence ou la générosité à échelle variable...  hélas quel remède ? Adorons Jésus-Christ qui est la source de l'Innocence dont l'animal peut-être nous renvoie la nostalgie. 

A t-on le droit d'être chrétien et de ne pas être écologiste ? La Bible est-elle responsable de l'appétit humain à dominer la nature ? Devons-nous nous convertir ? Quelques-unes des questions que pose Régis Burnet à un frère franciscain et un théologien.  

Quelle «conversion écologique» ?

Extraits d'un article du journal La NEF

"L’appel à la « conversion écologique » se nourrit de l’angoisse de l’effondrement. Il faut décrire une crise pour que naisse le sentiment de l’urgence écologique et avec elle l’appel à un changement radical de mode de vie, à un renversement des perspectives. Le vertige presque métaphysique qu’engendre la considération de la fragilité de la vie et de ses conditions d’existence semble donc entraîner une attitude religieuse.

Il est un des paradoxes de notre temps de chercher dans l’écologie la contradiction la plus ultime à sa frénésie technicienne. Comme si la consommation de graines de quinoa bio pouvait faire oublier à l’homme moderne son addiction aux nouvelles technologies...  Cassandre aux prophéties apocalyptiques, Greta Thunberg a été consacrée comme prêtresse et pythie de ce nouvel ordre spirituel qui donne lieu à des manifestations publiques d’une ferveur inquiétante quand il ne fait pas usage de procédés vaudous ouvertement païens comme c’est le cas, par exemple, du sigle Demeter employé en viticulture....

Il semble que le rapport que l’homme entretient avec la Terre qui l’accueille et le précède mette au jour trois attitudes possibles qui engagent diversement l’individu.

L’écologie de surface

... de bonne conscience, nombriliste et pétrie d'incohérences.

[...]

 Le consommateur qui mange des graines de quinoa et du soja venu du bout du monde en sortant de la salle de sport surchauffée peut ainsi à peu de frais se parer de bonnes intentions… L’attention portée à la qualité nutritionnelle d’aliments venus de la grande distribution ne fait que renforcer l’empire d’un système de culture et de consommation, peccamineux dans son essence même. Cette écologie n’éduque aucunement l’égoïsme du consommateur régi par son principe de plaisir mais pare ses pulsions d’un vernis vert. Il s’agit alors non d’une conversion de l’individu mais de l’exaltation de son désir. Il n’est pas étonnant que cette écologie d’apparat puisse culminer dans l’apologie de la PMA ou s’insurge parce que les perturbateurs endocriniens contenus dans les eaux de la Seine à cause de la pilule contraceptive rejetée par les Parisiennes provoquent un changement de sexe chez les poissons, tout en faisant la promotion de la « fluidité des genres » dans les petites classes. Le primat de l’individu aux dépens du Tout est ainsi la matrice de cette première imposture verte.

La « deep ecology »

Contrepied de cette conversion de surface, une seconde attitude ne s’y trompe pas qui se dénomme elle-même écologie profonde : « deep ecology ». Cette écologie malthusienne et culpabilisatrice, plus idéologique celle-là, fait triompher le Tout sur l’individu. L’humain y est de trop, il est un parasite, un pollueur en puissance qui ne peut que s’effrayer de son empreinte carbone et se doit de s’anéantir. Le nombre effrayant de recours à la vasectomie, nouveau visage de cette hydre à mille têtes qu’est la culture de mort, illustre la diffusion de cette thèse auprès du grand public.
 
[...]

L’écologie intégrale

La considération de la singulière vocation de l’âme humaine et des devoirs qui l’obligent envers la Création, qui n’a pas de droit mais vis-à-vis de laquelle elle a des devoirs, peut résoudre cette antinomie. L’homme n’est pas un animal comme les autres précisément parce que sa liberté le rend capable de prendre soin de la création qui lui est confiée peut-on répondre à l’antispéciste. L’écologie ne peut alors être choisie que de façon intégrale, c’est-à-dire en engageant toutes les dimensions de l’existence et en exigeant une cohérence. Cette réflexion, à laquelle invite la lumineuse encyclique du pape Francois, Laudato si, est donc tout à la fois une écologie de la nature, une écologie humaine et une écologie des peuples, chacun de ces trois ordres méritant que son équilibre soit préservé par l’application d’un principe de précaution. L’écologie, qui semblait dangereuse lorsqu’elle abolit toute transcendance pour spiritualiser la matière, prend sens si elle ouvre une voie franciscaine de pauvreté et de sobriété qui prenne soin de la maison commune en considérant la création comme image du Créateur, miroir de sa grandeur. La « conversion écologique » n’est donc première ni ontologiquement ni chronologiquement, elle est conséquence du choix de suivre le Christ, si bien que le modèle le plus abouti de la vie écologique est sans doute le monastère.

L'article en entier :

https://lanef.net/2021/04/29/quelle-conversion-ecologique/

« On abat toujours les arbres. On dit qu’on les conservera et sous un prétexte quelconque, en une heure hop, on les abat ni vu ni connu. Il y a toujours une bonne raison : les accès, les canalisations, les lignes électriques, la vue qu’ils bouchent, comme si la plus belle vue ce n’était pas celle d’un arbre. »
L’instituteur dans L’Arbre, le Maire et la Médiathèque d’Eric Rohmer

Là dans ce film le prétexte est d'installer une médiathèque, dont n'ont nul besoin ni désir les villageois mais voilà le maire est socialiste, avec des appuis à Paris, de l'ambition et des idées.

Tourné en 1993, par Rohmer, c'est une sorte de fable écologique mais avec un esprit assez prophétique des dégâts à prévoir, et constatés aujourd'hui : la destruction des paysages, de l'environnement, de l'agriculture, l'influence de l'idéologie en ces matières, et l'inquiétude à propos des générations futures.

Disponible sur Arte du 28/06/2021 au 25/09/2021. Merci à eux !

https://www.arte.tv/fr/videos/022013-000-A/l-arbre-le-maire-et-la-mediatheque/

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Le sycomore : l'arbre qui a permis à Zachée de voir Jésus (Luc 19:3) !  

L'extraordinaire rencontre !



Le reportage entier, pour ceux que cela intéresse. Voilà des hommes qui éduquent notre regard bien peu respectueux envers la nature, quand par exemple, il rencontre ce lynx magnifique absurdement abattu quelques temps plus tard, de quel côté est la sauvagerie ?