La communion eucharistique

azais a écrit:
et  comme le disait récemment ici @zamie le pape François dit à ces  catholiques pratiquants qui  mènent une double vie ( en dehors de leur "pratique " catholique ) qui elle est scandaleuse et déplaît à Dieu , ils feraient mieux de se déclarer athées .

azais a écrit:

et  comme le disait récemment ici @zamie le pape François dit à ces  catholiques pratiquants qui  mènent une double vie ( en dehors de leur "pratique " catholique ) qui elle est scandaleuse et déplaît à Dieu , ils feraient mieux de se déclarer athées .

Zamie a écrit:Y

azais a écrit:
et  comme le disait récemment ici @zamie le pape François dit à ces  catholiques pratiquants qui  mènent une double vie ( en dehors de leur "pratique " catholique ) qui elle est scandaleuse et déplaît à Dieu , ils feraient mieux de se déclarer athées .

Erreur sur la personne @azais

nath. a écrit:

Dans une homélie prononcée à la Maison Sainte-Marthe de Rome jeudi matin, le pape François a dénoncé la "double vie" de certains chrétiens.

Le Pape François a critiqué les agissements de certains catholiques, qui selon lui mèneraient une double vie. Dans son homélie du 23 février à la Maison Sainte-Marthe de Rome, il a évoqué les personnes clamant leur appartenance à la religion mais ne se conduisant pas en chrétien.

"Le scandale c'est de dire une chose et d'en faire une autre: c'est la double vie: 'moi je suis très catholique, je vais toujours à la messe, mais ma vie n'est pas chrétienne, j'abuse des gens, je fais du recyclage d'argent sale'. Une double vie. Et de nombreux catholiques sont comme ça. Et ils scandalisent".

"Il vaut mieux être athée"

Il a affirmé que ces gens menant une double vie feraient mieux d'être athées que de se revendiquer catholique: "Combien de fois avons-nous entendu, dans le quartier ou ailleurs 'mais pour être catholique comme celui-là, il vaut mieux être athée'. c'est cela le scandale, il te détruit".
http://www.bfmtv.com/societe/le-pape-francois-denonce-la-double-vie-de-certains-catholiques-1108987.html

Nazais a écrit:c'est fort , oui . mais il le dit  au titre de l'hypocrisie que représente leur double jeu . Et Jésus s'est adressé vertement aux pharisiens . Mes pêcheurs repentants c'est autre chose pour Jésus comme pour le pape (et pour nous aussi )
Quant à l'athée  c'est celui qui a retiré Dieu de sa vie : mais il peut être humaniste , tolérant, respectueux des autres et de ce qu'ils pensent, croient, vivent : c'est pour ça que ceux qui sont athées et justes c'est mieux que d'étre baptisé, pratiquant et ..injuste
ça ne me parait pas aberrant : le catholique a une responsabilité plus grande a témoigner du bien, et de la justice, et de la paix.... et la vie spirituelle va l'aider singulièrement à grandir dans les vertus chrétiennes (et il y en a 88 !):  vie sainte et vie morale  sont UN,  sinon à quoi ça sert le 1er commandement qui est d'aimer ???

Il a affirmé que ces gens menant une double vie feraient mieux d'être athées que de se revendiquer catholique: "Combien de fois avons-nous entendu, dans le quartier ou ailleurs 'mais pour être catholique comme celui-là, il vaut mieux être athée'. c'est cela le scandale, il te détruit".

Et tant de catholiques sont comme ça. Et ils scandalisent. Combien de fois avons-nous entendu – nous tous, dans nos quartiers ou ailleurs – “si c’est pour être un catholique comme lui, il vaut mieux être athée”. Le scandale c’est ça.

Luc 12

47 Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups.
48 Mais celui qui ne la connaissait pas, et qui a mérité des coups pour sa conduite, celui-là n’en recevra qu’un petit nombre. À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ; à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage.

Romains 2

01 De même, toi, l’homme qui juge, tu n’as aucune excuse, qui que tu sois : quand tu juges les autres, tu te condamnes toi-même car tu fais comme eux, toi qui juges.
02 Or, nous savons que Dieu juge selon la vérité ceux qui font de telles choses.
03 Et toi, l’homme qui juge ceux qui font de telles choses et les fais toi-même, penses-tu échapper au jugement de Dieu ?
04 Ou bien méprises-tu ses trésors de bonté, de longanimité et de patience, en refusant de reconnaître que cette bonté de Dieu te pousse à la conversion ?
05 Avec ton cœur endurci, qui ne veut pas se convertir, tu accumules la colère contre toi pour ce jour de colère, où sera révélé le juste jugement de Dieu,
06 lui qui rendra à chacun selon ses œuvres.
07 Ceux qui font le bien avec persévérance et recherchent ainsi la gloire, l’honneur et une existence impérissable, recevront la vie éternelle ;
08 mais les intrigants, qui se refusent à la vérité pour se donner à l’injustice, subiront la colère et la fureur.
09 Oui, détresse et angoisse pour tout homme qui commet le mal, le Juif d’abord, et le païen.
10 Mais gloire, honneur et paix pour quiconque fait le bien, le Juif d’abord, et le païen.
11 Car Dieu est impartial.
12 En effet, tous ceux qui ont péché sans la loi de Moïse périront aussi sans la Loi ; et tous ceux qui ont péché en ayant la Loi seront jugés au moyen de la Loi.
13 Car ce n’est pas ceux qui écoutent la Loi qui sont justes devant Dieu, mais ceux qui pratiquent la Loi, ceux-là seront justifiés.
14 Quand des païens qui n’ont pas la Loi pratiquent spontanément ce que prescrit la Loi, eux qui n’ont pas la Loi sont à eux-mêmes leur propre loi.
15 Ils montrent ainsi que la façon d’agir prescrite par la Loi est inscrite dans leur cœur, et leur conscience en témoigne, ainsi que les arguments par lesquels ils se condamnent ou s’approuvent les uns les autres.
16 Cela apparaîtra le jour où ce qui est caché dans les hommes sera jugé par Dieu conformément à l’Évangile que j’annonce par le Christ Jésus.
17 Mais toi qui portes le nom de Juif, qui te reposes sur la Loi, qui mets ta fierté en Dieu,
18 toi qui connais sa volonté et qui discernes l’essentiel parce que tu es à l’école de la Loi,
19 toi qui es convaincu d’être toi-même guide des aveugles, lumière de ceux qui sont dans les ténèbres,
20 éducateur des insensés, maître des tout-petits, toi qui es convaincu de posséder dans la Loi l’expression même de la connaissance et de la vérité,
21 bref, toi qui instruis les autres, tu ne t’instruis pas toi-même ! toi qui proclames qu’il ne faut pas voler, tu voles !
22 toi qui dis de ne pas commettre l’adultère, tu le commets ! toi qui as horreur des idoles, tu pilles leurs temples !
23 toi qui mets ta fierté dans la Loi, tu déshonores Dieu en transgressant la Loi,
24 car, comme le dit l’Écriture, à cause de vous, le nom de Dieu est bafoué parmi les nations.
25 Sans doute, la circoncision est utile si tu pratiques la Loi ; mais si tu transgresses la Loi, malgré ta circoncision tu es devenu non-circoncis.

26 À l’inverse si le non-circoncis garde les préceptes de la Loi, ne sera-t-il pas considéré comme s’il était circoncis ?
27 Celui qui n’est pas circoncis dans son corps mais qui accomplit la Loi te jugera, toi qui transgresses la Loi tout en ayant la lettre de la Loi et la circoncision.
28 Ce n’est pas ce qui est visible qui fait le Juif, ce n’est pas la marque visible dans la chair qui fait la circoncision ;
29 mais c’est ce qui est caché qui fait le Juif : sa circoncision est celle du cœur, selon l’Esprit et non selon la lettre, et sa louange ne vient pas des hommes, mais de Dieu.