Re: Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo)

par Invité Mer 29 Avr 2015 - 19:11

Bonsoir Maud,
Bonsoir Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonsoir caillon,
Bonsoir Jérémie,
Bonsoir Manuela,

Bonsoir à toutes et à tous,

Jeudi 30 Avril 2015

Saint Pie V, Pape
Mort en 1572. Élu Pape en 1566, le dominicain Michel Ghislieri appliqua avec détermination les décisions du concile de Trente, renouvelant la catéchèse et la liturgie de son temps.

4ième semaine du Temps Pascal
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 13 : 13 à 25

« De la descendance de David, DIEU a fait sortir un SAUVEUR : c’est JÉSUS »

Quittant l’île de Chypre pour l’Asie Mineure,
Paul et ceux qui l’accompagnaient s’embarquèrent à Paphos
et arrivèrent à Pergé en Pamphylie.
Mais Jean-Marc les abandonna
pour s’en retourner à Jérusalem.
Quant à eux, ils poursuivirent leur voyage au-delà de Pergé
et arrivèrent à Antioche de Pisidie.
Le jour du sabbat, ils entrèrent à la synagogue et prirent place.
Après la lecture de la Loi et des Prophètes,
les chefs de la synagogue leur envoyèrent dire :
« Frères, si vous avez une Parole d’exhortation pour le peuple,
parlez. »
Paul se leva, fit un signe de la main et dit :
« Israélites, et vous aussi qui craignez DIEU, écoutez :
Le DIEU de ce peuple, le DIEU d’Israël a choisi nos pères ;
IL a fait grandir Son Peuple pendant le séjour en Égypte
et IL l’en a fait sortir à bras étendu.
Pendant une quarantaine d’années,
IL les a supportés au désert
et, après avoir exterminé tour à tour sept nations au pays de Canaan,
IL a partagé pour eux ce pays en héritage.
Tout cela dura environ quatre cent cinquante ans.
Ensuite, IL leur a donné des juges,
jusqu’au Prophète Samuel.
Puis ils demandèrent un roi,
et DIEU leur donna Saül, fils de Kish,
homme de la tribu de Benjamin,
pour quarante années.
Après l’avoir rejeté,
DIEU a, pour eux, suscité David comme roi,
et IL lui a rendu ce témoignage :
J’ai trouvé David, fils de Jessé ;
c’est un homme selon Mon CŒUR
qui réalisera toutes Mes VOLONTÉS.
De la descendance de David,
DIEU, selon la PROMESSE,
a fait sortir un SAUVEUR pour Israël :
c’est JÉSUS, dont Jean le Baptiste a préparé l’AVÈNEMENT
en proclamant avant LUI un baptême de conversion
pour tout le peuple d’Israël.
Au moment d’achever sa course, Jean disait :
“Ce que vous pensez que je suis,
je ne le suis pas.
Mais LE voici qui vient après moi,
et je ne suis pas digne de retirer les sandales de Ses PIEDS.” »

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Où sont passées les promesses faites à David ?

Poème chanté attribué à Étan l’Ezrahite.

[Psaume 88 (89) ; entièrement]

Psaume 88 (89) : 2 et 3, 21 et 22, 25 et 27

R/ Ton AMOUR, SEIGNEUR,
sans fin je LE chante !

L'AMOUR du SEIGNEUR, sans fin je le chante ;
Ta FIDÉLITÉ, je l'annonce d'âge en âge.
Je le dis : C'est un AMOUR bâti pour toujours ;
Ta FIDÉLITÉ est plus stable que les Cieux.
R/

« J'ai trouvé David, Mon Serviteur,
Je l'ai sacré avec Mon Huile Sainte ;
et Ma MAIN sera pour toujours avec lui,
Mon BRAS fortifiera son courage.
R/

« Mon AMOUR et Ma FIDÉLITÉ sont avec lui,
Mon NOM accroît sa vigueur.
Il Me dira : TU es mon PÈRE,
mon DIEU, mon ROC et mon SALUT ! »
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 13 : 16 à 20

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
JÉSUS CHRIST, TÉMOIN FIDÈLE,
PREMIER-NÉ d’entre les morts,
TU nous aimes, et par TON SANG
TU nous délivres du péché.
Alléluia.
(cf. Ap 1, 5ab)

« Si quelqu’un reçoit celui que J’envoie, IL me reçoit MOI-MÊME »

Après avoir lavé les pieds de Ses Disciples,
JÉSUS parla ainsi :
« AMEN, AMEN, Je vous le dis :
un serviteur n’est pas plus grand que son maître,
ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie.
Sachant cela, heureux êtes-vous,
si vous le faites.
Ce n’est pas de vous tous que je parle.
Moi, Je sais quels sont ceux que J’ai choisis,
mais il faut que s’accomplisse l’Écriture :
Celui qui mange le PAIN avec Moi
M’a frappé du talon.
Je vous dis ces choses dès maintenant,
avant qu’elles n’arrivent ;
ainsi, lorsqu’elles arriveront,
vous croirez que Moi, JE SUIS.
AMEN, AMEN, Je vous le dis :
si quelqu’un reçoit celui que J’envoie, il Me reçoit MOI-MÊME ;
et celui qui Me reçoit, reçoit CELUI qui M’a envoyé. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=30/04/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Jeu 30 Avr 2015 - 7:17

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 30 Avril 2015

« Un serviteur n’est pas plus grand que son maître »

Evangile selon St Jean, chapitre 13, 16-20

Amen, amen, je vous le dis : un serviteur n’est pas plus grand que son maître, ni un envoyé plus grand que celui qui l’envoie.
Sachant cela, heureux êtes-vous, si vous le faites.

Ce n’est pas de vous tous que je parle. Moi, je sais quels sont ceux que j’ai choisis, mais il faut que s’accomplisse l’Écriture : celui qui mange le pain avec moi m’a frappé du talon.

Je vous dis ces choses dès maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez que moi, JE SUIS.

Amen, amen, je vous le dis : si quelqu’un reçoit celui que j’envoie, il me reçoit moi-même ; et celui qui me reçoit, reçoit Celui qui m’a envoyé. »

Prière d'introduction

Ô mon Dieu, je viens me mettre en ta présence. Je viens t’écouter, parler avec toi, le roi des rois et le seul Dieu. Parce que tu m’appelles. Parle, ô Seigneur, ton serviteur écoute. Je crois que tu es présent ici, à mes côtés ; augmente ma foi. J’espère en la vie éternelle ; je l’attends avec joie et impatience, car je sais que tu l’as préparée pour moi. Augmente mon espérance. Je t’aime par-dessus toutes choses, mais donne-moi de t’aimer aujourd’hui un peu plus.

Demande

Seigneur Jésus, crée en moi un cœur d’apôtre de ton Règne !

Points de réflexion

1.« Le serviteur n’est pas plus grand que son maître ».

Je suis ton serviteur, ô Jésus-Christ, et tu es mon maître. Que peut espérer un serviteur ?

Seulement d’être aimé de son maître ; et être traité comme lui : « Si les gens ont traité de Béelzéboul le maître de maison, ce sera bien pire pour ceux de sa maison » (Mt 10,25).

Quelle grâce de pouvoir me dire serviteur aimé de Jésus-Christ ! Aimé du Fils de Dieu.

Cet amour est gratuit : un maître ne doit rien à son serviteur. Mais Jésus veut m’aimer.

Quelle joie de pouvoir souffrir avec ce maître si bon, de pouvoir être méprisé parce que chrétien.

De ne pas être compris, au travail, en famille, comme Jésus n’était pas compris de ses amis. Compter sur la bonté et l’attention de Jésus est la meilleure part, et j’accepte le reste avec joie.

2. « Heureux êtes-vous, pourvu que vous le mettiez en pratique ».

Heureux d’être serviteur, mais surtout heureux de servir, de vivre ainsi. Heureux, dit Jésus, si nous restons humblement devant lui à le servir, par la prière, en faisant sa volonté, en suivant ses commandements
.
Mais il ajoute : le messager n’est pas plus grand que celui qui l’envoie.

Heureux si je suis messager du Christ. Que devrais-je annoncer ? Quel message transmettre ?

Qu’être serviteur du Christ transforme la vie.

Que suivre Jésus dans l’humilité inonde de joie. Qu’il vaut la peine de souffrir avec lui et à cause de lui, pour jouir de sa présence dans la vie éternelle.

3. « Recevoir celui que j’envoie, c’est me recevoir moi-même ».

Lors de la dernière Cène, Jésus ne promet pas seulement qu’il m’acceptera et m’aimera comme serviteur. Il me fait son représentant.

Rempli du Christ par la prière et l’eucharistie quotidiennes, celui qui me recevra, recevra le Christ. Quelle grâce, quelle mission ! Être investi de son message et de son amour.

Devenir Jésus-Christ pour les autres !

Ma vie suit-elle ce chemin tracé par le Christ, non seulement pour ses apôtres, mais pour tous les chrétiens ? Est-ce que je rayonne de joie, de paix et d’humilité ?

Cette présence du Christ en moi ne se réalise que si je prie, si je vis selon ses commandements, si je le reçois fréquemment, tous les jours peut-être, dans son Eucharistie.

Vais-je vers mes frères, conscient d’être messager ?

Dialogue avec le Christ

Ô Jésus, je te rends grâce car tu m’as choisi pour être ton serviteur. Ô mon maître et Seigneur, tu sais combien je désire te servir.

une grâce tellement grande de vivre auprès de toi ! Remplis-moi de ton amour, allume dans mon cœur ce feu inextinguible pour annoncer ta parole, pour étendre ton Règne !
Que tu deviennes le maître bien aimé de tant d’âmes, tu sais combien je le désire. Augmente en moi cette passion pour te suivre et te faire connaître.

Jésus -Christ, mon roi, que ton Règne vienne !

Cette semaine, j’irai communier une fois de plus en semaine, outre le dimanche, pour me remplir du Christ. Et j’inviterai aussi un de mes proches ou amis à venir avec moi.

SOURCE : Catholique .org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Jesus_16

par Invité Jeu 30 Avr 2015 - 14:18

Bonjour à vous tous, amis qui aimez la Parole de Vie, goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Am174110

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Am174110

Bonjour Nicolas et Maud, Merci ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Icon_sunny

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Bible

Jeudi 30 avril 2015 : Jeudi de la 4e semaine de Pâques

L'Église fête : En Afrique du Nord : solennité de Notre Dame d'Afrique - lectures propres

Voir / Les saints du jour (Jeudi 30 avril)

St Joseph-Benoît Cottolengo, prêtre et fond. (1786-1842)

St Pie V, pape o.p. (225e) de 1556 à 1572

Homélie :

Nous revenons durant le temps pascal sur l’épisode du lavement des pieds que nous avons médité le soir du jeudi saint. Jésus avait ponctué cette action par ces paroles : « Si moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. C’est un exemple que je vous ai donné afin que vous fassiez, vous aussi, comme j’ai fait pour vous » (Jn 13, 14-15). La suite des événements nous a permis de mieux comprendre ce que Notre-Seigneur accomplit pour nous, et dès lors ce que nous sommes supposés faire à notre tour : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis » (Jn 15, 13). Tel est l’exemple que Jésus nous a donné, lui le Maître, pour que nous, ses serviteurs, nous fassions de même.

Le parallélisme entre les deux membres du premier verset de l’Evangile de ce jour, nous invite à approfondir notre réflexion : la première partie - « le serviteur n’est pas plus grand que son maître » - nous concerne ; mais la seconde - « le messager n’est pas plus grand que celui qui l’envoie » - désigne avant tout Jésus ; car c’est bien lui l’Envoyé du Père. On comprend mieux dès lors la conclusion : « Si vous savez cela, heureux êtes-vous, pourvu que vous le mettiez en pratique ». Si le serviteur accepte de partager le sort du messager divin, il participera aussi à son bonheur en tant que fils adoptif et cohéritier du Royaume.

Même le comportement de ceux qui refusent de croire concourt encore à la réalisation du dessein de Dieu, car « personne ne peut rien arracher de la main du Père » (Jn 10, 30). En trahissant son Maître, Judas réalise la prophétie annonçant que c’était un commensal du Messie qui chercherait à le faire tomber. Notre-Seigneur interprète lui-même sa trahison afin que ses disciples ne soient pas troublés par sa Passion : « Nul ne me prend ma vie, mais c’est moi qui la donne. J’ai le pouvoir de la donner et le pouvoir de la reprendre » (Jn 10, 18), ce qui est un pouvoir proprement divin. C’est par sa résurrection que Jésus nous « prouve » sa divinité : « lorsque ces choses arriveront, vous croirez que moi, JE SUIS ». Jésus avait précédemment affirmé : « Le Père et moi nous sommes un ». Le Père et le Fils partagent la même vie divine, et veulent nous en faire don : en prenant chair de notre chair, c’est en effet toute l’humanité que le Verbe vivifie de l’intérieur. Dès lors, si recevoir Jésus c’est recevoir celui qui l’envoie, c'est-à-dire le Père, alors nous aussi nous pouvons affronter paisiblement la mort ; car de même que le Père a ressuscité son Fils unique descendu dans notre mort, ainsi ressuscitera-t-il tous ceux que Jésus a récapitulé en lui et qui lui sont unis par la foi. Ceci vaut non seulement pour la mort physique au terme de notre séjour terrestre, mais aussi pour toutes les morts quotidiennes que nous avons à traverser ; toutes ces souffrances, humiliations, voire même trahisons que notre entourage nous réserve. Rien de cela n’échappe à la sollicitude du Père, et de même qu’il a su tirer avantage de la trahison de Judas, ainsi fera-t-il concourir au bien, tout ce qui arrive à ceux qui l’aime en son Fils Jésus-Christ.

Une telle certitude devrait nous affranchir de biens des peurs, et nous donner accès à la vraie liberté des fils de Dieu, car « si [par le baptême] nous sommes déjà en communion avec le Christ par une mort qui ressemble à la sienne, nous le serons encore par une résurrection qui ressemblera à la sienne » (Rm 6, 5).

« Seigneur apprends-nous à vivre de la foi ; c'est-à-dire à interpréter notre vie à la lumière de la mort-résurrection de ton Fils en qui nous sommes invités à reconnaître notre propre Pâque. Donne-nous de croire que “nous sommes morts au péché et vivants pour Dieu en Jésus-Christ” (Rm 6, 11). Libérés de toute peur, puissions-nous avancer résolument sur le chemin de la sainteté qui aboutit à la vie éternelle (cf. Rm 6, 23), conformément à ton désir sur nous. »

Père Joseph-Marie
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Del_Parson_The_Master_Teacher_525

Concile Vatican II
Constitution dogmatique sur l'Eglise (Lumen gentium), §8

« Le messager n'est pas plus grand que celui qui l'envoie »

Le Christ a accompli son œuvre rédemptrice dans la pauvreté et la persécution ; ainsi l'Eglise est-elle appelée à prendre la même voie pour communiquer aux hommes les fruits du salut. Le Christ Jésus, « possédant la nature divine... s'est anéanti lui-même en prenant la nature de l'esclave » (Ph 2,6) et pour nous « s'est fait pauvre, de riche qu'il était » (2Co 8,9). Telle est aussi l'Eglise ; et même si elle a besoin de ressources humaines pour remplir sa mission, elle n'est pas établie pour rechercher la gloire terrestre, mais pour prêcher, même par son exemple, l'humilité et l'abnégation. Le Christ a été envoyé par le Père « pour évangéliser les pauvres..., guérir les cœurs brisés » (Lc 4,18), « chercher et sauver ce qui était perdu » (Lc 19,10). De même l'Eglise entoure tous ceux qui sont affligés par l'infirmité humaine ; bien plus, elle reconnaît dans les pauvres et en ceux qui souffrent l'image de son Fondateur pauvre et souffrant, elle s'emploie à soulager leur détresse et veut servir le Christ en eux...

L'Eglise « va de l'avant, marchant parmi les persécutions du monde et les consolations de Dieu » (St Augustin), annonçant la croix et la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne (1Co 11,26). C'est la puissance du Seigneur ressuscité qui la fortifie pour lui faire surmonter par la patience et la charité ses peines et ses difficultés intérieures aussi bien qu'extérieures, et, malgré tout, lui faire révéler fidèlement au monde le mystère du Seigneur, mystère encore caché jusqu'à ce qu'il apparaisse à la fin dans sa pleine lumière.

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 5b23299d

par Invité Jeu 30 Avr 2015 - 19:48

Bonsoir Maud,
Bonsoir Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonsoir caillon,
Bonsoir Jérémie,
Bonsoir Manuela,

Bonsoir à toutes et à tous,

Vendredi 1er Mai 2015

Saint Joseph, Travailleur
1er siècle. En 1955, Pie XII a placé le 1er Mai sous le patronage de Saint Joseph qui “personnifie auprès de DIEU et de la Sainte Église la dignité du travailleur”.

4ième semaine du Temps Pascal
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 13 : 26 à 33

« La PROMESSE, DIEU L’a pleinement accomplie en ressuscitant JÉSUS »

En ces jours-là, Paul vint à Antioche de Pisidie.
Dans la synagogue, il disait :
« Vous, frères, les fils de la lignée d’Abraham
et ceux parmi vous qui craignent DIEU,
c’est à nous que la parole du salut a été envoyée.
En effet, les habitants de Jérusalem et leurs chefs
ont méconnu JÉSUS,
ainsi que les Paroles des Prophètes
qu’on lit chaque sabbat ;
or, en LE jugeant, ils les ont accomplies.
Sans avoir trouvé en LUI aucun motif de condamnation à mort,
ils ont demandé à Pilate qu’IL soit supprimé.
Et, après avoir accompli tout ce qui était écrit de LUI,
ils L’ont descendu du bois de la Croix et mis au Tombeau.
Mais DIEU L’a ressuscité d’entre les morts.
IL est apparu pendant bien des jours
à ceux qui étaient montés avec LUI de Galilée à Jérusalem,
et qui sont maintenant Ses Témoins devant le peuple.
Et nous, nous vous annonçons cette Bonne Nouvelle :
la PROMESSE faite à nos pères,
DIEU L’a pleinement accomplie pour nous, leurs enfants,
EN RESSUSCITANT JÉSUS,
comme il est écrit au Psaume Deux :
TU es Mon FILS ;
Moi, aujourd’hui, Je T’ai engendré. »

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Le ROI que DIEU a consacé

[Psaume 2 ; entièrement]

Psaume 2 : 1 et 7bc, 8 et 9, 10 et 11

R/ Tu es mon fils ;
moi, aujourd’hui, je t’ai engendré.

Pourquoi ce tumulte des nations,
ce vain murmure des peuples ?
Le SEIGNEUR M'a dit : « TU es Mon FILS,
Moi, aujourd'hui, Je T'ai engendré.
R/

« Demande, et Je TE donne en héritage les nations,
pour domaine la Terre tout Entière.
TU les détruiras de Ton SCEPTRE de FER,
TU les briseras comme un vase de potier. »
R/

Maintenant, rois, comprenez,
reprenez-vous, juges de la Terre.
Servez le SEIGNEUR avec crainte,
Rendez-LUI votre hommage en tremblant.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 14 : 1 à 6

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Moi, Je SUIS le CHEMIN, la VÉRITÉ et la VIE,
dit le SEIGNEUR.
Personne ne va vers le PÈRE sans passer par MOI.
Alléluia.
(Jn 14, 6)

« Moi, Je SUIS le CHEMIN, la VÉRITÉ et la VIE »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Que votre cœur ne soit pas bouleversé :
vous croyez en DIEU,
croyez aussi en Moi.
Dans la MAISON de Mon PÈRE,
il y a de NOMBREUSES DEMEURES ;
sinon, vous aurais-Je dit :
“Je pars vous préparer une PLACE” ?
Quand Je serai parti vous préparer une PLACE,
Je reviendrai et Je vous emmènerai auprès de Moi,
afin que là où JE SUIS,
vous soyez, vous aussi.
Pour aller où JE VAIS,
vous savez le CHEMIN. »
Thomas LUI dit :
« SEIGNEUR, nous ne savons pas où TU vas.
Comment pourrions-nous savoir le CHEMIN ? »
JÉSUS lui répond :
« Moi, JE SUIS le CHEMIN, la VÉRITÉ et la VIE ;
personne ne va vers le PÈRE sans passer par MOI. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=01/05/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Ven 1 Mai 2015 - 7:28

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 1er Mai 2015

La vie éternelle

Evangile selon St Jean, chapitre 14, 1-6

Que votre cœur ne soit pas bouleversé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi.
Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses demeures ; sinon, vous aurais-je dit : ?Je pars vous préparer une place ? ?

Quand je serai parti vous préparer une place, je reviendrai et je vous emmènerai auprès de moi, afin que là où je suis, vous soyez, vous aussi.
Pour aller où je vais, vous savez le chemin. »

Thomas lui dit : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pourrions-nous savoir le chemin ? »
Jésus lui répond : « Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie ; personne ne va vers le Père sans passer par moi.

Prière d'introduction

Seigneur, je crois que tu es mon Sauveur. Je crois que c’est toi qui es ma seule espérance. C’est toi qui me conduis jusqu’au Paradis.

Demande

Désirer le Ciel.

Points de réflexion

1.Juste avant le début de sa Passion, Jésus tient à parler avec ses disciples de ce qui est le plus important.

Et cela afin que, après son départ, ils puissent rester fermes dans la foi. Nous écoutons donc ici Jésus parler du Paradis, de la maison du Père. Ce thème est central,

car c’est justement pour cela que Jésus est venu sur la terre, pour ouvrir à nouveau les portes du Paradis aux hommes, après qu’elles aient été fermées suite au péché originel. Le péché est en effet une séparation de Dieu.

2. Il est très important pour nous de nous rappeler que ce monde n’est pas notre véritable maison.

Nous ne sommes ici que de passage. Malheureusement, beaucoup de personnes, et même beaucoup de chrétiens, vivent comme s’ils devaient rester sur terre pour toujours. Comme s’ils pouvaient garder les trésors qu’ils accumulent ici-bas pour toujours.

Mais ce n’est pas le cas. Notre vie est un chemin, un chemin vers le Ciel. Quand on part en voyage, ce que l’on veut, c’est arriver à la destination ; les étapes ne sont que des pauses nécessaires pour pouvoir continuer la route. Il y a, malgré notre péché, dans le monde que Dieu a créé, beaucoup de bonnes et de belles choses.

Mais n’oublions pas que ce ne sont que des reflets, des images, de la véritable bonté et beauté que nous trouverons au Paradis.

C’est là notre seule Patrie, le seul endroit où nous trouverons vraiment la paix, la joie, et le repos.

3. Jésus nous dit qu’il part nous préparer une place dans la maison de son Père.

Cependant, comme Thomas, nous sentons le besoin de lui demander quel chemin suivre afin de pourvoir y arriver. Jésus, répondant à Thomas, répond à chacun de nous

. Il est lui-même le chemin. Car ce chemin est une manière de vivre, et cette manière de vivre, Jésus nous l’enseigne, il nous la montre par son exemple. Aller au Paradis, c’est aller vivre là où se trouve Jésus, ce qui, d’une certaine manière, peut déjà se faire dès maintenant.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, merci pour les bonnes choses que tu me donnes dans ce monde. Mais fais que mon cœur ne s’y attache pas. Je veux te retrouver au Ciel le jour de ma mort. C’est ce qu’il y a de plus important dans ma vie.

Résolution

Penser plus souvent au Paradis.

Source : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Je_sui10

par **Sofoyal** Ven 1 Mai 2015 - 8:31

L’évangile du jour correspond à la méditation de M. Valtorta.
C'est voulu ou c'est une heureuse coïncidence?
Bonne journée!

par **Maud** Ven 1 Mai 2015 - 9:12

@Sofoyal
vous écrivez

L’évangile du jour correspond à la méditation de M. Valtorta.
C'est voulu ou c'est une heureuse coïncidence?

Certainement une heureuse coïncidence , cher ami Laughing

La Volonté du Seigneur est souvent mystérieuse et nous dépasse parfois sunny

par **Sofoyal** Ven 1 Mai 2015 - 10:30

par Invité Ven 1 Mai 2015 - 19:28

Bonsoir Maud,
Bonsoir Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonsoir caillon,
Bonsoir Jérémie,
Bonsoir Manuela,

Bonsoir à toutes et à tous,

Samedi 2 Mai 2015

Saint Athanase, Évêque et Docteur de l’Église
Mort en 373. Originaire d’Alexandrie, en Égypte, dont il occupa de 328 à 373 le siège épiscopal, Athanase lutta contre Arius, un théologien quiniait la DIVINITÉ du CHRIST.

4ième semaine du Temps Pascal
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 13 : 44 à 52

« Eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes »

Le sabbat qui suivait la première prédication de Paul
à Antioche de Pisidie,
presque toute la ville se rassembla
pour entendre la PAROLE du SEIGNEUR.
Quand les Juifs virent les foules,
ils s’enflammèrent de jalousie ;
ils contredisaient les PAROLES de Paul et l’injuriaient.
Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance :
« C’est à vous d’abord
qu’il était nécessaire d’adresser la PAROLE de DIEU.
Puisque vous LA rejetez
et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la VIE ÉTERNELLE,
eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes.
C’est le COMMANDEMENT que le SEIGNEUR nous a donné :
J’ai fait de TOI la LUMIÈRE des nations
pour que, GRÂCE à TOI,
le SALUT parvienne jusqu’aux extrémités de la Terre. »
En entendant cela, les païens étaient dans la joie
et rendaient GLOIRE à la PAROLE du SEIGNEUR ;
tous ceux qui étaient destinés à la VIE ÉTERNELLE
devinrent croyants.
Ainsi la PAROLE du SEIGNEUR se répandait dans toute la région.

Mais les Juifs provoquèrent l’agitation
parmi les femmes de qualité adorant DIEU,
et parmi les notables de la cité ;
ils se mirent à poursuivre Paul et Barnabé,
et les expulsèrent de leur territoire.
Ceux-ci secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds
et se rendirent à Iconium,
tandis que les Disciples étaient REMPLIS de JOIE et d’ESPRIT SAINT.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Acclamez le SEIGNEUR qui vient

[Psaume 97 (98) ; entièrement]

Psaume 97 (98) : 1, 2 et 3ab, 3cd et 4

R/ La Terre tout entière a vu
le SALUT que DIEU nous donne.

Chantez au SEIGNEUR un CHANT NOUVEAU,
car IL a fait des MERVEILLES ;
par SON BRAS TRÈS SAINT, par SA MAIN PUISSANTE,
IL s’est assuré la VICTOIRE.
R/

Le SEIGNEUR a fait connaître SA VICTOIRE,
et révélé SA JUSTICE aux nations ;
IL s’est rappelé SA FIDÉLITÉ, SON AMOUR,
en faveur de la maison d’Israël.
R/

La Terre tout entière a vu
la VICTOIRE de notre DIEU.
Acclamez le SEIGNEUR, Terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 14 : 7 à 14

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Si vous demeurez dans MA PAROLE,
vous êtes vraiment MES DISCIPLES ;
alors vous connaîtrez la VÉRITÉ, dit le SEIGNEUR.
Alléluia.
(Jn 8, 31b- 32)

« Celui qui M’a vu a vu le PÈRE »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à SES DISCIPLES :
« Puisque vous Me connaissez,
vous connaîtrez aussi MON PÈRE.
Dès maintenant vous LE connaissez,
et vous L’avez vu. »
Philippe LUI dit :
« SEIGNEUR, montre-nous le PÈRE ;
cela nous suffit. »
JÉSUS lui répond :
« Il y a si longtemps que JE SUIS avec vous,
et tu ne ME connais pas, Philippe !
Celui qui M’a vu
a vu le PÈRE.
Comment peux-tu dire : “Montre-nous le PÈRE” ?
Tu ne crois donc pas que JE SUIS dans le PÈRE
et que le PÈRE est en MOI !
Les PAROLES que Je vous dis,
Je ne les dis pas de MOI-MÊME ;
le PÈRE qui demeure en MOI
fait SES PROPRES ŒUVRES.
Croyez-MOI :
JE SUIS dans le PÈRE,
et le PÈRE est en MOI ;
si vous ne Me croyez pas,
croyez du moins à cause des ŒUVRES ELLES-MÊMES.
AMEN, AMEN, JE vous le dis :
celui qui croit en MOI
fera les ŒUVRES que Je fais.
Il en fera même de plus grandes,
parce que Je pars vers le PÈRE,
et tout ce que vous demanderez en MON NOM,
Je le ferai,
afin que le PÈRE soit GLORIFIÉ DANS LE FILS.
Quand vous Me demanderez quelque chose en MON NOM,
MOI, Je le ferai. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=02/05/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Sam 2 Mai 2015 - 6:56

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 2 Mai 2015

Connaître Jésus

Evangile selon St Jean, chapitre 14, 7-14

Puisque vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l’avez vu. »
Philippe lui dit : « Seigneur, montre-nous le Père ; cela nous suffit. »

Jésus lui répond : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire : ?Montre-nous le Père ? ?

Tu ne crois donc pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ! Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; le Père qui demeure en moi fait ses propres œuvres.

Croyez-moi : je suis dans le Père, et le Père est en moi ; si vous ne me croyez pas, croyez du moins à cause des œuvres elles-mêmes.

Amen, amen, je vous le dis : celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je pars vers le Père, et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le Père soit glorifié dans le Fils.

Quand vous me demanderez quelque chose en mon nom, moi, je le ferai.

Prière d'introduction

Seigneur, aide-moi à mieux te connaître chaque jour. Aide-moi à croître dans ton amitié. C’est toi qui es mon Sauveur. Fais que je puisse te connaître de l’intérieur.

Demande

Grandir dans la connaissance de Jésus.

Points de réflexion

1.Quelles dures paroles de Jésus à Philippe : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe ! »

Pourquoi Jésus dit-il à Philippe qu’il ne le connaît pas encore ?

Philippe avait demandé à Jésus de lui montrer le Père.

C’est-à-dire de lui montrer Dieu. Philippe n’avait donc pas vraiment compris qui était Jésus, alors qu’il le leur avait déjà dit. Il est le Fils de Dieu. Il est un avec son Père. Il est Dieu.

2. Les hommes ont toujours cherché à avoir accès à Dieu.

Ils l’ont cherché dans le soleil, les astres, sur les sommets des montagnes, dans les forces de la nature, dans une puissance cosmique impersonnelle de l’univers...

Mais le véritable accès à Dieu que nous pouvons avoir sur cette terre, c’est Jésus qui est venu nous le donner.

Et seulement Jésus. Voilà pourquoi la réponse qu’il fait à Philippe est si importante. Et elle l’est aussi pour nous. Car il peut nous arriver la même chose qu’à Philippe : nous pouvons penser savoir qui est Jésus, sans le connaître véritablement. Il est le seul qui peut satisfaire la soif que nous avons dans notre cœur.
Il est inutile de chercher ailleurs.

3. Une des conséquences de cela se trouve dans la prière

A qui adresser notre prière ? D’abord à Jésus. Lui qui est près du Père, lui qui est Dieu, il est le seul qui puisse vraiment répondre à toutes nos demandes, à toutes nos prières. C’est d’abord vers lui qu’il faut nous tourner.

Avec Dieu tout est possible. Si nous nous mettons du côté de Jésus, tout est possible.

Jésus va même jusqu’à dire que tout ce que nous demanderons en son nom il le fera. Toutes les prières que nous faisons et qui s’unissent à la prière de Jésus ne resteront pas sans réponse.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, je veux mieux te connaître. Je ne veux pas me contenter de te connaître superficiellement. Je veux savoir qui tu es vraiment. Je veux savoir pourquoi tant de martyrs ont choisi de donner leur vie pour toi. Prends-moi près de toi Seigneur, révèle-toi à moi.

Résolution

Prendre un peu de temps pour être seul avec Jésus, chez soi ou dans une église, pour mieux le connaître.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Dieu_e13

par **Sofoyal** Sam 2 Mai 2015 - 10:30

par **Maud** Sam 2 Mai 2015 - 20:19

@Sofoyal

par **Maud** Dim 3 Mai 2015 - 7:39

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que ce Saint Dimanche soit béni par le Seigneur et éclairé par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Dimanche 3 Mai 2015

La vie en plénitude

Evangile selon St Jean, chapitre 15, 1-8

Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron.

Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage.

Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite.

Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.

Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.
Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent.

Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous.

Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples.

Prière d'introduction

Seigneur, je crois que tu me donnes la vie. C’est de toi que j’ai reçu la vie, et c’est toi qui lui donnes un sens. Sans toi je ne suis rien.

Demande

Rester toujours uni à Jésus.

Points de réflexion

1.Nous désirons tous, sans doute, vivre une vie « pleine de vie », une vie qui ne nous laisse pas un certain sentiment de frustration, d’insatisfaction, une certaine impression de vide.

Au contraire, nous aspirons à une vie pleine de joie, de bonheur, une vie utile, une vie qui vaut la peine d’être vécue.

Mais comment y arriver ? Si nous regardons autour de nous, nous voyons que les hommes ont essayé plusieurs solutions : pour certains il s’agit de gagner le plus d’argent possible, pour d’autres d’avoir le pouvoir, pour d’autres avoir une vie tranquille et sans problèmes, pour d’autres encore d’essayer d’aider ceux qui souffrent le plus,...

Mais si nous observons bien, nous constatons que cela ne remplit pas véritablement une vie, ne réussit pas à combler ce que notre cœur désire.

2. La véritable vie, la vie en plénitude, Jésus nous dit dans ce passage comment l’obtenir. Il faut rester uni à Jésus, comme un sarment est uni à la vigne.

Le sarment reçoit la sève, qui lui permet de vivre de la vigne. De même, nous recevons le « sang » qui nous donne la véritable vie de Jésus.
Vivre une vie « pleine de vie » ne dépend donc pas de ce que nous faisons, que nous soyons mariés ou pas, que nous ayons des enfants ou non, un bon travail ou des petits boulots,...

Avoir la vie en plénitude dépend d’où nous prenons notre énergie vitale : si c’est en Jésus, alors nous sommes certains de vivre une vie qui vaut la peine.

3. Nous avons l’expérience que c’est parfois dans l’épreuve et dans les difficultés que l’on grandit le plus, et que l’on peut porter dans ces situations des fruits encore plus beaux.

En outre, Dieu sait bien que quand nous portons du bon fruit dans notre vie, nous avons tendance à nous attribuer le mérite qui, en réalité, ne lui revient qu’à lui. Voilà pourquoi, pour notre bien, Dieu n’hésite pas à tailler le sarment qui porte du fruit, pour qu’il en porte encore plus.

C’est par la croix du Christ que nous est donnée la véritable vie.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, merci de prendre soin de moi. Tu viens à ma rencontre pour me donner la véritable vie, pour me donner l’eau de la vie éternelle, l’eau qui me permet de ne plus avoir soif.

Résolution

Avoir un moment de prière silencieuse chaque jour pour rester uni à Jésus.

SOURCE : Catholique.org

par Invité Dim 3 Mai 2015 - 8:40

Bonjour Maud,
Bonjour Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonjour caillon,
Bonjour Jérémie,
Bonjour Manuela,

Bonjour à toutes et à tous,

Dimanche 3 Mai 2015

5ième Dimanche de Pâques
Solennité du SEIGNEUR

(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

Lien :
http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/nouveautes/en-marche-vers-dimanche-5e-dimanche-de-paques-b-integrale/00093392

Vu sur :
www.KTOTV.com

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 9 : 26 à 31

« Barnabé leur raconta comment, sur le chemin, Saul avait vu le SEIGNEUR »

En ces jours-là,
arrivé à Jérusalem,
Saul cherchait à se joindre aux DISCIPLES,
mais tous avaient peur de lui,
car ils ne croyaient pas
que lui aussi était un DISCIPLE.
Alors Barnabé le prit avec lui
et le présenta aux APÔTRES ;
il leur raconta comment, sur le chemin,
Saul avait vu le SEIGNEUR, qui lui avait parlé,
et comment, à Damas, il s’était exprimé avec assurance
au NOM de JÉSUS.
Dès lors, Saul allait et venait dans Jérusalem avec eux,
s’exprimant avec assurance au NOM du SEIGNEUR.
Il parlait aux Juifs de langue grecque,
et discutait avec eux.
Mais ceux-ci
cherchaient à le supprimer.
Mis au courant,
les frères l’accompagnèrent jusqu’à Césarée
et le firent partir pour Tarse.

L’Église était en paix
dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie ;
elle se construisait
et elle marchait dans la crainte du SEIGNEUR ;
réconfortée par l’ESPRIT SAINT,
elle se multipliait.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

MON DIEU, MON DIEU, pourquoi M’as-TU abandonné ?

Du répertoire du chef de chorale. À chanter sur l’air de “Biche de l’aurore”. Psaume appartenant au recueil de David.

[Psaume 21 (22) ; entièrement]

Psaume 21 (22) : 26b et 27, 28 et 29, 31 et 32

R/ À TOI, DIEU notre LOUANGE au milieu de l’Église.

Devant ceux qui TE craignent, je tiendrai mes Promesses.
Les pauvres mangeront : ils seront rassasiés ;
ils loueront le SEIGNEUR, ceux qui LE cherchent :
« À vous, toujours, la VIE et la JOIE ! »
R/

La Terre entière se souviendra et reviendra vers le SEIGNEUR,
chaque famille de nations se prosternera devant LUI :
« Oui, au SEIGNEUR la ROYAUTÉ,
le POUVOIR sur les nations ! »
R/

Et moi, je vis pour LUI : ma descendance le servira ;
on annoncera le SEIGNEUR aux générations à venir.
On proclamera SA JUSTICE au peuple qui va naître :
Voilà SON ŒUVRE !
R/

[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

(Deuxième lecture)
Première Lettre de Saint Jean 3 : 18 à 24

« Voici SON COMMANDEMENT : mettre notre foi dans le NOM de JÉSUS CHRIST et nous aimer les uns les autres »

Petits enfants,
n’aimons pas en paroles ni par des discours,
mais par des ACTES et en VÉRITÉ.
Voilà comment nous reconnaîtrons
que nous appartenons à la VÉRITÉ,
et devant DIEU nous apaiserons notre cœur ;
car si notre cœur nous accuse,
DIEU est PLUS GRAND que notre cœur,
et IL connaît toutes choses.

Bien-aimés,
si notre cœur ne nous accuse pas,
nous avons de l’assurance devant DIEU.
Quoi que nous demandions à DIEU,
nous le recevons de LUI,
parce que nous gardons SES COMMANDEMENTS,
et que nous faisons ce qui est AGRÉABLE à SES YEUX.
Or, voici SON COMMANDEMENT :
mettre notre foi
dans le NOM de SON FILS JÉSUS CHRIST,
et nous aimer les uns les autres
comme IL nous l’a commandé.
Celui qui garde SES COMMANDEMENTS
demeure en DIEU,
et DIEU en lui ;
et voilà comment nous reconnaissons qu’IL demeure en nous,
puisqu’IL nous a donné part à SON ESPRIT.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 15 : 1 à 8

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Demeurez en moi, comme moi en vous,
dit le Seigneur ;
celui qui demeure en moi porte beaucoup de fruit.
Alléluia.
(Jn 15, 4a.5b)

« Celui qui demeure en MOI et en qui Je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à SES DISCIPLES :
« MOI, Je suis la VRAIE VIGNE,
et MON PÈRE est le VIGNERON.
Tout sarment qui est en MOI,
mais qui ne porte pas de fruit,
MON PÈRE l’enlève ;
tout sarment qui porte du fruit,
IL le purifie en le taillant,
pour qu’il en porte davantage.
Mais vous, déjà vous voici purifiés
GRÂCE à la PAROLE que Je vous ai dite.
Demeurez en MOI, comme MOI en vous.
De même que le sarment
ne peut pas porter de fruit par lui-même
s’il ne demeure pas sur la VIGNE,
de même vous non plus,
si vous ne demeurez pas en MOI.

MOI, Je SUIS la VIGNE,
et vous, les sarments.
Celui qui demeure en MOI
et en qui Je demeure,
celui-là porte beaucoup de fruit,
car, en dehors de MOI, vous ne pouvez rien faire.
Si quelqu’un ne demeure pas en MOI,
il est, comme le sarment, jeté dehors,
et il se dessèche.
Les sarments secs, on les ramasse,
on les jette au feu, et ils brûlent.
Si vous demeurez en MOI,
et que MES PAROLES demeurent en vous,
demandez tout ce que vous voulez,
et cela se réalisera pour vous.
Ce qui fait la GLOIRE de MON PÈRE,
c’est que vous portiez beaucoup de fruit
et que vous soyez pour MOI des DISCIPLES. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=03/05/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par Invité Dim 3 Mai 2015 - 13:04

Bonjour à vous tous, amis qui aimez la Parole de Vie, goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Am174110

Bonjour Nicolas et Maud, Merci ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Icon_sunny

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Jesus-Cross

Dimanche 03 Mai 2015 : Cinquième Dimanche de Pâques

Sts Philippe et Jacques le Mineur, Apôtres et Martyrs
Bse Marie-Léonie Paradis, Vierge et Fondatrice (1840-1912)
Voir / Les saints du jour (Dimanche 03 Mai)

Homélie :

Les textes de ce 5ème dimanche du temps pascal nous invitent à fortifier notre union avec notre Seigneur Jésus Christ mort et ressuscité pour nous, union dont la qualité et la profondeur apparaîtront au travers des fruits que nous porterons, que ce soit dans nos paroles ou dans nos actes.

Dans la première lecture saint Paul raconte aux apôtres le récit de sa conversion. L’expérience unitive qu’il a faite du Seigneur sur le chemin de Damas l’a conduit à une lecture renouvelée de l’Ecriture qui lui a fait découvrir en elle le plan de salut de Dieu. Désormais, il n’a pas d’autre désir que de prêcher le Christ et ce, malgré les menaces de mort qui pèsent sur lui de la part des juifs de langue grecque. Chez lui, le fruit de son union avec le Christ depuis sa conversion c’est l’annonce incessante de la Bonne Nouvelle du Salut, la Bonne Nouvelle de l’Amour de Dieu proposé à chacun : « Malheur à moi si je n’annonce pas l’Evangile » !

Saint Jean, quant à lui, dans sa lutte contre la gnose païenne, nous expose que l’amour ne se démontre pas par de belles paroles ou par des illuminations spéciales comme le prétendent les gnostiques mais par les œuvres de charité : « Nous devons aimer non pas avec des paroles et des discours, mais par des actes et en vérité. En agissant ainsi, nous reconnaîtrons que nous appartenons à la vérité, et devant Dieu nous aurons le cœur en paix ». C’est là le propre du christianisme : porter un fruit de charité

Tout chrétien, tout disciple de Jésus, dans sa vie, ne peut séparer foi et charité. Pour celui qui demeure uni au Christ, les deux vont de pair, s’entraînant et se nourrissant l’une l’autre. Jésus, lui-même, illustre cela pour nous dans l’évangile à travers la parabole de la vigne et des sarments. Seuls les sarments unis à la vigne véritable qu’est le Christ peuvent porter un fruit de charité : « Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là donne beaucoup de fruit. »

Le fait que les sarments soient décrits par Jésus comme étant en lui souligne qu’ils n’ont d’existence que dans la vigne. Ainsi le disciple ne vit que dans le Christ. Les verbes « retrancher » et « émonder » décrivent l’activité du Vigneron qui conditionnent la fécondité de la plante. Le Vigneron, le Père, source de toute Parole qui sort de la bouche du Fils, émonde au moyen de celle-ci. C’est ainsi que les disciples, en tant que sarments, ont été émondés par la Parole du Fils et que ce dernier peut leur dire : « déjà vous êtes purs grâce à la parole que je vous ai fait entendre ». Mais il dépend d’eux de rester attachés à lui. C’est à eux qu’il revient de « demeurer en » la vigne, c’est-à-dire d’adhérer fermement et fidèlement à la personne du Christ.

Si le disciple n’existe plus par lui-même parce qu’il puise sa sève dans la vigne, sa vie nouvelle n’en exige pas moins un consentement personnel, jamais achevé. L’émondage a donc pour but de conduire à une synergie toujours plus grande entre la vigne et le sarment, à une communion toujours plus forte entre le Christ et le disciple. Et cette communion se révèle comme l’unique condition pour porter un vrai fruit, un fruit produit tout à la fois par la vigne et le sarment, par le Christ et le disciple.

Une tentation forte durant le parcours d’une vie est la fatigue de s’être adonné pendant un certains temps à faire le bien autour de soi, fatigue pouvant traduire une certaine désillusion face à un résultat peu conséquent à nos yeux en comparaison du combat mené. On se décourage et on finit peu à peu par se replier sur soi.

En réalité, seul Jésus peut nous donner la persévérance sur le chemin du don de nous-mêmes. Il nous faut ici apprendre à compter sur Celui qui est le roc de nos vies et à nous appuyer sur lui. Jésus, lui-même, nous met en garde : « En dehors de moi, vous ne pouvez rien faire ». Solidement attaché au Christ, comme le sarment à la vigne, ne faisant plus qu’un avec lui, nous serons alors pénétrés tout entier de sa vie, animés de ses pensées. Nous ne pourrons donc désirer que ce qu’il désire et nous nous verrons alors accorder tout ce que nous demandons !

Mais si Jésus nous invite, comme ses disciples, à demeurer en lui ce n’est pas simplement pour nous préserver de notre infidélité ou pour nous rappeler que c’est là l’unique condition pour porter du fruit. C’est aussi pour nous faire comprendre que c’est grâce à nous qu’il peut se rendre concrètement présent aux hommes. Le sens de l’existence du disciple n’est-il pas de permettre au Christ, en qui il demeure, de se faire tout à tous ? N’est-ce pas une belle manière de porter du fruit que de permettre cette rencontre entre notre Seigneur et les âmes vers lesquelles il nous envoie. Mère Térésa de Calcutta, elle qui était au service des plus pauvres parmi les pauvres, n’hésitait pas à dire : « Le service le plus grand que l’on puisse rendre à quelqu’un est de le conduire à connaître Jésus afin qu’il l’écoute et le suive, parce que seul Jésus peut répondre à la soif de bonheur du cœur humain pour lequel il a été créé. »

Frère Elie
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Jn_15_1-8_jesus-vigne

Saint Bernard (1091-1153), Moine cistercien et Docteur de l'Église
Sermon 58 sur le Cantique des cantiques

Porter du fruit en abondance

Je dois avertir chacun de vous à propos de sa vigne : qui en effet a jamais retranché en lui-même tout le superflu au point qu'il puisse penser ne plus rien avoir à tailler ? Croyez-moi, ce qui est taillé repousse : les mauvais penchants chassés reviennent et l'on voit se réveiller les tendances endormies. Il ne suffit donc pas de tailler sa vigne une seule fois, mais il faut s'y remettre souvent, et même si possible, sans arrêt. Car, si vous êtes sincères, c'est sans arrêt qu'on trouve en soi quelque chose à tailler... La vertu ne peut pas croître parmi les péchés ; pour qu'elle puisse se développer, il faut empêcher ceux-ci de prendre de l'ampleur. Supprime donc le superflu, alors ce qui est nécessaire pourra surgir.

Pour nous, frères, l'époque est toujours celle de la taille, celle-ci s'impose toujours. J'en suis sûr, en effet, nous sommes déjà sortis de l'hiver, de cette crainte sans amour qui nous introduit tous à la sagesse mais qui n'épanouit personne dans la perfection. Lorsque l'amour survient, il chasse cette crainte comme l'été chasse l'hiver... Que cessent donc les pluies de l'hiver, c'est-à-dire les larmes d'angoisse suscitées par le souvenir de vos péchés et la crainte du jugement... Si « l'hiver est passé », si « la pluie a cessé » (Ct 2,11)..., la douceur printanière de la grâce spirituelle nous indique que le moment est venu de tailler notre vigne. Que nous reste-t-il à faire, sinon nous engager tout entiers dans ce travail ?

par Invité Dim 3 Mai 2015 - 19:39

Bonsoir Maud,
Bonsoir Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonsoir caillon,
Bonsoir Jérémie,
Bonsoir Manuela,

Bonsoir à toutes et à tous,

Lundi 4 Mai 2015

De la férie

5ième semaine du Temps Pascal
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 14 : 5 à 18

« Nous annonçons la Bonne Nouvelle : détournez- vous de ces vaines pratiques, et tournez- vous vers le DIEU VIVANT »

En ces jours-là,
à Iconium,
il y eut un mouvement
chez les non-Juifs et chez les Juifs, avec leurs chefs,
pour recourir à la violence
et lapider Paul et Barnabé.
Lorsque ceux-ci s’en aperçurent,
ils se réfugièrent en Lycaonie
dans les cités de Lystres et de Derbé
et dans leurs territoires environnants.
Là encore, ils annonçaient la Bonne Nouvelle.

Or, à Lystres, il y avait un homme
qui était assis, incapable de se tenir sur ses pieds.
Infirme de naissance,
il n’avait jamais pu marcher.
Cet homme écoutait les PAROLES de Paul.
Celui-ci le fixa du regard
et vit qu’il avait la foi pour être sauvé.
Alors il lui dit d’une voix forte :
« Lève-toi, tiens-toi droit sur tes pieds. »
L’homme se dressa d’un bond :
il marchait.
En voyant ce que Paul venait de faire,
les foules s’écrièrent en lycaonien :
« Les dieux se sont faits pareils aux hommes,
et ils sont descendus chez nous ! »
Ils donnaient à Barnabé le nom de Zeus,
et à Paul celui d’Hermès,
puisque c’était lui le porte-parole.
Le prêtre du temple de Zeus, situé hors de la ville,
fit amener aux portes de celle-ci
des taureaux et des guirlandes.
Il voulait offrir un sacrifice avec les foules.
Informés de cela, les Apôtres Barnabé et Paul
déchirèrent leurs vêtements
et se précipitèrent dans la foule en criant :
« Pourquoi faites-vous cela ?
Nous aussi, nous sommes des hommes pareils à vous,
et nous annonçons la Bonne Nouvelle :
détournez-vous de ces vaines pratiques,
et tournez-vous vers le DIEU VIVANT,
LUI qui a fait le CIEL, la Terre, la mer,
et tout ce qu’ils contiennent.
Dans les générations passées,
IL a laissé toutes les nations suivre leurs chemins.
Pourtant, IL n’a pas manqué de donner
le TÉMOIGNAGE de SES BIENFAITS,
puisqu’IL vous a envoyé du ciel
la pluie et des saisons fertiles
pour vous combler de nourriture et de bien-être. »

En parlant ainsi,
ils empêchèrent, mais non sans peine, la foule
de leur offrir un sacrifice.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

À DIEU SEUL la GLOIRE !

[Psaume 113B (115) ; entièrement]

Psaume 113B (115) : 1 et 2, 3 et 4, 15 et 16

R/ Non pas à nous, SEIGNEUR,
mais à TON NOM, donne la GLOIRE.

Non pas à nous, SEIGNEUR, non pas à nous,
mais à TON NOM, donne la GLOIRE,
pour TON AMOUR et TA VÉRITÉ.
Pourquoi les païens diraient- ils :
« Où donc est leur DIEU ? »
R/

Notre DIEU, IL est au CIEL ;
tout ce qu’IL veut, IL le fait.
Leurs idoles : or et argent,
ouvrages de mains humaines.
R/

Soyez bénis par le SEIGNEUR
qui a fait le CIEL et la Terre !
Le CIEL, c’est le CIEL du SEIGNEUR ;
aux hommes, IL a donné la Terre.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 14 : 21 à 26

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
L’ESPRIT SAINT vous enseignera tout,
et IL vous fera souvenir de tout ce que Je vous ai dit.
Alléluia.
(cf. Jn 14, 26)

« L’ESPRIT SAINT que le PÈRE enverra en MON NOM, LUI, vous enseignera tout »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à SES DISCIPLES :
« Celui qui reçoit MES COMMANDEMENTS et LES garde,
c’est celui-là qui M’aime ;
et celui qui M’aime
sera aimé de MON PÈRE ;
MOI aussi, Je l’aimerai,
et Je me manifesterai à lui. »
Jude – non pas Judas l’Iscariote – LUI demanda :
« SEIGNEUR, que se passe-t-il ?
Est-ce à nous que TU vas TE manifester, et non pas au monde ? »
JÉSUS lui répondit :
« Si quelqu’un M’aime,
il gardera MA PAROLE ;
MON PÈRE l’aimera,
nous viendrons vers lui
et, chez lui, nous nous ferons une demeure.
Celui qui ne M’aime pas
ne garde pas MES PAROLES.
Or, la PAROLE que vous entendez n’est pas de MOI :
elle est du PÈRE, qui M’a envoyé.
Je vous parle ainsi,
tant que Je demeure avec vous ;
mais le DÉFENSEUR,
l’ESPRIT SAINT que le PÈRE enverra en MON NOM,
LUI, vous enseignera tout,
et IL vous fera souvenir de tout ce que Je vous ai dit. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Lun 4 Mai 2015 - 7:11

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 4 Mai 2015

La réponse de Jésus à Jude

Evangile selon St Jean, chapitre 14, 21-26

Celui qui reçoit mes commandements et les garde, c’est celui-là qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père ; moi aussi, je l’aimerai, et je me manifesterai à lui. »

Jude ? non pas Judas l’Iscariote ? lui demanda : « Seigneur, que se passe-t-il ? Est-ce à nous que tu vas te manifester, et non pas au monde ? »

Jésus lui répondit : « Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure.

Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé.

Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit.

Prière d'introduction

Seigneur, augmente en moi la foi. Tu es mon Sauveur. Rien n’est plus important pour moi que de te connaître et de t’aimer. Sans toi ma vie n’a pas de sens.

Demande

Ouvrir mon cœur à la Sainte Trinité.

Points de réflexion

1.Dans ce passage nous écoutons Jude, un des disciples, qui pose cette question à Jésus : « Pourquoi ne te manifestes-tu pas au monde ? »

Peut-être Jude a-t-il encore cette vision d’un Messie glorieux, qui doit libérer Israël de l’envahisseur romain.

Ou peut-être a-t-il vraiment compris qui est Jésus, et quel est son message, mais il se rend compte que, quand il sera parti, eux, ses disciples, trouveront bien des difficultés, et beaucoup ne voudront pas croire.

Cette question, nous nous la faisons nous aussi. Nous croyons en Jésus, nous croyons qu’il est le véritable Sauveur. Mais pourquoi ne fait-il pas en sorte que le monde entier voit sa gloire, et que tous croient ? Le monde ne serait-il pas meilleur ainsi ?

2. Que répond donc Jésus à la question de Jude ?

Sa réponse peut sembler étrange. En fait, il semble même qu’il n’ait pas compris la question, et que sa réponse n’ait rien à voir avec ce que Jude lui demande.
Il y a de nombreuses questions que nous pouvons nous poser auxquelles il semble que Jésus n’ait pas donné de réponses : pourquoi le mal existe, pourquoi la mort sur la croix était-elle nécessaire, pourquoi le péché originel, pourquoi la souffrance des innocents, pourquoi Jésus n’est-il pas resté sur terre sous sa forme visible, etc. ?

3. Jésus n’est pas venu sur terre pour tout expliquer.

Jésus est venu pour sauver tous les hommes, pour toucher le cœur de tous les hommes. Jésus n’est pas venu pour sauver ceux qui peuvent tout savoir et tout comprendre.

Ce qui sauve n’est pas une plus grande intelligence des mystères du monde, car alors ceux qui sont plus intelligents pourraient se sauver et les autres non. Vouloir comprendre n’est pas une mauvaise chose ; au contraire, l’Église a toujours affirmé l’importance de l’intelligence de la foi.

Mais ce n’est pas cela qui nous sauve. Ce qui nous sauve, c’est la foi et l’amour. C’est ce que Jésus répond à Jude : le plus important, je vais te dire ce que c’est ; ce que tu dois vraiment comprendre, c’est que tu dois croire en moi, garder mes paroles, et m’aimer

Tu dois ouvrir ton cœur, pour que moi, mon Père, et l’Esprit Saint nous puissions venir en toi.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, merci de nous avoir envoyé ton Esprit. Il est là, présent parmi nous. Il parle à qui veut bien l’écouter. Viens Esprit Saint, viens en mon cœur, et allume en moi le feu de ton amour !

Résolution

Demander de l’aide à l’Esprit Saint avant de prendre des décisions importantes.

SOURCE : Catholique.org

Jude

par Invité Lun 4 Mai 2015 - 19:30

Bonsoir Maud,
Bonsoir Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonsoir caillon,
Bonsoir Jérémie,
Bonsoir Manuela,

Bonsoir à toutes et à tous,

Mardi 5 Mai 2015

De la férie

5ième semaine du Temps Pascal
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 14 : 19 à 28

« Ayant réuni l’Église, ils rapportèrent tout ce que DIEU avait fait avec eux »

En ces jours-là,
comme Paul et Barnabé se trouvaient à Lystres,
des Juifs arrivèrent d’Antioche de Pisidie et d’Iconium ;
ils se rallièrent les foules,
ils lapidèrent Paul et le traînèrent hors de la ville,
pensant qu’il était mort.
Mais, quand les DISCIPLES firent cercle autour de lui,
il se releva et rentra dans la ville.
Le lendemain, avec Barnabé, il partit pour Derbé.
Ils annoncèrent la Bonne Nouvelle à cette cité
et firent bon nombre de DISCIPLES.

Puis ils retournèrent à Lystres, à Iconium et à Antioche de Pisidie ;
ils affermissaient le courage des DISCIPLES ;
ils les exhortaient à persévérer dans la foi,
en disant :
« Il nous faut passer par bien des épreuves
pour entrer dans le ROYAUME de DIEU. »
Ils désignèrent des Anciens pour chacune de leurs Églises
et, après avoir prié et jeûné, ils confièrent au SEIGNEUR
ces hommes qui avaient mis leur foi en LUI.
Ils traversèrent la Pisidie et se rendirent en Pamphylie.
Après avoir annoncé la PAROLE aux gens de Pergé,
ils descendirent au port d’Attalia,
et s’embarquèrent pour Antioche de Syrie,
d’où ils étaient partis ;
c’est là qu’ils avaient été remis à la GRÂCE de DIEU
pour l’ŒUVRE qu’ils avaient accomplie.
Une fois arrivés, ayant réuni l’Église,
ils rapportèrent tout ce que DIEU avait fait avec eux,
et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.
Ils passèrent alors un certain temps avec les DISCIPLES.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

TON RÈGNE EST UN RÈGNE ÉTERNEL

Chant de louange appartenant au recueil de David.

[Psaume 144 (145) ; entièrement]

Psaume 144 (145) : 10 et 11, 12 et 13ab, 21

R/ Que TES AMIS, SEIGNEUR,
annoncent la GLOIRE de TON RÈGNE !

Que TES ŒUVRES, SEIGNEUR, TE rendent GRÂCE
et que TES FIDÈLES TE bénissent !
Ils diront la GLOIRE de TON RÈGNE,
ils parleront de TES EXPLOITS.
R/

Ils annonceront aux hommes TES EXPLOITS,
la GLOIRE et l’ÉCLAT de TON RÈGNE :
TON RÈGNE, un RÈGNE ÉTERNEL,
TON EMPIRE, pour les âges des âges.
R/

Que ma bouche proclame
les LOUANGES du SEIGNEUR !
SON NOM TRÈS SAINT, que toute chair LE bénisse
toujours et à jamais !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 14 : 27 à 31a

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Le CHRIST devait souffrir
et ressusciter d’entre les morts
pour entrer dans la GLOIRE.
Alléluia.
(cf. Lc 24, 4b.26)

« Je vous donne MA PAIX »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à SES DISCIPLES :
« Je vous laisse la PAIX,
Je vous donne MA PAIX ;
ce n’est pas à la manière du monde
que Je vous LA donne.
Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé.
Vous avez entendu ce que Je vous ai dit :
Je m’en vais,
et Je reviens vers vous.
Si vous M’aimiez, vous seriez dans la JOIE
puisque Je pars vers le PÈRE,
car le PÈRE est PLUS GRAND que MOI.
Je vous ai dit ces choses maintenant,
avant qu’elles n’arrivent ;
ainsi, lorsqu’elles arriveront,
vous croirez.
Désormais, Je ne parlerai plus beaucoup avec vous,
car il vient, le prince du monde.
Certes, sur MOI il n’a aucune prise,
mais il faut que le monde sache
que J’aime le PÈRE,
et que Je fais comme le PÈRE ME l’a commandé. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Mar 5 Mai 2015 - 7:17

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mardi 5 Mai 2015

L’Église avance entre les persécutions du monde et les consolations de Dieu

Evangile selon St Jean, chapitre 14, 27-31

Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne. Que votre cœur ne soit pas bouleversé ni effrayé.
Vous avez entendu ce que je vous ai dit : Je m’en vais, et je reviens vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez dans la joie puisque je pars vers le Père, car le Père est plus grand que moi.

Je vous ai dit ces choses maintenant, avant qu’elles n’arrivent ; ainsi, lorsqu’elles arriveront, vous croirez.
Désormais, je ne parlerai plus beaucoup avec vous, car il vient, le prince du monde. Certes, sur moi il n’a aucune prise, mais il faut que le monde sache que j’aime le Père, et que je fais comme le Père me l’a commandé.

Prière d'introduction

Père, que les baptisés répandent sur tous les hommes la clarté du Christ qui resplendit sur le visage de l’Église, qu’ils soient aidés et sanctifiés par l’Esprit Saint. Au nom du Père...

Demande

Seigneur, que la joie de l’Évangile nous console et fortifie au milieu des persécutions que subit ton Église. Donne-nous la paix.

Points de réflexion

1.La liturgie pascale met devant nos yeux la naissance et le développement de l’Église primitive, à travers la lecture des Actes des Apôtres. Il est important de revenir à ces textes pour animer notre tâche missionnaire et, surtout, pour découvrir l’action de l’Esprit au début de l’Église, sachant qu’il continue à la guider aujourd’hui ; il est à l’œuvre dans nos vies.

Dans la première lecture nous voyons un saint Paul combatif : lapidé, il se relève vite pour continuer à annoncer. Nous constatons que le mystère du Christ était au centre de la prédication des premiers disciples et le réalisme de leur annonce nous rappelle que l’annonce d’un Christ sans croix ne peut pas affermir les cœurs des hommes, car « il nous faut passer par bien des tribulations pour entrer dans le Royaume de Dieu » (v. 22).

Cette annonce est aussi accompagnée par la structuration simple de premières communautés (Ils leur désignèrent des anciens dans chaque église). Ce qui attire fortement l’attention est la confiance dans la grâce de Dieu : « Après avoir fait des prières accompagnées de jeûne, ils les confièrent au Seigneur en qui ils avaient mis leur foi » (v. 23).

La mission est avant tout une œuvre de la grâce et ceux qui en font l’expérience ne peuvent pas s’empêcher de raconter et de partager avec les frères les œuvres que le Seigneur accomplit à travers eux :

« A leur arrivée, ils réunirent l’Église et se mirent à rapporter tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux païens la porte de la foi » (v. 27).

2. « Que tes œuvres, Seigneur, te rendent grâce et que tes fidèles te bénissent ! Ils diront la gloire de ton règne, ils parleront de tes exploits » (Ps 145, 10-11)

. Le psalmiste traduit les sentiments du cœur du disciple, qui apprend à découvrir la main du Seigneur dans la vie de l’Église.

Certes, le XXe siècle a été un siècle de persécutions et de martyre pour l’Église et, au XXIe, le sang versé par les minorités chrétiennes en orient ne paraît pas réveiller la foi assoupie des majorités soi-disant chrétiennes d’occident. Le prince de ce monde veut nous voler l’espérance.

Mais au milieu des persécutions, Dieu nous offre tant des consolations ! Attention, à ne pas confondre consolations et sentiments.

Ce matin, précisément, l’Évangile est une consolation pour nous, disciples engagés au service de l’évangélisation, appelés à découvrir la main de Dieu dans l’histoire et à nous en réjouir.

3. « Je vous laisse la paix ; c’est ma paix que je vous donne ; je ne vous la donne pas comme le monde la donne. Que votre cœur ne se trouble ni ne s’effraie » (Jn 14,27).

Notre consolation est une réalité et une conviction : Jésus se bat aujourd’hui à notre côté, sa présence nous rassure et la promesse de l’assistance de l’Esprit Saint nous fortifie.

La paix que Jésus veut nous offrir n’est pas un état de nirvana, mais la participation réelle au mystère de sa croix et de sa Résurrection, cette force intérieure qui portait Paul et Barnabé à annoncer sans se lasser.

Le prince de ce monde n’a aucune prise sur Jésus, il est vainqueur, le Seigneur, et sa victoire définitive est notre majeure consolation au milieu de l’épreuve : « Je vous verrai de nouveau et votre cœur sera dans la joie, et votre joie, nul ne vous l’enlèvera » (Jn 16,22).

Dialogue avec le Christ

Jésus, donne à ton Église la grâce de vivre dans l’espérance, que rien ni personne ne nous enlève l’enthousiasme missionnaire, la joie de l’évangélisation, l’esprit fraternel, la charité. Que nous soyons réalistes sans perdre la joie, joyeux sans perdre le réalisme de l’Évangile, au contact avec les misères de notre société. Apprends-nous, Seigneur, à découvrir ton visage au milieu des persécutions, que ta présence dans les sacrements, ta Parole, ton Église soit notre plus grande consolation.

Résolution

Faire un acte d’espérance au long de la journée : « Mon Dieu, j’espère avec une ferme confiance que tu me donneras, par les mérites de Jésus-Christ, ta grâce en ce monde et le bonheur éternel dans l’autre, parce que tu l’as promis et que tu tiens toujours tes promesses. Dans cette foi, puis-je vivre et mourir. Amen »

.
SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Je_vou10

par Invité Mar 5 Mai 2015 - 13:08

Bonjour à vous tous, amis qui aimez la Parole de Vie, goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Am174110

Bonjour Nicolas et Maud, Merci ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Icon_sunny

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Mardi 05 mai 2015 : Mardi de la 5e semaine de Pâques

St Vincent Ferrier, missionaire o.p. (1350-1419)
Bx Nunzio Sulprizio, orphelin « le petit saint boiteux »

Voir / Les saints du jour (Mardi 05 mai)

Homélie :

Les disciples sont aux abois : ils pressentent la fin tragique de leur Maître et craignent de subir le même sort. Que leur restera-t-il lorsque celui en qui ils ont mis leur espoir leur aura été enlevé ? Devinant cette interrogation angoissée, Jésus leur répond : « “C’est la paix que je vous laisse” ; certes vous ne m’aurez plus physiquement à vos côtés ; et pourtant vous trouverez la paix. Non pas la sérénité d’une vie comblée qui s’écoule sans problème, mais la paix profonde qui comble le cœur, dans la certitude que rien ne peut vous séparer de l’amour de Dieu. Cette paix est mienne en tant que Fils unique ; mais je vous la donne en partage pour qu’à votre tour vous puissiez la communiquer en mon nom, à ce monde qui en a tant besoin. »

Ce qui dans notre vie nous apporte la paix, n’est-ce pas de nous savoir en communion avec une personne aux yeux de laquelle nous avons du prix, et qui a du prix à nos yeux ? Au cœur des épreuves, n’est-ce pas l’amitié fidèle qui nous donne la force de « tenir » ? Or nous croyons, parce que Jésus nous l’affirme et que sa Parole est vérité, que nous ne sommes pas orphelins : « Je reviendrai vers vous ; vous me verrez vivant, et vous vivrez aussi » (Jn 14, 18-19). Certes cette présence active de Jésus à nos côtés est à discerner, car c’est dans la discrétion de l’Esprit qu’il « revient vers nous » : « Le vent souffle où il veut : tu entends le bruit qu’il fait, mais tu ne sais pas d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né du souffle de l’Esprit » (Jn 3, 8.). La paix qui naît de la certitude de la présence permanente du Christ à nos côtés, nous introduit dans une liberté nouvelle : dans la liberté des fils. Car cette paix que Jésus nous donne est un autre nom pour l’Esprit Saint, qui nous conduit par le juste chemin, celui que Notre-Seigneur a ouvert devant nous en retournant vers le Père.

Nous savons désormais que les épreuves de nos vies font partie de cet itinéraire qui conduit de cette terre où règne encore le Prince du vieux monde, vers la maison du Père où Jésus est allé nous préparer une place, pour que nous y demeurions avec lui pour toujours (Jn 14, 2-3).

La foi nous donne d’affirmer que Dieu a ressuscité Jésus d’entre les morts et en a fait le Seigneur universel ; quant à l’espérance, elle nous permet d’avancer résolument vers l’avenir, sûrs que dans la résurrection de son Fils, Dieu nous a déjà donné part à sa victoire sur la mort. « Et l’espérance ne trompe pas puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné » (Rm 5, 5).

« Devant les épreuves de nos vies, tu nous redis Seigneur : “Ne soyez donc pas bouleversés et effrayés. Le prince de ce monde n’a sur vous aucune prise car vous avez été marqués du sceau de l’Esprit. Réjouissez-vous plutôt à la pensée de me rejoindre bientôt auprès du Père, pour avoir part à la paix à laquelle il vous a destinés dès les origines”. »

Père Joseph-Marie
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 64a8939e

Saint Jean-Paul II (1920-2005), Pape
Message pour la Journée mondiale de la Paix 2002, § 14-15 (trad. © Libreria Editrice Vaticana)

« C'est ma paix que je vous donne ; ce n'est pas à la manière du monde que je vous la donne »

La prière pour la paix n'est pas un élément qui « vient après » l'engagement en faveur de la paix. Au contraire, elle est au cœur de l'effort pour l'édification d'une paix dans l'ordre, la justice et la liberté. Prier pour la paix veut dire ouvrir le cœur humain à l'irruption de la puissance rénovatrice de Dieu. Par la force vivifiante de sa grâce, Dieu peut créer des ouvertures vers la paix là où il semble qu'il n'y ait qu'obstacles et repli sur soi... Prier pour la paix signifie prier pour la justice...

Il n'y a pas de paix sans justice, il n'y a pas de justice sans pardon : voilà ce que je veux annoncer aux croyants et aux non-croyants, aux hommes et aux femmes de bonne volonté, qui ont à cœur le bien de la famille humaine et son avenir. Il n'y a pas de paix sans justice, il n'y a pas de justice sans pardon : voilà ce que je veux rappeler à ceux qui ont entre leurs mains le sort des communautés humaines, afin qu'ils se laissent toujours guider, dans les choix graves et difficiles qu'ils doivent faire, par la lumière du bien véritable de l'homme, dans la perspective du bien commun. Il n'y a pas de paix sans justice, il n'y a pas de justice sans pardon : je ne me lasserai pas de répéter cet avertissement à ceux qui, pour un motif ou un autre, nourrissent en eux la haine, des désirs de vengeance, des instincts destructeurs.

(...) Que s'élève du cœur de tout croyant une prière plus intense pour toutes les victimes du terrorisme, pour leurs familles tragiquement frappées, et pour tous les peuples qui continuent à être meurtris et bouleversés par le terrorisme et la guerre. Que ne soient pas exclus du rayon de lumière de notre prière ceux-là mêmes qui offensent gravement Dieu et l'homme par ces actes impitoyables : qu'il leur soit accordé de rentrer en eux-mêmes et de se rendre compte du mal qu'ils accomplissent ; qu'ils soient ainsi poussés à renoncer à toute volonté de violence et à demander pardon. En ces temps tumultueux, que la famille humaine puisse trouver la paix véritable et durable, cette paix qui peut naître seulement de la rencontre entre la justice et la miséricorde.

©Evangelizo.org

par **Maud** Mer 6 Mai 2015 - 6:42

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

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Méditation sur l’ Evangile du Jour : Mercredi 6 Mai 2015

« Il y a deux choses à changer dans l’Église : vous et moi »

Evangile selon St Jean, chapitre 15, 1-8

Moi, je suis la vraie vigne, et mon Père est le vigneron.

Tout sarment qui est en moi, mais qui ne porte pas de fruit, mon Père l’enlève ; tout sarment qui porte du fruit, il le purifie en le taillant, pour qu’il en porte davantage.

Mais vous, déjà vous voici purifiés grâce à la parole que je vous ai dite.

Demeurez en moi, comme moi en vous. De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s’il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi.

Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire.

Si quelqu’un ne demeure pas en moi, il est, comme le sarment, jeté dehors, et il se dessèche. Les sarments secs, on les ramasse, on les jette au feu, et ils brûlent.

Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez tout ce que vous voulez, et cela se réalisera pour vous.
Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit et que vous soyez pour moi des disciples.

Prière d'introduction

Père, tu es le vigneron de l’Église, fais-moi demeurer dans la vigne, le corps mystique de ton Fils, par la force de l’Esprit qui l’anime. Que ce pauvre sarment qui parfois ne porte pas de fruit soit guéri par ta miséricorde. Au nom du Père...

Demande

Jésus, fais que je donne gloire au Père en portant beaucoup de fruits, spécialement des fruits de miséricorde et d’humilité.

Points de réflexion

1.La lecture des Actes des Apôtres continue à nous présenter le visage de l’Église primitive comme elle était : une Église fervente et missionnaire, mais habitée aussi par les conflits et les tensions

(« Cela provoqua un affrontement ainsi qu’une vive discussion engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là » Ac 15,2), une Église qui cherche avant tout la volonté de Dieu pour sa situation concrète. Au-delà du conflit, la manière dont ils résolvent le problème (« ils montent à Jérusalem auprès des apôtres et des Anciens pour discuter de cette question », v.2)

et la prédication au long du chemin (« Ils traversèrent la Phénicie et la Samarie en racontant la conversion des nations, ce qui remplissait de joie tous les frères ») nous confirment deux éléments importants : le rôle d’autorité des apôtres, interprètes légitimes de la volonté du Christ face aux circonstances changeantes ; et cette attitude d’annoncer, même dans les situations contraires, la bonne nouvelle.

Pour ne pas se renfermer sur elle-même l’Église doit raconter sans cesse les œuvres merveilleuses que le Seigneur accomplit en elle.

2. L’Évangile de Jean témoigne du dynamisme, de cette vie de Dieu qui imprègne toute l’Église

. Dans une page très belle de la Lettre Encyclique Mystici Corporis, le Pape Pie XII exprime cette réalité en ces termes : « Le Christ Notre-Seigneur fait vivre l’Église de sa vie surnaturelle, pénètre tout ce Corps de sa vertu divine, et il alimente, il entretient chaque membre selon la place qu’il occupe dans le Corps, à peu près de la même manière que la vigne nourrit les sarments qui lui sont attachés et les rend féconds »

. Cependant, Jésus nous met en garde : il y a des sarments qui sont en lui, mais qui ne portent pas de fruit. Cela est possible et le traitement pour ces parties de la vigne est clair : le Père les enlève. Et encore, il nous dit qu’il existe aussi de bons sarments qui portent du fruit, mais Dieu dans son amour les purifie et les taille, pour qu’ils en portent davantage. Qu’est-ce que le Seigneur veut nous dire à travers cela ?

Jésus l’explique en nous donnant un commandement : « Demeurez en moi comme moi en vous ». Dieu nous offre sa vie divine en abondance, mais le sarment qui refuse, qui mène une vie en contradiction avec celle que le Seigneur lui offre, s’écarte de la vigne.

3. Cet Évangile nous invite à réfléchir aussi sur la vie actuelle de l’Église

. Qu’est-ce qui devrait changer avant tout dans l’Église d’aujourd’hui ? Comme rétorquait Mère Teresa à un journaliste : « Vous et moi ». Demeurer en Dieu, comme nous l’enseigne la première lecture, est un exercice de toute la vie, qui nous engage dans un changement continuel.

L’Église, née le jour de la Pentecôte, traverse l’histoire entre les tensions et les tentations du monde. Chaque baptisé, enraciné en Jésus par le baptême, est appelé à porter à plénitude la grâce reçue à travers les aléas de l’histoire. Vous et moi, nous sommes invités à demeurer à l’intérieur de la Parole de Jésus, à recevoir sa vie chaque jour, à dire oui de manière plus amoureuse et convaincue chaque jour, pour porter beaucoup de fruit.

La vie de Dieu en nous, quand nous essayons de porter du fruit en dehors du Christ, peut se faner et l’Évangile d’aujourd’hui est là pour nous le rappeler.

Notre vie est une conversion permanente pour demeurer unis à la vraie vigne et pour permettre à la Trinité Sainte d’habiter en nous en nous communicant sa vie.

Dialogue avec le Christ

Jésus, tu es venu pour nous donner la vie et pour nous la donner en abondance ; fais que j’accueille d’une manière plus consciente et amoureuse chaque jour la vie que tu m’offres. Merci pour le don de ton Église, sacrement de salut, que je puisse partager ton amour pour elle, la soutenir dans les combats et avoir un cœur miséricordieux et ferme face aux contradictions de la vie de ses membres. Que tous les changements que je veux pour elle, je les mette en œuvre d’abord en moi. Accorde-nous la grâce de persévérer dans ta volonté, que le peuple dévoué à ton service augmente en nombre et grandisse en sainteté.

Résolution

Prier aujourd’hui pour les intentions du Pape et de nos évêques.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Vous_y10

" Vous êtes les Sarments de la Vigne "

par Invité Mer 6 Mai 2015 - 9:44

Bonjour Maud,
Bonjour Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonjour caillon,
Bonjour Jérémie,
Bonjour Manuela,

Bonjour à toutes et à tous,

Mercredi 6 Mai 2015

De la férie

5ième semaine du Temps Pascal
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 15 : 1 à 6

« On décida qu’ils monteraient à Jérusalem auprès des APÔTRES et des Anciens pour discuter de cette question »

En ces jours-là,
des gens, venus de Judée à Antioche,
enseignaient les frères en disant :
« Si vous n’acceptez pas la circoncision
selon la coutume qui vient de Moïse,
vous ne pouvez pas être sauvés. »
Cela provoqua un affrontement ainsi qu’une vive discussion
engagée par Paul et Barnabé contre ces gens-là.
Alors on décida que Paul et Barnabé,
avec quelques autres frères,
monteraient à Jérusalem auprès des APÔTRES et des Anciens
pour discuter de cette question.
L’Église d’Antioche facilita leur voyage.
Ils traversèrent la Phénicie et la Samarie
en racontant la conversion des nations,
ce qui remplissait de joie tous les frères.
À leur arrivée à Jérusalem,
ils furent accueillis par l’Église, les APÔTRES et les Anciens,
et ils rapportèrent tout ce que DIEU avait fait avec eux.
Alors quelques membres du groupe des pharisiens
qui étaient devenus croyants
intervinrent pour dire qu’il fallait circoncire les païens
et leur ordonner d’observer la Loi de Moïse.
Les APÔTRES et les Anciens se réunirent
pour examiner cette affaire.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Voeux de paix pour Jérusalem

Chant des pèlerinages, appartenant au recueil de David.

[Psaume 121 (122) ; entièrement]

Psaume 121 (122) : 1 et 2, 3 et 4ab, 4cd et 5

R/ Dans la joie, nous irons
à la MAISON du SEIGNEUR.

Quelle joie quand on m’a dit :
« Nous irons à la MAISON du SEIGNEUR ! »
Maintenant notre marche prend fin
devant tes portes, Jérusalem !
R/

Jérusalem, te voici dans tes murs :
ville où tout ensemble ne fait qu’un !
C’est là que montent les TRIBUS,
les TRIBUS du SEIGNEUR.
R/

C’est là qu’Israël doit rendre grâce
au NOM du SEIGNEUR.
C’est là le SIÈGE du DROIT,
le siège de la maison de David.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 15 : 1 à 8

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Demeurez en MOI, comme MOI en vous,
dit le SEIGNEUR ;
celui qui demeure en MOI porte beaucoup de fruit.
Alléluia.
(Jn 15, 4a.5b)

« Celui qui demeure en MOI et en qui Je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit »

En ce temps-là, JÉSUS disait à SES DISCIPLES :
« MOI, Je SUIS la VRAIE VIGNE,
et MON PÈRE est le VIGNERON.
Tout sarment qui est en MOI,
mais qui ne porte pas de fruit,
MON PÈRE l’enlève ;
tout sarment qui porte du fruit,
IL le purifie en le taillant,
pour qu’il en porte davantage.
Mais vous, déjà vous voici purifiés
GRÂCE à la PAROLE que Je vous ai dite.
Demeurez en MOI, comme MOi en vous.
De même que le sarment
ne peut pas porter de fruit par lui-même
s’il ne demeure pas sur la vigne,
de même vous non plus,
si vous ne demeurez pas en MOI.

MOI, Je SUIS la VIGNE,
et vous, les sarments.
Celui qui demeure en MOI
et en qui Je demeure,
celui-là porte beaucoup de fruit,
car, en dehors de MOI, vous ne pouvez rien faire.
Si quelqu’un ne demeure pas en MOI,
il est, comme le sarment, jeté dehors,
et il se dessèche.
Les sarments secs, on les ramasse,
on les jette au feu, et ils brûlent.
Si vous demeurez en MOI,
et que MES PAROLES demeurent en vous,
demandez tout ce que vous voulez,
et cela se réalisera pour vous.
Ce qui fait la GLOIRE de MON PÈRE,
c’est que vous portiez beaucoup de fruit
et que vous soyez pour MOI des DISCIPLES. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=06/05/2015

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Amicalement, fraternellement
Nicolas

par Invité Mer 6 Mai 2015 - 19:10

Bonsoir Maud,
Bonsoir Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonsoir caillon,
Bonsoir Jérémie,
Bonsoir Manuela,

Bonsoir à toutes et à tous,

Jeudi 7 Mai 2015

De la férie

5ième semaine du Temps Pascal
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 15 : 7 à 21

« Moi, j’estime qu’il ne faut pas tracasser ceux qui, venant des nations, se tournent vers DIEU »

En ces jours-là,
comme la conversion des païens provoquait,
dans l’Église de Jérusalem,
une intense discussion,
Pierre se leva et leur dit :
« Frères, vous savez bien
comment DIEU, dans les PREMIERS TEMPS,
a manifesté SON CHOIX parmi vous :
c’est par ma bouche
que les païens ont entendu la PAROLE de l’Évangile
et sont venus à la foi.
DIEU, qui connaît les cœurs,
leur a rendu témoignage
en leur donnant l’ESPRIT SAINT tout comme à nous ;
sans faire aucune distinction entre eux et nous,
IL a purifié leurs coeurs par la foi.
Maintenant, pourquoi donc mettez-vous DIEU à l’épreuve
en plaçant sur la nuque des DISCIPLES
un joug que nos pères et nous-mêmes
n’avons pas eu la force de porter ?
Oui, nous le croyons,
c’est par la GRÂCE du SEIGNEUR JÉSUS
que nous sommes sauvés,
de la même manière qu’eux. »
Toute la multitude garda le silence,
puis on écouta Barnabé et Paul
exposer tous les SIGNES et les PRODIGES
que DIEU avait accomplis grâce à eux parmi les nations.
Quand ils eurent terminé, Jacques prit la parole et dit :
« Frères, écoutez-moi.
Simon-Pierre vous a exposé
comment, dès le début, DIEU est intervenu
pour prendre parmi les nations
un peuple qui soit à SON NOM.
Les PAROLES des Prophètes s’accordent avec cela,
puisqu’il est écrit :
Après cela, Je reviendrai
pour reconstruire la demeure de David,
qui s’est écroulée ;
J’en reconstruirai les parties effondrées,
Je la redresserai ;
alors le reste des hommes cherchera le SEIGNEUR,
oui, toutes les nations sur lesquelles MON NOM a été invoqué,
– DÉCLARE le SEIGNEUR, qui fait CES CHOSES
connues depuis toujours.
Dès lors, moi, j’estime qu’il ne faut pas tracasser
ceux qui, venant des nations, se tournent vers DIEU,
mais écrivons-leur de s’abstenir
des souillures des idoles,
des unions illégitimes,
de la viande non saignée
et du sang.
Car, depuis les temps les plus anciens,
Moïse a, dans chaque ville, des gens qui proclament sa Loi,
puisque, dans les synagogues,
on en fait la lecture chaque sabbat. »

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Un chant nouveau pour le SEIGNEUR qui vient

[Psaume 95 (96) ; entièrement]

Psaume 95 (96) : 1 et 2a, 2b et 3, 10

R/ Racontez à tous les peuples
les MERVEILLES du SEIGNEUR !

Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
chantez au SEIGNEUR, Terre entière,
chantez au SEIGNEUR et bénissez SON NOM !
R/

De jour en jour, proclamez SON SALUT,
racontez à tous les peuples SA GLOIRE,
à toutes les nations SES MERVEILLES !
R/

Allez dire aux nations : « Le SEIGNEUR EST ROI ! »
Le monde, inébranlable, tient bon.
IL gouverne les peuples avec DROITURE.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 15 : 9 à 11

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
MES BREBIS écoutent MA VOIX, dit le SEIGNEUR ;
MOI, Je LES connais, et ELLES ME SUIVENT.
Alléluia.
(Jn 10, 27)

« Demeurez dans MON AMOUR pour que votre JOIE soit PARFAITE »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à SES DISCIPLES :
« Comme le PÈRE M’a aimé,
MOI aussi Je vous ai aimés.
Demeurez dans MON AMOUR.
Si vous gardez MES COMMANDEMENTS,
vous demeurerez dans MON AMOUR,
comme MOI, J’ai gardé les COMMANDEMENTS de MON PÈRE,
et Je demeure dans SON AMOUR.
Je vous ai dit cela pour que MA JOIE soit en vous,
et que votre JOIE soit PARFAITE. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Jeu 7 Mai 2015 - 11:05

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

*****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 7 Mai 2015

« Que votre joie soit parfaite »

Evangile selon St Jean, chapitre 15, 9-11

Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour.

Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour.

Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.

Prière d'introduction

Seigneur, je veux demeurer dans ton amour, c’est-à-dire, dans la joie de ta présence.

Demande

La joie parfaite.

Points de réflexion

1.Jésus nous révèle dans cette heure suprême de souffrance et de solitude intérieure ce qu’il a le plus à cœur, c’est-à-dire l’amour qu’il reçoit du Père

. Cet amour nous est redonné intégralement par le Christ. Jésus est donc pour nous la preuve, le signe de l’immense amour de Dieu.

Mais à la grande différence d’un amour abstrait ou platonique, Jésus nous révèle : « Moi aussi je vous ai aimés ».

C’est un amour absolument personnel et donc unique qu’il nous porte.

2. Rendre cet amour au Christ ce n’est pas du tout ce que nous pouvons imaginer.

Notre vie chrétienne ne consiste pas à faire des choses pour lui, mais d’abord de « rester », de « demeurer » dans son amour. Il y a donc en premier lieu une attitude que l’on pourrait qualifier de « passive ».

Demeurer c’est rester, s’établir, habiter.

Celui qui demeure laisse de côté tous ses projets et accepte que la réalité présente soit bien meilleure que toutes les autres. Jésus nous invite donc à faire le meilleur choix.

3. Garder les commandements du Christ est la seule exigence pour demeurer dans l’amour de Dieu

. Garder veut bien dire conserver, maintenir, protéger. Les commandements du Christ ne sont pas à prendre comme des contraintes mais comme un don. Pour cela, il faut en prendre conscience, il faut le reconnaître, il faut le valoriser.

Ce n’est que dans la mesure où nous prenons conscience de ce grand don que nous pourrons recevoir la joie parfaite.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, donne-moi la grâce de toujours rechercher ta présence, pour demeurer près de toi. Fais-moi aimer tes commandements, qui sont des marques de ta présence.

Résolution

Prendre du temps pour demeurer dans l’amour du Christ.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Amour_15

Amour débordant du Cœur de Jésus

par Invité Jeu 7 Mai 2015 - 13:52

Bonjour à vous tous, amis qui aimez la Parole de Vie, goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Am174110

Bonjour Nicolas et Maud, Merci ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Icon_sunny

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 LK5JLrCRtcveSDqNDYwEqe03_yE

Jeudi 07 mai 2015 : Jeudi de la 5e semaine de Pâques

Ste Rose (Rosa) Venerini, Vierge et Fondatrice (1656-1728)
St Augustin (Agostino) Roscelli, Prêtre et Fondateur (1818-1876)

Voir / Les saints du jour (Jeudi 07 mai)

Homélie :

Dans l’évangile de ce jour, nous voyons Jésus remonter à l’origine, à l’amour dont le Père l’a aimé et qui fonde le sien propre pour les hommes. Du Père au Fils, du Fils aux disciples qui l’écoutent, puis dans les disciples les uns pour les autres, il n’y a qu’un seul amour dont le jaillissement est continu.

La révélation de cet amour débouche sur un appel adressé aux disciples : « Demeurez en mon amour ! » Il ne s’agit pas seulement de demeurer dans le Fils, ferme dans la foi mais de vivre dans l’amour reçu de lui et donc reçu du Père.

Demeurez dans l’amour de Jésus n’est pas de l’ordre du sentiment ou d’une pseudo-expérience mystique mais de la communion des volontés. C’est en ce sens que l’on peut dire que demeurer dans l’amour de Jésus c’est lui demeurer uni en obéissant à ses commandements. Car la véritable obéissance n’est-elle pas la communion des volontés ? Ainsi, pour le croyant, aimer et obéir aux commandements sont une seule et même chose, comme pour Jésus lui-même d’ailleurs qui disait : « J’aime le Père en agissant comme le Père me l’a commandé » (Jn 14, 31).

L’intériorisation de cette révélation nous comble de joie : « Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit parfaite ». Et comment pourrait-il en être autrement puisque l’amour dans lequel nous sommes invités à demeurer n’est autre que celui du Père et du Fils, autrement dit l’Esprit Saint dont la présence en nous est attestée par la joie qu’il nous donne.

La présence en nous de cet Amour se vérifiera aussi dans l’amour que nous nous porterons mutuellement : « Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis ». Voilà pourquoi la dilection fraternelle est présentée par Jésus comme le commandement par excellence : « Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. »

Pour motiver notre fidélité quotidienne à ce commandement de l’amour fraternel, Jésus va nous inviter à contempler l’absolu de son amour pour nous. Il nous révèle que cet amour qui s’est exprimé dans le don de sa vie est aussi l’amour qui a livré le secret de son intimité : « Maintenant, je vous appelle mes amis, car tout ce que j'ai appris de mon Père, je vous l'ai fait connaître. »

Introduit ainsi dans l’intimité même de Jésus, le disciple choisi, devenu « ami », va se trouver entraîner dans l’élan de l’amour qui rayonne du cœur de cette intimité. A son tour par le rayonnement de sa foi et de son amour, il portera un fruit qui demeure pour la plus grande joie et la plus grande gloire du Père. En définitive le fruit que tout disciple est appelé à porter est celui que porte à travers lui le Ressuscité : l’amour gratuit et donné qui seul ouvre les portes du Royaume.

Nous comprenons dès lors combien cette page d’évangile est tout particulièrement opportune en ce jour où l’Eglise fête saint Matthias qui fut élu pour compléter le Collège des apôtres. Le choix de sa personne incarne bien pour chacun l’amour gratuit et premier de Dieu qu’il nous appelle à laisser rayonner : « Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous partiez, que vous donniez du fruit et que votre fruit demeure ».

« Seigneur, puisque ton amour nous appelle, fais-nous la grâce de ne pas mettre la main sur ce don mais de demeurer en lui quelque soit l’endroit où tu nous appelles, la mission que tu nous confies. Enracinés en toi, nous pourrons alors porter un fruit de vie éternelle. »

Frère Elie
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Christengloire-535b0

Bienheureuse Teresa de Calcutta (1910-1997), Fondatrice des Sœurs Missionnaires de la Charité
Something Beautiful for God (trad. La Joie du don, p. 73 rev.)

« Je vous dis cela pour que ma joie soit en vous »

La joie est prière. La joie est force. La joie est amour. Elle est comme un filet d'amour qui prend les âmes. « Dieu aime ceux qui donnent avec joie » (2Co 9,7). Ceux qui donnent avec joie donnent le plus. Il n'y a pas de meilleure façon de manifester notre gratitude à Dieu et aux hommes que d'accepter tout avec joie. Un cœur brûlant d'amour est nécessairement un cœur joyeux. Ne laissez jamais la tristesse vous envahir au point de vous faire oublier la joie du Christ ressuscité.

Nous éprouvons tous l'ardent désir du ciel où se trouve Dieu. Or il est en notre pouvoir à tous d'être dès maintenant au ciel avec lui, d'être heureux avec lui en cet instant même. Mais ce bonheur immédiat avec lui veut dire : aimer comme il aime, aider comme il aide, donner comme il donne, servir comme il sert, secourir comme il secourt, demeurer avec lui toutes les heures du jour, et toucher son être même derrière le visage de l'affliction humaine.

par **Maud** Ven 8 Mai 2015 - 7:23

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

*****

Méditation sur l’ Evangile du Vendredi 8 Mai 2015

« Mes amis »

Evangile selon St Jean, chapitre 15, 12-17

Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés.
Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.

Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître.

Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis, afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera.
Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres.

Prière d'introduction

Au début de notre prière, sachons élever notre cœur à Dieu, le louer pour ce qu’il est en lui-même. Cherchons, même si le ressenti ne nous accompagne pas toujours, à unir nos cœurs à la louange de l’Église envers son Dieu.

« Mon cœur est prêt, mon Dieu, Mon cœur est prêt ! Je veux chanter, jouer des hymnes ! Éveille-toi, ma gloire ! Éveillez-vous, harpe, cithare ! Que j’éveille l’aurore !

Je te rendrai grâce parmi les peuples, Seigneur ! Et jouerai mes hymnes en tous pays.
Ton amour est plus grand que les cieux, ta vérité, plus haute que les nues.
Dieu lève toi sur les cieux : que ta gloire domine la terre ! » (Psaume 56).

Demande

Seigneur, maintenant, avec un cœur un peu plus ouvert à toi, je m’apprête à écouter et laisser résonner en moi ta Parole. Ton invitation aujourd’hui est forte, est claire ; que je puisse l’accueillir.

Points de réflexion

1.Dans ce passage de l’Évangile, Jésus nous dit que l’amitié avec lui consiste à connaître le Seigneur et ses actions et à répondre par une action en nous mettant à sa suite.

« Je vous appelle mes amis, dit le Seigneur, car tout ce que j’ai entendu du Père, je vous l’ai fait connaître ».
Et plus loin : « parce que vous savez ce que fait votre maître », en opposition avec le serviteur.

Avons-nous déjà songé à connaître vraiment le Père ? Jésus nous dit vouloir nous faire connaître tout ce qu’il a entendu du Père. Il voudrait donc que nous connaissions sa paternité, sa divinité, son amour infini, sa présence auprès des hommes et de chaque homme, sa puissance d’amour et de miséricorde, et l’on peut continuer indéfiniment la liste. Avons-nous songé à ce degré de connaissance de Dieu ?

Ouvrons-nous à nouveau à lui, louons-le, et laissons le Seigneur se révéler à nous. C’est lui qui le veut, ce n’est pas prétentieux d’attendre ceci, au contraire, le Seigneur n’attend que cela : que son amour expansif soit reçu.

2. « Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande ».

Ce désir de connaissance de Dieu, s’il est vrai, est nécessairement accompagné d’une cohérence de vie. Et quel est ce style de vie qu’il nous commande ?
Qu’à son exemple, nous nous aimions les uns les autres. N’oublions pas que Jésus dit ceci à une communauté d’apôtres bien différents les uns des autres.
Une communauté qui ne s’était pas choisie elle-même, mais était rassemblée par Jésus.

C’est ce groupe de personnes que Jésus appelle à s’aimer les unes les autres. Et il dit encore : « il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime ».

Soyons capables de nous engager envers l’autre, de nous « mouiller » pour le bien de celui qu’on a appris à aimer.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, c’est toi qui m’as choisi pour vivre ceci. Tu connais ma faiblesse plus que n’importe qui. Je crois que, si tu m’as choisi, c’est parce que tu veux vraiment te révéler à moi et que je vive ceci. Tu ne me laisseras pas seul. Seigneur, je mets ma confiance en toi, la réussite est en toi. C’est pour cela que j’avance en paix et dans la confiance.

Résolution

Pendant toute la journée, faire un effort pour dire du bien, valoriser l’autre.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Aimez_10

par Invité Ven 8 Mai 2015 - 10:08

Bonjour Maud,
Bonjour Lumen,
Bonjour Sofoyal,
Bonjour caillon,
Bonjour Jérémie,
Bonjour Manuela,

Bonjour à toutes et à tous,

Vendredi 8 Mai 2015

De la férie

5ième semaine du Temps Pascal
(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre des Actes des Apôtres 15 : 22 à 31

« L’ESPRIT SAINT et nous-mêmes avons décidé de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations que celles-ci, qui s’imposent »

En ces jours-là,
les APÔTRES et les Anciens
décidèrent avec toute l’Église
de choisir parmi eux
des hommes qu’ils enverraient à Antioche avec Paul et Barnabé.
C’étaient des hommes
qui avaient de l’autorité parmi les frères :
Jude, appelé aussi Barsabbas, et Silas.
Voici ce qu’ils écrivirent de leur main :
« Les APÔTRES et les Anciens, vos frères,
aux frères issus des nations,
qui résident à Antioche, en Syrie et en Cilicie,
salut !
Attendu que certains des nôtres, comme nous l’avons appris,
sont allés, sans aucun mandat de notre part,
tenir des propos qui ont jeté chez vous le trouble et le désarroi,
nous avons pris la décision, à l’unanimité,
de choisir des hommes que nous envoyons chez vous,
avec nos frères bien-aimés Barnabé et Paul,
eux qui ont fait don de leur vie
pour le NOM de notre SEIGNEUR JÉSUS CHRIST.
Nous vous envoyons donc Jude et Silas,
qui vous confirmeront de vive voix ce qui suit :
L’ESPRIT SAINT et nous-mêmes avons décidé
de ne pas faire peser sur vous d’autres obligations
que celles-ci, qui s’imposent :
vous abstenir des viandes offertes en sacrifice aux idoles,
du sang,
des viandes non saignées
et des unions illégitimes.
Vous agirez bien, si vous vous gardez de tout cela.
Bon courage ! »

On laissa donc partir les délégués,
et ceux-ci descendirent alors à Antioche.
Ayant réuni la multitude des DISCIPLES,
ils remirent la lettre.
À sa lecture, tous se réjouirent
du réconfort qu’elle apportait.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

J’en appelle au DIEU TRÈS-HAUT

Du répertoire du chef de chorale. À chanter sur l’air “Ne laisse pas détruire…” Poème appartenant au recueil de David. Il fait allusion à la fuite de David dans la caverne pour échapper à Saül.

[Psaume 56 (57) ; entièrement]

Psaume 56 (57) : 8 et 9, 10 à 12

R/ Je TE rendrai grâce parmi les peuples, SEIGNEUR.

Mon cœur est prêt, mon DIEU,
mon cœur est prêt !
Je veux chanter, jouer des hymnes !
Éveille-TOI, ma GLOIRE !
Éveillez-vous, harpe, cithare,
que j’éveille l’aurore !
R/

Je TE rendrai grâce parmi les peuples, SEIGNEUR,
et jouerai mes hymnes en tous pays.
TON AMOUR est PLUS GRAND que les CIEUX,
TA VÉRITÉ, PLUS HAUTE que les nues.
DIEU, lève-TOI sur les CIEUX :
que TA GLOIRE domine la Terre !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 15 : 12 à 17

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Je vous appelle MES AMIS, dit le SEIGNEUR,
car tout ce que J’ai entendu de MON PÈRE,
Je vous L’ai fait connaître.
Alléluia.
(Jn 15, 15b)

« Voici ce que Je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à SES DISCIPLES :
« MON COMMANDEMENT, LE voici :
Aimez-vous les uns les autres
comme Je vous ai aimés.
Il n’y a pas de plus grand amour
que de donner sa vie pour ceux qu’on aime.
Vous êtes MES AMIS
si vous faites ce que Je vous commande.
Je ne vous appelle plus serviteurs,
car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ;
Je vous appelle MES AMIS,
car tout ce que J’ai entendu de MON PÈRE,
Je vous L’ai fait connaître.
Ce n’est pas vous qui M’avez choisi,
c’est MOI qui vous ai choisis et établis
afin que vous alliez,
que vous portiez du fruit,
et que votre fruit demeure.
Alors, tout ce que vous demanderez au PÈRE en MON NOM,
IL vous LE donnera.
Voici ce que Je vous commande :
c’est de vous aimer les uns les autres. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=08/05/2015

Liens :
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Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Sofoyal** Ven 8 Mai 2015 - 11:03

Parole de Dieu: Pain de Vie!
Merci Nicolas!

par Invité Ven 8 Mai 2015 - 14:05

Bonjour à vous tous, amis qui aimez la Parole de Vie, goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Am174110

Bonjour Nicolas et Maud, Merci ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Icon_sunny

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 James1-3

Vendredi 08 mai 2015 : Vendredi de la 5e semaine de Pâques

Ste Madeleine de Canossa, Vierge et Fondatrice (1774-1835)
St Boniface IV, Pape (67e) de 608 à 615

8 mai. Apparition de saint Michel Archange au Mont Gargan. 492.

Voir / Les saints du jour (Vendredi 08 mai)

Homélie :

Le Seigneur Jésus a un grand désir : il veut que nous soyons amis. Voilà une belle occasion de remettre de l’ordre dans notre relation avec lui ! Il est si facile de s’encombrer de révérences qui l’isolent dans son Ciel et de familiarités qui prétendent le mettre à notre service. La principale qualité de notre relation à Dieu doit au contraire être la simplicité, celle dont le Seigneur lui-même fait preuve envers nous, une simplicité qui garde la distance nécessaire entre deux amis et qui permet d’êtres proches de façon intense.

Ainsi Jésus ne veut-il pas que nous restions dans l’ignorance concernant ses projets, sa personne, sa mission : « tout ce que j’ai appris de mon Père, je vous l’ai fait connaître ». Pour Jésus, partager ces choses-là fonde l’amitié.

La beauté et la grandeur de cette amitié sont également liées à sa gratuité. En effet, le Seigneur dit « je ne vous appelle plus serviteurs » (en grec « esclaves ») ; c'est-à-dire que tel est notre état. Selon notre échelle de valeurs, il est le maître et nous ne sommes rien devant lui. Mais le Seigneur n’est évidemment pas le maître que nous serions. Il est le maître de la vie. Aussi quand il nous appelle, ce n’est pas à exécuter servilement sa volonté, mais à partager sa vie et son bonheur, pour la gloire de notre Père : « Ce n'est pas vous qui m'avez choisi, c'est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous partiez, que vous donniez du fruit, et que votre fruit demeure ».

Donc, quand le Seigneur nous laisse des commandements, nous pouvons les accueillir avec reconnaissance. Ils ne peuvent être un asservissement ou une aliénation à la volonté d’un puissant ; ils sont les garants de notre croissance, le moyen de porter de beaux fruits qui demeurent.

Et effectivement, Jésus nous donne un commandement : « mon commandement, le voici : aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ». Son commandement, c’est l’amour. Il est important de se le redire. Non seulement parce qu’il est facile d’écouter le mauvais esprit qui travestit les paroles du Seigneur, mais parce que le dire nous aide à réaliser que ce que Jésus nous demande est ce que nous désirons le plus profondément, plus que tout et par-dessus tout. Or grâce à Jésus, nous allons vivre ce désir profond, mais plus encore, nous le vivrons dans une dimension a priori inconcevable. Non seulement nous allons aimer, mais nous allons aimer comme il nous aime. Nous, simples humains, serviteurs du Très-Haut, nous allons aimer comme Dieu lui-même aime.

Aussi Jésus nous explique-t-il comment il aime : « Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis ». Cette radicalité est toujours déroutante et impressionnante. Assurément, on ne peut demander une telle chose à des serviteurs. Jésus le confirme : « Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande ». Ainsi, nous ne sommes pas des serviteurs dont le maître se serait pris d’amitié. Nous sommes des indignes serviteurs élevés au rang d’ami, de frère, de partenaire, de notre Seigneur. Jésus veut nous sauver, mais pas sans nous. Jésus veut nous aimer, mais pas sans nous rendre capable du même amour dont il nous aime. Jésus désire nous voir unis dans son amour, et il donne sa vie pour nous ouvrir le chemin et nous inviter à le suivre.

Merci Seigneur de cette amitié si belle et si pure. Nous en sommes bien indignes. Accueille la pauvre expression de notre reconnaissance et garde-nous toujours fidèle à ton commandement d’amour. Donne-nous de nous aimer les uns les autres et de porter un fruit qui rende gloire à Dieu notre Père.

Frère Dominique
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 25 Aimez-vous-comme

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« Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés »

La mesure de l'humanité se détermine essentiellement dans son rapport à la souffrance et à celui qui souffre. Cela vaut pour chacun comme pour la société. Une société qui ne réussit pas à accepter les souffrants et qui n'est pas capable de contribuer, par la compassion, à faire en sorte que la souffrance soit partagée et portée aussi intérieurement est une société cruelle et inhumaine... Le mot latin « con-solatio », consolation, l'exprime de manière très belle, suggérant un être-avec dans la solitude, qui alors n'est plus solitude. La capacité d'accepter la souffrance par amour du bien, de la vérité et de la justice est constitutive de la mesure de l'humanité, parce que si, en définitive, mon bien-être personnel, mon intégrité sont plus importants que la vérité et la justice, alors la domination du plus fort l'emporte ; alors règnent la violence et le mensonge...

Souffrir avec l'autre, pour les autres ; souffrir par amour de la vérité et de la justice, souffrir à cause de l'amour et pour devenir une personne qui aime vraiment — ce sont des éléments fondamentaux d'humanité ; leur abandon détruirait l'homme lui-même. Mais encore une fois surgit la question : en sommes-nous capables ? ... À la foi chrétienne, dans l'histoire de l'humanité, revient justement ce mérite d'avoir suscité dans l'homme d'une manière nouvelle et à une profondeur nouvelle la capacité de souffrir de la sorte, qui est décisive pour son humanité. La foi chrétienne nous a montré que vérité, justice, amour ne sont pas simplement des idéaux, mais des réalités de très grande densité. Elle nous a montré en effet que Dieu — la Vérité et l'Amour en personne — a voulu souffrir pour nous et avec nous.

©Evangelizo.org

par **Maud** Sam 9 Mai 2015 - 7:31

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

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Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 9 Mai 2015

« Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi »

Evangile selon St Jean, chapitre 15, 18-21

Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi.

Si vous apparteniez au monde, le monde aimerait ce qui est à lui. Mais vous n’appartenez pas au monde, puisque je vous ai choisis en vous prenant dans le monde ; voilà pourquoi le monde a de la haine contre vous.

Rappelez-vous la parole que je vous ai dite : un serviteur n’est pas plus grand que son maître. Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi. Si l’on a gardé ma parole, on gardera aussi la vôtre.

Les gens vous traiteront ainsi à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas Celui qui m’a envoyé.

Prière d'introduction

Aujourd’hui samedi, mettons-nous sous le regard de Marie et chantons en union avec elle le psaume 99 : « Acclamez le Seigneur, terre entière, servez le Seigneur dans l’allégresse, venez à lui avec des chants de joie ! Reconnaissez que le Seigneur est Dieu : il nous a faits et nous sommes à lui, nous son peuple, son troupeau. Oui le Seigneur est bon, éternel est son amour, sa fidélité demeure d’âge en âge ».

Demande

Seigneur, nous te demandons de mieux comprendre notre mission, cette mission pour laquelle tu nous as choisis ; cette mission qui est la tienne et que tu as toi-même accomplie. Maintenant tu m’invites à te suivre, à me mettre sur tes pas. Marie, notre mère, sois mon soutien comme tu l’as aussi été pour Jésus.

Points de réflexion

1.L’Évangile d’aujourd’hui présente une réalité difficile pour nous : Jésus nous dit que nous ne serons pas compris, que nous serons même rejetés, haïs, persécutés, parce que nous ne sommes pas de ce monde et parce que nous avons été choisis.

Jésus dit ceci, c’est vrai, mais si nous relisons le passage, nous verrons que tout au long du récit il est là :

« Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu’il en a eu d’abord contre moi » ; « je vous ai choisis en vous prenant du monde » ; « si l’on m’a persécuté, on vous persécutera aussi » ; « à cause de mon nom » ; « rappelez-vous la parole que je vous ai dite : un serviteur n’est pas plus grand que son maître ».

Si nous vivons cette incompréhension, c’est parce qu’il nous a choisis et lui-même est déjà passé par ce chemin, il y est présent.

2. « Rappelez-vous la parole que je vous ai dite : un serviteur n’est pas plus grand que son maître ».

Jésus a dit ceci aux apôtres au moment de sa Passion, en lavant les pieds de ses apôtres. Lui-même a agi en serviteur du Père, en s’abandonnant à sa volonté pour que son Règne vienne.

Ici Jésus nous invite à faire de même parce que nous, nous connaissons le Père, nous savons que nous pouvons nous abandonner entre ses mains, et plus encore, nous avons compris que c’est l’acte le plus grand que nous pouvons accomplir : dire « fiat », avec foi et agir en conséquence, même si nous ne sommes pas compris, ou plus encore même si nous sommes persécutés à cause de cela.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, je te loue pour ce que tu es, mon Dieu et mon Sauveur. Je te loue, Père, parce que tu veilles toujours sur moi, parce que tu es grand, parce que tu veux manifester ta présence et ton amour à tous les hommes. Je te remercie, Jésus, parce que tu m’as choisi pour être envoyé en ton nom, pour faire connaître aux hommes ton Père.

Esprit Saint, viens en moi pour que je me laisse conduire par toi, afin d’accomplir la volonté du Père. Marie, nous te demandons de nous apprendre à dire « oui » comme tu l’as fait. Et nous te demandons aussi d’augmenter notre foi, notre confiance en Dieu.

Résolution

Demandons à l’Esprit Saint, plusieurs fois dans la journée, de nous éclairer dans les petites ou les grandes décisions à prendre.

Source : Catholique.org

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