Re: Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo)

par Invité Jeu 11 Juin 2015 - 9:45

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Jeudi 11 juin 2015 : Mercredi de la 10e semaine du Temps Ordinaire

Fête de Saint Barnabé, disciple et compagnon de Saint Paul, Apôtre (1er siècle)

Fête de Saint Jean de Saint-Facond (de Sahagún), Prêtre, Religieux de l’Ordre des Ermites de Saint-Augustin (o.e.s.a.) à Salamanque (1430-1479).

Fête de Sainte Maria-Rosa, Fondatrice de la Congrégation des Sœurs de Notre-Dame de la Consolation en Espagne (✝ 1876).

Voir / Les saints du jour (Jeudi 11 juin)

Homélie :

Le Seigneur livre ici une longue liste de prescriptions à ses disciples : « proclamez, guérissez, ressuscitez, purifiez, chassez, donnez, … ». Il y a fort à faire pour remplir la mission que Jésus nous donne. Mais le plus important est peut-être dans les conditions qui font prendre la parole à Jésus : « sur votre route ». Le disciple de Jésus-Christ n’est pas un être statique, assis, installé. Il est en marche. Il se met en marche à l’appel de Dieu, comme Abraham le premier des croyants ; il se met en marche sur l’ordre de Jésus qui l’envoie ; il se met en marche à la suite de Jésus dont la Parole fait le bonheur. Toutes les œuvres dépendent de ce choix de tout quitter pour le Christ. Certains vont réellement quitter leur famille et leur patrie, mais tous les chrétiens doivent quitter le lieu de leurs suffisances, de leur indépendance, de leurs autonomies. Car ce qu’ils proclament n’est pas une doctrine mais un mode de vivre en Christ.

Autrement dit, les disciples témoignent avant tout de leur compromission pour le Christ. Leurs œuvres sont les œuvres du Christ accomplies au nom du Christ. La liste que donne Jésus n’est donc pas réservée aux premiers apôtres mais concerne les disciples de tous les temps. Mais avant de douter être appelé à ressusciter les morts et chasser les esprits mauvais ou à se demander comment y parvenir, il convient de s’approprier la règle d’or qui conclut la liste et englobe toutes les œuvres : « donnez gratuitement ».

Ainsi, le disciple du Christ n’est pas un être hors normes parcourant le monde investi de pouvoirs extraordinaires. Il est quelqu’un qui a tout investi dans sa relation au Christ, quelqu’un dont le Christ est la seule richesse. Dès lors, il n’hésite pas à partager cette richesse et à la donner. Le don gratuit qu’il fait de lui-même, sans souci du lendemain, sans rien garder en réserve, est le lieu où germent les œuvres du Christ dans sa vie, l’engrais qui leur fait porter du fruit.

C’est pourquoi le Seigneur insiste tant sur le détachement de toute sécurité terrestre : « ne vous procurez ni or ni argent, ni petite monnaie pour en garder sur vous ; ni sac pour la route, ni tunique de rechange, ni sandales, ni bâton ». Comme son maître sur la Croix, l’apôtre de l’évangile doit être offert et vulnérable. Pas d’argent qui ouvre les portes et permet d’accomplir sa volonté propre, pas de sac où entasser des réserves et des sécurités, pas de rechange qui protège de l’indigence, pas de bâton pour se protéger des dangers de la route. Seulement être et demeurer dans la main de Dieu. Tout attendre de lui et tout offrir par lui.

« Car le travailleur mérite sa nourriture ». Ce travail exigeant et rigoureux pour débarrasser nos cœurs de tout ce qui entrave la liberté des enfants de Dieu, nous obtient de notre Père du Ciel notre subsistance quotidienne. Car se tenir au sein de la source de toute vie rend vivant de la vraie vie. Parce que notre Père céleste s’occupe de nous en toute chose, même dans les menus détails matériels de notre quotidien. Mais tout cela se vit en Église, en famille. Ceux qui accueillent la Vie éternelle transmise par les messagers de l’Évangile les accueillent sous leur toit et tous partagent la paix du ressuscité.

Seigneur Jésus, merci pour ce beau programme de vie qui nous ramène à l’essentiel de notre relation au Père, qui place dans la vérité de ton amour nos relations fraternelles. Ravive en nous le désir de te suivre, de tout perdre pour gagner ton cœur, d’être prêt à tout pour rester dans ton amitié.

Frère Dominique
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

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Concile Vatican II
Décret sur l'activité missionnaire de l'Église « Ad Gentes », § 4-5

« Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement »

Le Seigneur Jésus, avant de donner librement sa vie pour le monde, a organisé le ministère apostolique et promis d'envoyer le Saint Esprit afin que ce ministère et cette mission soient associés toujours et partout pour réaliser l'œuvre du salut. À toutes les époques, c'est le Saint Esprit qui unifie l'Église tout entière dans la communion et le ministère...

Dès le début de son ministère, le Seigneur Jésus « appelle à lui ceux qu'il voulait..., et en institua douze pour être ses compagnons et pour les envoyer prêcher » (Mc 3,13). Les apôtres ont été ainsi les germes de l'Israël nouveau et en même temps l'origine de la hiérarchie. Puis, lorsqu'il eut en une seule fois, par sa mort et sa résurrection, accompli en sa personne les mystères de notre salut et de la restauration du monde, le Seigneur, qui avait reçu tout pouvoir au ciel et sur la terre (Mt 28,18), a fondé son Église comme le sacrement du salut, avant d'être enlevé au ciel. De même qu'il avait été envoyé lui-même par le Père (Jn 20,21), il a envoyé ses apôtres dans le monde entier en leur donnant cet ordre : « Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ; et apprenez-leur à garder tous les commandements que je vous ai donnés » (Mt 28,19s).

C'est de là que découle pour l'Église le devoir de propager la foi et le salut apportés par le Christ : en vertu du mandat exprès que les apôtres ont laissé en héritage à l'ordre des évêques, assisté par les prêtres et uni au successeur de Pierre, pasteur suprême de l'Église ; et aussi en vertu de l'influx vital que le Christ communique à ses membres... Voici par quelle activité l'Église accomplit sa mission ; elle obéit à l'ordre du Christ en étant mue par la grâce de l'Esprit Saint et par la charité. Effectivement présente à tous les hommes et à tous les peuples, elle les conduit à la foi, à la liberté et à la paix du Christ par l'exemple de sa vie, par la prédication, par les sacrements et les autres moyens de grâce. C'est ainsi qu'elle se manifeste à eux comme une route libre et sûre pour les faire participer en plénitude au mystère du Christ.

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Quand je dis Dieu c'est un poème, c'est une étoile dans ma vie,
du feu qui coule dans mes veines, un grand soleil pour aujourd'hui !

par Invité Jeu 11 Juin 2015 - 19:15

Bonsoir Lumen, Livre

Bonsoir tous artisans de paix Livre

Bonsoir François_1 Livre

Bonsoir Bretagne Livre

Bonsoir Maud Livre

Bonsoir caillon Livre

Bonsoir à toutes et à tous Livre

Vendredi 12 Juin 2015

SACRÉ-CŒUR de JÉSUS
Solennité du SEIGNEUR

(Couleur liturgique : blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre du Prophète Osée 11 : 1, 3 et 4, 8c et 9

« Mon cœur se retourne contre moi »

Ainsi PARLE le SEIGNEUR :
Oui, J’ai aimé Israël dès son enfance,
et, pour le faire sortir d’Égypte, J’ai appelé mon fils.
C’est Moi qui lui apprenais à marcher,
en le soutenant de MES BRAS,
et il n’a pas compris que Je venais à son secours.
Je le guidais avec humanité,
par des LIENS d’AMOUR ;
Je le traitais comme un nourrisson
qu’on soulève tout contre sa joue ;
Je me penchais vers lui pour le faire manger.
Mais ils ont refusé de revenir à Moi :
vais-Je les livrer au châtiment ?

Non ! Mon CŒUR se retourne contre Moi ;
en même temps, MES ENTRAILLES frémissent.
Je n’agirai pas selon l’ardeur de ma colère,
Je ne détruirai plus Israël,
car Moi, JE SUIS DIEU, et non pas homme :
au milieu de vous JE SUIS le DIEU SAINT,
et Je ne viens pas pour exterminer.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Louange au DIEU SAUVEUR

[ Cantique d’Isaïe 12 : 1 à 6 ; entièrement]

Cantique Isaïe 12 : 2, 4bcd, 5 et 6

R/ Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du SALUT !

Voici le DIEU qui me sauve :
j’ai confiance, je n’ai plus de crainte.
Ma force et mon chant, c’est le SEIGNEUR ;
IL est pour moi le SALUT.
R/

Rendez grâce au SEIGNEUR,
proclamez SON NOM,
annoncez parmi les peuples SES HAUTS FAITS !
Redites-LE : « Sublime est SON NOM ! »
R/

Jouez pour le SEIGNEUR, IL montre SA MAGNIFICENCE,
et toute la Terre le sait.
Jubilez, criez de joie, habitants de Sion,
car IL EST GRAND au milieu de toi, le SAINT D’ISRAËL !
R/

[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

(Deuxième lecture)
Lettre de Saint Paul Apôtre aux Éphésiens 3 : 8 à 12, 14 à 19

« Vous connaîtrez ce qui surpasse toute connaissance : l’amour du Christ »

Frères,
à moi qui suis vraiment le plus petit de tous les fidèles,
la grâce a été donnée d’annoncer aux nations
l’INSONDABLE RICHESSE du CHRIST,
et de mettre en LUMIÈRE pour tous le contenu du MYSTÈRE
qui était caché depuis toujours en DIEU,
le CRÉATEUR de toutes choses ;
ainsi, désormais, les Puissances Célestes elles-mêmes
connaissent, grâce à l’Église,
les multiples aspects de la SAGESSE de DIEU.
C’est le PROJET ÉTERNEL que DIEU a réalisé
dans le CHRIST JÉSUS notre SEIGNEUR.
Et notre foi au CHRIST nous donne l’assurance nécessaire
pour accéder auprès de DIEU en toute confiance.
C’est pourquoi je tombe à genoux devant le PÈRE,
DE QUI TOUTE PATERNITÉ AU CIEL ET SUR LA TERRE TIENT SON NOM.
LUI qui est si RICHE EN GLOIRE,
qu’IL vous donne la Puissance de SON ESPRIT,
pour que se fortifie en vous l’homme intérieur.

Que le CHRIST habite en vos cœurs par la foi ;
restez enracinés dans l’AMOUR, établis dans l’AMOUR.
Ainsi vous serez capables de comprendre avec tous les fidèles
quelle est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur…
Vous connaîtrez ce qui surpasse toute connaissance :
l’AMOUR DU CHRIST.
Alors vous serez comblés
jusqu’à entrer dans toute la PLÉNITUDE DE DIEU.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Jean 19 : 31 à 37

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.

Prenez sur vous Mon JOUG,
devenez Mes Disciples,
car Je SUIS DOUX ET HUMBLE DE COEUR.

Alléluia.
(Jn 6, 51)

« Un des soldats LUI perça le CÔTÉ, et il en sortit DU SANG ET DE L’EAU »

JÉSUS venait de mourir.
Comme c’était le jour de la Préparation (c’est-à-dire le vendredi),
il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat,
d’autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque.
Aussi les Juifs demandèrent à Pilate qu’on enlève les corps
après leur avoir brisé les jambes.
Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier,
puis de l’autre homme crucifié avec JÉSUS.
Quand ils arrivèrent à JÉSUS,
voyant qu’IL était déjà mort,
ils ne LUI brisèrent pas les jambes,
mais un des soldats avec sa lance LUI perça le CÔTÉ ;
et aussitôt, il en sortit DU SANG ET DE L’EAU.

Celui qui a vu rend témoignage,
et son témoignage est véridique ;
et celui-là sait qu’il dit vrai
afin que vous aussi, vous croyiez.
Cela, en effet, arriva
pour que s’accomplisse l’Écriture :
Aucun de SES OS ne sera brisé.
Un autre passage de l’Écriture dit encore :
Ils lèveront les yeux vers CELUI qu’ils ont transpercé.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=12/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **caillon** Jeu 11 Juin 2015 - 20:27

Merci a tous pour vos prières, Que Dieu vous bénisse!

par **Maud** Ven 12 Juin 2015 - 5:24

Bonjour et Merci caillon , que Dieu vous bénisse aussi Laughing

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

*****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 12 Juin 2015

Cœur de Jésus, mon cœur

Evangile selon St Jean, chapitre 19, 31-37

Comme c’était le jour de la Préparation (c’est-à-dire le vendredi), il ne fallait pas laisser les corps en croix durant le sabbat, d’autant plus que ce sabbat était le grand jour de la Pâque. Aussi les Juifs demandèrent à Pilate qu’on enlève les corps après leur avoir brisé les jambes.

Les soldats allèrent donc briser les jambes du premier, puis de l’autre homme crucifié avec Jésus.

Quand ils arrivèrent à Jésus, voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui brisèrent pas les jambes, mais un des soldats avec sa lance lui perça le côté ; et aussitôt, il en sortit du sang et de l’eau.

Celui qui a vu rend témoignage, et son témoignage est véridique ; et celui-là sait qu’il dit vrai afin que vous aussi, vous croyiez.

Cela, en effet, arriva pour que s’accomplisse l’Écriture : Aucun de ses os ne sera brisé.
Un autre passage de l’Écriture dit encore : Ils lèveront les yeux vers celui qu’ils ont transpercé.

Prière d'introduction

« Christ, Sauveur du monde, à l’heure de ta mort, sous le coup de la lance, l’eau et le sang ont jailli, pour que tous les hommes, attirés à ton Cœur, viennent puiser avec joie aux sources du salut. Toi, l’Agneau au Cœur transpercé, révèle-nous les richesses de ton Cœur » (Prière de Jean-Paul II à Paray le Monial, 5 octobre 1986).

Demande

Comprendre les richesses que le Cœur du Christ contient pour ma vie.

Points de réflexion

1.Calvaire

. Trois croix y sont posées ; deux hommes gisent encore dans l’agonie de la mort prolongée.

Un, celui du milieu, est déjà mort. C’est une scène d’absolue déchéance humaine, d’abandon de tous. Même, semblerait-il, de Dieu, car selon la loi juive, l’homme crucifié était exclu de la promesse de salut.

Pour rompre cette laide monotonie, les soldats s’approchent des croix. Ils cassent les jambes des deux vivants pour accélérer leur mort. Le troisième serait déjà décédé ?

Pour être sûr, l’un des soldats lui transperce le cœur. Saint Jean, témoin oculaire, nous raconte que du sang et de l’eau jaillissent de son côté. Un détail sans importance sur le moment, dans la frénésie de descendre le corps de la croix avant le coucher du soleil.

Contemplons cette scène dépourvue de tout amour, de tout respect pour l’être humain : échec, violence, peur, indifférence, moquerie... tout ce qu’il y a de pire en nous. Nos misères sont au Calvaire dans ce Christ mort.

2. « De l’eau et du sang jaillissaient de son côté ».

Jean nous rapporte ce détail mystérieux qui, dans la tradition chrétienne depuis Origène, parle du Cœur de Jésus et du mystère d’amour infini de Dieu pour nous.

L’eau nous rappelle, de la prophétie d’Ezéchiel, que Dieu fera couler du côté du temple une eau sans mesure, et tout ce qui sera touché par cette eau deviendra sain et fort. Le sang est le principe de vie selon les juifs, et si le Christ perd le sang de son cœur, c’est Dieu incarné qui donne son principe de vie, son intérieur, jusqu’au bout, pour nous assainir.

Au milieu de la misère et de la déchéance, Dieu verse son amour jusqu’au bout. Il n’enlève pas la saleté et la laideur du péché, de notre péché, mais il le prend sur lui-même. Et en échange de nos misères, il nous donne son amour infini.

3. « C’est la miséricorde » comme le dit le Pape François dans sa bulle Miséricordiae Vultus

« Du cœur de la Trinité, du plus profond du mystère de Dieu, jaillit et coule sans cesse le grand fleuve de la miséricorde.

Cette source ne sera jamais épuisée pour tous ceux qui s’en approcheront.

Chaque fois qu’on en aura besoin, on pourra y accéder, parce que la miséricorde de Dieu est sans fin ».

Dialogue avec le Christ

De la consécration au Cœur du Christ de sainte Marguerite Marie Alacocque : « Je vous prends donc, ô Sacré-Cœur, pour l'unique objet de mon amour, le protecteur de ma vie, l'assurance de mon salut, le remède à mon inconstance, le réparateur de tous les défauts de ma vie et mon asile assuré à l'heure de ma mort. Ô cœur d’amour ! Je mets toute ma confiance en vous, car je crains tout de ma faiblesse, mais j'espère tout de vos bontés. Consumez donc en moi tout ce qui vous peut déplaire ou résister et que votre pur amour s’imprime si avant dans mon cœur que jamais je ne vous puisse oublier, ni être séparée de vous ».

Résolution

Présenter à la confession un attachement, un défaut de caractère qui me pèse, une réaction continuelle,... dans ma vie pour lesquels j’ai besoin de la miséricorde de Dieu.

SOURCE : Catholique.org

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par Invité Ven 12 Juin 2015 - 9:45

Bonjour à vous tous, amis qui aimez la Parole de Vie, goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Am174110

Bonjour Nicolas, bonjour Maud, Merci ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Icon_sunny

Bonjour Caillon, soyez sure de mes prières pour vous tout comme pour tous ceux que Dieu me donne de rencontrer. sunny

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vendredi 12 juin 2015 :
Sacré-Coeur de Jésus, solennité

Saint Gaspare Bertoni, Fondateur de la Congrégation des Saints Stigmates
de Notre Seigneur Jésus-Christ (1777-1853).

Bienheureuse Antonia Maria Verna, vierge et Fondatrice
des « Sœurs de la Charité de l’Immaculée Conception d’Ivrée » (1773-1838).

Bienheureux Laurent-Marie Salvi, « Le Missionnaire de l'Enfant Jésus » (1782-1856).

Voir / Les saints du jour (vendredi 12 juin)

Homélie :

La Passion selon saint Jean est d'un réalisme frappant. L'apôtre qui a suivi le Seigneur jusqu'aux derniers instants de sa vie terrestre est le seul à nous révéler les détails si bouleversants que nous venons d'entendre. Ils sont criants de vérité, et ils nous disent l'intensité du drame dans sa dimension spirituelle.

Le Fils de l'Homme s'est livré librement, il a donné sa vie en rançon pour acquérir notre liberté. La mort et le péché ont cru trouver dans ces instants l'occasion inespérée d'affermir leur pouvoir en tuant la seule menace à leur empire de ténèbres. Car la mort ne supporte pas la force de la vie : le dynamisme de la vie, sa beauté, sa créativité, sa fécondité, sont insupportables à celle qui ne peut que détruire. Le prince des ténèbres s'est jeté voracement sur le Dieu assumant la faiblesse humaine, et il s'est imaginé capturer définitivement l'humanité dans son esclavage. La victoire lui semblait acquise, un constat de décès devait la couronner. Quelques soldats sont dépêchés pour cela. Ils brisent les jambes des brigands condamnés avec le Seigneur, pour hâter leur mort. Jésus, lui, ne respire déjà plus. Mais le bourreau ne permettra pas d’ensevelir un crucifié qui n’a pas été percé ; c'est donc avec une lance que l’on signe l'avis de décès de Jésus.

Contre toute attente, ce fut la révélation d'une source de vie. Le corps de Jésus, même mort, est source de vie ! A l'instant où l'Ennemi crut sa victoire totale, jaillit la source qui ne tarira jamais. À l’instant où le démon pensait que l’humanité tout entière sombrait, s’ouvrait, béant, le refuge des pécheurs. La blessure ouverte du Cœur de Jésus jamais ne se fermera. En laissant transpercer son Cœur, Jésus nous enseigne que l'amour qu'il nous porte est vie, vie surabondante et intarissable. Cet événement choquant et violent ne peut être expliqué que par la folie de l'amour de Dieu pour les hommes. Il a souffert sa Passion jusqu'au bout, le bois de sa croix pesait de tous nos péchés, le bois du supplice déchirait de tous nos mépris de Dieu. Mais aussi nombreux soient-ils, aussi grands soient-ils, l'ensemble de tous nos péchés ne pouvait venir à bout de l'amour miséricordieux de notre Seigneur. Après avoir aimé jusqu'à la dernière goutte de sang, ce cœur a choisi d'être blessé pour nous ouvrir aux dimensions de l'infini de la Miséricorde.

Cette eau jaillissant de la fontaine de vie purifie nos cœurs. Elle fait taire les bruits incessants de nos bonnes raisons de ne pas aimer et laisse résonner les promesses de jadis : « j'ai aimé Israël dès son enfance. Je l'ai appelé mon fils. C'est moi qui lui ai appris à marcher, le soutenant de mes bras ». Ce cœur blessé déchire la nuit de nos tiédeurs et réveille la chaleur première de notre alliance avec le Seigneur. Et il nous interpelle : « qui aimera l'amour ? » Oserons-nous nous abandonner ? Oserons-nous nous laisser étourdir par la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur abyssales de l'amour de Dieu ?

Alors que nous étions encore ses ennemis, Jésus-Christ nous a ouvert son cœur. Il nous a ouvert les portes du Ciel, pour que nous puissions « accéder auprès de Dieu en toute confiance ». Nous avons été libérés de nos anciens esclavages. Avançons-nous donc joyeusement, dans l'action de grâce. Laissons-nous recréer par la Miséricorde qui se donne et se vit dans le sacrement de la réconciliation avec le Dieu trois fois saint.

Approchons-nous de la table eucharistique où ce Cœur se donne en nourriture pour fortifier l'homme intérieur et nous transformer en lui. Alors, enfin, nous connaitrons « l'amour du Christ qui surpasse tout ce qu'on peut connaître ».

Frère Dominique
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

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Saint Bonaventure (1221-1274), Franciscain, Docteur de l'Église
L'Arbre de vie, 29-30, 47 (trad. cf bréviaire Sacré Cœur et Orval)

Voici le cœur qui a tant aimé les hommes

Toi qui as été racheté, contemple celui qui pour toi est suspendu à la croix… La sagesse de Dieu a bien voulu que la lance d'un soldat perce et ouvre son côté ; il en est sorti du sang et de l'eau (Jn 19,34). De cette source, du plus profond de son cœur, le Christ donne aux sacrements de l'Église le pouvoir de donner la vie de la grâce… ; il donne à boire de cette « eau vive qui jaillit jusque dans la vie éternelle » (Jn 4,14).

Lève-toi donc, toi qui aimes le Christ, « sois comme la colombe qui pose son nid au fond de la caverne » (Jr 48,28), et là, « comme l'oiseau qui a trouvé sa demeure » (Ps 83,4), ne cesse pas de veiller ; comme la tourterelle, viens y abriter tes petits et avance ta bouche pour « puiser de l'eau aux sources du salut » (Is 12,3). Voilà en effet « la source qui, jaillie au milieu de l'Éden, se divise en quatre bras » (Gn 2,10) et, répandue dans les cœurs des croyants, arrose et féconde la terre tout entière... Qui que tu sois, cours à cette source de vie et de lumière avec un désir ardent et, dans ton amour de Dieu, crie-lui de toute ta force et de ton cœur : « Beauté inexprimable du Dieu très-haut, resplendissement très pur de la lumière éternelle, Vie qui donnes la vie à tous les vivants, lumière qui donnes son éclat à toute lumière et qui gardes en leur splendeur immuable et en leur diversité les astres qui brillent devant le trône de ta divinité depuis l'origine des temps !

« Fleuve éternel et inaccessible, limpide et doux, dont la source est cachée aux yeux de tous les mortels, profondeur sans fond, hauteur sans limites, largeur sans bornes, pureté sans aucun trouble ! C'est de toi que découle ‘le fleuve qui réjouit la cité de Dieu' (Ps 45,5)..., pour que nous te chantions des hymnes de louange, ‘dans les acclamations de joie et d'action de grâce' (Ps 41,5), car nous savons d'expérience ‘qu'auprès de toi est la source de la vie et que dans ta lumière nous verrons la lumière' (Ps 35,10) ».

Evangelizo.org

Quand je dis Dieu c'est un poème, c'est une étoile dans ma vie,
du feu qui coule dans mes veines, un grand soleil pour aujourd'hui !

par **Maud** Sam 13 Juin 2015 - 5:01

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

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Mémoire du Coeur immaculé de Marie

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 13 Juin 2015

« Que votre parole soit oui, si c’est oui »

Evangile selon St Matthieu, chapitre 5, 33-37

Vous avez encore appris qu’il a été dit aux anciens : Tu ne manqueras pas à tes serments, mais tu t’acquitteras de tes serments envers le Seigneur.

Eh bien ! Moi, je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, car c’est le trône de Dieu, ni par la terre, car elle est son marchepied, ni par Jérusalem, car elle est la Ville du grand Roi.

Et ne jure pas non plus sur ta tête, parce que tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir.

Que votre parole soit ?oui ?, si c’est ?oui ?, ?non ?, si c’est ?non ?. Ce qui est en plus vient du Mauvais.

Prière d'introduction

Marie, en ce jour où nous fêtons ton Cœur Immaculé, la contemplation des merveilles que Dieu a faites en toi remplit mon cœur de courage et d’espérance, et ma bouche loue le Seigneur pour tous ses bienfaits : « Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur ! Il s’est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles ; saint est son nom ! » (Lc 1,46-49).

Demande

Marie, je mets ma vie entre tes mains ; fais-en un don d’amour agréable à Dieu.

Points de réflexion

1.« Tu ne peux pas rendre un seul de tes cheveux blanc ou noir » (Mt 5,36).

Jésus dit à mon âme : qu’es-tu capable de faire sans moi ?

Que pourrait-il t’arriver sans que je le sache, sans que je le permette ? Ta vie est dans mes mains, Philothée, et ne crains rien, car elle est entre de bonnes mains.

Je ne veux que ton bonheur.

2. « Je vous dis de ne pas jurer du tout » (Mt 5,34).

Je n’attends donc pas de toi de grandes promesses, car c’est moi ta force. Mais si c’est moi qui veux faire des merveilles en toi, alors aies confiance et sois ferme dans ta foi.

Rends-grâce à Dieu le Père et invoque son Esprit pour qu’il soit ta force et ta sainteté. « Ce qui fait la gloire de mon Père, c’est que vous portiez beaucoup de fruit » (Jn 15, Cool

.

3. « Que votre parole soit ?oui ?, si c’est ?oui ?, ?non ?, si c’est ?non ? » (Mt 5,37).

Ne fais pas comme le fils qui répondit « Oui seigneur », à son père qui lui demandait d’aller travailler à sa vigne et qui ensuite n’y alla pas (Mt 21,28).

Si tu acceptes mes invitations à vivre la charité ou à faire ton devoir, Philotée, mets-y tout ton cœur !

Moi, je me donne totalement à toi. C’est là la mesure de l’amour. Et n’écoute pas le Mauvais, c’est lui qui essaye de te décourager.

Celui qui aime n’est pas celui qui donne beaucoup, mais celui qui donne tout ; comme la pauvre veuve qui a mis tout ce qu’elle possédait, tout ce qu’elle avait pour vivre, même s’il ne s’agissait que de deux petites pièces de monnaie (Mc 12,42-44).

« Frères, l’amour du Christ nous saisit quand nous pensons qu’un seul est mort pour tous, et qu’ainsi tous ont passé par la mort. Car le Christ est mort pour tous, afin que les vivants n’aient plus leur vie centrée sur eux-mêmes, mais sur lui, qui est mort et ressuscité pour eux » (2 Cor 5, 14-15).

Dialogue avec le Christ

Merci Seigneur car tu m’as donné la vie, la vraie vie. En moi, tu es mort et tu as vaincu la mort. Désormais, tu vis en moi, ressuscité. Tu me donnes ta vie. Tu te donnes toi-même. C’est toi ma vie. Je veux vivre de ta vie. Je veux vivre d’amour. « L’amour prend patience ; l’amour rend service ; l’amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil ; il ne fait rien d’inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s’emporte pas ; il n’entretient pas de rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout » (1 Cor 13, 4-7). « Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être !

Bénis le Seigneur, ô mon âme, n’oublie aucun de ses bienfaits ! Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie ; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d’amour et de tendresse. Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d’amour ; il n’est pas pour toujours en procès, ne maintient pas sans fin ses reproches. Comme le ciel domine la terre, fort est son amour pour qui le craint ; aussi loin qu’est l’orient de l’occident, il met loin de nous nos péchés » (Ps 102).

Résolution

Faire un acte de charité avec tout mon cœur.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Coeur_12

Cœur Immaculé de Marie

par Invité Sam 13 Juin 2015 - 7:31

Bonjour Lumen, Livre

Bonjour tous artisans de paix Livre

Bonjour François_1 Livre

Bonsoir Bretagne Livre

Bonjour Maud Livre

Bonjour caillon Livre

Bonjour à toutes et à tous Livre

Samedi 13 Juin 2015

Le CŒUR IMMACULÉ de MARIE
La célébration du CŒUR IMMACULÉ de MARIE nous invite à communier plus profondément à son ouverture à DIEU.

(Couleur liturgique : Blanc )
Année B

(Première lecture)
Livre d’Isaïe 61 : 9 à 11

« De même que la Terre fait éclore ses germes »

09 Leurs descendants seront connus parmi les nations, et leur postérité, au milieu des peuples. Qui les verra pourra reconnaître la descendance bénie du SEIGNEUR.

10 Je tressaille de joie dans le SEIGNEUR, mon âme exulte en mon DIEU. Car IL m’a vêtue des VÊTEMENTS du SALUT, IL m’a couverte du manteau de la justice, comme le jeune marié orné du diadème, la jeune mariée que parent ses joyaux.

11 Comme la Terre fait éclore son germe, et le jardin, germer ses semences, le SEIGNEUR DIEU fera germer la JUSTICE et la LOUANGE devant toutes les nations.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Anne remercie le SEIGNEUR

[Premier Livre de Samuel 2 : 1 à 11 ; entièrement]

Premier Livre de Samuel 2 : 1, 4 et 5ab, 6 et 7, 8abcd

R/ DIEU est la joie de mon coeur.

Mon cœur exulte à cause du SEIGNEUR ;
mon front s’est relevé grâce à mon DIEU !
Face à mes ennemis, s’ouvre ma bouche :
oui, je me réjouis de TA VICTOIRE !
R/

L’arc des forts est brisé,
mais le faible se revêt de vigueur.
Les plus comblés s’embauchent pour du pain,
et les affamés se reposent.
R/

06 Le SEIGNEUR fait mourir et vivre ;
IL fait descendre à l’abîme et en ramène.
le SEIGNEUR rend pauvre et riche ;
IL abaisse et IL élève.
R/

De la poussière, IL relève le faible,
IL retire le pauvre de la cendre
pour qu’il siège parmi les princes,
et reçoive un trône de gloire.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Luc 2 : 41 à 51

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Heureuse VIERGE MARIE ! Attentive à garder la PAROLE de DIEU, Elle LA méditait dans SON CŒUR !
Alléluia.

« Sa Mère gardait tout cela dans SON CŒUR »

41 Chaque année, les Parents de JÉSUS se rendaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque.

42 Quand IL eut douze ans, Ils montèrent en pèlerinage suivant la coutume.

43 À la fin de la fête, comme Ils s’en retournaient, le JEUNE JÉSUS resta à Jérusalem à l’insu de Ses Parents.

44 Pensant qu’IL était dans le convoi des pèlerins, Ils firent une journée de chemin avant de LE chercher parmi leurs parents et connaissances.

45 Ne LE trouvant pas, Ils retournèrent à Jérusalem, en continuant à LE chercher.

46 C’est au bout de TROIS JOURS qu’Ils LE trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs de la Loi : IL les écoutait et leur posait des questions,

47 et tous ceux qui L’entendaient s’extasiaient sur SON INTELLIGENCE et sur SES RÉPONSES.

48 En Le voyant, Ses Parents furent frappés d’étonnement, et Sa Mère LUI dit : « Mon Enfant, pourquoi nous as-TU fait cela ? Vois comme Ton Père et Moi, nous avons souffert en TE cherchant ! »

49 IL leur dit : « Comment se fait-il que vous M’ayez cherché ? Ne saviez-vous pas qu’il Me faut être chez MON PÈRE ? »

50 Mais ils ne comprirent pas ce qu’IL leur disait.

51 IL descendit avec eux pour se rendre à Nazareth, et IL leur était soumis. Sa Mère gardait dans SON CŒUR tous CES ÉVÉNEMENTS.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=13/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par Invité Sam 13 Juin 2015 - 8:01

Bonjour à vous tous, amis qui aimez la Parole de Vie, goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Am174110

Bonjour Nicolas, bonjour Maud, Merci ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Icon_sunny

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 76b72d11

Samedi 13 juin 2015 :
Mémoire du Coeur immaculé de Marie

Saint Antoine de Padoue, Religieux de Saint-François,
Docteur de l’Église (1195-1231)
Pour approfondir :
>>> Saint Antoine de Padoue

>>> Le site du monde antonien

Bienheureuse Mariana Biernacka, Martyre du nazisme (1888-1943).

Voir / Les saints du jour (Samedi 13 juin)

Homélie :

Une série d’indices nous invitent à méditer cet épisode des Evangiles de l’enfance, comme une annonce prophétique des événements de Pâque. Déjà le contexte temporel suggère ce rapprochement : c’est au retour d’une fête pascale célébrée en famille à Jérusalem, que Marie et Joseph prennent conscience de la disparition de Jésus. L’évangéliste précise qu’ils ne retrouvent l’Enfant qu’« au bout de trois jours », tout comme les disciples après la mort de leur Maître. La réponse étonnée de Notre Seigneur à ses parents : « Ne le saviez-vous pas ? » se retrouve en substance dans le cheminement de Jésus ressuscité avec les disciples d’Emmaüs. Enfin la parole mystérieuse : « C’est chez mon Père que je dois être », évoque le dialogue du matin de Pâque avec Marie-Madeleine : « Ne me retiens pas, je ne suis pas encore retourné vers mon Père ».

Ces rapprochements suggèrent qu’une même pédagogie divine est à l’œuvre dans ces deux épisodes, qui encadrent tout l’Evangile. De même que Marie et Joseph sont invités à changer leur relation à Jésus, qui de leur fils à tous deux, se prépare à devenir l’Envoyé du Père à tous les hommes, ainsi les disciples doivent-ils eux aussi apprendre à entrer dans un nouveau rapport avec le Christ vainqueur de la mort et glorifié à la droite du Père.

On peut même pousser plus loin le parallélisme entre les deux situations. L’Enfant-Jésus après cet épisode ne disparaît pas de la réalité quotidienne de ses parents, puisqu’il les accompagne à Nazareth, « et il leur était soumis ». Le Christ ressuscité ne s’évanouit pas davantage dans les airs après l’Ascension ; dans l’Esprit il demeure présent au cœur de la vie de ses disciples. C’est pourquoi ceux-ci sont renvoyés par l’Ange dans leur Galilée quotidienne, où le Seigneur ressuscité les précède comme il leur avait dit.

« C’est chez mon Père que je dois être » : cette parole s’entend d’abord au sens de la proximité de Jésus auprès de son Père des cieux. C’est d’auprès de Lui qu’il vient, et c’est vers lui qu’il tend tout au long de son pèlerinage terrestre. La surprise vient de la suite : « Il descendit avec eux pour rentrer à Nazareth ». Le verset précédent semblait désigner le Temple comme lieu de proximité avec Dieu son Père. Or Jésus quitte la ville Sainte et retourne avec ses parents en Galilée. C’est donc là, à Nazareth, aux côtés de Marie et de Joseph, exerçant le métier de charpentier, que Jésus va vivre la proximité annoncée avec son Père des cieux. A travers ce rapprochement, l’évangile ne nous suggère-t-il pas que la meilleure école pour connaître le Père des cieux et entrer dans son intimité, c’est encore celle de notre vie quotidienne, vécue dans l’obéissance à sa Parole ?

Marie ne dit plus rien mais elle « garde dans son cœur tous ces événements » : le terme grec « réma » traduit l’hébreux « dabar », qui signifie « parole-événement » dans lequel Dieu se révèle. Ce qui s’est passé n’est donc pas à mettre au compte d’un caprice d’adolescent, mais fait partie de la révélation du Fils de Dieu. Marie l’a compris et garde dans son Cœur immaculé cette semence du Verbe, afin qu’elle porte du fruit au centuple. Il est remarquable que ni elle ni Joseph « ne comprirent ce que Jésus leur avait dit » ; mais cela ne les a pas empêchés d’accueillir l’événement comme porteur d’une signification encore cachée, mais qui dévoilerait son sens en temps voulu. Que de fois dans nos vies, n’avons-nous pas eu l’impression que Dieu ne nous comprenait plus, et du coup, que nous ne comprenions plus son attitude déconcertante ? Dialogue de sourds, rendez-vous manqués : il y a des jours où tout semble devenir compliqué et où le « contact » ne passe plus. Comment ne pas être tenté par la lassitude d’âme, et nous en aller tout tristes (Lc 24, 17), au risque de tourner le dos à la cité où Jésus nous attend. La Vierge immaculée nous apprend l’attitude juste : « ruminer » les événements qui nous affectent, dans la certitude que Dieu nous y parle, jusqu’à ce que, à la lumière des Ecritures, ils livrent leur sens, et que notre cœur soit tout brûlant (Lc 24, 32) de la présence de l’Esprit.

« Marie, aide-nous à développer cette attitude d’humble soumission qui convient à des enfants du Père. Que dans les moments d’obscurité où nous nous sentons totalement démunis, notre docilité aux événements soit notre manière de consentir aux chemins déconcertants de la Providence, dans la certitude qu’elle illuminera notre route en temps voulu, nous révélant la présence cachée du Seigneur là où nous ne l’attendions pas. »

Père Joseph-Marie
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Cuore-immacolato-di-Maria-300x253

Saint Maximilien Kolbe (1894-1941), Franciscain, Martyr
Conférences du 5/7/1936, 3 et 4/9/1937, 14/5/1936 (trad. Entretiens spirituels inédits, Lethieulleux 1974, p. 88)

« Voici ta mère » (Jn 19,27)

Efforçons-nous d'aimer le Seigneur Jésus avec le cœur de l'Immaculée, de le recevoir avec son cœur, de le louer avec ses attitudes à elle, de réparer, remercier, même si nous ne le comprenons pas, cependant c'est la réalité. C'est par son cœur, par ses attitudes que nous louons le Seigneur Jésus. Si vraiment c'est elle qui aime et glorifie Jésus par nous, alors nous sommes ses instruments.

Elle seule va nous apprendre comment aimer le Seigneur Jésus, bien mieux, sans comparaison, que tous les livres et tous les maîtres. Elle nous apprend à l'aimer comme elle l'aime. Et tout notre effort doit tendre à ce qu'elle seule aime le Seigneur Jésus avec notre cœur.

Seule l'âme possédée par l'amour de Dieu retire d'elle tout ce qui l'encombre. Tout se concentre sur l'amour de Dieu. Et maintenant qui donc aime plus Jésus pauvre et crucifié, dans la crèche, que la Mère très sainte ! Personne au monde, même parmi les anges, n'a aimé et n'aime aussi ardemment le Seigneur Jésus que la Mère de Dieu... L'Immaculée est l'épanouissement de l'amour divin dans nos âmes et le moyen de nous approcher du cœur de Jésus.

©Evangelizo.org

Quand je dis Dieu c'est un poème, c'est une étoile dans ma vie,
du feu qui coule dans mes veines, un grand soleil pour aujourd'hui !

par **Maud** Dim 14 Juin 2015 - 5:24

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que ce Saint Dimanche soit béni par le Seigneur et éclairé par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Dimanche 14 Juin 2015

« Celui qui récolte n’est pas toujours celui qui sème »

Evangile selon St Marc, chapitre 4, 26-34

Il disait : « Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment.

D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi.

Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé.
»
Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ?
Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences.

Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »

Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre.
Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.

Prière d'introduction

Tu m’invites à vivre dans la confiance. Avec l’Esprit Saint, don gratuit d’amour et de force, je ne dois pas avoir peur de semer la Bonne Nouvelle, de l’annoncer avec courage : le Maître de la Moisson la fera germer, sortir de terre et porter du fruit de conversion du cœur des hommes. Elle changera la face du monde. N’ayons pas peur et cheminons dans la foi, le Seigneur nous accompagne !

Demande

Vierge Marie, aujourd’hui, montre-moi le chemin qui conduit au Père de toute tendresse et qu’il faut suivre en semant sa parole dans la fidélité à l’Esprit Saint : c’est lui, et lui seul qui la fera germer là où elle tombera.

Points de réflexion

1.Le Règne, le Royaume ?

Seigneur, tu nous en parles souvent mais je voudrais savoir ce que recouvrent ces deux mots.

Je voudrais bien y entrer et y participer, mais bien souvent ils n’évoquent qu’une idée confuse. Tu as bien précisé à Pilate que ton Royaume n’était pas de ce monde sinon tes gens auraient combattu ou alors, le Père t’aurait envoyé une légion d’anges.

Ton Règne et ton Royaume ne sont en relation avec aucune autorité politique mais c’est le but de ta mission parmi nous.

Quand tu en parles, tu utilises des mots très réalistes et évocateurs parce que tu veux nous faire comprendre que ce sont des réalités cachées que nous découvrirons progressivement en les laissant s’enraciner en nous

. Le but de ta mission est de nous faire découvrir ce Royaume « qui nous appartient déjà ».

2. « Il en est du Royaume » et tu prends l’exemple du semeur qui n’a rien d’autre à faire que de semer et d’attendre « soit qu’il dorme soit qu’il se lève, jour et nuit, la semence germe » et pousse.

Tu as devant toi des gens qui ont l’habitude de la terre et le geste du semeur leur est familier. Ils savent très bien qu’une fois le semis réalisé, il faudra attendre plusieurs mois pour que la récolte commence à poindre.

C’est d’abord de l’herbe puis arrive l’épi, et enfin, la moisson est à point.

C’est le moment de la récolte.

Dans un autre passage de ton enseignement, tu précises que « celui qui récolte n’est pas toujours celui qui sème ».

Il faut semer ce que nous recevons et d’autres récolteront ce que nous avons semé quelques temps avant mais, si personne n’avait semé, on ne pourrait pas récolter.

Oui, Seigneur, il y a un temps pour tout !

3. « Qui ne pousse que si on sème ».

Tu prends aussi l’exemple du grain de sénevé, une graine très petite « qui deviendra la plus grande de toutes les plantes potagères ». Semer quelque chose qui paraît infiniment « rien », infiniment petit comme le grain de sénevé, n’est pas une raison de se décourager.

Ce qui compte c’est de semer puis, il faut savoir « attendre », espérer, prier, tout confier à celui qui a donné la graine. Il faut tout confier à l’Esprit Saint et il fera pousser ce que nous avons jeté en terre.

Seigneur, ce que tu attends de moi, c’est que je sème ce que je reçois et tout ce que je reçois sans le réduire ni le transformer à ma guise. Seigneur, finalement, ce que tu attends du semeur, c’est qu’il jette en terre ce que tu lui donnes gratuitement : c’est moi qui sème ce que tu me donnes et c’est toi qui récolteras ce que tu m’avais confié.

Dialogue avec le Christ

Accorde-moi, Seigneur, d’être un bon ouvrier qui fait rendre à cent pour un ce que tu lui confies. Enracine en moi cette certitude que c’est toi le Roi et que je ne suis que ton serviteur. Accorde-moi la grâce de te suivre avec fidélité et droiture, tout simplement.

Résolution

Apprendre à semer « la miséricorde » en pardonnant les offenses et supportant les contrariétés pour la venue du Règne du Christ et du salut du monde.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Graine10

Graine de moutarde

par Invité Dim 14 Juin 2015 - 6:47

Bonjour Lumen, Livre

Bonjour tous artisans de paix Livre

Bonjour François_1 Livre

Bonjour Maud Livre

Bonjour caillon Livre

Bonjour à toutes et à tous Livre

Dimanche 14 Juin 2015

11ième Dimanche du Temps Ordinaire

(Couleur liturgique : Vert )
Année B

Lien :
http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/nouveautes/en-marche-vers-dimanche-11e-dimanche-ordinaire-b-integrale/00095028

Vu sur :
www.KTOTV.com

(Première lecture)
Livre du Prophète Ézékiel 17 : 22 à 24

« Je relève l’arbre renversé »

Ainsi PARLE le SEIGNEUR DIEU :
« À la cime du grand cèdre,
Je prendrai une tige ;
au sommet de sa ramure,
J’en cueillerai une toute jeune,
et Je la planterai MOI-MÊME
sur une montagne très élevée.
Sur la haute montagne d’Israël
Je la planterai.
Elle portera des rameaux, et produira du fruit,
elle deviendra un cèdre magnifique.
En dessous d’elle habiteront tous les passereaux
et toutes sortes d’oiseaux,
à l’ombre de ses branches ils habiteront.
Alors tous les arbres des champs sauront
que JE SUIS LE SEIGNEUR :
Je renverse l’arbre élevé
et relève l’arbre renversé,
Je fais sécher l’arbre vert
et reverdir l’arbre sec.
JE SUIS LE SEIGNEUR, J’ai parlé,
et Je le ferai. »

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Comme on fait bien de TE louer, SEIGNEUR

Chant pour le jour du sabbat

[Psaume 91 (92) ; entièrement]

Psaume 91 (92) : 2 et 3, 13 et 14, 15 et 16

R/ IL est BON, SEIGNEUR, de TE rendre GRÂCE !

Qu’il est BON de rendre GRÂCE au SEIGNEUR,
de chanter pour TON NOM, DIEU TRÈS-HAUT,
d’annoncer dès le matin TON AMOUR,
TA FIDÉLITÉ, au long des nuits.
R/

Le juste grandira comme un palmier,
il poussera comme un cèdre du Liban ;
planté dans les PARVIS du SEIGNEUR,
il grandira dans la MAISON de notre DIEU.
R/

Vieillissant, il fructifie encore,
il garde sa sève et sa verdeur
pour annoncer : « LE SEIGNEUR EST DROIT !
Pas de ruse en DIEU, mon ROCHER ! »
R/

[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

(Deuxième lecture)
Deuxième Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 5 : 6 à 10

« Que nous demeurions dans ce corps ou en dehors, notre ambition, c’est de plaire au SEIGNEUR »

Frères,
nous gardons toujours confiance,
tout en sachant que nous demeurons loin du SEIGNEUR,
tant que nous demeurons dans ce corps ;
en effet, nous cheminons dans la foi,
non dans la claire vision.
Oui, nous avons confiance,
et nous voudrions plutôt quitter la demeure de ce corps
pour demeurer près du SEIGNEUR.
Mais de toute manière, que nous demeurions dans ce corps ou en dehors,
notre ambition, c’est de plaire au SEIGNEUR.
Car il nous faudra tous apparaître à découvert
devant le tribunal du CHRIST,
pour que chacun soit rétribué selon ce qu’il a fait,
soit en bien soit en mal,
pendant qu’il était dans son corps.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Marc 4 : 26 à 34

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.

La SEMENCE est la PAROLE de DIEU ;
le SEMEUR est le CHRIST ;
celui qui LE trouve demeure pour toujours.

Alléluia.

« C’est la plus petite de toutes les semences, mais quand elle grandit, elle dépasse toutes les plantes potagères »

En ce temps-là,
parlant à la foule, JÉSUS disait :
« Il en est du RÈGNE de DIEU
comme d’un homme qui jette en terre la semence :
nuit et jour,
qu’il dorme ou qu’il se lève,
la semence germe et grandit,
il ne sait comment.
D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe,
puis l’épi, enfin du blé plein l’épi.
Et dès que le blé est mûr,
il y met la faucille,
puisque le temps de la moisson est arrivé. »

Il disait encore :
« À quoi allons-nous comparer le RÈGNE de DIEU ?
Par quelle parabole pouvons-nous LE représenter ?
IL est comme une graine de moutarde :
quand on la sème en terre,
elle est la plus petite de toutes les semences.
Mais quand on l’a semée,
elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ;
et elle étend de longues branches,
si bien que les oiseaux du ciel
peuvent faire leur nid à son ombre. »

Par de nombreuses paraboles semblables,
JÉSUS leur annonçait la PAROLE,
dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre.
IL ne leur disait rien sans parabole,
mais IL expliquait tout à Ses Disciples en particulier.

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=14/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par Invité Dim 14 Juin 2015 - 9:20

Bonjour à vous tous, amis qui aimez la Parole de Vie, goûtez et voyez comme est bon le Seigneur ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Am174110

Bonjour Nicolas, bonjour Maud, Merci ! Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Icon_sunny

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Jesus+na+sinagoga

Dimanche 14 juin 2015 : Onzième dimanche du temps ordinaire

Saint Élisée, Prophète de l'Ancien Testament (IXème siècle av. JC).
Pour un approfondissement :
>>>Premier livre des Rois
>>>Deuxième livre des Rois

Bienheureuse Francisca de Paula de Jesus, Laïque brésilienne (✝ 1895)..

Voir / Les saints du jour (Dimanche 14 juin)

Homélie :

En précisant par deux fois qu’il nous parle du « règne de Dieu », Jésus définit très précisément l’horizon d’interprétation des paraboles qu’il nous propose.

La première - que l’on ne trouve que dans le second Évangile - nous parle de la mystérieuse germination et maturation de la semence jetée dans un champ. Puisque le grain se développe idéalement, il semble décrire ce qui se passe lorsque la semence est tombée dans la « bonne terre » (4, 8.). Quelle est à la source de cette mystérieuse fécondité ? Ce n’est pas le semeur, qui se contente de jeter la semence, puis attend patiemment « le temps de la moisson pour y mettre la faucille ». De la graine il nous est dit qu’elle « germe et grandit » ; c’est bien la semence qui est le sujet de ces verbes. Pourtant, dans la seconde partie du verset l’action est attribuée à la terre, qui « produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin le blé plein l’épi ». Il semble donc que Notre-Seigneur veuille souligner le dynamisme inhérent au sol fertile, qui permet à la semence de germer et de grandir dans le secret des entrailles de la terre.

Appliquons les clés que Jésus lui-même nous a données pour interpréter la parabole du semeur : la « semence » représente la Parole, et la « bonne terre » ceux qui « l’entendent et l’accueillent » (4, 20). C’est bien la semence (la Parole) qui produit du fruit au centuple, mais à condition de pouvoir s’enfouir dans une terre accueillante qui la prend en charge, au point que celle-ci est présentée comme le sujet de l’action de produire l’herbe, l’épi et le blé. Par contraste, l’inactivité et l’ignorance du semeur est particulièrement soulignée : « qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment ». Saint Paul écrit aux Corinthiens : « Moi, j’ai planté, Apollos a arrosé ; mais c’est Dieu qui donnait la croissance. Donc celui qui plante n’est pas important, ni celui qui arrose ; seul importe celui qui donne la croissance : Dieu » (1 Co 3, 6-7). La nature est créée par Dieu en vue de la grâce, en laquelle elle trouve son accomplissement. Jésus souligne ici la mystérieuse complicité entre la Parole de Dieu et l’humanité. Celle-ci semble toute préparée et même orientée vers l’accueil de ce germe divin qui lui donne une fécondité inattendue.

Le processus décrit dans la seconde parabole est similaire à celui que nous venons d’analyser : un grain de sénevé est confié à la terre, qui accomplit son œuvre de gestation. Cependant l’insistance s’est déplacée ; elle porte cette fois sur le contraste entre la minuscule semence - « la plus petite de toutes » - et la taille de la plante qui en surgit - la plus grande des plantes potagères, s’élevant à deux, voire trois mètres de hauteur. L’action de grandir et de se déployer n’est plus attribuée à la terre (comme dans la première des deux paraboles), mais au pouvoir extraordinaire inhérent à la minuscule graine. C’est bien dans les branches de la plante issue de la semence que « les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid ». Certes la terre (la nature) est indispensable puisque c’est en elle que s’enracine l’arbrisseau, mais dans cette seconde parabole, il est clair que Jésus souligne davantage les potentialités inattendues de la semence (c'est-à-dire de la Parole et de la grâce) que la fécondité du sol.

Au terme de l’enseignement, nous découvrons que les deux paraboles constituent un diptyque.

Par cette double présentation complémentaire, Notre-Seigneur veut probablement suggérer la mystérieuse synergie entre la liberté humaine et la liberté divine. Dieu veut avoir besoin de notre foi pour rendre nos vies fécondes : c’est bien notre terre - c'est-à-dire notre vie - qui est appelée à produire du fruit (1ère parabole) ; mais en même temps, le Royaume de Dieu n’est pas de ce monde : il naît d’en-haut, et ne fait que prendre racine dans notre terre pour s’élever jusqu’aux cieux.

L’arbre offrant sa protection aux oiseaux du ciel est une image biblique du Règne que le Seigneur instaurera en temps voulu, comme le rappelle la prophétie d’Ézéchiel : « Ainsi parle le Seigneur Dieu : “A la cime du grand cèdre, à son sommet, je cueillerai un jeune rameau, et je le planterai moi-même sur une montagne très élevée. Il produira des branches, il portera du fruit, il deviendra un cèdre magnifique. Tous les passereaux y feront leur nid, toutes sortes d’oiseaux habiteront à l’ombre de ses branches » (1ère lect.).

Que nos cœurs ne se troublent pas : c’est en vertu de sa propre puissance que la Parole accomplira tout cela ; à nous il est seulement demandé d’accueillir fidèlement la semence divine qui se présente sous des aspects si humbles, voire même si insignifiants (2ème parabole). N’est-ce pas cela précisément la foi : demeurer dans la « pleine confiance », alors que « nous cheminons sans voir », n’ayant d’autre « ambition que de plaire au Seigneur » (2ème lect.).

Pour ne pas perdre courage alors que « nous sommes en exil loin du Seigneur », il est bon de soutenir notre vigilance en « rendant grâce au Seigneur, en chantant pour le nom du Dieu Très-Haut, de proclamer dès le matin son amour, sa fidélité au long des nuits » (Ps 91). Alors nous « grandirons comme un palmier, nous pousserons comme un cèdre du Liban » (Ibid.). Certes cette croissance demeure cachée aux yeux de chair, mais au temps voulu, le Seigneur « nous transplantera dans ses parvis, et nous grandirons dans la maison de notre Dieu », car il est fidèle celui qui nous appelle : « en lui rien n’est faux ».

« “J’ai demandé une chose au Seigneur, la seule que je cherche : habiter la maison du Seigneur tous les jours de ma vie” (Ps 26, 4). Habiter la maison du Seigneur, c’est demeurer fidèlement attachés à l’Eglise, à son enseignement ; c’est ne pas déserter ses assemblées, car c’est là que Dieu sème sa Parole et l’arrose de son Esprit pour qu’elle puisse pousser et porter du fruit.

Certes, “nous aimerions mieux être en exil loin de ce corps pour habiter chez le Seigneur” (2ème lect.), mais nous persévérons dans la vigilance et la confiance, sachant que “chacun recevra de toi ce qu’il a mérité, soit en bien soit en mal, pendant qu’il était dans son corps” (Ibid.).

Envoie sur nous ton Esprit, que nous soyons “capables de comprendre cette Parole” et de “l’accueillir dans une bonne terre”, afin qu’elle “porte du fruit : trente, soixante, cent pour un” (Mc 4, 20). »

Père Joseph-Marie
Moines et Moniales de Saint Joseph | Saint-Joseph de Mont-Rouge | F-34480 Puimisson

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 1399475070_88178_300x0x0x0

Saint Pierre Chrysologue (v. 406-450), Évêque de Ravenne, Docteur de l'Église
Sermon 98, 1-2 ; CCL 24A, 602 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 225 rev.)

« Mais quand on l'a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères »

Frères, vous avez appris comment le Royaume des cieux, dans toute sa grandeur, est comparé à une graine de moutarde... Est-ce là tout ce que les croyants espèrent ? Est-ce là tout ce que les fidèles attendent ?... Est-ce là « ce que l'œil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au cœur de l'homme » ? Est-ce là ce que promet l'apôtre Paul et qui est tenu en réserve dans le mystère inexprimable du salut, pour ceux qui aiment ? (1Co 2,9) Ne nous laissons pas déconcerter par les paroles du Seigneur. Si, en effet, « la faiblesse de Dieu est plus forte que l'homme, et si la folie de Dieu est plus sage que l'homme » (1Co 1,25), cette toute petite chose, qui est le bien de Dieu, est plus splendide que toute l'immensité du monde.

Puissions-nous seulement semer dans notre cœur cette graine de moutarde, de sorte qu'elle devienne le grand arbre de la connaissance (Gn 2,9), s'élevant de toute sa hauteur pour élever notre pensée jusqu'au ciel, et déployant toutes les branches de l'intelligence...

Le Christ est le Royaume. A la manière d'une graine de moutarde, il a été jeté dans un jardin, le corps de la Vierge. Il a grandi et est devenu l'arbre de la croix qui couvre la terre entière. Après qu'il eut été broyé par la Passion, son fruit a produit assez de saveur pour donner son bon goût et son arôme à tous les êtres vivants qui le touchent. Car, tant que la graine de moutarde demeure intacte, ses vertus restent cachées, mais elles déploient toute leur puissance quand la graine est broyée. De même le Christ a-t-il voulu que son corps soit broyé pour que sa force ne reste pas cachée... Le Christ est roi, car il est le principe de toute autorité. Le Christ est le Royaume, car en lui réside toute la gloire de son royaume.

Evangelizo.org

Quand je dis Dieu c'est un poème, c'est une étoile dans ma vie,
du feu qui coule dans mes veines, un grand soleil pour aujourd'hui !

par **caillon** Dim 14 Juin 2015 - 12:38

GRAND MERCI A TOUS ET TOUTES , QUE DIEU VOUS BÉNISSE! Jésus confiance

par Invité Dim 14 Juin 2015 - 19:00

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Lundi 15 Juin 2015

De la férie

11ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année B

(Première lecture)
Deuxième Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 6 : 1 à 10

« Nous nous recommandons comme des ministres de DIEU »

Frères,
en tant que coopérateurs de DIEU,
nous vous exhortons encore
à ne pas laisser sans effet la GRÂCE reçue de LUI.
Car IL dit dans l’Écriture :
Au moment favorable Je t’ai exaucé,
au jour du salut Je t’ai secouru.
Le voici maintenant le moment favorable,
le voici maintenant le jour du salut.
Pour que notre ministère ne soit pas exposé à la critique,
nous veillons à ne choquer personne en rien.
Au contraire, en tout, nous nous recommandons nous-mêmes
comme des ministres de DIEU :
par beaucoup d’endurance,
dans les détresses, les difficultés, les angoisses,
les coups, la prison, les émeutes,
les fatigues, le manque de sommeil et de nourriture,
par la chasteté, la connaissance,
la patience et la bonté,
la Sainteté de l’Esprit et la Sincérité de l’Amour,
par une Parole de Vérité,
par une PUISSANCE qui vient de DIEU ;
nous nous présentons avec les armes de la justice
pour l’attaque et la défense,
dans la gloire et le mépris,
dans la mauvaise et la bonne réputation.
On nous traite d’imposteurs, et nous disons la vérité ;
on nous prend pour des inconnus, et nous sommes très connus ;
on nous croit mourants, et nous sommes bien vivants ;
on nous punit, et nous ne sommes pas mis à mort ;
on nous croit tristes, et nous sommes toujours joyeux ;
pauvres, et nous faisons tant de riches ;
démunis de tout, et nous possédons tout.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Acclamez le SEIGNEUR qui vient

[Psaume 97 (98) ; entièrement]

Psaume 97 (98) : 1, 2 et 3ab, 3cd et 4

R/ Le SEIGNEUR a fait connaître SON SALUT.

Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau,
car IL a fait des MERVEILLES ;
par SON BRAS TRÈS SAINT, par SA MAIN PUISSANTE,
IL s’est assuré la VICTOIRE.
R/

Le SEIGNEUR a fait connaître SA VICTOIRE
et révélé SA JUSTICE aux nations ;
IL s’est rappelé SA FIDÉLITÉ, SON AMOUR,
en faveur de la maison d’Israël.
R/

La Terre tout entière a vu
la VICTOIRE de notre DIEU.
Acclamez le SEIGNEUR, Terre entière,
sonnez, chantez, jouez !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 5 : 38 à 42

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
TA PAROLE est la LUMIÈRE de mes pas,
la LAMPE de ma route.
Alléluia.
(Ps 118, 105)

« Moi, Je vous dis de ne pas riposter au méchant »

En ce temps- là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Vous avez appris qu’il a été dit :
Œil pour œil, et dent pour dent.
Eh bien ! Moi, Je vous dis de ne pas riposter au méchant ;
mais si quelqu’un te gifle sur la joue droite,
tends-lui encore l’autre.
Et si quelqu’un veut te poursuivre en justice
et prendre ta tunique,
laisse-lui encore ton manteau.
Et si quelqu’un te réquisitionne pour faire mille pas,
fais-en deux mille avec lui.
À qui te demande, donne ;
à qui veut t’emprunter, ne tourne pas le dos ! »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=15/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Lun 15 Juin 2015 - 5:20

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

***

Méditation de l’ Evangile du Jour : Lundi 16 Juin 2015

« Moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant »

Evangile selon St Matthieu 5, 38-42

Vous avez appris qu’il a été dit : Œil pour œil, et dent pour dent.

Eh bien ! Moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant ; mais si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l’autre.
Et si quelqu’un veut te poursuivre en justice et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.
Et si quelqu’un te réquisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui.

À qui te demande, donne ; à qui veut t’emprunter, ne tourne pas le dos !

Prière d'introduction

Seigneur, donne-moi un cœur comme le tien, un cœur plein de miséricorde et d’amour qui soit capable d’aimer jusqu’au bout.

Demande

Cœur de Jésus, rends mon cœur semblable au tien !

Points de réflexion

1.Jésus et la loi : ce passage de l’Évangile fait partie de six prescriptions de la Loi juive.

Matthieu les met dans la bouche de Jésus en y ajoutant : « Vous avez appris qu’il a été dit… », « Moi je vous dis… ».

Matthieu veut montrer que Jésus a autorité sur la Loi elle-même ! Jésus veut conduire la Loi à sa racine et à son achèvement ultime : le service à la vie, la justice, la vérité et l’amour.

Il ne veut pas opposer la loi ancienne à une nouvelle loi, cependant il la transforme et l’amène à une radicalité sans précédents, qui était sans doute choquante pour les hommes de son époque.

2. La révolution de l’amour.

Dans cette antithèse que Matthieu présente, s’exprime parfaitement la nouveauté du message de Jésus.

Il lance un « non » absolu à la loi du Talion : « Œil pour œil, et dent pour dent ».

Est-il utopique d’envisager une société sans cette loi ? Cette loi a existé dans de nombreuses cultures et n’est pas seulement typique de la culture biblique. Elle avait été mise en place pour éviter les débordements de violence.

Même si sa pratique a disparu dans notre culture occidentale, son mécanisme reste très ancré dans notre façon de concevoir le vivre ensemble.

Jésus propose la substitution de ce principe, parce qu’il n’aide pas dans les relations des hommes entre eux et avec Dieu.

Ce changement radical ne peut être possible qu’à partir de la force créatrice de l’amour, en laissant l’amour de Dieu vivre en nous. C’est là la seule réponse qui mettra fin à la violence.

Il ne s’agit pas seulement d’une non-violence passive ou d’une simple résistance au mal, mais il s’agit d’une nouvelle forme de non-violence pleinement active : « Tends-lui encore l’autre… laisse-lui encore ton manteau… fais-en deux mille avec lui… donne… ».

Cette façon de vivre la vie est difficile et implique beaucoup d’humilité. Puis-je dire que j’essaie de vivre selon cette loi de l’amour ? Même au milieu des difficultés de la vie, sais- je reconnaître la bonté des autres et me donner sans conditions ?

Dialogue avec le Christ

Seigneur, je viens près de toi aujourd’hui et j’ai le désir de te demander que tu transformes mon cœur en un cœur semblable au tien. Toi, tu me connais très bien, tu sais que ce n’est pas facile pour moi de vivre avec cette gratuité et cette inconditionnalité ; ma nature cherche toujours une justice très humaine. Donne-moi la grâce de mettre en pratique cette révolution de l’amour que tu as voulu nous enseigner : dans mon entourage, avec ma famille, mes amis,… Et toujours en gardant la certitude qu’en toi seul se trouve la vraie réponse à toute la violence qu’il y a dans notre monde.

Résolution

Prendre du temps pour lire peu à peu la Bulle de la miséricorde, publiée par le Pape François en avril 2015, et en tirer quelques enseignements pour ma vie.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Doux_c11

Doux Cœur de Jésus

par Invité Lun 15 Juin 2015 - 17:44

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Mardi 16 Juin 2015

De la férie

11ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année B

(Première lecture)
Deuxième Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 8 : 1 à 9

« Le CHRIST s’est fait pauvre à cause de vous »

Frères,
nous voulons vous faire connaître la GRÂCE
que DIEU a accordée aux Églises de Macédoine.
Dans les multiples détresses qui les mettaient à l’épreuve,
l’abondance de leur joie et leur extrême pauvreté
ont débordé en trésors de générosité.
Ils y ont mis tous leurs moyens,
et davantage même, j’en suis témoin ;
spontanément,
avec grande insistance,
ils nous ont demandé comme une grâce
de pouvoir s’unir à nous pour aider les fidèles de Jérusalem.
Au-delà même de nos espérances,
ils se sont eux-mêmes donnés d’abord au SEIGNEUR,
et ensuite à nous,
par la VOLONTÉ de DIEU.
Et comme Tite avait déjà commencé,
chez vous, cette œuvre généreuse,
nous lui avons demandé d’aller jusqu’au bout.
Puisque vous avez tout en abondance,
la foi, la Parole, la CONNAISSANCE de DIEU,
toute sorte d’empressement et l’amour qui vous vient de nous,
qu’il y ait aussi abondance dans votre don généreux !
Ce n’est pas un ordre que je donne,
mais je parle de l’empressement des autres
pour vérifier l’authenticité de votre charité.
Vous connaissez en effet le DON GÉNÉREUX
de notre SEIGNEUR JÉSUS CHRIST :
LUI qui est RICHE, IL s’est fait pauvre à cause de vous,
pour que vous deveniez riches par sa pauvreté.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Le SEIGNEUR,PROTECTEUR des faibles

[Psaume 145 (146) ; entièrement]

Psaume 145 (146) : 2, 5 et 6ab, 6c et 7, 8 et 9a

R/ Chante, ô mon âme,
la LOUANGE du SEIGNEUR !

Je veux louer le SEIGNEUR
tant que je vis,
chanter mes hymnes pour mon DIEU
tant que je dure.
R/

Heureux qui s’appuie sur le DIEU de Jacob,
qui met son espoir dans le SEIGNEUR son DIEU,
LUI qui a fait le Ciel et la Terre
et la mer et tout ce qu’ils renferment !
R/

IL garde à jamais SA FIDÉLITÉ,
IL fait JUSTICE aux opprimés,
aux affamés, IL donne le pain ;
le SEIGNEUR délie les enchaînés.
R/

Le SEIGNEUR ouvre les yeux des aveugles,
le SEIGNEUR redresse les accablés,
le SEIGNEUR aime les Justes,
le SEIGNEUR protège l’étranger.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 5 : 43 à 48

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Je vous donne un COMMANDEMENT NOUVEAU,
dit le SEIGNEUR :
« Aimez- vous les uns les autres,
comme Je vous ai aimés. »
Alléluia.
(cf. Jn 13, 34)

« Aimez vos ennemis »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Vous avez appris qu’il a été dit :
Tu aimeras ton prochain
et tu haïras ton ennemi.
Eh bien ! Moi, Je vous dis :
Aimez vos ennemis,
et priez pour ceux qui vous persécutent,
afin d’être vraiment les Fils de votre PÈRE qui est aux Cieux ;
car IL fait lever SON Soleil sur les méchants et sur les bons,
IL fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.
En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment,
quelle récompense méritez-vous ?
Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
Et si vous ne saluez que vos frères,
que faites-vous d’extraordinaire ?
Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
Vous donc, vous serez parfaits
comme votre PÈRE CÉLESTE est PARFAIT. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=16/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Mar 16 Juin 2015 - 5:55

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

*****

Méditation sur l’ Evangile de ce Jour :Mardi 16 juin 2015

Aimer ses ennemis

Evangile selon St Matthieu 5, 43-48

Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi.

Eh bien ! Moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour ceux qui vous persécutent, afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, il fait tomber la pluie sur les justes et sur les injustes.

En effet, si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous ? Les publicains eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous d’extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait.

Prière d'introduction

Seigneur, je te remercie d’être venu parmi nous. En devenant un homme, tu as élevé notre nature. Tu as fait de tous les baptisés des fils de Dieu. Aide-nous à être dignes de cet honneur que nous avons reçu. Aide-nous à vivre selon la perfection de l’Évangile.

Demande

Un cœur débordant d’amour.

Points de réflexion

1.Jésus n’est pas venu abolir la Loi de Moïse, la Loi de l’Ancien Testament, mais l’accomplir.

C'est-à-dire la porter à sa perfection. La nouvelle alliance avec Dieu va bien plus loin que la première.

Avec le baptême, Dieu prend les hommes comme ses propres fils adoptifs. Jésus, en venant sur la terre, fait entrer les hommes dans la famille divine.

En devenant membres de cette famille, les hommes doivent donc vivre avec un nouveau « code de conduite », qui porte à la perfection ce que Dieu avait commencé dans l’ancienne alliance.

Dans ce passage il y a un exemple de cet accomplissement de la Loi que Jésus apporte.

La perfection de la charité, de l’amour, n’est pas seulement d’aimer ceux qui nous aiment, mais d’aimer ceux qui nous veulent du mal, d’aimer nos ennemis.

2. Jésus lui-même s’est montré un exemple de cette nouvelle façon de vivre l’amour entre les hommes

A la fin de sa vie, Jésus subit la grave injustice de se voir condamner à mort, et de se faire traiter de la façon la plus brutale et la plus violente.

Et pourtant, au cours de la crucifixion, il ne maudit pas ceux qui lui font subir cette injustice.

Au contraire, il prie pour eux : « Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font ».

Et pourtant, pendant tout son ministère public, Jésus avait eu des mots très durs envers ces pharisiens et ces prêtres.

Il avait dénoncé leur hypocrisie et leur détournement de la Loi à leur propre profit. Quelle relation avait donc Jésus avec eux ?

3. Le véritable amour envers les autres n’est pas de leur dire ce qui leur fait plaisir, surtout quand la vérité et la justice sont en jeu.

En leur parlant ainsi, Jésus voulait leur faire voir l’erreur et l’injustice dans laquelle ils vivaient. Il voulait les aider à convertir leur cœur. Mais ils n’ont pas écouté Jésus.

Et devant cette opposition totale, il ne reste plus à Jésus que de souffrir avec patience et à prier pour eux. Rester fidèle à la vérité, quitte à déranger ceux qui vivent dans le mensonge, est parfois le meilleur acte d’amour que nous pouvons faire.

Ce ne sont pas les personnes que nous condamnons, mais ce qu’elles font de mauvais.

En faisant cela c’est leur vrai bien que nous recherchons. Et parfois c’est nous qui allons en payer le prix. C’est cela que veut dire aimer ses ennemis.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, tu sais que ce que tu nous demandes n’est pas facile. Qui peut aimer ses ennemis ? Mais toi tu nous as montré l’exemple. Reste avec nous, Seigneur. Avec toi tout est possible. Remplis mon cœur d’amour et de miséricorde. Que je puisse moi aussi vivre l’amour que tu es venu nous donner.

Résolution

Faire une prière pour les personnes avec lesquelles nous nous entendons moins bien.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Dieu_e10

par **Maud** Mer 17 Juin 2015 - 5:49

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 17 Juin 2015

Moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant »

Evangile selon St Matthieu, chapitre 5, 38-42

Vous avez appris qu’il a été dit : Œil pour œil, et dent pour dent.

Eh bien ! Moi, je vous dis de ne pas riposter au méchant ; mais si quelqu’un te gifle sur la joue droite, tends-lui encore l’autre.
Et si quelqu’un veut te poursuivre en justice et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.

Et si quelqu’un te réquisitionne pour faire mille pas, fais-en deux mille avec lui.

À qui te demande, donne ; à qui veut t’emprunter, ne tourne pas le dos !

Prière d'introduction

Seigneur, donne-moi un cœur comme le tien, un cœur plein de miséricorde et d’amour qui soit capable d’aimer jusqu’au bout.
Demande

Cœur de Jésus, rends mon cœur semblable au tien !

Points de réflexion

1.Jésus et la loi : ce passage de l’Évangile fait partie de six prescriptions de la Loi juive.

Matthieu les met dans la bouche de Jésus en y ajoutant : « Vous avez appris qu’il a été dit... », « Moi je vous dis... ».

Matthieu veut montrer que Jésus a autorité sur la Loi elle-même ! Jésus veut conduire la Loi à sa racine et à son achèvement ultime : le service à la vie, la justice, la vérité et l’amour.

Il ne veut pas opposer la loi ancienne à une nouvelle loi, cependant il la transforme et l’amène à une radicalité sans précédents, qui était sans doute choquante pour les hommes de son époque.

2. La révolution de l’amour.

Dans cette antithèse que Matthieu présente, s’exprime parfaitement la nouveauté du message de Jésus. Il lance un « non » absolu à la loi du Talion : « Œil pour œil, et dent pour dent ». Est-il utopique d’envisager une société sans cette loi ?

Cette loi a existé dans de nombreuses cultures et n’est pas seulement typique de la culture biblique. Elle avait été mise en place pour éviter les débordements de violence. Même si sa pratique a disparu dans notre culture occidentale, son mécanisme reste très ancré dans notre façon de concevoir le vivre ensemble. Jésus propose la substitution de ce principe, parce qu’il n’aide pas dans les relations des hommes entre eux et avec Dieu.

Ce changement radical ne peut être possible qu’à partir de la force créatrice de l’amour, en laissant l’amour de Dieu vivre en nous.

C’est là la seule réponse qui mettra fin à la violence. Il ne s’agit pas seulement d’une non-violence passive ou d’une simple résistance au mal, mais il s’agit d’une nouvelle forme de non-violence pleinement active : « Tends-lui encore l’autre... laisse-lui encore ton manteau... fais-en deux mille avec lui... donne... ».

Cette façon de vivre la vie est difficile et implique beaucoup d’humilité. Puis-je dire que j’essaie de vivre selon cette loi de l’amour ? Même au milieu des difficultés de la vie, sais- je reconnaître la bonté des autres et me donner sans conditions ?

Dialogue avec le Christ

Seigneur, je viens près de toi aujourd’hui et j’ai le désir de te demander que tu transformes mon cœur en un cœur semblable au tien. Toi, tu me connais très bien, tu sais que ce n’est pas facile pour moi de vivre avec cette gratuité et cette inconditionnalité ; ma nature cherche toujours une justice très humaine.

Donne-moi la grâce de mettre en pratique cette révolution de l’amour que tu as voulu nous enseigner : dans mon entourage, avec ma famille, mes amis,... Et toujours en gardant la certitude qu’en toi seul se trouve la vraie réponse à toute la violence qu’il y a dans notre monde.

Résolution

Prendre du temps pour lire peu à peu la Bulle de la miséricorde, publiée par le Pape François en avril 2015, et en tirer quelques enseignements pour ma vie.

SOURCE :Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Coeur_13

Cœur de Jésus compatissant

par Invité Mer 17 Juin 2015 - 7:14

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Bonjour Bretagne Livre

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Mercredi 17 Juin 2015

De la férie

11ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année B

(Première lecture)
Deuxième Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 9 : 6 à 11

« DIEU aime celui qui donne joyeusement »

Frères,
rappelez-vous le proverbe :
À semer trop peu, on récolte trop peu ;
à semer largement, on récolte largement.
Que chacun donne comme il a décidé dans son cœur,
sans regret et sans contrainte,
car DIEU aime celui qui donne joyeusement.
Et DIEU est assez puissant
pour vous donner toute grâce en abondance,
afin que vous ayez, en toute chose et toujours,
tout ce qu’il vous faut,
et même que vous ayez en abondance
de quoi faire toute sorte de bien.
L’Écriture dit en effet de l’homme juste :
Il distribue, il donne aux pauvres ;
sa justice demeure à jamais.
DIEU, qui fournit la semence au semeur
et le pain pour la nourriture,
vous fournira la graine ;
IL la MULTIPLIERA,
IL donnera la CROISSANCE
à ce que vous accomplirez dans la justice.
IL vous rendra riches
en générosité de toute sorte,
ce qui suscitera notre Action de Grâce envers DIEU.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Le bonheur tranquille des fidèles

[Psaume 111 (112) ; entièrement]

Psaume 111 (112) : 1 et 2, 3 et 4, 5a et 9

R/ Heureux qui craint le SEIGNEUR.

Heureux qui craint le SEIGNEUR,
qui aime ENTIÈREMENT SA VOLONTÉ !
Sa lignée sera puissante sur la Terre ;
la race des justes est bénie.
R/

Les richesses affluent dans sa maison :
à jamais se maintiendra sa justice.
Lumière des cœurs droits, il s’est levé dans les ténèbres,
homme de justice, de tendresse et de pitié.
R/

L’homme de bien a pitié, il partage,
à pleines mains, il donne au pauvre ;
à jamais se maintiendra sa justice,
sa puissance grandira, et sa gloire !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 6 : 1 à 6, 16 à 18

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Si quelqu’un M’aime, il gardera Ma PAROLE,
dit le SEIGNEUR ;
Mon PÈRE l’aimera, et nous viendrons vers lui.
Alléluia.
(Jn 14, 23)

« Ton PÈRE qui voit dans le secret te le rendra »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Ce que vous faites pour devenir des justes,
évitez de l’accomplir devant les hommes
pour vous faire remarquer.
Sinon, il n’y a pas de récompense pour vous
auprès de votre PÈRE qui est aux Cieux.
Ainsi, quand tu fais l’aumône,
ne fais pas sonner la trompette devant toi,
comme les hypocrites qui se donnent en spectacle
dans les synagogues et dans les rues,
pour obtenir la gloire qui vient des hommes.
AMEN, Je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense.
Mais toi, quand tu fais l’aumône,
que ta main gauche ignore ce que fait ta main droite,
afin que ton aumône reste dans le secret ;
ton PÈRE qui voit dans le secret
te le rendra.

Et quand vous priez,
ne soyez pas comme les hypocrites :
ils aiment à se tenir debout
dans les synagogues et aux carrefours
pour bien se montrer aux hommes quand ils prient.
AMEN, Je vous le déclare : ceux- là ont reçu leur récompense.
Mais toi, quand tu pries,
retire-toi dans ta pièce la plus retirée,
ferme la porte,
et prie ton PÈRE qui est présent dans le secret ;
ton PÈRE qui voit dans le secret
te le rendra.

Et quand vous jeûnez,
ne prenez pas un air abattu,
comme les hypocrites :
ils prennent une mine défaite
pour bien montrer aux hommes qu’ils jeûnent.
AMEN, Je vous le déclare : ceux-là ont reçu leur récompense.
Mais toi, quand tu jeûnes,
parfume-toi la tête et lave-toi le visage ;
ainsi, ton jeûne ne sera pas connu des hommes,
mais seulement de ton PÈRE qui est présent au plus secret ;
ton PÈRE qui voit au plus secret
te le rendra. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=17/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Jeu 18 Juin 2015 - 5:31

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Jeudi 18 Juin 2015

« Vous donc, priez ainsi »

Evangile selon St Matthieu, chapitre 6, 7-15

Lorsque vous priez, ne rabâchez pas comme les païens : ils s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne les imitez donc pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant même que vous l’ayez demandé.

Vous donc, priez ainsi : Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.

Remets-nous nos dettes, comme nous-mêmes nous remettons leurs dettes à nos débiteurs.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation, mais délivre-nous du mal.

Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi.
Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes, votre Père non plus ne pardonnera pas vos fautes.

Prière d'introduction

Père, « Papa », je viens à ta rencontre pour que tu me guides aujourd’hui, toi qui sais ce dont j’ai besoin avant même que je te le demande. Tu es mon protecteur, ma joie, ma paix, ma vie. Toi aussi tu viens à ma rencontre, car tu veux te donner à moi, me parler, m’écouter. Mon Dieu, que ce moment de prière soit une rencontre avec toi.

Demande

Le « Notre Père » est probablement la prière que je dis le plus, et je m’y suis sûrement habitué. Seigneur, envoie ton Esprit Saint pour que je m’émerveille devant cette prière que toi-même nous as apprise. Aide-moi à écouter avec des oreilles nouvelles et un cœur nouveau tes paroles de vie.

Points de réflexion

1.« Notre Père »

. Jésus lui-même nous invite à appeler Dieu notre Père, « Abba », Papa.

Sainte Thérèse d’Avila restait souvent à méditer ce mot, sans pouvoir passer au reste du texte de la prière.

Dieu est mon papa, celui qui m’a créé à son image et à sa ressemblance. Je lui appartiens. Il me protège, me défend, s’engage envers moi.

Je reçois tout de lui. Il m’invite à la confiance illimitée d’un enfant. Il est tendre et plein d’amour (Ps 102).

Il ne m’abandonnera jamais : « Une femme oublie-t-elle son petit enfant, est-elle sans pitié pour le fils de ses entrailles ?

Même si les femmes oubliaient, moi, je ne t’oublierai pas » (Is 49, 15).

2. « Que ton Règne vienne ».

Qu’est-ce que le Règne de Dieu ? « Le Royaume de Dieu est tout proche » (Mt 3,2).

« Le royaume de Dieu est justice, paix et joie dans l’Esprit Saint » (Rm 14,17).

Le Règne de Dieu, c’est le Christ régnant dans chaque cœur. C’est mon désir le plus profond, que toi, Seigneur, tu viennes t’installer chez moi, et moi chez toi, en toi.

C’est aussi ton désir ardent

. Quel paradoxe ! C’est en me soumettant à toi, à ton doux empire sur moi, que je serai vraiment libre, jouissant de la liberté des enfants de Dieu.

3. « Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour »

. Que je n’aie pas peur de demander à mon Père ce dont j’ai besoin. C’est lui-même qui m’invite à le faire. « Demandez et l’on vous donnera » (Mt 7,7).

Que je n’hésite pas non plus à lui demander également ce dont les autres ont besoin : ma famille, mes proches, mes collègues, les politiciens, les personnes que je croise, les personnes qui me blessent,... « Quel est parmi vous le père qui donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ? » (Lc 11,11).

Ton pain Seigneur, c’est non seulement la nourriture, les choses matérielles, mais c’est surtout le Pain de la Vie :

la Parole de Dieu et l’eucharistie (cf. Catéchisme de l’Église Catholique no. 2835). C’est la force et le guide pour mon chemin vers la maison du Père (ma maison), la santé de mon âme, le réconfort de mon cœur.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, je n’ai pas de mots pour te remercier pour ton amour, ta tendresse, tes dons innombrables, ta protection, ta confiance en moi, tes égards de chaque instant, la demeure que tu me prépares. Oui, vraiment tu es mon Père ! « Je m'abandonne à toi, fais de moi ce qu'il te plaira.

Quoi que tu fasses de moi, je te remercie. Je suis prêt à tout, j'accepte tout. Pourvu que ta volonté se fasse en moi, en toutes tes créatures, je ne désire rien d'autre, mon Dieu. Je remets mon âme entre tes mains.

Je te la donne, mon Dieu, avec tout l'amour de mon cœur, parce que je t'aime, et que ce m'est un besoin d'amour de me donner, de me remettre entre tes mains, sans mesure, avec une infinie confiance, car tu es mon Père » (Charles de Foucauld).

Résolution

Je ralentirai lorsque je prierai le Notre Père, pour peser le sens de chaque mot et élever cette prière depuis le fond de mon cœur à mon Père.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Le_not11

Jésus récitant le " Notre Père "

par Invité Jeu 18 Juin 2015 - 7:46

Bonjour Lumen, Livre

Bonjour Maud Livre

Bonjour tous artisans de paix Livre

Bonjour François_1 Livre

Bonjour caillon Livre

Bonjour à toutes et à tous Livre

Jeudi 18 Juin 2015

De la férie

11ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année B

(Première lecture)
Deuxième Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 11 : 1 à 11

« Je vous ai annoncé l’Évangile de DIEU gratuitement »

Frères,
pourriez-vous supporter de ma part un peu de folie ?
Oui, de ma part, vous allez le supporter,
à cause de mon amour JALOUX
qui est l’AMOUR même de DIEU pour vous.
Car je vous ai unis au seul ÉPOUX :
vous êtes la vierge pure que j’ai présentée au CHRIST.
Mais j’ai bien peur qu’à l’exemple d’Ève
séduite par la ruse du serpent,
votre intelligence des choses ne se corrompe
en perdant la simplicité et la pureté qu’il faut avoir à l’égard du CHRIST.
En effet, si le premier venu vous annonce un autre Jésus,
un Jésus que nous n’avons pas annoncé,
si vous recevez un esprit différent
de CELUI que vous avez reçu,
ou un Évangile différent
de CELUI que vous avez accueilli,
vous le supportez fort bien !
J’estime, moi, que je ne suis inférieur en rien
à tous ces super-apôtres.
Je ne vaux peut-être pas grand-chose pour les discours,
mais pour la connaissance de DIEU, c’est différent :
nous vous l’avons montré en toute occasion
et de toutes les façons.
Aurais-je commis une faute
lorsque, m’abaissant pour vous élever,
je vous ai annoncé l’Évangile de DIEU gratuitement ?
J’ai appauvri d’autres Églises en recevant d’elles
l’argent nécessaire pour me mettre à votre service.
Quand j’étais chez vous,
et que je me suis trouvé dans le besoin,
je n’ai été à charge de personne ;
en effet, pour m’apporter ce dont j’avais besoin,
des frères sont venus de Macédoine.
En toute occasion, je me suis gardé d’être un poids pour vous,
et je m’en garderai toujours.
Aussi sûrement que la VÉRITÉ du CHRIST est en moi,
ce motif de fierté ne me sera enlevé
dans aucune des régions de la Grèce.
Pourquoi donc me comporter ainsi ?
Serait-ce parce que je ne vous aime pas ?
Mais si ! Et DIEU le sait.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Pour commémorer les MERVEILLES du SEIGNEUR

[Psaume 110 (111) ; entièrement]

Psaume 110 (111) : 1 et 2, 3 et 4, 7 et 8

R/ JUSTESSE et SÛRETÉ,
les ŒUVRES de SES MAINS.

De tout cœur je rendrai grâce au SEIGNEUR
dans l’assemblée, parmi les justes.
GRANDES sont les ŒUVRES du SEIGNEUR ;
tous ceux qui les aiment s’en instruisent.
R/

NOBLESSE et BEAUTÉ dans SES ACTIONS :
à jamais se maintiendra SA JUSTICE.
De SES MERVEILLES IL a laissé un mémorial ;
le SEIGNEUR est TENDRESSE et PITIÉ.
R/

JUSTESSE et SÛRETÉ, les ŒUVRES de SES MAINS,
SÉCURITÉ, toutes SES LOIS,
établies POUR TOUJOURS et à jamais,
accomplies avec DROITURE et SÛRETÉ !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 6 : 7 à 15

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Vous avez reçu un ESPRIT qui fait de vous des Fils ;
c’est en LUI que nous crions « ABBA », PÈRE.
Alléluia.
(Rm 8, 15bc)

« Vous donc, priez ainsi »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Lorsque vous priez,
ne rabâchez pas comme les païens :
ils s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.
Ne les imitez donc pas,
car votre PÈRE sait de quoi vous avez besoin,
avant même que vous l’ayez demandé.
Vous donc, priez ainsi :
Notre PÈRE, qui es aux Cieux,
que TON NOM soit SANCTIFIÉ,
que TON RÈGNE vienne,
que TA VOLONTÉ soit faite
sur la Terre comme au Ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Remets-nous nos dettes,
comme nous-mêmes nous remettons leurs dettes
à nos débiteurs.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre-nous du Mal.

Car, si vous pardonnez aux hommes leurs fautes,
votre PÈRE CÉLESTE vous pardonnera aussi.
Mais si vous ne pardonnez pas aux hommes,
votre PÈRE non plus ne pardonnera pas vos fautes. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=18/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Ven 19 Juin 2015 - 5:29

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Vendredi 19 Juin 2015

« Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur »

Evangile selon St Matthieu, chapitre 6, 19-23

« Ne vous faites pas de trésors sur la terre, là où les mites et les vers les dévorent, où les voleurs percent les murs pour voler.

Mais faites-vous des trésors dans le ciel, là où il n’y a pas de mites ni de vers qui dévorent, pas de voleurs qui percent les murs pour voler.

Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur.

La lampe du corps, c’est l’œil. Donc, si ton œil est limpide, ton corps tout entier sera dans la lumière ; mais si ton œil est mauvais, ton corps tout entier sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, comme elles seront grandes, les ténèbres !

Prière d'introduction

Seigneur Jésus, durant ce temps de prière je souhaite faire le plein dans mon cœur de ton amour et de ta présence. Comme disait saint Augustin : « Tu nous as faits pour toi. Aussi notre cœur est-il inquiet jusqu’à ce qu’il repose en toi » (Confessions I, 1). Purifie mon cœur et mon regard de tout désir malsain et de tout égoïsme, qui pourrait m’éloigner de toi et de mon prochain.

Demande

Crée en moi un cœur pur, ô mon Dieu, renouvelle et raffermis au fond de moi mon esprit. Psaume 51 (50)

Points de réflexion

1.L’Évangile d’aujourd’hui se situe dans le sermon de Jésus sur la montagne.

Jésus monte sur la montagne et il commence à instruire ses disciples. Cette ascension nous fait penser à Moïse qui est, lui aussi, monté sur la montagne du Sinaï pour recevoir de Dieu les dix commandements, avec lesquels il va ensuite instruire le peuple sur les termes de son alliance avec Dieu : aimer Dieu et aimer son prochain.

Ces commandements constitueront un vrai chemin de sagesse et de vie pour le peuple d’Israël sur le chemin vers la terre promise.

Jésus se présente donc comme le nouveau Moïse, qui va instruire l’homme sur la nouvelle Alliance avec Dieu - alliance qu’il est venu instaurer - et sur le chemin à suivre pour arriver à la terre promise de la vie éternelle. Jésus commence son discours avec les huit béatitudes.

Celui-ci sera suivi d’autres enseignements. Il ne va pas abolir la loi de l’ancienne alliance.

Il veut enseigner à ses disciples comment vivre l’esprit des dix commandements dans le contexte de la nouvelle alliance et dans le concret de leur quotidien.

Il les invite à ne pas se limiter à une lecture purement littérale des dix commandements, mais à vivre l’esprit de charité qui les anime. Comme le Seigneur l’a dit ailleurs dans l’Évangile, « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir » (Mt 5,17).

2. Dans l’Évangile proposé aujourd’hui, Jésus parle de l’importance de la pureté de cœur pour vivre les commandements.

Si nous voulons aimer Dieu et notre prochain dans les faits, il faut que le trésor de notre cœur soit vraiment Dieu et notre prochain.

Si notre cœur est partagé entre tant d’amours éphémères et subtilement égoïstes, comme des soucis excessifs pour le travail, le confort, le plaisir ou le bien-être, notre cœur aura moins de temps, d’énergie et de disponibilité pour Dieu et le prochain.

Comme une pomme de terre dans une cave, notre cœur fait pousser rapidement des racines dans tous les sens et, rapidement, il s’amoindrit et s’épuise dans beaucoup de désirs qui ne mènent pas toujours au vrai bonheur durable et définitif.

Notre cœur semble tout petit, mais comme nous le dit saint Augustin dans la phrase que nous venons de citer, il est capable d’embrasser l’infini et seul l’infini de Dieu et de son amour peut nous combler.

Seigneur, aide-nous à purifier nos cœurs, pour qu’ils soient centrés sur l’essentiel de l’amour pour toi et notre prochain.

3. Le Seigneur nous donne ensuite une autre image pour comprendre l’importance de la pureté pour vivre l’amour de Dieu et du prochain

Il parle de l’œil limpide et l’œil mauvais et fait un parallèle entre l’œil du corps et l’œil spirituel de l’âme. Il reprend ainsi une image déjà présente dans l’Ancien Testament, que vous pouvez retrouver dans le livre des Proverbes (Pr 22, 9) :

« Qui a l’œil bon sera béni pour avoir donné son pain au pauvre », et Pr 28, 22 : « L’homme qui a l’œil mauvais, se hâte vers la fortune ».

Dans la Bible Vulgate le mot « limpide » retrouve son sens premier, qui est celui de la simplicité (simplex en latin) et donc celui de la droiture (cf. Bible Chrétienne II Commentaires, Edition Anne Sigier, Québec Canada, 1988, p. 273).

Un œil sain est capable de regarder tout droit. Un œil qui louche semble viser plusieurs directions ou regarder ailleurs que son objectif principal. Si l’œil de notre âme regarde tout droit, en cherchant à aimer Dieu et son prochain, il vise ce qui est beau et lumineux et notre âme se remplit de la joie d’aimer.

Si l’œil de notre âme louche ailleurs, il n’est plus fixé sur l’amour de Dieu et du prochain et il devient fixé sur les ténèbres de l’égoïsme.

Dialogue avec le Christ

Seigneur Jésus, tu m’invites à cultiver un cœur pur, un œil limpide, pour t’aimer davantage et aimer aussi mieux mon prochain. C’est là le secret d’une vie heureuse et bien réussie. Purifie mon cœur et mon regard, pour que je puisse voir aujourd’hui ce que je peux faire pour mieux t’aimer et te servir et pour être plus attentif au besoin de mon prochain. Enlève de mon cœur toute paresse et égoïsme.

Que mon vrai trésor soit de te chercher et te rencontrer aujourd’hui. Que mon vrai trésor puisse être de chercher le bonheur de l’autre.

Résolution

Rendre un service à mon prochain aujourd’hui et, si possible, sans qu’il le sache, ou prendre un moment supplémentaire pour rencontrer Dieu dans la prière.

SOURCE : Catholique .org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Jysus_15

par Invité Ven 19 Juin 2015 - 8:12

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Bonjour à toutes et à tous Livre

Vendredi 18 Juin 2015

Saint Romuald
Mort en 1027. Natif de Ravenne, il fonda à Camaldoli (Toscane) un ordre original, les Camaldules, qui comprenait à la fois des moines et des ermites.

11ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année B

(Première lecture)
Deuxième Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 11 : 18, 21b à 30

« Ma préoccupation quotidienne, le souci de toutes les Églises »

Frères,
puisque tant d’autres se vantent à la manière humaine ;
eh bien, je vais, moi aussi, me vanter.
Si certains ont de l’audace
– je parle dans un accès de folie –,
j’ai de l’audace, moi aussi.
Ils sont hébreux ? Moi aussi.
Ils sont israélites ? Moi aussi.
Ils sont de la descendance d’Abraham ? Moi aussi.
Ils sont ministres du CHRIST ?
Eh bien – je vais dire une folie –
moi, je le suis davantage :
dans les fatigues, bien plus ;
dans les prisons, bien plus ;
sous les coups, largement plus ;
en danger de mort, très souvent.
Cinq fois, j’ai reçu des Juifs les trente-neuf coups de fouet ;
trois fois, j’ai subi la bastonnade ;
une fois, j’ai été lapidé ;
trois fois, j’ai fait naufrage
et je suis resté vingt-quatre heures perdu en pleine mer.
Souvent à pied sur les routes,
avec les dangers des fleuves,
les dangers des bandits,
les dangers venant de mes frères de race,
les dangers venant des païens,
les dangers de la ville,
les dangers du désert,
les dangers de la mer,
les dangers des faux frères.
J’ai connu la fatigue et la peine,
souvent le manque de sommeil,
la faim et la soif,
souvent le manque de nourriture,
le froid et le manque de vêtements,
sans compter tout le reste :
ma préoccupation quotidienne, le souci de toutes les Églises.
Qui donc faiblit,
sans que je partage sa faiblesse ?
Qui vient à tomber,
sans que cela me brûle ?
S’il faut se vanter,
je me vanterai de ce qui fait ma faiblesse.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Le SEIGNEUR m’a délivré de toutes mes craintes

Du recueil de David. Devant Abimélek, David s’était fait passer pour fou. Après avoir été mis à la porte par celui-ci, il prononça les paroles que voici.

[Psaume 33 (34) ; entièrement]

Psaume 33 (34) : 2 et 3, 4 et 5, 6 et 7

R/ De toutes leurs angoisses,
DIEU délivre les Justes.

Je bénirai le SEIGNEUR en tout temps,
SA LOUANGE sans cesse à mes lèvres.
Je me glorifierai dans le SEIGNEUR :
que les pauvres m’entendent et soient en fête !
R/

Magnifiez avec moi le SEIGNEUR,
exaltons tous ensemble SON NOM.
Je cherche le SEIGNEUR, IL me répond :
de toutes mes frayeurs, IL me délivre.
R/

Qui regarde vers LUI resplendira,
sans ombre ni trouble au visage.
Un pauvre crie ; le SEIGNEUR entend :
IL le sauve de toutes ses angoisses.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 6 : 19 à 23

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Heureux les pauvres de cœur,
car le Royaume des Cieux est à eux !
Alléluia.
(Mt 5, 3)

« Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Ne vous faites pas de trésors sur la Terre,
là où les mites et les vers les dévorent,
où les voleurs percent les murs pour voler.
Mais faites-vous des trésors dans le Ciel,
là où il n’y a pas de mites ni de vers qui dévorent,
pas de voleurs qui percent les murs pour voler.
Car là où est ton trésor,
là aussi sera ton cœur.

La lampe du corps, c’est l’œil.
Donc, si ton œil est limpide,
ton corps tout entier sera dans la LUMIÈRE ;
mais si ton œil est mauvais,
ton corps tout entier sera dans les ténèbres.
Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres,
comme elles seront grandes, les ténèbres ! »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=19/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Sam 20 Juin 2015 - 5:29

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

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Méditation sur l’ Evangile du Jour : Samedi 20 Juin 2015

« Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît »

Evangile selon St Matthieu, chapitre 6, 24-34

Nul ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre, ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre. Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’Argent.

C’est pourquoi je vous dis : Ne vous souciez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez, ni, pour votre corps, de quoi vous le vêtirez. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que les vêtements ?

Regardez les oiseaux du ciel : ils ne font ni semailles ni moisson, ils n’amassent pas dans des greniers, et votre Père céleste les nourrit. Vous-mêmes, ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ? Qui d’entre vous, en se faisant du souci, peut ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?

Et au sujet des vêtements, pourquoi se faire tant de souci ? Observez comment poussent les lis des champs : ils ne travaillent pas, ils ne filent pas.

Or je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’était pas habillé comme l’un d’entre eux.

Si Dieu donne un tel vêtement à l’herbe des champs, qui est là aujourd’hui, et qui demain sera jetée au feu, ne fera-t-il pas bien davantage pour vous, hommes de peu de foi ?

Ne vous faites donc pas tant de souci ; ne dites pas : ?Qu’allons-nous manger ?? ou bien : ?Qu’allons-nous boire ?? ou encore : ?Avec quoi nous habiller ??
Tout cela, les païens le recherchent. Mais votre Père céleste sait que vous en avez besoin.

Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît.

Ne vous faites pas de souci pour demain : demain aura souci de lui-même ; à chaque jour suffit sa peine.

Prière d'introduction

« Mon Dieu, je suis si persuadé que vous veillez sur ceux qui espèrent en vous, et qu’on ne peut manquer de rien quand on attend de vous toutes choses, que j’ai résolu de vivre à l’avenir sans aucun souci, et de me décharger sur vous de toutes mes inquiétudes : ?Dans la paix, moi aussi, je me couche et je dors, car tu me donnes d’habiter, Seigneur, seul, dans la confiance’ (Ps 4,9) » (Saint Claude de la Colombière).

Demande

Que ma vie toute entière repose sur la foi, l’amour et la confiance en Dieu.

Points de réflexion

1.Ma vie est remplie de mille préoccupations, de soucis, de problèmes, de choses à faire à droite à gauche et j’ai bien souvent du mal à trouver en moi-même la paix et le bonheur que m’enseigne Jésus dans le sermon sur la montagne.

Pourtant, le Christ, dans cet Évangile, me donne la solution ; c’est une solution qui paraît bien facile, mais qui en même temps est tellement difficile à mettre en pratique dans ma vie de tous les jours :

cette solution, c’est l’abandon et la confiance absolue en lui, c’est celle de ne pas penser que je connais la clef de mon bonheur et que je sais ce qu’il faut faire, mais plutôt celle de redécouvrir l’enfance spirituelle et de mettre toute ma confiance en lui :

« Ne vous souciez pas, pour votre vie, de ce que vous mangerez, ni, pour votre corps, de quoi vous le vêtirez. La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que les vêtements ?

[...] Qui d’entre vous, en se faisant du souci, peut ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?

[...] Votre Père céleste sait que vous en avez besoin.

Cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice, et tout cela vous sera donné par surcroît ».

2. En effet, Dieu n’a-t-il pas dit à sainte Thérèse d’Avila : « Occupe-toi de mes intérêts, et moi je m’occupe des tiens ? »

. Le Seigneur veut mon bonheur et il me propose sans cesse ? comme nous le voyons dans toute l’histoire de l’Ancien Testament, depuis le péché originel jusqu’à la venue du Christ ? de faire une alliance avec lui :

« Vois ! Je mets aujourd’hui devant toi ou bien la vie et le bonheur, ou bien la mort et le malheur. Ce que je te commande aujourd’hui, c’est d’aimer le Seigneur ton Dieu, de marcher dans ses chemins, de garder ses commandements, ses décrets et ses ordonnances. Alors, tu vivras et te multiplieras ; le Seigneur ton Dieu te bénira dans le pays dont tu vas prendre possession » (Deut. 30, 15-16)

. Le Seigneur me commande de l’aimer, parce qu’il sait ? lui qui est Dieu ? que c’est seulement ainsi que je serai heureux. Et comment l’aimer ? En marchant sur ses chemins et en suivant ses indications.

Mais malheureusement, notre cœur tombe souvent dans les tentations et nous choisissons ainsi la mort et le malheur, au lieu d’écouter la voix de notre conscience, et de préférer toujours la volonté de Dieu dans notre vie.

3. Que ces belles paroles du Christ nous encouragent donc à le préférer en tout et à ne pas chercher à servir deux maîtres.

Mettons toute notre confiance en Jésus, croyons en son amour infini et en sa toute-puissance et ne nous lassons jamais de répéter avec lui :
« Que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite »
.
Dialogue avec le Christ

Seigneur, apprends-moi à mettre toute ma confiance en toi et à ne pas avoir peur de te laisser guider ma vie. « Que rien ne te trouble Que rien ne t’épouvante Tout passe Dieu ne change pas La patience triomphe de tout Celui qui possède Dieu Ne manque de rien Dieu seul suffit ! » (Sainte Thérèse d’Avila)

Résolution

Choisir la vie et le bonheur en acceptant de faire à chaque instant ce que Dieu veut de moi : « Non pas ma volonté, mais la tienne ! »

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Cherch10

par Invité Sam 20 Juin 2015 - 8:55

Bonjour Lumen, Livre

Bonjour Maud Livre

Bonjour tous artisans de paix Livre

Bonjour François_1 Livre

Bonjour caillon Livre

Bonjour à toutes et à tous Livre

Samedi 20 Juin 2015

BIENHEUREUSE VIERGE MARIE
Les Samedis du Temps Ordinaire où il n’y a pas de mémoire obligatoire, on peut faire mémoire de la VIERGE MARIE, selon une tradition qui honore la foi et l’espérance sans défaut de MARIE le Samedi SAINT.

11ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année B

(Première lecture)
Deuxième Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 12 : 1 à 10

« Très volontiers, je mettrai plutôt ma fierté dans mes faiblesses »

Frères,
faut-il se vanter ? Ce n’est pas utile.
J’en viendrai pourtant aux visions et aux révélations
reçues du SEIGNEUR.
Je sais qu’un fidèle du CHRIST,
voici quatorze ans, a été emporté jusqu’au troisième ciel
– est-ce dans son corps ? je ne sais pas ;
est-ce hors de son corps ? je ne sais pas ;
DIEU le sait –,
mais je sais que cet homme dans cet état-là
– est-ce dans son corps, est-ce sans son corps ?
je ne sais pas,
DIEU le sait –
cet homme-là a été emporté au paradis
et il a entendu des paroles ineffables,
qu’un homme ne doit pas redire.
D’un tel homme, je peux me vanter,
mais pour moi-même,
je ne me vanterai que de mes faiblesses.
En fait, si je voulais me vanter,
ce ne serait pas folie,
car je ne dirais que la vérité.
Mais j’évite de le faire,
pour qu’on n’ait pas de moi une idée plus favorable
qu’en me voyant ou en m’écoutant.
Et ces révélations dont il s’agit
sont tellement extraordinaires
que, pour m’empêcher de me surestimer,
j’ai reçu dans ma chair une écharde,
un envoyé de Satan qui est là pour me gifler,
pour empêcher que je me surestime.
Par trois fois,
j’ai prié le SEIGNEUR de l’écarter de moi.
Mais IL m’a déclaré :
« Ma GRÂCE te suffit,
car Ma PUISSANCE donne toute Sa MESURE dans la faiblesse. »
C’est donc très volontiers
que je mettrai plutôt ma fierté dans mes faiblesses,
afin que la PUISSANCE du CHRIST fasse en moi Sa DEMEURE.
C’est pourquoi j’accepte de grand cœur pour le CHRIST
les faiblesses, les insultes, les contraintes,
les persécutions et les situations angoissantes.
Car, lorsque je suis faible,
c’est alors que je suis fort.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Le SEIGNEUR m’a délivré de toutes mes craintes

Du recueil de David. Devant Abimélek, David s’était fait passer pour fou. Après avoir été mis à la porte par celui-ci, il prononça les paroles que voici.

[Psaume 33 (34) ; entièrement]

Psaume 33 (34) : 8 et 9, 10 et 11, 12 et 13

R/ Goûtez et voyez
comme est BON le SEIGNEUR !

L’Ange du SEIGNEUR campe alentour
pour libérer ceux qui LE craignent.
Goûtez et voyez : le SEIGNEUR est BON !
Heureux qui trouve en LUI son refuge !
R/

Saints du SEIGNEUR, adorez-LE :
rien ne manque à ceux qui LE craignent.
Des riches ont tout perdu, ils ont faim ;
qui cherche le SEIGNEUR ne manquera d’aucun bien.
R/

Venez, mes fils, écoutez- moi,
que je vous enseigne la Crainte du SEIGNEUR.
Qui donc aime la vie
et désire les jours où il verra le bonheur ?
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 6 : 24 à 34

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
JÉSUS CHRIST s’est fait pauvre, LUI qui était RICHE,
pour que vous deveniez riches par Sa Pauvreté.
Alléluia.
(cf. 2 Co 8, 9)

« Ne vous faites pas de souci pour demain »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Nul ne peut servir deux maîtres :
ou bien il haïra l’un et aimera l’autre,
ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre.
Vous ne pouvez pas servir à la fois DIEU et l’Argent.

C’est pourquoi Je vous dis :
Ne vous souciez pas,
pour votre vie, de ce que vous mangerez,
ni, pour votre corps, de quoi vous le vêtirez.
La vie ne vaut-elle pas plus que la nourriture,
et le corps plus que les vêtements ?
Regardez les oiseaux du ciel :
ils ne font ni semailles ni moisson,
ils n’amassent pas dans des greniers,
et votre PÈRE CÉLESTE les nourrit.
Vous-mêmes, ne valez-vous pas
beaucoup plus qu’eux ?
Qui d’entre vous, en se faisant du souci,
peut ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?
Et au sujet des vêtements, pourquoi se faire tant de souci ?
Observez comment poussent les lis des champs :
ils ne travaillent pas, ils ne filent pas.
Or je vous dis que Salomon lui-même, dans toute sa gloire,
n’était pas habillé comme l’un d’entre eux.
Si DIEU donne un tel vêtement à l’herbe des champs,
qui est là aujourd’hui,
et qui demain sera jetée au feu,
ne fera-t-il pas bien davantage pour vous,
hommes de peu de foi ?

Ne vous faites donc pas tant de souci ;
ne dites pas : “Qu’allons-nous manger ?”
ou bien : “Qu’allons-nous boire ?”
ou encore : “Avec quoi nous habiller ?”
Tout cela, les païens le recherchent.
Mais votre PÈRE CÉLESTE sait que vous en avez besoin.
Cherchez d’abord le ROYAUME de DIEU et Sa JUSTICE,
et tout cela vous sera donné par surcroît.
Ne vous faites pas de souci pour demain :
demain aura souci de lui-même ;
à chaque jour suffit sa peine. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=20/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Dim 21 Juin 2015 - 5:26

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que ce Saint Dimanche soit béni par le Seigneur et éclairé par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ évangile du Jour : Dimanche 21 Juin 2015

Une foi à toute épreuve

Evangile selon St Marc, chapitre 4, 35-41

Toute la journée, Jésus avait parlé à la foule en paraboles. Le soir venu, il dit à ses disciples : « Passons sur l’autre rive. » Quittant la foule, ils emmènent Jésus dans la barque, comme il était ; et d’autres barques le suivaient.

Survient une violente tempête. Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que déjà elle se remplissait d’eau. Lui dormait sur le coussin à l’arrière. Ses compagnons le réveillent et lui crient : « Maître, nous sommes perdus ; cela ne te fait rien ? » Réveillé, il interpelle le vent avec vivacité et dit à la mer : « Silence, tais-toi ! »

Le vent tomba, et il se fit un grand calme.

Jésus leur dit : « Pourquoi avoir peur ? Comment se fait-il que vous n’ayez pas la foi ? »

Saisis d’une grande crainte, ils se disaient entre eux : « Qui est-il donc, pour que même le vent et la mer lui obéissent ? »

Prière d'introduction

« Le Seigneur est mon berger : je ne manque de rien. Sur des prés d’herbe fraîche, il me fait reposer. Il me mène vers les eaux tranquilles et me fait revivre ; il me conduit par le juste chemin pour l’honneur de son nom. Si je traverse les ravins de la mort, je ne crains aucun mal, car tu es avec moi : ton bâton me guide et me rassure » (Psaume 22).

Demande

Une foi plus grande.

Points de réflexion

1.Dans ce passage, nous contemplons Jésus et les apôtres, dans un petit bateau, la nuit venant de tomber, sur le lac de Galilée.

Or Jésus est fatigué et il s’endort. Le vent commence alors à souffler de plus en plus fort et les vagues deviennent de plus en plus hautes.

Mais parmi les apôtres il y a des pêcheurs expérimentés, et ils pensent pouvoir gérer la situation.

Cependant le bateau commence à tanguer, de plus en plus fortement, et l’eau rentre petit à petit.

Alors ils commencent à avoir peur, et ne comprennent pas que Jésus, lui, semble encore dormir tranquillement.

2. À ce moment de la vie de Jésus, les apôtres étaient déjà depuis un certain temps avec lui.

Ils avaient déjà vu de nombreux miracles, des guérisons, des démons expulsés, des aveugles qui s’étaient mis à voir...

Mais il leur fallait encore grandir dans la foi, il leur était nécessaire de faire une expérience personnelle du pouvoir de Jésus. Jésus donc, se réveillant, ordonne au vent et à la mer de se calmer ; et tout devient tranquille.

3. En plus du pouvoir de Jésus, ce passage nous offre une autre leçon.

Une fois la tempête terminée, Jésus reproche aux apôtres leur manque de foi. Ce que Jésus veut, c’est que, même s’il semble que lui dorme, ses disciples aient une telle confiance en lui que même au milieu d’une forte tempête ils n’aient pas peur, car ils savent qu’il est là, présent avec eux.

Celui qui sait que Jésus est avec lui et qui croit en son pouvoir peut garder la paix intérieure en toute circonstance, car il sait que le pouvoir de l’amour de Dieu est plus fort que tout. Comme dit saint Paul dans la lettre aux Romains (8,28) :

« Nous le savons, quand les hommes aiment Dieu, lui-même fait tout contribuer à leur bien, puisqu’ils sont appelés selon le dessein de son amour ».

Dialogue avec le Christ

Seigneur, apprends-moi à t’aimer, et que cette rencontre d’amour que je fais avec toi me remplisse de foi et de confiance. Tu es mon Seigneur et mon Dieu.

Résolution

Demander à Jésus de persévérer dans la foi jusqu’à la mort.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Jysus_16

Jésus calme la tempête

par Invité Dim 21 Juin 2015 - 6:32

Bonjour Lumen, Livre

Bonjour Maud Livre

Bonjour tous artisans de paix Livre

Bonjour François_1 Livre

Bonjour caillon Livre

Bonjour à toutes et à tous Livre

Dimanche 21 Juin 2015

12ième Dimanche du Temps Ordinaire

(Couleur liturgique : Vert )
Année B

Lien :
http://www.ktotv.com/videos-chretiennes/emissions/nouveautes/en-marche-vers-dimanche-12e-dimanche-ordinaire-b-integrale/00095033

Vu sur :
www.KTOTV.com

(Première lecture)
Livre de Job 38 : 1, 8 à 11

« Ici s’arrêtera l’orgueil de tes flots ! »

Le SEIGNEUR s’adressa à Job du milieu de la tempête et dit :
« Qui donc a retenu la mer avec des portes,
quand elle jaillit du sein primordial ;
quand Je lui mis pour vêtement la nuée,
en guise de langes le nuage sombre ;
quand Je lui imposai Ma limite,
et que Je disposai verrou et portes ?
Et Je dis : “Tu viendras jusqu’ici !
tu n’iras pas plus loin,
ici s’arrêtera l’orgueil de tes flots !” »

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Merci au DIEU LIBÉRATEUR

[Psaume 106 (107) ; entièrement]

Psaume 106 (107) : 21a et 22a et 24, 25 et 26a et 27b, 28 et 29, 30 et 31

R/ Rendez grâce au SEIGNEUR : IL est BON ! ÉTERNEL est SON AMOUR !

Qu’ils rendent grâce au SEIGNEUR de SON AMOUR,
qu’ils offrent des sacrifices d’Action de Grâce,
ceux qui ont vu les ŒUVRES du SEIGNEUR
et SES MERVEILLES parmi les océans.
R/

IL parle, et provoque la tempête,
un vent qui soulève les vagues :
portés jusqu’au ciel, retombant aux abîmes,
leur sagesse était engloutie.
R/

Dans leur angoisse, ils ont crié vers le SEIGNEUR,
et LUI les a tirés de la détresse,
réduisant la tempête au silence,
faisant taire les vagues.
R/

Ils se réjouissent de les voir s’apaiser,
d’être conduits au port qu’ils désiraient.
Qu’ils rendent grâce au SEIGNEUR de SON AMOUR,
de SES MERVEILLES pour les hommes.
R/

[center] Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris

(Deuxième lecture)
Deuxième Lettre de Saint Paul Apôtre aux Corinthiens 5 : 14 à 17

« Un monde nouveau est déjà né »

Frères,
l’AMOUR du CHRIST nous saisit
quand nous pensons qu’un seul est mort pour tous,
et qu’ainsi tous ont passé par la mort.
Car le CHRIST est mort pour tous,
afin que les vivants n’aient plus leur vie centrée sur eux-mêmes,
mais sur LUI, qui est mort et RESSUSCITÉ pour eux.
Désormais nous ne regardons plus personne
d’une manière simplement humaine :
si nous avons connu le CHRIST de cette manière,
maintenant nous ne LE connaissons plus ainsi.
Si donc quelqu’un est dans le CHRIST,
il est une créature nouvelle.
Le monde ancien s’en est allé,
un monde nouveau est déjà né.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Marc 4 : 35 à 41

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.

Un GRAND PROPHÈTE s’est levé parmi nous,
et DIEU a visité Son Peuple.

Alléluia.

« Qui est-IL donc, CELUI-CI, pour que même le vent et la mer LUI obéissent ? »

Toute la journée,
JÉSUS avait parlé à la foule.
Le soir venu, JÉSUS dit à Ses Disciples :
« Passons sur l’autre rive. »
Quittant la foule, ils emmenèrent JÉSUS, comme IL était,
dans la barque,
et d’autres barques L’accompagnaient.
Survient une violente tempête.
Les vagues se jetaient sur la barque,
si bien que déjà elle se remplissait.
LUI dormait sur le coussin à l’arrière.
Les Disciples LE réveillent et LUI disent :
« MAÎTRE, nous sommes perdus ;
cela ne TE fait rien ? »
Réveillé, IL menaça le vent et dit à la mer :
« Silence, tais-toi ! »
Le vent tomba,
et il se fit un grand calme.
JÉSUS leur dit :
« Pourquoi êtes-vous si craintifs ?
N’avez-vous pas encore la foi ? »
Saisis d’une grande crainte,
ils se disaient entre eux :
« Qui est-IL donc, CELUI-CI,
pour que même le vent et la mer LUI obéissent ? »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=21/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Lun 22 Juin 2015 - 6:02

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

****

Méditation sur l’ Evangile du Jour : Lundi 22 Juin 2015

La paille et la poutre

Evangile selon St Matthieu, chapitre 7, 1-5

« Ne jugez pas, pour ne pas être jugés ; de la manière dont vous jugez, vous serez jugés ; de la mesure dont vous mesurez, on vous mesurera.

Quoi ! Tu regardes la paille dans l’œil de ton frère ; et la poutre qui est dans ton œil, tu ne la remarques pas ?

Ou encore : Comment vas-tu dire à ton frère : ?Laisse-moi enlever la paille de ton œil ?, alors qu’il y a une poutre dans ton œil à toi ?

Hypocrite ! Enlève d’abord la poutre de ton œil ; alors tu verras clair pour enlever la paille qui est dans l’œil de ton frère.

Prière d'introduction

Que notre espoir, Seigneur, soit en toi, comme ton amour est sur nous ! Jésus j’ai confiance en toi. « J’avais dit : Les ténèbres m’écrasent ! Mais la nuit devient lumière autour de moi. Même les ténèbres pour toi ne sont pas ténèbres, et la nuit comme le jour est lumière ! » (Ps 138/139).

Demande

Seigneur, guéris-moi de mon aveuglement ! Inonde-moi de ta lumière ! Éclaire mes ténèbres intérieures. Pour que je vive dans ta lumière et qu’à travers moi tu sois une lumière pour mes frères.

Points de réflexion

1.« Ne jugez pas, pour ne pas être jugés ».

Ces paroles du Christ se trouvent à la fin du discours sur la montagne (chapitres 5 à 7 de l’Évangile de saint Matthieu).

Dans cet enseignement, qui commence avec les Béatitudes, Jésus donne en quelque sorte son programme ou encore la règle de vie des fils du Royaume, dont il est le modèle. Ici, il met en garde contre le fait de juger de haut les autres. Juger s’entend dans le sens de condamner l’autre, non pas au sens d’un jugement de valeur comme « c’est bien » ou « c’est mal ».

Et quand il parle d’ « être jugés » il s’agit non plus de notre jugement, mais de l’action de Dieu envers nous. Nous exigeons la justice. Servons-nous de cet élan intérieur pour le « convertir », pour l’élever.

Apprenons de notre Seigneur, qui est juste, le juste par excellence : « Je vous le dis en effet : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez pas dans le royaume des Cieux » (Mt 5,20).

En Dieu la justice ne fait qu’un avec la vérité et la miséricorde (c’est-à-dire son amour pour nous).

2. Voir clair.

Le jugement est une question de regard. Le sens que nous utilisons pour juger est la vue.

Ce passage rappelle donc cette phrase du même enseignement du Christ :

« La lampe du corps, c’est l’œil. Donc, si ton œil est limpide, ton corps tout entier sera dans la lumière ; mais si ton œil est mauvais, ton corps tout entier sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, comme elles seront grandes, les ténèbres ! » (Mt 5,22-23)

Ce regard porte aussi bien sur soi que sur ce et ceux qui nous entourent. Nous avons besoin de voir clair pour voir juste.

La lumière nécessaire vient de Dieu. Regarder comme Dieu, c’est regarder avec amour et avec miséricorde. Telle est la mesure de Dieu :

« La mesure de l’amour de Dieu c’est d’aimer sans mesure » (phrase de saint Bernard dans Traité de l’Amour de Dieu chapitre I, qui reprend saint Augustin).

Vivre le commandement que nous a laissé le Christ, d’aimer Dieu et d’aimer nos frères comme il nous a aimés, réajuste notre regard sur Dieu, les autres et nous-même.

3. Parler à son frère.

Jésus ne demande pas de ne pas s’occuper des autres, ou de demeurer indifférent à leurs difficultés. Ce serait un « laissez-moi en paix », mais une paix individualiste et égoïste, qui n’est pas la vraie paix.

C’est au contraire la recherche d’une paix véritable pour soi et pour l’autre, la paix que seul le Christ donne.

« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; ce n’est pas à la manière du monde que je vous la donne » (Jn 14,27).

Il ne s’agit pas, non plus, d’être parfait avant de pouvoir reprendre quelqu’un, puisque nous ne sommes pas sans péché.

Cependant nous sommes appelés à nous aider les uns les autres pour marcher dans les pas du Christ.

La correction fraternelle est bonne, elle est conseillée (cf. Mt 18,15), mais elle a une condition primordiale : aimer celui qu’on doit reprendre. C’est en résumé vivre selon l’Esprit, le Saint, l’Esprit de Jésus. Et c’est un appel constant à la conversion, à nous tourner vers celui qui est justice, vérité et miséricorde.

Saint Augustin (S. Domini in Monte, II, 19) : « Par exemple : quelqu’un a péché par colère, et toi tu le reprends haineusement. Il y a autant de différence entre la colère et la haine qu’entre la paille et la poutre.

Car la haine, c’est de la colère invétérée : avec le temps, elle a pris tant de force qu’on peut l’appeler une poutre. Si tu t’irrites seulement, tu peux avoir bonne volonté de corriger le coupable ; mais si tu le hais, tu ne peux pas vouloir son amendement.

Jette loin de toi ta haine : et alors, cet homme que désormais tu aimes, tu pourras le corriger ».

Dialogue avec le Christ

Seigneur, convertis-moi, apprends-moi à regarder comme toi. J’ai confiance en toi. « Du haut des cieux, le Seigneur regarde : il voit la race des hommes. Dieu veille sur ceux qui le craignent, qui mettent leur espoir en son amour, pour les délivrer de la mort, les garder en vie aux jours de famine. Nous attendons notre vie du Seigneur : il est pour nous un appui, un bouclier » (Ps 32/33).

Résolution

Chercher à regarder mes frères comme Jésus les regarde. « Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde » (Mt 5,7).

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 Notre_10

par Invité Lun 22 Juin 2015 - 7:49

Bonjour Lumen, Livre

Bonjour Maud Livre

Bonjour tous artisans de paix Livre

Bonjour François_1 Livre

Bonjour caillon Livre

Bonjour à toutes et à tous Livre

Lundi 22 Juin 2015

Saint Jean Fisher, Évêque et Saint Thomas More ; Martyrs
Morts en 1535. Jean Fisher, Évêque de Rochester, et Thomas More, chancelier d’Angleterre, furent tous deux décapités à cause de leur opposition au schisme du roi Henri VIII.

Saint Paulin de Nole, Évêque

12ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année B

(Première lecture)
Livre de la Genèse 12 : 1 à 9

« Abram s’en alla, comme le SEIGNEUR le lui avait dit »

En ces jours-là,
le SEIGNEUR dit à Abram qui vivait alors en Chaldée :
« Quitte ton pays,
ta parenté et la maison de ton père,
et va vers le pays que Je te montrerai.
Je ferai de toi une grande nation,
Je te bénirai,
Je rendrai grand ton nom,
et tu deviendras une bénédiction.
Je bénirai ceux qui te béniront ;
celui qui te maudira, Je le réprouverai.
En toi seront bénies
toutes les familles de la Terre. »
Abram s’en alla, comme le SEIGNEUR le lui avait dit,
et Loth s’en alla avec lui.
Abram avait 75 ans lorsqu’il sortit de Harane.
Il prit sa femme Saraï, son neveu Loth,
tous les biens qu’ils avaient acquis,
et les personnes dont ils s’étaient entourés à Harane ;
ils se mirent en route pour Canaan
et ils arrivèrent dans ce pays.
Abram traversa le pays jusqu’au lieu nommé Sichem,
au Chêne de Moré.
Les Cananéens étaient alors dans le pays.
Le SEIGNEUR apparut à Abram et dit :
« À ta descendance Je donnerai ce pays. »
Et là, Abram bâtit un autel
au SEIGNEUR qui lui était apparu.
De là, il se rendit dans la montagne, à l’est de Béthel,
et il planta sa tente, ayant Béthel à l’ouest, et Aï à l’est.
Là, il bâtit un autel au SEIGNEUR
et il invoqua le NOM du SEIGNEUR.
Puis, de campement en campement,
Abram s’en alla vers le Néguev.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Louange au DIEU CRÉATEUR et SAUVEUR

[Psaume 32 (33) ; entièrement]

Psaume 32 (33) : 12 et 13, 18 et 19, 20 et 22

R/ Heureux le peuple
que le SEIGNEUR s’est choisi pour Domaine.

Heureux le peuple dont le SEIGNEUR est le DIEU,
heureuse la nation qu’IL s’est choisie pour Domaine !
Du HAUT des CIEUX, le SEIGNEUR regarde :
IL voit la race des hommes.
R/

DIEU veille sur ceux qui LE craignent,
qui mettent leur espoir en SON AMOUR,
pour les délivrer de la mort,
les garder en vie aux jours de famine.
R/

Nous attendons notre VIE du SEIGNEUR :
IL est pour nous UN APPUI, UN BOUCLIER.
Que TON AMOUR, SEIGNEUR, soit sur nous
comme notre espoir est en TOI !
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 7 : 1 à 5

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Elle est vivante, efficace, la parole de Dieu ;
elle juge des intentions et des pensées du cœur.
Alléluia.
(cf. He 4, 12)

« Enlève d’abord la poutre de ton œil »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Ne jugez pas,
pour ne pas être jugés ;
de la manière dont vous jugez,
vous serez jugés ;
de la mesure dont vous mesurez,
on vous mesurera.
Quoi ! tu regardes la paille dans l’œil de ton frère ;
et la poutre qui est dans ton œil,
tu ne la remarques pas ?
Ou encore : Comment vas-tu dire à ton frère :
“Laisse- moi enlever la paille de ton œil”,
alors qu’il y a une poutre dans ton œil à toi ?
Hypocrite ! Enlève d’abord la poutre de ton œil ;
alors tu verras clair
pour enlever la paille qui est dans l’œil de ton frère. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=22/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

par **Maud** Mar 23 Juin 2015 - 5:36

Bonjour Nicolas Very Happy

Bonjour Lumen Very Happy

Bonjour à vous toutes et tous qui nous lisez Very Happy

Que cette journée soit bénie par le Seigneur et éclairée par Sa divine Lumière sunny

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Méditation de l’ Evangile du Mardi 23 Juin 2015

« Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux »

Evangile selon St Matthieu, chapitre 7, 6-14

« Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ; ne jetez pas vos perles aux pourceaux, de peur qu’ils ne les piétinent, puis se retournent pour vous déchirer.

« Donc, tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi : voilà ce que disent la Loi et les Prophètes.

« Entrez par la porte étroite. Elle est grande, la porte, il est large, le chemin qui conduit à la perdition ; et ils sont nombreux, ceux qui s’y engagent.

Mais elle est étroite, la porte, il est resserré, le chemin qui conduit à la vie ; et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent.

Prière d'introduction

Seigneur, je t’adore. Je m’unis à toi, tu es présent dans mon cœur par la grâce du baptême. Garde-moi fidèle aux promesses de mon baptême, Seigneur ! Fais-moi entrer dans ton royaume et aide-moi à y guider toutes les personnes que je rencontre !

Seigneur, montre-moi la porte étroite qui mène dans ton royaume !
Demande

Points de réflexion

1.Tout au long du sermon sur la montagne, le Christ a expliqué en quoi consistait son royaume.

C’est un royaume d’amour, d’intimité avec Dieu, et aussi de lutte contre l’égoïsme.

Si je veux en faire partie, je dois servir Dieu et mes frères en renonçant à moi-même.

la fin de ce discours, Jésus ajoute trois recommandations importantes. La première concerne le soin que je dois prendre de son message :

« Ne jetez pas vos perles aux pourceaux... » Après avoir reçu l’annonce de l’Évangile et les sacrements de l’initiation chrétienne, je possède un véritable trésor
.
Je dois faire attention à ne pas l’engloutir au milieu des plaisirs de la chair ou de l’orgueil, mes véritables pourceaux intérieurs. Je ne dois pas non plus l’affaiblir, le traîner dans la boue, sous prétexte de me fondre dans la foule des incroyants.

Non, c’est une perle à garder précieusement, quitte à tout perdre pour la conserver.

2. Le Christ ajoute une deuxième recommandation, la fameuse règle d’or :

« Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux, vous aussi ».

C’est ainsi qu’il résume la Loi et les prophètes. Le jour de notre baptême, nous avons promis, directement ou par la voix de nos parrain et marraine, d’aimer Dieu et le prochain. Quelle promesse difficile à tenir !

Heureusement que le Seigneur lui-même vit en moi depuis le baptême et peut ainsi me faire aimer mon prochain, non seulement comme moi-même, mais aussi comme lui, le Christ, nous a aimés.

C’est ce qu’explique sainte Thérèse de Lisieux :

« Lorsque le Seigneur avait ordonné à son peuple d’aimer son prochain comme soi-même, Il n’était pas encore venu sur la terre, aussi sachant bien à quel degré l’on aime sa propre personne, il ne pouvait demander à ses créatures un amour plus grand pour le prochain. (Lv 19,18)

Mais lorsque Jésus fit à ses apôtres un commandement nouveau, son commandement à lui, [...] ce n’est plus d’aimer le prochain comme soi-même qu’il parle mais de l’aimer comme lui, Jésus, l’a aimé, comme il l’aimera jusqu’à la consommation des siècles... ».

3. Il reste encore la troisième recommandation, celle de la voie resserrée et de la porte étroite.

Après m’avoir décrit son royaume, le Christ m’invite à y rentrer. Mais il me prévient que cela ne va pas être facile. Et en effet, si je me lance sur sa voie, je me rendrai compte rapidement que je dois engager une lutte quotidienne pour rester fidèle au Seigneur.

Dieu éprouve ceux qu’il aime, mais il ne les abandonne jamais. À la fin du prologue de sa règle, saint Benoît affirme que cette voie resserrée est, certes, difficile à parcourir au début, mais l’amour nous donne de plus en plus de force, si bien qu’on finit par courir avec joie vers le ciel :

« Garde- toi bien, sous l’effet d’une crainte subite, de quitter la voie du salut dont les débuts sont toujours difficiles.

En effet, à mesure que l’on progresse dans la voie religieuse et dans la foi, le cœur se dilate, et l’on court dans la voie des commandements de Dieu, avec la douceur ineffable de l’amour ».

Dialogue avec le Christ

Seigneur, par l’intercession de ta très sainte Mère, je te prie de m’ouvrir la porte étroite de ton royaume ! Que ton règne vienne dans mon cœur et dans celui de tous ceux qui sont proches de moi.

Résolution

Aujourd’hui, je prendrai une pause de cinq minutes pour observer si mes actions ont été conformes à la règle d’or.

SOURCE : Catholique.org

Méditation du jour et les Textes, commentaires (audio,vidéo) - Page 29 La_por10

La Porte étroite

par Invité Mar 23 Juin 2015 - 7:58

Bonjour Lumen, Livre

Bonjour Maud Livre

Bonjour tous artisans de paix Livre

Bonjour François_1 Livre

Bonjour caillon Livre

Bonjour à toutes et à tous Livre

Mardi 23 Juin 2015

De la férie

12ième semaine du Temps Ordinaire
(Couleur liturgique : Vert )
Année B

(Première lecture)
Livre de la Genèse 13 : 2, 5 à 18

« Qu’il n’y ait pas de querelle entre toi et moi, car nous sommes frères ! »

Abram était extrêmement riche
en troupeaux, en argent et en or.
Loth, qui accompagnait Abram,
avait également du petit et du gros bétail,
et son propre campement.
Le pays ne leur permettait pas d’habiter ensemble,
car leurs biens étaient trop considérables
pour qu’ils puissent habiter ensemble.
Il y eut des disputes entre les bergers d’Abram
et ceux de Loth.
Les Cananéens et les Perizzites habitaient aussi le pays.
Abram dit à Loth :
« Surtout, qu’il n’y ait pas de querelle entre toi et moi,
entre tes bergers et les miens,
car nous sommes frères !
N’as-tu pas tout le pays devant toi ?
Sépare-toi donc de moi.
Si tu vas à gauche, j’irai à droite,
et si tu vas à droite, j’irai à gauche. »
Loth leva les yeux
et il vit que toute la région du Jourdain était bien irriguée.
Avant que le SEIGNEUR détruisît Sodome et Gomorrhe,
elle était comme le Jardin du SEIGNEUR,
comme le pays d’Égypte, quand on arrive au delta du Nil.
Loth choisit pour lui toute la région du Jourdain
et il partit vers l’est.
C’est ainsi qu’ils se séparèrent.
Abram habita dans le pays de Canaan,
et Loth habita dans les villes de la région du Jourdain ;
il poussa ses campements jusqu’à Sodome.
Les gens de Sodome se conduisaient mal,
et ils péchaient gravement contre le SEIGNEUR.

Après le départ de Loth, le SEIGNEUR dit à Abram :
« Lève les yeux et regarde, de l’endroit où tu es,
vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident.
Tout le pays que tu vois, Je te le donnerai,
à toi et à ta descendance, pour toujours.
Je rendrai nombreuse ta descendance,
autant que la poussière de la Terre :
si l’on pouvait compter les grains de poussière,
on pourrait compter tes descendants !
Lève-toi ! Parcours le pays en long et en large :
c’est à toi que Je vais le donner. »
Abram déplaça son campement
et alla s’établir aux chênes de Mambré, près d’Hébron ;
et là, il bâtit un autel au SEIGNEUR.

– PAROLE du SEIGNEUR.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Ce que DIEU demande à Ses Fidèles

Psaume appartenant au recueil de David.

[Psaume 14 (15) ; entièrement]

Psaume 14 (15) : 2 et 3a, 3bc et 4ab, 4d et 5

R/ SEIGNEUR, qui séjournera sous Ta Tente ?

Celui qui se conduit parfaitement,
qui agit avec justice
et dit la vérité selon son cœur.
Il met un frein à sa langue.
R/

Il ne fait pas de tort à son frère
et n’outrage pas son prochain.
À ses yeux, le réprouvé est méprisable
mais il Honore les Fidèles du SEIGNEUR.
R/

Il ne reprend pas sa parole.
Il prête son argent sans intérêt,
n’accepte rien qui nuise à l’innocent.
Qui fait ainsi demeure inébranlable.
R/

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Évangile de JÉSUS-CHRIST selon Saint Matthieu 7 : 6, 12 à 14

Acclamation de l’Évangile :
Alléluia. Alléluia.
Moi, Je SUIS la LUMIÈRE du monde, dit le SEIGNEUR.
Celui qui Me suit aura la LUMIÈRE de la VIE.
Alléluia.
(Jn 8, 12)

« Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous, faites-le pour eux »

En ce temps-là,
JÉSUS disait à Ses Disciples :
« Ne donnez pas aux chiens ce qui est sacré ;
ne jetez pas vos perles aux pourceaux,
de peur qu’ils ne les piétinent,
puis se retournent pour vous déchirer.

Tout ce que vous voudriez que les autres fassent pour vous,
faites-le pour eux, vous aussi :
voilà ce que disent la Loi et les Prophètes.

Entrez par la porte étroite.
Elle est grande, la porte,
il est large, le chemin
qui conduit à la perdition ;
et ils sont nombreux, ceux qui s’y engagent.
Mais elle est étroite, la porte,
il est resserré, le chemin
qui conduit à la VIE ;
et ils sont peu nombreux, ceux qui le trouvent. »

– Acclamons la PAROLE de DIEU.

Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible -

AELF, Paris

Textes du jour, lu sur :
Les services de la liturgie Catholique
http://www.aelf.org/office-messe?date_my=23/06/2015

Liens :
http://www.aelf.org/office-messe
http://services.liturgiecatholique.fr/

Amicalement, fraternellement
Nicolas

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