(Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui samedi 11 mai 2024   6^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- 1 Pierre 2 : 9 Peuple racheté par Dieu, vous tous, annoncez les merveilles
                                                            de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, alléluia.
       Prière de collecte-     DEUX AU CHOIX  selon que l’Ascension est célébrée demain dimanche tel au Canada :
                                        Forme-nous, Seigneur, en nous faisant travailler à ton œuvre; apprends-nous à chercher
                                        ce qui est le meilleur pour vivre sans cesse du mystère pascal. Par Jésus Christ… / 
                              OU Lorsque l’Ascension a été célébrée hier, jeudi de l’Ascension-
                                          Seigneur Dieu, dans la résurrection du Christ, tu nous recrées pour la vie éternelle ;
                                             dirige nos regards vers celui qui siège à ta droite, l’auteur de notre salut, 
                                             ainsi, au jour où notre Sauveur viendra en majesté, ceux que tu as fait renaître par le baptême
                                               seront revêtus de l’immortalité bienheureuse.
                                                Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                                                 dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles
         Prière sur les offrandes-       Dans ta bonté, sanctifie ces dons, nous t’en prions, Seigneur ;
                                                    accepte le sacrifice spirituel que nous t’offrons, et fais de nous-mêmes
                                                       une éternelle offrande pour toi. Par le Christ, notre Seigneur.
-antienne de la communion-  Jean 17 : 24 Jésus priait ainsi : Père ceux que tu m’as donnés je veux que là où je suis eux aussi
                                                        soient avec moi et qu’ils contemplent la gloire que tu m’as donné alléluia.   
          Prière après la communion-        Seigneur, nous avons reçu les dons qui nous ont fait participer aux saints mystères,
                                                           et nous te prions humblement : ton Fils nous a demandé de les célébrer en mémoire de lui,
                                                            qu’ils augmentent en nous la charité.  Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- Le ‘’peuple racheté par Dieu’’ a une vocation :
      il  est  chargé d'annoncer les merveilles de celui qui nous a appelés ‘’des ténèbres à son admirable lumière’’ (A 1).
        C'est en vue de la mission que le Christ '' promit à ses Apôtres l'Esprit Saint'', 
         qui leur ferait ''connaître les choses d'en haut'' et susciterait en leurs cœurs un ardent amour pour Dieu leur Père (P 1).
          Héritiers de la même mission d'annoncer aux hommes (à tout homme) la Bonne Nouvelle du salut, 
           nous supplions le Seigneur Dieu de répandre ''maintenant sur nous
             les mêmes dons de l'Esprit''. Ce sera la grâce de la Pentecôte.
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1-Actes 18 : 22-28 Par les écritures Apollos démontrait que Jésus est le Messie.
2-Psaume 46 :  2-3, 8-9, 10 Le Roi de l’univers c’est Dieu (46 (47),)
                       R/ Dieu est le roi de toute la terre :Alléluia!(46 : 8a)-
-acclamation - Jean 16 : 28 et venu dans le monde dit le Seigneur.
                                                Maintenant je quitte le monde et je vais au Père. Alléluia. .
3- évangile Jean 16 : 23-28 Le Père vous aime parce que vous m’avez aimé
                                  et que vous avez cru.
4-bréviaire 1 Jean 3 : 11-17 Aimer à l’exemple du Fils de Dieu 
5---de saint Augustin sur l’évangile de Jean.
             Les deux vies.    Pierre et Jean.

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---aujourd'hui samedi 11 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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1-Actes 18 : 22-28 Par les Écritures Apollos démontrait que Jésus est le Messie.
                                    Mais il dut recevoir l'enseignement d'Aquila et Priscille,
                                     les disciples que Paul avait laissés à Éphèse,
                                      pour lui apprendre avec plus de précisions la doctrine de Jésus-Christ,
                                      qu' il n'y a pas que le seul baptême de l'eau (que Jean Baptiste leur a donné)
                                       mais aussi celui de l'Esprit qui passe sacramentellement par Jésus,
                                         au nom du Père et du Fils de du Saint-Esprit... (Matthieu 3: 11).
« 22 Étant abordé à Césarée, il (Paul) alla à Jérusalem ;
         et après [selon l'usage ] avoir salué l’Église, il se rendit à Antioche,
                                                                                      -Lecture à partir de 3'15'':


28              En effet il convainquait les Juifs publiquement avec grande force,
                  leur montrant par les Écritures, que Jésus était le Christ.   »
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2-Psaume 46 :  2-3, 8-9, 10 Le Roi de l’univers c’est Dieu (46 (47),)
                       R/ Dieu est le roi de toute la terre :Alléluia!(46 : 8a)-
—Tous les peuples, battez des mains,
     acclamez Dieu par vos cris de joie !
          Car le Seigneur est le Très-Haut, le redoutable,
         le grand roi sur toute la terre.

—Car Dieu est le roi de la terre :
    que vos musiques l’annoncent !
       Il règne, Dieu, sur les païens,
      Dieu est assis sur son trône sacré.

—Les chefs des peuples se sont rassemblés :
     c’est le peuple du Dieu d’Abraham.
         Les princes de la terre sont à Dieu
        qui s’élève au-dessus de tous. »
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-3- Jean 16 : 23-28 Le Père vous aime parce que vous m’avez aimé et que vous avez cru.
--intro : Jésus indique que la prière faite en son nom sera exaucée.
               Le Père aime les disciples parce qu’ils ont cru en son Fils.
                 Une phrase résume toute la vie terrestre du Fils de Dieu fait homme :
                  ''Je suis sorti du Père et je suis venu dans le monde;
                      maintenant je quitte le monde et je vais au Père''.
---  On peut résumer en ces paroles:
               Le Père et moi nous sommes une seule et même chose
                  ainsi que l’Esprit Saint vient de nous et nous sommes UN SEUL…  dans notre TRINITÉ.
«  En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
            '' Amen, amen, je vous le dis : ce que vous demanderez au Père
                                              en mon nom,
                                               il vous le donnera.

          Jusqu’à présent vous n’avez rien demandé en mon nom ;
           demandez, et vous recevrez :
             ainsi votre joie sera parfaite.
         En disant cela, je vous ai parlé en proverbes.
          L’heure vient où je vous parlerai sans proverbes,
            et vous annoncerai ouvertement ce qui concerne le Père.
             Ce jour-là, vous demanderez en mon nom ;
             or, je ne vous dis pas que moi, je prierai le Père pour vous,
               car le Père lui-même vous aime, parce que vous m’avez aimé
                 et vous avez cru que c’est de Dieu que je suis sorti.
                  Je suis sorti du Père,                                                   
                                   
                    et je suis venu dans le monde ;
                     maintenant, je quitte le monde, et je vais au Père. »
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4-bréviaire 1 Jean 3 : 11-17
--intro : Aimer comme le Christ, c’est le prouver par des actes.
              Au dernier jour, Dieu reconnaîtra les siens à ce signe.
« 11 Tel est le message que vous avez entendu depuis le commencement :
                                                                                                                                                -Lecture à partir de 1'47'':


           aimons-nous les uns les autres.
 12       Ne soyons pas comme Caïn :
              il appartenait au Mauvais et il égorgea son frère. Et pourquoi l’a-t-il égorgé ?
               Parce que ses œuvres étaient mauvaises : au contraire, celles de son frère étaient justes.
 13            Ne soyez pas étonnés, frères, si le monde a de la haine contre vous.
 14             Nous, nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie,
                   parce que nous aimons nos frères.
                     Celui qui n’aime pas demeure dans la mort.
 15                  Quiconque a de la haine contre son frère est un meurtrier,
                         et vous savez que pas un meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui.
 16               Voici comment nous avons reconnu l’amour :
                     lui, Jésus, a donné sa vie pour nous.
                       Nous aussi, nous devons donner notre vie pour nos frères.
 17                    Celui qui a de quoi vivre en ce monde, s’il voit son frère dans le besoin
                           sans faire preuve de compassion,
                       comment l’amour de Dieu pourrait-il demeurer en lui ? »
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5- commentaire de saint Augustin sur l’évangile de Jean Les deux vies.  Pierre et Jean.
« L'Église connaît deux genres de vie
      qui lui ont été révélés  et recommandés par Dieu.
       L'une de ces vies est dans la foi, l'autre dans la vision ;
        l'une pour le temps du voyage, l'autre pour la demeure d'éternité ;
         l'une dans le labeur, l'autre dans le repos ;
          l'une sur la route, l'autre dans la patrie ;
           l'une dans le travail de l'action, l'autre dans la récompense de la contemplation. ~
       La première est symbolisée par l'Apôtre Pierre,
          la seconde par Jean.
            La première est en action jusqu'à la fin du monde,
                      avec laquelle elle trouvera sa propre fin ;
              la seconde doit attendre son accomplissement après la fin de ce monde,
                        mais dans le monde futur elle n'a pas de fin.
      C'est pourquoi il est dit à Pierre : Suis-moi,
               et au sujet de saint Jean : Si je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne,
                                                       est-ce ton affaire ? Mais toi, suis-moi. ~
                                            Suis-moi en supportant les maux temporels, à mon imitation ;
                                             lui, qu'il reste jusqu'à ce que je vienne lui donner les biens éternels.
           Ce qui peut se dire plus clairement ainsi :
             Que l'action parfaite vienne à ma suite, modelée à l'exemple de ma passion ;
               que la contemplation, qui ne fait que commencer, reste jusqu'à ce que je vienne,
                        pour obtenir son accomplissement lorsque je viendrai.
           Suivre le Christ en allant jusqu'à la mort, c'est la plénitude de la patience ;

            rester jusqu'à ce que le Christ vienne,
             c'est la plénitude de science qui doit le faire connaître.
              Ici, on supporte les maux de ce monde sur la terre des mourants ;
               là on verra les biens du Seigneur sur la terre des vivants.
              Lorsque le Seigneur dit :
               Je veux qu'il reste jusqu'à ce que je vienne, 
                il ne faut pas l'entendre comme s'il avait dit ''rester'',
                 au sens de rester en arrière ou de s'installer, mais au sens d'attendre.
               Car ce que saint Jean symbolise
                  ne doit pas s'accomplir maintenant, mais quand le Christ reviendra.
                 Au contraire ce que symbolise saint Pierre,
                    à qui il est dit : Toi, suis-moi,
                     ne parviendra à l'objet de son attente que s'il agit de maintenant. ~
        Mais que personne ne sépare ces glorieux Apôtres.
          Tous deux se rejoignaient dans ce que Pierre symbolisait ;
            et en ce que Jean symbolisait,
             tous deux se rejoindraient plus tard.
               C'est symboliquement que l'un suivait et que l'autre restait.
                Par la foi, tous deux supportaient les maux présents de cette vie malheureuse,
                                 et tous deux attendaient les biens futurs de la béatitude.
          Ce n'est pas eux seulement,
           c'est toute la sainte Église, l'épouse du Christ, qui agit ainsi :
            elle doit être délivrée de ces épreuves d'ici-bas, elle doit demeurer dans la félicité d'en haut.
             
              Pierre et Jean ont figuré ces deux vies, chacun pour l'une des deux.
               Mais en réalité, tous deux ont suivi la première, passagèrement, par la foi ;
                                      et tous deux jouiront de la seconde, éternellement, par la vision.
 
             Puisque tous les saints appartiennent inséparablement au corps du Christ,
              afin de gouverner le vaisseau de la vie présente au milieu de tant d'orages,
               les clés du Royaume des cieux pour lier et délier les péchés
                 ont été confiées à Pierre, le premier des Apôtres :
                  et c'est encore à l'intention de tous les saints,
                   pour qu'ils connaissent l'abri très paisible de la Vie la plus intime,
                     que Jean l'Évangéliste a reposé sur la poitrine du Christ.
                       Ce n'est donc pas Pierre seul mais toute l'Église qui lie et délie les péchés ;
                         et ce n'est pas Jean seul qui boit à la source qu'est la poitrine du Seigneur.
                Il a révélé par ses paroles que le Verbe, au commencement,
                  était auprès de Dieu et était Dieu,
                   et bien d'autres vérités sublimes sur la divinité du Christ,
                                                         la Trinité et l'unité de toute la divinité.
                  Ces vérités, qu'il doit contempler face à face dans le Royaume céleste,
                   maintenant il doit les percevoir dans l'image confuse donnée par un miroir.
                    Aussi est-ce le Seigneur lui-même qui répand
                      sur toute la surface de la terre son Évangile
                         pour que,
                          chacun à la mesure de ses capacités, tous les croyants puissent y boire. »
---.
À suivre

-Grande Histoire-                                                                     -mise à jour-
De l'Église et des sociétés

Les saints du mois de mai -
        11 mai

                         


---  11 mai    Les saints abbés de Cluny : de 880 — 1156

         5 saints abbés de Cluny
        placés ensemble dans le livre Les saints du jour de l'abbé Marcel Driot livre le 11 mai,
    alors qu' aujourd'hui 11 mai il n'y a que saint Mayeul
                                                                           4^e abbé qui est fêté le 11 mai...
                    Les premiers saints Abbés
                           
              — saint Odon, 2^e abbé (né v 878-942 18 novembre) fête 18 novembre-catalogue catholique-
            —saint  Mayeul, 4^e abbé  (né v 9 10-   994) ----------fête 11 mai---
              —saint  Odilon, 5^e abbé (név 962- 1048 31 décembre) fête 1^er janvier- ou 31 déc OU OU 3 jan---
              —saint  Hugues, 6^e abbé (né 1024- 1109 28 avril) --------fête 29 avril---
              —saint  Pierre le Vénérable, 8^e abbé (né 1092-1156 25 décembre) (fête 25 décembre)---
                       
-Alors que le 1^er abbé ainsi que le 3^e n'y est pas:
Le 1^er fut saint Bernon(né v 850927 )---devint moine en 880------------------fête 13 janvier)
-cliquer sur le lien
       

saint Bernon:

-le 3^e fut saint Aymard (né v 910954) -démissionna en 954------------------fête 5 octobre)
-cliquer sur le lien

saint Aymard:

Les saints abbés de Cluny-
         
Le monachisme des 10^e  et 11^e  siècles
est surtout représenté par Cluny , plus précisément même,
  par les grands abbés qui s'y succédèrent et accédèrent à la sainteté
    reconnue officiellement par l'Église.
      Leur rayonnement fut très grand, leur influence
       s'étendant également à la société séculière.

— saint Odon, 2^e abbé (né v 878-942 18 novembre) fête 18 novembre-catalogue ortho-
          né dans une grande famille du Berry, fut d'abord chanoine.
             Se sentant appelé à une vie plus austère,
        il entra dans un monastère réformé par Benoît d'Aniane,-- né v 750-821 11 février --
     -cliquer sur le lien
         

saint Benoît d'Aniane:

                                puis il fut envoyé à Cluny. 
                                 Son influence y fut telle qu'on a pu voir en lui
                                   le véritable fondateur de la célèbre abbaye.


             Ses écrits sont au point de départ de ce qu'on a appelé de «l'esprit clunisien ».
               Il mourut en 942.
                Il est inscrit au cata­logue des saints de l'Église orthodoxe à la date du 18 novembre.
               
—saint  Mayeul,

4^e abbé  (né v 9 10-   994) ----------fête 11 mai
           appartenait à une famille terrienne de Provence.
cliquer sur l'adresse non sur l'image:

                                   -visionner sur le site du Jour du Seigneur:
https://www.lejourduseigneur.com/videos/11-mai-saint-mayeul-1999



            Entré dans la cléricature, pressenti pour l'épiscopat, il refusa.
             C'est alors qu'il entra à Cluny.
              Il succéda à l'abbé Aymard en 954.
               Durant son long abbatiat
              il donna une impulsion aux études et fonda de nouveaux monastères.
                 Il lui arriva, au cours d'un voyage,
                   d'être capturé par les Sarrasins
                     qui le libérèrent contre une rançon.
                                            En juillet 972, sa capture dans les Alpes valaisannes au « pont d'Orsières » par les Sarrasins
                                                entraîne une mobilisation générale de la noblesse provençale
                                                 autour du comte Guillaume I^er de Provence.
                                                 De nombreux objets de culte et d'orfèvrerie
                                         du trésor de Cluny sont fondus pour payer sa rançon.
                                                      Dès sa libération, le comte Guillaume organise « au nom de Mayeul »
                                                       une guerre de libération contre les Sarrasins,
                                            qu’il chasse de Provence après la bataille de Tourtour (973).
                                                           En 993, ce même prince, se sentant mourir, fait appeler Mayeul à Avignon
                                                            pour soulager son âme et donner ou restituer à l'abbaye de Cluny plusieurs domaines.
                                               Il mourut en 994.


             
—saint  Odilon, 5^e abbé (név 962- 1048 31 décembre) fête 31 déc OU 1^er jan OU 3 jan
          d'abord chanoine, comme Odon,
            succéda à Mayeul à la charge abbatiale en 994.
             Avec lui, Cluny connut l'apogée de sa gloire et de sa puissance.
              Cela n'empêcha pas Odilon de s'intéresser aux pauvres.
                Par ailleurs, il travailla beaucoup à établir la trêve de Dieu.
                   C'est lui qui est à l'origine de la journée
                     consacrée à la prière pour les défunts,
                      dont il fixa la date au 2 novembre,
                        le lendemain de la fête de tous les Saints. Il mourut en 1049 (ou 1048).
             
—saint  Hugues, 6^e abbé (né 1024- 1109 28 avril) --------fête 29 avril
        entra à Cluny à l'âge de quinze ans, passant outre à l'opposition de son père.
         Il succéda à Odilon en 1048.
          Écouté des plus grands, même du pape,
           il travailla à la réforme grégorienne.
            Les qualités humaines qui lui sont reconnues ne doivent pas faire oublier
             que sa vie spirituelle fut intense.
              Il mourut lui aussi en odeur de sainteté, en 1109.


—saint  Pierre le Vénérable, 8^e abbé (né 1092-1156 25 décembre) (fête non mentionnée)
        enfin, fit sa profession l'année de la mort de saint Hugues
          Élu Abbé en 1122, il travailla à réunifier l'ordre,
           troublé un temps par le gouvernement de l'Abbé Pons de Melgueil (7^e abbé de Cluny)
-cliquer sur le lien

abbé Pons de Melgueil:

       Pierre le Vénérable fut amené à s'opposer à saint Bernard (né 1090- 1153)-
         Il se signala également par une grande bonté
          et une grande compréhension.
           Il exerça ces belles qualités, notamment vis-à-vis d'Abélard, né 1079- 1142
                                                                                                             -cliquer sur le lien

                                                                                

Abélard:

        dont les thèses avaient été condamnées et qu'il accueillit à Cluny.
         Il mourut en 1156.
 
                             





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https://books.google.ca/books?id=wjcWZi1uMC8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false


''table des matières'' occurrence / NOTE: reprendre beaucoup de mots de la biographie précédente... /
/''saint Mayeul'' 13 occurrences / ''Mayeul'' 25 occurrences / ''Rome'' 25 occurrences /
/''Hugues Capet'' 1 occurrence /                          ///////////////////// etc. /
Concernant Hugues Capet":
-''abbé Mayeul'' 1 occurrence:
-citation: ''Hugues Capet entretenait des liens privilégiés avec l'abbé Mayeul
                qui était l'un de ses conseillers en plus d'être le quatrième abbé de Cluny.''

http://www.tradhistoire.com/pages/coin-des-petits/hugues-capet.html




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-mettre en pdf une fois rendu pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=wjcWZi1uMC8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false



/''roi de France'' 23 occurrences / ''pape'' 118 occurrences / ''hérésie'' 1 occurrence / ''hérésiarque'' 2 occurrences /
/''mahométans'' 1 occurrence /''Espagne'' 4 occurrences /''islamisme'' 1 occurrence /''coran'' 1 occurrence /
/ ''schisme'' 2 occurrence /''schismatique'' 4 occurrences /    ////////////////// etc. /
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À suivre

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui dimanche 12 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES Dimanche de l'Ascension.
-antienne d’ouverture-
-antienne de la communion- 
--intro aux antiennes et aux prières-
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1-Actes 1 : 11 ''Tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva.''
              Transition Maintenant l’Évangile est remis entre nos mains.
2-Psaume 46 :  2-3, 6-7, 8-9 (Ps 46 (47), ) R/ Dieu s’élève parmi les ovations, 
                                le Seigneur, aux éclats du cor. ou :Alléluia ! (Ps 46 : 6)-
3-Éphésien 1 : 17-23 Ouvrir les yeux.  ''Dieu l’a fait asseoir à sa droite dans les cieux.''
-acclamation -Matthieu 28 : 19a.20b Allez ! De toutes les nations faites des disciples,
                                 dit le Seigneur. Moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde.                                               
4- évangile Marc 16 : 15-20  ''Jésus fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu.''
5-bréviaire Éphésiens 1 : 4-24 Monté au plus haut des cieux le Christ comble tout l’univers.
6---Sermon de saint Augustin pour l’Ascension.
          ''Dieu nous a fait régner dans les cieux dans le Christ Jésus.''     

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---aujourd'hui samedi 12 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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1-Actes 1 : 11 ''Tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva.''
              Transition Maintenant l’Évangile est remis entre nos mains.
-intro: Tandis que les autres récits de l'Ascension précisent  celle-ci
            comme l'autre face de la résurrection du Christ
              ou comme signe de la seigneurie cosmique du Ressuscité,
               Luc de son côté nous présente l'événement bien palpable
                 dans le but de  bien souligner que c'est là, bien réalisée,
                  fin d'une étape du dessein de Dieu :
                    maintenant place à la présence de Jésus parmi les hommes
                      et l'inauguration d'un temps nouveau,
                        celui de l'Esprit 
                                    et
                       de l'Église missionnaire.
         C'est le temps d'aller enseigner Évan­gile qui est remis entre nos mains
          par les ministères décédés et concrétisés!
«Premièrement, Théophile, dans mon premier livre j’ai parlé de

   tout ce que Jésus a fait et enseigné depuis le moment où il commença,
     jusqu’au jour où il fut enlevé au ciel, après avoir, par l’Esprit Saint, 
       donné ses instructions aux Apôtres qu’il avait choisis.
       C’est à eux qu’il s’est présenté vivant après sa Passion ; 
        il leur en a donné bien des preuves, puisque, pendant quarante jours, 
           il leur est apparu et leur a parlé du royaume de Dieu.
   Au cours d’un repas qu’il prenait avec eux, il leur donna l’ordre de ne pas quitter Jérusalem,
    mais .
      Il déclara :
        ''Cette promesse, vous l’avez entendue de ma bouche :
           alors que Jean a baptisé avec l’eau, vous, c’est dans l’Esprit Saint
          que vous serez baptisés d’ici peu de jours.'' 
    Ainsi réunis, les Apôtres l’interrogeaient :
     ''Seigneur, est-ce maintenant le temps où tu vas rétablir le royaume pour Israël ?''
        Jésus leur répondit :
         ''Il ne vous appartient pas de connaître les temps et les moments
            que le Père a fixés de sa propre autorité.
             Mais vous allez recevoir une force quand le Saint-Esprit viendra sur vous ;
             vous serez alors mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie,
              et . ''
    Après ces paroles, tandis que les Apôtres le regardaient, il s’éleva,
     et une nuée vint le soustraire à leurs yeux. Et comme ils fixaient encore le ciel où Jésus s’en allait,
       voici que, devant eux, se tenaient deux hommes en vêtements blancs, qui leur dirent :
        ''Galiléens, pourquoi restez-vous là à regarder vers le ciel ?
            Ce Jésus qui a été enlevé au ciel d’auprès de vous,
              viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller vers le ciel''. »
---.

R/:Ta parole, Seigneur, nous réveille ;
      Fils de Dieu, sois lumière en nos vies.
      Que ton souffle aujourd'hui nous entraîne !
       Sur tes pas nous voulons repartir.

1. Vous serez mes témoins,
     Nouveaux visages d'une Église
      au cœur du monde.
      Vous serez mes témoins,
       Porteurs d'un feu tout rayonnant
        de ma rencontre.


2. Vous prendrez mes chemins,
     Chercheurs de Dieu depuis le temps
      de vos baptêmes.
       Vous prendrez les chemins,
        Puisant l'eau vive aux profondeurs
         de ma fontaine.

3. Vous serez mes témoins,
Familles nées de mes disciples
au long des âges.
Vous serez mes témoins,
Heureux de vivre et de marcher
dans leur sillage.

4. Vous prendrez mes chemins,
Ils ouvriront sur les audaces
du partage.
Vous prendrez mes chemins
Et vous aurez la liberté
en héritage.

5. Vous serez mes témoins
     Remplis d'amour et de tendresse
      envers tout homme.
      Vous serez mes témoins,
       En pardonnant comme le
        Père vous pardonne.

6. Vous prendrez mes chemins,
      sentiers de foi
       par les ravins de la ténèbre
        Vous prendrez mes chemins
          avec l'espoir de l'aurore qui se lève.
----.
2-Psaume 46 :  2-3, 6-7, 8-9 (Ps 46 (47), ) R/ Dieu s’élève parmi les ovations, 
                                le Seigneur, aux éclats du cor. ou :Alléluia ! (Ps 46 : 6)-
—Tous les peuples, battez des mains,
     acclamez Dieu par vos cris de joie !
        Car le Seigneur est le Très-Haut, le redoutable,
        le grand roi sur toute la terre.


—Dieu s’élève parmi les ovations,
    le Seigneur, aux éclats du cor.
       Sonnez pour notre Dieu, sonnez,
     sonnez pour notre roi, sonnez !

—Car Dieu est le roi de la terre,
     que vos musiques l’annoncent !
        Il règne, Dieu, sur les païens,
      Dieu est assis sur son trône sacré. »
---.
3-Éphésien 1 : 17-23 Ouvrir les yeux.
         ''Parvenir à la stature du Christ dans sa plénitude.''
          ''Dieu l’a fait asseoir à sa droite dans les cieux.''
--intro: Dans l'Ascension, le Christ s'efface de notre regard charnel pour qu'au-delà des apparences,
             nous voyions dans la foi les choses telles qu'elles sont.
             Il faut voir la vie au travers du Christ. Sans lui la vie parait bien instable.
              Plus on veut la saisir, plus elle échappe comme les grains de sable dans un poing fermé.
      Mais le Christ ressuscité nous dit :
        ''Regardez-moi. La vie est une force inépuisable qui brise toutes les barrières
           du temps, de l'être et de la mort » (verset 18 18).
            Il faut voir l'homme au travers du Christ :
             ''On n'est pas bon à grand-chose', dit-on dans la rue.
               Le Christ ressuscité proclame au contraire :
                 ''Regardez-moi, regardez ce qu'est un homme :
                   plus majestueux que les astres, plus précieux que tout le cosmos : c'est un dieu.'' (versets 20-21).
      C'est donc qu'il faut voir l'Église au travers du Christ.
      ''Société sym­pathique'', disent les experts, ''un peu dépassée, mais moralement utile.''
        Le Christ ressuscité nous révèle :
        « L'Église est mon corps. Je l'étends moi-même au long des âges
             pour immortaliser toutes les peines et toutes les joies des hommes » (versets 22-23).
« 17 Que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ,
         le Père dans sa gloire, vous donne
                                                                                        -Lecture à partir de 2'27'':


      un esprit de sagesse qui vous le révèle et vous le fasse vraiment connaître.
18    Qu’il ouvre à sa lumière les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez
       quelle espérance vous ouvre son appel, la gloire sans prix de l’héritage
          que vous partagez avec les fidèles,
19        et quelle puissance incomparable il déploie pour nous, les croyants :
            c’est l’énergie, la force, la vigueur
20          qu’il a mise en œuvre dans le Christ quand il l’a ressuscité d’entre les morts
              et qu’il l’a fait asseoir à sa droite dans les cieux.
21  Il l’a établi au-dessus de tout être céleste :
         Principauté, Souveraineté, Puissance et Domination,
          au-dessus de tout nom que l’on puisse nommer,
            non seulement dans le monde présent mais aussi dans le monde à venir.
22          Il a tout mis sous ses pieds et, le plaçant plus haut que tout,
              il a fait de lui la tête de l’Église
23           qui est son corps, et l’Église, c’est l’accomplissement total du Christ,
                lui que Dieu comble totalement de sa plénitude.


---.
4- évangile Marc 16 : 15-20  ''Jésus fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu.''
  -intro :  L'Ascension :
        Celui qui a touché le fond de la misère humaine, Dieu l'a exalté ;
        Celui qui a été contredit et mé­prisé, Dieu, aujourd'hui, lui donne raison, avec éclat ; il l'authentifie.
         L'envoi en mission : dès lors, il n'y a plus une minute à perdre ;
          si telle est la voie de l'avenir, il est urgent d'annon­cer partout cette Parole
           qui a les plus hautes garanties. Les hommes peuvent alors se rappeler
            qu'après avoir été l'un de nous, en se faisant Fils de l'homme,
             il est maintenant assis à la droite de Dieu, et il désire attirer à lui tous les hommes
              qui recevront son message avec foi et amour en se faisant baptiser et en vivant de l'Esprit.
«En ce temps-là, Jésus ressuscité se manifesta aux onze Apôtres
   et leur dit :

   ''Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile .
      Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui refusera de croire sera condamné.
       Voici les signes qui accompagneront ceux qui deviendront croyants :
         en mon nom, ils expulseront les démons ; ils parleront en langues nouvelles ;
         ils prendront des serpents dans leurs mains et, s’ils boivent un poison mortel,
          il ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades,
           et les malades s’en trouveront bien.''
      Le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu.
       Quant à eux, ils s’en allèrent proclamer partout l’Évangile. Le Seigneur travaillait avec eux
        et confirmait la Parole par les signes qui l’accompagnaient.  »


---.
5-bréviaire Éphésiens 1 : 4-24 Monté au plus haut des cieux 
                                             le Christ comble tout l’univers. 
--intro: Tous sont appelés à garder l’unité du corps du Christ,
               chacun suivant le ministère qu’il a reçu.
«1 Moi qui suis en prison à cause du Seigneur, je vous exhorte donc
     à vous conduire d’une manière digne de votre vocation :
2    ayez beaucoup d’humilité, de douceur et de patience,
       supportez-vous les uns les autres avec amour ;
3      ayez soin de garder l’unité dans l’Esprit par le lien de la paix.
4        Comme votre vocation vous a tous appelés à une seule espérance,
          de même il y a un seul Corps et un seul Esprit.
5          Il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,
6          un seul Dieu et Père de tous, au-dessus de tous, par tous, et en tous.
7           À chacun d’entre nous, la grâce a été donnée selon la mesure du don fait par le Christ.
8           C’est pourquoi l’Écriture dit :
              Il est monté sur la hauteur, il a capturé des captifs, il a fait des dons aux hommes.
9             Que veut dire : Il est monté ?
               – Cela veut dire qu’il était d’abord descendu dans les régions inférieures de la terre.
 10                Et celui qui était descendu est le même qui est monté
                      au-dessus de tous les cieux pour remplir l’univers.
11        Et les dons qu’il a faits, ce sont
                les Apôtres,
                 et aussi les prophètes,
                                les évangélisateurs,
                                  les pasteurs
                                  et  ceux qui enseignent.
 12      De cette manière, les fidèles sont organisés pour que les tâches du ministère
           soient accomplies et que se construise le corps du Christ,
13          jusqu’à ce que nous parvenions tous ensemble à l’unité dans la foi
                et la pleine connaissance du Fils de Dieu, à l’état de l’Homme parfait,
                 à la stature du Christ dans sa plénitude.
14              Alors, nous ne serons plus comme des petits enfants, nous laissant secouer
                  et mener à la dérive par tous les courants d’idées,
                   au gré des hommes qui emploient la ruse pour nous entraîner dans l’erreur.
15       Au contraire, en vivant dans la vérité de l’amour, nous grandirons
            pour nous élever en tout jusqu’à celui qui est la Tête, le Christ.
16          Et par lui, dans l’harmonie et la cohésion, tout le corps poursuit sa croissance,
              grâce aux articulations qui le maintiennent, selon l’énergie qui est à la mesure de chaque membre.
               Ainsi le corps se construit dans l’amour
17            Je vous le dis, j’en témoigne dans le Seigneur :
                vous ne devez plus vous conduire comme les païens qui se laissent guider par le néant de leur pensée.
18              Ils ont l’intelligence remplie de ténèbres, ils sont étrangers à la vie de Dieu,
                  à cause de l’ignorance qui est en eux,
                  à cause de l’endurcissement de leur cœur ;
19                ayant perdu le sens moral, ils se sont livrés à la débauche au point de s’adonner
                     sans retenue à toute sorte d’impureté.
20     Mais vous, ce n’est pas ainsi que l’on vous a appris à connaître le Christ,
21      si du moins l’annonce et l’enseignement que vous avez reçus à son sujet
           s’accordent à la vérité qui est en Jésus.
22        Il s’agit de vous défaire de votre conduite d’autrefois,
            c’est-à-dire de l’homme ancien corrompu par les convoitises qui l’entraînent dans l’erreur.
23          Laissez-vous renouveler par la transformation spirituelle de votre pensée.
24          Revêtez-vous de l’homme nouveau, créé, selon Dieu,
                dans la justice et la sainteté conformes à la vérité.  »
---.
1. Comme le bois qui se consume, ne reste pas… de bois
Et comme l’eau mêlée au vin devient du vin…
Et le vin… en ton sang versé.

Refrain
TRANSFORME-NOUS, SEIGNEUR
TRANSFORME-NOUS EN TOI
TRANSFORME-NOUS, SEIGNEUR
TRANSFORME-NOUS EN TOI.

TRANSFORME-NOUS, SEIGNEUR
TRANSFORME-NOUS EN TOI
TRANSFORME-NOUS, SEIGNEUR
TRANSFORME-NOUS EN TOI.


2. Comme le grain broyé parmi d’autres milliers… de grains
Comme le blé du boulanger devient le pain…
Et le pain… en ton corps livré.

3. Que ton amour nourrisse en nous l’amour de nos… prochains
Que ton regard soit en nos yeux comme un reflet
L’autre n’est plus un étranger.

4. Transforme-nous, que le vieil homme puisse mourir… en nous.
Transforme-nous en Hommes nouveaux et vivants
Ainsi que tu nous as créés.
---.
6---Sermon de saint Augustin pour l’Ascension.
          ''Dieu nous a fait régner dans les cieux dans le Christ Jésus.''     
 «Aujourd'hui notre Seigneur Jésus Christ monte au ciel ; que notre cœur y monte avec lui.
   Écoutons ce que nous dit l'Apôtre :
    Vous êtes ressuscités avec le Christ. :
     c'est là qu'est le Christ, assis à la droite de Dieu.
     Le but de votre vie est en haut, et non pas sur la terre.
        De même que lui est monté, mais sans s'éloigner de nous,
        de même sommes-nous déjà là-haut avec lui,
        et pourtant ce qu'il nous a promis ne s'est pas encore réalisé dans notre corps.
         Il a déjà été élevé au-dessus des cieux ;
          cependant il souffre sur la terre toutes les peines que nous ressentons, nous ses membres.
           Il a rendu témoignage à cette vérité lorsqu'il a crié du haut du ciel :
             Saul, Saul, pourquoi me persécuter ? Et il avait dit aussi :
              J'avais faim, et vous avez donné à manger.
   Pourquoi ne travaillons-nous pas, nous aussi, sur la terre,
    de telle sorte que par la foi, l'espérance, la charité, grâce auxquelles nous nous relions à lui,
     nous reposerions déjà maintenant avec lui, dans le ciel ?
      Lui, alors qu'il est là-bas, est aussi avec nous ; et nous, alors que nous sommes ici,
        sommes aussi avec lui. Lui fait cela par sa divinité, sa puissance, son amour ;
        et nous, si nous ne pouvons pas le faire comme lui par la divinité,
         nous le pouvons cependant par l'amour, mais en lui.
         Lui ne s'est pas éloigné du ciel lorsqu'il en est descendu pour venir vers nous ;
         et il ne s'est pas éloigné de nous lorsqu'il est monté pour revenir au ciel.
          Il était là-haut, tout en étant ici-bas ; lui-même en témoigne :
           Nul n'est monté au ciel, sinon celui qui est descendu du ciel,
           le Fils de l'homme, qui est au ciel. ~
             Il a parlé ainsi en raison de l'unité qui existe entre lui et nous :
              il est notre tête, et nous sommes son corps.
               Cela ne s'applique à personne sinon à lui, parce que nous sommes lui,
                en tant qu'il est Fils de l'homme à cause de nous,
                  et que nous sommes fils de Dieu à cause de lui.
       C'est bien pourquoi saint Paul affirme :
        Notre corps forme un tout, il a pourtant plusieurs membres ; et tous les membres,
         bien qu'étant plusieurs, ne forment qu'un seul corps. De même en est-il pour le Christ.
           Il ne dit pas :
            le Christ est ainsi en lui-même, mais il dit :
             De même en est-il pour le Christ à l'égard de son corps.
             Le Christ, c'est donc beaucoup de membres en un seul corps.
               Il est descendu du ciel par miséricorde, et lui seul y est monté,
                mais par la grâce nous aussi sommes montés en sa personne.
    De ce fait, le Christ seul est descendu, et le Christ seul est monté ;
     non que la dignité de la tête se répande indifféremment dans le corps,
       mais l'unité du corps ne lui permet pas de se séparer de la tête.   »


---.
À suivre

Les saints du mois de mai -
  12 mai
                                                     sainte Imelda Lambertini 
                                                                                                            
                              née 1322 (1320), Bologne, Italie -    1333 12 mai, Bologne




-Maddalena Lambertini
   ''Fleur de l'Eucharistie'';
-dominicaine, représentée en habit de novice;
-vénérée plus spécialement à l'église Saint-Sigismond de Bologne;
-béatifiée 20 décembre 1826 par le pape Léon XII;
-saint patronne des premiers communiants-




Voir les années passées...

Les saints du mois de mai -
  12 mai
                                                             saint Nérée et saint Achillée         ( )
                                                                                                                                                                                                                                                                                      -    v 304 Rome
                                                                                          et
                                                                                   saint Pancrace      ( )
                                                                           
                                                 né v 289 Sinada, Phrygie -    v 304 Rome




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mette en pdf, une fois rendu, pour chercher par occurrence-
https://books.google.ca/books?id=9vWg1HMnlx8C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''S. Nérée et S. Achillée'' occurrence /  ''Pancrace'' 6 occurrences /  etc. /


Citation sur Nérée et Achillée:
«Ces deux Saints furent exilés par Domitien , dans la petite île de Pontia, sur la côte de Terracine,
   avec sainte Flavie Domitille, dont ils étaient eunuques ou chambellans. Il est dit dans leurs
    actes qu'on les décapita pour la foi , à Terracine , sous le règne dé Trajan.»
à l'occurrence indiquée...



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À suivre.

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui lundi 13 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- Actes 1 : 8  , celle du Saint Esprit qui viendra sur vous. 
                                                       Alors vous serez mes témoins jusqu’aux extrémités de la terre alléluia. 
        Prière de collecte-Seigneur, nous t’en prions : que vienne sur nous la force de l’Esprit Saint,
                                     pour que nous puissions garder fidèlement ta volonté et la traduire en actes par une vie fervente. 
                                       Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi 
                                        dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles 
          Prière sur les offrandes-Que le sacrifice parfait de Jésus Christ nous purifie, Seigneur :  qu’il donne à nos esprits
                                              l’énergie de la grâce qui vient d’en haut. 
                                                Par le Christ, notre Seigneur. 
-antienne de la communion-  Jean 14 : 18; 16 : 22 Je ne vous laisserai pas orphelin, je reviens vers vous 
                                                  et votre joie nul ne vous l’enlèvera alléluia.   
            Prière après la communion- Dans ta bienveillance, reste auprès de ton peuple, nous t’en prions, Seigneur ; 
                                                       puisque tu l’as initié aux sacrements du ciel, fais-le passer de ce qui est ancien
                                                         à la vie nouvelle. Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- L'antienne d'ouverture donne le ton à la dernière semaine de Pâques :  
     apparaissant à ses apôtres, Jésus qui va retourner vers le Père leur promet la venue prochaine du Saint-Esprit (A 1). 
       Or la gloire du Christ ressuscité, le mystère de l'Ascension et la descente de l'Esprit 
         constituent tour à tour l'objet que l'Église propose à notre contemplation et à notre prière. 
          Chaque jour l'antienne d'ouverture continuera de présenter les thèmes habituels du temps pascal, 
            tandis que dans la préface nous célébrerons l'Ascension et que, dans les oraisons et l'antienne de la communion,
              nous prierons le Seigneur de nous envoyer son Esprit.
   (Dimanche prochain  nous célébrerons la commémoration de la Pentecôte: ce sera le dernier jour du temps pascal
       et, en même temps,  le premier du temps ordinaire qui revient).
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1-Actes 19 : 1-8  Lorsque vous êtes devenus croyants avez-vous reçu l’Esprit Saint?
2-Psaume 67 :  2-3, 4-5, 6-7ab Tous les pays du monde acclamez votre Dieu   (67 (68),) 
              R/ Royaumes de la terre, chantez pour le Seigneur.  Alléluia ! (67 : 33a)-
-acclamation  - Colossiens 3 : 1 Vous êtes ressuscités avec le Christ. Recherchez les choses d’en haut :
                                                  là se trouve le Christ à la droite de Dieu alléluia.                                     
3-évangile Jean 16 : 29-33 Ayez confiance je suis vainqueur du monde
4-bréviaire 1 Jean 4 : 1-10 Le premier, Dieu nous aime.  

5---Catéchèse de saint Cyrille de Jérusalem sur le Saint Esprit.
                                                          L’eau symbole de l’Esprit. 

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                ---aujourd'hui lundi 13 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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-1-Actes 19 : 1-8  Lorsque vous êtes devenus croyants avez-vous reçu l’Esprit Saint?
-introduction à la 1^ère lecture. Retour de Paul à Éphèse.
      Samedi dernier Paul avait quitté Éphèse. Le revoilà de nouveau à Éphèse:
       Tout comme pour Apollos, dont nous avons vu samedi que son enseignement
         avait été complété par Priscille et  Aquila(s),
          et des fidèles devaient encore recevoir une mise à jour sur l’enseignement.
           La doctrine de l'Église est en train de se préciser, et qu'elle doit être reconnue
            par l'ensemble des fidèles sous la sauvegarde des élus apostoliques...
             C'est ce à quoi travaillait Paul et ses disciples, tels Aquila(s) et Priscille.
              Le Baptiste avait enseigné et
               administré un baptême de conversion,
                mais pas celui en Jésus, qui est le baptême dans l’Esprit Saint.
       L’Église, par les élus, continue à parfaire son enseignement.
         Ainsi:
          Toujours à Éphèse, Paul rencontrant d’autres disciples de Jean Baptiste
            les instruisit de la foi en Jésus.
             Après avoir été baptisés au nom du Seigneur Jésus,
              ils reçoivent le Saint-Esprit.
 
«Pendant qu’Apollos était à Corinthe, Paul traversait le haut pays ;

    il arriva (de nouveau) à Éphèse, où il trouva quelques disciples.
     Il leur demanda : '' Lorsque vous êtes devenus croyants, avez-vous reçu l’Esprit Saint ? ''
      Ils lui répondirent :
        ''dire qu’il y a un Esprit Saint. ''
       Paul reprit :
      '' Quel baptême avez-vous donc reçu ? ''
          Ils répondirent :
           '' Celui de Jean le Baptiste. ''
              Paul dit alors :
               '' Jean donnait un baptême de repentance : il disait au peuple de croire
                   en celui qui devait venir après lui, c’est-à-dire en Jésus. ''
     Après l’avoir entendu, ils se firent baptiser au nom du Seigneur Jésus.
      Et quand Paul leur eut imposé les mains, l’Esprit Saint vint sur eux,
       et ils se mirent à parler en langues mystérieuses et à prophétiser.
        Ils étaient une douzaine d’hommes au total.
         Paul se rendit à la synagogue où, pendant trois mois, il prit la parole avec assurance ;
          il discutait et usait d’arguments persuasifs à propos du royaume de Dieu. »   
           Versets 9 et 10 ajoutés:

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2-Psaume 67 :  2-3, 4-5, 6-7ab (67 (68)) Tous les pays du monde acclamez votre Dieu 
                            R/ Royaumes de la terre, chantez pour le Seigneur.  Alléluia ! (67 : 33a) .
                                                       (  pour témoigner de votre appartenance! )
—Dieu se lève et ses ennemis se dispersent,
      ses adversaires fuient devant sa face.
           Comme on dissipe une fumée, tu les dissipes ;
               comme on voit fondre la cire en face du feu,
              les impies disparaissent devant la face de Dieu.             -Avec des versets ajoutés à la suite:

—Mais les justes sont en fête, ils exultent ;
       devant la face de Dieu ils dansent de joie.
         Chantez pour Dieu, jouez pour son nom,
             frayez la route à celui qui chevauche les nuées.
            Son nom est Le Seigneur ; dansez devant sa face.

—Père des orphelins, défenseur des veuves,
     tel est Dieu dans sa sainte demeure.
        À l’isolé, Dieu accorde une maison ;
       aux captifs, il rend la liberté.   
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- évangile Jean 16 : 29-33 Ayez confiance je suis vainqueur du monde.
--intro : Après une profession de foi des disciples,
               Jésus annonce qu’ils l’abandonneront au cours de sa passion toute proche.
                 Mais il ne sera pas seul, cat son Père l’assistera.
                  Plus tard, les disciples auront compris et consenti
                  qu'ils ont eux aussi à souffrit dans le monde,
                    mais cette annonce sera gardée en mémoire et  prendront avec amour courage,
                     sachant que le Christ a vaincu le monde.
«En ce temps-là, les disciples de Jésus lui dirent :
   ''Voici que tu parles ouvertement sans employer de paraboles.
                                                                                        -Lecture à partir de 3'50'':

        Maintenant nous savons que tu sais toutes choses,
            et tu n’as pas besoin qu’on t’interroge :
              voilà pourquoi nous croyons que .''
         Jésus leur répondit :
          ''Maintenant vous croyez !
             Mais voici que l’heure vient – déjà elle est venue –
                où vous serez dispersés chacun de son côté,
                  et vous me laisserez seul ;
                   mais je ne suis pas seul, puisque le Père est avec moi.
                   Je vous ai parlé ainsi, afin qu’en moi vous ayez la paix.
                     Dans le monde, vous aurez à souffrir, mais courage !
                      Moi, je suis vainqueur du monde. »  
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4-bréviaire 1 Jean 4 : 1-10   Le premier, Dieu nous aime.
                              L’amour vient de Dieu et s’enracine dans la foi.   
« Bien-aimés, ne vous fiez pas à n’importe quel esprit, 
        mais examinez les esprits pour voir s’ils sont de Dieu,
          car beaucoup de faux prophètes se sont répandus dans le monde.


    Voici comment vous reconnaîtrez l’Esprit de Dieu :
     tout esprit qui proclame que Jésus Christ est venu dans la chair, celui-là est de Dieu.
       Tout esprit qui refuse de proclamer Jésus,
          celui-là n’est pas de Dieu : c’est l’esprit de l’anti-Christ,
             dont on vous a annoncé la venue et qui, dès maintenant, est déjà dans le monde.
   Vous, petits enfants, vous êtes de Dieu,
      et vous avez vaincu ces gens-là ;
       car Celui qui est en vous 
         est plus grand que celui qui est dans le monde.
          Eux, ils sont du monde ;
           voilà pourquoi ils parlent le langage du monde, et le monde les écoute.
            Nous, nous sommes de Dieu ;
              celui qui connaît Dieu nous écoute ;
               celui qui n’est pas de Dieu ne nous écoute pas.
                C’est ainsi que nous reconnaissons l’esprit de la vérité et l’esprit de l’erreur.
       Bien-aimés, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour vient de Dieu.
        Celui qui aime est né de Dieu et connaît Dieu.
         Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.
          Voici comment l’amour de Dieu s’est manifesté parmi nous :
           Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde pour que nous vivions par lui.
            Voici en quoi consiste l’amour :
             ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais c’est lui qui nous a aimés,
               et il a envoyé son Fils en sacrifice de pardon pour nos péchés. »

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--5--catéchèse de saint Cyrille de Jérusalem sur le Saint Esprit.
                                                                        L’eau symbole de l’Esprit.
«   L'eau que je lui donnerai deviendra en lui source jaillissante pour la vie éternelle.
       C'est une eau toute nouvelle, vivante, et jaillissante,
        jaillissant pour ceux qui en sont dignes.
         Pour quelle raison le don de l'Esprit est-il appelé une ''eau'' ?
          C'est parce que l'eau est à la base de tout ;
                   parce que l'eau produit la végétation et la vie ;
                    parce que l'eau descend du ciel sous forme de pluie ;
                     parce qu'en tombant sous une seule forme, elle opère de façon multiforme. ~
            Elle est différente dans le palmier, différente dans la vigne,elle se fait toute à tous.
             Elle n'a qu'une seule manière d'être, et elle n'est pas différente d'elle-même.
             La pluie ne se transforme pas quand elle descend ici ou là ,
              mais, en s'adaptant à la constitution des êtres qui la reçoivent,
              elle produit en chacun ce qui lui convient.
               L'Esprit Saint agit ainsi.
                 Il a beau être un, simple et indivisible,  il distribue ses dons à chacun, selon sa volonté.
                  De même que le bois sec, associé à l'eau, produit des bourgeons,
                   de même l'âme qui vivait dans le péché,
                    mais que la pénitence
                      rend capable de recevoir le Saint-Esprit,
                       apporte des fruits de justice.
         Bien que l'Esprit soit simple, c'est lui,
          sur l'ordre de Dieu et au nom du Christ, qui anime de nombreuses vertus.
           Il emploie la langue de celui-ci au service de la sagesse ;
            il éclaire par la prophétie l'âme de celui-là ;
              il donne à un prêtre le pouvoir de chasser les démons ;
               à un autre encore celui d'interpréter les divines Écritures.
                Il fortifie la chasteté de l'un,
                 il enseigne à un autre l'art de l'aumône,
                  il enseigne à celui-ci le jeûne et l'ascèse,
                   à un autre il enseigne à mépriser les intérêts du corps,
                    il prépare un autre encore au martyre.
               Différent chez les différents hommes, il n'est pas différent de lui-même,
                ainsi qu'il est écrit:
                 Chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous. ~
                   se fait avec douceur,  on l'accueille avec joie,
                   son joug est facile à porter.
                    Son arrivée est annoncée par des rayons de lumière et de science.
                     Il vient avec la tendresse d'un défenseur véritable,
                      car il vient
                         pour sauver,
                                  guérir,
                                   enseigner,
                                    conseiller,
                                     fortifier,
                                      réconforter,
                                       éclairer l'esprit :
                         , tout d'abord ; et ensuite, par celui-ci, chez les autres.
                          Un homme qui se trouvait d'abord dans l'obscurité, en voyant soudain le soleil,
                            a le regard éclairé et voit clairement ce qu'il ne voyait pas auparavant:
                             ainsi celui qui a l'avantage de recevoir le Saint Esprit a l'âme illuminée,
                              et il voit de façon surhumaine ce qu'il ne connaissait pas auparavant. » 


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À suivre.

Les saints du mois de mai -
  13 mai
                                                               
                                                         Notre-Dame de Fatima (mémoire facultative)            -mise à jour-
                                                                         
                                                                                       -  -    


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L'Église et Fatima


L'Église célèbre ce 13 mai la fête de Notre-Dame de Fatima.
Plusieurs Papes se sont rendus au sanctuaire marial du Portugal,
  témoignant ainsi d'une étroite connexion entre ce lieu et les successeurs de Pierre.
   ''En l’anniversaire de la première apparition aux petits voyants de Fatima,
     je vous invite à invoquer la Vierge Marie,
      afin qu’elle rende chacun persévérant dans l’amour pour Dieu et le prochain'':
       ce sont avec ces mots que le Pape François a évoqué,
        lors de l’audience générale du mercredi 13 mai,
         la fête liturgique de Notre-Dame de Fatima.

ouvrir:

Conversion et pénitence
A six reprises au cours de l’année 1917,
   la Vierge Marie apparaîtra à Lucia dos Santos,
                                             Jacinta Marto
                                              et son frère
                                                 Francisco,
           trois petits pastoureaux habitant Fatima,
            humble localité rurale située à une centaine de kilomètres de Lisbonne, la capitale portugaise.
             À chaque fois, la ''Dame toute vêtue de blanc''
              invite les enfants à prier le chapelet                         
              ''pour obtenir la fin de la guerre''
                 -le monde se débat alors dans les affres de la Première guerre mondiale-,
                    insistant sur la conversion, la pénitence
                     et recommandant de consacrer le monde à son cœur immaculée.
                       Un secret, en trois parties, leur sera également révélé.

             Depuis la reconnaissance officielle des apparitions par l’Église en 1930,
              Fatima, devenu l’un des plus importants sanctuaires mariaux au monde,
              ne cesse d’attirer des millions de pèlerins
                venus répondre aux appels pressants de la mère de Dieu;
                  il entretient aussi un lien tout particulier avec les successeurs de Pierre.

Pie XII et Paul VI
  Tout commence avec Pie XII, consacré évêque le 13 mai 1917, jour de la première apparition.
    Il y verra toute sa vie un signe prophétique.
     Le Pape italien établit une correspondance avec Lucie,
      seule voyante ayant survécu, et s’avoue impressionné par les révélations de la Vierge Marie.
       Il se sent confirmé dans le combat qu’il mène contre les totalitarismes meurtriers du XXe siècle,
        notamment le communisme.
         Le 31 octobre 1942, en pleine Seconde guerre mondiale,
          Pie XII consacre le monde au Cœur Immaculée de Marie,
          selon le souhait qu’elle avait émis à Fatima.
            Paul VI, quant à lui, se rend à Fatima le 13 mai 1967 pour le 50^e anniversaire des apparitions;
             une visite inédite de 17 heures placée
              sous le signe de la paix
           dans l’Église et dans le monde,
                 en présence de centaines de milliers de personnes.

ouvrir:

L'attentat du 13 mai 1981
       C'est Jean-Paul II qui aura le rapport le plus personnel avec Fatima;
         le Pape Polonais en a la conviction: c’est uniquement
         à la Vierge de Fatima qu’il doit la vie ce 13 mai 1981,
            lorsque les balles tirées par Mehmet Ali Agça le font s’écrouler dans sa papamobile,
             au milieu des cris d’effroi des fidèles qu’il saluait à l’occasion de l’audience générale.
              ''Ce fut une main maternelle qui guida la trajectoire du projectile
                 et le pape agonisant s’arrêta au seuil de la mort'',
                  a-t-il par ailleurs affirmé à ce propos.
                   Jean-Paul II demandera à ce que le funeste projectile de 9 mm soit enchâssé
                     dans la couronne d’or de la statue de Notre-Dame de Fatima.

ouvrir pour lire sur cette balle mise à la couronne de la Vierge de Fatima:

                            Il s’y rendit à trois reprises: en 1982, en 1991 et en l’an 2000.




13 mai et 13 octobre

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ouvrir:

Petit catéchisme de Fatima

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/catechisme-de-fatima

-suite:

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/l-enfer

-suite:

https://www.fatima100.fr/le-message-et-le-secret/229-l-enfer-d-apres-le-troisieme-memoire

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À suivre.

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui mardi 14 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- Apocalypse 1 : 17-18 Je suis le Premier et le Dernier je suis le Vivant dit le Seigneur,
                                                                      j’étais mort et me voici vivant pour les siècles alléluia 
      Prière de collecte- Dieu de puissance et de miséricorde, nous t’en supplions :
                                                          que l’Esprit Saint, en sa bonté,
                                                          vienne habiter en nous et fasse de nous le temple de sa gloire.
                                         Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                                          dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles 
            Prière sur les offrandes-- Avec l’offrande de ce sacrifice, accueille, Seigneur, les prières de tes fidèles ; 
                                                 que cette liturgie célébrée avec ferveur nous fasse parvenir à la gloire du ciel. 
                                                   Par le Christ, notre Seigneur. 
-antienne de la communion -Jean 14 : 26 L’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom dit le Seigneur
                                                   il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit alléluia.  
        Prière après la communion-     Seigneur, nous avons reçu les dons qui nous ont fait participer aux saints mystères,
                                                      et nous te prions humblement :  ton Fils nous a demandé de les célébrer en mémoire de lui,
                                                       qu’ils augmentent en nous la charité.
                                                         Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- Dans l'antienne d'ouverture c'est le Ressuscité de Pâques qui parle : 
    ''J'étais mort, et me voici vivant pour les siècles'' (A 1). Mais dans sa gloire le Christ-Dieu, le Premier et le Dernier, 
        reste notre frère : il ne s'est pas ''évadé de notre condition humaine'' en montant au ciel, 
          il nous a donné ''l'espoir de le rejoindre un jour'' (Pr Ascension 1). C'est pourquoi, si la résurrection du Seigneur est notre espérance,
          ''son ascension est notre glorification'' (saint Augustin). Nous sommes en marche vers le ciel, 
            dont l'Esprit nous donne un avant-goût en venant habiter en nous (P 1).


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1-Actes 20 : 17-27  ''J’achève -j'accompli- ma course 
         et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus.''
2-Psaume 67 : 10-11, 20-21  R/ Tous les pays du monde
                                 acclamez votre Dieu. Alléluia. (67: 33a)-
-acclamation  - Jean 14 : 16 Je prierai le Père dit le Seigneur et il vous donnera
                                      un autre Défenseur qui sera toujours avec vous alléluia. 
3-évangile Jean 17 : 1-11 Père glorifie ton Fils. 
4-bréviaire 1 Jean 4 : 11-21 Dieu est amour.  
5---Traité de saint Basile sur le Saint Esprit. Les dons de l’Esprit.

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                ---aujourd'hui mardi 14 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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1-Actes 20 : 17-27  ''J’achève  -j’accomplis- ma course et le ministère
                                             que j’ai reçu du Seigneur Jésus.''
-intro : À la fin de son 3^e voyage missionnaire, Paul en route vers Jérusalem
              annonce aux Anciens de l’Église d’Éphèse
               que l’Esprit lui a révélé les graves épreuves 
                 qu’il aura à subir dans la ville sainte.
                  Il leur affirme qu’ils ne le reverront plus en ce monde.

                                     
«En ces jours-là, depuis Milet, Paul envoya un message à Éphèse
     de cette Église.
                                                                                                                                                  -Lecture à partir de 2'46'':


           Quand ils furent arrivés auprès de lui, il leur adressa la parole :
               ''Vous savez comment je me suis toujours comporté avec vous,
                  depuis le premier jour où j’ai mis le pied en Asie :
                   j’ai servi le Seigneur en toute humilité, dans les larmes et les épreuves
                    que m’ont values les complots des Juifs ;
                    je n’ai rien négligé de ce qui était utile, pour vous annoncer l’Évangile
                     et vous donner un enseignement en public ou de maison en maison.
              Je rendais témoignage devant Juifs et Grecs
               pour qu’ils se convertissent à Dieu et croient en notre Seigneur Jésus.
                Et maintenant, voici que je suis contraint par l’Esprit de me rendre à Jérusalem,
                 sans savoir ce qui va m’arriver là-bas.
                  Je sais seulement que l’Esprit Saint témoigne, de ville en ville,
                   que les chaînes et les épreuves m’attendent.
                    Mais en aucun cas, je n’accorde du prix à ma vie, pourvu que j’accomplisse ma course
                     et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus :
                      rendre témoignage à l’évangile de la grâce de Dieu.
                    Et maintenant, je sais que vous ne reverrez plus mon visage,
                     vous tous chez qui je suis passé en proclamant le Royaume.
                      C’est pourquoi j’atteste aujourd’hui devant vous que je suis pur du sang de tous,
                         car je n’ai rien négligé pour vous annoncer tout le dessein de Dieu. »  
 
   Les trois versets suivants-en préparation de la lecture de demain:     
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2-Psaume 67 : 10-11, 20-21 (67(68))
                R/: Tous les pays du monde 
                    acclamez votre Dieu, alléluia.
—Tu répandais sur ton héritage une pluie généreuse,
       et quand il défaillait, toi, tu le soutenais.
           Sur les lieux où campait ton troupeau,
         tu le soutenais, Dieu qui es bon pour le pauvre.
 
—Que le Seigneur soit béni !
     Jour après jour, ce Dieu nous accorde la victoire.
         Le Dieu qui est le nôtre est le Dieu des victoires,
       et les portes de la mort sont à Dieu, le Seigneur. 
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- évangile Jean 17 : 1-11 Père, l'heure est venue glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie. 
                                               Le Père et le Fils ont même gloire.
--intro : Dès le début de sa prière, Jésus proclame que l’heure de sa glorification a sonné.
               Il prie d’abord pour lui-même, demandant à son Père de lui rendre sa gloire de Fils de Dieu
                 qu’il possédait dès avant la création du monde.
                  Jésus prie ensuite pour ceux qu'il a formé et qui ont cru en lui.   
«En ce temps-là, Jésus leva les yeux au ciel et dit :
       ''Père, l’heure est venue.

    Glorifie ton Fils afin que le Fils te glorifie.
      Ainsi, comme tu lui as donné pouvoir sur tout être de chair,
        il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
        Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi le seul vrai Dieu,
         et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
          Moi, je t’ai glorifié sur la terre en accomplissant l’œuvre que tu m’avais donnée à faire.
          Et maintenant, glorifie-moi auprès de toi, Père,
           de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde existe.
            J’ai manifesté ton nom aux hommes que tu as pris dans le monde pour me les donner.
             Ils étaient à toi, tu me les as donnés, et ils ont gardé ta parole.
              Maintenant, ils ont reconnu que tout ce que tu m’as donné vient de toi,
               car je leur ai donné les paroles que tu m’avais données :
                 ils les ont reçues, ils ont vraiment reconnu que
                 et ils ont cru que tu m’as envoyé.
          Moi, je prie pour eux ; ce n’est pas pour le monde que je prie,
            mais pour ceux que tu m’as donnés, car ils sont à toi.
              Tout ce qui est à moi est à toi, et ce qui est à toi est à moi ;
                et je suis glorifié en eux.
                 Désormais, je ne suis plus dans le monde ;
                   eux, ils sont dans le monde, et moi, je viens vers toi. »
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4-bréviaire 1 Jean 4 : 11-21 Dieu est amour. Demeurer dans l’amour.
    --intro: L’ expression revient six fois dans ce passage,
                 caractérisant ainsi une relation unique entre Dieu et l’homme.
«11 Bien-aimés, puisque Dieu nous a tellement aimés,
            nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres.
                                                                                     -Lecture à partir de 1'46'':

 12     Dieu, personne ne l’a jamais vu.
              Mais si nous nous aimons les uns les autres,
               , et, en nous,  son amour atteint la perfection.
 13           Voici comment nous reconnaissons que nous demeurons en lui et lui en nous :
                  il nous a donné part à son Esprit.
 14               Quant à nous, nous avons vu et nous attestons
                      que le Père a envoyé son Fils comme Sauveur du monde.
 15           Celui qui proclame que Jésus est le Fils de Dieu,
                  Dieu demeure en lui, et lui en Dieu.
 16             Et nous, nous avons reconnu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru.
                   Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.
 17               Voici comment l’amour atteint, chez nous, sa perfection :
                      pour le jour du jugement ;
                       comme Jésus, en effet, nous ne manquons pas d’assurance en ce monde.
 18                  Il n’y a pas de crainte dans l’amour, l’amour parfait bannit la crainte ;
                         car la crainte implique un châtiment,
                             et celui qui reste dans la crainte
                              n’a pas atteint la perfection de l’amour.
 19             Quant à nous, nous aimons parce que Dieu lui-même nous a aimés le premier.
 20                  Si quelqu’un dit :
                           ''J’aime Dieu'', alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur.
                              En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit,
                                 est incapable d’aimer Dieu, qu’il ne voit pas.
 21                Et voici le commandement que nous tenons de lui :
                      celui qui aime Dieu, qu’il aime aussi son frère.  »
---.
«Qui donc, en entendant les noms que l'on donne à l'Esprit,
    n'élève pas sa pensée, ne hausse pas sa réflexion vers ce qu'il y a de plus sublime ?
     Car on dit :
       l'Esprit de Dieu, l'Esprit de vérité qui procède du Père,
          l'Esprit ferme, l'Esprit qui dirige.
   ''Esprit Saint'' est son appellation propre et particulière. ~
      Vers lui se tournent tous les êtres qui ont besoin de sanctification ;
        c'est lui que désirent tous ceux qui vivent selon la vertu,
                  pour être rafraîchis par son haleine
                   et secourus dans la recherche de la fin propre qui convient à leur nature. ~
        Source de sanctification, lumière intelligible, 
         il fournit par lui-même comme une sorte de clarté
            à toute puissance rationnelle qui veut découvrir la vérité.
         Il est inaccessible de sa nature, mais on peut saisir sa bonté.
          Il remplit tout par sa puissance,
               mais il se communique seulement à ceux qui en sont dignes,
                et non pas dans une mesure uniforme
                 mais en distribuant son activité en proportion de la foi.
           Il est simple par son essence,
                        mais se manifeste par des miracles variés.
            Il est tout entier présent à chacun,
                          mais tout entier partout.
              Il se divise, mais sans subir aucune atteinte.
                Il se donne en partage, mais garde son intégrité :
                     à l'image d'un rayon de soleil,
                      dont la grâce est présente à celui qui en jouit comme s'il était seul,
                        mais qui brille sur la terre et la mer, et s'est mélangé à l'air.
 
          C'est ainsi que l'Esprit, présent à chacun de ceux qui peuvent le recevoir
            comme si celui-ci était seul,
             répand sur tous la grâce en plénitude.
              Ceux qui y participent en jouissent autant qu'il est possible à leur nature,
               mais non pas autant que lui-même peut se donner. ~
            Par lui les cœurs s'élèvent,
                    les faibles sont conduits par la main,
                     ceux qui progressent deviennent parfaits.
             C'est lui, en brillant chez ceux qui se sont purifiés de toute souillure,
              qui par leur communion avec lui.
                Comme les objets nets et transparents,
                           lorsqu'un rayon les frappe, deviennent eux-mêmes resplendissants
                             et tirent d'eux-mêmes une autre lumière ;
                  de même les âmes qui portent l'Esprit, illuminées par l'Esprit,
                                deviennent elles-mêmes spirituelles
                                 et renvoient la grâce sur les autres.
                                   De là viennent la prévision de l'avenir,
                                     l'intelligence des mystères,
                                        la compréhension des choses cachées,
                                          la distribution des dons spirituels,
                                            la citoyenneté céleste,
                                              la danse avec les anges,
                                               la joie sans fin,
                                                la demeure en Dieu,
                                                 la ressemblance avec Dieu.
                                              et le comble de ce que l'on peut désirer : devenir Dieu.  »
---.
C'est l'Esprit qui fait vivre.
1
C’est l’esprit qui fait vivre,
La chair n’est capable de rien.
Comme l’herbe des champs
Qui s’éteint sous le vent
Tout notre être t’appelle.
 
Refrain
Vers qui, Seigneur, pourrions-nous venir ?
Verbe de Dieu notre avenir,
Tes paroles sont Vie éternelle.

2
Ton Esprit nous fait vivre,
Il ouvre nos coeurs à la foi.
En toi seul nous croyons
Et vers toi nous venons,
Attirés par le Père.
 
3
Si l’esprit nous fait vivre,
Comment ne pas dire ton Nom?
Ton appel nous envoie
Révéler un espoir
Dans les nuits sans lumière.
Jean

 
---.
À suivre.

Les saints du mois de mai -
     14 mai                            
                                                                        saint Matthias Apôtre (fête)               -mise à jour-
                                                                     
                                                     né 1^er siècle Judée        - 1^er siècle v 64 Sebastopolis, aujourd'hui Soukhoumi, Géorgie


Vénéré à la basilique Sainte-Justine de Padoue,
  et à  l'abbaye Saint-Matthias de Trèves-
-voir la réf. sur Maria Valtorta.


-lecture- Actes 1 : 15-17, 20-26; Jean 15 : 9-17-
- -au bréviaire   -  - - - Homélie de saint Jean Chrysostome sur les Actes des Apôtres   -
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- -au bréviaire   -  - - - L'homélie de saint Jean Chrysostome
                               -Bouche d'Or : -saint Jean Chrysostome né 349-404 fête 13 septembre -
«    En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des disciples et parla.
       Parce qu’il est fervent, lui à qui le troupeau avait été confié par le Christ,
        et parce qu’il est le premier du groupe, il est toujours le premier à prendre la parole.
          Frères, il faut choisir parmi nous.
             Il remet la décision à la foule, il rend les candidats dignes de respect,
              et il écarte toute animosité envers les autres.
               Car les décisions importantes engendrent toujours de pareils inconvénients.
        Quoi donc ?
         Est-ce que Pierre ne permettait pas au groupe de choisir ?
          Certes, mais pour qu’il ne paraisse pas avoir des préférences, il s’abstient.
           Autrement le Saint Esprit aurait été laissé à l’écart.
      On en présenta deux, disent les Actes, Joseph Barsabbas, surnommé Justus, et Matthias.
       Ce n’est pas Pierre qui les a présentés, mais tous les assistants.
        Quant à lui, il a fait une proposition en montrant qu’elle ne venait pas de lui,
          mais qu’elle remontait à une prophétie.
           Il s’est conduit comme un interprète, non comme un maître.
           Il faut donc, dit-il, choisir parmi les hommes qui nous ont accompagnés.
            Remarquez comment il veut que ces nouveaux Apôtres soient des témoins oculaires.
             Sans doute le Saint Esprit devait venir, mais Pierre attachait beaucoup d’importance à ce point.
              Parmi les hommes qui nous ont accompagnés
               durant tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous.
               Il leur indique qu’ils doivent avoir vécu avec lui et ne pas avoir été de simples disciples.
                En effet, au début, beaucoup de gens le suivaient. Voyez comment il est dit :
                C’était l’un des deux disciples qui avaient entendu Jean Baptiste et qui avaient suivi Jésus.
                Durant tout le temps où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous, depuis son baptême par Jean.
                C’est exact, car aucun n’a connu ce qui a précédé, mais ils l’ont appris du Saint Esprit.
                 Jusqu’au jour où il nous a été enlevé.
             Il faut donc que l’un d’entre eux devienne avec nous témoin de sa résurrection.


              Pierre n’a pas dit :
                   témoin de tout le reste, mais seulement témoin de la résurrection.
                    Car il serait plus digne de foi, le disciple qui pourrait dire :
                    Celui qui mangeait, qui buvait, qui a été crucifié,  c’est celui-là qui est ressuscité.
              Par conséquent,
                    il ne fallait pas qu’il soit témoin des époques précédentes, ni des suivantes, ni des miracles.
                      Ce qu’on exigeait, c’était qu’il soit témoin de la résurrection.
                       Tout le reste avait été manifesté et proclamé.
                        Tandis que la résurrection s’était accomplie dans le secret,
                          elle n’était manifeste que pour quelques-uns.
               Alors tous ensemble se mettent en prière et disent :
                Toi, Seigneur, qui connais le cœur de tous les hommes,
                 montre-nous. Toi, et non pas nous.
                 C’était bien le moment de l’invoquer comme celui qui connaît les cœurs,
                  car c’était à lui de faire l’élection, pas à eux.
                   Ils parlaient ainsi avec confiance car il fallait absolument en élire un.
              Et ils ne disent pas : Choisis, mais :
              Montre-nous l’élu et, selon le texte, celui que tu as choisi,
               car ils savent que Dieu a tout décidé à l’avance.
                On tira au sort.
                 Ils ne se jugeaient pas encore dignes de choisir par eux-mêmes ;
                  c’est pourquoi ils veulent être éclairés par un signe.   »
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---.
     Ce que nous savons de Mathias a été consigné par saint Luc dans les Actes des Apôtres.
      Aussi quelques bribes d'écrits dont il ne restent que quelques références
        par des mentions de saints des premiers siècles qui ne sont au fond sans importance
          pour authentifier son appartenance apostolique.
           Le récit de son élection commence par un discours de Pierre :
            Il y a des hommes qui nous ont accompagnés durant tout le temps
              où le Seigneur Jésus a vécu parmi nous.
               Il faut que l'un d'entre eux devienne avec nous témoin de la Résurrection
               en remplacement de Judas.
                Deux candidats sont présentés :
                  Joseph Barsabbas, surnommé Justus (le juste), et Mathias.
                   Après avoir prié, on tira au sort, et c'est Matthias qui est désigné
                    et il sera désormais associé ''aux Onze'',
                      au même titre qu'eux, en tant qu'Apôtre désigné.
                       Ensuite, son ministère se retrouve en régions,
                        comme le furent ceux des autres Apôtres....
             Une tradition le fait prê­cher en Éthiopie, où il aurait subi le martyre.
               Selon une autre tradi­tion, il serait resté en Judée pour y annoncer l'Évangile.
                 Les deux peuvent se comploter et n'avoir parlé que de certains épisodes de sa vie...
                 Quoi qu'il en soit les deux lectures choisies pour sa fête
                  nous en disent plus que des faits historiques pour alimenter notre vie spirituelle,
                   puisque l'histoire est davantage plus vaste que tout ce qui peut en avoir été recueilli....
                    Le choix de deux candidats étaient à ne pas douter de grandes qualités humaines,
                      comme ce fût le cas en tout moment de solennité d'un choix au sein des communautés,
                       pour élire les Anciens mis à la tête des différentes régions.
                   Pierre précisa l'importance du choix de successeurs, pour compléter les Douze:
                    un disciple ayant accompagné les Douze tout le temps de la vie publique du Christ,
                     et comme eux ayant reçu le même enseignement.
                      Le passage de saint Jean, complète la première lecture, et dit même le plus important.
                À travers les délibérations humaines, c'est l'Esprit du Seigneur lui-même
                 qui choisit les collaborateurs ecclésiaux.
                  Dans le domaine profane, quand un directeur d'usine ou de compagnie
                   veut embaucher un collaborateur, il tient compte de sa compétence,
                     mais jamais il ne lui demande pas : ''M'aimes-tu'' ?
                       Le but de son recrutement et de son entreprise diffère  radicalement.
                        Les Apôtres ont tous donné leur exclusivité à leur engagement.
                         Quant au choix des Apôtres, leur formation exige leur unité d'adhésion.
                          par ce commandement du Seigneur qui fait prévaloir leur soumission
                           à ce commandement:
                        Aimez-vous les uns les autres et enseigner à mon Église  à faire de même.
               Dans l'Église orthodoxe saint Matthias est fêté le 9 août.
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http://www.maria-valtorta.org/Personnages/MatthiasBethleem.htm
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mettre en PDF, une fois rendu, pour chercher par occurrence-

https://books.google.ca/books?id=XMQE7puwNKwC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''Matthias'' 8 occurrences / ''Mathias''  orthographié avec un seul t: 3 occurrences /   /////// etc. /
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À suivre

 



-mise à jour-
--Aujourd'hui mercredi 15 mai 2024   7^e semaine DE PÂQUES
-antienne d’ouverture- Psaume 46 : 2 Tous les peuples battez des mains, acclamez Dieu par vos cris de joie, alléluia.
 Prière de collecte- - Dieu de miséricorde, dans ta bonté, donne à 
                                  de s’attacher à toi de tout cœur, et de vouloir vraiment être unie.
                                    Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur, qui vit et règne avec toi
                                    dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu, pour les siècles des siècles 
Prière sur les offrandes-- Accueille, Seigneur, nous t’en prions, le sacrifice que tu as toi-même institué : 
                                      dans les saints mystères que nous célébrons pour te servir comme il convient,
                                        sanctifie-nous pleinement par ton œuvre de rédemption.
                                          Par le Christ, notre Seigneur.
-antienne de la communion - Jean 15 : 26-27 Quand viendra le Défenseur que je vous enverrai dit le Seigneur
                                                 lui l’Esprit de vérité qui procède du Père il témoignera en ma faveur;
                                                  et vous aussi vous rendrez témoignage alléluia.   
         Prière après la communion-  Seigneur, que notre participation à ton sacrement divin,
                                                     augmente sans cesse en nous ta grâce : que sa force nous purifie et nous dispose
                                                     à recevoir toujours mieux un si grand bienfait.
                                                       Par le Christ, notre Seigneur.
--intro aux antiennes et aux prières- La joie de Pâques et de l'Ascension (A 1) s'accorde bien avec notre attente de l'Esprit, 
    car sa venue a été le fruit de l'exaltation du Christ (Jean 7: 39).  Aujourd'hui nous implorons cette venue
      doit rendre à son Seigneur (A 2). 
       Or, l'Église ne remplira cette mission que si elle est docile à Celui qui agit en elle comme une force de rassemblement
         ''dans l'accomplissement de la volonté'' de Dieu et de consécration ''à son service'' (P 1).
            Seule une Église vivant ainsi de l'Esprit pourra faire entendre sa voix dans le monde
             parmi tant d'autres voix sollicitées.
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1-Actes 20 : 28-38 Je vous confie à Dieu qui a le pouvoir
          de bâtir l’édifice et de vous donner part à l’héritage.
2-Pour la troisième journée, nous lisons
     d'autres versets au même psaume 67:
Psaume 67 : 29-30; 33-34c.35a, 36
   R/Tous les pays du monde acclamez votre Dieu!
-acclamation -Jean 17 : 17 Ta parole Seigneur est vérité;
               dans cette vérité Seigneur sanctifie-nous, alléluia. 
3-évangile Jean 17 : 11-19 Qu’ils soient un comme nous-mêmes.
4-bréviaire 1 Jean 5 : 1-12 La victoire . . . c’est notre foi.
       L’amour de Dieu c’est cela : garder ses commandements. 
5---Actes du II^e Concile du Vatican    l’Église.
                                                   L’Esprit et l’Église. 

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                ---aujourd'hui mercredi 15 mai 2024 
                    SUITE  de nos réflexions:                           
                          Suite du thème:
                          Rappel:
                           Dans les premières  lectures de ce temps liturgique:
                            ... Ainsi commence l'Église mandatée , conférée et concertée.
                                  De là viennent les décisions. -
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1-Actes 20 : 28-38 Je vous confie à Dieu qui a le pouvoir de bâtir l’édifice
                                     et de vous donner part à l’héritage.
-intro à la 1^ère lecture : Poursuivant son discours aux Anciens d'Éphèse,
                               Paul leur annonce les difficultés qui vont surgir dans leurs communautés
                                 et leur fait ses dernières recommandations.     
  «En ces jours-là, Paul faisait ses adieux aux Anciens de l’Église d’Éphèse.
              Il leur disait :

              afin d’attirer des disciples après eux.                                                                                                                            
                                                                     
   
          Soyez donc vigilants, et souvenez-vous que, durant trois ans, nuit et jour,
           je n’ai cessé, dans les larmes, de reprendre chacun d’entre vous.
             Et maintenant, je vous confie à Dieu et à la parole de sa grâce,
              lui qui a le pouvoir de construire l’édifice
               et de donner à chacun l’héritage en compagnie de tous ceux qui ont été sanctifiés.
                Je n’ai convoité ni l’argent ni l’or ni le vêtement de personne.
        Vous le savez bien vous-mêmes :
          les mains que voici ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons.
           En toutes choses, je vous ai montré qu’en se donnant ainsi de la peine,
          et se souvenir des paroles du Seigneur Jésus,
             car lui-même a dit :
              Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. ''
        Quand Paul eut ainsi parlé, il s’agenouilla et pria avec eux tous.
          Tous se mirent à pleurer abondamment ;
            ils se jetaient au cou de Paul et l’embrassaient ;
             ce qui les affligeait le plus, c’est la parole qu’il avait dite :
              '' Vous ne verrez plus mon visage. ''
                  Puis on l’accompagna jusqu’au bateau. »
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2-Psaume 67 : 29-39; 33-36 R/Tous les pays du monde
                                                           acclamez votre Dieu!
                                           (Laudate Dominum - Taizé)
                          Laudate omnes gentes,      Louez, vous toutes les nations,
                            laudate Dominum!              louez le Seigneur!                                         

—Ton Dieu l’a commandé : '' Sois fort ! ''
     Montre ta force, Dieu, quand tu agis pour nous !
        De ton palais, qui domine Jérusalem,
       on voit des rois t’apporter leurs présents.
 
—Royaumes de la terre, chantez pour Dieu,
     jouez pour le Seigneur.
        Voici qu’il élève la voix, une voix puissante ;
       rendez la puissance à Dieu.
 
—Redoutable est Dieu dans son temple saint,
      le Dieu d’Israël ;
         c’est lui qui donne à son peuple force et puissance.
        Béni soit Dieu !
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- évangile Jean 17: 11-19 Qu’ils soient un comme nous-mêmes.
--intro : Jésus prie pour dans le Père,
                 comme le Père et le Fils sont un, et pour que,
                  dans le monde, ils soient préservés du Mauvais.
«   En ce temps-là, les yeux levés au ciel, Jésus priait ainsi :
      ''Père saint, garde mes disciples unis dans ton nom,

    le nom que tu m’as donné, pour qu’ils soient un, comme nous-mêmes.
      Quand j’étais avec eux, je les gardais unis dans ton nom, le nom que tu m’as donné.
       J’ai veillé sur eux, et aucun ne s’est perdu, sauf celui qui s’en va à sa perte
        de sorte que l’Écriture soit accomplie.
         Et maintenant que je viens à toi, je parle ainsi, dans le monde,
           pour qu’ils aient en eux ma joie, et qu’ils en soient comblés.
            Moi, je leur ai donné ta parole,
             ,
              de même que moi je n’appartiens pas au monde.
        Je ne prie pas pour que tu les retires du monde,
          mais pour que tu les gardes du Mauvais.
           Ils n’appartiennent pas au monde, de même que moi, je n’appartiens pas au monde.
            Sanctifie-les dans la vérité : ta parole est vérité.
              De même que tu m’as envoyé dans le monde,
                moi aussi, je les ai envoyés dans le monde.
                 Et pour eux je me sanctifie moi-même,
                  afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. »
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4-bréviaire 1 Jean 5 : 1-12 La victoire . . . c’est notre foi.
                      L’amour de Dieu c’est cela : garder ses commandements. 
« 1 Celui qui croit que Jésus est le Christ, celui-là est né de Dieu ;


       celui qui aime le Père qui a engendré aime aussi le Fils qui est né de lui.
2      Voici comment nous reconnaissons que nous aimons les enfants de Dieu :
          lorsque nous aimons Dieu et que nous accomplissons ses commandements.
  3        Car tel est l’amour de Dieu : garder ses commandements ;
             et ses commandements ne sont pas un fardeau,
  4          puisque
               Or la victoire remportée sur le monde, c’est notre foi.
  5            Qui donc est vainqueur du monde ?
                  N’est-ce pas celui qui croit que Jésus est le Fils de Dieu ?
  6               C’est lui, Jésus Christ, qui est venu par l’eau et par le sang :
                     non pas seulement avec l’eau, mais avec l’eau et avec le sang. 
                      Et celui qui rend témoignage, c’est l’Esprit, car l’Esprit est la vérité. 
  7             En effet,                                
                                                                              --Ils sont trois    ...   et les trois ne font qu'un--
                                                                                    ...
                                                                                  c'est  ''le témoignage de Dieu...''
  8              l’Esprit, l’eau et le sang, et les trois n’en font qu’un.
-ouvrir le spoiler
     

Ils sont trois a rendre témoignage:

  9                Nous acceptons bien le témoignage des hommes ;
                    or, le témoignage de Dieu a plus de valeur,
                        puisque le témoignage de Dieu, c’est celui qu’il rend à son Fils.
10                     Celui qui met sa foi dans le Fils de Dieu possède en lui-même ce témoignage.
                            Celui qui ne croit pas Dieu, celui-là fait de Dieu un menteur,
                             puisqu’il n’a pas mis sa foi dans le témoignage que Dieu rend à son Fils.
11                          Et ce témoignage, le voici :
                                 Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. 
12                                Celui qui a le Fils possède la vie ;
                                          celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie.  »
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R. L’Esprit Saint qui nous est donné 
 Fait de nous tous des fils de Dieu 
 Appelés à la liberté, 
 Glorifions Dieu par notre vie ! 
 
1. Nés de l’amour de notre Dieu, 
 Fils de lumière, sel de la terre, 
 Ferments d’amour au cœur du monde
 Par la puissance de l’Esprit. 
 
2. À son image, il nous a faits 
 Pour nous aimer comme il nous aime,
 Sa ressemblance reste gravée
 Au fond des cœurs de ceux qui l’aiment.

3. Tous ceux qu’anime l’Esprit Saint
 Sont délivrés de toute peur
 Et désormais fils adoptifs,
 Ils sont devenus fils du Père.
 
4. N’ayons pas peur d’être des saints,
 Puisque le Christ nous a aimés,
 Ouvrons les portes à l’espérance,
 Soyons des témoins de sa paix !
 
5. À nos côtés se tient Marie,
 Mère du Christ, Mère des hommes,
 Notre soutien et notre guide
 Dans notre marche vers son Fils.
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À suivre

Les saints du mois de mai -
     15 mai                            
                                                  saint Isidore Laboureur ( )              - -
                                                      
                           né v 1070 (1080) Madrid     - v 1130 Madrid royaume de Castille


-béatifié en 1619;
-canonisé 1622 par le pape Grégoire XV
-saint patron de Madrid
                   des  paysans,
                    des laboureurs,
                     des agriculteurs-

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-brève biographie...

       Isidore naquit en Espagne, au XI^e siècle, de parents très pauvres
        qui  ne purent le faire étudier, mais il fut l'un de ces petits
          pour lesquels Jésus a loué le Père et a tressailli de joie ;
           Il voyait en eux de vrais sages et adorateurs.
            Demeuré laïc, il se maria à une jeune fille de son milieu
            Marie Torribia qui devint elle aussi une sainte:

              connue en Espagne comme santa María de la Cabeza (Sainte Marie de la Tête),
               fêtée le 9 septembre, et le 15 mai avec Isidore son époux...

 




La ville de Madrid vivait  alors des temps troublés.
   À peine reconquise par les chrétiens elle connue au cours du XII^e siècle
     deux grandes invasions des royaumes musulmans 
     du sud de la péninsule ibérique.
      C’est dans ce contexte qu’ont vécu sainte Marie de la Tête et saint Isidore.

         De leur mariage naît Illán, qui, encore  enfant, tombe dans un puits.
          Les prières de Marie et d'Isidore sont entendues car l’eau du puits
            remonte miraculeusement et rend ainsi l’enfant à ses parents.



On raconte qu'il est l'objet de la jalousie des autres ouvriers, qui l'accusent de préférer prier
plutôt que de travailler la terre comme eux. Chaque dimanche, avec sa femme Maria Toribia (es),
   il chante au lutrin pendant la grand-messe et passe en prières le reste de cettejournée.
    Son dernier patron, Juan de Vargas, fit de lui son régisseur.
       Ce dernier le guette pour vérifier les assertions des autres ouvriers :
        il le surprend en prière, en extase tandis que les bœufs continuent à tirer la charrue,
         comme s'ils étaient mystérieusement conduits par des anges.
         Ébloui, Juan de Vargas se convertit.



        Ils eurent un fils. Il exerça toute sa vie le métier de laboureur,
          chez un riche propriétaire.
           En dehors de ses temps de travail,
            il aimait s'occuper de méditation, faute d'avoir pu étudier.
            Sa foi y est pour beaucoup...
            Assidu à la messe et aux offices liturgiques,
            il aimait écouter les sermons avec dévotion.
            Il aimait se priver de sommeil sommeil pour prier.
             Mais son cœur s'élevait aussi dans la prière
              en accomplissant sa tâche d'ouvrier agricole.

              Avec cette vie de piété il exerçait une grande charité envers le prochain.
              Demeurés pauvres, lui et son épouse , aidaient de plus pauvres qu'eux.
               Ils partagèrent même parfois le meilleur de ce qu'ils avaient...
               
       La charité d'Isidore s'étendait à toutes les créatures.
        Les animaux, les oiseaux en particulier, bénéficiaient de son amour pour eux.
         Il mourut le 15 mai 1130.
          On l'enterra dans un cimetière de Madrid.
        






         Avec es années il fut oublié.
          Mais Dieu fit connaître sa sainteté jusque-là cachée.

Les miracles de guérison se multipliant sur sa tombe 
  à la collégiale Saint-André-de-Madrid (es),
   et plus tard (lorsque ses reliques y furent transférées) à la collégiale Saint-Isidore,
     ou encore en buvant l'eau de la fontaine que sa prière aurait fait jaillir du sol
      un jour de grande sécheresse, le roi Philippe III d'Espagne, 
       qui avait été guéri par son intercession...
         Il demanda sa canonisation
       


   
              Son corps fut retrouvé intact plusieurs siècles après sa mort.
               C'est le pape Grégoire XV qui le plaça sur les autels le 22 mars 1622.
                 Ce même jour, le souverain pontife procéda
                  à cinq autres canonisations :
                    des célébrités auxquelles certes, le pauvre laboureur de Madrid
                  n'aurait sans doute jamais pensé qu'il serait un jour associé ;
                 les saints Ignace de Loyola,
                                  François-Xavier,
                                   Thérèse d'Avila
                                 m   et Philippe Néri.
         Comme ceux-ci, il avait mis la main à la charrue sans jamais regarder en arrière.




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https://books.google.ca/books?id=KDeoHq_0Gm0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false

''table'' 23^e occurrence / ''portrait d'Isidore'' occurrence / ''famille'' 45 occurrences /

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À suivre