Le Pape Francois va t-il autorisé la communion aux divorcés-remariés?

«  L’évêque de Cordoue fait une description crue de la réalité sociale de la vie de famille qui sera abordée au prochain synode : nous avons actuellement en Espagne deux millions de couples séparés.  C’est beaucoup. Beaucoup de ces couples souffrent la rupture et la perte de l’amour. Nous avons une natalité en baisse qui ne garantit pas le renouvellement de génération. Tout ceci est une terrible alarme sociale. L’Eglise nous dit continuellement d’accueillir, de faire en sorte que les personnes ne se sentent pas exclues et nous pouvons toujours élargir ces voies d’accueil » « Maintenant, au Pape en personne nous le demandions et il nous répondit qu’une personne mariée devant l’Eglise, qui a divorcé et s’est remariée civilement, ne peut pas accéder aux sacrements. Le Pape dit que ‘ceci a été établi par Jésus-Christ et que lui-même en tant que Pape ne pouvait rien y changer. ‘ Je dis cela parce que souvent les gens disent que « tout va changer » et qu’il y a des choses qui peuvent changer. L’Eglise se doit à son Sauveur et son Sauveur reste vivant. »

“Je crois qu’il y a des attentes démesurées“, explique le pape à propos du synode pour la famille, dans une interview accordée cette semaine, deux ans après son élection, à une chaîne de télévision mexicaine. Le pape François a abordé plusieurs sujets de la vie ecclésiale, mais aussi les thèmes de l’actualité.

Synode : des attentes démesurées

A une question sur le synode pour la famille, le pape reconnaît que la famille passe par une crise jamais vue auparavant.

Mais il ajoute, sans détour : “Je crois qu’il y a des attentes démesurées“, à propos de la possibilité de la communion pour les catholiques divorcés et remariés ou en matière d’homosexualité.

En donnant la communion  aux personnes divorcées remariées “on ne résout rien“,  explique le pape: “Ce que l’Église veut, dit-il, c’est que tu t’intègres à la vie de l’Église“. Pour ceux qui disent “non, moi je veux communier et c’est tout“ la communion n’est qu’une “cocarde“, qu’un “titre honorifique“, estime le pape.

Emmanuel a écrit:Bonjour @namita,

Non, un mariage ne peut pas être annulé à cause d'un échec conjugal. Le mariage est indissoluble.

Quand l'Église prononce une "nullité" de mariage, cela est pour affirmer qu'un mariage n'a jamais eu lieu car il était, au départ, dès le jour du mariage, invalide.

Ainsi, les principaux motifs de nullité sont par exemple la tromperie (une soeur se substitue à sa jumelle, ou encore un époux cache volontairement sa stérilité à l'autre), le mariage sous la contrainte, l'immaturité grave dans le discernement, ou encore le rejet intérieur des trois piliers du mariage qui sont l'engagement à la fidélité, à l'indissolubilité et à la fécondité (un couple se mariant en ayant définitivement décidé de ne jamais avoir d'enfants contracte un mariage invalide).

L'Église, si on fait une demande de nullité, ne fait que s'assurer que le mariage, lorsqu'il a eu lieu, respectait ces conditions de validité. Si tel était le cas, alors personne, pas même le pape, ne peut séparer ce que Dieu a uni.

L'échec conjugal, un couple qui ne "s'aime plus" après quelques années, et même le départ d'un conjoint pour une autre personne ne peuvent rien y changer, à partir du moment où le sacrement du mariage a été reçu de façon valide.

Amicalement,

Emmanuel

4 En effet, lorsque Salomon fut devenu vieux, ses femmes détournèrent son cœur vers des dieux étrangers, de sorte que son cœur n’appartint plus sans réserve à l’Eternel son Dieu, à la différence de son père David.

5 Il pratiqua le culte d’Astarté, la déesse des Sidoniens, et celui de Milkom, l’idole abominable des Ammonites.

6 Il fit ce que l’Eternel considère comme mal, car il n’obéit pas pleinement à l’Eternel comme l’avait fait son père David.

7 A cette époque, Salomon bâtit sur la colline à l’est de Jérusalem un haut-lieu pour Kemoch, l’idole abominable de Moab, et pour Milkom, l’idole abominable des Ammonites.

8 Il fit de même pour toutes ses femmes étrangères pour qu’elles puissent offrir des parfums et des sacrifices à leurs dieux. (1 Rois 11:1-8 )

Lc 12,47. Le serviteur qui a connu la volonté de son maître, et n'a rien préparé, et n'a pas agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups;
Lc 12,48. mais celui qui ne l'a pas connue, et qui a fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. A quiconque beaucoup aura été donné, beaucoup sera demandé; et de celui à qui on a confié beaucoup, on exigera davantage.