Le Ciel : un lieu beaucoup plus exaltant que vous pouvez l'imaginer

Bonjour Gilles,

Merci pour ce très beau texte qui me fait rêver et me donne envie d'y être le plus vite possible.. de faire des efforts pour le mériter

Connaissez-vous la source de ce texte?

Amicalement
Rosselyne

Bonjour Gilles!

Merci pour ce beau texte.

Bonjour à tous !

J'ai découvert un texte au sujet du Ciel dont je partage pleinement la teneur. Je vois en effet le Ciel ainsi; il me fait donc plaisir de vous partager ma "vision"...

Merci beaucoup Gilles pour ce partage

Il fait "bon" lire un si beau texte qui change de notre présent si lourd.
Peut-être serait-ce à afficher chez soi comme la carte postale de la prochaine destination dont on rêve et comme telle servirait de "remontant" pour affronter les difficultés qui se présentent.
Cela mérite réflexion.

Encore merci

Très beau texte qui rejoint totalement ce que je pense du Ciel.

Et je pense aussi que lorsque l'on reverra nos êtres chers tant aimés sur terre, on les verra tels qu'ils étaient du temps où on les a connus mais en perfection.

Aussi je pense qu'une maman qui a perdu son tout jeune enfant, le reverra encore en tout jeune enfant (même si celui-ci aura peut-être l'âge parfait 33 ans, je pense) et tout comme je reverrai ma grand-maman à l'âge où moi je l'ai le plus connue soit dans la soixantaine, tandis que ma mère la verra plutôt dans la quarantaine, et ainisi ma grand-mère qui a perdu sa mère lorsqu'elle avait 9 ans reverra sa mère du temps où elle était jeune maman.

Donc une même personne pourrait être vue (ou perçue) à l'âge de 5 ans, par un autre à l'âge de 30 ans et par un autre à l'âge de 70 ans ! J'espère bien m'exprimer. Moi je le pense sincèrement ainsi. Car Dieu est JUSTE, une maman qui n'a pas vu grandir son bébé, ne le verrait jamais grandir ? Rien n'est impossible à Dieu et Il a toute l'Éternité pour nous faire vivre des choses extraordinaires dont on ne peut s'imaginer !

On n'entendra pas que la musique, on la verra, on lui touchera, on y goûtera ! Tout sera parfait !

Il y a plusieurs années, lorsque je suis allée à DisneyLand en Floride avec les enfants, ils étaient et moi aussi, tous ébahis par les trucages, les illusions.. et bien moi je leur ai dit : Ce n'est que le pâle reflet de ce que Dieu nous fera vivre au Ciel !

Et je suis convaincue aussi que nos petits animaux auxquels on s'est attaché, et bien on les reverra et enfin nous pourrons communiquer autrement avec eux... je ne pense pas qu'ils auront la "parole", mais cela sera différent !

Rien n'est impossible à Dieu ! Et Il est TOUT PUISSANT, je pense qu'il est possible que comme Créateur de toutes choses visibles et invisibles, Il puisse s'Il le veut créer et créer comme Il le souhaite !

Comment ne pas Adorer Dieu !

Le Ciel me fait tant rêver, et juste à y penser, j'en suis toute remplie de joie !

Nous devons vivre pour le Ciel ! Nous devons considérer notre passage sur terre comme un voyage et un jour on retournera chez Notre Père, dans Sa Maison où il y a plusieurs demeures !



Je plains les athées qui ne croient en rien.... ils me font pitié. Ils ne savent pas qu'ils se dirigent vers un lieu si triste...s'ils ne peuvent changer leur coeur car ils seront trop orgueilleux pour se repentir .... la pire chose ce ne sont pas les feux de l'Enfer, d'après moi, cela doit être l'isolement total... et le sentiment d'avoir tout raté... Au lieu de vivre dans l'Amour, ils vivront dans la Haine.... ouach....épouvantable....

Le sens chrétien de la mort





"Je ne meurs pas, j'entre dans la Vie." (sainte Thérèse de l'Enfant Jésus)



La vision chrétienne de la mort est exprimée de façon privilégiée dans la liturgie de l'Église :



Si la loi de la mort nous afflige, la promesse de l'immortalité nous apporte la consolation.

Car pour ceux qui croient en Toi, Seigneur, la vie n'est pas détruite, elle est transformée, et lorsque prend fin leur séjour sur la terre, ils ont déjà une demeure éternelle dans les cieux. (Préface des défunts) (CEC 1012)



La mort est la fin du pèlerinage terrestre de l'homme, du temps de la grâce et de miséricorde que Dieu lui offre pour réaliser sa vie terrestre selon le dessein divin et pour décider son destin ultime.(CEC 1013)


La vie nous est donnée pour nous préparer à ce passage du temps à l'éternité





L'attitude chrétienne, si nous vivons vraiment de notre foi, ce n'est pas de fuir l'idée de la mort, comme ceux qui n'ont pas d'espérance (1 Th 4, 13). Bien au contraire, que cette pensée nous devienne familière comme le sont les réalités de notre vie quotidienne : elle peut nous arriver inopinément dans un quart d'heure, ou dans très longtemps, ce n'est pas à nous d'en décider.

Mais ce passagedu temps à l'éternité, à la rencontre avec ce Dieu d'amour qui nous attend, nous avons à nous y préparer. Et vivre dès maintenant en sa Présence, c'est le meilleur moyen "d'être prêt" au jour où Il nous appellera.



Veillez et priez, car vous ne savez ni le jour ni l'heure... (Mt 25, 13)



Tenez-vous prêts, car c'est au jour que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme viendra.
(Lc 12, 40)



L'Eglise appelle le jour de la mort des saints le dies natalis: le jour de leur naissance au ciel.

"Réussir sa mort", c'est réussir sa vie... éternelle !



Notre vie sur cette terre n'est donc qu'un passage avant la vraie vie, au Ciel près de Dieu. Ici-bas, nous ne sommes que des étrangers et des voyageurs (He 11, 33 – Gn 23, 4).

Par conséquent, ne nous attachons pas aux choses qui passent,mais marchons sans nous y arrêter, en orientant notre regard vers les biens qui ne passeront pas.

C'est maintenant que nous déterminonsce que sera notre éternité, selon que nous aurons répondu à la vocation de sainteté à laquelle Dieu nous invite, ou que nous aurons refusé ou négligé cet appel.



Dieu rachètera mon âme de la puissance de la mort, quand il me prendra avec lui. (Ps 48, 16)



"On meurt comme on a vécu", dit un vieux dicton. Certes, par la grâce de Dieu, il peut y avoir des conversions subites au dernier moment, mais qui peut en être assuré ?

Ne vaut-il pas mieux, n'est-ce pas plus sûr, de vivre toute sa vie de telle manière que l'on soit, à l'heure de notre mort, trouvé digne de paraître devant Dieu ?



Dans la mort même, le juste garde confiance. (Ps 14, 32)


"La mort, c'est la porte du Ciel"





Lamortn'est que lepassagede l'une à l'autre vie :l'âme quitte son enveloppe charnelle, et paraît devant Dieu. Même des enfants peuvent comprendre cela très tôt : un jeune garçon de 11 ans, Guy de Fontgalland est sur le point de mourir (+ 1925). Il est très paisible :

"Puisque le Bon Dieu me veut, je me laisse prendre...

Je n'ai peur de rien, pas même de la mort : c'est la porte du Ciel"



Un jeune officier au combat (Alain de Penfentenyo - 24 ans), grand chrétien, gravement blessé, va mourir. L'aumônier est près de lui et lui recommande de garder confiance. Réponse du mourant :



"Je n'ai pas peur du tout, je suis prêt et je vois que je vais mourir.

Pour moi, je suis content, mais j'ai de la peine pour mes parents.
Le Bon Dieu les aidera : c'est grâce à eux que je meurs en faisant mon devoir."



Ce chrétien vivait vraiment sa foi : c'était pour lui La Réalité. Voici encore quelques notes retrouvées dans ses carnets :

"Etre prêt, c'est le seul moyen de risquer sa vie sans appréhension."

"Avant le combat, faire un acte de foi, de confiance :

"O Dieu Tout-Puissant ! je Vous confie ma vie, je Vous la remets. Je CROIS que, dans votre Toute-Puissance, vous pouvez me rappeler à Vous quand il vous plaira."

et ceci :

"Le but de la vie n'est pas d'obtenir sur terre le bonheur ou la gloire,

le but est de mériter la Présence Divine."


"Etre prêt" : se préparer, tous les jours, à cette rencontre avec Dieu





L'Église nous encourage à nous préparer pour l'heure de notre mort :

"Délivre-nous, Seigneur d'une mort subite et imprévue" - Litanies des Saints),

à demander à la Mère de Dieu d'intercéder pour nous "à l'heure de notre mort" (Je vous salue Marie...) et à nous confier à saint Joseph, patron de la bonne mort.



Dans toutes tes actions, dans toutes tes pensées, tu devrais te comporter comme si tu devais mourir aujourd'hui. Si ta conscience était en bon état, tu ne craindrais pas beaucoup la mort. Il vaudrait mieux se garder de pécher que de fuir la mort.

Si aujourd'hui tu n'es pas prêt, comment le seras-tu demain ?
(Imitation de Jésus-Christ 1, 23, 1) (CEC 1014)



Cette vie nous est donnéepour nous préparer à entrer dans la lumière divine. Et ce n'est que lorsque notre âme sera parfaitement purifiée qu'elle pourra être admise à contempler cette Lumière dans l'Eternité. Et cela la comblera au-dessus de tout ce qu'on peut imaginer ici-bas.



Comment nous y préparer ?



- en vivant d'une manière habituelle en Présence de Dieu, sous son regard.



- en nous exerçant patiemment, avec courage et persévérance, à éliminer en nous toutes nos "zones d'ombre", nos "affections désordonnées" (saint Ignace de Loyola),tout ce qui s'oppose à l'Amour Divin, à sa Lumière.



- en vivant de son commandement : "Aimez-vous les uns les autres."


Il est très important de situer très tôt les enfants


dans cette perspective juste





Nous ne sommes pas faits pour rester sur la terre, nous sommes faits pour le Ciel :

telle est la perspective qu'il faut tout de suite présenter à nos enfants,et c'est la seule vraie.



L'enfant a seulement besoin d'affirmations simples, mais qu'elles soient nettes, précises, vraies.

Il vit bien plus facilement que nous dans les réalités spirituelles, et n'aura aucune difficulté à entrer dans cette vision des choses ; encore faut-il la lui faire connaître, et donc lui en parler.



Ici, il ne faut pas hésiter à parler de la mort comme d'un événement normal qui fait partie de la vie humaine, en la présentant comme un passage qui débouche sur la lumière divine, et montrant la nécessité de nous y préparer par une vie conforme à la volonté de Dieu.
Comme pour tous les autres points de leur formation religieuse ou de leur éducation en général, le meilleur enseignement pour nos enfants en ce domaine sera dans l'exemple que nous leur donnerons, dans notre propre attitude en face de la mort : vivons de ces grandes vérités, les petits les absorberont par osmose.

Source: www.prierenfamille.com

Gilles. Ville de Québec - Canada

Esaïe 33 : 24
24 Aucun habitant ne dit : Je suis malade ! Le peuple de Jérusalem reçoit le pardon de ses iniquités.

Ceux qui vivront dans le ciel formeront une société choisie ; l'Ecriture ne laisse aucun doute à cet égard. Ce monde a plusieurs genres d'aristocraties, mais là-haut il n'y aura que celle de la sainteté. Le plus humble sur la terre sera le plus élevé dans le paradis : « Ainsi parle le Très-Haut, dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint : J'habite dans les lieux élevés et dans la sainteté, mais je suis avec l'homme contrit et humilié. » Impossible de s'exprimer plus clairement ! Quiconque n'a pas un coeur contrit et humble, n'habitera jamais dans le lieu saint et élevé où Dieu demeure.
Ce qui doit rendre aux chrétiens le ciel désirable , c'est de savoir qu'ils y trouveront le Seigneur ainsi que tous leurs bien-aimés. Qu'est-ce qui rend la maison paternelle si attrayante? Est-ce parce qu'elle est belle? parce qu'elle est entourée de fraîches pelouses ou de beaux arbres ? parce qu'elle est ornée de superbes tableaux et meublée avec luxe ? Non ! ce qui la rend chère, c'est que nos bien-aimés y habitent.

Je me souviens, après une absence, d'être revenu chez moi pour voir ma vénérée mère. Je voulais lui faire une surprise et je me glissai furtivement dans la maison à son insu. Je parcourus toutes les chambres, mais je ne trouvai pas ma bien-aimée mère : Où est-elle? demandai-je à l'un des membres de la famille. On me répondit qu'elle était partie et, dès ce moment, ma vieille demeure n'eut plus de charme pour moi. C'était la présence de cette mère qui me la rendait si agréable ; c'est la présence de ceux que nous aimons qui embellit notre intérieur ; elle embellira aussi pour nous le ciel. Christ est dans le ciel, le Père y est aussi ; un grand, grand nombre de ceux qui nous ont été chers ici-bas y sont, et bientôt nous y serons avec eux.

Nous voyons dans Matthieu que les anges s'y trouvent :Matthieu 18 : 10
10 Gardez-vous de mépriser un seul de ces petits; car je vous dis que leurs anges dans les cieux voient continuellement la face de mon Père qui est dans les cieux.


Nous serons en bonne compagnie là-haut, non seulement avec ceux qui ont été rachetés, mais aussi avec ceux qui n'ont jamais été perdus, qui n'ont jamais connu le péché, qui ne savent ce qu'est la désobéissance et qui ont obéi depuis le jour de la création.

Dans Luc 1, nous lisons que Zacharie mit en doute la parole de l'ange Gabriel, descendu du ciel tout exprès pour lui dire que le précurseur du Messie naîtrait de lui. Alors l'ange répondit à ce doute par cette déclaration : « Je suis Gabriel qui me tiens en la présence de Dieu ! » C'est glorieux de pouvoir affirmer cela !

On a dit que trois choses nous surprendraient à notre entrée dans le ciel: d'abord d'y rencontrer bien des gens que nous ne nous attendions nullement à trouver là; en second lieu, de ne pas en voir d'autres que nous pensions y trouver ; et enfin, ce qui nous étonnera le plus, de nous y trouver nous-même.

Une pauvre femme disait un jour à Rowland Hill que le chemin qui conduit au ciel était court, simple et facile. Trois pas seulement : sortir de soi, être en Christ, entrer dans la gloire. Mais la route est plus courte encore : sortir de soi et être en Christ, c'est vivre déjà là-haut. De même qu'un homme mort ne pourrait hériter d'une propriété, aussi une âme morte ne saurait hériter du ciel ; il faut donc que nos âmes soient tout d'abord ressuscitées avec Christ.

Quant aux chrétiens que nous espérons rencontrer dans les cieux, nous voyons, d'après l'Ecriture, qu'ils seront de goûts et de caractères divers. Il n'y a pas là-haut une seule demeure, mais plusieurs demeures ; pas une seule porte, mais plusieurs : trois au nord, trois à l'est, trois à l'ouest et trois au midi. Les pèlerins lassés y entreront revenant de diverses écoles théologiques, ayant appartenu à des Eglises opposées, à des positions sociales différentes, ayant des caractères dissemblables, des manières diverses d'exprimer leur foi et leurs espérances, et convertis par des moyens variés, par différents textes des Ecritures. Ils se rencontreront tous ensemble , « non sans surprise, » sur les bords du fleuve de vie. Sur les rives de ce fleuve; ils trouveront un arbre portant douze fruits, non pas continuellement des fruits de même espèce, mais douze espèces de fruits appropriés aux- besoins de chacun; il y en aura pour ceux qui ont souffert avec patience, pour ceux qui ont activement travaillé, pour les esprits raisonneurs humbles et sanctifiés, pour ceux des justes arrivés enfin à la perfection. Les feuilles de cet arbre ne seront pas pour la guérison d'une seule Eglise et d'un seul peuple, mais de toutes les nations et pour ceux-là mêmes qui, parmi ces nations, ont le moins entendu parler du Seigneur, mais dont les coeurs affamés et altérés de justice, auront besoin d'être rassasiés.

Un de nos éminents théologiens contemporains raconte ce fait : « Lorsque j'étais un jeune garçon, je me représentais le ciel sous la forme d'une cité brillante entourée de murs, avec des dômes et des clochers, et qui n'avait pour habitants que des anges vêtus de blanc, de vrais étrangers pour moi. A cette époque je perdis un petit frère et, dès lors, je me figurais que le ciel était toujours la même grande ville avec des murs, des dômes et des clochers , où habitaient une multitude d'anges inconnus avec le cher petit camarade que je connaissais si bien.

Puis, un autre de mes frères mourut; puis des amis dont le nombre s'accrut considérablement dans le ciel. Mais ce ne fut que lorsque j'eus envoyé un de mes propres enfants à Dieu, son Père céleste, que je compris un peu mieux ce qu'était ce séjour béni. Un second partit, ensuite un troisième, puis un quatrième et, dès lors, j'eus tant d'êtres chers là-haut , que je ne pensai plus aux murs, aux dômes ni aux clochers, mais à ceux qui habitaient la cité céleste. Et maintenant, un si grand nombre de mes bien-aimés y sont montés, qu'il me semble parfois que j'en ai plus là-haut que sur la terre. »

Notre vie sera éternelle.

Nous trouvons cette parole dans Luc :Luc 12 : 26
26 Si donc vous ne pouvez pas même la moindre chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?

Je ne puis penser, avec certaines personnes, que l'âme de saint Paul dort encore dans la tombe après dix-huit siècles. L'apôtre qui a tant aimé le Seigneur, dont le coeur a brûlé d'un zèle si ardent, ne peut être séparé de lui depuis lors et dans un état inconscient.Jean 17 : 24
24 Père, je veux que là où je suis ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi, afin qu'ils voient ma gloire, la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant la fondation du monde.

Telle est la prière de Christ.

Quand un homme croit en Jésus, il obtient une vie éternelle. Bien des gens sont dans l'erreur sur ce point : « Celui qui croit au Fils, a, - il a - la vie éternelle. » Il n'est pas dit qu'il l'aura quand il mourra; le verbe est au présent, ce qui m'assure que, si je crois, j'ai dès maintenant la vie éternelle. Elle est le « don de Dieu, » cela suffit! Vous ne pouvez enterrer ce don de Dieu, vous ne pouvez ensevelir la vie éternelle. Tous les fossoyeurs du monde ne pourraient creuser un sépulcre assez large et assez profond pour contenir la vie éternelle. Tous les faiseurs de cercueils ne pourraient fabriquer un cercueil assez large et assez profond pour renfermer la vie éternelle; elle est à moi! elle est à moi !

Lorsque Paul parlait d'être « absent du corps et présent avec le Seigneur, » il savait ce qu'il disait; il savait qu'il n'allait pas être séparé de Jésus pendant dix-huit cents ans; il savait que l'Esprit lui avait communiqué le jour de sa conversion une vie nouvelle, une nouvelle nature, que le sépulcre ne pourrait contenir et qui devait s'envoler vers son Créateur. Il se peut bien qu'il ne soit pas pleinement satisfait et qu'il ne puisse l'être jusqu'à la résurrection des corps, car Esaïe dit du Christ :Esaïe 53 : 11
11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards ; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités.

C'est ici seulement une question de temps. La grande aurore luira bientôt sur notre monde. Les morts se relèveront, et entendront la voix de Celui qui est lui-même la résurrection et la vie. Paul dit aussi : « Nous savons que si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l'ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n'a pas été faite de main d'homme.
2 Corinthiens 5 : 1
1 Nous savons, en effet, que, si cette tente où nous habitons sur la terre est détruite, nous avons dans le ciel un édifice qui est l'ouvrage de Dieu, une demeure éternelle qui n'a pas été faite de main d'homme.

Il pouvait se dépouiller de sa tente d'argile et l'abandonner, car une meilleure demeure l'attendait. Il a dit encore :Philipiens 1 : 23-24
23 Je suis pressé des deux côtés : j'ai le désir de m'en aller et d'être avec Christ, ce qui de beaucoup est le meilleur;24 mais à cause de vous il est plus nécessaire que je demeure dans la chair.

Cette pensée que la mort ne nous sépare pas du Seigneur, est douce pour moi. Un très grand nombre de personnes sont encore les esclaves de la crainte de la mort; mais la mort ne peut m'enlever la vie éternelle si je la possède! Elle peut toucher à la maison dans laquelle je vis, elle peut changer ma forme extérieure et envoyer mon corps dans la tombe; mais elle ne saurait atteindre la vie nouvelle que j'ai reçue de Dieu.
Je suis attristé par la pensée que tant de chrétiens de profession envisagent la mort comme ils le font. Je reçus, il y a quelque temps, d'un ami de Londres, une lettre que je voudrais montrer à bien des gens pour les engager à considérer la mort comme mon ami le faisait. Il avait perdu une mère bien-aimée. Il est d'usage en Angleterre d'envoyer des cartes en mémoire de ceux qui viennent de quitter ce monde; elles sont bordées de noir, quelquefois d'une bordure d'un quart de pouce. Mon ami avait mis, à celles qu'il envoya une bordure dorée sans aucune trace de deuil. Sa mère était allée dans la cité d'or, c'est pourquoi il avait orné ses cartes d'un filet d'or, ce qui valait bien mieux que du noir. Lorsque nos amis partent pour la gloire, je crois que nous devrions entourer les lettres de faire-part d'une bordure d'or au lien de les assombrir. Ce qu'ils ont trouvé, ce n'est point la mort mais la vie. Quelqu'un disait à un mourant :
- Eh bien ! vous êtes encore sur la terre des vivants ?
- Non, répondit-il. Je suis encore dans le pays des mourants, mais je m'achemine vers celui des vivants. Là, tous vivent et ne meurent plus.
Ici-bas, c'est un monde de péché, de mort et de larmes ; là-haut nul ne peut plus mourir. C'est une vie éternelle, une joie qui n'a point de fin... « C'est glorieux de mourir! » disait Hannah More sur son lit de maladie; cependant sa vie avait été embellie par des amitiés de choix et l'âge n'avait pas affaibli sa mémoire au point de lui faire oublier les petits hameaux semés sur les falaises de sa terre natale, ni les écoles missionnaires qu'elle avait fondées avec persévérance et où elle allait être si vivement regrettée.
Nous nous reconnaîtrons.
Bien des personnes se demandent si elles reconnaîtront leurs amis dans le ciel :Matthieu 8 : 11
11 Or, je vous déclare que plusieurs viendront de l'orient et de l'occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux.

Nous voyons ici qu'Abraham, Isaac et Jacob qui vivaient tant de siècles avant Jésus-Christ, avaient conservé leur complète identité; ils étaient connus par leurs noms. Et dans cette magnifique scène de la transfiguration. Moïse, qui avait vécu quinze cents ans auparavant, s'y trouvait. Pierre, Jacques et Jean le virent, lui Moïse, qui n'avait point perdu son nom. De celui qui vaincra Jésus a dit : « Je n'effacerai pas son nom du livre de vie. » Nos noms sont donc écrits dans les cieux; nous les porterons là-haut et on les y connaîtra.Psaumes 17 : 15
15 Pour moi, dans mon innocence, je verrai ta face; Dès le réveil, je me rassasierai de ton image.

Cela nous suffit! Ici-bas, le mot besoin est écrit sur tout coeur d'homme, mais là-haut tous nos besoins sont satisfaits. Parcourez le monde d'un bout à l'autre, et vous ne trouverez pas un seul homme ni une seule femme parfaitement satisfait; mais au ciel, nous n'aurons plus besoin de rien. l'apôtre dit aux chrétiens :1 Jean 3 : 2-3
2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore été manifesté ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu'il est.3 Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur.

Néanmoins, il paraît probable, - je crois voir cela enseigné clairement dans les Ecritures, - qu'un grand nombre de chrétiens peu sanctifiés entreront pourtant dans le ciel ; ils y entreront comme Lot s'enfuit de Sodome, sauvés à travers le feu, tout juste et à grand-peine, sans couronne de gloire ni de joie. Mais tout le monde n'y entrera pas facilement, des multitudes en seront bannies. Vous savez que bien des gens disent qu'ils iront au ciel, convertis ou non ; qu'ils sont sur le chemin, qu'ils y vont pour sûr et que tout le monde y va, bons, mauvais et indifférents. D'après eux, tous entreront dans le royaume des cieux sans distinction ; en un mot, s'il m'est permis de parler clairement, en ceci ils donnent un démenti à Dieu.

« Nous croyons en la miséricorde de Dieu! » disent-ils. Et moi aussi, j'y crois! mais je crois aussi en sa justice. Le ciel serait pire que la terre si des créatures irrégénérées pouvaient en franchir les portes. Si un homme pouvait vivre dans le péché éternellement dans ce glorieux monde, que deviendrait ce monde-là? ne ressemblerait-il pas à l'enfer lui-même ? Prenez dans l'histoire de notre pays des hommes qui y aient vécu, et supposez qu'ils n'aient pu mourir jusqu'à présent tout en persévérant dans le péché et la révolte. Pouvez vous, penser que Dieu soit disposé à recevoir ces hommes-là, qui ont rejeté son Fils, rejeté ses offres de miséricorde et de salut, et foulé sous leurs pieds ses commandements et ses lois Pourra-t-il les faire entrer tout droit dans son ciel et les y laisser vivre à toujours? Nullement!

Point d'ivrognes dans le ciel.

1 Corinthiens 6 : 10
10 ni les voleurs, ni les cupides, ni les ivrognes, ni les outrageux, ni les ravisseurs, n'hériteront le royaume de Dieu.

« Aucun ivrogne n'héritera le royaume de Dieu. » Que les mères dont les fils commencent à mener une vie dissipée, n'aient de repos, ni nuit, ni jour jusqu'à ce que leurs enfants soient convertis par la puissance de la grâce, parce qu'aucun ivrogne ne peut hériter le royaume des cieux. Un grand nombre de buveurs modérés deviendront de vrais ivrognes, car nul n'arrive jusqu'à ce point tout d'un coup. Ah ! comme le diable les aveugle ces buveurs modérés! Je ne connais aucun péché plus tyrannique que celui de l'intempérance. Il lie un homme pieds et mains avant qu'il s'en doute.

Je lisais dernièrement un fait à propos des adorateurs de serpents dans l'Inde. C'est horrible Une mère vit entrer un serpent dans sa maison ; le reptile s'enroula autour de son petit enfant âgé de six mois, mais elle pensait que cet animal était un objet trop sacré pour qu'elle dût le toucher. Elle le vit tuer son bébé; elle entend les pitoyables cris de celui-ci sans oser le défendre.... Mon âme se révoltait en lisant ce récit ! Je ne sais pourtant si nous n'avons pas, dans nos pays mêmes, des influences aussi pernicieuses que les reptiles de l'Inde. Elles pénètrent dans les familles chrétiennes, s'enroulent autour des fils et les enlacent pieds et mains, tandis que les pères et les mères ferment les yeux devant un pareil danger. Oh que le Saint-Esprit nous réveille :
« Aucun ivrogne n'héritera le royaume de Dieu, ni aucun débitant de liqueurs, souvenez-vous-en! « Malheur à celui qui fait boire son prochain ! »

Je plains tout chrétien de profession qui loue sa maison pour un débit de liqueurs ; je le plains du plus profond de mon âme ! S'il veut hériter un jour le royaume de Dieu, qu'il renonce à ce gain-là. Si vous ne pouvez louer pour un meilleur usage, il vaut mieux laisser votre maison inoccupée. L'idée que tout va bien et que tout le monde ira au ciel, qu'on se repente ou non, n'est enseignée nulle part dans l'Ecriture.

Il n'y aura pas de « ravisseurs » dans le royaume de Dieu, aucun de ceux qui profitent du malheur de leurs frères en détresse, quand la maladie fond sur leurs familles, pour s'emparer de leurs propriétés en faisant des saisies contre eux par un homme qui leur mettra la main sur la gorge afin d'obtenir un intérêt aussi élevé que possible ; celui-là est un ravisseur qui n'héritera pas le royaume des cieux. Je plains celui qui gagne de l'argent d'une manière déshonnête. Voyez comme il a de la peine à le conserver! Sa fortune se dissipera, soyez-en sûr ! Il ne pourra la garder, ni ses enfants non plus, vous pouvez observer ce fait partout. Un homme qui gagne un écu injustement fera mieux de le restituer tout de suite, sans quoi cet argent le brûlera dans sa poche.

Plusieurs n'entreront pas...

Nous lisons que Noé fut sauvé comme à travers le déluge, parce qu'il était alors le seul homme qui fût juste. Mais, d'après une certaine théorie, Dieu prit le reste des habitants de la terre, méchants et souillés comme ils l'étaient, - trop mauvais pour vivre, - et les jeta dans son ciel en ne laissant passer que Noé par l'épreuve de l'inondation générale. Ainsi : ivrognes, voleurs, vagabonds, tous s'en allèrent dans ce paradis. Quand on adopte une pareille idée, on peut se mettre à prêcher et dire : « Jurez tant que vous le voudrez, tuez tant qu'il vous plaira, tout finira bien pour vous. Dieu vous pardonnera ! Dieu est si miséricordieux! »

Supposez que le chef d'un Etat accorde une grâce absolue à tous les prisonniers condamnés par les tribunaux et renfermés dans les cachots ou les maisons centrales. Il leur donne la liberté parce qu'il a le coeur trop compatissant pour les punir. Je crois qu'après cela il ne restera par bien longtemps gouverneur ! Ceux-là mêmes qui pensent que par bonté Dieu va épargner tous les hommes et les recevoir dans le ciel sans distinction, seraient les premiers à déclarer que ce gouverneur mérite d'être mis en accusation et révoqué.

L'Ecriture affirme qu'une certaine classe de personnes n'hériteront pas le royaume des cieux. Je ne veux plus vous citer que l'Ecriture ; il vaut mieux, dans un cas semblable, la laisser parler elle seule ; si vous n'êtes pas de son avis, c'est avec elle que vous discuterez et non plus avec moi. Qu'on ne m'accuse donc pas d'avoir dit : « Un tel ira au ciel et un tel autre n'ira pas : » Je laisse parler la Bible; elle a dit: « Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront pas le royaume de Dieu ?1 Corinthiens 6 : 9
9 Ne savez-vous pas que les injustes n'hériteront point le royaume de Dieu ? Ne vous y trompez pas : ni les impudiques, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les efféminés, ni les infâmes,



Esaïe 55 : 7
7 Que le méchant abandonne sa voie, Et l'homme d'iniquité ses pensées; Qu'il retourne à l'Eternel, qui aura pitié de lui, A notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner.

Cependant, si l'injuste dit : « Je ne me détournerai point du péché, je persisterai dans mon iniquité et, malgré cela, j'irai au ciel ! il se trompe. »
Celui qui me dérobe mon porte-monnaie, perd bien plus que moi. Que gagne-t-il ? quelques sous c'est peu. Mais voyez tout ce qu'il perd ! Il perd le ciel. Pensez à ceci : « Aucun voleur n'héritera le royaume de Dieu. » Je voudrais dire à tous ceux qui dérobent le bien d'autrui : « Ne faites plus cela ! » Que chacun demande à Dieu de lui pardonner, que chacun se repente et se retourne vers Celui qu'il a offensé. La vie éternelle vaut mieux que le monde tout entier. Quand bien même vous pourriez voler le monde tout entier, vous ne gagneriez pas grand'chose, après tout! Le monde tout entier ne sera pas d'une grande ressource pour vous, si vous n'avez pas la vie éternelle et le bonheur du ciel.

Est-ce mourir?

Est-ce mourir que de fermer des yeux,
Souvent, hélas! voilés par tant de larmes !
Est-ce mourir que s'éveiller aux cieux,
Dans le repos, à l'abri des alarmes?

Est-ce mourir que d'entendre la voix
Du messager qui vient briser mes chaînes
Et libre enfin de déposer ma croix
Pour m'élancer jusqu'aux célestes plaines?

Est-ce mourir que de laisser tomber
Ce faible corps, ce lambeau de poussière ?
Et dans l'azur, vers les cieux remonter,
Pour revêtir un manteau de lumière?

Ouvrez-vous, cieux! Christ est mon Rédempteur,
Et recevez pour toujours ma pauvre âme!
Elle pourra fixer votre splendeur,
Et désormais briller comme une flamme.

Ouvre tes bras! car pour l'éternité,
Ô mon Sauveur! à l'abri sous ton aile,
Je veux jouir de ta félicité,
Et recevoir la couronne immortelle.

Ouvrez vos rangs, phalanges des élus!
Je viens m'asseoir au banquet de la gloire,
Dans les parvis où l'on ne pleure plus,
Où de Jésus l'on chante la victoire !

Source: Le ciel et ses habitants - Dwight Moody - enseignemoi.com

Gilles. Ville de Québec - Canada

Certains vivent comme s'ils ne devaient jamais quitter la terre et pourtant, lorsque notre tour viendra, nous laisserons tout.
Le simple constat que l'on peut faire de ne rien emporter prouve bien que nous ne sommes pas faits pour la terre et que notre vraie demeure est ailleurs.

Trés beau texte à méditer,merci cher Gilles.

Extrait du livre d'Anthony DeStefano: "En route vers le Ciel" (2004).

Le premier jour au Ciel, il y aura de l'électricité dans l'air. Des gens qui ne se sont pas vus depuis des années seront réunis. Et ils seront redevenus jeunes!
Les personnes ayant vécu avec un handicap physique ou ayant souffert de maladies débilitantes sur Terre, seront énergiques, robustes et bien-portantes que le meilleur des athlètes.

Imaginez l'intensité émotionnelle qui naîtra de cette expérience. Imaginez la rivière de larmes qui coulera. Imaginez le bruit de ces milliards de personnes riant, pleurant, discutant et s'activant. Ce sera vraiment tout un spectacle.

Certaines personnes n'arrivent pas à concevoir notre Dieu Tout-Puissant présidant une fête comme celle que vous venons de décrire. C'est ridicule! Dieu est également amour et, puisqu'Il aime tant nous voir heureux, pensez-vous qu'Il nous privera d'un tel moment de bonheur? Certainement pas.

Et le "summum", c'est qu'une fois passées ces premières heures précieuses, cette réunion intense, nous n'aurons vécu que notre premier matin au Ciel !

Voir sur Google les écrits de monsieur Anthony DeStéfano.

Gilles. Ville de Québec - Canada

Merci cher Gilles pour ce beau texte.
On voudrais tous sans exception allé au ciel quand Dieu viendra nous prendre mais pour mérité le ciel il nous faut faire Sa Volonté tant quand que l`on est ici bas.

Je vous remercie Gilles pour ce beau texte. Je souhaite profondément avoir ma place dans la demeure de Dieu comme vous tous.

Pontifex Primus

Merci cher Gilles, tes textes sont beaux et nous aide dans notre vie de chrétiens.

Habitants de la Cité céleste...

Les habitants de cette Cité,
Après avoir triomphé de ce monde,
Sont tous dans la gloire
Et ont des visages pleins de joie,
Car ils sont délivrés de tous les maux.

Ils n'ont tache ni rouille
Dans ce ciel pur comme le cristal :
L'Agneau divin
A essuyé leurs larmes
Et leur donne le prix de leur course.

Leur chair est pacifiée,
Soumise à l'esprit
Et spiritualisée,
Unie au Dieu souverain
Et embrasée de son amour.

Ils jouissent d'une paix éternelle
Sans que rien les fatigue jamais :
Ils sont tout enveloppés
De la véritable gloire,
Unis à leur Principe et à leur Créateur.

Ils contemplent dans la joie
La présence du Dieu qu'ils ont tant aimé.
Ils se désaltèrent à cette source
Qu'ils ont tant désirée,
A cette eau dont ils avaient tant soif.

Saint Jean de la Croix
Poème XXI

Ce qu'il est réellement. Abscence de souffrance, le paradis réel. La lumière réelle. Celle qui fait du bien, qui guérit le coeur. Celle qui élève, puis et surtout celle qui dure. C'est pas nouveau ce que je dis là mais c'est bon de répéter quand c'est juste.

« Que votre demeure est agréable, ô Dieu des vertus, je soupire après vous, je me hâte vers vos sacrés parvis. »
Psal., 83.

Mes frères bien-aimés, ranimons notre foi, fortifions notre âme, préparons-nous à accomplir la volonté divine et, bannissant toute crainte de la mort, songeons à l'immortalité qui doit la suivre. Que notre conduite s'accorde avec notre croyance : ne pleurons plus la perte de ceux qui nous sont chers et, quand l'heure du départ sonnera pour nous, allons, sans hésitation et sans retard auprès du Dieu qui nous appelle. […]

Considérons, mes frères bien-aimés, que nous avons renoncé au monde, et que nous sommes sur la terre comme des étrangers et des voyageurs. Saluons le jour qui assigne à chacun son domicile véritable, le jour qui nous délivre des liens de cette vie pour nous rendre au Paradis et au royaume céleste. Qui donc, vivant sur la terre étrangère, ne se hâterait de revenir vers sa patrie ? Quel homme, traversant les mers pour rejoindre sa famille, ne désirerait un vent favorable pour embrasser plus tôt ces êtres si chers ? Notre patrie c'est le Ciel : là se trouvent nos ancêtres, c'est-à-dire, les patriarches ; pourquoi ne pas nous hâter de jouir de leur vue ? Là nous attendent ceux qui nous sont chers : nos pères, nos frères, nos fils, l'assemblée entière des bienheureux, assurée de son immortalité, mais inquiète de notre salut. Quel bonheur pour eux et pour nous de se rencontrer, de se réunir à nouveau ! Quelle volupté d'habiter le royaume céleste sans craindre de mourir et avec la certitude de vivre éternellement ! Peut-il exister une félicité plus complète ? Là, se trouve l'assemblée glorieuse des apôtres, le chœur des prophètes, le peuple innombrable des martyrs victorieux dans les combats et dans la souffrance. Là sont les vierges triomphantes, qui ont soumis aux lois de la chasteté la concupiscence de la chair. Là sont les miséricordieux qui ont distribué aux pauvres d'abondantes aumônes et qui, selon le précepte du Seigneur, ont transporté leur patrimoine terrestre dans les trésors du Ciel. Hâtons-nous, mes frères, de nous joindre à cette auguste assemblée ; souhaitons d'être bientôt avec eux en présence du Christ. Que cette pensée soit connue de Dieu ; que le Christ, notre maître, la trouve gravée dans nos cœurs. Plus nos désirs seront ardents, et plus la récompense qu'il nous destine sera abondante.

Saint Cyprien de Carthage (v.200-258), Traité "De la mortalité" : 3. Désir du Ciel, in Histoire et Œuvres complètes, traduction française par l'Abbé Thibaut, Tome II, Tours, Cattier, 1869.

Croyez-vous au ciel ? par quebec1959

Merci beaucoup cher Gilles pour ces merveilleux textes et qui nous aide à comprendre notre si grand désir d`un jour nous retouver tous auprés de Dieu et nos être chers mais pour cela suivont et faisont la volonté de Dieu tant qu`IL nous garde encore dans ce monde.

La réalité du Ciel par SEPTRE

Merci beaucoup cher Gilles,
Extraordinaires témoignages que j`apprécie tant écouter et cela me fait forcément revenir à mon propre vécu, sauvé par les priéres et grâces de Dieu.

La vie après la mort, qu'en pensez-vous ? par quebec1959





Jean-Pierre Cloutier - Dieu nous offre le ciel par quebec1959

J`ai bien apprécié écouter ces vidéos qui nous renforce dans l`espérance qu`un jour ont se retrouvera au ciel dans la joie eternel auprés de Dieu.
Merci cher Gilles.

roselyne a écrit:Bonjour Gilles,

Merci pour ce très beau texte qui me fait rêver et me donne envie d'y être le plus vite possible.. de faire des efforts pour le mériter

Connaissez-vous la source de ce texte?

Amicalement
Rosselyne

Pour moi, je voudrais quitter ce monde, pour etre avec Lui, le Chanter l' Adorer eternellemnt. Pour y trouver la TSV, que de chapelets il me restera a lui offrir, mais j'aurai l' Eternité, entendre la musique que je pourrais dire, alors, quelle est belle cette musique, et Céleste sera cette musique.

Devant le TSS, je me sens autre et si par bonheur je peut me mettre a genoux, j'y resterais,...toujours.

Alors au ciel je ne sais dans quelle posture je serais, mais quel Bonheur, sera alors le mien. Et Maman quelle doit etre belle, ce matin alors que j'étais pour la fete de sainte Germaine, dans la boutique, une grande collection est là, j'étais émerveillé,quelle bauté, alors au Ciel a coté d'elle, que sa doit etre beau, mais se mot de beau que veut-il dire ? non impossible d'en écrire, car cette bauté est divine, céleste, éternelle.

J'aimerais et sans discontinuer, je prie aussi, pour mes défunts, tous les jours, et les y retrouver, et combien de pardon j'aurais dire a ma mémé, a mon pépé, a mes parents, enfin a tous ceux qui sont au ciel.
Mais surtout rendre a Dieu, mon Adoration, perpétuelle, éternelle, canter avec les Anges de baux pour notre Papa, qui sur le seuil de sa maison,n nous tend les bras, déjas il m'a tendu ses bras depuis mon baptême.
Et avec ceci, y ajouter comme vous, les bautés que vous voudriez y trouver.
Aussi je termine , ùn mot,en disant a Papa,Père je crois, j'éspère, et j'atends et je vous Aime.

Vivons dans la lumière !
Saint Matthieu 6,19-23


Comme les disciples s’étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait : « Ne vous faites pas de trésors sur la terre, là où les mites et la rouille les dévorent, où les voleurs percent les murs pour voler. Mais faites-vous des trésors dans le ciel, là où les mites et la rouille ne dévorent pas, où les voleurs ne percent pas les murs pour voler. Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. La lampe du corps, c’est l’œil. Donc, si ton œil est vraiment clair, ton corps tout entier sera dans la lumière ; mais si ton œil est mauvais, ton corps tout entier sera plongé dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, quelles ténèbres y aura-t-il ! »


Prière d’introduction Seigneur Jésus, fait que je désire le ciel de tout mon cœur. Fais que je sois rempli d’impatience d’y être avec toi pour toujours. Sans mépriser ni tes dons ni aucun aspect de ta création, aide-moi à avoir comme priorité de gagner le Ciel et, pour cela, d’être prêt à renoncer joyeusement à tout le reste.

Demande Seigneur, accorde-moi un grand désir du ciel.

Points de réflexion...

1. "Faites-vous des trésors dans le ciel. " Le livre de l’Ecclésiaste commence en disant que toute activité dont le but n’est pas un bien supérieur n’est que vanité. « J’ai vu tout ce qui se fait sous le soleil ; et voici, tout est vanité et poursuite de vent. » Le chrétien ne méprise pas les choses matérielles ni ne condamne la richesse, mais il sait que ce ne sont que des moyens et non un but en soi. Le chrétien sait qu’il doit chercher un trésor bien au-delà des biens terrestres : celui qu’il amasse dans le ciel par ses bonnes œuvres, l’aumône, la charité, le pardon, la patience, son don aux autres et la vertu. C’est un trésor qui lui garantit le ciel pour l’éternité et aussi, lui remplit l’âme d’une paix et d’une joie qu’aucune satisfaction humaine ne peut égaler.



2. Les "trésors sur la terre." Un jour à Burgos, Sainte Thérèse reçut la visite d’une jeune mariée, très belle et très bien habillée, couverte de toutes sortes de bijoux. Après son départ du monastère, sainte Thérèse disait que, malgré ce que disaient toutes ses sœurs, cette dame ne lui paraissait pas si jolie. Elle leur expliqua que depuis une apparition du Seigneur Jésus-Christ avec le Père et l’Esprit Saint dans toute sa splendeur, rien de la terre ne pouvait la satisfaire. Tout lui paraissait laid et son seul plaisir était de voir des âmes ornées des dons du Seigneur. Les trésors dans le ciel ont une caractéristique unique : ils sont éternels, ils durent pour toujours. Notre expérience de la fugacité des joies terrestres devrait nous inciter à comprendre ce pour quoi notre cœur et notre âme sont faits : la béatitude éternelle.

3. "Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. " Il est difficile de surmonter l’attraction des plaisirs de ce monde— nous qui sommes faits de chair et d’os - et cela même si cet état de faits nous contrarie. La difficulté de se sortir du monde des "choses" est aggravée quand nous les considérons comme un indicateur de notre réussite. Nous jugeons une personne par ce qu’il a, et non pas par ce qu’il est, comme si les "choses" font une personne. Pourtant saint Paul nous dit : "Songez aux choses d’en haut, non à celles de la terre. "(Colossiens 3, 2) Si nous voulons savoir où est notre cœur, nous n’avons qu’à regarder comment nous faisons des choix en ce qui concerne l’utilisation de notre temps, de nos énergies et de nos moyens. Mes choix prouvent-ils que je cherche le "trésor" de la richesse, de la célébrité et du plaisir sur cette terre, ou prouvent-ils que je cherche les joies du ciel et l’immense "trésor" que j’y trouverai ?

Dialogue avec le Christ Seigneur, accorde-moi de savoir vivre libre, comme Toi, en ne cherchant qu’à aimer le Père et à aimer les autres. Aide-moi à jouir des choses matérielles comme des dons de Dieu, sans y chercher ni ma propre gloire ni ma satisfaction. Dirige mes attitudes, mes aspirations, mes envies et mes désirs de sorte que je cherche à chaque instant à posséder le trésor du ciel.

Résolution Je prendrai aujourd’hui les moyens pour réorienter une partie de mon temps, de mon énergie ou de mes moyens vers la recherche du trésor céleste, particulièrement à travers une œuvre de charité.

Merci beaucoup cher Gilles pour ce beau texte et priéres.

Bonne soirée ami Gilles.

Témoignage exceptionnel / Un enfant de 3 ans et demi a vu Jésus et le Paradis...





En 2003, Colton Burpo, un enfant âgé de trois ans et demi, frôle la mort en raison d’une appendicite. Allongé sur la table d’opération, il fait l’expérience de mort imminente (NDE). Une expérience qui l’amène à rencontrer Jésus et à découvrir le paradis.



Publié récemment sous le titre : «le paradis, c’est pour de vrai» (Heaven is for real), son témoignage est devenu aujourd’hui un best-seller aux Etats-Unis. Il s’est vendu à plus d’un million d’exemplaires, en ne bénéficiant d’aucune campagne de communication et dans un pays où il existe pléthore de récits sur l’au-delà. L’âge de l’enfant n’est certainement pas étranger à ce remarquable succès.

Son histoire étonnante, Colton Burpo a commencé à la raconter à ses parents, quatre mois après avoir subi son opération. Il explique tout d’abord que des anges ont chanté pendant que le chirurgien l’opérait. Puis, il est «sorti de son corps» pour s’asseoir sur les genoux de Jésus, tout en voyant, d’en haut, le chirurgien travailler. Selon son témoignage, il serait resté trois minutes au paradis, où il y rencontre notamment Jean-Baptiste, des anges et son arrière grand-père décédé bien avant sa naissance.



Au cours de sa visite, le jeune Colton affirme par ailleurs, avoir vu le trône de Dieu, «vraiment gros», et dépeint Jésus comme un barbu, vêtu de blanc et de violet, et qui a des yeux «tellement beaux». Tout le monde est «jeune» et «sans lunettes»… et chacun porte des ailes de tailles différentes, sauf Jésus qui monte et descend «comme un ascenseur». Plus encore, il possèderait une sorte de «couronne» ainsi qu’un «cheval arc-en-ciel». A l’écouter, le paradis est riche en couleurs. Ses portes sont d’or et de perles, et des anges s’y tiennent, armés d’épées, afin d’empêcher Satan d’y entrer… en attendant qu’il soit voué à l’enfer. D’ailleurs, il explique avoir aperçu la bataille de l’Apocalypse. Des hommes se battaient contre «des dragons».



Lorsqu’il raconta son histoire… ses parents, y compris son père qui travaille comme pasteur, ont manifesté un certain scepticisme. Mais lorsque Colton confie qu’il a rencontré sa petite sœur et qu’elle est venue l’embrasser, ses parents ont été stupéfaits. En effet, sa mère avait vécu une fausse couche avant la naissance de Colton, mais ne lui en avait jamais parlé… «Le paradis, c’est pour de vrai… c’est ce que des anges m’ont dit», conclut-il.


Paul OHLOTT