(Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
10 juillet
bienheureux Pacifique ()
né 12e s - 1230
-troubadour franciscain-
-ami de saint François ( François né 1182-1226)-
- RÉFÉRENCE LaCroix:
Bienheureux Pacifique (+ 1230)
C’est lui qui a amené le franciscanisme en France. Ce troubadour, couronné « prince des poètes » à Rome, il se convertit à l’âge de 50 ans au contact de saint François d’Assise lui-même. Il en devient l’un des plus proches compagnons et est envoyé en France en 1217 pour y implanter l’Ordre des frères mineurs.
Accompagné de quelques frères, il fait d’abord halte à Vézelay. Là, il obtient des bénédictins la chapelle qui fait mémoire de la prédication de la Seconde croisade par saint Bernard et l’ermitage attenant. Laissant là certains compagnons, il part en direction de Paris où il installe des frères dans les faubourgs populaires de Saint-Denis à l’ombre de la grande abbatiale bénédictine.
Puis, remontant jusqu’à Lens, il fonde diverses maisons. De retour en Italie six ans plus tard, frère Pacifique, toujours très proche de François, est nommé visiteur des sœurs clarisses. C’est lui qui donna, en première édition chantée, le Cantique du soleil que le « poverello » venait de composer.
https://www.la-croix.com/Bienheureux-Pacifique-Saint-Louis-labbe-Pierre-Ces-membres-famille-franciscaine-marque-France-2017-03-02-1200828865
Troubadour converti par saint François d'Assise
qui en fit l'un de ses plus chers compagnons et l'envoya en France;
il ne faut pas s'étonner de la poésie de saint François...
L'empereur lui-même de passage à Rome
l'avait couronné (ce Pacifique) "prince des poètes"
lors d'une cérémonie au Capitole.
« Auprès du jeune prince était un homme célèbre;
le trouvère de l'empereur d'Allemagne,
surnommé le Prince des Poètes.
Ne fut-il pas chargé de l'éducation de saint Louis?
Ce gentilhomme italien, qui avait embrassé la carrière ecclésiastique
à la suite d'un sermon de saint François d'Assise,
remplissait, sous le nom modeste de Père Pacifique,
la fonction de précepteur de l'élève royal;
... il connaissait les merveilles du mont Cassin;
n'avait-on pas conséquemment, à la cour même de France,
un homme compétent, capable de seconder les vues de la fille d'Alphonse IX?
Tour à tour poëte, religieux, homme d'austérité,
le Père Pacifique mettait en musique « le Cantico del Sole » ...
-ce n'est pas la version(le chant tel quel)
de frère Pacifique-
- mais elle y est inspirée de celles du moyen-âge
qui suivirent (nombreuses) jusqu'à celles d'aujourd'hui...
et il émettait des opinions sur l'architecture et l'art chrétien;
il avait ce qu'eurent éminemment les fondateurs d'ordres religieux,
c'est-à-dire l'instinct des beaux sites,
les plus en harmonie avec les nécessités des monastères,
les plus à l'abri des vains bruits de la terre,
les plus capables de favoriser
les communications de l'âme avec Dieu
et de retremper la foi de l'homme aux sources vives de la nature,
pour remonter ensuite du spectacle de la création à la sublime idée du Créateur. »
(Histoire de Royaumont)-
Sa vie de troubadour n'était pas d'abord à chanter la vie chrétienne...
Il lui faudra le jour où il rencontra saint François pour faire chavirer son âme...
Il se convertit vers l'âge de 50 ans.
En 1217, François l'envoya à Paris pour y implanter l'Ordre
tant étaient grandes sa confiance et son estime pour frère Pacifique.
...
Ce fut lui qui donna, en première édition chantée,
le "Cantique du soleil" que saint François venait de composer. (Nominis)
L'épisode mérite qu'on le conte.
Assise était déchirée entre les partisans de l'évêque et ceux du podestat.
(-Podestat: Titre donné au Moyen Âge au premier magistrat
de certaines villes d'Italie et du midi de la France.-)
Au moment où se déroulait une querelle sur la place publique,
l'ancien troubadour se mit à chanter :
"Loué sois-tu, Seigneur, pour toutes les créatures ".
Le podestat écoutait pieusement et quand il entendit :
"Loué sois-tu, Seigneur, pour ceux qui pardonnent et persévèrent dans la paix,
car par Toi, ô Très-Haut, ils seront couronnés."
Le podestat alla se jeter aux pieds de l'évêque
pour lui demander pardon et l'évêque le releva en disant :
" Moi aussi, je te demande pardon.
Excuse-moi de mon manque d'humilité."
"Chante, ton cœur dit mieux ainsi la joie de l'amour de Dieu qui est en toi.
Chante pour t'unir au chant de la beauté de l'Univers où Dieu te fait vivre.
Chante parce que la Sagesse de Dieu s'est réjouie
d'être au milieu des hommes,
comme le dit le livre de la Sagesse."
(Lectionnaire Emmaüs)-
------------
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
11 juillet
saint Benoît abbé de Nursie (mémoire)
né v 480 - 547
- Lectures –Proverbes 2 : 1-9; Matthieu 19 : 27-29 - -
- - -Prologue de la règle de saint Benoît - - .
-patron de l'Europe-
---.
-tiré en partie du missel-
Benoît veut dire béni (Benedictus).
Aussi l'antienne qui ouvre la Messe s'applique-t-elle bien à lui,
tandis que celle de la communion évoque le fondement
de toute vie consacrée, les Béatitudes.
Les trois oraisons, qui s'inspirent de la Règle monastique,
rappellent l'enseignement du «maître spirituel» qu'est saint Benoît :
il a voulu fonder une école où l'on apprenne à «servir le Seigneur »,
en «ne préférant rien à l'amour de Dieu»
et en marchant «d'un coeur libre sur le chemin de ses commandements» (P 1);
il a fait de la concorde fraternelle et de la paix
l'âme de toute vie de communauté ,
insistant par-dessus tout sur le service de Dieu dans la prière (Opus Dei)
et la disponibilité envers les frères,
en qui on doit toujours «découvrir le Christ ».
En dehors de la Règle, qui fournit ainsi sa trame à la liturgie du jour,
retenons quelques points assurés de la biographie de saint Benoît.
Il naquit à Norcia, en Ombrie, vers 480.
Après avoir étudié à Rome,
voulant rompre avec le monde,
il se retira dans une grotte à Subiaco.
Mais devant l'hostilité de certains moines d'alentour,
il gagna la Campanie et s'établit au Mont-Cassin,
d'où devaient rayonner sa sainteté et se répandre sa Règle.
Il y mourut le 21 mars 557. Dès le 8e siècle, on célébrait sa mémoire le 11 juillet.
C'est le jour qui a été retenu au Calendrier romain
pour fêter le Père des moines d'Occident,
qui est aussi le Patron de l'Europe (1964).—
----.
-voir aussi la notice des années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469788
Dernière édition par Bryand le Mer 13 Juil 2022 - 20:39, édité 3 fois
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
-Le cadeau du patriarche Daniel au pape François: une mosaïque de saint André.
Saint André demeure symbole d'unité entre les Églises orthodoxe et catholique-
François en Roumanie:31 mai 2019
le Notre Père est un "cri face aux pénuries d'amour"-
Dans l’imposante cathédrale orthodoxe du Salut de la nation roumaine,
en plein cœur de Bucarest, un temps de prière
a réuni le Pape François et le patriarche Daniel autour du Notre Père...
C’est devant la splendide iconostase de la cathédrale encore en chantier
que le Pape et le patriarche orthodoxe, -tels Pierre et André-,
se sont tenus côte à côte pour ce moment de prière articulé en deux temps:
1)la récitation du Notre Père en latin, accompagnée de trois cantiques catholiques de Pâques,
2) suivie de la récitation du Notre Père en roumain,
accompagné cette fois de trois cantiques orthodoxes de Pâques.
Après l’accueil chaleureux du patriarche Daniel,
le Pape a choisi de partager plusieurs réflexions sur le Notre Père,
s’arrêtant sur chaque verset de cette prière qui contient
notre identité d’enfants de Dieu,
et «nous donne confiance pour recevoir et accueillir le don du frère».
Une prière de fils, une prière de frères
«Le mot Père ne peut pas être sans dire notre», a d’abord affirmé le Pape.
«C’est une invitation à ce que le ‘mon’ se transforme en ‘notre’
et que le ‘notre’ devienne prière».
«Aide-nous, Père,
à prendre au sérieux la vie du frère,
à faire nôtre son histoire.
Aide-nous
à ne pas juger le frère pour ses actions et ses limites (…).
Aide-nous
à vaincre la tentation de nous sentir fils aîné,
qui à force de rester au centre, oublient le don de l’autre».
Au Père qui est aux Cieux, le Pape demande
«cette entente que nous n’avons pas pu préserver sur terre »,
par l’intercession de ces nombreux frères et sœurs dans la foi
qui habitent ensemble ce ciel, après avoir souffert «du seul fait d’être chrétien».
«Que ton Nom soit sanctifié»:
combien de fois notre prière s’apparente-elle à une suite de demandes,
déplore le Pape, oubliant que la première chose à faire
est de louer le nom de Dieu, d’adorer sa personne
«pour ensuite reconnaitre
dans la personne du frère que tu as mis à côté de nous ton reflet vivant».
«Que ton règne vienne»: force est de constater que les dynamiques du monde,
«orientées par les logiques de l’argent, de l’intérêt et du pouvoir »,
ne le favorisent pas, observe le Souverain Pontife.
Face à la frénésie consommatrice, aux séductions évanescentes du monde,
il nous est demandé de «croire ce pour quoi nous prions:
renoncer aux sécurités confortables du pouvoir, aux séductions trompeuses de la mondanité,
à la présomption vide» de l’autosuffisance.
«Que ta volonté soit faite»: nous avons besoin d’élargir les horizons, affirme le Pape,
pour ne pas réduire à nos limites
la volonté de salut du Père qui veut embrasser tout le monde.
Le pain du service et le pain de la mémoire
«Donne-nous notre pain quotidien»:
le Christ est le pain quotidien, le pain de Vie, le pain de service.
En demandant ce pain, nous demandons aussi
«le pain de la mémoire,
la grâce d’affermir les racines communes de notre identité chrétienne,
racines indispensables en un temps où l’humanité, et les jeunes générations en particulier,
risquent de se sentir déracinées au milieu de tant de situations liquides,
dans l’incapacité de fonder leur existence».
Que le Seigneur fasse de nous des «cultivateurs de communion»,
qui ne se fatiguent pas de faire germer des semences de paix et d’unité.
Ce pain est aussi celui dont beaucoup sont privés, fait encore remarquer le Pape.
«Le Notre Père n’est pas une prière qui tranquillise,
c’est un cri face aux pénuries d’amour de notre époque».
«Père, Aide-nous à avoir faim de nous donner»,
a prié François, en ayant à l’esprit que,
«pour vivre, nous n’avons pas besoin de nous conserver,
mais de nous rompre, de partager, non d’accumuler,
de nourrir les autres (…),
car le bien-être est tel seulement s’il appartient à tous».
«Remets-nous nos offenses»:
en demandant cela, nous nous engageons aussi à remettre leurs dettes à nos débiteurs.
Ce geste nécessite du courage, de la force,
que seul Dieu peut nous donner.
«Aide-nous, Père,
à ne pas céder à la peur,
à ne pas voir dans l’ouverture un danger;
à avoir la force de nous pardonner et de marcher».
Et face au mal, face à la tentation du repli et de l’isolement,
«encourage-nous, à trouver dans le frère ce soutien que tu as mis à nos côtés
pour marcher vers toi, et ensemble avoir le courage de dire ‘Notre Père’».
-----
Une cathédrale encore inachevée
Cette cathédrale orthodoxe, située en plein cœur de Bucarest,
a été inaugurée en novembre 2018 par le patriarche Daniel
et le patriarche de Constantinople, Bartholomée,
et ce, bien qu’elle soit encore en chantier.
Elle devrait être achevée en 2024, après quatorze années de travaux.
-conçue pour durer 500 ans-
L’édifice, qui présente des proportions impressionnantes,
-120 m de hauteur, 126 de longueur et 68 de largeur-,
peut accueillir entre ses murs 5 000 personnes.
Durant son voyage apostolique en 1999, saint Jean-Paul II
offrit une contribution financière à hauteur de 200 000 dollars en vue de sa construction;
son nom figure ainsi sur la liste des donateurs de la cathédrale.
https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2019-05/pape-francois-roumanie-priere-cathedrale-orthodoxe.html
---
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
la fête
des saints Louis (1823-1894) et Zélie Martin (1831- 1877) !
(Louis Martin et Zélie Guérin)
les parents de sainte Thérèse de l'Enfant Jésus
vénérés à Alençon.
...Tous deux ensemble:
-béatifiés le 19 octobre 2008 à Lisieux
et
canonisés le 18 octobre 2015 à Rome
par le pape François-
Les autres enfants de Louis et Zélie Martin:
De 1860 à 1873, ils ont eu neuf enfants
(sept filles et deux garçons)
dont quatre sont morts en bas âge.
Leurs cinq filles qui survécurent sont toutes devenues religieuses :
-Marie (22 février 1860 - 19 janvier 1940),
en religion sœur Marie du Sacré-Cœur, carmélite à Lisieux (1886) ;
-Pauline (7 septembre 1861 - 28 juillet 1951),
en religion sœur puis mère Agnès de Jésus, carmélite à Lisieux (1882) ;
-Léonie (3 juin 1863 - 16 juin 1941),
en religion sœur Françoise-Thérèse, clarisse (1886)
puis visitandine à Caen 1887/1888
puis 1893/1894
puis définitivement à partir de 1899,
inhumée dans la crypte de la chapelle du monastère des Visitandines de Caen.
(Procès de béatification ouvert) ;
-Hélène (13 octobre 1864- 22 février 1870)
-morte à l'âge de cinq ans...
-Marie-Joseph (20 septembre 1866 - 14 février 1867)
-garçon mort à 4 mois et quelques jours...
-Marie-Jean Baptiste (19 décembre 1867 - 24 août 1868)
-garçon mort à l'âge de huit mois...
-Céline (28 avril 1869 - 25 février 1959),
en religion sœur Geneviève de la Sainte-Face, carmélite à Lisieux (1894) ;
-Marie Mélanie Thérèse (16 août 1870 - 4 octobre (?) 1870)
-morte à 1 mois et quelques jours...
-Thérèse, (2 janvier 1873 - 30 septembre 1897),
en religion sœur Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte-Face,
carmélite à Lisieux (1888), béatifiée en 1923, canonisée en 1925.
---
À suivre pour la béatification de Léonie.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
en religion sœur Françoise-Thérèse
Léonie Martin
3 juin 1863 - 16 juin 1941
en religion sœur Françoise-Thérèse, clarisse (1886)
puis visitandine à Caen 1887/1888
puis 1893/1894
puis définitivement à partir de 1899,
inhumée dans la crypte de la chapelle du monastère des Visitandines de Caen.
(Procès de béatification ouvert)
-Vénérée au monastère des Visitandines de Caen-
---
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
13 juillet
bienheureux Jacques de Voragine ()
né v 1230 à Voragine, Italie - 1299 13 juillet, à Gênes-
-Voragine est actuellement nommé Varazze, en Ligurie-
situé tout près de Gênes (38 kilomètres...)-
-ordre des Dominicains;
-béatifié 1816 par le pape Pie VII
Jacques de Voragine,
nommé archevêque de Gênes
est aussi l'auteur
-d'une Chronique de la cité de Gênes;
-de plusieurs recueils de sermons;
-et de quelques autres opuscules;
- surtout connu comme l'auteur d'un célèbre ouvrage
qui raconte la vie d'un grand nombre de saints et saintes,
martyrs chrétiens, au temps des persécutions des Romains,
La Légende dorée...
----
- 1244, la même année que Thomas d'Aquin --né 1225 - 1274 fête 28 janvier--
Jacques Voragine prend l'habit et rejoint l'ordre des Prêcheurs
fondé par Dominique de Guzmán. --né v 1170-1221 fête 8 août--
décédé une dizaine d'années avant sa naissance...
Il s’établit d'abord au couvent de Gênes,
Santa Maria in Castello, qui avait été fondé fondé en 1222.
- 1246 et 1251, il fut envoyé au Studium Generale de Bologne,
centre prestigieux de l’ordre dominicain.
-1252, il revient pour être lector au couvent de Gênes
qui était devenu prieuré depuis 1229;
on pensa pour celui un homme qui serait capable d'inculqué
un enseignement de base aux frères.
-1258 Il fut sous-prieur du couvent de Gênes
puis prieur des couvents d’Asti et Gênes.
Cette position centrale permit la diffusion de la Légende dorée
dans les couvents dominicains.
La Légende dorée avait débuté vers 1260
et sera améliorée jusqu'à la fin de la vie de Jacques Voragine...
Jacques de Voragine prêchant,
détail d'une miniature du Maître de Jacques de Besançon
tirée d'un manuscrit de la Légende dorée, vers 1480.
-1267-1277
et (1281-1286) nommé prieur provincial de Lombardie
(soit, de toute l'Italie du nord)
au cours du chapitre général de Bologne
- 1283 à 1285 Il assura aussi par intérim la direction générale de l’ordre
à la mort de Jean de Verceil -- 1283, Jean de Verceil avait été le sixième maître
de l'ordre des frères prêcheurs.
Il a marqué par sa prudence, sa piété,
son enseignement et son dévouement l'histoire de son ordre
et de l'Église de son temps. --.
- 1288 le Père Jacques représenta sa province lors des conciles de Lucques
et
-1290, celui de Ferrare.
Lors de ce dernier concile, il fut l'un des quatre délégués
chargés par le pape Nicolas IV de demander
la déposition de Munio de Zamora,
huitième maître de l'ordre des Prêcheurs depuis 1285.
...
En 1288, la ville de Gênes envoie Jacques de Voragine auprès de Nicolas IV afin de libérer les Génois de l'excommunication dont ils sont frappés en raison de l'aide qu'ils ont apportée aux Siciliens contre le roi Charles II.
En 1292, Nicolas IV convoque Jacques de Voragine à Rome
afin de le consacrer archevêque de Gênes.
Mais lorsqu'il arrive à Rome, le 30 mars,
le pape est gravement malade.
Il meurt le 4 avril sans avoir procédé à cette consécration.
Ce sont finalement les cardinaux
qui le nomment archevêque le dimanche suivant Pâques.
Jacques de Voragine exerça sa tâche appréciée,
pour avoir réconcilié, entre autres,
les deux factions politiques des Guelfes et des Gibelins qui divisèrent Gênes,
ce qu'il réalisa avec réussite en janvier 1295.
Il participe aussi, comme envoyé du pape, à plusieurs médiations
comme dans le conflit qui oppose la République de Gênes à celle de Venise.
Jacques Voragine meurt en 1298 (1299) à Gênes
en demandant que l'argent prévu pour ses funérailles
soit plutôt distribué aux pauvres.
Le martyrologe romain déclare :
« À Gênes en Ligurie, en 1298, le bienheureux Jacques de Voragine,
évêque, de l'Ordre des Prêcheurs.
Pour promouvoir dans le peuple la vie chrétienne,
il proposa dans ses écrits les vertus des saints ».
---
https://books.google.ca/books?id=sr5PhE7oossC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
----
https://editionsdianedeselliers.com/livre/la-petite-collection/la-legende-doree-de-jacques-de-voragine-3
---
À suivre.
---.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
Merci Bryand pour votre grand travail de recherche je vous suis tout les jours et j'apprécie beaucoup.
AnneLÉA- En adoration
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
Bonjour @AnneLéa,AnneLÉA a écrit:Je l'ai ce livre et il est merveilleux,
Merci Bryand pour votre grand travail de recherche je vous suis tout les jours et j'apprécie beaucoup.
Comme je vois vous faites de très belles lectures...
Merci de votre bienveillante présence!
Bryand
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
14 juillet
saint Camille de Lellis (commémoraison)
né 1550, Bucchinico, royaume de Naples- 1614 Rome, États pontificaux-
-béatifié en 1742
et canonisé en 1746 par le pape Benoît XIV-
---.
- Lectures –Tobie 12 : 6-13; Luc 10 : 25-37 -
-
---
- La vie du Père Camille de Lellis:
---.« Je dois commencer par la charité
comme étant la racine de toutes les vertus
et un charisme plus familier à Camille que tous les autres.
Je dirai donc qu'il a été embrasé par l'ardeur de cette vertu
non seulement envers Dieu, mais aussi envers son prochain
et spécialement envers les malades.
C'est au point qu'il lui suffisait de les apercevoir
pour sentir son cœur se fondre de tendresse
et oublier entièrement tous les plaisirs,
les agréments et les attachements terrestres.
Il paraissait, lorsqu'il servait n'importe quel malade,
comme s'absorber et se consumer dans son extrême ferveur.
Il aurait volontiers pris sur lui leur accablement ou n'importe lequel de leurs maux
pour soulager leurs douleurs ou guérir leurs maladies.
Il voyait en eux la personne du Christ
avec une telle vivacité d'imagination que souvent, en servant leur nourriture,
il les considérait comme étant ses christs,
au point qu'il implorait d'eux la grâce et le pardon de ses péchés.
Il se tenait devant eux avec autant de respect
que s'il avait été réellement et personnellement en présence du Seigneur.
Dans ses entretiens, il introduisait le thème de la charité
plus fréquemment et avec plus de ferveur qu'aucun autre,
et il aurait voulu pouvoir la faire entrer
dans le cœur de tous les hommes.
Pour enflammer chez ses religieux l'amour de cette vertu primordiale,
il avait l'habitude de leur répéter ces paroles très douces du Christ :
J'étais malade, et vous m'avez visité.
Il semblait vraiment avoir ces paroles gravées dans son cœur,
tant il les prononçait et les répétait.
La charité de Camille était si vive et si largement ouverte
qu'il étreignait dans sa bonté et sa bienveillance
non seulement les malades et les moribonds,
mais d'une façon générale tous les pauvres et les malheureux.
Enfin il avait dans son cœur une si grande tendresse pour les indigents
qu'il avait coutume de dire :
''Puisque les pauvres passent inaperçus dans le monde,
il faut que des hommes se dépensent à les découvrir
et à les faire sortir de terre,
pour leur faire du bien et leur montrer de la miséricorde. »
En 1550, est né un précurseur du fondateur de la Croix-Rouge.
Ses religieux, d'ailleurs, porteront sur leur habit une croix de même couleur.
Cette croix fut choisie et autorisée sur l'habit des Camilliens
par le pape Sixte Quint le 20 juin 1586.
Le premier biographe du saint, le Père Sanzio Cicatelli,
explique en 1620 :
« C’est pour trois raisons qu’il plut à notre père (fondateur)
que nous portions la Croix sur notre vêtement,
comme notre entreprise et symbole.
La première, pour faire la distinction par rapport à l’habit de la Compagnie de Jésus.
La deuxième pour faire connaître au monde que
nous tous marqués de cette empreinte du Christ,
nous sommes comme des esclaves vendus
et voués au service des malades pauvres.
Et la troisième, pour démontrer que celle-ci est religion de croix,
c’est-à-dire de la mort, de souffrances et de fatigue,
pour que ceux qui voudront suivre ce mode de vie
sachent d’avance qu’ils viennent embrasser la croix,
se renier eux-mêmes et suivre le Christ jusqu’à la mort ».
---
La mère de Camille était morte alors qu'il était âgé de 13 ans
et son éducation fut négligée par la suite.
Le père de Camille était officier militaire,
qui avait servi dans les armées napolitaines et aussi dans les armées françaises.
C'est pourquoi Camille devint lui-même soldat,
au service de Venise puis de Naples jusqu'en 1574...
Il en avait d'ailleurs le physique, sa stature montrait une force de la nature
— il mesurait presque deux mètres !
Son régiment fut dissous.
Pendant six ans, il mena une vie grossière, quelque peu brutal et précipité.
Il aimait le jeu au point qu'il fut un joueur invétéré
perdant plus souvent que gagnant, il vivait le plus souvent dans la misère.
Un moine capucin avait remarqué en lui un bon candidat et l'incita à demander
son admission dans cet ordre.
Il fut toutefois refusé par le supérieur...
Il part pour Rome, où il obtint un emploi à l'Hôpital Saint-Jacques des Incurables.
Ce qui l'avait surtout incité à s'y rendre avait été d'abord
ses plaies qu'il endurait: des abcès à un pied dont il souffrait depuis des années...
Là encore il fut chassé de l'hôpital à cause de son tempérament querelleur
et de sa passion à jouer à l'argent.
De nouveau il devint soldat vénitien :
il prit part à la campagne contre les Turcs en 1569 ,
notamment à la bataille de Lépante le 7 octobre 1571.
- NOTE: concernant la bataille de Lépante période contemporaine parallèle::
- Dans la notice du 30 avril, en la fête de saint Pie V, nous retrouvons ces quelques précisions sur la bataille de Lépante
-30 avril saint Pie V
(en latin Pius V, en italien Pio V)
( commémoraison )
né 1504-—1572
- 225e pape de 1566-1572.
- Il fut canonisé en 1712.
-lectures- 1 Pierre 5 : 1-4; Jean 21 : 15-17
...
...
Il est surtout connu parce que son nom reste attaché
à la victoire de Lépante, / (rappelée également lors de la fête
de Notre-Dame du Rosaire, le 7 octobre) /
(( La flotte turque, réputée invincible,
sera écrasée à Lépante le 7 octobre 1571. ))
remportée par les forces chrétiennes sur l'Islam ;
victoire dont il reçut miraculeusement la révélation sur le moment même.
Il mourut l'année suivante, en 1572.
Pierre, m'aimes-tu ?
Telle est la question que Jésus avait posée au premier pape.
Pie V a répondu positivement par toute sa vie.
Et ce n'est pas seulement « de loin » qu'il s'est occupé avec amour du troupeau qui lui a été confié.
Il fut très près de son peuple, recevant les pauvres, les écoutant, les encourageant.
Il n'oublia jamais qu'il était issu d'une famille très modeste,
et qu'il appartenait à un ordre religieux,
où l'on fait vœu de pauvreté.
Il vécut sur le siège de Pierre comme un pauvre.
__________________
La victoire de Lépante en 1571 mit une limite aux conquêtes musulmanes.
Cette victoire fut attribuée à la prière du Rosaire,
qui était une dévotion encore récente dans la population catholique.
Le 29 janvier 1965, l'époque des invasions étant révolue depuis longtemps,
Paul VI a rendu aux Turcs l'étendard de Lépante...
Au 16e siècle siècle l'Empire Ottoman en expansion constitue une menace pour l'Europe occidentale.
Dans un contexte peu favorable,
le pape Pie V réussit finalement à établir en mai 1571
« la Sainte-Ligue », alliance de l'Espagne, Venise et Malte,
qu'il consacre en la Basilique Saint-Pierre.
Une flotte imposante est réunie, qui est confiée à don Juan d'Autriche, frère de Philippe II d'Espagne.
Afin d'implorer la protection céleste sur la flotte,
Pie V ordonne un jubilé solennel,
un jeûne et la prière publique du Rosaire.
La bataille décisive a lieu le 7 octobre 1571,
dans le golfe de Lépante, à la sortie du détroit de Corinthe.
Elle met aux prises 213 galères espagnoles et vénitiennes
et quelques 300 vaisseaux turcs.
Cent mille hommes environ combattent dans chaque camp.
La flotte chrétienne remporte une victoire complète,
grâce à de l'artillerie lourde embarquée.
Presque toutes les galères ennemies sont prises ou coulées.
L'amiral turc Ali Pacha est décapité.
Quinze mille captifs chrétiens sont libérés.
À peine un tiers de la flotte turque peut repartir,
brisant ainsi la légende
de l'invincibilité de la flotte musulmane.
Le soir de la bataille, le pape Pie V va brusquement de son bureau à la fenêtre,
où il semble contempler un spectacle.
Puis il se retourne et dit aux prélats qui l'entourent :
« Allons rendre grâce à Dieu :
notre armée est victorieuse ».
C'était le 7 octobre un peu avant 5 heures du soir,
mais la nouvelle de la victoire ne devait parvenir à Rome
que 19 jours plus tard, le 26 octobre,
confirmant ainsi la révélation faite au souverain pontife.
Cette importante victoire navale a été considérée
comme un miracle obtenu par la prière du Rosaire,
dans laquelle toute la chrétienté s’était alors impliquée
à la demande du pape dominicain
(on se souviendra que la dévotion au Rosaire était un fruit de l’ordre de saint Dominique).
Après Lépante, Pie V ajouta aux Litanies de la très Sainte Vierge,
une invocation supplémentaire :
« Secours des chrétiens, priez pour nous »,
et il ordonna l'institution de la fête de Notre-Dame des Victoires
que Grégoire XIII 226ᵉ pape 1572 - 1585
fera ensuite célébrer, sous le nom de fête du Rosaire,
chaque premier dimanche d'octobre dans toutes les églises.
Au sein du peuple catholique la victoire de Lépante contribua ainsi
au rapide essor de la dévotion du Rosaire.
Depuis lors, l’Église continue d’honorer, chaque 7 octobre, la Vierge du Rosaire,
qu’elle invoque en ce jour sous les vocables de « Notre Dame de la Victoire (de Lépante) »
ou de « Secours des chrétiens » (Auxilium Christianorum)".
-------
...
-cette notice plus complète:
https://francechretienne.forumactif.com/t691-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints?highlight=mont+carmel+lexique#15072
Après la guerre, il fut employé par les capucins
à Manfredonia dans un nouveau bâtiment qu'ils étaient en train de construire.
Sa vieille habitude du jeu continua à le poursuivre,
jusqu'à ce qu'une harangue du gardien du couvent l'eût si bien décidé
qu'il résolut de se prendre en main.
Il fut admis dans l'ordre comme frère lai,
mais il fut bientôt écarté en raison de son infirmité.
Il repart pour Rome, où il fut de nouveau admis à l'hôpital
Saint-Jacques des Incurables.
Il y devint infirmier et, ayant gagné la confiance des responsables hospitaliers
par sa piété et sa sagesse, il fut nommé directeur de l'hôpital.
Il commence à ressembler au vieux Tobie
et au Samaritain dont parlent les lectures choisies pour sa fête.
Dans cette fonction, il essaya de fonder un ordre d'infirmiers laïcs,
mais là encore, il rencontre des oppositions à ses projets...
Sur le conseil de ses amis, parmi lesquels
son guide spirituel, saint Philippe Néri, --né 1515- 1595, fête 26 mai--
il fera des études pour devenir prêtre...
À l'âge de 32 ans il étudia le latin au collège des Jésuites de Rome
puis compléta sa théologie .
Ordonné prêtre, il célébra sa première messe dans la chapelle de l’hôpital Saint-Jacques des Incurables,
le 10 juin 1584, dont les directeurs le nommèrent chapelain de la Madonnina des Miracles.
Il établit ensuite son ordre, les "Pères de la Bonne Mort" (1585)
et imposa aux membres le vœu de se consacrer aux malades,
même au péril de la vie ;
leur travail ne se limitait pas aux hôpitaux,
il incluait le soin des malades à domicile.
Le pape Sixte-Quint confirma la congrégation en 1586
et décréta qu'il devrait y avoir élection d'un supérieur général tous les trois ans.
Camille fut naturellement le premier et après lui ce fut le P. Oppertis.
- Rencontre des Supérieurs Majeurs de l’Ordre Camillien Rome, 14-18 mars 2019:
L’HISTOIRE DES SUPERIEURS ET DES CHAPITRES GENERAUX CAMILLIENS : Quelques notes historiques et de curiosité !
https://www.camilliani.org/wp-content/uploads/2019/03/franese.pdf
Deux ans plus tard une maison religieuse fut établie à Naples
où deux membres de la communauté devinrent
martyrs de charité
en mourant dans un vaisseau qui avait été mis en quarantaine
dans le port en assistant les malades.
En 1591 Grégoire XIV érigea la congrégation en ordre religieux,
avec tous les privilèges des ordres mendiants.
La congrégation obtint à nouveau confirmation par Clément VIII, en 1592.
Ses plaies au pied qui avait empêché le Père Camille
d'entrer autrefois chez les Capucins continuèrent de l'affliger
mais il ne permettait pas qu'on se préoccupe de lui.
Arrivant à sortir de son lit que péniblement
il allait encore visiter les malades.
Lors de la terrible inondation du Tibre, en 1598, faisant fi de ses propres souffrances,
il avait transporté en lieu sûr, sur son dos, par un escalier difficile, plus de deux cents malades.
Il démissionna du généralat de l'ordre en 1607
pour avoir plus de temps à consacrer aux malades et aux pauvres.
Il avait fondé de nombreuses maisons dans différentes villes d'Italie.
Son biographe affirme qu'il avait eu le don de miracles et de prophéties.
Il mourut à l'âge de 64 ans en prononçant un appel vibrant
à ses frères en religion.
Il fut enterré près du maître-autel de
l'église de sainte Marie-Madeleine, à Rome
et, quand les miracles qui lui avaient été attribués eurent été officiellement reconnus,
son corps fut placé sous l'autel lui-même.
Dans leur charte de profession les Camilliens disent à Dieu :
«Je vous promets de servir les pauvres malades,
vos fils et mes frères, tout le temps de ma vie,
avec le plus de charité possible.»
Lorsqu'il mourut, le lundi 14 juillet 1614,
sa famille religieuse comptait déjà
quinze maisons,
huit hôpitaux,
plus de deux cent cinquante profès.
Il est, avec Jean de Dieu, patron des hôpitaux...
---
https://books.google.ht/books?id=0UBP0iwy2kwC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
---
À suivre.
Dernière édition par Bryand le Dim 17 Juil 2022 - 9:02, édité 2 fois
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
« Alors qu’elle est enceinte de Camille, Camilla, sa mère,
a cette vision dans laquelle elle voit son fils
à la tête d’un groupe d’enfants marqués d’une croix rouge.
Un jour Camille voit le Christ de son crucifix détacher les bras de la croix,
les tendre vers lui et lui dire : '' Persévère dans ton entreprise.
Je serai avec toi ce n’est pas ton œuvre mais la mienne. ''
...
suite:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t28642p240-lexique-sur-la-priere-ajoutez-vos-citations#314302
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
AnneLÉA- En adoration
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
C'est avec joie que je partage AnneLéa!AnneLÉA a écrit:Eh oui Bryand ,j'aime les bons et vieux livres et j'en ai une belle collection,
la vie des saints m'a toujours passionnée, ça fait partie de mes lectures préférées.
Saint Camille de Lellis est le saint qui m'a choisi en 2021, je l'ai retrouvé avec plaisir,
merci encore pour tout ce grandiose travail, vous avez une fan de vos recherches.
Puisse l'Église en ses saints soit reconnue par toutes les nations, telle que sa mission lui a été confiée;
afin que tous veuillent devenir enfant de Dieu par la demande de leur batême.
Prions bien pour toute âme bonne ou mauvaise, qui est aussi un des rôles de l'Église...
Bienveillance!
Bryand
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
15 juillet
saint Bonaventure (mémoire)
né 1217, - 1274 15 juillet, à Lyon en France-
né à Bagnorea, l'actuelle Bagnoregio,
près d'Orvieto en Italie;
--nom au baptême: Giovanni di Fidanza...
-de l'ordre des Franciscains mineurs;
-canonisé en 1482, 14 avril 1482, par le pape Sixte IV, ''pape franciscain''...
- proclamé docteur de l'Église en 1587 par le pape Sixte Quint ''pape franciscain''
-on le cite comme ''docteur séraphique''
- Lectures –Éphésiens 3 : 14-19; Jean 14 : 6-14 -
- -L’itinéraire de l’âme vers Dieu par saint Bonaventure –
- L'itinéraire de l'âme vers Dieu:
« Le Christ est le chemin et la porte,
l'échelle et le véhicule;
il est le propitiatoire posé sur l'arche de Dieu
et le mystère caché depuis le commencement.
Celui qui tourne résolument et pleinement ses yeux vers le Christ
en le regardant suspendu à la croix,
avec foi, espérance et charité, dévotion, admiration,
exultation, reconnaissance, louange et jubilation,
celui-là célèbre la Pâque avec lui,
c'est-à-dire qu'il se met en route pour traverser la mer Rouge
grâce au bâton de la croix.
Quittant l'Égypte, il entre au désert
pour y goûter la manne cachée et reposer avec le Christ au tombeau,
comme mort extérieurement
mais expérimentant dans la mesure où le permet l'état de voyageur
- ce qui a été dit sur la croix au larron compagnon du Christ
Aujourd'hui avec moi tu seras dans le paradis.
En cette traversée, si l'on veut être parfait,
il importe de laisser là toute spéculation intellectuelle.
Toute la pointe du désir doit être transportée et transformée en Dieu.
Voilà le secret des secrets,
que personne ne connaît sauf celui qui le reçoit,
que nul ne reçoit sauf celui qui le désire,
et que nul ne désire,
sinon celui qui au plus profond est enflammé par l'Esprit Saint
que le Christ a envoyé sur la terre.
Et c'est pourquoi l'Apôtre dit que cette mystérieuse sagesse
est révélée par l'Esprit Saint.
Si tu cherches comment cela se produit,
interroge
la grâce et non le savoir,
ton aspiration profonde et non pas ton intellect,
le gémissement de ta prière et non ta passion pour la lecture;
interroge l'Époux et non le professeur,
Dieu et non l'homme,
l'obscurité et non la clarté;
non point ce qui luit mais le feu
qui embrase tout l'être et le transporte en Dieu
avec une onction sublime et un élan plein d'ardeur.
Ce feu est en réalité Dieu lui-même dont la fournaise est à Jérusalem.
C'est le Christ qui l'a allumé dans la ferveur brûlante de sa Passion.
Et seul peut le percevoir celui qui
dit avec Job:
Mon âme a choisi le gibet, et mes os, la mort.
Celui qui aime cette mort de la croix peut voir Dieu;
car elle ne laisse aucun doute, cette parole de vérité:
L'homme ne peut me voir et vivre.
Mourons donc, entrons dans l'obscurité,
imposons silence à nos soucis,
à nos convoitises et à notre imagination.
Passons avec le Christ crucifié de ce monde au Père.
Et quand le Père se sera manifesté, disons avec Philippe:
Cela nous suffit.
Écoutons avec Paul:
Ma grâce te suffit.
Exultons en disant avec David:
Ma chair et mon cœur peuvent défaillir;
le roc de mon cœur et mon héritage,
c'est Dieu pour toujours.
Béni soit le Seigneur pour l'éternité.,
et que tout le peuple réponde: Amen, amen. »
---
-créé cardinal 1273 par le pape Grégoire X;
---.
-Quelques temps avant sa mort:
Durant le IIe concile de Lyon, Bonaventure prend la parole à deux reprises
devant les pères conciliaires,
d'abord pour accueillir la délégation byzantine
puis pour recommander la réunion des Églises.
Il s'évanouit le 13 juillet pendant la session.
Rapporté par son secrétaire, Pérégrin de Bologne,
il aurait été empoisonné.
Il meurt dans la nuit du 14 au 15 juillet.
Quand, en 1434, ses restes ont été transférés
dans une nouvelle église dédiée à François d'Assise,
le tombeau fut ouvert.
C'est alors que l'on constate que sa tête est restée
dans un parfait état de conservation,
ce qui rendit favorable la cause de sa canonisation.
Il est inhumé dans l'église franciscaine de Lyon,
aujourd'hui cette église s'appelle Saint-Bonaventure.
Son oraison funèbre fut prononcée par son ami,
le dominicain Pierre de Tarantaise, futur Innocent V,
--Innocent V: 183e pape né 1225-1276 bienheureux fêté 22 juin (fête locale)--
...
Le 14 avril 1482, Sixte IV, pape franciscain, l'inscrit au nombre des saints.
Bonaventure est proclamé docteur de l'Église en 1587 par le pape franciscain Sixte Quint8.
---------------
Théologien, archevêque, cardinal, Docteur de l'Église,
dénommé docteur séraphique dans les actes qui lui sont consacrés;
ministre général des Franciscains,
il est, à l'instar de Jean Duns Scot
et Thomas d'Aquin,
l'un des piliers de la théologie chrétienne au Moyen Âge.
Surnommé le « Docteur séraphique »
---.
Œuvres complètes de saint Bonaventure:
une fois rendu cliquer sur ''ENTREZ''.
https://livres-mystiques.com/partieTEXTES/bonaventure/table.htm
---
-voir les années antérieures:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469889
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
16 juillet
Notre-Dame
du Mont Carmel (commémoraison)
-lecture- Zacharie 2 : 14-17; Luc 2 : 15-19;
- au bréviaire- -Sermon de saint Léon le Grand pour la Nativité-
---
Qui ou que fêtons-nous exactement en ce jour ?
La Vierge Marie en tant que patronne et donc protectrice particulièrement
d'une nouvelle famille religieuse, fondée vers le 12e siècle :
le célèbre ordre du Carmel.
Le Carmel se répandit en Occident, mais son berceau fut
le Mont qui porte ce nom, en Palestine.
Un lieu géographique biblique, où des ermites chrétiens
vécurent selon l'esprit du prophète Élie,
dont on sait le zèle jaloux pour le Dieu unique qui s'était révélé au peuple d'Israël.
Ces ermites consacraient leur vie à la prière d'adoration.
On comprend qu'ils aient choisi Marie comme modèle,
elle qui méditait sans cesse dans son coeur les événements du salut,
comme nous le rappelle saint Luc.
Les carmes, les carmélites surtout,
parce qu'elles ne font pas d'apostolat direct,
continuent cette tradition de contemplation et d'adoration
dont l'Église militante,
insérée dans le monde comme le levain dans la pâte,
a besoin pour que son activité ne devienne jamais de l'activisme.
Mais le 16 juillet nous commémorons plus précisément une apparition de la Vierge Marie
à un général de l'ordre,
Simon Stock, en 1251. —Simon Stock né 1164 - 1265 -fête 16 mai et 17 juillet (Bordeaux)
PLUS DE PRÉCISION DEMAIN
EN LA FÊTE DE saint Simon Stock
-
La Sainte Mère de Dieu promit sa bénédiction spéciale
à ceux qui porteraient l'habit du Carmel, religieux ou non
(cet habit, pour les membres de la confrérie rattachée à l'ordre,
consistait en un vêtement symbolique appelé « scapulaire »).
Au début du 17e siècle, le 16 juillet
devint pour les carmes une fête particulière.
C'est le pape Benoît XIII qui l'étendit, en 1726, à l'Église universelle.
Cette famille religieuse a produit tant de fruits précieux pour l'Église :
Jean de la Croix, né 1547 - 1591 fête 14 décembre-
Thérèse de Lisieux, née 1873 - 1897 fête 1er octobre -
Élisabeth de la Trinité née 1880 - 1906 fête 8 novembre -
pour ne citer qu'eux et elle produira tant d'autres encore,
que l'on ne peut que se réjouir de célébrer cette fête avec ceux qui en sont les membres.
----
16 Juillet NOTRE DAME DU MONT CARMEL
La beauté du Carmel est chantée dans la Bible (Cant. des Cant.)
et déjà cette montagne évoquait pour Jérémie la venue de Dieu (Jr 46, 13).
C’est là que le prophète Elie rendit témoignage au Dieu unique
contre les prophètes de Baal, là aussi qu’attirés par les grottes,
vinrent trouver refuge d’innombrables ermites.
Les moines devenus ensuite plus nombreux reçurent, là, en 1212,
une règle qui est à l’origine de l’ordre du Carmel.
Nous célébrons en ce 16 juillet le souvenir du jour où,
selon la tradition des Carmes, Saint Simon Stock
(fêté dépendamment le 16 et le 17 juillet -voir demain-),
premier général de l’Ordre, reçut des mains de la Vierge le “scapulaire”.
Beaucoup de chrétiens s’en revêtiront à sa suite,
comme un signe tangible de la protection invisible de la Vierge Marie.
N’hésitons pas à nous tourner vers Marie, mère de tous les hommes,
et à la « prendre chez nous » comme le dit l’Apôtre Jean...
-suite:
pour un office liturgique:
https://www.lpj.org/cached_uploads/view/2020/03/21/n-d-mont-carmel-16-07-1584802749.pdf
----.
À suivre
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
17 juillet
Nous pourrions dater 16 et 17 juillet en lien avec
Notre-Dame
du Mont Carmel (commémoraison)
SUITE-
en ce 17 juillet, le bienheureux est fêté à Bordeaux
bienheureux Simon Stock, en 1251
il reçut le scapulaire de la Vierge Marie
—Simon Stock né 1164 - 1265 -fête 16 mai et 17 juillet (Bordeaux)
Saint Simon Stock est le saint patron des Carmes Déchaux d’Angleterre.
-----------------
Les promesses du scapulaire brun du Mont Carmel:
- Les promesses:
----
Pour une biographie plus complète de saint Simon Stock:
-voir les années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469918
---
À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
Également en lien avec tant de saints carmélites
reliés à la Notre-Dame du Mont Carmel
ayant comme patronne
Notre-Dame du Mont Carmel ()
-fêtées le 17 juillet également,
. 17 juillet bienheureuses carmélites
de Compiègne,
vierges et martyres - (commémoraison)
- 1794 17 juillet
voir les années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469965
----------------------------
À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
18 juillet
Notre-Dame
de Bonne-Délivrance ()
-lecture- -
- au bréviaire- - -
---.
---
- premier contexte historique:
- - fêtée le 18 juillet -
La statue de Notre-Dame de Bonne Délivrance,
qu’on appelle aussi « la Vierge noire de Paris» ,
est une statue du 13ème siècle représentant une Vierge à l’Enfant, en pierre peinte.
Cette statue se trouvait autrefois très vénérée
dans une chapelle célèbre de l’église collégiale Saint-Etienne-des-Grès :
cette église – fondée par saint Denis, premier évêque de Paris -
se trouve déplorablement au nombre de145 églises
qui furent détruites à Paris au cours de la grande révolution qui a suivie la prise de contrôle du pouvoir par les insurgés en révolte contre tout ce qui est ''religieux''
accusé d'être associé à l'ancien régime...
-ouvrir ce spoiler-- Nouvelle reconstruction virtuelle documentaire sur la Révolution de 1789: prise de la Bastille par les insurgés et contexte historique.:
elle était située rue Saint-Jacques,
là où se trouve aujourd’hui la bibliothèque de la faculté de droit ;
le clocher et la chapelle de Notre-Dame de Bonne-Délivrance,
remontaient au 11° siècle; concernant
la statue que nous connaissons aujourd’hui on pense qu'elle
remplace une statue plus ancienne. (?)
Le culte de Notre-Dame de Bonne-Délivrance avait connu un grand essor au moment des luttes religieuses dès le 14e siècle.
Le 20 avril 1533,
fut fondée la
« confrérie de la Charité de Notre-Dame de Bonne-Délivrance »
qui devînt bientôt une confrérie royale.
(Voilà pourquoi on associait les symboles religieux à l'ancien pouvoir lors de la Révolution)...
Forte de douze mille adhérents venus de toutes les couches de la société
et enrichie par le Saint-Siège de nombreuses indulgences
cette confrérie prend part à toutes les manifestations publiques.
Chaque année, le 1er mai et le 24 août,
elle organise ses propres processions avec des stations aux paroisses voisines.
Les membres de la confrérie s’engagent à une vie chrétienne
plus authentique et plus fervente à l’exemple de Notre-Dame
et ainsi à certaines œuvres de charité envers les nécessiteux.
La confrérie travaille particulièrement
à la délivrance et au soulagement des prisonniers :
les cotisations des associés produisent des sommes importantes
qui sont spécialement consacrées au rachat des prisonniers pour dettes.
Les mots de bonne délivrance étaient pris dans un sens très général,
il s’agissait d’obtenir de l’intercession de la Vierge Marie
la cessation de toutes les misères et calamités imaginables.
Cependant au tournant du 17° siècle,
on insistera sur les misères spirituelles et les tentations,
et on invoquera de plus en plus Notre-Dame de Bonne-Délivrance
pour être soulagé des peines intérieures et fortifié dans la tentation.
C’est ainsi que le jeune François de Sales, étudiant à Paris,
qui était accablé par des tentations de désespoir
au point qu’il lui semblait évident qu’il serait damné,
retrouva la paix intérieure et la confiance
aux pieds de Notre-Dame de Bonne-Délivrance
en récitant le « Memorare »
(« Souvenez-vous, ô très miséricordieuse Vierge Marie… »).
Les grands spirituels de la première moitié du 17ème siècle
viennent souvent prier devant cette image :
Monsieur Olier, fondateur de la « Compagnie de Saint-Sulpice »,
Saint Vincent de Paul qui la nomme « la Vierge des âmes en peine» ,
Claude-François Poulart des Places,
fondateur de la « Congrégation du Saint-Esprit »...
(voir dans la dissertation suivante la popularité de cette dévotion...)
Le roi Louis XIII et la Reine Anne d’Autriche
se font inscrire le 4 mai 1622 dans les rangs
des membres de la Confrérie royale de la charité de Notre-Dame de Bonne-Délivrance ;
ils seront suivis de Gaston d’Orléans, frère de Louis XIII,
puis de Louis XIV et de son frère, Philippe d’Orléans,
de son épouse, la reine Marie-Thérèse,
du prince et de la princesse de Condé,
du prince et de la princesse de Conti… etc.
À l'époque de la Révolution
16 mai 1792, la statue est mise en vente avec le mobilier
et les objets du culte de l’église Saint-Etienne-des-Grès, vouée à la démolition.
La Madone est achetée
– pour deux cent une livres –
par la Comtesse de Carignan-Saint-Maurice
qui la garde dans son domicile
de la rue Notre-Dame-des-Champs
où des prêtres réfractaires
célèbrent les saints mystères en cachette.
Mais pendant la grande terreur,
la Comtesse de Carignan-Saint-Maurice est dénoncée et jetée en prison.
Elle se trouve enfermée
avec des religieuses de Saint-Thomas de Villeneuve,
détenues avec leur supérieure générale, Madame Walsh de Valois.
La pieuse Comtesse parle de la Vierge de Bonne-Délivrance aux Soeurs
et, ensemble, elles l’invoquent avec ferveur.
La chute de Robespierre entrainera leur libération, le 4 octobre 1794,
et elles voient dans cette délivrance de la guillotine
qui leur était promise la réponse de Notre-Dame de la Bonne-Délivrance.
Madame de Carignan-Saint-Maurice fit alors don
de la précieuse statue à la congrégation
des Soeurs de Saint-Thomas de Villeneuve.
Le 1er juillet 1806, la statue de Notre-Dame de Bonne-Délivrance
est de nouveau offerte à la vénération des fidèles
dans l’oratoire des Sœurs, 27 rue de Sèvres,
et son culte est encouragé par toutes les anciennes indulgences,
que confirme le Pape Pie VII.
Quelques années plus tard c’est une vaste chapelle
qui est bâtie en son honneur au même lieu.
Mais en juillet 1906, Notre-Dame de Bonne Délivrance
est contrainte à un nouveau déménagement :
en effet les religieuses ont été expropriées
et leur couvent va être démoli pour laisser la place au boulevard Raspail ;
elles vont s’installer à Neuilly-sur-Seine
où elle font édifier une nouvelle chapelle
et c’est là que l’on vénère encore aujourd’hui Notre-Dame de Bonne-Délivrance
(52 Boulevard d’Argenson).
Comment se rendre au 52 d'Argenson?
https://www.congregation-stv.org/maison-mere/comment-sy-rendre/
CARTE GOOGLE en gros plan virtuel:
https://www.google.ca/maps/place/52+Bd+d'Argenson,+92200+Neuilly-sur-Seine,+France/@48.9048658,2.354674,11.01z/data=!4m5!3m4!1s0x47e66571f5341f69:0xf7043241bf40ede1!8m2!3d48.889314!4d2.2629735
Les fidèles l'invoquent pour avancer en sécurité à travers les dangers de ce monde.
Notre-Dame de la Bonne-Délivrance est priée
pour les prisonniers,
les futures mères,
les personnes soumises à la tentation de multiples manières...
La fête à Notre-Dame de la Bonne-Délivrance
fut particulièrement instituée par la Sacrée Congrégation des Rites en 1974.
Cette neuvaine, proposée par Etoile Notre Dame,
permet de renouer avec une grande dévotion ...
Ainsi se perpétue le pèlerinage autrefois fréquenté
par saint Dominique,
saint François de Sales,
saint Jean Bosco et beaucoup d'autres (on ne saurait tous les nommer...).
Les fidèles l'invoquent pour recevoir protection
à travers les dangers de ce monde.
----.
À suivre
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
19 juillet
sainte Macrine ()
née 327 - 379-
- Lectures – -
- - –
---.
Concernant Macrine l'Ancienne (qui est la grand-mère)
fêtée le 14 janvier
https://imitationjesuschrist.forumactif.com/t7683p150-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#79561
Aussi voir la notice du 9 janvier,
consacrée à
Pierre de Sébaste (frère de Macrine la Jeune)-
-voir sur cette page :
plusieurs membres de cette famille fêtés au cours du mois de janvier-
https://imitationjesuschrist.forumactif.com/t7683p150-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints
faisait mention de sa sœur, Macrine.
C'est elle que nous fêtons aujourd'hui.
Aînée d'une famille nombreuse dont la moitié des membres ont été canonisés,
Macrine naquit à Césarée de Cappadoce.
Comme à l'époque on fiançait les jeunes filles,
dès l'âge de douze ans, Macrine se fiança donc à cet âge.
La mort prématurée du jeune homme présageait donc
une toute autre vocation pour la jeune Macrine.
Aînée de la famille, elle resta à la maison
pour prendre soin de ses frères et sœurs avec sa mère Emmélie;
elle devînt maîtresse spirituelle dans leur éducation.
Macrine eut une influence considérable sur les trois garçons
qui nous sont les mieux connus,
et qui firent la gloire de l'Église;
ils sont fêtés aussi bien en Orient qu'en Occident :
-saint Basile, --né 329- 379 fêté 2 janvier--
futur évêque de Césarée et législateur monastique
(que Macrine sut arracher du cœur les racines naissantes de l'orgueil
et lui inspirer le goût de la vie monastique) ;
- saint Grégoire, --né v 335- v 395 fêté 10 janvier--
le futur évêque de Nysse ;
-et saint Pierre ,--né 345- 392 fêté 9 janvier--
qui occupera le siège épiscopal de Sébaste.
Ses frères et sœurs l'appelaient la grande Macrine.
Elle songea à la vie monastique et elle
a su en donner le désir à d'autres femmes de son temps.
Elle forma autour d'elle une communauté observant
une vie de prière et de pénitence,
où l'étude de la Bible avait également sa place.
Sa mère, nommée Emmélie fut du nombre jusqu'à sa mort, en 373.
Voir la notice du 9 janvier avec les liens précédents...
L'offrande que cette femme admirable eut dans sa famille lui faisait déjà vivre la vie de communauté, ainsi perçue au sein de cette famille dévouée à l'annonce de l'Évangile...
La vie de communauté peut ainsi se vivre dans son propre milieu et s'y rendre favorable.
Macrine, elle mourut peu d'années après, en 379.
Avant de quitter cette terre d'exil, elle prononça cette prière
qui témoigne de toute sa foi, qui se révèle dans la vie comme dans la mort.
Elle dit notamment : « Seigneur, tu as dissipé la peur de la mort.
Par toi la vraie vie commence où finit cette vie actuelle. »
Saint Grégoire de Nazianze, ami de son frère Basile (fêté avec celui-ci le 2 janvier),
a composé pour elle une épitaphe qui montre cette vertu qui la caractérisa:
« Macrine, l'aînée de la noble Emmélie...
se cachait aux yeux des hommes ; et maintenant son nom
est dans toutes les bouches, elle a une plus grande gloire qu'eux tous.»
----
Des lectures:
https://books.google.ca/books?id=8JL3uWmXs5YC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
NOTE: J'essaie de mettre le lien suivant en PDF
Peut-être que le lien ne fonctionnera pas:
entrer dans ce cas avec le lien précédent et le mettre vous-même en PDF pour procéder pas occurrences...
-En PDF: par occurrences ''Macrine'' par exemple...
https://books.googleusercontent.com/books/content?req=AKW5QaeNeCn5i36pwDOc4ZwO75LEmRiISRSgQCGT-19AxNPwQKNvXoSNhDem66OAwXf9CxTue2HTdrHpRMgBe4MwkczSROE7SqpDXnuit5MEXqEFMg38ASf-aocDADzSDXqGGPs0GCpL580gCjizJPfYhlrghVvg69Yv6RtNbxlv_G-IK8ePFdZBgAPDQqa04Zh6gkmpHuha6opfvjX3Rl4LZR-et68zX-adXIgFpWzjPxNLUt0FeaNwPzTFsYJ9B5eOG6qhqdIcd5OhAb5TPgXA1Bz3YuU4b8xl3k4QvBQpj5I3LMiA5ug
---
-voir aussi:
http://orthodoxievco.net/ecrits/vies/macrine.pdf
________________
À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
Dernière édition par Bryand le Mer 20 Juil 2022 - 12:28, édité 1 fois
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
-LITURGIE du mercredi de la 16e semaine ordinaire 2022-
-La vie de Jérémie-
---mercredi 20 juillet 2022 16e C paire – Le Bègue parlera.
1-Jérémie 1 : 1, 4-10. « Je fais de toi un prophète pour les nations »
2-psaume70 : 1-2, 3-4a, 5-6ab, 15ab.17 (Ps 70 (71), )
R/ Ma bouche annonce tout le jour. (cf. Ps 70 : 15a)
-acclamation Luc 8 : 11 La semence est la parole de Dieu,
le semeur est le Christ ;
celui qui le trouve
demeure pour toujours. Alléluia. (cf. Matthieu 13: 4, 23)
3-évangile Matthieu 13 : 1-9 « Ils ont donné du fruit
à raison de cent pour un » ou soixante ou trente pour un.
4-bréviaire 2 Corinthiens 3 : 7—4 : 4 Au service de l’Évangile de la gloire du Christ
5-De l’Imitation de Jésus-Christ Ouvre ton cœur à LA VENUE DU Christ.
- -
__________________________________________
1-Jérémie 1 : 1, 4-10 « Je fais de toi
un prophète pour les nations »
-intro au missel de la semaine:
Jérémie expose les origines de sa vocation prophétique :
Dieu l’a prédestiné et l’a consacré dès avant sa naissance;
il l’a enfin ordonné à son ministère
en mettant ses propres paroles dans sa bouche.
Le prophète est, au sens propre, le porte-parole de Dieu.
« Paroles de Jérémie, fils de Helkias,
l’un des prêtres qui étaient à Anatoth, au pays de Benjamin.
La parole du Seigneur me fut adressée :
'' Avant même de te façonner dans le sein de ta mère,
je te connaissais ;
avant que tu viennes au jour, je t’ai consacré ;
je fais de toi un prophète pour les nations. ''
Et je dis : '' Ah ! Seigneur mon Dieu !
Vois donc : je ne sais pas parler, je suis un enfant ! '' Le Seigneur reprit :
'' !
Tu iras vers tous ceux à qui je t’enverrai ;
tout ce que je t’ordonnerai, tu le diras.
Ne les crains pas, car je suis avec toi pour te délivrer ''
– oracle du Seigneur.
Puis le Seigneur étendit la main et me toucha la bouche.
Il me dit : '' Voici, je mets dans ta bouche mes paroles !
Vois : aujourd’hui,
je te donne autorité
sur les nations
et les royaumes,
pour arracher et renverser,
pour détruire et démolir,
pour bâtir et planter. »
----- -------
2-psaume70 : 1-2, 3-4a, 5-6ab, 15ab.17 (Ps 70 (71), )
R/ Ma bouche annonce tout le jour. (cf. Ps 70 : 15a)
—En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
garde-moi d’être humilié pour toujours.
Dans ta justice, défends-moi, libère-moi,
tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.
—Sois le rocher qui m’accueille, toujours accessible ;
tu as résolu de me sauver :
ma forteresse et mon roc, c’est toi !
Mon Dieu, libère-moi des mains de l’impie.
—Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,
mon appui dès ma jeunesse.
Toi, mon soutien dès avant ma naissance,
tu m’as choisi dès le ventre de ma mère.
—Ma bouche annonce tout le jour
tes actes de justice et de salut ;
Mon Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse,
jusqu’à présent, j’ai proclamé tes merveilles.
------ -------
3-Matthieu 13 : 1-9 '' Ils ont donné du fruit
à raison de cent pour un » ou soixante ou trente pour un.''
voir également dans les pages précédentes:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#426965
--
intro missel : La 3e partie de l’évangile selon saint Matthieu
est centrée sur le discours des paraboles.
À partir de la contemplation de la nature
et des humbles travaux des hommes,
Jésus révèle le mystère du Royaume de Dieu.
« Ce jour-là, Jésus était sorti de la maison,
et il était assis au bord de la mer.
Auprès de lui se rassemblèrent des foules
si grandes qu’il monta dans une barque où il s’assit ;
toute la foule se tenait sur le rivage.
Il leur dit beaucoup de choses en paraboles :
Voici que le semeur sortit pour semer.
Comme il semait,
des grains sont tombés au bord du chemin,
et les oiseaux sont venus tout manger.
D’autres sont tombés sur le sol pierreux,
où ils n’avaient pas beaucoup de terre ;
ils ont levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde.
Le soleil s’étant levé, ils ont brûlé et,
faute de racines, ils ont séché.
D’autres sont tombés dans les ronces ;
les ronces ont poussé et les ont étouffés.
D’autres sont tombés dans la bonne terre,
et ils ont donné du fruit
à raison de cent, ou soixante, ou trente pour un.
Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! »
------- --------
5-De l’Imitation de Jésus-Christ Ouvre ton cœur à LA VENUE DU Christ.
« Reviens à Dieu de tout ton cœur,
quitte ce monde misérable,
et ton âme trouvera le repos.
~ Car le Royaume de Dieu est paix et joie dans l'Esprit Saint. ~
Le Christ viendra vers toi en t'apportant sa consolation,
si tu lui as préparé en toi
une demeure digne de lui.
Toute sa gloire et sa beauté est au-dedans,
et c'est là qu'il trouve toute sa joie.
Il rend fréquemment visite à l'homme intérieur :
ses paroles sont pleines de douceur,
sa consolation donne la joie,
sa paix surabonde,
sa familiarité comble d'étonnement.
Allons, âme fidèle,
prépare ton cœur pour que cet Époux daigne venir habiter en toi.
Car il dit : Si quelqu'un m'aime,
il gardera ma parole,
nous viendrons chez lui, nous ferons en lui notre demeure.
Laisse donc entrer le Christ.
~ Lorsque tu posséderas le Christ,
tu seras riche, il te suffira.
C'est lui qui veillera sur toi,
qui te pourvoira fidèlement de toutes choses,
si bien que tu n'auras plus besoin
de rien espérer de la part des hommes.
~ Mets toute ta confiance en Dieu.
N'aie pas d'autre crainte,
pas d'autre amour que lui.
C'est lui qui répondra de toi
et agira au mieux.
Tu n'as pas ici-bas de patrie définitive.
En quelque lieu que tu puisses être,
tu n'es qu'un étranger,
un voyageur,
et tu n'auras jamais de repos
si tu n'es pas intimement uni au Christ.
~ Que ta pensée soit auprès du Très-Haut
et que ta supplication se dirige sans relâche vers le Christ.
Si tu ne sais pas considérer
les sublimités célestes,
prends ton repos
dans la passion du Christ,
et demeure
avec joie
dans ses blessures sacrées.
~ Souffre patiemment avec le Christ et pour le Christ,
si tu veux régner avec lui.
Si une seule fois tu étais parfaitement entré dans l'intimité de Jésus,
si tu avais savouré un peu seulement de son brûlant amour,
alors tu ne tiendrais aucun compte
de ce qui est pour toi-même heureux ou malheureux,
mais tu te réjouirais bien davantage des humiliations,
parce que l'amour de Jésus
donne à l'homme la force de se mépriser. »
----
À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
21 juillet
saint Laurent de Brindisi (commémoraison)
né 1559 22 juillet - 1619 22 juillet-
-prêtre capucin, docteur de l'Église-
-béatifié 1er juin 1783 par le pape Pie VI;
-canonisé 8 décembre 1881 par le pape Léon XIII;
-élevé au rang de docteur de l'Église par le pape Jean XXIII
en 1959 sous le titre de Doctor apostolicus-
-1959 était l'occasion du 400e anniversaire de naissance...
-il est célébré le 22 juillet à Lisbonne...
- Lectures – Ben Sirac le Sage 39: 6-10; Marc 4: 1-9 -
- - Sermon de saint Laurent –
---.
- Sermon de saint Laurent de Brindisi:
« Pour mener la vie spirituelle, qui nous est commune
avec les anges et les esprits célestes,
créés comme nous à l'image et ressemblance de Dieu,
il faut nécessairement le pain de la grâce
du Saint-Esprit et de l'amour de Dieu.
La grâce et l'amour ne sont rien sans la foi,
car sans la foi il est impossible de plaire à Dieu.
Et la foi ne peut naître sans la prédication de la parole de Dieu:
La foi naît de ce qu'on entend; et ce qu'on entend,
c'est l'annonce de la parole du Christ.
La prédication de la parole de Dieu est donc nécessaire à la vie spirituelle,
de même que les semailles à la vie corporelle.
Aussi le Christ a-t-il dit:
Le semeur est sorti pour semer.
Celui qui est sorti pour semer, c'est le héraut de la justice,
et ce héraut, nous savons par l'Écriture
que ce fut Dieu lorsqu'il donna de vive voix, du haut du ciel,
la loi de justice à tout le peuple dans le désert.
Parfois ce fut l'Ange du Seigneur qui reprocha au peuple
sa transgression de la loi divine, au lieu des Pleurs (Juges 2 : 1-5);
si bien que tous les fils d'Israël, en entendant le discours de l'Ange,
eurent le cœur transpercé et pleurèrent avec de grands cris.
Moïse aussi prêcha la loi du Seigneur à tout le peuple, d
ans les champs de Moab, comme le rapporte le Deutéronome.
Enfin le Christ, Dieu et homme, est venu prêcher la parole du Seigneur
et envoya les Apôtres faire de même,
comme auparavant il avait envoyé les prophètes.
La prédication est donc une fonction apostolique,
angélique, chrétienne, divine.
Car la parole de Dieu est pourvue d'une valeur infinie,
puisqu'elle est comme le trésor de tous les biens.
C'est d'elle que viennent la foi, l'espérance, la charité,
toutes les vertus, tous les dons de l'Esprit Saint,
toutes les béatitudes évangéliques, toutes les bonnes œuvres,
tous les mérites de la vie, toute la gloire du paradis:
Accueillez la parole semée en vous,
car elle peut sauver vos âmes.
La parole de Dieu est
une lumière pour l'intelligence,
un feu pour la volonté afin que l'homme puisse connaître Dieu et l'aimer.
Et pour l'homme intérieur, qui vit du Saint-Esprit par la grâce,
elle est du pain et de l'eau.
Mais du pain plus doux que le miel et le rayon,
de l'eau meilleure que le vin et le lait.
Elle est, pour l'âme spirituelle, un trésor de mérites,
c'est pourquoi elle est appelée or et pierre très précieuse.
Contre le cœur obstiné dans ses vices, elle est comme un marteau ;
contre la chair, le monde et le démon, elle est une épée qui met à mort tout péché. »
---.
Laurent naquit à Brindisi, au sud de l'Italie...
Enfant de Guillaume Rossi et d'Élisabeth Masella,
il reçut au baptême le nom de Jules-César.
En se représentant un tel nom, on peut le penser prédestiné
à faire des conquêtes tel l’empereur de ce nom
mais ses conquêtes à lui seront spirituelles
par son œuvre évangélique.
Certainement prédestiné, car son biographe,
nous rapporte que le petit César
s'exerça à prêcher sur le parvis de la cathédrale
de Brindisi à l'âge de... six ans !
On peut sourire de ces élans d'un petit enfant,
mais ce qui est sûr historiquement, c'est que ses supérieurs,
ceux du couvent des capucins où il était entré,
reconnurent et utilisèrent son talent de prédicateur,
puisqu'ils lui demandèrent de prêcher avant même son ordination sacerdotale.
Utilisant admirablement son don des langues,
Laurent donna des missions dans toute l'Europe.
Nous le trouvons en Allemagne,
en France,
en Suisse,
en Belgique,
en Espagne
et au Portugal. (À Lisbonne il est fêté le 22 juillet)-
Partout ses prédications remportent avec beaucoup de succès.
La lecture de Sirac le Sage en ce jour est bien choisie :
il a reçu l'enseignement du Très-Haut et il en fait profiter les autres :
il répand la sagesse de Dieu.
-Sirac le Sage 39 : 6-10
« Si telle est la volonté du Seigneur Sublime, il sera rempli de l'esprit d'intelligence.
Lui-même répandra ses paroles de sagesse,
dans sa prière il rendra grâce au Seigneur.
Il acquerra la droiture du jugement et de la connaissance,
il méditera ses mystères cachés.
Il fera paraître l'instruction qu'il a reçue
et mettra sa fierté dans la loi de l'alliance du Seigneur.
Beaucoup vanteront son intelligence
et jamais on ne l'oubliera.
Son souvenir ne s'effacera pas, son nom vivra de génération en génération.
Des nations proclameront sa sagesse
et l'assemblée célébrera ses louanges. »
Un jour une courtisane entra dans l'église de Venise où il faisait l'homélie
au moment du carnaval. Elle venait faire des conquêtes...
c'est elle qui fut conquise pour le Royaume de Dieu.
Laurent de Brindisi fut rapidement connu du pape Clément VIII.
Le pape cherchait un aumônier militaire
pour l'armée chrétienne menacée par les Turcs.
Il vit en Laurent l’homme de la situation.
En effet, il devînt réellement l'âme de cette croisade
où le prince Philippe-Emmanuel de Lorraine
remporta la victoire sur l'Islam.
Le pape confia également à Laurent de Brindisi des missions délicates
dans le but de faire cesser le scandale de la chrétienté :
des princes chrétiens se faisant mutuellement la guerre.
Par exemple, on peut souligner:
Parallèlement à ses activités apostoliques et ses charges religieuses,
Laurent de Brindisi eut une intense activité diplomatique :
En 1599 il fut envoyé en Autriche pour travailler à la réforme catholique ;
il implanta son ordre à Vienne mais aussi à Prague.
En 1601-1602 le pape Clément VIII l'envoya auprès de Rodolphe II
qui commandait alors les forces catholiques contre les Turcs.
Le pape disait de lui que :
'' Ce capucin, animateur spirituel, vaut une armée entière ''.
De ce fait, les forces catholiques, menées par Philippe-Emmanuel de Lorraine,
duc de Mercœur, galvanisées par le soutien spirituel de Laurent de Brindisi,
remportèrent la victoire sur les Turcs en Hongrie.
Le 27 avril 1602, lors de l'oraison funèbre du duc,
François de Sales, évêque de Genève, dira :
''Le duc de Mercœur avait toujours en son armée des Pères capucins,
lesquels, portant une grande croix, non seulement animaient les soldats,
mais aussi, après la confession générale que tous les catholiques faisaient
en signe de contrition, leur donnaient la sainte bénédiction.
Mais surtout c'était une belle chose que de voir ce général exhorter
ses capitaines à la constance, leur remontrer que s'ils mouraient
ce serait avec le mérite du martyre,
et parler à chacun en sa propre langue,
français, allemand, italien. »
-cf Œuvres complètes de saint François de Sales, éd. d'Annecy, t. 7, p. 448.-
En 1606, le Pape Paul V l'envoya en Allemagne pour y
''travailler aux affaires politico-religieuses de l'Empire''.
Ce fut un rôle très important.
Il animera la Ligue catholique face à l'Union évangélique protestante,
avec une attitude indéniable de la diplomatie.
En 1618, Laurent de Brindisi fut chargé par le Royaume de Naples
d'assurer la défense des napolitains contre le duc d'Osuna, alors vice-roi.
Il partit pour Madrid, puis pour Lisbonne afin d'y rencontrer le roi Philippe III.
C'est là qu'il mourra, le 22 juillet 1619, âgé de 60 ans.
Laurent de Brindisi eut aussi la charge de son ordre,
dont il devint le ministre général en 1602 ,
et fonda des couvents dans différents pays d'Europe.
Ses succès qui le firent vénérer de tous, petits et grands, dont il était l'objet,
furent accomplis toujours dans l'humilité
reconnue avec sa simplicité de vie, et son amabilité...
---
https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/audiences/2011/documents/hf_ben-xvi_aud_20110323.html#
------
"Sa Sainteté Jean XXIII, après avis favorable de la Sacrée Congrégation des Rites,
a daigné promulguer, en date du 19 mars dernier [1959],
le Bref apostolique Celsitudo ex humilitate.
Ce document proclame saint Laurent de Brindes docteur de l'Église universelle,
étendant l'office et la messe fixés au 21 juillet de chaque année."
Osservatore Romano du 10 mai 1959
http://jesusmarie.free.fr/laurent_de_brindisi.html
-A suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
22 juillet
sainte Marie-Madeleine (mémoire)
Marie Madeleine méditant:
Œuvre de Jan Lievens,
peintre et dessinateur néerlandais (17e siècle)-
- Marie Madeleine née - 1er siècle -
-Elle est décédée à Santa Bauma, France,
grotte du massif de la Sainte-Baume,
ou à l'emplacement de la basilique
Sainte-Marie-Madeleine de Saint-Maximin-la-Sainte-Baume;
La grotte de la Sainte-Baume est une grotte aménagée
depuis le 5e siècle en lieu de culte et en chapelle,
située dans le sud de la France, dans le massif de la Sainte-Baume.
Distance entre la basilique et la grotte, dépendamment de la route (entre 20 et 30 km):
---.
- Lectures –Cantique des cantiques 3: 1-4; (ou 2 Corinthiens 5: 14-17); Jean 20: 11-18 -
- - Homélie de saint Grégoire le Grand sur l'Évangile de Jean, Marie Madeleine. –
- Homélie de saint Grégoire le Grand sur l'Évangile de Jean, Marie Madeleine:
« Marie Madeleine, après être venue au tombeau sans y trouver le corps du Seigneur,
crut qu'on l'avait enlevé et porta cette nouvelle aux disciples.
Une fois venus, ceux-ci constatèrent
et ils crurent qu'il en était comme elle l'avait dit.
L'Évangile note aussitôt :
Après cela, les disciples rentrèrent chez eux.
Puis il ajoute :
Mais Marie restait là dehors, à pleurer.
À ce sujet, il faut mesurer avec quelle force l'amour avait embrasé
l'âme de cette femme qui ne s'éloignait pas du tombeau du Seigneur,
même lorsque les disciples l'avaient quitté.
Elle recherchait celui qu'elle ne trouvait pas,
elle pleurait en le cherchant, et, embrasée par le feu de son amour,
elle brûlait du désir de celui qu'elle croyait enlevé.
C'est pour cela qu'elle a été la seule à le voir,
elle qui était restée pour le chercher,
car l'efficacité d'une œuvre bonne tient à la persévérance,
et la Vérité dit cette parole : Celui qui aura persévéré jusqu'à la fin, celui-là sera sauvé.
Elle a donc commencé par chercher, et elle n'a rien trouvé ;
elle a persévéré dans sa recherche, et c'est pourquoi elle devait trouver ;
ce qui s'est produit,
c'est que ses désirs ont grandi à cause de son attente,
et en grandissant ils ont pu saisir ce qu'ils avaient trouvé.
Car l'attente fait grandir les saints désirs.
Si l'attente les fait tomber, ce n'était pas de vrais désirs.
C'est d'un tel amour qu'ont brûlé tous ceux qui ont pu atteindre la vérité.
Aussi David dit-il :
Mon âme a soif du Dieu vivant : quand pourrai-je parvenir devant la face de Dieu ?
Aussi l'Église dit-elle encore dans le Cantique des cantiques :
Je suis blessée d'amour.
Et plus loin : Mon âme a défailli.
Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?
On lui demande le motif de sa douleur, afin que son désir s'accroisse,
et qu'en nommant celui qu'elle cherchait,
elle rende plus ardent son amour pour lui.
Jésus lui dit : Marie.
Après qu'il l'eut appelée par le mot banal de « femme »,
sans être reconnu, il l'appelle par son nom.
C'est comme s'il lui disait clairement :
''Reconnais celui par qui tu es reconnue.
Je ne te connais pas en général, comme les autres,
je te connais d'une façon particulière.''
Appelée par son nom, Marie ,
elle reconnaît donc son créateur
et elle l'appelle aussitôt Rabboni, c'est-à-dire maître,
parce que celui qu'elle cherchait extérieurement était celui-là même
qui lui enseignait intérieurement à le chercher. »
----.
avec plusieurs disciples lors des premières persécutions contre les chrétiens.
À l'aide d'une frêle embarcation, les exilés abordèrent les rivages provençaux
au lieu appelé désormais Les Saintes-Maries-de-la-Mer
et devinrent les premiers évangélisateurs de la région.
Marie-Madeleine prêcha à Marseille en compagnie de Lazare
puis elle s’établit dans cette montagne escarpée,
dans la grotte qui depuis porte son nom.
Là, dans la solitude, elle put s’adonner à la prière et à la contemplation
durant trente-trois ans restants de sa vie...
Située au pied du massif et tenue par les sœurs et frères dominicains,
l'Hostellerie de la Sainte Baume accueille les pèlerins et randonneurs de passage ...
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
23 juillet
sainte Brigitte de Suède (commémoraison)
née 1303 - 1373 23 juillet -
-canonisée 1391 par le pape Boniface IX;
-copatronne de l'Europe en même temps que sa contemporaine
sainte Catherine de Sienne née 1347-1380 fêtée 29 avril-
-patronne de la Suède et des pèlerins-
Sainte Brigitte, a œuvré de son vivant pour l'unité au sein de l'Église catholique;
elle est devenue un exemple pour l'unité des chrétiens.
En 1991, les trois ordres fondés par la sainte
avaient écrit au pape Jean-Paul II pour lui demander
de proclamer sainte Brigitte patronne de l'Europe.
La même demande lui avait été également adressée
par la conférence des évêques catholiques scandinaves,
et cela pourra en surprendre, demande aussi faite par l'Église luthérienne.
Elle a été ainsi officiellement déclarée co-patronne de l'Europe
par le pape Jean-Paul II le 1er octobre 1999,
à l'ouverture du synode des évêques sur l'Europe,
en même temps que Catherine de Sienne
et Edith Stein : Thérèse-Bénédicte de la Croix née 1891-1942 fêtée 9 août -
- Lectures –Tobie 8: 5-10; Marc 3: 31-35 -
- - Prière qui vient de sainte Brigitte –
---.
-ouvrir l'encadré:
- Prière qui vient de sainte Brigitte:
« Béni sois-tu, Jésus Christ mon Seigneur,
qui as prédit ta mort avant l'heure ;
qui, à la dernière Cène, as merveilleusement consacré
avec du pain matériel ton corps qui nous rachète;
qui l'as donné par amour aux Apôtres en mémoire de ta très précieuse passion;
toi qui, en leur lavant les pieds de tes très saintes et nobles mains,
leur as donné humblement un modèle d'humilité.
Honneur à toi, Jésus Christ mon Seigneur qui,
par la peur de ta passion et de ta mort,
as fait jaillir une sueur sanglante de ton corps innocent;
pourtant tu as accompli notre rédemption que tu voulais réaliser;
et ainsi tu as manifesté avec
une parfaite évidence ton amour pour le genre humain.
Béni sois-tu, Jésus Christ mon Seigneur,
qui fus conduit devant Caïphe et qui as humblement permis,
toi qui es le juge de tous, qu'on te livre au jugement de Pilate.
Gloire à toi, Jésus Christ mon Seigneur, pour les moqueries que tu as subies:
tu as été revêtu de pourpre,
couronné d'épines très aiguës,
et tu as supporté avec une grande patience
de recevoir des crachats sur ta face glorieuse,
d'avoir les yeux voilés et d'être frappé durement à la mâchoire
et au cou par les mains cruelles des impies.
Louange à toi, Jésus Christ mon Seigneur,
qui t'es laissé lier à la colonne,
atrocement flageller,
conduire et montrer tout sanglant au tribunal de Pilate,
avec une infinie patience, comme l'Agneau innocent.
Honneur à toi, Jésus Christ mon Seigneur:
avec tout ton glorieux corps ensanglanté,
tu as été condamné à mourir sur la croix;
tu as douloureusement porté la croix sur tes saintes épaules;
et, conduit par des furieux au lieu de ta passion, puis dépouillé de tes vêtements,
tu as voulu être ainsi cloué à la croix.
Honneur éternel à toi, Seigneur Jésus Christ:
dans une telle angoisse tu as regardé avec des yeux d'amour
ta noble mère qui n'avait jamais commis de péché
ni consenti à la plus légère faute;
et pour sa consolation tu l'as confiée à la garde de ton disciple.
Bénédiction éternelle à toi, Jésus Christ mon Seigneur:
dans les affres de la mort, tu as donné à tous les pécheurs
l'espérance du pardon lorsque tu as miséricordieusement
promis la gloire du paradis au malfaiteur qui se tournait vers toi.
Louange éternelle à toi, Jésus Christ mon Seigneur,
pour cette heure où tu as souffert sur la croix,
pour nous pécheurs, les plus grandes amertumes et les angoisses les plus extrêmes;
car les souffrances très aiguës de tes blessures
atteignaient durement ton âme et transperçaient cruellement ton cœur sacré; finalement ton coeur a éclaté,
tu as rendu l'esprit et, penchant la tête,
tu t'es remis humblement aux mains de Dieu ton Père,
et alors ton corps a connu le froid de la mort.
Béni sois-tu, Jésus Christ mon Seigneur,
qui as racheté les âmes par ton sang précieux et ta mort sacrée,
toi qui les as miséricordieusement ramenées de l'exil à la vie éternelle.
Béni sois-tu, Jésus Christ mon Seigneur,
qui pour notre salut as permis que ton côté et ton cœur
fussent percés par la lance,
et qui as fait jaillir de ton côté les flots de ton sang précieux pour nous racheter.
Gloire à toi, Jésus Christ mon Seigneur,
parce que tu as voulu que ton corps béni
soit déposé de la croix par tes amis
et couché dans les bras de ta mère très douloureuse;
et parce que tu as permis qu'elle l'enveloppât de linges,
qu'il soit mis au tombeau et gardé par des soldats.
Honneur éternel à toi, Jésus Christ mon Seigneur,
qui es ressuscité des morts le troisième jour;
qui t'es manifesté vivant aux témoins de ton choix ;
qui, après quarante jours, es monté au ciel à la vue de beaucoup,
et qui y as établi avec honneur tes amis que tu avais délivrés des enfers.
Jubilation et louange éternelle à toi, Seigneur Jésus Christ,
qui as envoyé le Saint Esprit dans le cœur de tes disciples
et as développé en eux un amour infini de Dieu.
Béni sois-tu, digne de louange et de gloire éternellement,
Jésus mon Seigneur, qui trônes en ton royaume céleste dans la gloire de ta divinité,
vivant corporellement avec tes membres très saints
que tu as tirés de la chair de la Vierge.
Et c'est ainsi que tu viendras au jour du jugement
pour juger les âmes de tous, vivants et morts.
Toi qui vis et règnes avec le Père et l'Esprit Saint
pour les siècles des siècles. Amen. »
-sainte Brigitte de Suède dans l'oeuvre de Maria Valtorta:
http://www.maria-valtorta.org/ValtortaWeb/Brigitte.htm
----.
-voir aussi les années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#470034
---.
À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
Méditation en vue de la 17e semaine ordinaire- année paire-
Méditation aux lectures de la 17e semaine du 24 au 30 juillet 2022
-EXTRAITS-
-puisé de la 17e semaine / année paire /
Seront lues cette semaine-
1-Jérémie 14 : 17-22 '' Seigneur, rappelle-toi :
ne romps pas ton alliance avec nous ! ''
2-psaume 78 : 5a.8, 9, 11.13ab (Ps 78 (79), )
R/ Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous ! (cf. Ps 78 : 9ab)
--acclamation Luc 8 : 11 La semence est la parole de Dieu,
le semeur est le Christ ;
celui qui le trouve demeure pour toujours. Alléluia.
3- évangile Matthieu 13 : 36-43 '' De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu,
ainsi en sera-t-il à la fin du monde ''
-bréviaire 2 Corinthiens 9 : 1-15 Dieu ne se laisse pas vaincre en générosité.
5-homélie de saint Basile de Césarée sur la richesse
Faites-vous des semailles de justice,
moissonnez pour vous une récolte de bonté.
- -
__________________________________________
1-Jérémie 14 : 17-22 '' Seigneur, rappelle-toi :
ne romps pas ton alliance avec nous ! ''
--intro : Le prophète Jérémie décrit l’immense désastre qui s’est abattu sur le peuple.
Celui-ci exprime ensuite sa pénitence, en avouant son péché.
« Que mes yeux ruissellent de larmes nuit et jour, sans s’arrêter !
Elle est blessée d’une grande blessure,
la vierge,
la fille de mon peuple,
meurtrie d’une plaie profonde.
Si je sors dans la campagne, voici les victimes de l’épée ;
si j’entre dans la ville, voici les souffrants de la faim.
Même le prophète,
même le prêtre
parcourent le pays sans comprendre.
As-tu donc rejeté Juda ?
Es-tu pris de dégoût pour Sion ?
Pourquoi nous frapper sans remède ?
Nous attendions la paix, et rien de bon !
le temps du remède, et voici l’épouvante !
Seigneur, nous connaissons notre révolte,
la faute de nos pères :
oui , nous avons péché contre toi !
À cause de ton nom, ne méprise pas,
n’humilie pas le trône de ta gloire !
Rappelle-toi : ne romps pas ton alliance avec nous !
Parmi les idoles des nations, en est-il qui fassent pleuvoir ?
Est-ce le ciel qui nous donnera les pluies ?
N’est-ce pas toi, Seigneur notre Dieu ?
Nous espérons en toi,
car c’est toi qui as fait tout cela. »
------
2-psaume 78 : 5a.8, 9, 11.13ab (Ps 78 (79), )
R/ Pour la gloire de ton nom, Seigneur, délivre-nous ! (cf. Ps 78 : 9ab)
—Combien de temps, Seigneur, durera ta colère ?
Ne retiens pas contre nous les péchés de nos ancêtres :
que nous vienne bientôt ta tendresse,
car nous sommes à bout de force !
—Aide-nous, Dieu notre Sauveur,
pour la gloire de ton nom !
Délivre-nous, efface nos fautes,
pour la cause de ton nom !
—Que monte en ta présence la plainte du captif !
Ton bras est fort : épargne ceux qui doivent mourir.
Et nous, ton peuple, le troupeau que tu conduis,
sans fin nous pourrons te rendre grâce.
---------
--acclamation Luc 8 : 11 La semence est la parole de Dieu,
le semeur est le Christ ;
celui qui le trouve demeure pour toujours. Alléluia.
-------
3- Matthieu 13 : 36-43 '' De même que l’on enlève l’ivraie pour la jeter au feu,
ainsi en sera-t-il à la fin du monde ''
--intro : Comme après la parabole du semeur,
une question des disciples introduit l’explication de la parabole de l’ivraie.
Jésus révèle que, dans l’état présent du Royaume,
une lutte opposera
le Fils de l’homme au diable;
mais une fois le jugement venu, les justes '' resplendiront comme le soleil ''.
« En ce temps-là, laissant les foules, Jésus vint à la maison.
Ses disciples s’approchèrent et lui dirent :
'' Explique-nous clairement
la parabole de l’ivraie dans le champ. ''
Il leur répondit : '' Celui qui sème le bon grain,
c’est le Fils de l’homme ;
le champ, c’est le monde ;
le bon grain, ce sont les fils du Royaume ;
l’ivraie, ce sont les fils du Mauvais.
L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ;
la moisson, c’est la fin du monde ;
les moissonneurs, ce sont les anges.
De même que l’on enlève l’ivraie
pour la jeter au feu,
ainsi en sera-t-il à la fin du monde.
Le Fils de l’homme enverra ses anges,
et ils enlèveront de son Royaume
toutes les causes de chute
et ceux qui font le mal ;
ils les jetteront dans la fournaise :
là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.
Alors les justes resplendiront comme le soleil
dans le royaume de leur Père.
Celui qui a des oreilles, qu’il entende ! »
-------
5-homélie de saint Basile de Césarée sur la richesse
Faites-vous des semailles de justice,
moissonnez pour vous une récolte de bonté.
« Fais comme la terre, toi qui m'écoutes.
Porte du fruit comme elle,
ne te montre pas inférieur à la nature inanimée.
Elle ne nourrit pas ses fruits pour en jouir elle-même,
mais pour te rendre service.
Toi, au contraire, tous les fruits de la bienfaisance que tu montres,
tu les recueilles pour toi-même, car la récompense méritée
par les bonnes œuvres revient aux bienfaiteurs.
Tu as donné à celui qui avait faim,
mais ce que tu as donné reste à toi et même te revient avec des intérêts.
De même que le blé,
lorsqu'il est tombé en terre,
procure du bien à celui qui l'a semé,
de même le pain présenté à celui qui a faim
te procurera dans la suite beaucoup de profit.
Lorsque tu auras achevé de travailler la terre,
alors commenceront les semailles célestes.
Comme dit l'Écriture : Faites-vous des semailles de justice.
Tu devras abandonner ton argent ici-bas,
même si tu ne le veux pas.
Au contraire, tu emporteras devant le Maître
l'honneur mérité par tes bonnes oeuvres,
lorsque tout un peuple réuni autour de toi,
devant le juge commun,
t'appellera nourricier, bienfaiteur,
et te donnera tous les titres qui qualifient la bonté envers les hommes.
Ne vois-tu pas, au théâtre, des gens qui jettent leur fortune
à des champions de boxe,
à des comédiens,
à des hommes qui luttent avec les bêtes fauves
et dont le seul aspect inspire le dégoût ?
Ils font ces prodigalités pour la gloriole d'un moment,
pour recevoir les acclamations
et les applaudissements de la foule.
Et toi, tu restreins les dépenses dont tu vas retirer une si grande gloire ?
Dieu t'approuvera,
les anges t'acclameront,
tous les hommes depuis la création du monde,
te proclameront bienheureux.
Tu recevras la gloire éternelle,
la couronne de justice,
le Royaume des cieux,
pour te récompenser d'avoir bien géré des richesses périssables.
Mais tout cela te laisse indifférent, et tu méprises les biens que tu devrais espérer,
par attachement à ceux qui sont ici.
Allons ! Distribue ta richesse de mille manières,
sois généreux et magnifique dans tes dépenses pour les malheureux.
Alors, on pourra dire de toi : A pleine main,
il donne aux pauvres;
sa justice demeurera toujours.
Toi qui es riche
et qui repousses le pauvre,
comme tu devrais être reconnaissant
envers le pauvre,
ton bienfaiteur,
comme tu devrais être joyeux et fier de l'honneur qui t'est fait,
car tu n'as pas besoin d'aller réclamer à la porte d'autrui,
puisque ce sont les autres qui assiègent la tienne.
Mais tu es maussade et inabordable;
tu évites les rencontres pour ne pas être obligé de laisser échapper la moindre aumône.
Tu ne connais qu'une parole : "Je n'ai rien, je ne donnerai rien, car je suis pauvre.''
Oui, tu es pauvre, tu ne possèdes aucun bien :
tu es pauvre d'amour,
pauvre de bonté,
pauvre de foi en Dieu,
pauvre d'espérance éternelle. »
----
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
-dimanche 24 juillet 2022 de la 17e semaine ordinaire- année paire-
-Genèse 18 : 20-32 « Que mon Seigneur ne se mette pas en colère si j’ose parler encore »
-Psaume 137 : 1-2a, 2bc-3, 6-7ab, 7c-8 (Ps 137 (138), )
R/ Le jour où je t’appelle, réponds-moi, Seigneur. (cf. Ps 137 : 3)
-Colossiens 2 : 12-14 « Dieu vous a donné la vie avec le Christ,
il nous a pardonné toutes nos fautes »
-acclamation Romains 8 : 15bc Alléluia. Alléluia. Vous avez reçu un Esprit
qui fait de vous des fils ; c’est en lui que nous crions « Abba », Père. Alléluia.
- évangile Luc 11 : 1-13 « Demandez, on vous donnera »
-bréviaire 2 Corinthiens 9 : 1-15 Dieu ne se laisse pas vaincre en générosité.
-bréviaire 2 Corinthiens 7 : 2-16 Consolation de l’Apôtre La tristesse selon Dieu et la tristesse selon le monde.
5-- homélie de saint Jean Chrysostome sur la 2e lettre aux Corinthiens.
Je déborde de joie dans toutes nos détresses
- -
__________________________________________
- évangile Luc 11 : 1-13 « Demandez, on vous donnera »
--intro : Prier ? Je ne sais pas quoi dire.
On se pose la question: Mendier un bienfait ou une grâce ?
Est-ce dégrader Dieu en idole, et l'homme en primitif.
Alors Jésus témoigne :
quand il prie, il ne demande pas à son Père
ce que les hommes ne peuvent lui donner.
Il cherche seulement la communion avec Dieu dans le Royaume
et le pardon qui l'exprime, et ce qui, humainement, le permet :
une nourriture quotidienne.
Depuis qu'un tel homme a prié, nous devrions avoir compris
que Dieu n'est pas un chef d'État tout puissant pouvant distribuer à ses courtisans,
et au gré de sa fantaisie, tous les bienfaits demandés.
Nous pouvons seulement lui parler à cœur ouvert
et attendre de son amitié qu'il comble les appétits de l'homme
par le don de son Esprit.
---
« Il arriva que Jésus, en un certain lieu, était en prière.
Quand il eut terminé, un de ses disciples lui demanda :
''Seigneur, apprends-nous à prier, comme Jean le Baptiste, lui aussi,
l’a appris à ses disciples. ''
Il leur répondit :
''Quand vous priez, dites :
‘Père, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne.
Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour.
Pardonne-nous nos péchés, car nous-mêmes,
nous pardonnons aussi à tous ceux qui ont des torts envers nous.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation.''
Jésus leur dit encore :
''Imaginez que l’un de vous ait un ami et aille le trouver
au milieu de la nuit pour lui demander :
‘Mon ami, prête-moi trois pains,
car un de mes amis est arrivé de voyage chez moi,
et je n’ai rien à lui offrir.’
Et si, de l’intérieur, l’autre lui répond :
‘Ne viens pas m’importuner ! La porte est déjà fermée ;
mes enfants et moi, nous sommes couchés.
Je ne puis pas me lever pour te donner quelque chose’.
Eh bien ! je vous le dis :
même s’il ne se lève pas pour donner par amitié,
il se lèvera à cause du sans-gêne de cet ami,
et il lui donnera tout ce qu’il lui faut.
Moi, je vous dis :
Demandez, on vous donnera ;
cherchez, vous trouverez ;
frappez, on vous ouvrira.
En effet, quiconque demande reçoit ;
qui cherche trouve ;
à qui frappe, on ouvrira.
Quel père parmi vous, quand son fils lui demande un poisson,
lui donnera un serpent au lieu du poisson ?
ou lui donnera un scorpion quand il demande un œuf ?
Si donc vous, qui êtes mauvais, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants,
combien plus le Père du ciel donnera-t-il
l’Esprit Saint à ceux qui le lui demandent !'' »
----
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Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
25 juillet
Saint Jacques, le Majeur,
Apôtre- (fête)
né début 1er siècle, Galilée - 44 , Jérusalem)
-Saint Jacques est patron de l'Espagne.
Particulièrement vénéré à Saint-Jacques-de-Compostelle, en Galice, Espagne,
l'un des plus grands pèlerinage de l'Europe médiévale et d'aujourd'hui.
---.
- Lectures –2 Corinthiens 4: 7-15; Matthieu 20: 20-28 -
- - Homélie de saint Jean Chrysostome sur l'Évangile de Matthieu –
-Les fils de Zébédée-
---.
- Homélie de saint Jean Chrysostome sur l'Évangile de Matthieu:
« Les fils de Zébédée pressent vivement le Christ par ces paroles :
Ordonne que nous siégions l’un à ta droite et l’autre à ta gauche.
Que répond-il ?
Pour leur montrer que leur demande n’a rien de spirituel
et que, s’ils avaient su ce qu’ils demandaient,
ils n’auraient jamais osé le demander,
il leur dit :
Vous ne savez pas ce que vous demandez,
combien c’est grand,
combien c’est étonnant,
combien cela dépasse même les puissances d’en haut.
Puis il ajoute :
Pouvez-vous boire à la coupe que je vais boire,
recevoir le baptême dans lequel je vais être plongé ? ~
Il veut dire : ''Vous discutez avec moi d’honneurs et de couronnes ;
moi je vous parle de combats et de sueurs.
Ce n’est pas maintenant le moment des récompenses,
et ce n’est pas maintenant que ma gloire va se manifester,
mais ce qui est imminent, ce sont les meurtres, les combats et les dangers.''
Et voyez de quelle manière il les exhorte
et les entraîne à demander ce qu’il faut.
Il ne leur dit pas :
''Pouvez-vous affronter la mort violente ?
Pouvez-vous verser votre sang ?''
Mais :
Pouvez-vous boire à la coupe, et il ajoute pour les attirer :
celle que je vais boire ?
afin qu’ils désirent être en communion avec lui.
En outre, il appelle cela un baptême pour montrer
que ce sera la grande purification du monde entier.
Ils répondent : Nous le pouvons.
Immédiatement, ils font cette promesse dans l’enthousiasme,
sans savoir ce qu’ils disent, mais dans l’attente d’obtenir ce qu’ils ont demandé.
Jésus réplique :
La coupe que je vais boire, vous y boirez ;
et le baptême dans lequel je vais être plongé, vous le recevrez.
Ce sont de grands biens qu’il leur prédisait là.
Autrement dit : ''Vous mériterez le martyre,
et vous souffrirez comme moi ;
vous terminerez votre vie par une mort violente
et tout cela vous fera communier avec moi.
Quant à siéger à ma droite ou à ma gauche,
il ne m’appartient pas de l’accorder ;
il y a ceux pour qui ces places sont préparées par mon Père.''
Après avoir relevé leurs esprits,
les avoir fait passer à un plan supérieur
et leur avoir fait surmonter la tristesse,
alors seulement il redresse leur demande. ~
Les dix autres s’indignèrent contre les deux frères. ~
Vois-tu combien ils étaient tous imparfaits :
les deux qui voulaient s’élever aux dépens des dix autres,
et ceux-ci qui jalousaient les deux frères ?
Mais, comme je l’ai dit,
montre-moi ce qu’ils sont devenus ensuite
et tu verras qu’ils ont été délivrés de tous ces mauvais sentiments.
Tu apprendras donc que ce même saint Jean,
celui qui s’est avancé pour cette demande,
ménage toujours la première place à Pierre,
lorsque celui-ci discourt et fait des miracles, selon les Actes des Apôtres. ~
Quant à saint Jacques,
il n’a pas survécu longtemps.
Dès le début, il brûlait de ferveur,
et dans son mépris extraordinaire des intérêts humains,
il s’est élevé à un tel sommet qu’il fut aussitôt mis à mort. »
----
---
- 12 conseils pour se lancer sur le Chemin de Compostelle:
--------
Voir aussi les années précédentes:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#470133
---
À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
26 juillet
sainte Anne et saint Joachim (mémoire)
nés - 1er siècle
voir les années précédentes...
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#470226
-----------------------------------.
sainte Anne (fête)
née - 1er siècle
--lectures : Sirac le Sage 44 : 1, 10-15; Matthieu 13 : 11a, 16-17.
- - OFFICE DES LECTURES : -Homélie de saint Jean de Damas-
Pour la nativité de la Vierge Marie- --
-patronne de la Bretagne;
-patronne du Canada français-
-patronne des autochtones du Canada...
----------------
-sainte Anne, patronne de la Bretagne- (fête locale)
- sainte Anne,
patronne de la province de Québec- (fête locale)
- sainte Anne et saint Joachim,
parents de la Vierge Marie- (mémoire)
--------
-Jean Damascène né 675- 749 , fête 4 décembre-
Anne, ainsi que Joachim...
Anne, nom de la mère de la Vierge Marie, a toujours été connue dans l'Église...
Joachim, son chaste époux, ce nom est également connu dans l'Église,
instituée pour gouverner le peuple de Dieu...
ouvrir l'encadré:
- Homélie de saint Jean de Damas- Pour la nativité de la Vierge Marie:
« Puisque la Vierge Mère de Dieu devait naître de sainte Anne,
la nature n'a pas osé anticiper sur la grâce :
la nature demeura stérile jusqu'à ce que la grâce eût porté son fruit.
Il fallait qu'elle naisse la première,
celle qui devait enfanter le premier-né antérieur à toute créature, en qui tout subsiste.
Joachim et Anne, heureux votre couple !
Toute la création est votre débitrice.
C'est par vous, en effet, qu'elle a offert au Créateur
le don supérieur à tous les dons, une mère toute sainte,
seule digne de celui qui l'a créée. ~
Réjouis-toi, Anne, la stérile, toi qui n'enfantais pas ;
éclate en cris de joie, toi qui n'as pas connu les douleurs.
Réjouis-toi, Joachim : par ta fille un enfant nous est né,
un fils nous a été donné. On proclame son nom :
Messager du grand dessein de Dieu,
qui est le salut de tout l'univers, Dieu fort. ~
Oui, cet enfant est Dieu. ~
Joachim et Anne, heureux votre couple, et parfaitement pur !
On vous a reconnus grâce à votre fruit, selon cette parole du Seigneur :
Vous les reconnaîtrez à leurs fruits.
Vous avez eu une conduite agréable à Dieu
et digne de celle que vous avez engendrée.
À cause de votre vie chaste et sainte,
vous avez produit le joyau de la virginité,
celle qui devait être
vierge avant l'enfantement,
vierge en mettant au monde,
vierge après la naissance ;
la seule toujours Vierge d'esprit, d'âme et de corps. ~
Joachim et Anne, couple très chaste ! ~
En observant la chasteté, cette loi de la nature,
vous avez mérité ce qui dépasse la nature :
vous avez engendré pour le monde
celle qui sera, sans connaître d'époux, la Mère de Dieu.
En menant une vie pieuse et sainte dans la nature humaine,
vous avez engendré une fille supérieure aux anges,
qui est maintenant la Souveraine des anges.
Enfant très gracieuse et très douce ! ~
Fille d'Adam et Mère de Dieu !
Heureux ton père et ta mère !
Heureux les bras qui t'ont portée !
Heureuses les lèvres qui, seules, ont reçu tes chastes baisers
pour que tu demeures toujours parfaitement vierge. ~
Acclamez Dieu, terre entière, sonnez, dansez, jouez.
Élevez la voix, élevez-la, ne craignez pas. »
-------------
Visite du pape au Canada, date choisie en fonction de la fête de sainte Anne:
présent au Canada du 24 au 29 juillet 2022:
grand pèlerinage en vue du grand pardon demandé aux différents peuples autochtones...
Les préparatifs:
------------
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À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
---mercredi 27 juillet 2022 17e c - année paire- Séduction.
Le prophète est incapable de résister à l'attrait de la Parole de Dieu.
Il est séduit comme un amoureux pour cet amour divin.
1-Jérémie 15 : 10, 16-21 '' Pourquoi ma souffrance est-elle sans fin ?
– Si tu reviens, tu reprendras ton service devant moi '' -
2-psaume 58 : 2-3, 4-5ab, 10-11, 17, 18 (Ps 58 (59),)
R/ Dieu, mon rempart au temps de la détresse ! (cf. Ps 58: 17)
--acclamation Jean 15 : 15 Je vous appelle mes amis, dit le Seigneur,
car tout ce que j'ai entendu de mon Père,
je vous l'ai fait connaître. Alléluia. (Jean 15 : 15b)
3- évangile Matthieu 13 : 44-46 Dans sa joie
il s’en va vendre tout ce qu’il possède
et il achète ce champ.
4-bréviaire 2 Corinthiens 10 : 1—11 : 6 Paul défend son ministère.
5-catéchèse prébaptismale de saint Cyrille de Jérusalem sur le symbole de la foi.
Pourquoi l’Église est appelée catholique?
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1-Jérémie 15 : 10, 16-21 '' Pourquoi ma souffrance est-elle sans fin ?
—Si tu reviens,
tu reprendras ton service devant moi. ''
--intro : Devant les contradiction qu’il rencontre,
Jérémie exprime sa souffrance, qui le plonge dans le découragement.
Et cependant, la parole de Dieu
le remplit de ravissement.
Le Seigneur répond à la prière de Jérémie
en renouvelant sa vocation
et en lui promettant force invincible
et assistance dans sa mission prophétique.
« Hélas, ô ma mère,
tu m’as enfanté, homme de querelle et de dispute pour tout le pays.
Je ne suis le créancier ni le débiteur de personne,
et pourtant tout le monde me maudit !
Seigneur, quand je rencontrais tes paroles, je les dévorais ;
elles faisaient ma joie,
les délices de mon cœur,
parce que ton nom était invoqué sur moi, Seigneur, Dieu de l’univers.
Jamais je ne me suis assis dans le cercle des moqueurs pour m’y divertir ;
sous le poids de ta main, je me suis assis à l’écart,
parce que tu m’as rempli d’indignation.
Pourquoi ma souffrance est-elle sans fin,
ma blessure, incurable, refusant la guérison ?
Serais-tu pour moi un mirage, comme une eau incertaine ?
Voilà pourquoi, ainsi parle le Seigneur :
'' Si tu reviens, si je te fais revenir, tu reprendras ton service devant moi.
Si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est méprisable,
tu seras comme ma propre bouche.
C’est eux qui reviendront vers toi,
et non pas toi qui reviendras vers eux.
Je fais de toi pour ce peuple un rempart de bronze infranchissable ;
ils te combattront,
mais ils ne pourront rien contre toi,
car je suis avec toi pour te sauver
et te délivrer – oracle du Seigneur.
Je te délivrerai de la main des méchants,
je t’affranchirai de la poigne des puissants. »
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2-psaume 58 : 2-3, 4-5ab, 10-11, 17, 18 (Ps 58 (59),)
R/ Dieu, mon rempart au temps de la détresse ! (cf. Ps 58: 17)
—Délivre-moi de mes ennemis, mon Dieu ;
de mes agresseurs, protège-moi.
Délivre-moi des hommes criminels ;
des meurtriers, sauve-moi.
—Voici qu’on me prépare une embuscade :
des puissants se jettent sur moi.
Je n’ai commis ni faute, ni péché, ni le mal, Seigneur,
pourtant ils accourent et s’installent.
—Auprès de toi, ma forteresse, je veille ;
oui, mon rempart, c’est Dieu !
Le Dieu de mon amour vient à moi :
avec lui je défie mes adversaires.
—Et moi, je chanterai ta force,
au matin j’acclamerai ton amour.
Tu as été pour moi un rempart,
un refuge au temps de ma détresse.
—Je te fêterai, toi, ma forteresse :
oui, mon rempart, c’est Dieu,
le Dieu de mon amour.
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3- évangile Matthieu 13 : 44-46 ''Dans sa joie
il s’en va vendre tout ce qu’il possède
et il achète ce champ.''
----intro : L’Évangile ouvre aujourd’hui une série de paraboles dont celles du trésor et de la perle.
Celles-ci manifestent la valeur inestimable de la possession du Royaume de Dieu,
qui mérite tous les renoncements.
« En ce temps-là, Jésus disait aux foules :
'' Le royaume des Cieux
est comparable à un trésor caché dans un champ ;
l’homme qui l’a découvert
le cache de nouveau.
Dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il possède,
et il achète ce champ.
Ou encore :
Le royaume des Cieux
est comparable à un négociant qui recherche des perles fines.
Ayant trouvé une perle de grande valeur,
il va vendre tout ce qu’il possède,
et il achète la perle.»
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5-catéchèse prébaptismale de saint Cyrille de Jérusalem sur le symbole de la foi.
Pourquoi l’Église est appelée catholique?
« L'Église est appelée catholique (ou universelle)
parce qu'elle existe dans le monde entier,
d'une extrémité à l'autre de la terre ;
et parce qu'elle enseigne de façon universelle
et sans défaillance toutes les doctrines
que les hommes ont besoin de connaître,
sur les réalités visibles et invisibles,
célestes et terrestres.
En outre, elle est appelée catholique
parce qu'elle soumet à la vraie religion tout le genre humain :
chefs et sujets,
savants et ignorants;
parce qu'elle soigne
et guérit universellement
toute espèce de péchés commis par l'âme et par le corps ;
enfin parce
qu'elle possède en elle toute espèce de vertus,
en actions ou en paroles, quel que soit leur nom,
et toute espèce de dons spirituels.
Ce nom d'Église (ou Convocation) lui convient tout à fait
parce qu'elle « convoque » et rassemble tous les hommes,
ainsi que le Seigneur ordonne dans le Lévitique :
Convoque toute la communauté à l'entrée de la Tente du Témoignage.
Il est à noter que le mot « convoque » (ekklèsiason)
est employé ici pour la première fois dans l'Écriture,
lorsque le Seigneur établit Aaron dans la charge de grand prêtre.
Et dans le Deutéronome,
Dieu dit à Moïse :
Convoque devant moi le peuple,
et qu'ils entendent mes paroles pour apprendre à me craindre.
Il fait encore mention de ce nom d'Église,
quand il dit au sujet des tables de la Loi :
Sur elles étaient écrites toutes les paroles que le Seigneur
vous a dites sur la montagne,
au jour de l'Ekklèsia (de la convocation),
ce qui revient à dire, plus explicitement:
'' Au jour où vous vous êtes réunis sur la convocation du Seigneur ''.
Le Psalmiste dit aussi :
Je te rendrai grâce dans la grande assemblée (ekklèsia),
dans un peuple nombreux je te louerai.
Le Psalmiste, d'ailleurs, avait chanté jadis :
Dans l'assemblée, bénissez le Seigneur,
à partir des sources d'Israël. ~
Mais, dans la suite,
le Sauveur institua, à partir des nations païennes,
une seconde assemblée :
notre sainte Église, celle des chrétiens,
celle dont il a dit à Pierre :
Et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise,
et la puissance de la Mort ne l'emportera pas sur elle. ~
Lorsque la seule '' Église '' qui était en Judée a été rejetée,
les Églises du Christ se sont multipliées par toute la terre.
C'est d'elles que parlent les psaumes lorsqu'ils disent :
Chantez au Seigneur un cantique nouveau,
sa louange est dans l'assemblée des saints.
Le prophète en est d'accord, lorsqu'il dit aux Juifs :
Je ne prends nul plaisir en vous, dit le Seigneur tout-puissant.
Et il ajoute aussitôt : De l'Orient à l'Occident,
mon nom est glorifié chez les nations païennes.
C'est de la même Église sainte et catholique
que Paul écrit à Timothée :
Tu dois savoir comment te conduire
dans la maison de Dieu,
qui est l'Église du Dieu vivant,
colonne et soutien de la vérité. »
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Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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