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(Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Dim 12 Juin 2022 - 12:31
Les saints du mois de juin-
- Les saints du mois de juin-
- 12 juin -
saint Léon III ()
né 750, Rome -
816 12 juin, Rome -
-96e pape -
-en 1673 Léon III est inscrit (vox populi) au catalogue des saints-
-en l'an 800, c'est ce pape Léon III
qui sacra Charlemagne empereur d'Occident -
-lectures: - - -
-
- aucun- –-
---
-Très brève biographie- (voir un complément à la fin...)-
- Saint Léon III succéda au pape Adrien 1er,
élu le 26 décembre 795
dès le lendemain du décès de son prédécesseur:
-Adrien 1er 95e pape : 772- 795 25 décembre :
Adrien 1er avait mis fin à la première crise iconoclaste . . . -
Le pontificat de Léon III marqua une date importante pour l'Église et la société de ce temps.
Jusqu'à l'époque les relations entre pouvoir impérial
et pouvoir des papes
étaient plutôt indéfinis :
Depuis la conversion de Constantin (né 272-337 )
à la foi chrétienne,
[ l'empereur Constantin 1er
avait mit fin à la persécution des chrétiens
par l'édit de Milan, 313).
Premier empereur chrétien
En Occident (310-324)
puis seul maître de l'Empire
après la défaite de Licinius (324-337) ] -
la politique et la religion,
qui n'avaient jamais été séparées dans l'empire romain païen,
ne pouvaient l'être sans changement radical, d'ailleurs impensable.
Il fallait un nouvel artisan de taille capable d'assuré ce bouleversement:
ce sera, pour rendre officiel au peuple l'empereur régnant,
et ici le personnage en question c'est Charlemagne.
Le programme d'action des deux chefs, dans une société que l'on appellera la Chrétienté,
se présente de cette manière :
le prince temporel est chargé du service d'ordre
aussi bien en ce qui concerne les affaires intérieures qu'extérieures;
le pape le seconde en levant les mains vers le ciel.
Figure bien connue qui relève de l'épisode rapporté
dans l'histoire du premier peuple de Dieu :
Josué combat dans la plaine,
et Moïse intercède en priant sur la montagne.
Le pape, à l’idée des régnants, est chargé de donner le bon exemple.
Ces vues assez étonnantes pour nous qui vivons sous le régime
de la séparation des pouvoirs,
avaient alors leur fondement et trouvaient un fort écho dans le peuple.
Sur une mosaïque de l'époque
on voit le Christ
donner les clefs au pape
et l'étendard à l'empereur.
Viendra le temps de la rivalité et même de la lutte entre le trône et l'autel.
Pour lors, c'est celui de la collaboration.
Cette fonction protectrice de l'Église confiée à l'empereur
eut d'ailleurs à s'exercer sans tarder envers la personne même du pape.
Le 25 avril 799, Léon fut agressé au cours d'une procession.
Emprisonné, il put s'échapper, et alla chercher protection auprès de Charlemagne.
Celui-ci prit sa défense.
Il le disculpa lorsqu'il fut l'objet d'accusations graves.
Les pouvoirs se rejoignent...
Le jour de Noël de l'an 800,
Léon III (l'Église) posa sur le front de Charlemagne
le diadème impérial
qui le consacrait Empereur d'Occident.
Ce rituel se déroula à Saint-Pierre de Rome,
cérémonie sous les acclamations du peuple romain.
Dans l'Église le pape Léon III
prit les mesures nécessitées pour ce temps sur la vie interne des Églises
et intervint en matière dogmatique.
---.
Cette prière fut envoyée par le Pape Léon III
à Charlemagne, Roi de France et Empereur d'Occident.
---.
Quiconque la lira ou la fera lire n'aura, ce jour-là, aucun malheur.
Il sera préservé de feu et d'eau, mourra en honneur et vieillesse
et sera pourvu de grandes charges.
Il en sera de même, d'une femme enceinte, qui en sera soulagée, si elle la porte sur elle:
Croix de Jésus-Christ que j'adore toujours † que la Croix de Jésus-Christ
soit mon véritable salut pendant ma vie et après ma mort †
- (faire le signe de croix sur soi et chaque fois que le signe reparaît)-
Que la Croix de Jésus-Christ rende
sans aucun effet à mon égard l'épée de mes adversaires. †
Que la Croix de Jésus-Christ m'affranchisse des liens de la mort. †
Que la Croix de Jésus-Christ soit pour moi † un merveilleux signe. †
Que la Croix de Jésus-Christ soit mon pouvoir, ma puissance et ma force. †
Que la Croix de Jésus-Christ soit ma caution, ma sauvegarde
et m'assure d'un succès favorable contre mes ennemis. †
Que la Croix de Jésus-Christ me délivre de tout péril, tant présent qu'à venir. †
Que j'obtienne le secours de la grâce divine par ce signe de la croix
et que son autorité et puissance me serve de barrière
et de défense contre mes ennemis. †
Que la Croix de Jésus-Christ me délivre de toutes les adversités
et de tous les malheurs de cette vie. †
Que la Croix de Jésus-Christ soit, toujours, avec moi, et me sauve :
qu'elle soit devant moi, et derrière moi, parce que aussitôt
que le démon, mon ancien ennemi, vous verra dans moi et avec moi,
s'en tire bien loin et me fuie. †
Que tous les malins et mauvais esprits s'éloignent
et m'évitent par
ce signe de la Croix † paix Heloy †
Tetragrammaton †
Diday †
Pontayeto Esbri †
or, Jésus, passant au milieu d'eux, allait † Jésus † Source † Principe †
Fin † Vérité † Tout-Puissant. †
Au nom du Père † et du Fils † et du Saint-Esprit. † Ainsi soit-il.
---
COMPLÉMENT:
https://www.laviedessaints.com/saint-leon-iii-pape/
---.
À suivre.
- Les saints du mois de juin-
- 12 juin -
saint Léon III ()
né 750, Rome -
816 12 juin, Rome --96e pape -
-en 1673 Léon III est inscrit (vox populi) au catalogue des saints-
-en l'an 800, c'est ce pape Léon III
qui sacra Charlemagne empereur d'Occident -
-lectures: - - -
-
---
-Très brève biographie- (voir un complément à la fin...)-
- Saint Léon III succéda au pape Adrien 1er,
élu le 26 décembre 795
dès le lendemain du décès de son prédécesseur:
-Adrien 1er 95e pape : 772-
795 25 décembre :Adrien 1er avait mis fin à la première crise iconoclaste . . . -
Le pontificat de Léon III marqua une date importante pour l'Église et la société de ce temps.
Jusqu'à l'époque les relations entre pouvoir impérial
et pouvoir des papes
étaient plutôt indéfinis :
Depuis la conversion de Constantin (né 272-
337 ) à la foi chrétienne,
[ l'empereur Constantin 1er
avait mit fin à la persécution des chrétiens
par l'édit de Milan, 313).
Premier empereur chrétien
En Occident (310-324)
puis seul maître de l'Empire
après la défaite de Licinius (324-337) ] -
la politique et la religion,
qui n'avaient jamais été séparées dans l'empire romain païen,
ne pouvaient l'être sans changement radical, d'ailleurs impensable.
Il fallait un nouvel artisan de taille capable d'assuré ce bouleversement:
ce sera, pour rendre officiel au peuple l'empereur régnant,
et ici le personnage en question c'est Charlemagne.
Le programme d'action des deux chefs, dans une société que l'on appellera la Chrétienté,
se présente de cette manière :
le prince temporel est chargé du service d'ordre
aussi bien en ce qui concerne les affaires intérieures qu'extérieures;
le pape le seconde en levant les mains vers le ciel.
Figure bien connue qui relève de l'épisode rapporté
dans l'histoire du premier peuple de Dieu :
Josué combat dans la plaine,
et Moïse intercède en priant sur la montagne.
Le pape, à l’idée des régnants, est chargé de donner le bon exemple.
Ces vues assez étonnantes pour nous qui vivons sous le régime
de la séparation des pouvoirs,
avaient alors leur fondement et trouvaient un fort écho dans le peuple.
Sur une mosaïque de l'époque
on voit le Christ
donner les clefs au pape
et l'étendard à l'empereur.
Viendra le temps de la rivalité et même de la lutte entre le trône et l'autel.
Pour lors, c'est celui de la collaboration.
Cette fonction protectrice de l'Église confiée à l'empereur
eut d'ailleurs à s'exercer sans tarder envers la personne même du pape.
Le 25 avril 799, Léon fut agressé au cours d'une procession.
Emprisonné, il put s'échapper, et alla chercher protection auprès de Charlemagne.
Celui-ci prit sa défense.
Il le disculpa lorsqu'il fut l'objet d'accusations graves.
Les pouvoirs se rejoignent...
Le jour de Noël de l'an 800,
Léon III (l'Église) posa sur le front de Charlemagne
le diadème impérial
qui le consacrait Empereur d'Occident.
Ce rituel se déroula à Saint-Pierre de Rome,
cérémonie sous les acclamations du peuple romain.
Dans l'Église le pape Léon III
prit les mesures nécessitées pour ce temps sur la vie interne des Églises
et intervint en matière dogmatique.
---.
Cette prière fut envoyée par le Pape Léon III
à Charlemagne, Roi de France et Empereur d'Occident.
---.
Quiconque la lira ou la fera lire n'aura, ce jour-là, aucun malheur.
Il sera préservé de feu et d'eau, mourra en honneur et vieillesse
et sera pourvu de grandes charges.
Il en sera de même, d'une femme enceinte, qui en sera soulagée, si elle la porte sur elle:
Croix de Jésus-Christ que j'adore toujours † que la Croix de Jésus-Christ
soit mon véritable salut pendant ma vie et après ma mort †
- (faire le signe de croix sur soi et chaque fois que le signe reparaît)-
Que la Croix de Jésus-Christ rende
sans aucun effet à mon égard l'épée de mes adversaires. †
Que la Croix de Jésus-Christ m'affranchisse des liens de la mort. †
Que la Croix de Jésus-Christ soit pour moi † un merveilleux signe. †
Que la Croix de Jésus-Christ soit mon pouvoir, ma puissance et ma force. †
Que la Croix de Jésus-Christ soit ma caution, ma sauvegarde
et m'assure d'un succès favorable contre mes ennemis. †
Que la Croix de Jésus-Christ me délivre de tout péril, tant présent qu'à venir. †
Que j'obtienne le secours de la grâce divine par ce signe de la croix
et que son autorité et puissance me serve de barrière
et de défense contre mes ennemis. †
Que la Croix de Jésus-Christ me délivre de toutes les adversités
et de tous les malheurs de cette vie. †
Que la Croix de Jésus-Christ soit, toujours, avec moi, et me sauve :
qu'elle soit devant moi, et derrière moi, parce que aussitôt
que le démon, mon ancien ennemi, vous verra dans moi et avec moi,
s'en tire bien loin et me fuie. †
Que tous les malins et mauvais esprits s'éloignent
et m'évitent par
ce signe de la Croix † paix Heloy †
Tetragrammaton †
Diday †
Pontayeto Esbri †
or, Jésus, passant au milieu d'eux, allait † Jésus † Source † Principe †
Fin † Vérité † Tout-Puissant. †
Au nom du Père † et du Fils † et du Saint-Esprit. † Ainsi soit-il.
---
COMPLÉMENT:
https://www.laviedessaints.com/saint-leon-iii-pape/
---.
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
-
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AnneLÉA aime ce message
Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Lun 13 Juin 2022 - 12:46
Les saints du mois de juin-
- 13 juin -
saint Antoine de Padoue ()
né 1195, Lisbonne, Portugal - 1231 Padoue, Italie-
Prêtre et docteur de l’Église
-c'est en 1946 que saint Antoine fut élu docteur de l'Église
sous le pontificat du pape Pie XII-
----.
-lectures: - Romains 12 : 3-13; Matthieu 16. 24-27 -
--- Homélie de saint Antoine de Padoue–- –-
---
- Antoine de Padoue n'était pas Italien,
comme on est porté à le croire, le croire mais Portugais.
On le nomme de Padoue, parce qu'il y prêcha et y habita.
On le nomme de Lisbonne parce qu'il y est né;
il est une gloire de ces deux nations,
mais avant tout de toute de toute l'Église universelle...
Né à Lisbonne en 1195, il entra d'abord chez les
Chanoines réguliers de Saint-Augustin.
Par la suite il découvrît les Frères franciscains
et il devint l'un d'eux au temps même de saint François d'Assise
--né 1182- 1226 fête 4 octobre--
Comme celui-ci, il désira prêcher l'Évangile aux Infidèles,
mais surtout à tous les peuples pour les gagner au Seigneur.
--- Homélie de saint Antoine de Padoue–- –-
« Celui qui est rempli du Saint Esprit parle diverses langues.
Ces diverses langues sont les divers témoignages rendus au Christ,
comme l'humilité,
la pauvreté,
la patience
et l'obéissance.
Nous les parlons quand, en les pratiquant nous-mêmes,
nous les montrons aux autres.
La parole est vivante, lorsque ce sont les actions qui parlent.
Je vous en prie, que les paroles se taisent, et que les actions parlent.
Nous sommes pleins de paroles mais vides d'actions;
à cause de cela, le Seigneur nous maudit,
lui qui a maudit le figuier où il n'a pas trouvé de fruits mais seulement des feuilles.
''La loi, dit saint Grégoire, a été présentée au prédicateur
pour qu'il pratique ce qu'il prêche.''
Il perd son temps à répandre la connaissance de la loi,
celui qui détruit son enseignement par ses actions.
Mais les Apôtres parlaient selon le don de l'Esprit.
Heureux celui qui parle selon le don de l'Esprit, et non selon son propre sentiment.
Car il y en a qui parlent selon leur propre esprit,
dérobent les paroles d'autrui,
les proposent comme si elles étaient à eux et se les attribuent.
C'est de ces gens-là et de leurs pareils que le Seigneur dit en Jérémie:
Je vais m'en prendre aux prophètes -parole du Seigneur -
qui se dérobent mutuellement mes paroles.
Je vais m'en prendre aux prophètes -parole du Seigneur -
qui mettent leur langue en mouvement pour dire: Parole du Seigneur.
Je vais m'en prendre aux prophètes qui ont des songes fallacieux -parole du Seigneur -,
qui les racontent et qui égarent mon peuple
par leurs mensonges et leurs prodiges.
Moi, je ne les ai ni envoyés, ni chargés de mes ordres,
et ils ne sont d'aucune utilité à ce peuple, parole du Seigneur.
Parlons donc selon ce que l'Esprit Saint nous donnera de dire.
Demandons-lui humblement et pieusement de répandre en vous sa grâce,
pour que nous atteignions le chiffre de la Pentecôte (cinquante)
en multipliant la connaissance naturelle des cinq sens
par l'observation des Dix Commandements;
pour que nous soyons remplis d'un violent esprit de contrition,
que nous soyons embrasés par les langues de feu de la profession de notre foi;
pour qu'enfin, ainsi embrasés et illuminés,
nous puissions, dans les splendeurs des saints,
voir le Dieu unique en trois Personnes. »
Il partit pour le Maroc, mais sa santé l'obligea à faire demi-tour.
Il se réfugia dans un ermitage, où il aurait désiré rester ;
or, sa valeur intellectuelle et ses dons de prédicateur ayant été découverts,
presque par hasard, on voulut les mettre à profit.
Il enseigna la théologie à la demande de saint François même.
Puis, il vint en France, où il prêcha de façon retentissante
où fonda un couvent; puis revint en Italie.
Il mourut, jeune, à 36 ans, malade à Padoue, en 1231,
après avoir exercé des fonctions importantes dans sa communauté.
Ce qui lui donna l'accréditement le universel des Franciscains et de toute l'Église,
c'est la très grande efficacité de son enseignement à la faveur des populations.
Il passa peu de temps en France, et marqua de de sa personnalité spirituelle
pour toutes les générations au point que sa statue
se retrouve dans de très nombreuses églises.
En effet, pourtant de souche aristocratique,
il a été soudé aux peuples;
dans ses sermons, il n'a jamais manqué
de pourfendre l'exaction des riches,
même des dignitaires ecclésiastiques dont le train de vie
trahissait l'esprit de l'Évangile.
Par sa prédication, il savait toucher ses auditeurs.
Ses sermons, parsemés de citations des Écritures,
lui valurent le titre de docteur évangélique.
Au cours de sa vie, de nombreux prodiges lui sont reconnus.
L'un de ses frères franciscain fut témoin à son sujet
du phénomène de bilocation
(la bilocation c'est de se trouver en même temps à deux endroits différents).
La découverte providentielle d'un manuscrit dérobé
en a fait le saint des objets perdus.
Des miracles reconnus authentiques qui ont suivi son départ de ce monde,
confirment qu'il a continué son œuvre de protecteur des pauvres;
il a inspiré d'autres propagateur de la Parole de Dieu.
Les qualités de ce jeune prédicateur démontre aussi que la sainteté
n'est pas une question d'âge mais d'intensité de vie
toute donnée aux mystères du salut par le don de soi.
---.
voir également l'an passé:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#468914
---.
À suivre.
- 13 juin -
saint Antoine de Padoue ()
né 1195, Lisbonne, Portugal -
1231 Padoue, Italie-Prêtre et docteur de l’Église
-c'est en 1946 que saint Antoine fut élu docteur de l'Église
sous le pontificat du pape Pie XII-
----.
-lectures: - Romains 12 : 3-13; Matthieu 16. 24-27 -
-
---
- Antoine de Padoue n'était pas Italien,
comme on est porté à le croire, le croire mais Portugais.
On le nomme de Padoue, parce qu'il y prêcha et y habita.
On le nomme de Lisbonne parce qu'il y est né;
il est une gloire de ces deux nations,
mais avant tout de toute de toute l'Église universelle...
Né à Lisbonne en 1195, il entra d'abord chez les
Chanoines réguliers de Saint-Augustin.
Par la suite il découvrît les Frères franciscains
et il devint l'un d'eux au temps même de saint François d'Assise
--né 1182-
1226 fête 4 octobre--Comme celui-ci, il désira prêcher l'Évangile aux Infidèles,
mais surtout à tous les peuples pour les gagner au Seigneur.
-
« Celui qui est rempli du Saint Esprit parle diverses langues.
Ces diverses langues sont les divers témoignages rendus au Christ,
comme l'humilité,
la pauvreté,
la patience
et l'obéissance.
Nous les parlons quand, en les pratiquant nous-mêmes,
nous les montrons aux autres.
La parole est vivante, lorsque ce sont les actions qui parlent.
Je vous en prie, que les paroles se taisent, et que les actions parlent.
Nous sommes pleins de paroles mais vides d'actions;
à cause de cela, le Seigneur nous maudit,
lui qui a maudit le figuier où il n'a pas trouvé de fruits mais seulement des feuilles.
''La loi, dit saint Grégoire, a été présentée au prédicateur
pour qu'il pratique ce qu'il prêche.''
Il perd son temps à répandre la connaissance de la loi,
celui qui détruit son enseignement par ses actions.
Mais les Apôtres parlaient selon le don de l'Esprit.
Heureux celui qui parle selon le don de l'Esprit, et non selon son propre sentiment.
Car il y en a qui parlent selon leur propre esprit,
dérobent les paroles d'autrui,
les proposent comme si elles étaient à eux et se les attribuent.
C'est de ces gens-là et de leurs pareils que le Seigneur dit en Jérémie:
Je vais m'en prendre aux prophètes -parole du Seigneur -
qui se dérobent mutuellement mes paroles.
Je vais m'en prendre aux prophètes -parole du Seigneur -
qui mettent leur langue en mouvement pour dire: Parole du Seigneur.
Je vais m'en prendre aux prophètes qui ont des songes fallacieux -parole du Seigneur -,
qui les racontent et qui égarent mon peuple
par leurs mensonges et leurs prodiges.
Moi, je ne les ai ni envoyés, ni chargés de mes ordres,
et ils ne sont d'aucune utilité à ce peuple, parole du Seigneur.
Parlons donc selon ce que l'Esprit Saint nous donnera de dire.
Demandons-lui humblement et pieusement de répandre en vous sa grâce,
pour que nous atteignions le chiffre de la Pentecôte (cinquante)
en multipliant la connaissance naturelle des cinq sens
par l'observation des Dix Commandements;
pour que nous soyons remplis d'un violent esprit de contrition,
que nous soyons embrasés par les langues de feu de la profession de notre foi;
pour qu'enfin, ainsi embrasés et illuminés,
nous puissions, dans les splendeurs des saints,
voir le Dieu unique en trois Personnes. »
Il partit pour le Maroc, mais sa santé l'obligea à faire demi-tour.
Il se réfugia dans un ermitage, où il aurait désiré rester ;
or, sa valeur intellectuelle et ses dons de prédicateur ayant été découverts,
presque par hasard, on voulut les mettre à profit.
Il enseigna la théologie à la demande de saint François même.
Puis, il vint en France, où il prêcha de façon retentissante
où fonda un couvent; puis revint en Italie.
Il mourut, jeune, à 36 ans, malade à Padoue, en 1231,
après avoir exercé des fonctions importantes dans sa communauté.
Ce qui lui donna l'accréditement le universel des Franciscains et de toute l'Église,
c'est la très grande efficacité de son enseignement à la faveur des populations.
Il passa peu de temps en France, et marqua de de sa personnalité spirituelle
pour toutes les générations au point que sa statue
se retrouve dans de très nombreuses églises.
En effet, pourtant de souche aristocratique,
il a été soudé aux peuples;
dans ses sermons, il n'a jamais manqué
de pourfendre l'exaction des riches,
même des dignitaires ecclésiastiques dont le train de vie
trahissait l'esprit de l'Évangile.
Par sa prédication, il savait toucher ses auditeurs.
Ses sermons, parsemés de citations des Écritures,
lui valurent le titre de docteur évangélique.
Au cours de sa vie, de nombreux prodiges lui sont reconnus.
L'un de ses frères franciscain fut témoin à son sujet
du phénomène de bilocation
(la bilocation c'est de se trouver en même temps à deux endroits différents).
La découverte providentielle d'un manuscrit dérobé
en a fait le saint des objets perdus.
Des miracles reconnus authentiques qui ont suivi son départ de ce monde,
confirment qu'il a continué son œuvre de protecteur des pauvres;
il a inspiré d'autres propagateur de la Parole de Dieu.
Les qualités de ce jeune prédicateur démontre aussi que la sainteté
n'est pas une question d'âge mais d'intensité de vie
toute donnée aux mystères du salut par le don de soi.
---.
voir également l'an passé:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#468914
---.
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
- Messages : 4009
Age : 61
Localisation : Canada, Prov. Qué. Montréal
Inscription : 14/07/2013
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mar 14 Juin 2022 - 11:35
Le Bref de saint Antoine:
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Inscription : 14/07/2013
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mer 15 Juin 2022 - 12:17
Les saints du mois de juin-
- 15 juin -
sainte Germaine Cousin ()
sainte Germaine de Pibrac
née v 1579, Pibrac, Hte-Garonne, Occitanie - 1601, Pibrac
-béatifiée 7 mai 1854 par le pape Pie IX
-canonisée 29 juin 1867 par le pape Pie IX-
-
-son corps demeuré intact après 50 ans sous terre:
----.
-lectures: - Romains 12 : 3-13; Matthieu 16. 24-27 -
--- Homélie de saint Antoine de Padoue–- –-
---
-
---.
Un résumé
partiellement référé de:
-Cornélius. "Cousine de Sainte Germaine."
L'Encyclopédie catholiqueVol. 6. New York :
Robert Appleton Company, 1909.
-"Sainte Germaine Cousin", Agence de presse catholique
-Moines de Ramsgate. "Cousine Germaine". Livre des Saints 1921. CatholicSaints.Info. 7 mai 2016
-Clauzel, François (octobre 1897). "Le cardinal Desprez" .
Le Messager du Coeur de Jésus . Vol. LX. Toulouse. p. 403–439.
Sa dépouille est inhumée dans l'église paroissiale de Pibrac devant la chaire .
En 1644, lorsque la tombe fut ouverte pour recevoir l'un de ses proches,
le corps de Germaine fut découvert frais et parfaitement conservé .
Il a été exposé à la vue du public à côté de la chaire;
par la suite une noble dame, épouse de François de Beauregard,
offre, en remerciement, un cercueil de plomb pour contenir les restes de Germaine.
En effet, le fils de la dame, alors en bas âge et dont on désespérait de sa santé,
avait guéri suite aux prières d'intercession adressées à la sainte.
Ce fut le premier d'une longue série de guérisons merveilleuses opérées sur ses reliques.
Le coffret de plomb fut placé dans la sacristie; par la suite
en 1661 et 1700 les restes furent retrouvés frais et intacts
par les vicaires généraux de Toulouse,
qui ont laissé l'attestation du fait.
Des preuves médicales d'experts ont été déposées attestant
que le corps n'avait pas été embaumé; et des tests
ont prouvé que la conservation n'était due à aucune propriété de composantes du sol.
En 1700, un mouvement se forma pour demander la béatification de Germaine,
mais celui-ci échoua par suite.
Et en 1793, le coffret fut profané par un dénommé Toulza, ferblantier révolutionnaire ,
qui, avec trois complices, sortit les restes et les enterra dans la sacristie
en y jetant de la chaux vive et de l'eau.
Mais après la Révolution, le corps fut retrouvé intact et des dégradations autour seulement là où la chaux vive avait fait son œuvre.
La vénération privée de Germaine s'est poursuivie
commencée depuis la découverte du corps en 1644,
et soutenue puis encouragée par de nombreuses autres guérisons et miracles.
La cause de béatification fut reprise en 1850.
Les actes attestaient plus de 400 miracles ou grâces extraordinaires,
et trente lettres postulantes d'archevêques et d'évêques de France
sollicitaient la béatification auprès du Saint-Siège .
Les miracles attestés consistent en des guérisons de toutes sortes
(de cécité soit congénitale ou consécutive à une maladie,
de coxalgie et de colonne vertébrale, etc)...
Et enfin, le 7 mai 1854, Pie IX proclame sa béatification;
et sainte le 29 juin 1867, jour où une vaste assemblée de prélats se réunissait à Rome pour marquer le 18e centenaire du martyre de l'apôtre Pierre,
et il félicita l'archevêque de Toulouse, Florian Desprez ,
et son diocèse pour avoir donné à l'Église un saint
« si puissant, si bon et si cher à son cœur ».
Sa fête est célébrée solennellement dans le diocèse de Toulouse le 15 juin.
Elle est représentée dans l'art avec une houlette de berger ou avec une quenouille ;
avec un chien de garde, ou un mouton ; ou avec des fleurs dans son tablier.
---.
voir biographie antécédente:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469092
À suivre.
- 15 juin -
sainte Germaine Cousin ()
sainte Germaine de Pibrac
née v 1579, Pibrac, Hte-Garonne, Occitanie -
1601, Pibrac-béatifiée 7 mai 1854 par le pape Pie IX
-canonisée 29 juin 1867 par le pape Pie IX-
-
-son corps demeuré intact après 50 ans sous terre:
----.
-lectures: - Romains 12 : 3-13; Matthieu 16. 24-27 -
-
---
-
---.
Un résumé
partiellement référé de:
-Cornélius. "Cousine de Sainte Germaine."
L'Encyclopédie catholiqueVol. 6. New York :
Robert Appleton Company, 1909.
-"Sainte Germaine Cousin", Agence de presse catholique
-Moines de Ramsgate. "Cousine Germaine". Livre des Saints 1921. CatholicSaints.Info. 7 mai 2016
-Clauzel, François (octobre 1897). "Le cardinal Desprez" .
Le Messager du Coeur de Jésus . Vol. LX. Toulouse. p. 403–439.
Sa dépouille est inhumée dans l'église paroissiale de Pibrac devant la chaire .
En 1644, lorsque la tombe fut ouverte pour recevoir l'un de ses proches,
le corps de Germaine fut découvert frais et parfaitement conservé .
Il a été exposé à la vue du public à côté de la chaire;
par la suite une noble dame, épouse de François de Beauregard,
offre, en remerciement, un cercueil de plomb pour contenir les restes de Germaine.
En effet, le fils de la dame, alors en bas âge et dont on désespérait de sa santé,
avait guéri suite aux prières d'intercession adressées à la sainte.
Ce fut le premier d'une longue série de guérisons merveilleuses opérées sur ses reliques.
Le coffret de plomb fut placé dans la sacristie; par la suite
en 1661 et 1700 les restes furent retrouvés frais et intacts
par les vicaires généraux de Toulouse,
qui ont laissé l'attestation du fait.
Des preuves médicales d'experts ont été déposées attestant
que le corps n'avait pas été embaumé; et des tests
ont prouvé que la conservation n'était due à aucune propriété de composantes du sol.
En 1700, un mouvement se forma pour demander la béatification de Germaine,
mais celui-ci échoua par suite.
Et en 1793, le coffret fut profané par un dénommé Toulza, ferblantier révolutionnaire ,
qui, avec trois complices, sortit les restes et les enterra dans la sacristie
en y jetant de la chaux vive et de l'eau.
Mais après la Révolution, le corps fut retrouvé intact et des dégradations autour seulement là où la chaux vive avait fait son œuvre.
La vénération privée de Germaine s'est poursuivie
commencée depuis la découverte du corps en 1644,
et soutenue puis encouragée par de nombreuses autres guérisons et miracles.
La cause de béatification fut reprise en 1850.
Les actes attestaient plus de 400 miracles ou grâces extraordinaires,
et trente lettres postulantes d'archevêques et d'évêques de France
sollicitaient la béatification auprès du Saint-Siège .
Les miracles attestés consistent en des guérisons de toutes sortes
(de cécité soit congénitale ou consécutive à une maladie,
de coxalgie et de colonne vertébrale, etc)...
Et enfin, le 7 mai 1854, Pie IX proclame sa béatification;
et sainte le 29 juin 1867, jour où une vaste assemblée de prélats se réunissait à Rome pour marquer le 18e centenaire du martyre de l'apôtre Pierre,
et il félicita l'archevêque de Toulouse, Florian Desprez ,
et son diocèse pour avoir donné à l'Église un saint
« si puissant, si bon et si cher à son cœur ».
Sa fête est célébrée solennellement dans le diocèse de Toulouse le 15 juin.
Elle est représentée dans l'art avec une houlette de berger ou avec une quenouille ;
avec un chien de garde, ou un mouton ; ou avec des fleurs dans son tablier.
---.
voir biographie antécédente:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469092
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Jeu 16 Juin 2022 - 12:48
Les saints du mois de juin-
- 16 juin -
saint Jean-François Régis ()
né 1597, 31 janvier, Fontcouverte, Aude - 1640, 31 décembre, Lalouvesc, Ardèche
---
-canonisé 16 juin 1737 par le pape Clément XII-
le même jour que saint Vincent de Paul-
né 1581- 1660, fête 27 septembre-
-
-saint patron des Jésuites de France;
-saint patron des dentelières -
---------------------------------
Il a été un prêtre jésuite français, missionnaire des campagnes
évangélisateur suite à la période des guerres de religion
qui ont accablé la France, en particulier ses régions campagnardes.
Il est surnommé « l'apôtre du Velay et du Vivarais » et le « marcheur de Dieu ».
----.
-lectures: - -
--- aucun- –-
---
-
Jean-François Régis naquit au diocèse de Narbonne.
Ses parents l’ayant envoyé étudier au collège des Pères jésuites de Béziers,
il s'y conformât choisissant cette famille religieuse le 8 décembre 1616.
D'origine modeste, Jean-François Régis avait obtenu une bourse, dès son jeune âge (14 ans),
pour étudier au collège jésuite de Béziers, (aujourd'hui le lycée Henri-IV.
Après son entrée au noviciat jésuite en 1616, il suivit le long cours d'usage
de la formation religieuse des jésuites, pour être ordonné prêtre en 1630 .
Diverses missions d'enseignement démontrèrent ses talents de pédagogue puis de catéchiste. Il souhaitait vivement aller avec d'autres frères jésuites de l'époque
évangéliser la ''Nouvelle-France''.
Quelques-uns de cette époque bien connus, que nous fêtons en Église:
Les martyrs canadiens sont morts martyrs après la mort de saint Jean-François Régis-
-Jean de Brébeuf († 16 mars 1649), prêtre: fêté 16 mars (seul)
19 octobre (avec les autres martyrs canadiens)
26 septembre (au Canada)-
-Noël Chabanel ( 8 décembre 1649), prêtre-fêté seul 8 décembre-
-Antoine Daniel ( 4 juillet 1648), prêtre-fêté seul le 4 juillet-
-Charles Garnier ( 7 décembre 1649)-prêtre-fêté seul 7 décembre-
-René Goupil ( 29 septembre 1642), frère-fêté seul 29 septembre-
-Isaac Jogues (18 octobre 1646), prêtre-fêté seul 18 octobre-
-Jean de La Lande ( 18 octobre 1646),-fêté avec les autres martyrs canadiens 19 octobre
/ le 26 septembre au Canada-
-Gabriel Lalemant ( 17 mars 1649), prêtre...-fêté seul 17 mars-
Le généreux Jean-François Régis se porta volontaire
par la suite pour soigner les
habitants de Toulouse atteints de la-peste.
Il lisait avec nostalgie les lettres de ses confrères
partis évangéliser les Indiens Hurons et Iroquois du Canada,
dont il ignorait tout qu'ils mourraient martyrs.
Dieu qui en avait jugé autrement pour lui
resta missionnaire, dans son pays, tout come d'autres,
tel Louis-Marie Grignion de Monfort,--né 1673-1716 fêté 28 avril--
un autre élève des jésuites, mais qui fondât sa propre compagnie de Marie par la suite,
qui avait désiré lui aussi d'aller d'abord en Nouvelle-France pour évangéliser les autochtones,
mais dont le pape lui demandât de rester missionné en France qui avait tant besoin d'être évangélisée...
Ce furent tous deux de très grands missionnaires d'ailleurs, tels que la France en avait besoin
en des temps où le protestantisme tentait de poursuivre sa quête schismatique…
[Martin Luther était né 1483-1546-
mort donc tout juste 50 ans avant la naissance de Jean-François Régis…
C'est le 31 octobre 1517 que les 95 thèses de Luther avaient commencé
- propulsées par Jean Calvin 1509-1564- et beaucoup d'autres... ]
Jean-François Régis deviendra ainsi l'apôtre infatigable des Hautes-Cévennes.
cliquer sur le lien-vidéo VODEUS:
-abonnement (inscription) requis et gratuit pour visionner:
https://vodeus.tv/video/saint-jean-francois-regis-le-marcheur-de-dieu-2245
( La communauté de communes des Hautes Cévennes
est une ancienne communauté de communes françaises,
située dans le département du Gard et la région Occitanie. )
Dans le Velay et le Vivarais,
il sera en contact avec des baptisés passés au protestantisme.
Il n'a certes pas œuvré avec toujours le même succès,
pour les ramener à la foi catholique;
mais il remporta indéniablement de belles victoires,,,
Son action ne se limite pas qu’à la reconquête du catholicisme,
dans ces communes de la France, desservies par les jésuites:
cette région était terre de mission en ce sens qu'elle était bien plus
déchristianisée tout simplement...
François Régis donnera des missions avec un zèle que rien ne pourra décourager.
Il brava les intempéries du froid, des tempêtes de neige,
des dangers des loups, les chemins impraticables,
mais rien de tout cela rien ne l'arrêtât.
Il regardait tout le temps mis à sa disposition comme s'il lui
fallait ne jamais perdre ce temps précieux...
Il mourut à l'âge de 43 ans.
Il avait adopté le mot d'ordre de saint Ignace:
Œuvrer pour la plus grande gloire de Dieu.
Comme bien d'autres saints,
il était exigeant pour lui-même mais toujours bons pour les autres.
C'est sa bonté et sa tendresse et tant sa parole qui enflammait
qui expliquent le succès de son apostolat
et qui lui valut
le titre d'apôtre du Valais et du Vivarais
...
Le pape Pie XII a dit à son sujet :
S'il est un saint qui puisse être invoqué comme patron des missions rurales
en terre de France, c'est bien Jean-François Régis.
Il mourut en pleine activité le 31 décembre 1640 ;
( canonisé en 1737) – le même jour que saint Vincent de Paul
Son tombeau, à Lalouvesc, est devenu un lieu de pèlerinage très fréquenté.
---.
une fois rendu: cliquer sur la page de droite pour lire le livre:
https://archive.org/details/bub_gb_9IzSf7kvpE4C/page/n5/mode/2up
---.
À suivre.
- 16 juin -
saint Jean-François Régis ()
né 1597, 31 janvier, Fontcouverte, Aude -
1640, 31 décembre, Lalouvesc, Ardèche ---
-canonisé 16 juin 1737 par le pape Clément XII-
le même jour que saint Vincent de Paul-
né 1581-
1660, fête 27 septembre--
-saint patron des Jésuites de France;
-saint patron des dentelières -
---------------------------------
Il a été un prêtre jésuite français, missionnaire des campagnes
évangélisateur suite à la période des guerres de religion
qui ont accablé la France, en particulier ses régions campagnardes.
Il est surnommé « l'apôtre du Velay et du Vivarais » et le « marcheur de Dieu ».
----.
-lectures: - -
-
---
-
Jean-François Régis naquit au diocèse de Narbonne.
Ses parents l’ayant envoyé étudier au collège des Pères jésuites de Béziers,
il s'y conformât choisissant cette famille religieuse le 8 décembre 1616.
D'origine modeste, Jean-François Régis avait obtenu une bourse, dès son jeune âge (14 ans),
pour étudier au collège jésuite de Béziers, (aujourd'hui le lycée Henri-IV.
Après son entrée au noviciat jésuite en 1616, il suivit le long cours d'usage
de la formation religieuse des jésuites, pour être ordonné prêtre en 1630 .
Diverses missions d'enseignement démontrèrent ses talents de pédagogue puis de catéchiste. Il souhaitait vivement aller avec d'autres frères jésuites de l'époque
évangéliser la ''Nouvelle-France''.
Quelques-uns de cette époque bien connus, que nous fêtons en Église:
Les martyrs canadiens sont morts martyrs après la mort de saint Jean-François Régis-
-Jean de Brébeuf († 16 mars 1649), prêtre: fêté 16 mars (seul)
19 octobre (avec les autres martyrs canadiens)
26 septembre (au Canada)-
-Noël Chabanel (
8 décembre 1649), prêtre-fêté seul 8 décembre--Antoine Daniel (
4 juillet 1648), prêtre-fêté seul le 4 juillet--Charles Garnier (
7 décembre 1649)-prêtre-fêté seul 7 décembre--René Goupil (
29 septembre 1642), frère-fêté seul 29 septembre--Isaac Jogues (
18 octobre 1646), prêtre-fêté seul 18 octobre--Jean de La Lande (
18 octobre 1646),-fêté avec les autres martyrs canadiens 19 octobre/ le 26 septembre au Canada-
-Gabriel Lalemant (
17 mars 1649), prêtre...-fêté seul 17 mars-Le généreux Jean-François Régis se porta volontaire
par la suite pour soigner les
habitants de Toulouse atteints de la-peste.
Il lisait avec nostalgie les lettres de ses confrères
partis évangéliser les Indiens Hurons et Iroquois du Canada,
dont il ignorait tout qu'ils mourraient martyrs.
Dieu qui en avait jugé autrement pour lui
resta missionnaire, dans son pays, tout come d'autres,
tel Louis-Marie Grignion de Monfort,--né 1673-
1716 fêté 28 avril-- un autre élève des jésuites, mais qui fondât sa propre compagnie de Marie par la suite,
qui avait désiré lui aussi d'aller d'abord en Nouvelle-France pour évangéliser les autochtones,
mais dont le pape lui demandât de rester missionné en France qui avait tant besoin d'être évangélisée...
Ce furent tous deux de très grands missionnaires d'ailleurs, tels que la France en avait besoin
en des temps où le protestantisme tentait de poursuivre sa quête schismatique…
[Martin Luther était né 1483-1546-
mort donc tout juste 50 ans avant la naissance de Jean-François Régis…
C'est le 31 octobre 1517 que les 95 thèses de Luther avaient commencé
- propulsées par Jean Calvin 1509-1564- et beaucoup d'autres... ]
Jean-François Régis deviendra ainsi l'apôtre infatigable des Hautes-Cévennes.
cliquer sur le lien-vidéo VODEUS:-abonnement (inscription) requis et gratuit pour visionner:
https://vodeus.tv/video/saint-jean-francois-regis-le-marcheur-de-dieu-2245
( La communauté de communes des Hautes Cévennes
est une ancienne communauté de communes françaises,
située dans le département du Gard et la région Occitanie. )
Dans le Velay et le Vivarais,
il sera en contact avec des baptisés passés au protestantisme.
Il n'a certes pas œuvré avec toujours le même succès,
pour les ramener à la foi catholique;
mais il remporta indéniablement de belles victoires,,,
Son action ne se limite pas qu’à la reconquête du catholicisme,
dans ces communes de la France, desservies par les jésuites:
cette région était terre de mission en ce sens qu'elle était bien plus
déchristianisée tout simplement...
François Régis donnera des missions avec un zèle que rien ne pourra décourager.
Il brava les intempéries du froid, des tempêtes de neige,
des dangers des loups, les chemins impraticables,
mais rien de tout cela rien ne l'arrêtât.
Il regardait tout le temps mis à sa disposition comme s'il lui
fallait ne jamais perdre ce temps précieux...
Il mourut à l'âge de 43 ans.
Il avait adopté le mot d'ordre de saint Ignace:
Œuvrer pour la plus grande gloire de Dieu.
Comme bien d'autres saints,
il était exigeant pour lui-même mais toujours bons pour les autres.
C'est sa bonté et sa tendresse et tant sa parole qui enflammait
qui expliquent le succès de son apostolat
et qui lui valut
le titre d'apôtre du Valais et du Vivarais
...
Le pape Pie XII a dit à son sujet :
S'il est un saint qui puisse être invoqué comme patron des missions rurales
en terre de France, c'est bien Jean-François Régis.
Il mourut en pleine activité le 31 décembre 1640 ;
( canonisé en 1737) – le même jour que saint Vincent de Paul
Son tombeau, à Lalouvesc, est devenu un lieu de pèlerinage très fréquenté.
---.
une fois rendu: cliquer sur la page de droite pour lire le livre:https://archive.org/details/bub_gb_9IzSf7kvpE4C/page/n5/mode/2up
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Dernière édition par Bryand le Sam 18 Juin 2022 - 9:07, édité 3 fois
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Ven 17 Juin 2022 - 12:43
-AJOUT-
Ce beau sanctuaire, avec la variété de ses peintures, la quantité de ses ex-voto,
ses ornements par ors et marbres précieux de son autel,
ses sculptures élaborées avec soin:
tout cela rappelle l’histoire de saint Jean-François Régis dont l'œuvre accomplie
dans sa vie fait l’admiration de tous les pèlerins.
Ce beau sanctuaire, avec la variété de ses peintures, la quantité de ses ex-voto,
ses ornements par ors et marbres précieux de son autel,
ses sculptures élaborées avec soin:
tout cela rappelle l’histoire de saint Jean-François Régis dont l'œuvre accomplie
dans sa vie fait l’admiration de tous les pèlerins.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Dim 19 Juin 2022 - 12:42
Aujourd'hui, 19 juin 2022
nous fêtons le très-Saint-Sacrement:
-voir les années antécédentes:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#468996
-----
---
À suivre.
nous fêtons le très-Saint-Sacrement:
-voir les années antécédentes:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#468996
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Dim 19 Juin 2022 - 15:13
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mar 21 Juin 2022 - 13:36
Les saints du mois de juin-
- 21 juin -
saint Louis de Gonzague (mémoire)
né 1568, 9 mars Lombardie, Duché de Mantoue - 1591, 21 juin, Rome, États pontificaux -
-béatifié le 12 mai 1604 à Mantoue par Clément VIII;
-canonisé le 26 avril 1726 par Benoît XIII, qui le déclara protecteur des étudiants ;
--il est tout particulièrement vénéré chez les étudiants jésuites;
-déclaré saint patron de la jeunesse;
- et Pie XI le nomma en 1926 patron de la jeunesse catholique;
-en 1991, le pape Jean-Paul II le déclare également
saint patron des personnes atteintes du sida -
----.
-lectures: -Apocalypse 21: 5-7; Marc 10. 17-27 -
--- Dernière lettre de saint Louis de Gonzague à sa mère (10 juin 1591) –-
---
Luigi Gonzaga est le premier enfant de Ferdinand 1er Gonzague (1544- 1586),
seigneur puis marquis de Castiglione
et de Marta Tana de Santena (1550- 1605),
aîné d'une famille de dix enfants.
Sa mère prit un soin tout particulier de son éducation religieuse.
Âgé de 13 ans Louis devint page à la cour du roi Philippe II d'Espagne--né 1527-1598--
Comme on le sait tous, la vie de cour est de luxe, et la désinvolture morale
qui s'y rencontrait laissera notre futur saint profondément déçu.
Il s’imposera déjà des actes de pénitence pour se prémunir
contre le relâchement des mœurs en cette cour espagnole.
Le 2 novembre 1585 il renonça solennellement, en faveur de son frère cadet Rodolphe II de Castiglione (1569-1593),
à ses droits héréditaires aux marquisats de Mantoue et de Castiglione et partit pour Rome.
Son père, d’abord opposé au choix de cette vocation religieuse, finira par l'accepter...
Louis fut présenté au pape Sixte V, par l'entremise du comte d'Olivarès,
alors ambassadeur d'Espagne auprès du Saint-Siège.
Le pape lui donna sa bénédiction le 23 novembre 1585.
Immédiatement, il se sentit confirmé dans sa vocation
et il entra au noviciat de Saint-André du Quirinal,
sur la colline du Quirinal à Rome.
L'église de cette localité est l’oratoire du noviciat des jésuites;
elle est considérée comme un des bijoux architecturaux du baroque italien.
-diaporama:
cliquer sur les flèches latérales...
https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89glise_Sant%27Andrea_al_Quirinale#/media/Fichier:Sant'Andrea_al_Quirinale.jpg
Louis de Gonzague passe six ans à Rome.
Il y prononça ses premiers vœux le 25 novembre 1587, âgé de 19 ans,
suivi du Collège romain où il fit ses études universitaires,
et où il est placé sous la direction spirituelle
de Robert Bellarmin
((Robert Bellarmin --né 1542-1621; docteur de l'Église
-canonisé 29 juin 1930 par le pape Pie XI
-béatification 13 mai 1923 par le pape Pie XI
-déclaré docteur de l'Église en 1931- fêté 17 septembre-
Par tradition familiale, il est habitué au commandement des chefs ;
dans la vie religieuse, il devra s'habituer à l'obéissance
ce qui ne fut pas sans lutter contre sa volonté propre...
cliquer sur le lien vimeo: activer la vidéo une fois rendu...
https://vimeo.com/140283504
Au cours des années, comme tout autre étudiant jésuite,
il exerça les fonctions de lecteur et d'acolyte.
En dehors de ses études, il passait son temps partagé
à la prière et à des œuvres de charité.
En 1591, une épidémie de peste se déclara à Rome,
et les jésuites du Collège romain se mettent immédiatement au service des malades.
Un témoin relate avoir vu Louis de Gonzague,
surmontant un dégoût personnel, amener un pestiféré sur ses épaules
pour le porter à l’hôpital.
Il sera lui-même atteint par la peste.
Il meurt le 21 juin 1591, âgé de seulement 23 ans.
---
À suivre.
- 21 juin -
saint Louis de Gonzague (mémoire)
né 1568, 9 mars Lombardie, Duché de Mantoue -
1591, 21 juin, Rome, États pontificaux --béatifié le 12 mai 1604 à Mantoue par Clément VIII;
-canonisé le 26 avril 1726 par Benoît XIII, qui le déclara protecteur des étudiants ;
--il est tout particulièrement vénéré chez les étudiants jésuites;
-déclaré saint patron de la jeunesse;
- et Pie XI le nomma en 1926 patron de la jeunesse catholique;
-en 1991, le pape Jean-Paul II le déclare également
saint patron des personnes atteintes du sida -
----.
-lectures: -Apocalypse 21: 5-7; Marc 10. 17-27 -
-
- Dernière lettre de saint Louis de Gonzague à sa mère (10 juin 1591):
« J'implore pour vous, Madame, la grâce
et la consolation constantes du Saint Esprit.
Sans doute, lorsqu'on m'a remis votre lettre,
j'étais encore dans cette région des morts.
Mais maintenant, eh bien, il faut aspirer au ciel,
pour que nous puissions louer le Dieu éternel sur la terre des vivants.
J'espérais depuis longtemps que j'accomplirais ce voyage plus tôt.
Si la charité consiste, comme dit saint Paul,
à pleurer avec ceux qui pleurent,
à être joyeux avec ceux qui sont dans la joie,
il est nécessaire, ma mère, que vous puisiez une immense joie
dans le fait que, par bonté et par faveur envers vous,
le Seigneur m'annonce la véritable allégresse et la paix,
puisque je ne crains plus de jamais le perdre.
Je vous l'avouerai, lorsque je médite sur la bonté divine,
comparable à la mer qui est sans fond et sans rivage,
mon âme tombe dans un abîme ;
engloutie dans une telle immensité,
elle me paraît s'égarer et ne savoir que répondre :
comment ! le Seigneur, après un travail si bref et si mince, m'invite à l'éternel repos !
Du ciel, il m'appelle à la félicité infinie que j'ai recherchée avec tant de négligence,
il veut récompenser les larmes que j'ai versées avec tant de parcimonie.
Pensez-y toujours, Madame, et prenez garde d'offenser cette bonté infinie de Dieu :
c'est ce qui arriverait si vous pleuriez comme un mort
celui qui va vivre en présence de Dieu et qui, par sa prière,
vous aidera beaucoup plus dans vos affaires qu'il ne le ferait en cette vie.
Notre séparation ne durera pas longtemps ;
nous nous reverrons au ciel ;
nous serons unis ensemble à l'auteur de notre salut ;
de tout l'élan de notre âme, nous le louerons
et nous chanterons éternellement ses miséricordes,
en jouissant d'un bonheur éternel.
Le Seigneur nous reprend ce qu'il nous avait prêté
sans autre intention que de nous mettre dans un séjour plus tranquille
et plus sûr et de nous combler des biens que nous désirions pour nous-mêmes.
Si je dis tout cela, c'est seulement pour céder à un désir qui me possède :
que vous, Madame, et tout le reste de la famille,
vous teniez mon départ pour un joyeux bienfait ;
et que vous accompagniez de votre bénédiction maternelle
celui qui fait cette traversée, jusqu'à ce que vous abordiez vous-même
au rivage où résident toutes mes espérances.
Je l'ai fait d'autant plus volontiers qu'il ne me restait plus rien à faire
que de vous témoigner de la façon la plus évidente
l'amour et le respect que je vous dois, comme un fils à sa mère. »
---
Luigi Gonzaga est le premier enfant de Ferdinand 1er Gonzague (1544-
1586), seigneur puis marquis de Castiglione
et de Marta Tana de Santena (1550-
1605), aîné d'une famille de dix enfants.
Sa mère prit un soin tout particulier de son éducation religieuse.
Âgé de 13 ans Louis devint page à la cour du roi Philippe II d'Espagne--né 1527-
1598--Comme on le sait tous, la vie de cour est de luxe, et la désinvolture morale
qui s'y rencontrait laissera notre futur saint profondément déçu.
Il s’imposera déjà des actes de pénitence pour se prémunir
contre le relâchement des mœurs en cette cour espagnole.
Le 2 novembre 1585 il renonça solennellement, en faveur de son frère cadet Rodolphe II de Castiglione (1569-
1593),à ses droits héréditaires aux marquisats de Mantoue et de Castiglione et partit pour Rome.
Son père, d’abord opposé au choix de cette vocation religieuse, finira par l'accepter...
Louis fut présenté au pape Sixte V, par l'entremise du comte d'Olivarès,
alors ambassadeur d'Espagne auprès du Saint-Siège.
Le pape lui donna sa bénédiction le 23 novembre 1585.
Immédiatement, il se sentit confirmé dans sa vocation
et il entra au noviciat de Saint-André du Quirinal,
sur la colline du Quirinal à Rome.
L'église de cette localité est l’oratoire du noviciat des jésuites;
elle est considérée comme un des bijoux architecturaux du baroque italien.
-diaporama:
cliquer sur les flèches latérales...
https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89glise_Sant%27Andrea_al_Quirinale#/media/Fichier:Sant'Andrea_al_Quirinale.jpg
Louis de Gonzague passe six ans à Rome.
Il y prononça ses premiers vœux le 25 novembre 1587, âgé de 19 ans,
suivi du Collège romain où il fit ses études universitaires,
et où il est placé sous la direction spirituelle
de Robert Bellarmin
((Robert Bellarmin --né 1542-
1621; docteur de l'Église-canonisé 29 juin 1930 par le pape Pie XI
-béatification 13 mai 1923 par le pape Pie XI
-déclaré docteur de l'Église en 1931- fêté 17 septembre-
Par tradition familiale, il est habitué au commandement des chefs ;
dans la vie religieuse, il devra s'habituer à l'obéissance
ce qui ne fut pas sans lutter contre sa volonté propre...
cliquer sur le lien vimeo: activer la vidéo une fois rendu...https://vimeo.com/140283504
Au cours des années, comme tout autre étudiant jésuite,
il exerça les fonctions de lecteur et d'acolyte.
En dehors de ses études, il passait son temps partagé
à la prière et à des œuvres de charité.
En 1591, une épidémie de peste se déclara à Rome,
et les jésuites du Collège romain se mettent immédiatement au service des malades.
Un témoin relate avoir vu Louis de Gonzague,
surmontant un dégoût personnel, amener un pestiféré sur ses épaules
pour le porter à l’hôpital.
Il sera lui-même atteint par la peste.
Il meurt le 21 juin 1591, âgé de seulement 23 ans.
---
À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mer 22 Juin 2022 - 14:10
Les saints du mois de juin-
- 22 juin -
saint Paulin de Nole (commémoraison)
né v 353, Bordeaux, Gaule Aquitaine - 431, 22 juin, Nola, région napolitaine Italie-
Selon la tradition, figurée sur cette représentation,
c’est à Saint Paulin de Nole
que l’on doit la coutume
de faire annoncer les offices
par la sonnerie des cloches :
l’art de fondre le bronze pour en faire des instruments sonores
était une spécialité de la province de Campanie
d’où le nom de « campana » donné en italien à la cloche
(et le nom de campanile en français,
pour désigner le lieu où sont suspendues les cloches)...
Un campanile est la tour (par exemple d'une église)
qui abrite des cloches servant à appeler les fidèles à la prière.
-----
----
-lectures: -2 Corinthiens 8: 9-15; Jean 15: 9-17-
--- Lettre de Paulin de Nole à Alypius, évêque de Thagaste
(Alypius, évêque de Thagaste
et ami de saint Augustin d'Hippone)
--saint Alypius né à Thagaste, Algérie,360- 430 . fêté 15 août--
--saint Augustin né à Thagaste Algérie 354- 430, fêté 28 août --
--
–-
Paulin qui est né sous le nom de Meropius Pontius Paulinus, (( Dennis E. Trout, Paulinus of Nola: Life))
est issu d'une famille sénatoriale chrétienne de la région de Bordeaux;
il est le cousin de Mélanie l'Ancienne.
--Mélanie l'Ancienne es née v 350 à Rome
ou peut-être dans la péninsule ibérique v 410 à Jérusalem
faisait partie des Mères du désert, fut abbesse d'un monastère
à Jérusalem sur le mont des Oliviers à la fin du 4e siècle; fêtée 26 janvier--
D'abord disciple du poète Ausone ami de son père,
il était destiné à la carrière politique; il devint consul suffect à Rome en 378,
puis proconsul en Campanie en 379 (ou 381) où allait commencer sa conversion .
C'est à cette occasion qu'il fait construire un hospice à ascétère à Nole,
près de la tombe du martyr saint Félix ( 95 fêté 14 janvier).
Quand Paulin, ce riche aristocrate et haut fonctionnaire romain, devint chrétien,
il avait renoncé à tous ses biens, à sa carrière. Ce fut le retournement complet.
Il fut baptisé en 389 par Delphinus, l'évêque de Bordeaux.
Au grand scandale de ses pairs, il mène d'abord une existence solitaire avec Thérèse,
son épouse, qui vit désormais à ses côtés comme une sœur.
Paulin s'était retiré à Nole, en Campanie (Italie). Il y vécut dans la pauvreté, après avoir possédé une immense fortune.
À Sulpice Sévère, le biographe de saint Martin, qui lui avait fait parvenir un cilice, il écrivit :
''Tu as bien fait d'adresser à un pécheur comme moi, à qui manquent les larmes et l'habit de pénitent,
ce vêtement tissé de poils de chameau...
Ses pointes acérées me rappelleront qu'il me faut être pénétré d'horreur pour mes péchés.''
C'est là l'humble perception d'un saint de lui-même car Martin de Tours disait de lui :
''Il est presque seul à pratiquer les préceptes de l'Évangile.''
Élu évêque de Nole, il connut la période difficile de l'invasion des Goths.
Il soutint le troupeau de ses fidèles et lui fut un pasteur zélé à sa garde.
Les plus pauvres de son diocèse, surtout, ont pu profiter de sa charité.
Comme tous les saints, il fut éprouvé non seulement par les païens mais également par les membres du clergé.
Son œuvre littéraire, surtout des poèmes et des lettres, fut très prolifique.
Il est fêté le 23 janvier dans l'Église orthodoxe.
une fois rendu sélectionner la page 31
http://dspace.unive.it/bitstream/handle/10579/6503/Tome%20I.pdf?sequence=1
https://gloria.tv/post/8LvUBs8FErHw4F3UJfzt2RoYC
... d'après la catéchèse du pape Benoît XVI:
https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/audiences/2007/documents/hf_ben-xvi_aud_20071212.html
---
À suivre.
- 22 juin -
saint Paulin de Nole (commémoraison)
né v 353, Bordeaux, Gaule Aquitaine -
431, 22 juin, Nola, région napolitaine Italie-Selon la tradition, figurée sur cette représentation,
c’est à Saint Paulin de Nole
que l’on doit la coutume
de faire annoncer les offices
par la sonnerie des cloches :
l’art de fondre le bronze pour en faire des instruments sonores
était une spécialité de la province de Campanie
d’où le nom de « campana » donné en italien à la cloche
(et le nom de campanile en français,
pour désigner le lieu où sont suspendues les cloches)...
Un campanile est la tour (par exemple d'une église)
qui abrite des cloches servant à appeler les fidèles à la prière.
-----
----
-lectures: -2 Corinthiens 8: 9-15; Jean 15: 9-17-
-
(Alypius, évêque de Thagaste
et ami de saint Augustin d'Hippone)
--saint Alypius né à Thagaste, Algérie,360-
430 . fêté 15 août----saint Augustin né à Thagaste Algérie 354-
430, fêté 28 août ----
- Lettre de Paulin de Nole à Alypius, évêque de Thagaste:
« C'est d'une vraie charité,
d'une parfaite dilection
que tu viens de faire preuve à l'égard de ma modeste personne,
seigneur Alypius, appelé à juste titre saint et bienheureux père, très cher ami.
En effet, j'ai reçu par mon messager Julien, qui revenait de Carthage,
une lettre qui m'apportait une si grande lumière venant de ta piété
qu'il m'a semblé non pas y découvrir ta charité envers moi, mais la retrouver.
Car cette charité a jailli de celui
qui nous a destinés à lui dès l'origine du monde,
et en qui nous avons été créés avant de naître,
car c'est lui qui nous a faits et non pas nous,
c'est lui qui a fait ce qui doit venir.
Nous avons donc été formés par sa prescience et son œuvre créatrice,
et nous avons été unis par une charité antérieure à toute connaissance,
afin d'avoir des volontés semblables
et de nous rejoindre dans l'unité de la foi, ou dans la foi en l'unité.
C'est ainsi que nous nous sommes connus l'un l'autre avant de nous voir de nos yeux,
par une révélation de l'esprit. Je me réjouis donc et me glorifie dans le Seigneur:
étant seul et unique, c'est lui qui, à travers le monde entier,
fait agir son amour en tous les siens par le Saint Esprit.
Il a répandu celui-ci sur tout homme:
c'est le fleuve dont le courant fait la joie de sa cité.
Dans cette cité, le Siège Apostolique, à juste titre, a fait de toi un évêque ;
il t'a établi parmi les princes de son peuple ,
et quant à moi, il m'a relevé de la poussière,
il a honoré le pauvre que je suis,
il a voulu que je partage ton sort.
Mais ce qui me réjouit davantage. dans cette faveur de Dieu,
c'est qu'il m'a installé dans la demeure de ton cœur,
il a daigné m'introduire au plus profond de ton affection.
C'est pourquoi je revendique une confiance toute particulière de ta charité,
que doivent exciter nos fonctions et nos charges d'évêques,
et il ne m'est pas permis de t'aimer de façon hésitante et superficielle.
Pour que tu n'ignores rien de moi, sache qu'un pécheur aussi invétéré
n'a pas été tiré jadis des ténèbres et de l'ombre de la mort
pour aspirer le souffle de la vie;
qu'il n'a pas jadis mis la main à la charrue
et pris sa croix avec assez de force pour aller
jusqu'au bout, s'il n'a pas le secours de tes prières.
Ce bienfait mettra le comble à tes mérites si, par ton intercession,
tu allèges mes fardeaux.
En effet, l'homme pieux qui aide l'homme accablé,
car je n'ose dire : ''le frère'',
s'élèvera comme une grande cité.
J'ai envoyé à ta sainteté le pain unique en vue de l'unité,
pain dans lequel se trouve aussi l'indivisible Trinité.
Tu feras de ce pain une eulogie, si tu veux bien le recevoir. »
–-
Paulin qui est né sous le nom de Meropius Pontius Paulinus, (( Dennis E. Trout, Paulinus of Nola: Life))
est issu d'une famille sénatoriale chrétienne de la région de Bordeaux;
il est le cousin de Mélanie l'Ancienne.
--Mélanie l'Ancienne es née v 350 à Rome
ou peut-être dans la péninsule ibérique
v 410 à Jérusalemfaisait partie des Mères du désert, fut abbesse d'un monastère
à Jérusalem sur le mont des Oliviers à la fin du 4e siècle; fêtée 26 janvier--
D'abord disciple du poète Ausone ami de son père,
il était destiné à la carrière politique; il devint consul suffect à Rome en 378,
puis proconsul en Campanie en 379 (ou 381) où allait commencer sa conversion .
C'est à cette occasion qu'il fait construire un hospice à ascétère à Nole,
près de la tombe du martyr saint Félix (
95 fêté 14 janvier).Quand Paulin, ce riche aristocrate et haut fonctionnaire romain, devint chrétien,
il avait renoncé à tous ses biens, à sa carrière. Ce fut le retournement complet.
Il fut baptisé en 389 par Delphinus, l'évêque de Bordeaux.
Au grand scandale de ses pairs, il mène d'abord une existence solitaire avec Thérèse,
son épouse, qui vit désormais à ses côtés comme une sœur.
Paulin s'était retiré à Nole, en Campanie (Italie). Il y vécut dans la pauvreté, après avoir possédé une immense fortune.
À Sulpice Sévère, le biographe de saint Martin, qui lui avait fait parvenir un cilice, il écrivit :
''Tu as bien fait d'adresser à un pécheur comme moi, à qui manquent les larmes et l'habit de pénitent,
ce vêtement tissé de poils de chameau...
Ses pointes acérées me rappelleront qu'il me faut être pénétré d'horreur pour mes péchés.''
C'est là l'humble perception d'un saint de lui-même car Martin de Tours disait de lui :
''Il est presque seul à pratiquer les préceptes de l'Évangile.''
Élu évêque de Nole, il connut la période difficile de l'invasion des Goths.
Il soutint le troupeau de ses fidèles et lui fut un pasteur zélé à sa garde.
Les plus pauvres de son diocèse, surtout, ont pu profiter de sa charité.
Comme tous les saints, il fut éprouvé non seulement par les païens mais également par les membres du clergé.
Son œuvre littéraire, surtout des poèmes et des lettres, fut très prolifique.
Il est fêté le 23 janvier dans l'Église orthodoxe.
une fois rendu sélectionner la page 31http://dspace.unive.it/bitstream/handle/10579/6503/Tome%20I.pdf?sequence=1
https://gloria.tv/post/8LvUBs8FErHw4F3UJfzt2RoYC
... d'après la catéchèse du pape Benoît XVI:
https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/audiences/2007/documents/hf_ben-xvi_aud_20071212.html
---
À suivre.
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Jeu 23 Juin 2022 - 13:52
Les saints du mois de juin-
- 23 juin -
sainte Marie d'Oignies ()
née 1177, Nivelles, Brabant, Belgique- 1213, 23 juin, Oignies , Belgique -
-Mystique et thaumaturge du Brabant.
contemporaine de François d'Assise 1181- 1226, fêté 4 octobre-
----
-lectures: --
-bréviaire- --- aucun-
--
---.
Marie, née dans une famille bourgeoise de Nivelles, en Belgique,
montra dès son plus jeune âge un ardent désir de se consacrer à Dieu,
et de vivre dans la piété, qui se caractérisa tôt
par une austérité inhabituelle pour une jeune enfant.
Cependant elle accepta à 14 ans le mariage préparé par ses parents.
Avec son époux, Jean, ensemble ils s'entendront
au même idéal de la vie religieuse consacrée dans la chasteté,
se consacrant à Dieu en pratiquant la pauvreté et les œuvres de piété.
Devant la grande déception de leurs parents, à une époque
où le désir en ce monde est une vie bien nantie,
qui prenait le pas sur la religion et ses exigences pour y parvenir,
les époux renoncèrent à leur biens et se mirent au service des plus pauvres,
s'occupant spécialement des lépreux.
Ils s’installent à la léproserie de Willambroux
où ils passèrent plusieurs années au service des lépreux.
La personnalité rayonnante de Marie alliée à la vie de mortifications plutôt prononcées
lui attire des visiteurs qui la consultent sur les questions de vie spirituelle.
On lui attribue des miracles, en particulier ceux des lépreux guéris.
Mais Marie désirait davantage son don total à Dieu...
Avec l’accord de son mari, elle quitta Willambroux vers 1207
et se joint à une petite communauté de religieuses béguines
installées près d’un monastère de chanoines augustiniens
récemment fondé à Oignies
(qui se trouve aujourd'hui dans la commune d'Aiseau-Presles, près de Charleroi).
Dans cet ordre composé de laïques réservé aux femmes,
on ne prononçait pas de vœux spécifiques, et on pouvait décider librement d'y faire de simples passages.
Cependant une règle de vie animait les communautés de béguines,
qui partageaient les mêmes idéaux de service:
voués à la prière, en travaillant aux soins des malades et à l'enseignement des enfants.
Sa réputation de sainteté se répandit et fit venir de loin les gens pour la consulter.
Ce qui caractérise plus particulièrement la vie de Marie d'Oignies
c'est son ascèse rigoureuse
(son biographe l'a comparée aux Pères du désert),
sa dévotion à la Passion du Christ,
et aussi des phénomènes mystiques :
visions, extases.
cliquer sur le lien pour lire cette biographie-
https://books.google.ca/books?id=V1GsjUoKREMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Elle eut aussi le don des larmes.
Par exemple, un Vendredi saint, alors qu'elle ne pouvait s'empêcher de pleurer
en pensant à la Passion de Jésus, un prêtre s'impatienta,
et elle dut quitter l'église.
Elle pria Dieu pour qu'il donne cette même grâce à ce prêtre.
Elle fut exaucée, et il se mit à fondre en larmes sans pouvoir s'arrêter.
Elle avait reçu également le don de prophétie.
Des laïcs et des ecclésiastiques de tous rangs venaient la consulter.
Son biographe, Jacques de Vitry, de l'Ordre des Augustins,
-- créé cardinal en 1228, --né v 1160- 1240--
fut l'un de ceux-là dont la vie fut transformée
et il parlera d'elle comme de sa mère spirituelle,
même lorsqu'il sera devenu évêque et cardinal.
Ainsi parmi les visiteurs de Marie, arrive en 1208 un réputé théologien de Paris,
qui deviendra cardinal plus tard... : Jacques de Vitry.
Il est conquis par la personnalité de cette religieuse béguine.
C'est sûrement Dieu qui l'envoie, car elle aussi s'ouvre à lui et elle le choisit
comme confesseur et prédicateur.
Jacques de Vitry renonça à une brillante carrière à Paris
et s’installa à Oignies où l'on peut dire suite à son témoignage
qu'il devient son disciple, tout en étant son confesseur et confident...
Il s'y consacrera jusqu’au décès de la sainte en 1213.
C’est lui qui fera connaître ce que Marie lui révèle
dans ses entretiens spirituels.
Excellent écrivain il composa à la demande de l'évêque de Toulouse,
Mgr de Foulques (ce dernier étant un autre visiteur de haut rang de la sainte)
une Vie de Marie d’Oignies, source d'information authentifiant la vie de sainteté de Marie d'Oignies...
Pour Jacques de Vitry, Marie d'Oignies est un exemple de vie spirituelle
dans le diocèse de Liège qu'il perçoit comme une terre de saints.
Il écrivit à Mgr de Foulques :
«Lorsque tu es arrivé dans nos régions, tu as l’impression de te trouver dans une sorte de Terre promise;
traversant le désert, tu as trouvé la Terre promise dans le pays de Liège».
-(cf. sa biographie)-
Marie mourut jeune âgée de 36 ans,
après avoir prédit le jour de sa mort, épuisée par l'ascèse.
Elle quitta ce monde dans l'église d'Oignies en chantant,
comme la Vierge Marie, sa patronne, son Magnificat.
Pour elle aussi Dieu avait fait de grandes choses...
---
À suivre.
- 23 juin -
sainte Marie d'Oignies ()
née 1177, Nivelles, Brabant, Belgique-
1213, 23 juin, Oignies , Belgique --Mystique et thaumaturge du Brabant.
contemporaine de François d'Assise 1181-
1226, fêté 4 octobre-----
-lectures: --
-bréviaire- -
--
---.
Marie, née dans une famille bourgeoise de Nivelles, en Belgique,
montra dès son plus jeune âge un ardent désir de se consacrer à Dieu,
et de vivre dans la piété, qui se caractérisa tôt
par une austérité inhabituelle pour une jeune enfant.
Cependant elle accepta à 14 ans le mariage préparé par ses parents.
Avec son époux, Jean, ensemble ils s'entendront
au même idéal de la vie religieuse consacrée dans la chasteté,
se consacrant à Dieu en pratiquant la pauvreté et les œuvres de piété.
Devant la grande déception de leurs parents, à une époque
où le désir en ce monde est une vie bien nantie,
qui prenait le pas sur la religion et ses exigences pour y parvenir,
les époux renoncèrent à leur biens et se mirent au service des plus pauvres,
s'occupant spécialement des lépreux.
Ils s’installent à la léproserie de Willambroux
où ils passèrent plusieurs années au service des lépreux.
La personnalité rayonnante de Marie alliée à la vie de mortifications plutôt prononcées
lui attire des visiteurs qui la consultent sur les questions de vie spirituelle.
On lui attribue des miracles, en particulier ceux des lépreux guéris.
Mais Marie désirait davantage son don total à Dieu...
Avec l’accord de son mari, elle quitta Willambroux vers 1207
et se joint à une petite communauté de religieuses béguines
installées près d’un monastère de chanoines augustiniens
récemment fondé à Oignies
(qui se trouve aujourd'hui dans la commune d'Aiseau-Presles, près de Charleroi).
Dans cet ordre composé de laïques réservé aux femmes,
on ne prononçait pas de vœux spécifiques, et on pouvait décider librement d'y faire de simples passages.
Cependant une règle de vie animait les communautés de béguines,
qui partageaient les mêmes idéaux de service:
voués à la prière, en travaillant aux soins des malades et à l'enseignement des enfants.
Sa réputation de sainteté se répandit et fit venir de loin les gens pour la consulter.
Ce qui caractérise plus particulièrement la vie de Marie d'Oignies
c'est son ascèse rigoureuse
(son biographe l'a comparée aux Pères du désert),
sa dévotion à la Passion du Christ,
et aussi des phénomènes mystiques :
visions, extases.
cliquer sur le lien pour lire cette biographie-https://books.google.ca/books?id=V1GsjUoKREMC&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
Elle eut aussi le don des larmes.
Par exemple, un Vendredi saint, alors qu'elle ne pouvait s'empêcher de pleurer
en pensant à la Passion de Jésus, un prêtre s'impatienta,
et elle dut quitter l'église.
Elle pria Dieu pour qu'il donne cette même grâce à ce prêtre.
Elle fut exaucée, et il se mit à fondre en larmes sans pouvoir s'arrêter.
Elle avait reçu également le don de prophétie.
Des laïcs et des ecclésiastiques de tous rangs venaient la consulter.
Son biographe, Jacques de Vitry, de l'Ordre des Augustins,
-- créé cardinal en 1228, --né v 1160-
1240--fut l'un de ceux-là dont la vie fut transformée
et il parlera d'elle comme de sa mère spirituelle,
même lorsqu'il sera devenu évêque et cardinal.
Ainsi parmi les visiteurs de Marie, arrive en 1208 un réputé théologien de Paris,
qui deviendra cardinal plus tard... : Jacques de Vitry.
Il est conquis par la personnalité de cette religieuse béguine.
C'est sûrement Dieu qui l'envoie, car elle aussi s'ouvre à lui et elle le choisit
comme confesseur et prédicateur.
Jacques de Vitry renonça à une brillante carrière à Paris
et s’installa à Oignies où l'on peut dire suite à son témoignage
qu'il devient son disciple, tout en étant son confesseur et confident...
Il s'y consacrera jusqu’au décès de la sainte en 1213.
C’est lui qui fera connaître ce que Marie lui révèle
dans ses entretiens spirituels.
Excellent écrivain il composa à la demande de l'évêque de Toulouse,
Mgr de Foulques (ce dernier étant un autre visiteur de haut rang de la sainte)
une Vie de Marie d’Oignies, source d'information authentifiant la vie de sainteté de Marie d'Oignies...
Pour Jacques de Vitry, Marie d'Oignies est un exemple de vie spirituelle
dans le diocèse de Liège qu'il perçoit comme une terre de saints.
Il écrivit à Mgr de Foulques :
«Lorsque tu es arrivé dans nos régions, tu as l’impression de te trouver dans une sorte de Terre promise;
traversant le désert, tu as trouvé la Terre promise dans le pays de Liège».
-(cf. sa biographie)-
Marie mourut jeune âgée de 36 ans,
après avoir prédit le jour de sa mort, épuisée par l'ascèse.
Elle quitta ce monde dans l'église d'Oignies en chantant,
comme la Vierge Marie, sa patronne, son Magnificat.
Pour elle aussi Dieu avait fait de grandes choses...
---
À suivre.
Dernière édition par Bryand le Ven 24 Juin 2022 - 9:04, édité 3 fois
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par magnetic Jeu 23 Juin 2022 - 17:38
Vous avez vu que YOUTUBE interdit de faire la prière pour les gens malade du COVID...le vatican se tait, le vatican ou d'autres religions sont complices... https://twitter.com/raoult_didier/status/1539949139345252353/photo/1
magnetic- Avec l'Archange Saint Michel
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Jeu 23 Juin 2022 - 19:09
@magnetic ,magnetic a écrit:Vous avez vu que YOUTUBE interdit de faire la prière pour les gens malade du COVID...le vatican se tait, le vatican ou d'autres religions sont complices... https://twitter.com/raoult_didier/status/1539949139345252353/photo/1
Le lexique est réservé aux biographies et la prière reliées aux saints du jour.
Il vaut mieux partager ce genre de discussions là où il serait plus propice d'en discuter...
Merci de votre compréhension!
Bryand
Dernière édition par Bryand le Ven 24 Juin 2022 - 9:33, édité 1 fois
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par magnetic Jeu 23 Juin 2022 - 21:19
Désolé! l'admin peut il déplacer le sujet ? Je n'arrive pas à le supprimer.Bryand a écrit:Le lexique est réservé aux biographies et la prière reliées aux saints du jours.
Il vaut mieux partager ce genre de discussions là où il serait plus propice d'en discuter...
Merci de votre compréhension!
Bryand
magnetic- Avec l'Archange Saint Michel
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Ven 24 Juin 2022 - 14:10
Les saints du mois de juin-
- 24 juin -
saint Jean-Baptiste,
naissance du Précurseur du Christ (solennité)
né - v 28 ou 29 Machéronte, aujourd'hui en Jordanie -
- Lectures –- Isaïe 49 : 1-6; Actes 13 : 22-26; Luc 1 : 57-80
-bréviaire-- Jérémie 1 : 4-10, 17-19
+ ----Homélie de saint Augustin pour la nativité de Jean-Baptiste -
------.
Le forteresse d'Hérode où fut décapité saint Jean-Baptiste:
se trouve à Machéronte, aujourd'hui en Jordanie.
---.
Nous fêtons deux fois ce saint Précurseur:
le jour de sa naissance sur terre le 24 juin
et celui de sa naissance au Ciel le 29 août.
Nous connaissons les circonstances de sa venue au monde par l'évangéliste Luc.
Luc 1: 57-80
«57- Quant à Élisabeth, le temps fut accompli où elle devait enfanter,
et elle mit au monde un fils.
58- Ses voisins et ses proches apprirent que le Seigneur avait fait éclater
sa miséricorde à son égard, et ils s'en réjouissaient avec elle.
59- Et il advint, le huitième jour, qu'ils vinrent pour circoncire l'enfant.
On voulait l'appeler Zacharie, du nom de son père ;
60- mais, prenant la parole, sa mère dit :
" Non, il s'appellera Jean. "
61- Et on lui dit : " Il n'y a personne de ta parenté qui porte ce nom ! "
62- Et l'on demandait par signes au père comment il voulait qu'on l'appelât.
63- Celui-ci demanda une tablette et écrivit :
" Jean est son nom " ; et ils en furent tous étonnés.
64-À l'instant même, sa bouche s'ouvrit et sa langue se délia,
et il parlait et bénissait Dieu.
65- La crainte s'empara de tous leurs voisins,
et dans la montagne de Judée tout entière on racontait toutes ces choses.
66- Tous ceux qui en entendirent parler les mirent dans leur cœur, en disant :
" Que sera donc cet enfant ? "
Et, de fait, la main du Seigneur était avec lui.
67- Et Zacharie, son père, fut rempli d'Esprit Saint et se mit à prophétiser :
68- " Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël,
de ce qu'il a visité et délivré son peuple,
69- et nous a suscité une puissance de salut
dans la maison de David, son serviteur,
70- selon qu'il l'avait annoncé
par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens,
71- pour nous sauver de nos ennemis
et de la main de tous ceux qui nous haïssent.
72- Ainsi fait-il miséricorde à nos pères,
ainsi se souvient-il de son alliance sainte,
73- du serment qu'il a juré à Abraham,
notre père, de nous accorder
74- que, sans crainte, délivrés de la main de nos ennemis, nous le servions
75- en sainteté et justice devant lui, tout au long de nos jours.
76- Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ;
car tu marcheras devant le Seigneur, pour lui préparer les voies,
77- pour donner à son peuple
la connaissance du salut par la rémission de ses péchés ;
78- grâce aux sentiments de miséricorde de notre Dieu,
dans lesquels nous a visités l'Astre d'en haut,
79- pour illuminer ceux qui demeurent dans les ténèbres
et l'ombre de la mort, afin de guider nos pas dans le chemin de la paix. "
80- Puis l'enfant grandissait, et son esprit se fortifiait.
Et il demeurait dans les déserts jusqu'au jour de sa manifestation à Israël.»
Luc fut choisi pour situer historiquement son récit
en nous donnant les noms des grands de l'époque,
pour nous relater l'importance de ce qui se préparait ;
l' événement bien concret prévu pour l'histoire du salut de l'humanité.
Luc présente les parents de Jean :
Zacharie le prêtre
et Élisabeth son épouse.
Celle-ci était stérile et avancée en âge.
Un jour que Zacharie officiait dans le temple,
un ange lui apparut et lui annonça la naissance inespérée.
Consacré à Dieu dès le sein de sa mère,
Jean sera le dernier et le plus grand des prophètes.
Il se situe à la jonction des deux Testaments, de l'Ancien et du Nouveau;
Moïse lui-même avait annoncé la venue de Celui dont il était l'avant-coureur.
Deutéronome 18:15- «Yahvé ton Dieu suscitera pour toi, du milieu de toi,
parmi tes frères, un prophète comme moi, que vous écouterez.»
Dans son action de grâce son père Zacharie prédit sa mission :
Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut,
car tu marcheras devant le Seigneur pour lui préparer les voies.
Jean sera le Précurseur de Jésus-Christ,
''précurseur'': c'est-à-dire celui qui court en avant, le héraut.
Jean et Jésus étaient petits cousins.
Leur première rencontre se fit lors de la Visitation de Marie à sa cousine Elisabeth,
alors que les deux enfants étaient encore dans le sein de leur mère.
Retiré au désert, Jean,
pour préparer le peuple à accueillir Jésus-Christ et son message,
administrera au peuple le baptême de repentance
Ainsi l'appellera-t-on Baptiste, parce que telle était sa mission
de préparer le peuple en baptisant de ce nouveau baptême en Israël.
C'est pourquoi Jésus se laissera baptiser par lui,
alors qu'il n'avait pas de péché, mais pour porter ceux des hommes
qu'il sanctifierait de cette manière en clouant leurs péchés sur la Croix Rédemptrice...
Jésus fera le plus bel éloge de son Précurseur
lorsqu'on viendra le trouver en son nom,
alors qu'il était en prison pour avoir eu le courage
de reprocher à Hérode sa conduite scandaleuse :
Parmi les enfants de la femme, témoigna-t-il de lui,
il ne s'en est pas levé de plus grand que Jean-Baptiste.
Paul, dans la seconde lecture, rappelle le rôle qu'il a joué dans le plan du salut,
tout en soulignant son humilité:
Actes 13: 22-26:
Dans la synagogue d'Antioche de Pisidie, Paul disait aux Juifs:
«22- Le Seigneur a suscité David comme roi.
C'est à lui qu'il a rendu ce témoignage :
J'ai trouvé David, fils de Jessé, un homme selon mon cœur,
qui accomplira toutes mes volontés.
23- C'est de sa descendance que, suivant sa promesse,
Dieu a suscité pour Israël Jésus comme Sauveur.
24- Jean, le précurseur, avait préparé son arrivée
en proclamant à l'adresse de tout le peuple d'Israël
un baptême de repentance.
25- Au moment de terminer sa course, Jean disait :
"Celui que vous croyez que je suis, je ne le suis pas ;
mais voici venir après moi celui
dont je ne suis pas digne de délier la sandale. "
26- " Frères, vous les enfants de la race d'Abraham,
et vous ici présents qui craignez Dieu,
c'est à vous que ce message de salut a été envoyé.»
Jean le Précurseur, parce qu'il a mené la vie au désert,
est considéré, avec le prophète Élie,
comme un devancier de la vie monastique et des Pères du désert.
---
À suivre.
- 24 juin -
saint Jean-Baptiste,
naissance du Précurseur du Christ (solennité)
né -
v 28 ou 29 Machéronte, aujourd'hui en Jordanie -- Lectures –- Isaïe 49 : 1-6; Actes 13 : 22-26; Luc 1 : 57-80
-bréviaire-- Jérémie 1 : 4-10, 17-19
+ -
------.
Le forteresse d'Hérode où fut décapité saint Jean-Baptiste:
se trouve à Machéronte, aujourd'hui en Jordanie.
---.
Nous fêtons deux fois ce saint Précurseur:
le jour de sa naissance sur terre le 24 juin
et celui de sa naissance au Ciel le 29 août.
Nous connaissons les circonstances de sa venue au monde par l'évangéliste Luc.
Luc 1: 57-80
«57- Quant à Élisabeth, le temps fut accompli où elle devait enfanter,
et elle mit au monde un fils.
58- Ses voisins et ses proches apprirent que le Seigneur avait fait éclater
sa miséricorde à son égard, et ils s'en réjouissaient avec elle.
59- Et il advint, le huitième jour, qu'ils vinrent pour circoncire l'enfant.
On voulait l'appeler Zacharie, du nom de son père ;
60- mais, prenant la parole, sa mère dit :
" Non, il s'appellera Jean. "
61- Et on lui dit : " Il n'y a personne de ta parenté qui porte ce nom ! "
62- Et l'on demandait par signes au père comment il voulait qu'on l'appelât.
63- Celui-ci demanda une tablette et écrivit :
" Jean est son nom " ; et ils en furent tous étonnés.
64-À l'instant même, sa bouche s'ouvrit et sa langue se délia,
et il parlait et bénissait Dieu.
65- La crainte s'empara de tous leurs voisins,
et dans la montagne de Judée tout entière on racontait toutes ces choses.
66- Tous ceux qui en entendirent parler les mirent dans leur cœur, en disant :
" Que sera donc cet enfant ? "
Et, de fait, la main du Seigneur était avec lui.
67- Et Zacharie, son père, fut rempli d'Esprit Saint et se mit à prophétiser :
68- " Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël,
de ce qu'il a visité et délivré son peuple,
69- et nous a suscité une puissance de salut
dans la maison de David, son serviteur,
70- selon qu'il l'avait annoncé
par la bouche de ses saints prophètes des temps anciens,
71- pour nous sauver de nos ennemis
et de la main de tous ceux qui nous haïssent.
72- Ainsi fait-il miséricorde à nos pères,
ainsi se souvient-il de son alliance sainte,
73- du serment qu'il a juré à Abraham,
notre père, de nous accorder
74- que, sans crainte, délivrés de la main de nos ennemis, nous le servions
75- en sainteté et justice devant lui, tout au long de nos jours.
76- Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut ;
car tu marcheras devant le Seigneur, pour lui préparer les voies,
77- pour donner à son peuple
la connaissance du salut par la rémission de ses péchés ;
78- grâce aux sentiments de miséricorde de notre Dieu,
dans lesquels nous a visités l'Astre d'en haut,
79- pour illuminer ceux qui demeurent dans les ténèbres
et l'ombre de la mort, afin de guider nos pas dans le chemin de la paix. "
80- Puis l'enfant grandissait, et son esprit se fortifiait.
Et il demeurait dans les déserts jusqu'au jour de sa manifestation à Israël.»
Luc fut choisi pour situer historiquement son récit
en nous donnant les noms des grands de l'époque,
pour nous relater l'importance de ce qui se préparait ;
l' événement bien concret prévu pour l'histoire du salut de l'humanité.
Luc présente les parents de Jean :
Zacharie le prêtre
et Élisabeth son épouse.
Celle-ci était stérile et avancée en âge.
Un jour que Zacharie officiait dans le temple,
un ange lui apparut et lui annonça la naissance inespérée.
Consacré à Dieu dès le sein de sa mère,
Jean sera le dernier et le plus grand des prophètes.
Il se situe à la jonction des deux Testaments, de l'Ancien et du Nouveau;
Moïse lui-même avait annoncé la venue de Celui dont il était l'avant-coureur.
Deutéronome 18:15- «Yahvé ton Dieu suscitera pour toi, du milieu de toi,
parmi tes frères, un prophète comme moi, que vous écouterez.»
Dans son action de grâce son père Zacharie prédit sa mission :
Et toi, petit enfant, tu seras appelé prophète du Très-Haut,
car tu marcheras devant le Seigneur pour lui préparer les voies.
Jean sera le Précurseur de Jésus-Christ,
''précurseur'': c'est-à-dire celui qui court en avant, le héraut.
Jean et Jésus étaient petits cousins.
Leur première rencontre se fit lors de la Visitation de Marie à sa cousine Elisabeth,
alors que les deux enfants étaient encore dans le sein de leur mère.
Retiré au désert, Jean,
pour préparer le peuple à accueillir Jésus-Christ et son message,
administrera au peuple le baptême de repentance
Ainsi l'appellera-t-on Baptiste, parce que telle était sa mission
de préparer le peuple en baptisant de ce nouveau baptême en Israël.
C'est pourquoi Jésus se laissera baptiser par lui,
alors qu'il n'avait pas de péché, mais pour porter ceux des hommes
qu'il sanctifierait de cette manière en clouant leurs péchés sur la Croix Rédemptrice...
Jésus fera le plus bel éloge de son Précurseur
lorsqu'on viendra le trouver en son nom,
alors qu'il était en prison pour avoir eu le courage
de reprocher à Hérode sa conduite scandaleuse :
Parmi les enfants de la femme, témoigna-t-il de lui,
il ne s'en est pas levé de plus grand que Jean-Baptiste.
Paul, dans la seconde lecture, rappelle le rôle qu'il a joué dans le plan du salut,
tout en soulignant son humilité:
Actes 13: 22-26:
Dans la synagogue d'Antioche de Pisidie, Paul disait aux Juifs:
«22- Le Seigneur a suscité David comme roi.
C'est à lui qu'il a rendu ce témoignage :
J'ai trouvé David, fils de Jessé, un homme selon mon cœur,
qui accomplira toutes mes volontés.
23- C'est de sa descendance que, suivant sa promesse,
Dieu a suscité pour Israël Jésus comme Sauveur.
24- Jean, le précurseur, avait préparé son arrivée
en proclamant à l'adresse de tout le peuple d'Israël
un baptême de repentance.
25- Au moment de terminer sa course, Jean disait :
"Celui que vous croyez que je suis, je ne le suis pas ;
mais voici venir après moi celui
dont je ne suis pas digne de délier la sandale. "
26- " Frères, vous les enfants de la race d'Abraham,
et vous ici présents qui craignez Dieu,
c'est à vous que ce message de salut a été envoyé.»
Jean le Précurseur, parce qu'il a mené la vie au désert,
est considéré, avec le prophète Élie,
comme un devancier de la vie monastique et des Pères du désert.
---
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Sam 25 Juin 2022 - 11:24
Le lendemain de la fête (vendredi) du Sacré-Coeur de Jésus,
lui demeure intimement lié le samedi du Coeur Immaculé de Marie:
lui demeure intimement lié le samedi du Coeur Immaculé de Marie:
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Sam 25 Juin 2022 - 11:24
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Lun 27 Juin 2022 - 12:44
Les saints du mois de juin-
- 27 juin -
saint Cyrille d'Alexandrie (commémoraison)
né v 375 (380) - 444
-déclaré docteur de l'Église par Léon XIII en 1882-
---
- Lectures –- Romains 8: 26-30; Jean 10: 27-30 -
-bréviaire-- Jérémie 1 : 4-10, 17-19
+ ----Lettre de saint Cyrille à tous les moines d'Égypte avant le concile d'Éphèse (431) -
------.
Nous retenons que
Cyrille, neveu du patriarche Théophile,
dont il reçut de lui sa première formation intellectuelle,
exerça son ministère sacerdotale auprès de lui.
Après la mort de son oncle Cyrille fut désigné
pour le remplacer sur le siège d'Alexandrie.
Sa tâche a été ardue et délicate.
La lutte doctrinale qui l'attendait et qui le rendra célèbre,
en fut une de première instance en ces premiers siècles de l'Église.
Elle concernait la Personne de Jésus-Christ.
Nous avons déjà parlé de l'arianisme
qui faisait partie des hérésies que les premiers siècles de l'Église les Pères
ont dû combattre avec beaucoup de fermeté et d'assiduité.
L'hérésiarque Arius était déjà mort en 336 ...
Au temps de Cyrille, l'Église se heurtait au nestorianisme,
(Nestorius né 381-451)
qui était issu d'une autre hérésie: l'apollinarisme (d'Apollinaire de Laodicée: né 310-390 ).
Cet évêque de Laodicée enseignait que le Christ n'était pas vraiment homme.
En écho , Nestorius, patriarche de Constantinople,
niait la divinité du Christ.
CONSÉQUEMMENT ils enseignaient comme inconvenable
le titre de Mère de Dieu donné à la Vierge Marie.
Par conséquent Cyrille se heurta au pouvoir impérial
qui soutenait Nestorius, ainsi qu'a des factions hérésiarques de groupes d'enseignants
qui adoptèrent sans avis cette fausse doctrine qu'il fallait rectifier par un concile universel.
Mais Cyrille lutta tout en pacifiant les esprits
en enseignant, exhortant à l'unité, le consensus qui allait délibérer
sur les grands dogmes inséparables à enseigner et à faire connaître leur authentification.
Déjà aux moines d'Égypte il écrivit:
----Lettre de saint Cyrille à tous les moines d'Égypte avant le concile d'Éphèse (431) -
Mais une situation confuse et des intérêt divers furent à l'origine de troubles ensuivis.
Des historiens parlent
d'insultes, de mêlées, allant jusqu'aux coups...
Mais l'Église enseigne sans ambages:
Le Père et moi nous sommes un.
Nous sommes destinés à devenir l'image de son Fils.
Ces deux passages, tirés de la liturgie de la Parole,
résument bien la pensée et l'œuvre de Cyrille.
C'est au concile d'Éphèse (431) dont il fut la figure la plus marquante,
que sera défini nettement le dogme des deux natures
en la seule Personne de Jésus-Christ.
Conséquemment,
au même concile la Vierge Marie recevra
solennellement et inséparablement le titre de Mère de Dieu.
-Pour lire et entendre la vidéo VODEUS:
-abonnement / inscription nécessaire. C'est gratuit:
-ça vaut la peine-
-cliquer sur le lien:
https://vodeus.tv/video/marie-dieu-a-t-il-besoin-dune-mere-2325
Par la suite de l'énoncé universel (voilà le rôle non transmissible des conciles universels)
extraordinaire fut proclamée ,
aussi bien en Orient qu'en Occident,
la piété mariale.
Suite aux divisions l'Église doit continuer sa mission de travailler à l'unité pour faire entendre sa voix universelle...
Écrivain, Cyrille fut aussi un prédicateur de valeur,
dont les sermons constituaient de dures leçons
sur les exigences de la vie chrétienne.
Il est honoré aussi bien par les chrétiens orthodoxes
qui le fêtent le 18 janvier...
--
---.
- 27 juin -
saint Cyrille d'Alexandrie (commémoraison)
né v 375 (380) -
444 -déclaré docteur de l'Église par Léon XIII en 1882-
---
- Lectures –- Romains 8: 26-30; Jean 10: 27-30 -
-bréviaire-- Jérémie 1 : 4-10, 17-19
+ -
------.
Nous retenons que
Cyrille, neveu du patriarche Théophile,
dont il reçut de lui sa première formation intellectuelle,
exerça son ministère sacerdotale auprès de lui.
Après la mort de son oncle Cyrille fut désigné
pour le remplacer sur le siège d'Alexandrie.
Sa tâche a été ardue et délicate.
La lutte doctrinale qui l'attendait et qui le rendra célèbre,
en fut une de première instance en ces premiers siècles de l'Église.
Elle concernait la Personne de Jésus-Christ.
Nous avons déjà parlé de l'arianisme
qui faisait partie des hérésies que les premiers siècles de l'Église les Pères
ont dû combattre avec beaucoup de fermeté et d'assiduité.
L'hérésiarque Arius était déjà mort en 336 ...
Au temps de Cyrille, l'Église se heurtait au nestorianisme,
(Nestorius né 381-451)
qui était issu d'une autre hérésie: l'apollinarisme (d'Apollinaire de Laodicée: né 310-390 ).
Cet évêque de Laodicée enseignait que le Christ n'était pas vraiment homme.
En écho , Nestorius, patriarche de Constantinople,
niait la divinité du Christ.
CONSÉQUEMMENT ils enseignaient comme inconvenable
le titre de Mère de Dieu donné à la Vierge Marie.
Par conséquent Cyrille se heurta au pouvoir impérial
qui soutenait Nestorius, ainsi qu'a des factions hérésiarques de groupes d'enseignants
qui adoptèrent sans avis cette fausse doctrine qu'il fallait rectifier par un concile universel.
Mais Cyrille lutta tout en pacifiant les esprits
en enseignant, exhortant à l'unité, le consensus qui allait délibérer
sur les grands dogmes inséparables à enseigner et à faire connaître leur authentification.
Déjà aux moines d'Égypte il écrivit:
-
- Lettre de saint Cyrille :
« Je trouve très surprenant qu'il y ait des gens
pour se demander vraiment si la Sainte Vierge
doit être appelée Mère de Dieu.
Car si notre Seigneur Jésus est Dieu,
comment la Vierge qui l'a engendré ne serait-elle pas la 'Mère de Dieu'?
Telle est la foi que nous ont transmise les saints Apôtres,
même s'ils n'ont pas employé cette expression.
C'est l'enseignement que nous avons reçu des saints Pères,
en particulier notre Père de glorieuse mémoire, Athanase.
((saint Athanase né v 297- 373 fêté 2 mai))
Au troisième livre de l'ouvrage qu'il a composé
sur la Trinité sainte et consubstantielle,
il donne constamment à la Sainte Vierge le titre de Mère de Dieu.
Si je dois citer ses propres paroles: Les voici :
''La sainte Écriture, nous l'avons fait remarquer bien souvent,
se caractérise principalement en ceci, qu'elle présente, au sujet du Sauveur,
une double affirmation:
d'une part qu'il est le Dieu éternel, le Fils, le Verbe,
le Resplendissement et la Sagesse du Père;
d'autre part que dans les derniers temps, pour notre salut,
il a pris chair de la Vierge Marie, Mère de Dieu, et s'est fait homme.''
Et il ajoute un peu plus loin:
''Il y a eu beaucoup de saints et des hommes purs de tout péché:
Jérémie a été sanctifié dès le sein maternel;
Jean Baptiste, encore dans le sein de sa mère,
a tressailli d'allégresse à la voix de Marie, la Mère de Dieu.''
Voilà ce que dit cet homme considérable.
Si digne d'inspirer confiance,
car jamais il n'aurait rien dit qui ne fût conforme à la parole de Dieu.
D'ailleurs, l'Écriture divinement inspirée
déclare que le Verbe de Dieu s'est fait chair,
c'est-à-dire s'est uni à une chair douée d'une âme raisonnable.
Le Verbe de Dieu a donc assumé la descendance d'Abraham
et en tirant de la femme son propre corps,
s'est uni à la chair et au sang de telle sorte
qu'il n'est plus seulement Dieu,
mais on comprend que par cette union il est devenu homme comme nous.
On doit donc confesser que l'Emmanuel
est constitué de deux éléments:
la divinité et l'humanité.
Cependant, il y a un seul Seigneur, Jésus Christ,
un seul vrai Fils,
qui est tout ensemble Dieu et homme;
non pas un homme divinisé, comme ceux qui le sont par la grâce,
mais vrai Dieu
qui s'est manifesté dans la forme humaine pour notre salut.
C'est ce que nous affirme à ce sujet le bienheureux Paul:
Lorsque les temps furent accomplis,
Dieu a envoyé son Fils;
il est né d'une femme,
il a été sujet de la Loi juive
pour racheter ceux qui étaient sujets de la Loi
et pour faire de nous des fils adoptifs. »
Mais une situation confuse et des intérêt divers furent à l'origine de troubles ensuivis.
Des historiens parlent
d'insultes, de mêlées, allant jusqu'aux coups...
Mais l'Église enseigne sans ambages:
Le Père et moi nous sommes un.
Nous sommes destinés à devenir l'image de son Fils.
Ces deux passages, tirés de la liturgie de la Parole,
résument bien la pensée et l'œuvre de Cyrille.
C'est au concile d'Éphèse (431) dont il fut la figure la plus marquante,
que sera défini nettement le dogme des deux natures
en la seule Personne de Jésus-Christ.
Conséquemment,
au même concile la Vierge Marie recevra
solennellement et inséparablement le titre de Mère de Dieu.
-Pour lire et entendre la vidéo VODEUS:
-abonnement / inscription nécessaire. C'est gratuit:
-ça vaut la peine-
-cliquer sur le lien:
https://vodeus.tv/video/marie-dieu-a-t-il-besoin-dune-mere-2325
Par la suite de l'énoncé universel (voilà le rôle non transmissible des conciles universels)
extraordinaire fut proclamée ,
aussi bien en Orient qu'en Occident,
la piété mariale.
- Ce qu'est l'Église universelle:
-partiellement tiré du missel:
-Les anciens sièges patriarcaux de l’Orient
sont tous représentés au calendrier romain :
Antioche avec Ignace le Martyr,
Jérusalem ave Cyrille,
Constantinople avec Grégoire de Naziance et Jean Chrysostome,
Alexandrie avec Athanase et Cyrille.
En ce temps et par la suite jusqu'à aujourd'hui... Ces sièges patriarcaux, avec même certaines mésententes,
font tous partie de l'Église universelle.
L'Église travaille à son unité :
elle est la voix universelle et la voie au salut des nations, en continuant sa mission confiée par le Seigneur.
Le nom de saint Cyrille d'Alexandrie ...
est attaché avant tout au concile d'Éphèse,
où il fit condamner le patriarche de Constantinople
Nestorius qui refusait à Marie le titre de Mère de Dieu (431).
Cyrille était alors évêque de sa ville natale depuis près de vingt ans.
C'était un Africain passionné, ardent à défendre la vérité,
mais peu soucieux de respecter les personnes avec lesquelles il entrait en conflit.
Les contemporains lui ont reproché son caractère dominateur et ses jugements sans nuance.
La postérité lui a été reconnaissante de son combat pour la foi de l'Église
dans le mystère de l'Incarnation,
sans oublier pourtant que la manière dont il dirigea le concile d'Éphèse
amena la première rupture de l'unité :
l'Église nestorienne, pauvre et dispersée vit depuis lors
son difficile témoignage au Christ en pays d'Islam
dans une solitude qui constitue un appel à la solidarité de tous les chrétiens.
Mais Cyrille demeure celui qui fut «l'invincible défenseur» (P 1)
et le chantre de la maternité divine de Marie :
« Nous te saluons Marie, Mère de Dieu, trésor vénérée de l’univers entier, lumière qui ne s'éteint plus ».
Suite aux divisions l'Église doit continuer sa mission de travailler à l'unité pour faire entendre sa voix universelle...
Écrivain, Cyrille fut aussi un prédicateur de valeur,
dont les sermons constituaient de dures leçons
sur les exigences de la vie chrétienne.
Il est honoré aussi bien par les chrétiens orthodoxes
qui le fêtent le 18 janvier...
--
---.
Dernière édition par Bryand le Mar 28 Juin 2022 - 20:13, édité 4 fois
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Lun 27 Juin 2022 - 13:17
| Sur le papyrus Rylands, on peut déchiffrer : | |
| Ce qui correspond au texte grec suivant : | Ὑπὸ τὴν σὴν εὐσπλαγχνίαν καταφεύγομεν Θεοτὸκε· τὰς ἡμῶν ἱκεσίας μὴ παρ- ίδῃς ἐν περιστάσει ἀλλ᾽ ἐκ κινδύνου λύτρωσαι ἡμᾶς μόνη ἁγνὴ μόνη εὐλογημένη. |
| Une version latine littérale du texte grec: | |
| Et une traduction française : | Sous ta miséricorde nous nous réfugions, Mère de Dieu ! Nos prières, ne les méprises pas dans les nécessités, mais du danger délivre-nous, seule pure, seule bénie. |
pour proclamer la Maternité de Marie, Mère de Dieu:
Trois vérités théologiques fondamentales y sont admirablement synthétisées :
1. L’élection spéciale de Marie par Dieu (« seule bénie »).
2. La Virginité perpétuelle de Marie (« seule pure »).
3. La Maternité divine (« Mère de Dieu » ou mieux encore « Génitrice de Dieu »).
Il est attesté:
Cette désignation de Marie comme Theotokos (Mère de Dieu)
dès le 3ième siècle, soit deux siècles avant les débats
liés aux thèses de Nestorius et tranchés au Concile œcuménique d’Ephèse de 431,
...
Supplément:
https://schola-sainte-cecile.com/2011/01/31/sub-tuum-praesidium-la-plus-ancienne-priere-a-la-tres-sainte-vierge-marie/
---
Sous ta miséricorde nous nous réfugions,
Mère de Dieu !
Nos prières, ne les méprises pas
dans les nécessités,
mais du danger
délivre-nous,
seule pure,
seule bénie.
---.
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mar 28 Juin 2022 - 12:39
Les saints du mois de juin-
- 28 juin -
saint Irénée de Lyon (mémoire)
né v 130 (380) à Smyrne - 202 (203) à Lyon (Lugdunum)
Gaule narbonnaise
-proclamé docteur de l’Église 21 janvier 2022 par le pape François-
-----
- Lectures –2 Timothée 2 : 22-26; Jean 15 : 1-8 -
+ -- Du traité de saint Irénée contre les hérésies : La gloire de Dieu, c’est l’homme vivant. -
---.
-- Du traité de saint Irénée contre les hérésies : La gloire de Dieu, c’est l’homme vivant. -
« La splendeur de Dieu est vivifiante :
ceux qui voient Dieu, reçoivent la vie.
C'est pourquoi, lui, l'insaisissable, l'incompréhensible, l'invisible,
se donne aux hommes,
en se rendant visible, compréhensible et saisissable,
pour vivifier ceux qui le reçoivent et ceux qui le voient. ~
Car vivre sans la vie, c'est impossible :
la substance de la vie vient de la participation à Dieu ;
et participer à Dieu, c'est voir Dieu et jouir de sa bonté.
Ainsi les hommes verront Dieu pour vivre :
par cette vue, ils deviennent immortels et arrivent à Dieu.
Je l'ai dit, il était annoncé en image par les prophètes
que Dieu serait vu des hommes qui portent son Esprit
et sans cesse attendent sa venue.
C'est ainsi que Moïse dit dans le Deutéronome : En ce jour-là, nous verrons, car Dieu parlera à l'homme, et l'homme vivra.
La puissance et la grandeur de celui qui opère tout en tous
est invisible et inexprimable pour tous ceux qui ont été faits par lui ;
toutefois il ne leur est pas inconnu :
tous apprennent de son Verbe
qu'il n'y a qu'un seul Dieu Père qui contient tout et donne l'être à toutes choses :
ainsi qu'il est écrit dans l'Évangile :
Nul n'a jamais vu Dieu ;
le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a révélé.
Depuis le commencement, le Fils est l'exégète du Père,
puisqu'il est depuis le commencement auprès du Père :
au temps voulu, il a montré aux hommes pour leur profit
les visions prophétiques,
la variété des charismes,
ses ministères et la glorification du Père,
de façon cohérente et claire :
Qui dit cohésion dit harmonie,
qui dit harmonie dit temps voulu,
et qui dit temps voulu dit profit.
C'est pourquoi le Verbe s'est fait le dispensateur de la gloire du Père
au profit des hommes pour qui il accomplit de telles économies :
ainsi il montre Dieu aux hommes, et présente l'homme à Dieu,
tout en préservant l'invisibilité du Père,
de peur que l'homme n'en vienne à mépriser Dieu,
mais, en même temps, pour qu'il ait toujours des progrès en vue,
il rend Dieu visible aux hommes
en le montrant par de nombreuses économies,
de peur que, totalement privé de Dieu, l'homme cesse d'être.
Car la gloire de Dieu, c'est l'homme vivant,
et la vie de l'homme, c'est la vue de Dieu.
Si la révélation de Dieu par la création donne la vie à tout être vivant sur la terre,
combien plus la manifestation du Père par le Verbe
donne-t-elle la vie à ceux qui voient Dieu ! »
-----
-tiré partiellement du missel:
- Irénée naquit vers 135 à Smyrne où, dans sa jeunesse,
il fut disciple de Polycarpe, --né v 70- 167 fêté 23 février--
qui avait été lui-même disciple de Jean (voir au 23 février).
Il était prêtre de l'Église de Lyon
quand la persécution de 177 y fit une cinquantaine de martyrs,
dont l'évêque Pothin et Blandine.
--Ponhin de Lyon né 85- 177 fêté 2 juin--
--Blandine née 162-177 fêtée avec Pothin 2 juin--
C'est Irénée qui succéda à Pothin à la tête de la communauté lyonnaise.
Il devait la gouverner jusqu'à sa mort aux alentours de 200 (202/203).
Il deviendra glorieux par son martyre, certes,
mais encore davantage par son œuvre exceptionnelle, authentifiée par l'Église universelle.
Saint Irénée est à la fois un théologien aux vues profondes,
un controversiste vigoureux dans l'exposé
et la réfutation des hérésies de son temps ...
et un missionnaire qui se sait redevable de l'Évangile
aussi bien aux Celtes qu'aux Romains.
Il est avant tout l'homme de l'Église (P 2).
Il a saisi admirablement la splendeur du dessein de Dieu,
se développant de la création de l'homme à la venue du Christ
et à l'irruption de l'Esprit dans le monde.
Il a confiance en l'homme, parce qu'il croit en l'Incarnation :
''La chair est capable d'être sauvée,
sinon le Verbe ne se serait pas fait chair'' ;
+
''Où est l'Église, là est l'Esprit de Dieu, et l'Esprit est vérité''.
À cette Église Irénée, dont le nom signifie pacifique,
s'est donné corps et âme, faisant la paix
là où surgissait la discorde entre communautés locales,
inviolablement attaché (comme il le dira)
à
''la plus grande et la plus ancienne'' des Églises,
celle qui a été «fondée à Rome par les deux très glorieux apôtres Pierre et Paul ».
-------------
-deux références: ouvrir l'encadré spoiler:
-----
voir complément aux années antérieures:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469513
---
À suivre.
- 28 juin -
saint Irénée de Lyon (mémoire)
né v 130 (380) à Smyrne -
202 (203) à Lyon (Lugdunum)Gaule narbonnaise
-proclamé docteur de l’Église 21 janvier 2022 par le pape François-
-----
- Lectures –2 Timothée 2 : 22-26; Jean 15 : 1-8 -
+ -
- Du traité de saint Irénée contre les hérésies : La gloire de Dieu, c’est l’homme vivant. ----.
-
- Du traité de saint Irénée contre les hérésies : La gloire de Dieu, c’est l’homme vivant. -« La splendeur de Dieu est vivifiante :
ceux qui voient Dieu, reçoivent la vie.
C'est pourquoi, lui, l'insaisissable, l'incompréhensible, l'invisible,
se donne aux hommes,
en se rendant visible, compréhensible et saisissable,
pour vivifier ceux qui le reçoivent et ceux qui le voient. ~
Car vivre sans la vie, c'est impossible :
la substance de la vie vient de la participation à Dieu ;
et participer à Dieu, c'est voir Dieu et jouir de sa bonté.
Ainsi les hommes verront Dieu pour vivre :
par cette vue, ils deviennent immortels et arrivent à Dieu.
Je l'ai dit, il était annoncé en image par les prophètes
que Dieu serait vu des hommes qui portent son Esprit
et sans cesse attendent sa venue.
C'est ainsi que Moïse dit dans le Deutéronome : En ce jour-là, nous verrons, car Dieu parlera à l'homme, et l'homme vivra.
La puissance et la grandeur de celui qui opère tout en tous
est invisible et inexprimable pour tous ceux qui ont été faits par lui ;
toutefois il ne leur est pas inconnu :
tous apprennent de son Verbe
qu'il n'y a qu'un seul Dieu Père qui contient tout et donne l'être à toutes choses :
ainsi qu'il est écrit dans l'Évangile :
Nul n'a jamais vu Dieu ;
le Fils unique, qui est dans le sein du Père, lui, l'a révélé.
Depuis le commencement, le Fils est l'exégète du Père,
puisqu'il est depuis le commencement auprès du Père :
au temps voulu, il a montré aux hommes pour leur profit
les visions prophétiques,
la variété des charismes,
ses ministères et la glorification du Père,
de façon cohérente et claire :
Qui dit cohésion dit harmonie,
qui dit harmonie dit temps voulu,
et qui dit temps voulu dit profit.
C'est pourquoi le Verbe s'est fait le dispensateur de la gloire du Père
au profit des hommes pour qui il accomplit de telles économies :
ainsi il montre Dieu aux hommes, et présente l'homme à Dieu,
tout en préservant l'invisibilité du Père,
de peur que l'homme n'en vienne à mépriser Dieu,
mais, en même temps, pour qu'il ait toujours des progrès en vue,
il rend Dieu visible aux hommes
en le montrant par de nombreuses économies,
de peur que, totalement privé de Dieu, l'homme cesse d'être.
Car la gloire de Dieu, c'est l'homme vivant,
et la vie de l'homme, c'est la vue de Dieu.
Si la révélation de Dieu par la création donne la vie à tout être vivant sur la terre,
combien plus la manifestation du Père par le Verbe
donne-t-elle la vie à ceux qui voient Dieu ! »
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-tiré partiellement du missel:
- Irénée naquit vers 135 à Smyrne où, dans sa jeunesse,
il fut disciple de Polycarpe, --né v 70-
167 fêté 23 février--qui avait été lui-même disciple de Jean (voir au 23 février).
Il était prêtre de l'Église de Lyon
quand la persécution de 177 y fit une cinquantaine de martyrs,
dont l'évêque Pothin et Blandine.
--Ponhin de Lyon né 85-
177 fêté 2 juin----Blandine née 162-177 fêtée avec Pothin 2 juin--
C'est Irénée qui succéda à Pothin à la tête de la communauté lyonnaise.
Il devait la gouverner jusqu'à sa mort aux alentours de 200 (202/203).
Il deviendra glorieux par son martyre, certes,
mais encore davantage par son œuvre exceptionnelle, authentifiée par l'Église universelle.
Saint Irénée est à la fois un théologien aux vues profondes,
un controversiste vigoureux dans l'exposé
et la réfutation des hérésies de son temps ...
et un missionnaire qui se sait redevable de l'Évangile
aussi bien aux Celtes qu'aux Romains.
Il est avant tout l'homme de l'Église (P 2).
Il a saisi admirablement la splendeur du dessein de Dieu,
se développant de la création de l'homme à la venue du Christ
et à l'irruption de l'Esprit dans le monde.
Il a confiance en l'homme, parce qu'il croit en l'Incarnation :
''La chair est capable d'être sauvée,
sinon le Verbe ne se serait pas fait chair'' ;
+
''Où est l'Église, là est l'Esprit de Dieu, et l'Esprit est vérité''.
À cette Église Irénée, dont le nom signifie pacifique,
s'est donné corps et âme, faisant la paix
là où surgissait la discorde entre communautés locales,
inviolablement attaché (comme il le dira)
à
''la plus grande et la plus ancienne'' des Églises,
celle qui a été «fondée à Rome par les deux très glorieux apôtres Pierre et Paul ».
-------------
-deux références: ouvrir l'encadré spoiler:
- DES RÉFÉRENCES:
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voir complément aux années antérieures:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469513
---
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mar 28 Juin 2022 - 12:47
---
de Dieu...
Saint Irénée
(évêque de Lyon au 2e siècle)
Ce n'est pas toi qui fais Dieu, mais Dieu qui te fait.
Si tu es l’ouvrage de Dieu, attends tout de sa main :
Livre-toi à Celui qui peut te modeler
et qui fait bien toutes choses en temps opportun;
Quant à toi, ton rôle c’est de te laisser ouvrager.
Présente-lui un cœur souple et docile,
Livre-toi à lui comme une argile malléable.
Ayant en toi l'Eau qui vient de lui,
Reçois en toi la forme que le Maître Ouvrier veut te donner.
Garde en toi cette humilité qui vient de la grâce,
pour ne pas empêcher le Seigneur
d’imprimer en toi la marque de son doigt.
C’est en recevant son empreinte que tu deviendras parfait,
et seul le Seigneur pourra faire œuvre d’art
avec cette pauvre argile que tu es.
En effet, faire est le propre de la bonté de Dieu,
et le laisser faire, c’est le rôle
qui convient à ta nature d’homme.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mer 29 Juin 2022 - 13:54
Les saints du mois de juin-
- 29 juin -
saint Pierre et saint Paul Apôtres (solennité)
né ... - 64 (Pierre) et 67 (Paul) à Rome -
-----
-- Lectures –Actes 12 : 1-11; 2 Timothée 4 : 6-18; Matthieu 16 : 13-19-
-bréviaire- Galates 1 : 15—2 : 10 (première lecture);
+ -- Homélie de saint Augustin pour la fête des Apôtres Pierre et Paul.
Ils ont vu ce qu’ils ont prêché. –
---.
-- -+Homélie de saint Augustin Pour la fête des Apôtres Pierre et Paul.
Ils ont vu ce qu’ils ont prêché.
«Le martyre des saints Apôtres Pierre et Paul
a fait pour nous de ce jour un jour sacré.
Nous ne parlons pas de quelques martyrs obscurs :
Ce qu’ils proclament a retenti par toute la terre, et leur parole, jusqu’au bout du monde.
Ces martyrs ont vu ce qu’ils ont prêché,
après avoir vécu selon la justice,
en proclamant la vérité,
en mourant pour la vérité.
C’est le bienheureux Pierre, le premier des Apôtres,
celui qui aimait fougueusement le Christ,
qui a eu le bonheur de s’entendre dire :
Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre.
Car lui-même venait de dire : Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant.
Et le Christ lui dit alors : Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église.
Sur cette pierre je bâtirai la foi que tu viens de confesser.
Sur cette parole que tu viens de dire :
Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant, je bâtirai mon Église.
Car tu es Pierre.
Le nom de Pierre vient de la pierre, et non l’inverse.
Le nom de Pierre vient de la pierre, comme « chrétien » vient de Christ. ~
Ainsi que vous le savez, le Seigneur Jésus, avant sa passion,
choisit ses disciples, et leur donna le nom d’Apôtres.
Parmi eux, c’est Pierre qui, presque en toute circonstance,
mérita de personnifier toute l’Église à lui seul.
C’est parce qu’il personnifiait l’Église à lui seul
qu’il a eu le bonheur de s’entendre dire :
Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux.
En effet, ce n’est pas un homme seul,
mais l’Église dans son unité, qui a reçu ces clefs.
Ceci met en relief la prééminence de Pierre,
car il a représenté l’universalité et l’unité de l’Église lorsqu’il lui fut dit :
Je te confie, alors que c’était confié à tous.
En effet, pour que vous sachiez
que c’est l’Église qui a reçu les clefs du Royaume des cieux,
écoutez ce que le Seigneur dit
à tous ses Apôtres dans un autre endroit :
Recevez l’Esprit Saint.
Et aussitôt :
Tout homme à qui vous remettrez ses péchés, ils lui seront remis ;
tout homme à qui vous maintiendrez ses péchés, ils lui seront maintenus. ~
Et c’est encore à juste titre que le Seigneur, après sa résurrection,
confia à Pierre en personne la charge de faire paître ses brebis.
Car il n’est pas le seul parmi les disciples
qui méritait de faire paître les brebis du Seigneur ;
mais si le Christ parle à un seul,
c’est pour mettre en valeur l’unité.
Et il s’adresse en premier à Pierre
parce que Pierre est le premier parmi les Apôtres. ~
Ne sois pas triste, Apôtre, d’être interrogé trois fois :
réponds une fois,
réponds deux fois,
réponds trois fois.
Que ta confession soit victorieuse trois fois par l’amour,
parce que ta présomption a été trois fois vaincue par la crainte.
Il faut délier trois fois ce que tu avais lié trois fois.
Délie par l’amour ce que tu avais lié par la crainte.
Et cependant le Seigneur,
une fois,
deux fois,
et trois fois,
a confié ses brebis à Pierre. ~
En un même jour, on célèbre la passion de deux Apôtres !
Mais ces deux ne faisaient qu’un : bien qu’ils aient souffert à des jours différents,
ils ne faisaient qu’un.
Pierre a précédé, Paul a suivi. ~
Nous célébrons le jour de fête de ces Apôtres,
consacré pour nous par leur sang.
Aimons leur foi, leur vie, leurs labeurs, leurs souffrances,
ce qu’ils confessaient, ce qu’ils prêchaient. »
---.
-------
-bréviaire lettre de saint Paul aux Galates 1 : 15—2 : 10
Deux apôtres du Christ : Pierre et Paul.
Pierre et Paul n’ont ni le même tempérament ni la même ampleur dans le dessein.
Les conditions dans lesquelles ils ont rencontré le Seigneur
ont marqué différemment leur apostolat,
et le génie de Paul est sans égal dans le Christianisme.
Mais tous les ministères demeurent complémentaires pour l'UNITÉ de l'Église.
Ainsi ils se rejoignent dans la profondeur de leur foi
et la ferveur de leur amour pour le Christ.
Ils ont versé leur sang pour lui à Rome,
en l’an 64 pour Pierre
et l’an 67 pour Paul.
LECTURE au bréviaire:
« Frères
15 Dieu m’avait mis à part dès le sein de ma mère ;
dans sa grâce, il m’a appelé ; et il a trouvé bon
16 de révéler en moi son Fils, pour que je l’annonce parmi les nations païennes.
Aussitôt, sans prendre l'avis de personne,
17 sans même monter à Jérusalem pour y rencontrer
ceux qui étaient Apôtres avant moi, je suis parti pour
l’Arabie et, de là, je suis retourné à Damas.
18 Puis, trois ans après, je suis monté à Jérusalem
pour faire la connaissance de Pierre,
et je suis resté quinze jours auprès de lui.
19 Je n’ai vu aucun des autres Apôtres sauf Jacques, le frère du Seigneur.
20 En vous écrivant cela, – je le déclare devant Dieu – je ne mens pas.
21 Ensuite, je me suis rendu dans les régions de Syrie et de Cilicie.
22 Mais pour les Églises de Judée qui sont dans le Christ,
mon visage restait inconnu ;
23 elles avaient simplement entendu dire :
''Celui qui nous persécutait naguère annonce aujourd’hui
la foi qu’il cherchait alors à détruire.''
24 Et l’on rendait gloire à Dieu à mon sujet.
2: 01 Puis, au bout de quatorze ans, je suis de nouveau monté à Jérusalem ;
j’étais avec Barnabé, et j’avais aussi emmené Tite.
02 J’y montais à la suite d’une révélation,
et j’y ai exposé l’Évangile
que je proclame parmi les nations ;
je l’ai exposé en privé, aux personnages les plus importants,
car je ne voulais pas risquer de courir ou d’avoir couru pour rien.
03 Eh bien ! Tite, mon compagnon, qui est grec,
n’a même pas été obligé de se faire circoncire.
04 Il y avait pourtant les faux frères, ces intrus,
qui s’étaient infiltrés comme des espions pour voir
quelle liberté nous avons dans le Christ Jésus,
leur but étant de nous réduire en esclavage ;
05 mais, pas un seul instant, nous n’avons accepté de nous soumettre à eux,
afin de maintenir pour vous la vérité de l’Évangile.
06 Quant à ceux qui étaient tenus pour importants
– mais ce qu’ils étaient alors ne compte guère pour moi,
car Dieu est impartial envers les personnes –,
ces gens importants ne m’ont imposé aucune obligation supplémentaire,
07 mais au contraire, ils ont constaté que l’annonce de l’Évangile
m’a été confiée pour les incirconcis (c’est-à-dire les païens),
comme elle l’a été à Pierre pour les circoncis (c’est-à-dire les Juifs).
08 En effet, si l’action de Dieu a fait de Pierre l’Apôtre des circoncis,
elle a fait de moi l’Apôtre des nations païennes.
09 Ayant reconnu la grâce qui m’a été donnée,
Jacques, Pierre et Jean,
qui sont considérés comme les colonnes de l’Église,
nous ont tendu la main, à moi et à Barnabé,
en signe de communion, montrant par là que nous sommes,
nous, envoyés aux nations, et eux, aux circoncis.
10 Ils nous ont seulement demandé de nous souvenir des pauvres,
ce que j’ai pris grand soin de faire.»
---.
voir complément les années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469532
et poste qui suit...
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469544---
À suivre.
- 29 juin -
saint Pierre et saint Paul Apôtres (solennité)
né ... -
64 (Pierre) et 67 (Paul) à Rome ------
-- Lectures –Actes 12 : 1-11; 2 Timothée 4 : 6-18; Matthieu 16 : 13-19-
-bréviaire- Galates 1 : 15—2 : 10 (première lecture);
+ -
- Homélie de saint Augustin pour la fête des Apôtres Pierre et Paul.Ils ont vu ce qu’ils ont prêché. –
---.
-- -+Homélie de saint Augustin Pour la fête des Apôtres Pierre et Paul.
Ils ont vu ce qu’ils ont prêché.
«Le martyre des saints Apôtres Pierre et Paul
a fait pour nous de ce jour un jour sacré.
Nous ne parlons pas de quelques martyrs obscurs :
Ce qu’ils proclament a retenti par toute la terre, et leur parole, jusqu’au bout du monde.
Ces martyrs ont vu ce qu’ils ont prêché,
après avoir vécu selon la justice,
en proclamant la vérité,
en mourant pour la vérité.
C’est le bienheureux Pierre, le premier des Apôtres,
celui qui aimait fougueusement le Christ,
qui a eu le bonheur de s’entendre dire :
Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre.
Car lui-même venait de dire : Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant.
Et le Christ lui dit alors : Et moi, je te le déclare : Tu es Pierre,
et sur cette pierre je bâtirai mon Église.
Sur cette pierre je bâtirai la foi que tu viens de confesser.
Sur cette parole que tu viens de dire :
Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant, je bâtirai mon Église.
Car tu es Pierre.
Le nom de Pierre vient de la pierre, et non l’inverse.
Le nom de Pierre vient de la pierre, comme « chrétien » vient de Christ. ~
Ainsi que vous le savez, le Seigneur Jésus, avant sa passion,
choisit ses disciples, et leur donna le nom d’Apôtres.
Parmi eux, c’est Pierre qui, presque en toute circonstance,
mérita de personnifier toute l’Église à lui seul.
C’est parce qu’il personnifiait l’Église à lui seul
qu’il a eu le bonheur de s’entendre dire :
Je te donnerai les clefs du Royaume des cieux.
En effet, ce n’est pas un homme seul,
mais l’Église dans son unité, qui a reçu ces clefs.
Ceci met en relief la prééminence de Pierre,
car il a représenté l’universalité et l’unité de l’Église lorsqu’il lui fut dit :
Je te confie, alors que c’était confié à tous.
En effet, pour que vous sachiez
que c’est l’Église qui a reçu les clefs du Royaume des cieux,
écoutez ce que le Seigneur dit
à tous ses Apôtres dans un autre endroit :
Recevez l’Esprit Saint.
Et aussitôt :
Tout homme à qui vous remettrez ses péchés, ils lui seront remis ;
tout homme à qui vous maintiendrez ses péchés, ils lui seront maintenus. ~
Et c’est encore à juste titre que le Seigneur, après sa résurrection,
confia à Pierre en personne la charge de faire paître ses brebis.
Car il n’est pas le seul parmi les disciples
qui méritait de faire paître les brebis du Seigneur ;
mais si le Christ parle à un seul,
c’est pour mettre en valeur l’unité.
Et il s’adresse en premier à Pierre
parce que Pierre est le premier parmi les Apôtres. ~
Ne sois pas triste, Apôtre, d’être interrogé trois fois :
réponds une fois,
réponds deux fois,
réponds trois fois.
Que ta confession soit victorieuse trois fois par l’amour,
parce que ta présomption a été trois fois vaincue par la crainte.
Il faut délier trois fois ce que tu avais lié trois fois.
Délie par l’amour ce que tu avais lié par la crainte.
Et cependant le Seigneur,
une fois,
deux fois,
et trois fois,
a confié ses brebis à Pierre. ~
En un même jour, on célèbre la passion de deux Apôtres !
Mais ces deux ne faisaient qu’un : bien qu’ils aient souffert à des jours différents,
ils ne faisaient qu’un.
Pierre a précédé, Paul a suivi. ~
Nous célébrons le jour de fête de ces Apôtres,
consacré pour nous par leur sang.
Aimons leur foi, leur vie, leurs labeurs, leurs souffrances,
ce qu’ils confessaient, ce qu’ils prêchaient. »
---.
-------
-bréviaire lettre de saint Paul aux Galates 1 : 15—2 : 10
Deux apôtres du Christ : Pierre et Paul.
Pierre et Paul n’ont ni le même tempérament ni la même ampleur dans le dessein.
Les conditions dans lesquelles ils ont rencontré le Seigneur
ont marqué différemment leur apostolat,
et le génie de Paul est sans égal dans le Christianisme.
Mais tous les ministères demeurent complémentaires pour l'UNITÉ de l'Église.
Ainsi ils se rejoignent dans la profondeur de leur foi
et la ferveur de leur amour pour le Christ.
Ils ont versé leur sang pour lui à Rome,
en l’an 64 pour Pierre
et l’an 67 pour Paul.
LECTURE au bréviaire:
« Frères
15 Dieu m’avait mis à part dès le sein de ma mère ;
dans sa grâce, il m’a appelé ; et il a trouvé bon
16 de révéler en moi son Fils, pour que je l’annonce parmi les nations païennes.
Aussitôt, sans prendre l'avis de personne,
17 sans même monter à Jérusalem pour y rencontrer
ceux qui étaient Apôtres avant moi, je suis parti pour
l’Arabie et, de là, je suis retourné à Damas.
18 Puis, trois ans après, je suis monté à Jérusalem
pour faire la connaissance de Pierre,
et je suis resté quinze jours auprès de lui.
19 Je n’ai vu aucun des autres Apôtres sauf Jacques, le frère du Seigneur.
20 En vous écrivant cela, – je le déclare devant Dieu – je ne mens pas.
21 Ensuite, je me suis rendu dans les régions de Syrie et de Cilicie.
22 Mais pour les Églises de Judée qui sont dans le Christ,
mon visage restait inconnu ;
23 elles avaient simplement entendu dire :
''Celui qui nous persécutait naguère annonce aujourd’hui
la foi qu’il cherchait alors à détruire.''
24 Et l’on rendait gloire à Dieu à mon sujet.
2: 01 Puis, au bout de quatorze ans, je suis de nouveau monté à Jérusalem ;
j’étais avec Barnabé, et j’avais aussi emmené Tite.
02 J’y montais à la suite d’une révélation,
et j’y ai exposé l’Évangile
que je proclame parmi les nations ;
je l’ai exposé en privé, aux personnages les plus importants,
car je ne voulais pas risquer de courir ou d’avoir couru pour rien.
03 Eh bien ! Tite, mon compagnon, qui est grec,
n’a même pas été obligé de se faire circoncire.
04 Il y avait pourtant les faux frères, ces intrus,
qui s’étaient infiltrés comme des espions pour voir
quelle liberté nous avons dans le Christ Jésus,
leur but étant de nous réduire en esclavage ;
05 mais, pas un seul instant, nous n’avons accepté de nous soumettre à eux,
afin de maintenir pour vous la vérité de l’Évangile.
06 Quant à ceux qui étaient tenus pour importants
– mais ce qu’ils étaient alors ne compte guère pour moi,
car Dieu est impartial envers les personnes –,
ces gens importants ne m’ont imposé aucune obligation supplémentaire,
07 mais au contraire, ils ont constaté que l’annonce de l’Évangile
m’a été confiée pour les incirconcis (c’est-à-dire les païens),
comme elle l’a été à Pierre pour les circoncis (c’est-à-dire les Juifs).
08 En effet, si l’action de Dieu a fait de Pierre l’Apôtre des circoncis,
elle a fait de moi l’Apôtre des nations païennes.
09 Ayant reconnu la grâce qui m’a été donnée,
Jacques, Pierre et Jean,
qui sont considérés comme les colonnes de l’Église,
nous ont tendu la main, à moi et à Barnabé,
en signe de communion, montrant par là que nous sommes,
nous, envoyés aux nations, et eux, aux circoncis.
10 Ils nous ont seulement demandé de nous souvenir des pauvres,
ce que j’ai pris grand soin de faire.»
---.
voir complément les années passées:
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et poste qui suit...
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Jeu 30 Juin 2022 - 15:24
Les saints du mois de juin-
- 30 juin -
saints premiers martyrs
de l'Église de Rome (commémoraison)
né ... - 64 et années suivantes -
-----
-- Lectures –Romains 8 : 31-39; Matthieu 24 : 4-13; psaume 123 : 2-3, 4-5, 6a. 7cd-8 -
-bréviaire-
+ - - Lettre du pape saint Clément aux Corinthiens. –
---.
Jésus est mort sous le règne de Tibère /
Mort de Pierre et de Paul sous le règne de Néron /
---.
L’histoire de Néron nous est connue par Tacite;
il avait été élève du philosophe Sénèque...
L’épître aux Romains, écrite en 57, avait donc été lue
par la communauté à Rome. . .
Romains 8: 31-39:
« Que dire après cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
32- Lui qui n'a pas épargné son propre Fils mais l'a livré pour nous tous,
comment avec lui ne nous accordera-t-il pas toute faveur ?
33- Qui se fera l'accusateur de ceux que Dieu a élus ?
C'est Dieu qui justifie.
34- Qui donc condamnera ?
Le Christ Jésus, celui qui est mort, que dis-je ? ressuscité,
qui est à la droite de Dieu, qui intercède pour nous ?
35- Qui nous séparera de l'amour du Christ ?
la tribulation,
l'angoisse,
la persécution,
la faim,
la nudité,
les périls,
le glaive ?
36- selon le mot de l'Écriture :
À cause de toi, l'on nous met à mort tout le long du jour ;
nous avons passé pour des brebis d'abattoir.
37- Mais en tout cela nous sommes
les grands vainqueurs
par celui qui nous a aimés.
38- Oui, j'en ai l'assurance,
ni mort ni vie, ni anges ni principautés,
ni présent ni avenir, ni puissances,
39- ni hauteur ni profondeur, ni aucune autre créature
ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu
manifesté dans le Christ Jésus notre Seigneur. »
En l'an 64, date à laquelle furent martyrisés les chrétiens de Rome,
-vidéo vodeus
cliquer sur le lien (inscription requise et gratuite)
https://vodeus.tv/video/rome-ville-des-martyrs-1703
l'empereur régnant était le trop célèbre Néron.
Celui-ci avait eu pour maître le philosophe Sénèque.
Après avoir suivi ses conseils et gouverné avec douceur et sagesse,
il deviendra celui que l'histoire jugera comme fou, tortionnaire et sanguinaire...
L'historien païen Tacite nous en a fait le récit
que nous pouvons reprendre en ses pièces pour préciser
ces événements avec d'autres documents de ce temps .
Tout peut mener aux pires excès dans la folie des grandeurs
perpétrés par Néron qui trouvait certains quartiers de Rome
laids et mal construits...
Lorsque, en 64, un terrible incendie ordonnée par l'empereur détruisit
en grande parties des quartiers de la ville de Rome
ce dernier prit peur et fit diversion en jetant le blâme
sur les membres d'une secte nouvelle
que l'on considérait comme des ennemis du genre humain,
et que l'on appelait les chrétiens.
Tacite, qui partageait l'opinion de ses contemporains païens
au sujet des disciples du Christ, mais qui n'approuva pas la cruauté de Néron,
nous dévoile que les victimes suppliciées
suite aux accusations contre eux furent « une immense multitude »
Certains ont été cousus dans des peaux de bêtes pour être ensuite livrés aux chiens.
D'autres périrent crucifiés, et d'autres encore,
enduits de poix, servirent de torches
pour éclairer les jardins impériaux
sur la colline du Vatican.
Au cours du 1er siècle après Jésus-Christ,
la colline du Vatican se trouvait en dehors des limites de la ville :
il y aurait eu un cirque romain (le Cirque de Caligula et de Néron
(ou le Cirque du Vatican))
ainsi qu'un cimetière.
La Basilique Saint-Pierre est construite sur l'emplacement du cimetière,
le site traditionnel où se trouve la tombe de saint Pierre.
(cf- Barbara McMahon, « Des trésors de la Rome Antique
trouvés sous le parking du Vatican »... )
-vidéo vodeus
cliquer sur le lien (inscription requise et gratuite)
https://vodeus.tv/video/pierre-et-paul-22-de-neron-a-constantin-2453
---.
+ -- Lettre du pape saint Clément aux Corinthiens. –
-lettre au bréviaire:
Au lendemain de la solennité des Apôtres Pierre et Paul,
on fait mémoire des chrétiens de Rome
que l'empereur Néron fit périr d'une manière atroce
dans le cirque du Vatican:
...
CE PASSSAGE est le témoignage le plus ancien que nous ayons
du martyre de Pierre
(après Jean 21),
dans la communauté romaine:
« Laissons les exemples de l'antiquité pour en venir aux athlètes les plus proches de nous.
Prenons de nobles exemples dans notre génération.
C'est par jalousie et par envie que les colonnes de l'Église les plus hautes
et les plus justes ont été persécutées et ont lutté jusqu'à la mort.
Regardons les saints Apôtres.
Pierre, à cause d'une jalousie injuste a subi de nombreuses souffrances,
et non pas une ou deux ; après avoir ainsi rendu son témoignage,
il s'en est allé au séjour de gloire qu'il avait mérité.
Par suite de la jalousie et de la discorde,
Paul a montré quel prix est réservé à la constance.
Chargé sept fois de chaînes, expulsé, lapidé,
devenu prédicateur de l'Évangile en Orient et en Occident,
il a reçu la renommée qui correspondait à sa foi.
Après avoir enseigné la justice au monde entier jusqu'aux limites de l'Occident,
il a rendu son témoignage devant les autorités ;
c'est ainsi qu'il a quitté ce monde pour s'en aller au séjour de la sainteté,
et devenir un illustre modèle de constance.
À ces hommes qui ont mené une vie sainte
est venue se joindre une grande foule d'élus qui,
par suite de la jalousie, ont subi toutes sortes de mauvais traitements et supplices,
et qui ont donné parmi nous un magnifique exemple.
Par suite de la jalousie, des femmes ont été persécutées :
déguisées en victimes mythologiques,
elles ont subi des outrages atroces et sacrilèges ;
puis elles ont remporté victorieusement la course de la foi,
et elles ont reçu une glorieuse récompense, elles dont le corps était si faible.
C'est la jalousie qui a rendu des épouses étrangères à leurs maris
et qui a fait mentir la parole de notre père Adam :
Voici l'os de mes os et la chair de ma chair.
Jalousie et discorde ont abattu de grandes cités et déraciné de puissantes nations.
Nous vous écrivons ainsi, mes bien-aimés,
non pas seulement pour votre avertissement, mais pour notre propre mise en garde.
Car nous sommes dans la même arène,
et le même combat nous attend.
Laissons donc les préoccupations vaines et inutiles
pour nous conformer à la règle glorieuse et vénérable de notre tradition.
Voyons ce qui est beau, ce qui est agréable,
ce qui est digne d'approbation aux yeux de celui qui nous a faits.
Fixons nos regards sur le sang du Christ
et comprenons combien il a de valeur pour son Père,
puisque, répandu pour notre salut,
il a offert au monde entier la grâce de la conversion. »
---
À suivre.
- 30 juin -
saints premiers martyrs
de l'Église de Rome (commémoraison)
né ... -
64 et années suivantes ------
-- Lectures –Romains 8 : 31-39; Matthieu 24 : 4-13; psaume 123 : 2-3, 4-5, 6a. 7cd-8 -
-bréviaire-
---.
Jésus est mort sous le règne de Tibère /
Mort de Pierre et de Paul sous le règne de Néron /
---.
L’histoire de Néron nous est connue par Tacite;
il avait été élève du philosophe Sénèque...
L’épître aux Romains, écrite en 57, avait donc été lue
par la communauté à Rome. . .
Romains 8: 31-39:
« Que dire après cela ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?
32- Lui qui n'a pas épargné son propre Fils mais l'a livré pour nous tous,
comment avec lui ne nous accordera-t-il pas toute faveur ?
33- Qui se fera l'accusateur de ceux que Dieu a élus ?
C'est Dieu qui justifie.
34- Qui donc condamnera ?
Le Christ Jésus, celui qui est mort, que dis-je ? ressuscité,
qui est à la droite de Dieu, qui intercède pour nous ?
35- Qui nous séparera de l'amour du Christ ?
la tribulation,
l'angoisse,
la persécution,
la faim,
la nudité,
les périls,
le glaive ?
36- selon le mot de l'Écriture :
À cause de toi, l'on nous met à mort tout le long du jour ;
nous avons passé pour des brebis d'abattoir.
37- Mais en tout cela nous sommes
les grands vainqueurs
par celui qui nous a aimés.
38- Oui, j'en ai l'assurance,
ni mort ni vie, ni anges ni principautés,
ni présent ni avenir, ni puissances,
39- ni hauteur ni profondeur, ni aucune autre créature
ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu
manifesté dans le Christ Jésus notre Seigneur. »
En l'an 64, date à laquelle furent martyrisés les chrétiens de Rome,
-vidéo vodeus
cliquer sur le lien (inscription requise et gratuite)https://vodeus.tv/video/rome-ville-des-martyrs-1703
l'empereur régnant était le trop célèbre Néron.
Celui-ci avait eu pour maître le philosophe Sénèque.
Après avoir suivi ses conseils et gouverné avec douceur et sagesse,
il deviendra celui que l'histoire jugera comme fou, tortionnaire et sanguinaire...
L'historien païen Tacite nous en a fait le récit
que nous pouvons reprendre en ses pièces pour préciser
ces événements avec d'autres documents de ce temps .
Tout peut mener aux pires excès dans la folie des grandeurs
perpétrés par Néron qui trouvait certains quartiers de Rome
laids et mal construits...
Lorsque, en 64, un terrible incendie ordonnée par l'empereur détruisit
en grande parties des quartiers de la ville de Rome
ce dernier prit peur et fit diversion en jetant le blâme
sur les membres d'une secte nouvelle
que l'on considérait comme des ennemis du genre humain,
et que l'on appelait les chrétiens.
Tacite, qui partageait l'opinion de ses contemporains païens
au sujet des disciples du Christ, mais qui n'approuva pas la cruauté de Néron,
nous dévoile que les victimes suppliciées
suite aux accusations contre eux furent « une immense multitude »
Certains ont été cousus dans des peaux de bêtes pour être ensuite livrés aux chiens.
D'autres périrent crucifiés, et d'autres encore,
enduits de poix, servirent de torches
pour éclairer les jardins impériaux
sur la colline du Vatican.
Au cours du 1er siècle après Jésus-Christ,
la colline du Vatican se trouvait en dehors des limites de la ville :
il y aurait eu un cirque romain (le Cirque de Caligula et de Néron
(ou le Cirque du Vatican))
ainsi qu'un cimetière.
La Basilique Saint-Pierre est construite sur l'emplacement du cimetière,
le site traditionnel où se trouve la tombe de saint Pierre.
(cf- Barbara McMahon, « Des trésors de la Rome Antique
trouvés sous le parking du Vatican »... )
-vidéo vodeus
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---.
+ -
- Lettre du pape saint Clément aux Corinthiens. –-lettre au bréviaire:
Au lendemain de la solennité des Apôtres Pierre et Paul,
on fait mémoire des chrétiens de Rome
que l'empereur Néron fit périr d'une manière atroce
dans le cirque du Vatican:
...
CE PASSSAGE est le témoignage le plus ancien que nous ayons
du martyre de Pierre
(après Jean 21),
dans la communauté romaine:
« Laissons les exemples de l'antiquité pour en venir aux athlètes les plus proches de nous.
Prenons de nobles exemples dans notre génération.
C'est par jalousie et par envie que les colonnes de l'Église les plus hautes
et les plus justes ont été persécutées et ont lutté jusqu'à la mort.
Regardons les saints Apôtres.
Pierre, à cause d'une jalousie injuste a subi de nombreuses souffrances,
et non pas une ou deux ; après avoir ainsi rendu son témoignage,
il s'en est allé au séjour de gloire qu'il avait mérité.
Par suite de la jalousie et de la discorde,
Paul a montré quel prix est réservé à la constance.
Chargé sept fois de chaînes, expulsé, lapidé,
devenu prédicateur de l'Évangile en Orient et en Occident,
il a reçu la renommée qui correspondait à sa foi.
Après avoir enseigné la justice au monde entier jusqu'aux limites de l'Occident,
il a rendu son témoignage devant les autorités ;
c'est ainsi qu'il a quitté ce monde pour s'en aller au séjour de la sainteté,
et devenir un illustre modèle de constance.
À ces hommes qui ont mené une vie sainte
est venue se joindre une grande foule d'élus qui,
par suite de la jalousie, ont subi toutes sortes de mauvais traitements et supplices,
et qui ont donné parmi nous un magnifique exemple.
Par suite de la jalousie, des femmes ont été persécutées :
déguisées en victimes mythologiques,
elles ont subi des outrages atroces et sacrilèges ;
puis elles ont remporté victorieusement la course de la foi,
et elles ont reçu une glorieuse récompense, elles dont le corps était si faible.
C'est la jalousie qui a rendu des épouses étrangères à leurs maris
et qui a fait mentir la parole de notre père Adam :
Voici l'os de mes os et la chair de ma chair.
Jalousie et discorde ont abattu de grandes cités et déraciné de puissantes nations.
Nous vous écrivons ainsi, mes bien-aimés,
non pas seulement pour votre avertissement, mais pour notre propre mise en garde.
Car nous sommes dans la même arène,
et le même combat nous attend.
Laissons donc les préoccupations vaines et inutiles
pour nous conformer à la règle glorieuse et vénérable de notre tradition.
Voyons ce qui est beau, ce qui est agréable,
ce qui est digne d'approbation aux yeux de celui qui nous a faits.
Fixons nos regards sur le sang du Christ
et comprenons combien il a de valeur pour son Père,
puisque, répandu pour notre salut,
il a offert au monde entier la grâce de la conversion. »
---
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
- Messages : 4009
Age : 61
Localisation : Canada, Prov. Qué. Montréal
Inscription : 14/07/2013
AnneLÉA aime ce message
Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Dim 3 Juil 2022 - 12:12
Les saints du mois de juillet-
-
3 juillet saint Thomas, Apôtre (fête )
né -- v 70 – -
- Lectures –Éphésiens 2 : 19-22;
-psaume 116 : 1,2 R/ Allez dans le monde entier.
Proclamez l’Évangile. ou : Alléluia. (cf. Marc 16 : 15)-
-acclamation ‘’Thomas, parce que tu m’as vu, tu crois, dit le Seigneur.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu !’’ Alléluia. Jean 20 : 29
Jean 20 : 24-29 ‘’Mon Seigneur et mon Dieu!’’
-bréviaire- 1 Corinthiens 1 : 18-31; 2 : 1-15 -
-- -+Homélie de saint Grégoire le Grand sur l’Évangile de Jean-
- -
_____________________________________
Les chrétiens du Malabar, sur la côte ouest de l'Inde,
revendiquent « Mar Toma »
pour leur premier évangélisateur
et le fondateur de leur Église.
Avec les Églises syriennes,
de qui ils ont reçu leur liturgie
ils célèbrent saint Thomas en ce jour,
qui doit être celui d'une translation de ses reliques
à Édesse en Mésopotamie
(Urfa en Turquie),
où leur présence était déjà attestée en 232.
---------------------------
-- -+Homélie de saint Grégoire le Grand sur l’Évangile de Jean-
« --intro : C’est lors de la Passion et de la Résurrection de Jésus
que l’Apôtre Thomas révèle sa personnalité.
Au dernier repas, sur une remarque un peu vive de Thomas, Jésus déclare :
‘’Je suis le chemin, la vérité, la vie’’.
L’annonce de la résurrection trouve « Thomas incrédule,
mais lorsque le Ressuscité lui montre son côté ouvert,
il s’écrie : ‘’ Mon Seigneur et mon Dieu!’’ —
«Thomas, l’un des douze (dont le nom signifie Jumeau)
n’était pas avec eux quand Jésus était venu.
Ce disciple était le seul absent. À son retour, quand on lui raconta
ce qui s’était passé, il ne voulut pas le croire.
Le Seigneur vint une seconde fois,
et il présenta au disciple incrédule son côté à toucher,
lui montra ses mains
et, en lui montrant les cicatrices de ses blessures,
guérit en lui la blessure de l’incrédulité.
Que remarquez-vous en tout cela, frères très chers ?
Croyez-vous que tout cela
se soit produit par hasard ?
Que ce disciple choisi ait été d’abord absent ;
qu’en arrivant ensuite il entende ce récit ;
qu’en l’entendant, il doute ;
qu’en doutant, il touche,
et qu’en touchant il croie ?
Non, cela ne s’est pas produit par hasard,
mais selon un plan divin.
En effet, la clémence divine agit alors d’une manière admirable
pour que ce disciple qui doutait,
tandis qu’il touchait les blessures que son maître portait dans la chair,
guérisse en nous les blessures de l’incrédulité.
En effet l’incrédulité de Thomas
a été plus avantageuse pour notre foi
que
la foi des disciples qui ont cru.
Car, tandis que ce disciple, en touchant, est ramené à la foi,
notre esprit, en dominant toute hésitation, est confirmé dans la foi ; ~
ce disciple, en doutant et en touchant,
est devenu témoin de la réalité de la résurrection. ~
Il toucha donc, et il s’écria :
n Mon Seigneur et mon Dieu.
Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu crois.
Or, l’Apôtre Paul a dit :
La foi est la manière de posséder déjà ce qu’on espère,
et de connaître des réalités qu’on ne voit pas.
Il est donc bien clair que la foi fait connaître
ce qui ne peut pas se voir.
Ce qu’on voit, en effet, ne produit pas la foi mais la constatation.
Alors que Thomas a vu,
lorsqu’il a touché pourquoi lui est-il dit :
Parce que tu m’as vu, tu as cru ?
Mais ce qu’il a cru n’était pas ce qu’il a vu.
Car la divinité ne peut être vue par l’homme mortel.
C’est donc l’homme qu’il a vu,
et c’est Dieu qu’il a reconnu en disant :
Mon Seigneur et mon Dieu.
Il a donc cru tout en voyant, puisqu’en regardant un vrai homme,
il a proclamé que celui-ci était Dieu,
et cela, il n’avait pas pu le voir.
Ce qui suit nous donne de la joie :
Heureux ceux qui croient sans avoir vu !
Par cette phrase,
c’est nous qui sommes spécialement désignés,
nous qui nous attachons par l’esprit à celui que nous n’avons pas vu dans la chair.
Car celui-là croit véritablement, qui met en pratique, par ses actions, ce qu’il croit.
Au contraire, Paul dit de ceux dont la foi est purement nominale :
Ils font profession de connaître Dieu,
mais par leurs actes ils le renient.
Et Jacques : La foi sans les œuvres est morte. »
---
complément
voir les années passées:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469616
-
3 juillet saint Thomas, Apôtre (fête )
né --
v 70 – -- Lectures –Éphésiens 2 : 19-22;
-psaume 116 : 1,2 R/ Allez dans le monde entier.
Proclamez l’Évangile. ou : Alléluia. (cf. Marc 16 : 15)-
-acclamation ‘’Thomas, parce que tu m’as vu, tu crois, dit le Seigneur.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu !’’ Alléluia. Jean 20 : 29
Jean 20 : 24-29 ‘’Mon Seigneur et mon Dieu!’’
-
bréviaire- 1 Corinthiens 1 : 18-31; 2 : 1-15 --- -+Homélie de saint Grégoire le Grand sur l’Évangile de Jean-
- -
_____________________________________Les chrétiens du Malabar, sur la côte ouest de l'Inde,
revendiquent « Mar Toma »
pour leur premier évangélisateur
et le fondateur de leur Église.
Avec les Églises syriennes,
de qui ils ont reçu leur liturgie
ils célèbrent saint Thomas en ce jour,
qui doit être celui d'une translation de ses reliques
à Édesse en Mésopotamie
(Urfa en Turquie),
où leur présence était déjà attestée en 232.
---------------------------
-- -+Homélie de saint Grégoire le Grand sur l’Évangile de Jean-
« --intro : C’est lors de la Passion et de la Résurrection de Jésus
que l’Apôtre Thomas révèle sa personnalité.
Au dernier repas, sur une remarque un peu vive de Thomas, Jésus déclare :
‘’Je suis le chemin, la vérité, la vie’’.
L’annonce de la résurrection trouve « Thomas incrédule,
mais lorsque le Ressuscité lui montre son côté ouvert,
il s’écrie : ‘’ Mon Seigneur et mon Dieu!’’ —
«Thomas, l’un des douze (dont le nom signifie Jumeau)
n’était pas avec eux quand Jésus était venu.
Ce disciple était le seul absent. À son retour, quand on lui raconta
ce qui s’était passé, il ne voulut pas le croire.
Le Seigneur vint une seconde fois,
et il présenta au disciple incrédule son côté à toucher,
lui montra ses mains
et, en lui montrant les cicatrices de ses blessures,
guérit en lui la blessure de l’incrédulité.
Que remarquez-vous en tout cela, frères très chers ?
Croyez-vous que tout cela
se soit produit par hasard ?
Que ce disciple choisi ait été d’abord absent ;
qu’en arrivant ensuite il entende ce récit ;
qu’en l’entendant, il doute ;
qu’en doutant, il touche,
et qu’en touchant il croie ?
Non, cela ne s’est pas produit par hasard,
mais selon un plan divin.
En effet, la clémence divine agit alors d’une manière admirable
pour que ce disciple qui doutait,
tandis qu’il touchait les blessures que son maître portait dans la chair,
guérisse en nous les blessures de l’incrédulité.
En effet l’incrédulité de Thomas
a été plus avantageuse pour notre foi
que
la foi des disciples qui ont cru.
Car, tandis que ce disciple, en touchant, est ramené à la foi,
notre esprit, en dominant toute hésitation, est confirmé dans la foi ; ~
ce disciple, en doutant et en touchant,
est devenu témoin de la réalité de la résurrection. ~
Il toucha donc, et il s’écria :
n Mon Seigneur et mon Dieu.
Jésus lui dit : Parce que tu m’as vu, tu crois.
Or, l’Apôtre Paul a dit :
La foi est la manière de posséder déjà ce qu’on espère,
et de connaître des réalités qu’on ne voit pas.
Il est donc bien clair que la foi fait connaître
ce qui ne peut pas se voir.
Ce qu’on voit, en effet, ne produit pas la foi mais la constatation.
Alors que Thomas a vu,
lorsqu’il a touché pourquoi lui est-il dit :
Parce que tu m’as vu, tu as cru ?
Mais ce qu’il a cru n’était pas ce qu’il a vu.
Car la divinité ne peut être vue par l’homme mortel.
C’est donc l’homme qu’il a vu,
et c’est Dieu qu’il a reconnu en disant :
Mon Seigneur et mon Dieu.
Il a donc cru tout en voyant, puisqu’en regardant un vrai homme,
il a proclamé que celui-ci était Dieu,
et cela, il n’avait pas pu le voir.
Ce qui suit nous donne de la joie :
Heureux ceux qui croient sans avoir vu !
Par cette phrase,
c’est nous qui sommes spécialement désignés,
nous qui nous attachons par l’esprit à celui que nous n’avons pas vu dans la chair.
Car celui-là croit véritablement, qui met en pratique, par ses actions, ce qu’il croit.
Au contraire, Paul dit de ceux dont la foi est purement nominale :
Ils font profession de connaître Dieu,
mais par leurs actes ils le renient.
Et Jacques : La foi sans les œuvres est morte. »
---
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Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Lun 4 Juil 2022 - 13:32
Les saints du mois de juillet-
-
4 juillet
sainte Élisabeth de Portugal (commémoraison)
née 1271, Saragosse, Royaume d'Aragon (Espagne) - 1336, Estremoz, Royaume du Portugal – -
-béatifiée en 1516 par le pape Léon X;
-canonisée en 1625 par Urbain VIII-
---.
- Lectures – 1 Pierre 3 : 1-19; Jean 14 : 23-29 -
- -bréviaire-Homélie de saint Pierre Chrysologue sur la paix.
((saint Pierre Chrysologue né v 380-:cross:450- fête le 30 juillet))
---.
On peut qualifier Élisabeth de Portugal de sainte reine mais aussi de reine de la Paix...
Aussi, c'est pour ces raisons que le lectures choisies
pour sa fête parlent de la paix.
Ce verset l'identifie parfaitement:
«1Pierre 3:9- ne rendez pas mal pour mal, insulte pour insulte.
Bénissez, au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés,
afin d'hériter la bénédiction.»
Sainte Élisabeth de Portugal fut effectivement avant tout un artisan de paix.
Elle commença à exercer cette qualité très tôt
de manière particulièrement élevée, et même avant d'en avoir conscience,
puisque sa naissance fut l'occasion d'une réconciliation dans sa famille...
comme si Dieu l'avait choisie dès le sein de sa mère pour être apôtre de la paix.
Née en 1271 à Saragosse, elle fut donnée en mariage à Denis, roi de Portugal,
à l'âge de douze ans.
Elle avait hérité des vertus de sa grand-tante, Élisabeth de Hongrie,
canonisée, elle aussi, et fêtée le 17 novembre.
–fête 17 novembre née 1207-1331 -
Devenue reine, elle mena à la cour une existence diamétralement différente
de celle de son royal et volage époux -né 1261-1325
À sa mort le roi sera enterré au Monastère de Saint-Denis à Odivelas,
qu'il fondât durant son règne.
Elle pratiquait toutes les vertus chrétiennes,
fondant des asiles pour les malheureux.
Elle agit toujours héroïquement au cours de sa vie
jusqu'à prendre soin des enfants illégitimes de Denis.
Le roi, suspecta sans fondement par suite d'une calomnie,
allant jusqu'à l'accuser ouvertement de le tromper avec un page
qui lui servait de secrétaire.
Une intervention providentielle lui fit reconnaître son erreur.
Pardonnant, elle continua à favoriser la paix
qualité par laquelle ses biographes n'ont pas manqué de l'honorer.
Les relations entre son mari et son fils Alphonse étaient orageuses.
et leurs partisans en arrivèrent aux armes.
Lors d'une bataille, la reine alla jusqu'à se jeter au milieu des combattants.
Elle apaisa de même les querelles entre le roi Denis et son frère.
Elle intercéda aussi pour le réconcilier avec Ferdinand de Castille.
Elle ne se contentait pas d'agir: elle priait, sollicitant pour tous la grâce de Dieu.
Lorsque le roi mourut, Élisabeth, revêtue de l'habit de sainte Claire,
fit le pèlerinage de Compostelle.
Puis, ayant abandonné le trône, elle se retira
près du couvent des clarisses de Coïmbre
qu'elle avait fondé.
Sa dernière action fut encore en faveur de la paix.
La guerre avait éclaté entre son fils et son petit-fils.
Partit en voyange dans le but de les réconcilier,
elle tomba malade. Elle mourut le 4 juillet 1336.
Son corps fut enseveli dans l'église des clarisses de Coïmbre.
On la désigna aussitôt sous le nom de «la sainte reine».
---.
À suivre.
-
4 juillet
sainte Élisabeth de Portugal (commémoraison)
née 1271, Saragosse, Royaume d'Aragon (Espagne) -
1336, Estremoz, Royaume du Portugal – --béatifiée en 1516 par le pape Léon X;
-canonisée en 1625 par Urbain VIII-
---.
- Lectures – 1 Pierre 3 : 1-19; Jean 14 : 23-29 -
- -
bréviaire-Homélie de saint Pierre Chrysologue sur la paix. ((saint Pierre Chrysologue né v 380-:cross:450- fête le 30 juillet))
---.
On peut qualifier Élisabeth de Portugal de sainte reine mais aussi de reine de la Paix...
Aussi, c'est pour ces raisons que le lectures choisies
pour sa fête parlent de la paix.
Ce verset l'identifie parfaitement:
«1Pierre 3:9- ne rendez pas mal pour mal, insulte pour insulte.
Bénissez, au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés,
afin d'hériter la bénédiction.»
- Homélie de saint Pierre Chrysologue sur la paix. :
« Heureux les artisans de paix, dit l’Évangile, ils seront appelés fils de Dieu !
C’est à juste titre que les vertus chrétiennes se développent chez celui
qui maintient la paix chrétienne entre tous ;
on n’obtient le titre de fils de Dieu que si l’on mérite le nom d’artisan de paix.
La paix est ce qui débarrasse l’homme de l’esclavage,
fait de lui un homme libre,
transforme sa condition personnelle aux yeux de Dieu,
fait d’un serviteur un fils, d’un esclave un homme libre.
La paix entre frères est ce que Dieu veut,
ce qui réjouit le Christ,
ce qui accomplit la sainteté,
ce qui règle la justice,
ce qui enseigne la doctrine,
ce qui protège les mœurs,
bref c’est en toutes choses une conduite digne d’éloges.
La paix fait exaucer nos prières,
elle ouvre une route facile et praticable à nos supplications,
elle accomplit parfaitement tous nos désirs.
La paix est la mère de la charité,
le lien de la concorde,
le signe évident d’une âme pure,
qui peut réclamer à Dieu tout ce qu’elle veut ;
car elle demande tout ce qu’elle veut
et elle reçoit tout ce qu’elle demande.
La paix doit se conserver par l’obéissance aux commandements du Roi.
Le Christ lui-même a dit :
‘’C’est la paix que je vous laisse, c’est ma paix que je vous donne’’.
Ce qui revient à dire :
Je vous ai quittés dans la paix, je vous retrouverai dans la paix;
en partant, il a voulu donner ce qu’il désirait trouver
chez tous lorsqu’il revendrait.
C’est un commandement divin de consacrer ce qu’il a donné :
je ne veux pas autre chose que de retrouver ce que je vous ai laissé en partant.
Planter les racines de la paix, c’est l’œuvre de Dieu ;
arracher entièrement la paix,
c’est le travail de l’ennemi.
Car, de même que l’amour fraternel vient de Dieu,
ainsi la haine vient du démon ;
c’est pourquoi il faut condamner la haine, car il est écrit :
"Tout homme qui a de la haine contre son frère est un meurtrier".
Vous voyez pourquoi il faut aimer la paix et chérir la concorde :
ce sont elles qui engendrent et nourrissent la charité.
Vous savez que, selon l’Apôtre, la charité vient de Dieu.
Il est donc séparé de Dieu, celui qui n’a pas la charité. ~
Gardons les commandements, mes frères, car ils sont notre vie;
que la fraternité se maintienne unie par les nœuds d’une profonde paix,
qu’elle se resserre par le lien salutaire d’un amour mutuel de charité,
qui couvre la multitude des péchés.
Il faut donc que tous nos désirs s’attachent à l’amour,
car il peut obtenir tous les bienfaits et toutes les récompenses.
Il faut garder la paix plus que toutes les autres vertus,
parce que Dieu est toujours dans la paix. ~
Aimez la paix, et tout sera dans le calme :
afin que vous obteniez pour nous la récompense et pour vous la joie,
afin que l’Église de Dieu, fondée sur l’unité de la paix,
mène une vie parfaite dans le Christ. »
Sainte Élisabeth de Portugal fut effectivement avant tout un artisan de paix.
Elle commença à exercer cette qualité très tôt
de manière particulièrement élevée, et même avant d'en avoir conscience,
puisque sa naissance fut l'occasion d'une réconciliation dans sa famille...
comme si Dieu l'avait choisie dès le sein de sa mère pour être apôtre de la paix.
Née en 1271 à Saragosse, elle fut donnée en mariage à Denis, roi de Portugal,
à l'âge de douze ans.
Elle avait hérité des vertus de sa grand-tante, Élisabeth de Hongrie,
canonisée, elle aussi, et fêtée le 17 novembre.
–fête 17 novembre née 1207-
1331 -Devenue reine, elle mena à la cour une existence diamétralement différente
de celle de son royal et volage époux -né 1261-
1325À sa mort le roi sera enterré au Monastère de Saint-Denis à Odivelas,
qu'il fondât durant son règne.
Elle pratiquait toutes les vertus chrétiennes,
fondant des asiles pour les malheureux.
Elle agit toujours héroïquement au cours de sa vie
jusqu'à prendre soin des enfants illégitimes de Denis.
Le roi, suspecta sans fondement par suite d'une calomnie,
allant jusqu'à l'accuser ouvertement de le tromper avec un page
qui lui servait de secrétaire.
Une intervention providentielle lui fit reconnaître son erreur.
Pardonnant, elle continua à favoriser la paix
qualité par laquelle ses biographes n'ont pas manqué de l'honorer.
Les relations entre son mari et son fils Alphonse étaient orageuses.
et leurs partisans en arrivèrent aux armes.
Lors d'une bataille, la reine alla jusqu'à se jeter au milieu des combattants.
Elle apaisa de même les querelles entre le roi Denis et son frère.
Elle intercéda aussi pour le réconcilier avec Ferdinand de Castille.
Elle ne se contentait pas d'agir: elle priait, sollicitant pour tous la grâce de Dieu.
Lorsque le roi mourut, Élisabeth, revêtue de l'habit de sainte Claire,
fit le pèlerinage de Compostelle.
Puis, ayant abandonné le trône, elle se retira
près du couvent des clarisses de Coïmbre
qu'elle avait fondé.
Sa dernière action fut encore en faveur de la paix.
La guerre avait éclaté entre son fils et son petit-fils.
Partit en voyange dans le but de les réconcilier,
elle tomba malade. Elle mourut le 4 juillet 1336.
Son corps fut enseveli dans l'église des clarisses de Coïmbre.
On la désigna aussitôt sous le nom de «la sainte reine».
---.
À suivre.
Bryand- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mar 5 Juil 2022 - 13:05
Les saints du mois de juillet-
-
5 juillet
saint Antoine-Marie Zaccaria (commémoraison)
né 1502, Cremone, Italie - 1539, Cremone – -
-béatifié 3 janvier 1890 par le pape Léon XIII;
-canonisé 15 mai 1897 en 1625 par le pape Léon XIII-
---.
- Lectures – 1 Timothée 4: 12-16; Luc 9: 57-62-
- -bréviaire-Homélie de saint Antoine-Marie à ses confrères.
---.
Antoine-Marie Zaccaria conçut un type nouveau de vie sacerdotale,
celui du clerc régulier :
celui-ci n'est ni un moine,
ni un frère mendiant,
mais un prêtre qui vit sous une règle
et se lie par des voeux.
-------------
Antoine-Marie fonda sa Congrégation à Milan en 1533
sous le patronage de saint Paul,
pour qui il avait une grande dévotion...
Établis près de l'église Saint-Barnabé, qu'ils prirent en charge,
on nommait aussi les Pauliens du nom populaire de Barnabites.
Antoine-Marie Zaccaria appartient à cette génération de prêtres italiens
qui préparèrent dans leur pays le concile de Trente,
en travaillant à la réforme du clergé
et à l'évangélisation du peuple.
Chaque époque a ses besoins propres auxquels il faut répondre
par continuellement, au cours des siècles, des institutions nouvelles.
Il en est ainsi dans tous les pays qui se différencient
les uns des autres et qui doivent recevoir le même enseignement
avec des approches particulières selon les époques;
et il en sera ainsi au cours des siècles jusqu'à aujourd'hui et par la suite.
L'Église gouverne son UNITÉ
Chaque époque a ses besoins propres auxquels il faut répondre
par des institutions nouvelles.
Après Gaétan de Thienne
fondateur des théatins
--Gaétan de Thiène (ou de Thienne) (né 1480 - 1547, fête 7 août)--
et avant Philippe Neri --né 1515-1595 fête 26 mai --
ou André Avellin, --né 1521 -1608:
il est de l'ordre des théatins, fête 10 novembre--
Antoine-Marie Zaccaria conçut ce type nouveau de vie sacerdotale...
Douze ans après la mort prématurée de leur fondateur,
les Barnabites devaient recevoir dans leurs rangs
saint Alexandre Sauli, --né 1534-1593 fête 11 octobre --
qui leur donnât une forte impulsion
avant de devenir l’un des évêques les plus marquants
de la réforme tridentine.
Nous retenons de saint Antoine-Marie la consigne qu'il donnait à ses frères :
de « servir sans récompense et combattre sans solde, ni ravitaillement assuré ».
---.
---
-cliquer sur le lien pour lire cette biographie:
peut aussi être téléchargé en pdf ou en texte brut...
https://books.google.ca/books?id=PB9tCKrNMR0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
--------------------
-voir aussi la notice des années antérieures:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469639
---.
À suivre
-
5 juillet
saint Antoine-Marie Zaccaria (commémoraison)
né 1502, Cremone, Italie -
1539, Cremone – --béatifié 3 janvier 1890 par le pape Léon XIII;
-canonisé 15 mai 1897 en 1625 par le pape Léon XIII-
---.
- Lectures – 1 Timothée 4: 12-16; Luc 9: 57-62-
- -
bréviaire-Homélie de saint Antoine-Marie à ses confrères. ---.
Antoine-Marie Zaccaria conçut un type nouveau de vie sacerdotale,
celui du clerc régulier :
celui-ci n'est ni un moine,
ni un frère mendiant,
mais un prêtre qui vit sous une règle
et se lie par des voeux.
-------------
Antoine-Marie fonda sa Congrégation à Milan en 1533
sous le patronage de saint Paul,
pour qui il avait une grande dévotion...
Établis près de l'église Saint-Barnabé, qu'ils prirent en charge,
on nommait aussi les Pauliens du nom populaire de Barnabites.
Antoine-Marie Zaccaria appartient à cette génération de prêtres italiens
qui préparèrent dans leur pays le concile de Trente,
en travaillant à la réforme du clergé
et à l'évangélisation du peuple.
Chaque époque a ses besoins propres auxquels il faut répondre
par continuellement, au cours des siècles, des institutions nouvelles.
Il en est ainsi dans tous les pays qui se différencient
les uns des autres et qui doivent recevoir le même enseignement
avec des approches particulières selon les époques;
et il en sera ainsi au cours des siècles jusqu'à aujourd'hui et par la suite.
L'Église gouverne son UNITÉ
Chaque époque a ses besoins propres auxquels il faut répondre
par des institutions nouvelles.
Après Gaétan de Thienne
fondateur des théatins
--Gaétan de Thiène (ou de Thienne) (né 1480 -
1547, fête 7 août)--et avant Philippe Neri --né 1515-
1595 fête 26 mai --ou André Avellin, --né 1521 -
1608:il est de l'ordre des théatins, fête 10 novembre--
Antoine-Marie Zaccaria conçut ce type nouveau de vie sacerdotale...
Douze ans après la mort prématurée de leur fondateur,
les Barnabites devaient recevoir dans leurs rangs
saint Alexandre Sauli, --né 1534-1593 fête 11 octobre --
qui leur donnât une forte impulsion
avant de devenir l’un des évêques les plus marquants
de la réforme tridentine.
Nous retenons de saint Antoine-Marie la consigne qu'il donnait à ses frères :
de « servir sans récompense et combattre sans solde, ni ravitaillement assuré ».
---.
---
-cliquer sur le lien pour lire cette biographie:
peut aussi être téléchargé en pdf ou en texte brut...https://books.google.ca/books?id=PB9tCKrNMR0C&printsec=frontcover&hl=fr&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false
--------------------
-voir aussi la notice des années antérieures:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469639
---.
À suivre
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Mer 6 Juil 2022 - 13:08
Les saints du mois de juillet-
-
6 juillet
sainte Maria Goretti (commémoraison)
née 1890, 16 octobre, Corinaldo, Italie - 1902, 6 juillet Nettuno, Italie– -
Distance entre son lieu de naissance et son lieu de décès: 340 km...
-béatifiée 27 avril 1947 à Rome par le pape Pie XII;
-canonisée 24 juin 1950 à Rome par le pape Pie XII -
1ère canonisation en plein air,
sur la Place St-Pierre,
vu l'importance de la foule: plus de 250, 000 personnes...
-en effet:
la basilique Saint-Pierre - la plus grande église du monde -
ne pouvait pas être utilisée pour une messe de canonisation,
car elle était trop petite pour contenir les fidèles
qui souhaitaient assister à cet événement.
Ainsi, la canonisation de Sainte Maria Goretti a été déplacée
sur la place Saint-Pierre, devenant la première canonisation en plein air de l'histoire.
------
- Lectures – 1 Corinthiens 6 : 13-20; Matthieu 10 : 28-33 -
- -bréviaire-Homélie de Pie XII pour la canonisation
de sainte Maria Goretti (25 juin 1950)-
---.
Homélie de Pie XII pour la canonisation
de sainte Maria Goretti (25 juin 1950)-
« Tout le monde connaît la lutte très dure que cette vierge désarmée dut affronter;
un assaut violent et aveugle se déchaîna brusquement
pour souiller et violer sa pureté angélique.
Mais, dans cette terrible épreuve, l'enfant pouvait redire
au divin Rédempteur ces paroles d'un livre précieux, l'Imitation de Jésus Christ:
''Si je suis éprouvée et meurtrie par les afflictions,
je ne craindrai aucun mal pourvu que ta grâce soit avec moi.
C'est elle qui est ma force,
c'est elle qui me donne conseil et secours.
Elle est plus forte que tous les ennemis''.
C'est pourquoi, soutenue par la grâce céleste,
à laquelle répondait sa volonté noble et courageuse,
elle sacrifia sa vie mais elle ne perdit pas la gloire de la virginité.
Dans l'existence de cette humble enfant, que nous avons esquissée à grands traits,
on peut voir ce qui est non seulement digne du ciel,
mais digne aussi d'être regardé avec admiration et respect par notre époque.
Que les pères et mères de famille apprennent
combien ils doivent élever les enfants que Dieu leur a donnés,
dans la droiture, la sainteté et le courage,
et les former à suivre les préceptes de vie du catholicisme.
Ainsi, lorsque leur vertu sera mise en péril,
ils pourront, aidés par la grâce divine,
sortir du combat, victorieux, sans blessures et sans souillures.
Que l'enfance joyeuse et la jeunesse ardente apprennent
à ne pas s'abandonner misérablement aux joies éphémères et vides du plaisir,
à l'attirance fascinante du vice.
Qu'elles apprennent plutôt à rechercher avec enthousiasme,
même avec effort et à travers les obstacles, la perfection morale du chrétien.
Nous pouvons tous l'atteindre un jour par l'énergie de la volonté
soutenue par les grâces de Dieu,
en pratiquant l'effort, le travail et la prière.
Assurément, nous ne sommes pas tous appelés à subir le martyre ;
mais nous sommes tous appelés à posséder la vertu chrétienne.
Mais la vertu exige de l'énergie.
Sans atteindre le même sommet de courage que cette jeune fille angélique,
elle réclame néanmoins de notre part une activité persévérante,
attentive, qui ne devra jamais se relâcher jusqu'à la fin de notre vie.
C'est pourquoi on peut parler d'un martyre lent et prolongé,
auquel nous incite cette affirmation divine de Jésus Christ:
Le Royaume des cieux souffre violence,
et ce sont les violents qui s'en emparent.
Tendons tous vers ce but, soutenus par la grâce ;
que sainte Maria Goretti, vierge et martyre, nous en persuade.
Du ciel où elle jouit de l'éternelle béatitude;
qu'elle nous l'obtienne du divin Rédempteur par son intercession.
Tous alors, chacun selon ses conditions de vie,
nous suivrons le même chemin glorieux,
avec détermination et réalisme. »
-----------------
-Chronologie biographique:
-16 octobre 1890 : Naissance de Maria Goretti (surnommée Marietta)
à Corinaldo, Italie:
son père: Luigi Goretti et sa mère: Assunta Carlini;
-17 octobre 1890 : Elle est baptisée dans l'église de San Francesco à Corinaldo:
ses prénoms de baptême: Maria Teresa;
-4 octobre 1896 : Elle reçoit le sacrement de confirmation
par Mgr Giulio Boschi, évêque de Senigallia.
-12 décembre 1896 : La famille Goretti quitte Corinaldo
et émigre à Colle Gianturco, près de Paliano,
dans la région du Latium au sud de Rome en Italie centrale.
-En 1899, le lopin de terre que sa famille cultive ne suffisant plus à les nourrir,
la famille Goretti est contrainte de déménager
à Le Ferriere di Conca, dans le diocèse d'Albano, au sud de Rome.
La famille vit alors dans un minuscule logement
qu'elle partagea avec Giovanelli Serenelli,
un veuf qui a un fils de 17 ans, Alessandro.
-photo de Maria prise vers 1900-
-6 mai 1900 : après avoir été piqué par un moustique infecté par le paludisme,
le père de Maria, Luigi, meurt de la malaria.
Étant l'aînée, c'est elle qui doit s'occuper de ses frères et sœurs,
faire la cuisine, le ménage
pendant que sa mère Assunta et son frère Angelo (âgé neuf ans)
travaillent aux champs toute la journée.
Le propriétaire du champ, abusant du manque de culture des villageois,
leur a fait signer à tous un contrat d'embauche qui leur est très désavantageux...
La mère de Marietta, veuve avec trois enfants à charge,
n'a pu faire autrement que d'accepter.
-16 juin 1901 : Maria reçoit sa première communion dans l'église de Conca (aujourd'hui connue sous le nom de Borgo Montello).
Marietta avait été préparée à sa première communion
par les pères passionnistes de Nettuno.
La pauvreté de la famille très connue par leur entourage,
les gens du village se sont cotisés pour offrir à Marietta
sa robe de première communion.
-5 juillet 1902 :
... vers quinze heures, alors qu'elle reprise une chemise au haut de l'escalier,
étant seule avec sa petite sœur Teresa qui fait la sieste sur une couverture,
le reste de la famille étant à broyer le grain,
Alessandro Serenelli arrive et attire de force la jeune femme
vers la grande cuisine. Maria se débattait accentuant :
« Alessandro, Dieu ne veut pas ces choses-là !
Si tu fais cela tu iras en enfer ! »
-à 15h30 : Vexé et fou de rage de ne pas parvenir à vaincre sa résistance,
le jeune homme s'empare d'un poinçon de vingt-sept centimètres de long
et frappe Maria à quatorze reprises.
Alertés par le chahut, les voisins interviennent.
Marietta est transportée d'urgence à l'hôpital Orsenigo de Nettuno ;
-6 juillet, le lendemain, à 15h45:
Maria Goretti meurt après avoir reçu la communion pour la dernière fois.
Avant de lui donner l'hostie, le prêtre lui demande si elle pardonne à son agresseur.
Elle répond :
« Oui, pour l'amour de Jésus, je pardonne.
Je veux qu'il vienne lui aussi avec moi au Paradis.
Que Dieu lui pardonne, car moi, je lui ai déjà pardonné ».
-----------------------------------
Maria était âgée de 11 ans, 8 mois et 21 jours:
elle était morte après avoir miséricordieusement pardonné à son meurtrier.
-8 juillet 1902 : Elle est inhumée au cimetière de Nettuno;
-31 mai 1935 : Le processus d'enquête pour informations
en vue de sa canonisation commence dans le diocèse d'Albano Laziale;
-25 mars 1945 : le pape Pie XII reconnaît l'authenticité du martyre de Maria Goretti.
-27 avril 1947 : Maria est béatifiée.
-24 juin 1950 : Maria est proclamée sainte par le pape Pie XII
sur la place Saint-Pierre.
-----
Peinture de Giuseppe Brovelli Soffredini
né à Nettuno le 16 mai 1863, fils de Giovanni et Paola Censi.
Il était historien, écrivain et peintre.
Il a été le premier à peindre l'effigie de Santa Maria Goretti,
d'après les témoignages de personnes qui l'ont connue
et sur quelques photographies des sœurs de Maria...
-----------
diaporama:
https://fr.wikipedia.org/wiki/Maria_Goretti#/media/Fichier:Maria_Goretti.jpg
-----
-voir aussi la notice des années passées:
https://imitationjesuschrist.forumactif.com/t7683p30-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#66500
-
6 juillet
sainte Maria Goretti (commémoraison)
née 1890, 16 octobre, Corinaldo, Italie -
1902, 6 juillet Nettuno, Italie– -Distance entre son lieu de naissance et son lieu de décès: 340 km...
-béatifiée 27 avril 1947 à Rome par le pape Pie XII;
-canonisée 24 juin 1950 à Rome par le pape Pie XII -
1ère canonisation en plein air,
sur la Place St-Pierre,
vu l'importance de la foule: plus de 250, 000 personnes...
-en effet:
la basilique Saint-Pierre - la plus grande église du monde -
ne pouvait pas être utilisée pour une messe de canonisation,
car elle était trop petite pour contenir les fidèles
qui souhaitaient assister à cet événement.
Ainsi, la canonisation de Sainte Maria Goretti a été déplacée
sur la place Saint-Pierre, devenant la première canonisation en plein air de l'histoire.
------
- Lectures – 1 Corinthiens 6 : 13-20; Matthieu 10 : 28-33 -
- -
bréviaire-Homélie de Pie XII pour la canonisation de sainte Maria Goretti (25 juin 1950)-
---.
Homélie de Pie XII pour la canonisation
de sainte Maria Goretti (25 juin 1950)-
« Tout le monde connaît la lutte très dure que cette vierge désarmée dut affronter;
un assaut violent et aveugle se déchaîna brusquement
pour souiller et violer sa pureté angélique.
Mais, dans cette terrible épreuve, l'enfant pouvait redire
au divin Rédempteur ces paroles d'un livre précieux, l'Imitation de Jésus Christ:
''Si je suis éprouvée et meurtrie par les afflictions,
je ne craindrai aucun mal pourvu que ta grâce soit avec moi.
C'est elle qui est ma force,
c'est elle qui me donne conseil et secours.
Elle est plus forte que tous les ennemis''.
C'est pourquoi, soutenue par la grâce céleste,
à laquelle répondait sa volonté noble et courageuse,
elle sacrifia sa vie mais elle ne perdit pas la gloire de la virginité.
Dans l'existence de cette humble enfant, que nous avons esquissée à grands traits,
on peut voir ce qui est non seulement digne du ciel,
mais digne aussi d'être regardé avec admiration et respect par notre époque.
Que les pères et mères de famille apprennent
combien ils doivent élever les enfants que Dieu leur a donnés,
dans la droiture, la sainteté et le courage,
et les former à suivre les préceptes de vie du catholicisme.
Ainsi, lorsque leur vertu sera mise en péril,
ils pourront, aidés par la grâce divine,
sortir du combat, victorieux, sans blessures et sans souillures.
Que l'enfance joyeuse et la jeunesse ardente apprennent
à ne pas s'abandonner misérablement aux joies éphémères et vides du plaisir,
à l'attirance fascinante du vice.
Qu'elles apprennent plutôt à rechercher avec enthousiasme,
même avec effort et à travers les obstacles, la perfection morale du chrétien.
Nous pouvons tous l'atteindre un jour par l'énergie de la volonté
soutenue par les grâces de Dieu,
en pratiquant l'effort, le travail et la prière.
Assurément, nous ne sommes pas tous appelés à subir le martyre ;
mais nous sommes tous appelés à posséder la vertu chrétienne.
Mais la vertu exige de l'énergie.
Sans atteindre le même sommet de courage que cette jeune fille angélique,
elle réclame néanmoins de notre part une activité persévérante,
attentive, qui ne devra jamais se relâcher jusqu'à la fin de notre vie.
C'est pourquoi on peut parler d'un martyre lent et prolongé,
auquel nous incite cette affirmation divine de Jésus Christ:
Le Royaume des cieux souffre violence,
et ce sont les violents qui s'en emparent.
Tendons tous vers ce but, soutenus par la grâce ;
que sainte Maria Goretti, vierge et martyre, nous en persuade.
Du ciel où elle jouit de l'éternelle béatitude;
qu'elle nous l'obtienne du divin Rédempteur par son intercession.
Tous alors, chacun selon ses conditions de vie,
nous suivrons le même chemin glorieux,
avec détermination et réalisme. »
-----------------
-Chronologie biographique:
-16 octobre 1890 : Naissance de Maria Goretti (surnommée Marietta)
à Corinaldo, Italie:
son père: Luigi Goretti et sa mère: Assunta Carlini;
-17 octobre 1890 : Elle est baptisée dans l'église de San Francesco à Corinaldo:
ses prénoms de baptême: Maria Teresa;
-4 octobre 1896 : Elle reçoit le sacrement de confirmation
par Mgr Giulio Boschi, évêque de Senigallia.
-12 décembre 1896 : La famille Goretti quitte Corinaldo
et émigre à Colle Gianturco, près de Paliano,
dans la région du Latium au sud de Rome en Italie centrale.
-En 1899, le lopin de terre que sa famille cultive ne suffisant plus à les nourrir,
la famille Goretti est contrainte de déménager
à Le Ferriere di Conca, dans le diocèse d'Albano, au sud de Rome.
La famille vit alors dans un minuscule logement
qu'elle partagea avec Giovanelli Serenelli,
un veuf qui a un fils de 17 ans, Alessandro.
-photo de Maria prise vers 1900-
-6 mai 1900 : après avoir été piqué par un moustique infecté par le paludisme,
le père de Maria, Luigi, meurt de la malaria.
Étant l'aînée, c'est elle qui doit s'occuper de ses frères et sœurs,
faire la cuisine, le ménage
pendant que sa mère Assunta et son frère Angelo (âgé neuf ans)
travaillent aux champs toute la journée.
Le propriétaire du champ, abusant du manque de culture des villageois,
leur a fait signer à tous un contrat d'embauche qui leur est très désavantageux...
La mère de Marietta, veuve avec trois enfants à charge,
n'a pu faire autrement que d'accepter.
-16 juin 1901 : Maria reçoit sa première communion dans l'église de Conca (aujourd'hui connue sous le nom de Borgo Montello).
Marietta avait été préparée à sa première communion
par les pères passionnistes de Nettuno.
La pauvreté de la famille très connue par leur entourage,
les gens du village se sont cotisés pour offrir à Marietta
sa robe de première communion.
-5 juillet 1902 :
... vers quinze heures, alors qu'elle reprise une chemise au haut de l'escalier,
étant seule avec sa petite sœur Teresa qui fait la sieste sur une couverture,
le reste de la famille étant à broyer le grain,
Alessandro Serenelli arrive et attire de force la jeune femme
vers la grande cuisine. Maria se débattait accentuant :
« Alessandro, Dieu ne veut pas ces choses-là !
Si tu fais cela tu iras en enfer ! »
-à 15h30 : Vexé et fou de rage de ne pas parvenir à vaincre sa résistance,
le jeune homme s'empare d'un poinçon de vingt-sept centimètres de long
et frappe Maria à quatorze reprises.
Alertés par le chahut, les voisins interviennent.
Marietta est transportée d'urgence à l'hôpital Orsenigo de Nettuno ;
-6 juillet, le lendemain, à 15h45:
Maria Goretti meurt après avoir reçu la communion pour la dernière fois.
Avant de lui donner l'hostie, le prêtre lui demande si elle pardonne à son agresseur.
Elle répond :
« Oui, pour l'amour de Jésus, je pardonne.
Je veux qu'il vienne lui aussi avec moi au Paradis.
Que Dieu lui pardonne, car moi, je lui ai déjà pardonné ».
-----------------------------------
Maria était âgée de 11 ans, 8 mois et 21 jours:
elle était morte après avoir miséricordieusement pardonné à son meurtrier.
-8 juillet 1902 : Elle est inhumée au cimetière de Nettuno;
-31 mai 1935 : Le processus d'enquête pour informations
en vue de sa canonisation commence dans le diocèse d'Albano Laziale;
-25 mars 1945 : le pape Pie XII reconnaît l'authenticité du martyre de Maria Goretti.
-27 avril 1947 : Maria est béatifiée.
-24 juin 1950 : Maria est proclamée sainte par le pape Pie XII
sur la place Saint-Pierre.
-----
Peinture de Giuseppe Brovelli Soffredini
né à Nettuno le 16 mai 1863, fils de Giovanni et Paola Censi.
Il était historien, écrivain et peintre.
Il a été le premier à peindre l'effigie de Santa Maria Goretti,
d'après les témoignages de personnes qui l'ont connue
et sur quelques photographies des sœurs de Maria...
-----------
diaporama:
https://fr.wikipedia.org/wiki/Maria_Goretti#/media/Fichier:Maria_Goretti.jpg
-----
-voir aussi la notice des années passées:
https://imitationjesuschrist.forumactif.com/t7683p30-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#66500
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Jeu 7 Juil 2022 - 11:33
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Ven 8 Juil 2022 - 12:10
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Re: (Nouveau) Lexique sur la PRIÈRE et lexique HISTORIQUE des SAINTS
par Bryand Sam 9 Juil 2022 - 12:45
Les saints du mois de juillet-
-
9 juillet
sainte Véronique Giuliani ( )
née 1660 27 décembre - 1727 9 juillet – -
née à Mercatello sul Metauro, États pontificaux -
décédée à Città di Castello, États pontificaux-
-nom de religion Véronique
-béatifiée 17 juin 1804 par le pape Pie VII;
-canonisée 26 mai 1839 par le pape Grégoire XVI -
---.
- Lectures – -
- - -aucun - .
---.
-nom de baptême Orsola (Ursule) Giuliani
-période 1677-1681 constitue la première étape de sa vie religieuse.
Elle prend le nom de Véronique et se consacre
malgré l’incompréhension de ses confesseurs à la vie pénitente.
-période 1681-1697 est celle des grâces mystiques ;
en 1688, alors âgée seulement de 28 ans,
elle est nommée maîtresse des novices,
qu’elle exerça jusqu’à la fin de sa vie.
- 1694, Véronique fait l’expérience du mariage mystique.
-1696, Jésus blesse visiblement son cœur avec une flèche
- (cette blessure saignait visiblement)-
- 1697, 5 avril: Véronique reçoit les stigmates aux mains, aux pieds et au côté.
Elle relate dans son Journal :
« Des plaies de Jésus sortirent des traits de feu,
quatre prirent l’aspect de clous,
et le cinquième prit la forme d’une pointe de lance scintillante (la blessure au côté).
. . . Je ressentis une terrible douleur, mais en même temps
je compris clairement que je venais d’être entièrement transformée en Dieu. »
— cf: Journal de Véronique Giuliani, Il Tesoro Nascosto (« Le Trésor caché »).
-1697-1716 : purification et progrès - Véronique se consacre
à la spiritualité de la Passion.
-1716, elle devint abbesse de son monastère.
qu'elle exerça jusqu’à sa mort le 9 juillet 1727.
Ses derniers mots ont été : « L’Amour s’est laissé rencontrer !
C’est la raison de ma langueur.
Dites-le à toutes :
j’ai trouvé l’Amour ! ».
-immédiatement après sa mort 1728: paraît sa première biographie.
-Par obéissance à ses confesseurs:
au cours de 33 ans elle rédige son Journal, Il Tesoro Nascosto, oeyvre monumentale
qui compte 22 000 pages manuscrites.
---.
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k66606c/f9.item.texteImage
-lire aussi:
http://jesusmarie.free.fr/veronique_guiliani.htm
----.
Voir aussi notice des années antérieures:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469741
-
9 juillet
sainte Véronique Giuliani ( )
née 1660 27 décembre -
1727 9 juillet – -née à Mercatello sul Metauro, États pontificaux -
décédée à Città di Castello, États pontificaux--nom de religion Véronique
-béatifiée 17 juin 1804 par le pape Pie VII;
-canonisée 26 mai 1839 par le pape Grégoire XVI -
---.
- Lectures – -
- -
-aucun - . ---.
- BENOÎT XVI AUDIENCE GÉNÉRALE Salle Paul VI Mercredi 15 décembre 2010:
Chers frères et sœurs,
Je voudrais présenter aujourd'hui une mystique qui n'est pas de l'époque médiévale; il s'agit de sainte Véronique Giuliani, une moniale clarisse capucine. La raison en est que le 27 décembre prochain nous fêterons le 350ème anniversaire de sa naissance. Città di Castello (Italie), le lieu où elle vécut la majeure partie de sa vie et où elle mourut, tout comme Mercatello — son village natal — et le diocèse d'Urbin, vivent avec joie cet événement.
https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/audiences/2010/documents/hf_ben-xvi_aud_20101215.html
-nom de baptême Orsola (Ursule) Giuliani
-période 1677-1681 constitue la première étape de sa vie religieuse.
Elle prend le nom de Véronique et se consacre
malgré l’incompréhension de ses confesseurs à la vie pénitente.
-période 1681-1697 est celle des grâces mystiques ;
en 1688, alors âgée seulement de 28 ans,
elle est nommée maîtresse des novices,
qu’elle exerça jusqu’à la fin de sa vie.
- 1694, Véronique fait l’expérience du mariage mystique.
-1696, Jésus blesse visiblement son cœur avec une flèche
- (cette blessure saignait visiblement)-
- 1697, 5 avril: Véronique reçoit les stigmates aux mains, aux pieds et au côté.
Elle relate dans son Journal :
« Des plaies de Jésus sortirent des traits de feu,
quatre prirent l’aspect de clous,
et le cinquième prit la forme d’une pointe de lance scintillante (la blessure au côté).
. . . Je ressentis une terrible douleur, mais en même temps
je compris clairement que je venais d’être entièrement transformée en Dieu. »
— cf: Journal de Véronique Giuliani, Il Tesoro Nascosto (« Le Trésor caché »).
-1697-1716 : purification et progrès - Véronique se consacre
à la spiritualité de la Passion.
-1716, elle devint abbesse de son monastère.
qu'elle exerça jusqu’à sa mort le 9 juillet 1727.
Ses derniers mots ont été : « L’Amour s’est laissé rencontrer !
C’est la raison de ma langueur.
Dites-le à toutes :
j’ai trouvé l’Amour ! ».
-immédiatement après sa mort 1728: paraît sa première biographie.
-Par obéissance à ses confesseurs:
au cours de 33 ans elle rédige son Journal, Il Tesoro Nascosto, oeyvre monumentale
qui compte 22 000 pages manuscrites.
---.
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k66606c/f9.item.texteImage
-lire aussi:
http://jesusmarie.free.fr/veronique_guiliani.htm
----.
Voir aussi notice des années antérieures:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44710p30-nouveau-lexique-sur-la-priere-et-lexique-historique-des-saints#469741
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