A tous ceux qui luttent contre Dieu en critiquant le Saint Père François

quelle lumière à partir du 3e secret de Fatima : FUITE du pape et effectivement "Rome perdra l foi" car ce sera l'heure de l'Antechrist ?

pax et bonum a écrit:Vous ne pouvez dire sans donner aucune preuve que tout ce que j'énonce est faux,car à chaque fois que le pape François a énoncé une de ces choses,il y a eu un tollé de la part des catholiques.
Prouvez donc ce que vous écrivez.

Ne vous inquiétez pas cher Pax, dès que j'ai un peu de temps avec Notre Seigneur Jésus nous ferons la démonstration que tout ce que vous avez dit est bien faux.

Que Dieu vous bénisse infiniment, Il vous aime infiniment, mais n'aime pas l'erreur et le mensonge.

Votre serviteur dans l’Église servante.

l'important n'est pas ce que pense le serviteur mais ce que pense le Maître et peut-être seule, "l'illumination de la conscience" donnera la pleine lumière dans ce temps de confusion ; dès lors on ne peut que garder la paix. Le Christ lui-même, la Vérité faite Chair a été accusé de ne pas être dans la vérité.
Le disciple n'est pas au-dessus du Maïtre...

véronique69 a écrit:l'important n'est pas ce que pense le serviteur mais ce que pense le Maître et peut-être seule, "l'illumination de la conscience" donnera la pleine lumière dans ce temps de confusion ; dès lors on ne peut que garder la paix. Le Christ lui-même, la Vérité faite Chair a été accusé de ne pas être dans la vérité.
Le disciple n'est pas au-dessus du Maïtre...

Parfaitement.

N'oublions pas qu'il y a 2000 ans, c'est les grands prêtres, les pharisiens et les scribes et autres docteurs de la Loi qui condamnèrent le Christ notre Dieu. C'est exactement ce qui se passe encore aujourd'hui avec le Saint Père François qui est contesté de l'intérieur de la Sainte Église et accueilli par les non croyants, comme les centurions du Saint Évangile, les publicains, les pécheurs, les prostituées, les aveugles, les malades, les rejetés invités au banquet des noces de l'Agneau !

Donc les temps sont accomplis en la personne du Saint Père. Les signes des temps sont là. S'y perdent ceux qui ne vivent pas de la Lumière Véritable, le Christ Soleil levant qui vient nous visiter en ce Saint Noël.

C'est le Règne du Christ ! Les temps sont accomplis ! Il est là au milieu de nous ! Le Saint Père est dans le monde nouveau comme le dit si bien le Père Nathan. Amen !

pax et bonum a écrit:Il ne s'agit pas de voir si l'on est en accord ou désaccord personnellement avec le pape François,mais si celui-ci est en accord avec ce que l'Eglise a toujours dit et proclamé aux cours des siècles.

...Une certaine complaisance envers les homosexuels,une non-condamnation du divorce,un encouragement avec une politique migratoire favorisant l'expansion de l'Islam en Europe,certains propos arrachés par les journalistes dans les voyages en avion,la condamnation des faits de Medjugorje...Tout cela peut en effet troubler les catholiques.
Et il est juste que le chrétien ne mette pas au vestiaire tout esprit critique.
Mais au-delà des sentiments,il est normal que le jugement se forme par rapport aux positions que l'Eglise a soutenues et défendues pendant les siècles.

Le Saint Père François : « Si une personne est gay et cherche le Seigneur avec bonne volonté, qui suis-je pour la juger ? » (Parfaitement, le Saint Père distingue l'homosexualité qu'il condamne de la personne homosexuelle qu'il faut accueillir et aimer comme nous le commande le Saint Évangile du Christ, savoir combattre le péché et accueillir le pécheur, toujours).

" Celui qui juge se trompe toujours parce qu'il prend la place de Dieu, l'unique juge. Le pape François nous rappelle que juger les autres nous conduit à l'hypocrisie et nous invite à appliquer le commandement de Jésus : " Ne jugez pas et vous ne serez pas jugés.


Une non-condamnation du divorce ?

L’intégration des divorcés-remariés selon le cœur du pape François
Andrea Tornielli/Vatican Insider | 15 septembre 2016

© Kathrin Ziegler / Getty
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Un décryptage d'Amoris laetitia a recueilli l'approbation explicite du Saint-Père.

« Je vous félicite pour le travail que vous avez accompli… Le texte est très bon et explicite parfaitement le sens du chapitre VIII d’Amoris laetitia. Il n’y a pas d’autre interprétation. Et je suis sûr que cela fera beaucoup de bien ». C’est bien la première fois que le pape François, en écrivant cette lettre aux évêques de la région de Buenos Aires, écrit noir sur blanc qu’il est satisfait de l’interprétation qui est donnée à l’exhortation post-synodale sur la famille, parue en avril dernier.

Le chapitre qui fait débat


Ce huitième chapitre d’Amoris laetitia, publié à l’issue des deux synodes des évêques sur la famille (2014-2015), fut certainement le plus débattu des neuf chapitres proposés dans ce long document. Il donne des indications sur l’intégration des familles « blessées », en situation « irrégulière », invitant à un parcours de discernement qui, selon chaque histoire personnelle et sans entrer dans la casuistique ou la nécessité de définir d’autres règles, peut aller jusqu’à la réadmission aux sacrements. Le document, on le sait, a connu différentes lectures. Certains s’empressant de dire que rien n’avait changé par rapport à la disciple précédente.
Le Pape avait déjà répondu verbalement à cette question, lors de ses échanges avec la presse, à bord de l’avion le ramenant de l’ile de Lesbos, en avril dernier. On lui avait demandé s’il y avait de nouvelles possibilités concrètes pour avoir accès aux sacrements, qui n’existaient pas avant la publication d’Amoris laetitia.  « Je pourrais dire ‘OUI’, et c’est tout », avait répondu François, mais « ça serait donner une réponse un peu trop courte, alors je vous conseille de lire la présentation qu’en a fait le cardinal Schönborn, qui est un grand théologien », avait-il ajouté.

L’interprétation des évêques



Le document des évêques de la région de Buenos Aires a été envoyé au clergé local, début septembre. Il se présente sous forme de lettre, fournissant aux prêtres un certain nombre de critères à appliquer en ce qui concerne notamment l’admission à la communion eucharistique de certains divorcés remariés. Tout d’abord, ils leur demandent d’éviter de « parler d’autorisation » pour l’accès aux sacrements, mais plutôt de « processus de discernement » sous la conduite d’un pasteur. Tel accompagnement pastoral devra par ailleurs « mettre l’accent sur l’annonce fondamentale, le kérygme, qui stimule ou renouvelle une rencontre personnelle avec le Christ », expliquent les évêques. Et pour cela, le prêtre est invité à montrer « le visage maternel de l’Eglise », en acceptant la « correcte intention du pénitent » et ses « bonnes intentions à conduire toute sa vie entière à la lumière de l’Evangile et à pratiquer la charité ».
Ce cheminement, précisent les évêques, « ne conduit pas forcément aux sacrements, mais peut ouvrir d’autres formes d’intégration comme : être plus présent au sein de la communauté, participer à des groupes de prière ou de réflexion, ou rendre divers services au sein de la paroisse ».
Puis les évêques expliquent: « Quand les circonstances concrètes d’un couple le permettent », par exemple quand les deux sont chrétiens et engagés dans un même cheminement de foi, on peut leur proposer « l’effort de vivre dans la continence », en leur laissant « la possibilité d’avoir accès au sacrement de réconciliation, en cas de défaillance « . Une possibilité déjà présente dans les enseignements de Jean Paul II.
Dans le cas « d’autres circonstances plus complexes, et l’impossibilité d’obtenir une déclaration de nullité, l’option mentionnée (la continence) peut ne pas être appliquée dans les faits. Mais entreprendre un chemin de discernement reste possible. Si l’on arrive à reconnaître que, dans un cas concret, il y a des limitations qui atténuent la responsabilité et la culpabilité – par exemple lorsqu’une personne estime qu’elle tomberait dans une nouvelle faute en nuisant aux enfants de la nouvelle union – Amoris laetitia ouvre la possibilité d’avoir accès aux sacrements de la réconciliation et de l’eucharistie ». Permettant ainsi à la personne de progresser dans son parcours, de continuer à mûrir et grandir, poussée par la force de la grâce.

Le discernement avant tout


Petite mise en garde tout de même : « Eviter de voir cette possibilité comme un accès sans restriction aux sacrements, ou comme si n’importe quelle situation le justifiait « , soulignent les évêques de la région de Buenos Aires. Ce qui est proposé est « un discernement qui fait la juste distinction au cas par cas. Par exemple, une nouvelle union qui arrive d’un divorce récent ou la situation de quelqu’un qui a failli à ses engagements familiaux plusieurs fois, demande une attention spéciale. Ou quand il y a une sorte d’apologie ou d’ostentation de sa propre situation comme faisant partie d’un idéal chrétien ». Les évêques insistent : Il faut toujours conduire les personnes à « mettre leur conscience devant Dieu », surtout par rapport au comportement qu’elles ont vis-à-vis de leurs enfants ou envers le conjoint ou la conjointe abandonné(e). Car, estiment-ils, « quand il y a des injustices non résolues, l’accès aux sacrements est particulièrement scandaleux ».
Et une discrétion opportune
Enfin, les évêques reconnaissent l’opportunité d’un « éventuel accès aux sacrements réalisé dans la discrétion, surtout quand des situations conflictuelles sont à prévoir « . Mais sans pour autant « abandonner l’accompagnement de la communauté afin que celle-ci grandisse dans un esprit de compréhension et d’accueil ».

Satisfaction du Pape


Et le 5 septembre la réponse du Pape, qui se félicite du travail accompli par les évêques. « Un véritable exemple d’accompagnement des prêtres « , a-t-il estimé, convaincu que les explications de ses anciens confrères « feront beaucoup de bien ». A propos de ce « cheminement d’accompagnement, d’accueil, de discernement et d’intégration », il déclare enfin:  « Nous savons que cela est astreignant, car il s’agit d’un corps à corps pastoral face auquel les médiations programmatiques, organisationnelles ou légales, ne suffisent pas, même si celles-ci peuvent se révéler nécessaires ».



Communion des divorcés : Que veut exactement le Pape François ?
Aleteia.ES/Daniel Esparza | 04 octobre 2016

©P.RAZZO/CIRIC
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L’interprétation correcte du chapitre VIII d’Amoris Laetitia, d’après le souverain pontife lui-même.

Les évêques de la région de Buenos Aires ont publié un document, avec l’intention d’orienter et de guider leurs prêtres et collaborateurs dans l’application du Chapitre VIII d’Amoris Laetitia. Vous le connaissez déjà, il s’agit du chapitre qui traite – parmi tant d’autres choses – de la situation des divorcés dans l’Église, grandement discutée et parfois même critiquée, par certaines personnes qui en réclamaient un éclaircissement sur ses points essentiels. Certes, pour nous, une telle chose ne nous semblait pas nécessaire, car le texte était limpide en soi, mais il est certain, que ce document en question sera d’une grande utilité et d’une grande aide pour ceux qui ont besoin de connaître, dans les détails, la position du Pape. Le motif initial est que François en personne semble avoir validé l’interprétation que les évêques de Buenos Aires ont exprimée et dont ils lui ont fait prendre connaissance. Ceci, il l’a exposé, à travers une lettre dans laquelle il utilise une expression qui laisse peu de place à la confusion : « Cet écrit est très bon et il explicite lucidement et pleinement le sens du chapitre VIII d’Amoris Laetitia. Il n’y a pas d’autres interprétations ».
Quel est le contenu de cet écrit ? Réglera-t-il les discussions en apportant une interprétation claire sur la situation des divorcés qui se sont unis à un autre conjoint ?
Les critères sont très concrets – autant que cela est possible – et, comme il se devait d’être, tel que nous l’avons déjà expliqué et indiqué sur ces pages, à de nombreuses précédentes occasions, ils n’apportent aucun changement doctrinal au sein de l’Église, si ce n’est un regard pastoral de miséricorde et d’accueil envers les personnes qui souhaitent s’approcher de Dieu et qui redoutent le refus des communautés et des groupes paroissiaux, par excès de moralisme.

Continuer à se sentir bien accueilli dans la communauté


La première idée est que, dans l’Exhortation, il n’est pas fait mention de donner ou de ne pas donner une sorte de « permission » en vue d’accéder aux sacrements. Ce qui prévaut et compte, c’est l’accueil au sein de la communauté ecclésiale et l’accompagnement par un prêtre. En effet, il ne s’agit pas d’obtenir un « ticket » qui permette de communier. En revanche, dans l’Exhortation on parle de s’approcher de Dieu en conscience pour renouveler et approfondir la relation personnelle avec Lui.

 « Le nom de Dieu est Miséricorde »


Deuxièmement, il s’agit de recommencer en partant de la confiance en les bonnes intentions du pénitent – combien de fois François le réitère dans le livre-entretien Le nom de Dieu est Miséricorde. Celui qui s’approche à la confession, celui qui appelle à l’aide d’un prêtre, désire sincèrement être écouté et accompagné charitablement et en vérité. C’est ainsi que commence un cheminement qui peut se conclure ou pas dans les sacrements. C’est le pasteur, attentif aux circonstances personnelles de chaque membre du couple, qui doit juger et mesurer consciencieusement le parcours à suivre, selon les cas. Il peut être convenable, tout particulièrement si les deux sont des chrétiens dotés d’une solide vie de foi, de proposer la continence, ouvrant toujours la voie de la confession lorsque l’on échoue à ce propos.

Des circonstances exceptionnelles


En revanche, il faut tenir compte d’autres circonstances éventuelles qui méritent d’être considérées. Il se peut que nous nous trouvions face à une situation qui atténue la responsabilité où la culpabilité de telle sorte qu’il n’existe pas de péché mortel dans la rupture du lien matrimonial, ou que nous revenions vers la foi, après avoir formé un nouveau ménage dans lequel existent des enfants et un autre conjoint, qui n’ont pas à souffrir d’injustes dommages. Nous devons nous rappeler que le péché mortel, celui qui empêche de communier, implique une pleine connaissance du mal de l’acte réalisé ainsi qu’un consentement délibéré à ce dernier. Dans les cas indiqués, ci-dessus et pour d’autres, représentant eux aussi, la pluralité des facettes de la réalité, lorsque le confesseur ou le prêtre discerne que cela est approprié, on peut accéder à la confession et à la communion, ce qui prodiguera du réconfort au fidèle et l’aidera dans son approche vers Dieu. Dans tous les cas, la décision doit être méditée et responsable. Un « accès sans restrictions aux sacrements » n’est en aucun cas, ce qui est escompté. Car au fond, ce serait également prendre la vie concrète de celui qui accourt à l’Église, assoiffé de Dieu, sans aucun sérieux et aucune considération.

Donner la communion en privé


Dernier point, selon les circonstances, en vue d’éviter toute situation conflictuelle, il peut être convenable de donner la communion en privé, si la possibilité d’occasionner une grave atteinte à autrui existe ; mais toujours en gardant présent à l’esprit que toute la communauté est appelée à grandir dans la miséricorde, dans l’accueil et l’estime des frères. En substance, ce que François nous demande c’est un changement d’attitude, un qui difficilement peut être codifié par des redevances et des mandats : nous sommes fils d’un Père de Miséricorde, et non pas d’un juge ayant élaboré une morale impersonnelle et cruelle. En cela, nous sommes appelés à aborder nos relations, toutes et chacune de celles que nous donne la vie, par la perspective de la miséricorde.

Dans son livre, le Pape Benoît Parle du Pape François : "un nouveau charisme" mais "aucune rupture"

Dans son livre d'entretien avec son ami journaliste Peter Seewald (Fayard), Benoît XVI dit le bien qu'il pense de François :

 Le premier contact de François avec la foule, le soir du conclave :


<<  Par les visites ad limina et par notre correspondance, j'avais découvert en lui un homme très décidé, quelqu'un qui en Argentine n'hésitait pas à dire franchement : voilà ce qu'on va faire, voilà ce qu'on ne va pas faire. Mais je n'avais pas été témoin de cette cordialité, de cette attention extrêmement personnelle aux hommes. Cela a été une surprise pour moi. [...] Quand je l'ai vu s'adresser d'une part à Dieu et d'autre part aux hommes, la joie m'a envahi. Et le bonheur. >>

 C'est le premier pape venu du Nouveau Monde. Qu'en conclure ?


<<  Que l'Eglise n'est pas immobile, qu'elle est dynamique et ouverte, et qu'elle est le lieu de nouvelles évolutions. Qu'elle n'est pas figée dans des schémas tout faits, mais qu'il s'y produit constamment des choses surprenantes, qu'elle est porteuse d'une dynamique susceptible de se renouveler à chaque instant. Qu'il se passe, de notre temps précisément, des événements auxquels on ne s'était pas attendu et qui révèlent que l'Eglise est vivante et pleine de possibilités nouvelles, voilà qui est beau et encourageant. [...]  Il ne va plus de soi que l'Europe constitue le centre de l'Eglise universelle. Désormais l'Eglise possède vraiment, dans son universalité, un poids équivalent sur les différents continents. [...]  La foi en Europe connaît un tel affaiblissement que, par ce simple fait, elle ne peut plus constituer que de façon restreinte le véritable moteur de l'Eglise universelle et de la foi dans l'Eglise. Nous constatons également que de nouveaux éléments, africains, sud-américains ou philippins, par exemple, apportent une nouvelle dynamique à l'Eglise, vivifient et redonnent de l'élan à l'Occident fatigué, le réveillent de sa lassitude, de sa tendance à oublier la foi. [...] Aussi est-il encourageant de constater que d'autres forces s'affirment au sein de l'Eglise universelle - et que l'Europe redevient une terre de mission. >>

L'action de François :


<<  C'est aussi, fondamentalement, un pape de la réflexion. Cela me paraît très important. Quand je lis [ses textes] ou ses interviews, je vois bien que c'est un homme méditatif, un homme qui se consacre intellectuellement aux questions de notre temps. En même temps, il a un contact très direct... >>
["Son style ne vous pose donc pas de problème ?"] 
<< Non. Au contraire, je trouve ça très bien. >>
["Vous ne voyez donc aucune rupture avec votre pontificat ?"]
<< Non. Évidemment, on peut mal interpréter certains passages pour prétendre que tout a changé. Quand on sort des passages de leur contexte, qu'on les isole, il est facile de construire des oppositions ; mais pas quand on considère l'ensemble. On relève sans doute de nouveaux infléchissements, mais pas d'oppositions. [...]  Il y a une nouvelle fraîcheur dans l'Eglise, une nouvelle joie, un nouveau charisme qui plaît aux gens. C'est bien. >>

Jubilé de la miséricorde : lettre du Pape François à Mgr Fisichella

Texte intégral (traduction officielle) de la Lettre du Pape François à Mgr Fisichella, sur le Jubilé de la miséricorde comme manifestation de "la tendresse" de Dieu.

Rome, 1 septembre 2015

Le Pape François souhaite que « l’Année sainte soit pour tous les croyants un véritable moment de rencontre avec la miséricorde de Dieu ».
Il écrit à ce sujet à Mgr Fisichella, ce 1er septembre 2015.
« Je désire en effet que le Jubilé soit une expérience vivante de la proximité du Père, permettant presque de toucher du doigt sa tendresse, afin que la foi de chaque croyant se renforce et que le témoignage devienne ainsi toujours plus efficace », écrit le pape François.
Le pape évoque « l’indulgence jubilaire » et le passage de la Porte sainte. Il parle de la situation des malades ou des personnes âgées ou isolées, des prisonniers, des oeuvres de miséricorde corporelles et spirituelles, des défunts, de la protection de la vie et de l’avortement, des baptisés fréquentant les églises desservies par des prêtres de la Fraternité Saint-Pie X.
Voici la traduction officielle et intégrale de la Lettre du pape François à Mgr Rino Fisichella, président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, à l’approche du Jubilé extraordinaire de la miséricorde (8 décembre 2015-20 novembre 2016).
A.B.
Lettre du pape François
A mon vénéré frère Mgr Rino Fisichella
Président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation
L’approche du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde me permet de me concentrer sur certains points sur lesquels je considère qu’il est important d’intervenir afin de permettre que la célébration de l’Année sainte soit pour tous les croyants un véritable moment de rencontre avec la miséricorde de Dieu. Je désire en effet que le Jubilé soit une expérience vivante de la proximité du Père, permettant presque de toucher du doigt sa tendresse, afin que la foi de chaque croyant se renforce et que le témoignage devienne ainsi toujours plus efficace.

Ma pensée va, en premier lieu, à tous les fidèles qui, dans chaque diocèse ou comme pèlerins à Rome, vivront la grâce du Jubilé. Je désire que l’indulgence jubilaire soit pour chacun une expérience authentique de la miséricorde de Dieu, qui va à la rencontre de tous avec le visage du Père qui accueille et pardonne, oubliant entièrement le péché commis. Pour vivre et obtenir l’indulgence, les fidèles sont appelés à accomplir un bref pèlerinage vers la Porte sainte, ouverte dans chaque cathédrale ou dans les églises établies par l’évêque diocésain, ainsi que dans les quatre basiliques papales à Rome, comme signe du désir profond de véritable conversion. De même, j’établis que l’on puisse obtenir l’indulgence dans les sanctuaires où est ouverte la Porte de la Miséricorde et dans les églises qui sont traditionnellement identifiées comme jubilaires. Il est important que ce moment soit uni, avant tout, au Sacrement de la Réconciliation et à la célébration de la sainte Eucharistie par une réflexion sur la miséricorde. Il sera nécessaire d’accompagner ces célébrations par la profession de foi et par la prière pour ma personne et pour les intentions que je porte dans mon cœur pour le bien de l’Eglise et du monde entier.
Je pense, en outre, à ceux qui, pour divers motifs, n’auront pas la possibilité de se rendre à la Porte sainte, en premier lieu les malades et les personnes âgées et seules, que leurs conditions empêchent souvent de sortir de chez eux. Pour ces personnes, il sera d’une grande aide de vivre la maladie et la souffrance comme expérience de proximité au Seigneur qui, dans le mystère de sa passion, mort et résurrection, indique la voie maîtresse pour donner un sens à la douleur et à la solitude. Vivre avec foi et espérance joyeuse ce moment d’épreuve, en recevant la communion ou en participant à la Messe et à la prière communautaire, également à travers les divers moyens de communication, sera pour elles la façon d’obtenir l’indulgence jubilaire. Ma pensée va aussi aux détenus, qui font l’expérience de la restriction de leur liberté.
Le Jubilé a toujours constitué l’opportunité d’une grande amnistie, destinée à toucher de nombreuses personnes qui, bien que méritant une peine, ont toutefois pris conscience de l’injustice qu’elles ont commise, et désirent sincèrement s’insérer à nouveau dans la société en apportant leur contribution honnête. Qu’à toutes ces personnes parvienne de façon concrète la miséricorde du Père qui désire être proche de ceux qui ont le plus besoin de son pardon. Dans les chapelles des prisons, elles pourront obtenir l’indulgence et, chaque fois qu’elles passeront par la porte de leur cellule, en adressant leur pensée et leur prière au Père, puisse ce geste signifier pour elles le passage de la Porte sainte, car la miséricorde de Dieu, capable de transformer les cœurs, est également en mesure de transformer les barreaux en expérience de liberté.

J’ai demandé que l’Église redécouvre en ce temps jubilaire la richesse contenue dans les œuvres de miséricorde corporelle et spirituelle. L’expérience de la miséricorde, en effet, devient visible dans le témoignage de signes concrets comme Jésus lui-même nous l’a enseigné. Chaque fois qu’un fidèle vivra l’une ou plusieurs de ces œuvres en première personne, il obtiendra certainement l’indulgence jubilaire. D’où l’engagement à vivre de la miséricorde pour obtenir la grâce du pardon complet et total en vertu de la force de l’amour du Père qui n’exclut personne. Il s’agira donc d’une indulgence jubilaire plénière, fruit de l’événement lui-même qui est célébré et vécu avec foi, espérance et charité.
Enfin, l’indulgence jubilaire peut être obtenue également pour les défunts. Nous sommes liés à eux par le témoignage de foi et de charité qu’ils nous ont laissé. De même que nous les rappelons dans la célébration eucharistique, ainsi, nous pouvons, dans le grand mystère de la communion des Saints, prier pour eux afin que le visage miséricordieux du Père les libère de tout résidu de faute et puisse les accueillir dans ses bras, dans la béatitude qui n’a pas de fin.

L’un des graves problèmes de notre temps est sans aucun doute le changement du rapport à la vie. Une mentalité très répandue a désormais fait perdre la sensibilité personnelle et sociale adéquate à l’égard de l’accueil d’une vie nouvelle. Le drame de l’avortement est vécu par certains avec une conscience superficielle, qui semble ne pas se rendre compte du mal très grave qu’un tel acte comporte. Beaucoup d’autres, en revanche, bien que vivant ce moment comme un échec, considèrent ne pas avoir d’autres voies à parcourir. Je pense, en particulier, à toutes les femmes qui ont eu recours à l’avortement. Je connais bien les conditionnements qui les ont conduites à cette décision. Je sais qu’il s’agit d’un drame existentiel et moral. J’ai rencontré de nombreuses femmes qui portaient dans leur cœur la cicatrice de ce choix difficile et douloureux. Ce qui a eu lieu est profondément injuste ; pourtant, seule sa compréhension dans sa vérité peut permettre de ne pas perdre l’espérance. Le pardon de Dieu à quiconque s’est repenti ne peut être nié, en particulier lorsqu’avec un cœur sincère, cette personne s’approche du Sacrement de la Confession pour obtenir la réconciliation avec le Père. C’est également pour cette raison que j’ai décidé, nonobstant toute chose contraire, d’accorder à tous les prêtres, pour l’Année jubilaire, la faculté d’absoudre du péché d’avortement tous ceux qui l’ont provoqué et qui, le cœur repenti, en demandent pardon. Que les prêtres se préparent à cette tâche importante en sachant unir des paroles d’authentique accueil à une réflexion qui aide à comprendre le péché commis, et indiquer un itinéraire de conversion authentique pour pouvoir obtenir le pardon véritable et généreux du Père qui renouvelle tout par sa présence.

Une dernière considération s’adresse aux fidèles qui, pour diverses raisons, désirent fréquenter les églises où les offices sont célébrés par les prêtres de la Fraternité Saint-Pie X. Cette Année jubilaire de la Miséricorde n’exclut personne. Certains confrères évêques m’ont fait part en plusieurs occasions de leur bonne foi et pratique sacramentelle, unie toutefois à la difficulté de vivre une situation pastorale difficile. J’espère que dans un proche avenir, l’on pourra trouver les solutions pour retrouver une pleine communion avec les prêtres et les supérieurs de la Fraternité. Entre-temps, animé par l’exigence de répondre au bien de ces frères, j’établis, par ma propre disposition, que ceux qui, au cours de l’Année sainte de la Miséricorde, s’approcheront, pour célébrer le Sacrement de la Réconciliation, des prêtres de la Fraternité Saint-Pie X recevront une absolution valide et licite de leurs péchés.
M’en remettant à l’intercession de la Mère de la Miséricorde, je confie à sa protection la préparation de ce Jubilé extraordinaire.
Du Vatican, le 1er septembre 2015.
 Franciscus
© Librairie éditrice du Vatican
(1 septembre 2015) © Innovative Media Inc.

Ecouter Jésus pour éviter les faux prophètes

(RV) Le chrétien sait surveiller son cœur pour distinguer ce qui vient de Dieu et ce qui provient des faux prophètes. C’est ce qu’a affirmé le Pape François lors de la messe célébrée ce mardi matin [le 7 janvier 2014] en la chapelle de la Maison Sainte-Marthe, la première messe après les fêtes de Noël. Le Pape a rappelé que la voie de Jésus est celle du service et de l’humilité. Une voie que tous les chrétiens sont appelés à suivre.

« Restez proches du Seigneur ». Le Pape François a prononcé son homélie en partant de l’exhortation de l’apôtre Jean, figurant dans la première lecture. Un « conseil de vie », a-t-il souligné, que Jean répète de manière « presque obsessionnelle ». L’apôtre désigne « un des comportements du chrétien qui veut rester proche du Seigneur : savoir ce qui se passe dans son propre cœur ». C’est pour cela qu’il avertit qu’il ne faut pas donner foi à tout esprit , mais mettre « les esprits à l’épreuve ». Il est nécessaire, a souligné le Pape, de savoir « discerner les esprits », savoir discerner si « quelque chose nous fait rester proche du Seigneur ou nous éloigne de lui ». Notre cœur, a-t-il ajouté, a toujours des désirs, des envies, des pensées. Mais, il s’est demandé: « proviennent-ils du Seigneur ou certains de ceux-ci nous éloignent du Seigneur ? »

Le chrétien doit surveiller son coeur

Voilà que l’apôtre Jean nous exhorte à mettre à l’épreuve ce que nous pensons et ce que nous désirons : « Si cela figure dans la ligne du Seigneur, c’est bien, mais sinon….Mettez à l’épreuve les esprits pour savoir s’ils proviennent véritablement de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. Prophètes, prophéties ou propositions : « J’ai envie de faire ceci ! » « Mais ça ne te mène pas au Seigneur, ça t’éloigne de lui. C’est pour cela que la vigilance est nécessaire. Le chrétien est un homme ou une femme qui sait surveiller son cœur. Et à plusieurs reprises, notre cœur, avec tant de choses qui vont et viennent, semble être un marché de rue : de tout, tu trouves de tout là-bas…Et non ! Nous devons sonder si ceci provient du Seigneur et si cela ne l’est pas, pour rester proche du Seigneur ».

Faire la différence entre le Christ et l'antéchrist

Quel est donc le critère pour comprendre si quelque chose provient du Christ ou de l’antéchrist ? Saint Jean, a affirmé le Pape, a une idée claire, « simple » : Chaque esprit, devenu chair, qui reconnait Jésus Christ provient de Jésus. Chaque esprit qui ne reconnait pas Jésus Christ, ne provient pas de Dieu : c’est l’esprit de l’antéchrist. Mais que signifie donc « reconnaître que le Verbe est devenu chair ? Cela veut dire, a observé le Pontife, « reconnaître la voie de Jésus Christ », reconnaitre que lui, « étant Dieu », s’est abaissé, s’est humilié « jusque à sa mort sur la croix » :

« Ceci est la voie de Jésus Christ : l’abaissement, l’humilité, la pure humiliation. Si une pensée, un désir te mène sur la voie de l’humilité, de l’abaissement, du service aux autres, elle provient de Jésus. Mais si elle te porte sur la voie de la suffisance, de la vanité, de l’orgueil, sur le chemin d’une pensée abstraite, elle n’est pas de Jésus. Pensons aux tentations de Jésus dans le désert : toutes les trois propositions que fait le démon à Jésus sont des propositions qui veulent l’éloigner de cette voie, la voie du service, de l’humilité, de l’humiliation, de la charité. Mais la charité fait partie de sa vie, non ? Jésus dit non aux trois tentations : " Non, ceci n’est pas ma voie ! "»
Le Pape a donc invité tout le monde a penser à ce qui se passe dans notre propre cœur. À ce que nous pensons et à ce que nous ressentons, à ce que nous voulons et à passer au crible les esprits. « Moi, est-ce que je mets à l’épreuve ce que je pense, ce que je veux, ce que je désire- a-t -il demandé- ou je prends tout ? »

Dieu fait homme, qui s'est abaissé pour nous

« Tant de fois, notre cœur est un chemin, ils passent tous par là…Mettre à l’épreuve. Et est-ce que je choisis toujours les choses qui proviennent de Dieu ? Est-ce que je connais le vrai critère pour discerner mes pensées, mes désirs ? Pensons à ceci et nous n’oublions pas que le critère est l’Incarnation du Verbe. Le Verbe est devenu chair : ceci est Jésus-Christ ! Jésus-Christ qui s’est fait homme, Dieu fait homme, il s’est abaissé, il s’est humilié par amour, pour tous nous servir. Et l’apôtre Jean nous concède cette grâce de connaître ce qui se passe dans notre cœur et d’avoir la sagesse de discerner ce qui provient de Dieu et ce qui ne provient pas de Dieu ».

Non au cléricalisme, oui à l'esprit prophétique

2013-12-16 Radio Vatican

(RV) Quand la prophétie fait défaut dans l’Eglise, c’est la vie même de Dieu qui fait défaut, et le cléricalisme prévaut : voilà en substance l’idée centrale de l’homélie du Pape François ce lundi matin lors de la messe célébrée en la chapelle de la maison Sainte Marthe au Vatican. Le prophète, a affirmé le Pape en commentant les lectures du jour, est celui qui écoute les paroles de Dieu, sait voir le moment et se projeter aussi dans le futur. « Il a à l’intérieur de lui ces trois moments » : le passé, le présent et le futur.
« Le passé : le prophète est conscient de la promesse et il a dans son cœur la promesse de Dieu, elle est présente en lui, il s’en souvient, il la répète. Ensuite, il regarde le présent, il regarde son peuple et sent la force de l’Esprit pour lui dire une parole qui puisse l’aider à se lever, à continuer le chemin vers le futur. Le prophète est un homme en trois temps : promesse du passé ; contemplation du présent ; courage pour indiquer le chemin vers le futur. Et le Seigneur a toujours protégé son peuple, avec les prophètes, dans les moments difficiles, dans les moments où le Peuple était découragé ou détruit, quand Jérusalem était sous le pouvoir des ennemis, quand le peuple se demandait en son for intérieur : ‘Mais Seigneur, tu nous as promis cela ! Et maintenant que se passe-t-il ? ‘».

Sans la prophétie, c'est le légalisme qui prévaut


C’est ce qui « est arrivé dans le cœur de la Vierge, a poursuivi le Pape, quand elle était au pied de la Croix ». Durant ces moments-là « l’intervention du prophète est nécessaire. Et le prophète n’est pas toujours compris, tant de fois il est rejeté. Jésus lui-même dit aux Pharisiens que leurs pères ont tué les prophètes, parce qu’ils disaient des choses peu agréables : ils disaient la vérité, ils rappelaient la promesse !. Et quand dans le peuple de Dieu la prophétie fait défaut, a souligné encore le Pape, il manque quelque chose : il manque la vie du Seigneur ! ». « Quand la prophétie fait défaut, la force tombe sur la légalité », et c’est le légalisme qui prévaut. Ainsi, dans l’Evangile, « les prêtres sont allés chez Jésus pour réclamer le document de la légalité : ‘De quel droit fais-tu ces choses ? Nous sommes les maîtres du Temple !' » « Ils ne comprenaient pas les prophéties. Ils avaient oublié la promesse ! Ils ne savaient pas lire les signes du moment, ils n’avaient ni yeux pénétrants, ni oreilles pour la Parole de Dieu : ils n’avaient que l’autorité ! »
« Quand dans le peuple de Dieu n’existe pas de prophétie, le vide qui existe laisse la place au cléricalisme : c’est ce cléricalisme qui demande à Jésus : ‘ De quel droit fais-tu ces choses ? Avec quelle légalité ?'. Et la mémoire de la promesse et l’espérance d’aller de l’avant sont réduites juste au présent : ni passé, ni futur rempli d’espérance. Le présent est légal et donc s’il est légal, tu vas de l’avant ».


Que les prophètes ne manquent pas !


Mais quand règne le légalisme, la Parole de Dieu n’existe pas et le peuple de Dieu qui croit, pleure dans son cœur, parce qu’il ne trouve pas le Seigneur : il lui manque la prophétie. Il pleure « comme pleurait la maman de Samuel, en réclamant la fécondité du peuple, la fécondité qui vient de la force de Dieu, quand Lui réveille en nous la mémoire de sa promesse et nous pousse vers le futur, avec l’espérance. Voilà ce qu’est le prophète ! C’est l’homme à l’œil pénétrant et qui loue les paroles de Dieu ».
« Que notre prière, ces jours-ci, dans l’attente de la Nativité du Seigneur, soit :’Seigneur, que les prophètes ne manquent pas à ton peuple ! '. Nous tous baptisés nous sommes prophètes. ‘Seigneur, que nous n’oublions pas ta promesse ! Que nous ayons la force d’aller de l’avant! Que nous ne nous enfermions pas dans les légalités qui ferment les portes ! Seigneur, libère ton peuple de l’esprit du cléricalisme et aide-le par l’esprit de prophétie ».

Message du Pape François pour la 100e journée mondiale des migrants et des réfugiés


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«Migrants et réfugiés: vers un monde meilleur»

Message du Pape François pour la 100e journée mondiale des migrants et des réfugiés le 19 janvier 2014, sur le thème: «Migrants et réfugiés: vers un monde meilleur»


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Chers frères et sœurs !













 


Pourquoi cette obstination de l’Eglise catholique à porter une parole politique si son message est « hors du monde » ?



La grande force politique de l’Église tient au fait qu’elle ne cherche pas le pouvoir. D’où sa grande liberté pour parler sans complexe à tous les hommes de bonne volonté. Sa parole a vocation à éclairer la décision politique. Que ce message et ses implications pratiques sur les questions qui fâchent comme le respect de la vie, la dignité de la personne au travail ou l’accueil de l’étranger dérange, c’est une évidence, mais c’est d’abord la cohérence d’une vision de l’homme qui répond à des situations très concrètes, aussi bien individuelles que collectives. « Tout est lié » ne cesse d’expliquer le pape François.

N’y-a-t-il pas une grande méprise sur le message social de l’Église, compris à l’intérieur ou à l’extérieur de l’Église comme un programme politique ?
La mission de l’Église et des chrétiens dans le monde consiste à éclairer les consciences et à servir le bien commun dans la seule perspective de dire et de faire le bien. De fait, le monde médiatique qui est aussi le reflet de la société, interprète ce que dit l’Église sur les questions sociales comme des consignes politiques, comme si l’Église prétendait avoir autorité directe sur les gouvernements. Elle ne le revendique plus depuis longtemps ! Elle rappelle librement des principes universels dont l’application doit garantir à la fois que les États ne versent dans l’arbitraire et le cynisme utilitariste et que les plus faibles soient protégés. C’est à la lumière de ces principes que les États et la société civile dans chaque pays doivent prendre leurs responsabilités, et doser leurs décisions dans leur contexte propre et selon leurs possibilités réelles.

Pourquoi le message donne-t-il l’impression de passer si mal, par exemple hier sur l’avortement et aujourd’hui sur l’accueil des réfugiés ?


Vous avez raison d’associer les deux questions, qui sont emblématiques du message social de l’Église, signe de contradiction avec l’esprit du monde et pourtant d’une profonde cohérence et d’une grande continuité dans l’enseignement des papes. « Tout est lié », encore une fois. Je vous rappelle que la Journée mondiale du migrant a été lancée par le pape Benoît XV. Si aujourd’hui l’appel de l’Église à accueillir les migrants étonne autant, ce n’est pas parce qu’il a changé, c’est parce que le phénomène migratoire prend des proportions nouvelles, à l’échelle de la planète, même si chacun voit le problème uniquement chez lui. Or si l’on prend la peine d’écouter le discours du pape François dans sa globalité, on s’aperçoit qu’il est d’un grand équilibre. Son message est triple : 1/ les migrants sont des personnes et doivent être traitées avec la dignité qui convient à chaque être humain ; 2/ les États ont la responsabilité de la politique migratoire, selon leurs devoirs et leurs moyens, en s’attaquant d’abord à la cause du mal, l’Église considérant depuis toujours que le premier droit du réfugié est de rester chez lui ; 3/ les migrants contraints de quitter leur pays doivent faire l’effort de s’intégrer dans leur pays  d’accueil, de telle sorte que les cultures de chacun et les lois du pays d’accueil soient respectées dans le cadre du bien commun de tous.

C’est-à-dire ?

Le principe est clair : l’accueil du plus faible, en l’espèce le réfugié, mais bien sûr, en fonction de l’état du monde et de la société, marquée chez nous par une grande insécurité sociale et culturelle, nous sommes tenus à faire au mieux et pas à l’impossible ou au suicidaire (par exemple nourrir les conditions d’une guerre civile). De même pour l’avortement, le principe est clair : c’est toujours un mal et un drame.  Mais dans les deux cas, le chrétien aura à cœur de rappeler les principes à temps et à contretemps et d’œuvrer dans la mesure du possible pour des actions concrètes (accueil des migrants dans les paroisses, aide aux femmes pour garder leur enfant).

A lire aussi: Le pape n’est pas de gauche, il est le pape

Que dites-vous à ceux qui reprochent à l’Église et au pape son angélisme ?


C’est un mauvais procès. L’Église est aujourd’hui une des seules organisations à avoir pris la mesure du fait que l’homme est en danger sur des fronts multiples : transhumanisme, inégalités économiques créant une pression migratoire inédite, péril écologique. Que ces questions sont planétaires et que les nations n’ont d’autre choix que s’entendre et coopérer. Ça c’est du réalisme ! En réalité, dans un monde dévoré par l’argent et secoué par les luttes de pouvoir qui procèdent de visions à court terme, l’Église vient rappeler que la maison commune est en péril et que l’homme est menacé.  C’est le rôle du chrétien de le rappeler sans cesse et, en donnant à la société un horizon moins étriqué, de lui permettre d’aborder autrement des questions complexes et redoutables sur lesquelles aujourd’hui elle ne cesse de buter faute de vision.

François Huguenin,  Le Pari chrétien. Une autre vision du monde, Tallandier, 2018.


 

Enfin sur Medjugorje j'ai déjà donné la vraie position du Pape François :


https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t42676-medjugorje-et-le-pape-franois?highlight=medjugorje

Joannes Maria a écrit:Rome perdra la foi, ne veut aucunement dire que le Saint Père lui-même perdra la foi !

Cela ne veut pas non plus dire que ce ne sera pas le Pape qui perdra la foi. Or, c'est bien immédiatement au Pape à qui l'on pense lorsqu'on lit cette prophétie de la Vierge Marie à la Salette. Il y a donc beaucoup plus de chance que ce soit le Pape qui soit en cause dans ces paroles de la Vierge Marie.

véronique69 a écrit:
Ceux qui se sont exprimés  ainsi dans le Figaro ne sont-ils pas un peu les "gilets jaunes" devant les princes de l'Eglise car dans le "petit peuple" aussi, réside le "sensus fidei" et donc l'inspiration de l'Esprit-Saint,..

Vous ne croyez pas si bien dire, Véronique    Voici quelques commentaires de lecteurs du Figaro suite au message Urbi et orbi du 25 décembre du pape :


"Saint-Père, je ne me reconnais pas dans cette homélie alors qu'on garde le silence absolu sur les nouveaux bourreaux qu'on n'a même pas le courage de nommer. Je suis en quelques sorte un gilet jaune dans l'église (uniquement) cette fraternité, cette humanité, montrez-nous le chemin alors que les chrétiens sont pourchassés et massacrés de par le monde et meurent dans l'indifférence et l'oubli, c'est se faire les complices des idéologies délaitèrent qui nous gouvernent et à l'heure où les images tombent instantanément, personne ne s'en émeut. Personne n'est prophète en son pays, ni en son église."

"Le Pape marchant "sur des œufs", obligé de prendre mille précautions oratoires, utilisant les circonlocutions pour ne pas avoir à nommer les bourreaux et persécuteurs des Chrétiens dans le monde... Triste..."

"Il ne prêche que la destruction de notre civilisation au profit de tous ceux qui viennent illégalement en Europe. Qu il les prenne au Vatican. "

"En facilitant les flux migratoires ,ce Pape provoque les guerres civiles de demain."

"Le seul pape chrétien qui appelle à la fin de la chrétienté en Europe... no comment"


Dans son allocution, le pape a parlé :"des peuples qui subissent des colonisations idéologiques, culturelles et économiques en voyant violées leur liberté et leur identité".
Un lecteur commente :" Je trouve que cela décrit parfaitement bien ce que vit le peuple français aujourd'hui".

Article du Figaro

Les chrétiens persécutés d'Orient, grands oubliés du discours du pape François ?

http://www.lefigaro.fr/vox/religion/2016/08/01/31004-20160801ARTFIG00208-les-chretiens-persecutes-d-orient-grands-oublies-du-discours-du-pape-francois.php

Commentaires des lecteurs :

"Il est, j'en conviens en tant que Catholique, fort regrettable de voir un Souverain Pontife ainsi interpellé et critiqué comme un vulgaire politique, y compris et surtout par de nombreux Catholiques.
C'est malheureusement ce à quoi s’expose un Pape, autorité morale, spirituelle et religieuse, lorsqu’il quitte sa sphère de compétence et de légitimité, pour verser dans le politiquement correct du plus mauvais effet, particulièrement dangereux à force de naïveté, de déni, d'aveuglement et de fausses pudeurs..
La dureté des mots et des critiques est malheureusement à la mesure de l'incompréhension et de la stupeur que les propos pontificaux ont suscitées dans l'ensemble de la communauté catholique. Et plus particulièrement chez les Chrétiens d'Orient, qui vivent au quotidien, mais dans l'indifférence générale, les persécutions djihadistes que le Pape, par une extraordinaire maladresse, a en quelque sorte "effacées", ou tout du moins relativisées."


"A Lampedusa : " venez , venez en Europe, vous êtes nos frères ,notre espoir et l'avenir de cette vieille europe...."
A l'onu : " Notre ennemi est la finance "
En terre d'Orient : " je n'ai pu prendre de familles chrétiennes car leurs papiers n'étaient pas à jour..." ( pas de bol ça tombe sur eux.!)
Au JMJ : " Laissez tomber Internet " ( je simplifie )
Après les attentats islamistes : " En Italie aussi certain catholiques tuent leurs belles mères et fiancées..." ( circulez il n' y a rein à voir...)
Et les chrétiens d'Orients , me direz-vous ? Mais si , si , il en parle , vous savez le dimanche vers midi devant une fenêtre qui domine la place Saint Pierre ou il apparaît 5 minutes entre : " Buona domenica " et " Buon appetito "
C'est quand le prochain conclave ?"


"Ce pape s'intéressent à tous sauf aux chrétiens !"

"Le pape François fait dans l’ingérence politique, dans le populisme, dans la communication.... et le christianisme dans tout ça?"

"Sans vouloir outrager la personne du Saint père François, je me permets de lui suggérer de rejoindre sans plus attendre, le pape émérite Benoît XVI pour profiter d'une longue et paisible retraite ."

"Comparer un chrétien qui tuerait sa belle-mère aux crimes de Daech cela n'a aucun sens et indigne d'un pape. On se demande comment quelqu'un que l'on dit intelligent peut dire de telles inepties."

"La comparaison du Pape est une lâcheté honteuse, quelques soient ses intentions. Rabaisser le christianisme pour minimiser les problèmes de l'Islam, ce n'est pas l'idée que je me faisais de son rôle."

Calex a écrit:

Joannes Maria a écrit:Rome perdra la foi, ne veut aucunement dire que le Saint Père lui-même perdra la foi !

Cela ne veut pas non plus dire que ce ne sera pas le Pape qui perdra la foi. Or, c'est bien immédiatement au Pape à qui l'on pense lorsqu'on lit cette prophétie de la Vierge Marie à la Salette. Il y a donc beaucoup plus de chance que ce soit le Pape qui soit en cause dans ces paroles de la Vierge Marie.

Cher frère,

si vous connaissiez l'enseignement de la Sainte Église en lien avec le Saint Évangile, vous sauriez qu'il est impossible qu'un Pape validement élu, perde la foi, sinon nous faisons du Christ notre Dieu un menteur selon Mt 16,18 et Lc 22,32 et ce d'autant plus que la Charge du ministère du Successeur de Pierre est de confirmer et d'affermir ses frères dans la foi, grâce qu'Il tient de Dieu et possède en propre.


Lc 22,32-33 :


31 Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé.



32 Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères.


Ainsi, qui sommes nous vous et moi ? Rien.



Seul Pierre est le Chef visible de la Sainte Église par mandat et prérogative Divine.

Si la Sainte Église était une simple institution humaine, cela fait longtemps qu'Elle aurait disparu et le Pape avec.

Ainsi, vous péchez par ignorance, qui je l'espère n'est pas coupable. Seul Dieu le sait, et connaît votre cœur.

Dans tous les cas, vous montrez que vous n'avez pas compris le lien de nécessité qui existe entre le Christ notre Dieu, Son Église et Son Vicaire.

En plus, il y a un lien direct avec le dogme de infaillibilité Pontificale, puisque le Saint Père a la prérogative d'être infaillible en ce qui concerne la foi et les mœurs et qu'à ce titre aussi, il ne peut perdre la foi.

Conclusion : si nous n'adhérons pas ou plus aux dogmes de l’Église Catholique ni à la Sainte Ecriture, nous ne sommes pas ou plus catholiques.

Joannes Maria a écrit:[quote=[...]]

Cher frère,

si vous connaissiez l'enseignement de la Sainte Église en lien avec le Saint Évangile, vous sauriez qu'il est impossible qu'un Pape validement élu, perde la foi, sinon nous faisons du Christ notre Dieu un menteur selon Mt 16,18 et Lc 22,32 et ce d'autant plus que la Charge du ministère du Successeur de Pierre est de confirmer et d'affermir ses frères dans la foi, grâce qu'Il tient de Dieu et possède en propre.


Lc 22,32-33 :


31 Simon, Simon, voici que Satan vous a réclamés pour vous passer au crible comme le blé.



32 Mais j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas. Toi donc, quand tu seras revenu, affermis tes frères.


Ainsi, qui sommes nous vous et moi ? Rien.



Seul Pierre est le Chef visible de la Sainte Église par mandat et prérogative Divine.

Si la Sainte Église était une simple institution humaine, cela fait longtemps qu'Elle aurait disparu et le Pape avec.

Ainsi, vous péchez par ignorance, qui je l'espère n'est pas coupable. Seul Dieu le sait, et connaît votre cœur.

Dans tous les cas, vous montrez que vous n'avez pas compris le lien de nécessité qui existe entre le Christ notre Dieu, Son Église et Son Vicaire.

En plus, il y a un lien direct avec le dogme de infaillibilité Pontificale, puisque le Saint Père a la prérogative d'être infaillible en ce qui concerne la foi et les mœurs et qu'à ce titre aussi, il ne peut perdre la foi.

Conclusion : si nous n'adhérons pas ou plus aux dogmes de l’Église Catholique ni à la Sainte Ecriture, nous ne sommes pas ou plus catholiques. [/quote]

Tout-à-fait d'accord avec vous sur ce point..
Quant au prétendu "secret" de La Salette (qui soit dit en passantet contrairement au message public) selon lequel "Rome perdra la Foi et deviendra le siège de l' Antechrist", permettez-moi quand même d'avoir des sérieux doutes sur son authenticité.. On voit mal en effet comment la Tres Sainte Vierge Marie (à moins qu'elle se soit convertie au protestantisme!) aurait pu dire une chose pareille!!!

c Et oui, les temps changent
Autrefois, l'Eglise chantait "venez Divin Messie"
Pour être à la page, peut-être faudra-t-il chanter maintenant  en Eglise pour tout migrant :
" venez, venez ,vous êtes...notre ESPOIR, et l'AVENIR de cette vieille Europe."
Sinon on risque d'être taxé de mauvais catholiques ou mieux encore de n'être plus catholiques
Rassurez-vous, si certains catholiques boudent, les passeurs qui engrangent des fortunes, eux au moins ont l'intelligence d'apprécier ...

Non non, le Secret de la Salette est parfaitement authentique et vient absolument de notre Sainte Maman du Ciel.

Rome n'est pas le Saint Père ! Merci Philippe-Antoine. Je suis heureux pour les Cœurs unis de Jésus et de Marie que vous sachiez adhérer à l'esprit de Vérité, ainsi vous êtes dans la Lumière.

En nous confiant à votre prière pour le Saint Père, l’Église et pour la France, car il y a aussi un lien !

Soyez béni.

Votre serviteur dans l’Église servante.

@Veronique69
Oui, mais le scandale,ce n'est pas l'accueil des migrants! (lEglise a touuours demandé d'etre charitable envers les étrangers) le vrai scandale ce sont les conditions qui font que tous ces pauvres gens sont contraints à l'exil!

" S’il est une personnalité dont il ne faut pas suivre les conseils concernant l’immigration, c’est le pape François " dixit Yvan Rioufol .
(..) 


"Le christianisme n’a jamais eu pour prétention d’être une doctrine politique destinée à changer le monde. "Mon royaume n’est pas de ce monde", dit Jésus.Comme l’écrit Jean-Louis Harouel dans un livre déjà cité (2) : "La manière chrétienne de changer le monde consiste à se changer soir-même", tandis que la démarche millénariste vise "à changer les autres". C’est ainsi que François est en train de faire de l’Eglise une ONG droit de l’hommiste, insensible aux angoisses identitaires des Européens qui se tournent vers les populistes honnis."



(...) 


"Selon un rapport de l’Onu de 2016, 60 millions de jeunes arabes se retrouveront, dès 2020, devant un marché du travail saturé. Quant à l’Afrique, qui compte 1,2 milliard d’habitants (Europe : 510 millions), elle sera forte de 2,5 milliards d’habitants en 2050, tandis que l’Europe en aura perdu 60 millions. Si rien n’est fait dès à présent pour protéger l’Europe de l’immigration, il n’est pas besoin d’être prophète pour annoncer de profonds déséquilibres culturels et religieux à venir. "



http://blog.lefigaro.fr/rioufol/2018/06/immigration-le-pape-se-trompe.html



Cet article n'est pas une critique contre le pape mais il désigne des faits concrets .

On ne lutte pas contre Dieu en critiquant le pape François.
Les catholiques qui ont les yeux ouverts et sont réveillés voient bien que la situation exposée par le pape est en faveur des migrants , migrants musulmans .
Les catholiques ressentent le besoin de comprendre pourquoi ce pape argentin s'archarne à soutenir avec les princes de ce monde leur politique migratoire .
Ce qu'ils comprennent c'est que le pape sert le monde, dans la politique voulue par les mondialistes.Il se comporte en chef d'un état celui du Vatican .
En cela son infaillibite n'est pas engagée , donc celui qui le critique en ce domaine ne lutte pas contre Dieu .

St Paul a corrigé St Pierre, premier pape cet exemple permets d'exprimer des désaccords sur les faits, les décisions du pape sans faillir à l'amour que l'on porte à Dieu .Qui pourrait penser que St Paul en critiquant St Pierre offensait Dieu , puisque l'Eglise les a tout deux portés sur les autels ! 
Le pape n'est pas un saint, c'est un péxheur comme tout homme et dans le domaine politique il se trompe en mettant en avant la charité et ainsi commet des erreurs irréparables .

Philippe-Antoine a écrit:
Oui, mais le scandale,ce n'est pas l'accueil des migrants! (lEglise a touuours demandé d'etre charitable envers les étrangers) le vrai scandale ce sont les conditions qui font que tous ces pauvres gens sont contraints à l'exil!

Non, le vrai scandale il est dans le fait que lorsque ce sont de pauvres chrétiens d’Haïti, de Madagascar, du Sud-Soudan, de Centrafrique, des Coptes persécutés d’Égypte, des réfugiés de guerre ukrainiens, etc, l'Union européenne n'en veut pas comme migrant car ils n'ont pas la bonne religion.
Un racisme anti-chrétien qui ne se cache même plus étant donné qu'il n'y a personne pour soutenir ces pauvres, et c'est ça qui est reproché au Pape François : ça compassion sélective !

Le pape François et l’immigration : une compassion sélective

Extrait :
"Les peuples d’Europe soucieux de la préservation de leur identité risquent de considérer l’Église comme le cheval de Troie du grand remplacement de population en cours, ce qui ne sera pas sans conséquences spirituelles, cette attitude les éloignant de l’Église, et politiques, certains gouvernements voyant alors en l’Église un ennemi politique ou, au contraire, un allié."

https://www.renaissancecatholique.org/le-pape-francois-et-limmigration-une-compassion-selective/

véronique69 a écrit:c Et oui, les temps changent
Autrefois, l'Eglise chantait "venez Divin Messie"
Pour être à la page, peut-être faudra-t-il chanter maintenant  en Eglise pour tout migrant :
" venez, venez ,vous êtes...notre ESPOIR, et l'AVENIR de cette vieille Europe."
Sinon on risque d'être taxé de mauvais catholiques ou mieux encore de n'être plus catholiques
Rassurez-vous, si certains catholiques boudent, les passeurs qui engrangent des fortunes, eux au moins ont l'intelligence d'apprécier ...

Très juste ! La solution au déclin des finances de l’Église consistera pour le Pape à aller demander une aide pécuniaire aux passeurs. Ils lui doivent bien ça, doit-il penser.

Joannes Maria a écrit:
si vous connaissiez l'enseignement de la Sainte Église en lien avec le Saint Évangile, vous sauriez qu'il est impossible qu'un Pape validement élu, perde la foi, sinon nous faisons du Christ notre Dieu un menteur selon Mt 16,18 et Lc 22,32 et ce d'autant plus que la Charge du ministère du Successeur de Pierre est de confirmer et d'affermir ses frères dans la foi, grâce qu'Il tient de Dieu et possède en propre.

Un pape n'a pas besoin de perdre la foi pour faire perdre des âmes au Christ, où dans le meilleur des cas, ne lui en faire gagner aucune.
Or c'est malheureusement ce qui est en train de se produire avec le pape François au regard, par exemple, de sa position sur les apparitions de Medjugorje. Pour lui, ce n'est pas la mère du Christ qui apparaît là-bas. Mais si ce n'est pas la Vierge Marie qui apparaît à Medjugorje, qui alors là-bas a amené au Christ des millions de personnes depuis tant d'années ?
Par contre, une chose est sûre, c'est qu'en racontant cette ineptie sur Medjugorje, le pape, lui, a fait perdre des milliers d'âmes au Christ.

On reconnaît un arbre à ses fruits.

Quand on sera de l'autre côté, on comprendra le rôle essentiel qu'aura joué l'autre homme en blanc silencieux, soit le pape Emerite Benoit XVI qui dans l'invisible reste le soutien de l'Eglise et le gardien de la sûre DOCTRINE catholique par la profondeur de sa pensée, de sa réflexion et de son  éclairage. Il a été très critiqué mais bizarre, bizarre, combien peu prenaient sa défense !...
"On reconnaît l'arbre à ses fruits", ce n'est pas lui qui aura la chance d'avoir plusieurs  films réalisés sur sa personne. A quand un film "le pape Benoit XVI, un homme de silence" ?
Mais pour Jeanne d'Arc, pour passer du statut de sorcière à sainte (qui qd même a contribué à bouter l'étranger hors de France sur ordre de Messire DIEU et à donner son trône au roi légitime ), il a fallu un certain nombre de siècles, alors patience...

Au demeurant, si on ne conteste pas que l'un soit validemnt élu, on peut s'interroger sur la validité de la renonciation de l'autre qt au fond (pressions de ttes sortes) et à la forme ( faute de latin dans le texte de renonciation, dit-on, bizarre pour un homme de cette culture), ce qui fait qu'en réalité, on aurait bien DEUX papes, l'un pour la doctrine, l'autre pour la pastorale...

Zamie a écrit:Ce qu'ils comprennent c'est que le pape sert le monde, dans la politique voulue par les mondialistes.Il se comporte en chef d'un état celui du Vatican.

Exact.

Zamie a écrit:En cela son infaillibilité n'est pas engagée , donc celui qui le critique en ce domaine ne lutte pas contre Dieu.

Exact encore, le souverain pontife ne parle pas ex cathedra, sur la foi et les moeurs, dans ces propos sur les "immigrés" (il se refuse de ne jamais dire la réalité, ce sont des musulmans...). C'est son seul avis personnel engagé.

Prions sans cesse pour notre †Saint Père†.

Calex a écrit:

Joannes Maria a écrit:
si vous connaissiez l'enseignement de la Sainte Église en lien avec le Saint Évangile, vous sauriez qu'il est impossible qu'un Pape validement élu, perde la foi, sinon nous faisons du Christ notre Dieu un menteur selon Mt 16,18 et Lc 22,32 et ce d'autant plus que la Charge du ministère du Successeur de Pierre est de confirmer et d'affermir ses frères dans la foi, grâce qu'Il tient de Dieu et possède en propre.

Un pape n'a pas besoin de perdre la foi pour faire perdre des âmes au Christ, où dans le meilleur des cas, ne lui en faire gagner aucune.
Or c'est malheureusement ce qui est en train de se produire avec le pape François au regard, par exemple, de sa position sur les apparitions de Medjugorje. Pour lui, ce n'est pas la mère du Christ qui apparaît là-bas. Mais si ce n'est pas la Vierge Marie qui apparaît à Medjugorje, qui alors là-bas a amené au Christ des millions de personnes depuis tant d'années ?
Par contre, une chose est sûre, c'est qu'en racontant cette ineptie sur Medjugorje, le pape, lui, a fait perdre des milliers d'âmes au Christ.

On reconnaît un arbre à ses fruits.

Et bien non, comme pour pax tout ce que vous dites là est faux ! De plus seriez-vous Dieu pour savoir ce qui se passe dans les cœurs de Ses enfants ?

J'avais déjà donné la vraie position du Saint Père François sur Medjugorje, mais peut être vous ne l'avez pas lue, car il s'est expliqué et à clarifié les propos qu'il avait eu dans l'avion, ainsi nous pouvons non seulement voir que le Saint Père François est pour Medjugorje mais que c'est lui qui sauve Medjugorje, comme le montre les vrais informations suivantes :

Re: Medjugorje et le pape François.

 par Joannes Maria le Ven 26 Oct - 12:38

http://jeanderoquefort.free.fr/ce_que_dit_vraiment_le_saint_pere_francois_et_non_ce_qu_on_voudrait_lui_faire_dire.html


 
 
 
 
Ajoutée le 6 juin 2015
La réponse du Pape François à une question posée par un journaliste Croate, à bord du vol papal de retour de Sarajevo, sur le phénomène de Medjugorje.
Le Pape François à Sarajevo du 07/06/2015.
 
Source 1 : http://chere-gospa.eklablog.com/le-pape-francois-et-medjugorje-ce-que-la-voyante-marija-dirait-au-pape-a92226683
Source 2 : http://marie-oasis.eklablog.com/le-pape-francois-et-medjugorje-archives-1-a112575190

"LE PAPE FRANCOIS ET MEDJUGORJE" (ARCHIVES 1)

Par RV. dans Rubriques Medjugorje le 22 Septembre 2014 à 01:00
Pape
LA VIERGE N'EST PAS UNE POSTIERE... (le Pape François ne visait pas Medjugorje) (19/12/15)

Nous nous souvenons de cette phrase que le Pape François a prononcée quelques mois après son élection, dans une homélie, lors de la Messe du matin : "La Vierge n’est pas le chef d'un bureau de poste qui enverrait des messages tous les jours".
Les opposants à Medjugorje se sont alors emparés de cette phrase pour dire que le Pape visait Medjugorje.
Le 22 novembre 2015, le Père Michel Barone (un prêtre italien qui connaît très bien Medjugorje) a présenté son nouveau livre : "A Medjugorje avec Marie", un livre qui a été écrit en étroite collaboration avec la voyante Vicka.
Depuis plusieurs semaines, des extraits de ce livre circulent sur les sites Italiens. On peut lire notamment ces mots du Père Barone (au sujet de la phrase du Pape François) :
"Le Saint-Père m'a expliqué qu'il ne faisait pas référence à Medjugorje, mais à deux autres cas en Irlande et à Buenos Aires".

Marija
CE QUE LA VOYANTE MARIJA DIRAIT AU PAPE FRANCOIS SI ELLE POUVAIT LUI PARLER (03/11/15)

Le 25 octobre 2015, sur Radio Maria, le Père Livio Fanzaga a demandé à la voyante Marija Pavlovic-Lunetti ce qu'elle dirait au Pape si elle pouvait lui parler.
Marija a répondu ceci : "Que nous l'aimons et que nous prions pour lui, et de tenir bon parce que le Paradis nous attend".

Vatican

LA VOYANTE MARIJA A RECU UN ROSAIRE DU PAPE FRANCOIS (09/09/15)


Voici un article qui est paru le 8 septembre 2015 sur le site du "Medjugorje Movement UK" (traduit par mes soins à partir de la version anglaise).
Nous avons interrogé la voyante Marija Pavlovic-Lunetti au sujet des informations qui sont publiées de manière récurrente dans les médias, et qui prétendent que le rapport du Vatican sur le phénomène Medjugorje est négatif et que le Pape François est contre les apparitions.
"Ce sont des inventions et des rumeurs qui viennent des médias", a démenti Marija. "L'autre semaine, j'ai reçu un rosaire du Pape François".
Marija a expliqué qu'un prêtre du Vatican, qui était venu à Medjugorje directement après une rencontre avec le Pape François, s'était vu remettre un rosaire par Sa Sainteté et qu'il lui avait demandé : "Saint Père, je me rends à Medjugorje et je vais rencontrer Marija, l'une des voyantes. Puis-je lui remettre cela de votre part ?" Et le Pape a répondu : "Oui, vous le pouvez". Après quoi le prêtre est arrivé à Medjugorje et a donné le rosaire à Marija, l'informant de la rencontre avec le Saint Père.
Marija nous a ensuite montré le rosaire, avec l'emblème du Pape. Elle l'avait mis avec d'autres rosaires, dont l'un reçu du Pape Jean-Paul II et un autre du Pape Benoît XVI, nous a-t-elle dit.

Vatican
UN PETIT MOT DU PAPE FRANCOIS SUR MEDJUGORJE (18/08/15)


Voici une info qui est parue dans la lettre mensuelle de sœur Emmanuel du 18 août 2015 :

Le mercredi 17 juin dernier, Douglas, un vieil ami pèlerin de Medjugorje, a rencontré le Pape au cours de l'Audience générale qui suivit sa catéchèse sur la famille, inspirée ce jour-là par l'évangile du jeune homme qui était transporté au cimetière et dont la mère était veuve (Lc 7, 11-15). Il lui a dit : "Très saint Père, c'est exactement ce qui se passe à Medjugorje : quelques prêtres arrivent morts intérieurement. Et là-bas, Jésus les ressuscite et les rend à Sa Mère !" Le Pape a répondu d'un ton convaincu : "Je sais, je sais !"

Ivan
LE CARDINAL BERGOGLIO ET LA RENCONTRE AVEC IVAN AU "LUNA PARK STADIUM" DE BUENOS AIRES EN MARS 2013 (21/06/15)
Récemment, le site "Medjugorje Brasil" a publié un extrait d'un livre du Père Alexandre Awi Mello intitulé : Elle est ma mère (2014).
Dans ce livre, il est dit qu'en mars 2013, le Cardinal Bergoglio n'a pas autorisé le voyant Ivan à donner son témoignage dans une église de Buenos Aires. Nous savons par contre (et ce par sœur Emmanuel) que le futur Pape François a donné son autorisation pour que la rencontre ait lieu au "Luna Park Stadium" (voir la lettre de sœur Emmanuel du 15 mars 2013).
Cette info a créé une petite polémique, sur Internet, ces derniers jours, aussi aimerais-je vous donner mon explication personnelle : je pense que le fait que la rencontre ait eu lieu au "Luna Park Stadium" est quelque chose qui vient de l'Esprit Saint. En effet, ce stade (qui a accueilli de très nombreuses personnalités internationales, dont le Pape Jean-Paul II) contient plus de 9 300 places (ce qui, je pense, n'est pas le cas des églises de Buenos Aires !).
Or, le stade était comble pour la venue d'Ivan, nous a dit sœur Emmanuel dans la version anglaise de sa lettre ("Luna Park was packed" >>). Il est donc clair que ce lieu convenait mieux qu'une église !

Vatican
LE PAPE FRANCOIS : "NOUS SOMMES LA POUR PRENDRE DES DECISIONS" (07/06/15)
Dans l'avion qui le ramenait à Rome après sa visite à Sarajevo, le 6 juin 2015, le Pape François a été interrogé sur Medjugorje (info : Vatican Insider) :
Question : Le phénomène des apparitions de Medjugorje suscite un grand intérêt. Que pouvez-vous nous dire à ce sujet ?
Pape François : Pour le problème de Medjugorje, le Pape Benoît XVI, à son époque, a constitué une commission présidée par le Cardinal Camillo Ruini. Il y avait d'autres Cardinaux et des théologiens, des spécialistes. Ils ont mené une enquête et le Cardinal Ruini est venu me remettre l'enquête, après de nombreuses années, je ne sais pas, environ trois ou quatre ans. Ils ont fait du bon travail, du bon travail. Le Cardinal Müller m'a dit qu'il ferait une feria quarta en ce moment (ndlr : une réunion de son dicastère). Je pense qu'elle a eu lieu mercredi, le dernier mercredi du mois, mais je ne suis pas sûr. Mais on est là pour prendre des décisions. Puis, on les communiquera. On donne juste certaines directions aux évêques, la bonne direction à prendre. Merci.
La vidéo ici (sous-titrée en français) >>

Vatican
LE PAPE FRANCOIS PARLE DU PROJET DE PAOLO BROSIO DE CONSTRUIRE UN HÔPITAL A MEDJUGORJE (18/04/15)


Voici une info qui est parue aujourd'hui sur la page FaceBook du site "Medjugorje et la Gospa" :
Le journaliste italien Paolo Brosio a atterri hier à l'aéroport de Mostar. Il est venu en Bosnie pour présenter son dernier livre : "Les mystères de Marie".
A cette occasion, Ivo Jerkic, le maire de Citluk, était présent et Paolo Brosio lui a remis une brique qui symbolise l'hôpital qui sera construit à Medjugorje grâce à l'opération de collecte de fonds : "Brique du cœur".
L'hôpital sera destiné aux orphelins, aux personnes âgées et abandonnées ainsi qu'aux pauvres et aux étudiants.
Lors de sa rencontre avec Paolo Brosio le 9 avril 2015, le Saint-Père a dit que l'hôpital devait être construit dès que possible et qu'il devait être au service de tous les croyants de toutes les religions et aider à soulager les souffrances, a indiqué le communiqué.


Vatican

LE PAPE FRANCOIS A PAOLO BROSIO : "ALLEZ A MEDJUGORJE..." (17/04/15)
Paolo Brosio vient de rapporter au magazine italien "Chi" cette phrase que le Pape François lui a dite lors de leur rencontre du 9 avril 2015 : "Allez à Medjugorje et dites à tout le monde que vous avez parlé au vrai Pape" (en référence au canular dont Paolo Brosio a été victime il y a deux ans. Un imitateur connu lui avait téléphoné en se faisant passer pour le Pape François).

Vatican
LE PAPE FRANCOIS INVITE PAOLO BROSIO AU VATICAN (16/04/15)

Le jeudi 9 avril 2015, Paolo Brosio a été invité au Vatican par le Pape François (le célèbre journaliste italien s'est converti à Medjugorje en 2009 et, depuis, il donne beaucoup de témoignages sur les apparitions de la Vierge). Il était accompagné de sa maman, Anna, qui est aujourd'hui âgée de 94 ans. Elle a beaucoup prié pour la conversion de son fils.
Paolo Brosio est resté avec le Saint Père pendant une cinquantaine de minutes. Il lui a raconté son histoire et le Pape François lui a dit que c'était vraiment "l'oeuvre de la Sainte Vierge".
A la fin de la rencontre, Paolo Brosio a offert au Pape un exemplaire des livres qu'il a écrits sur Medjugorje ainsi qu'un tee-shirt de l'association qu'il a créée et qui a pour but de construire un hôpital à Medjugorje. Le Pape a reçu ces cadeaux avec joie et il a bénit le projet de Paolo Brosio.
Par la suite, Paolo Brosio a confié au site italien Intelligonews :  Medjugorje n'est pas un problème pour l'Église, c'est une grande opportunité. Je ne vois pas comment ce Pape pourrait représenter un obstacle. Au contraire : je pense qu'il sera la personne qui trouvera la manière de régler le cas de Medjugorje (note : l'interview complète de Paolo Brosio se trouve sur le site italien Intelligonews).

Citation

LA VOYANTE VICKA DIT QUE LE PAPE FRANCOIS EST BON ET SAINT (18/03/15)

Le mardi 3 mars 2015, à Medjugorje, le site italien Guarda Con Me a pu poser quelques questions à Vicka sur le Pape François (traduit par mes soins à partir de la version anglaise) :
GCM : Que penses-tu du Pape François et que peux-tu nous dire de lui ?
VICKA : Nous en pensons du bien. La Vierge a dit : "Priez pour le Saint Père" et nous restons donc toujours unis dans la prière. Il est certain que la Vierge l'aime !
GCM : Il y a des gens qui disent du mal du Pape François et qui le critiquent.
VICKA : Ecoutez, je voudrais dire que ceux qui prient ne critiquent pas ! La Vierge veut simplement que nous priions pour notre Saint Père et également pour toute l'Eglise qui a seulement besoin de nos prières.
GCM : Unis dans la prière ?
VICKA : Bien sûr ! C'est la seule chose qui apporte seulement la prière. Soyez certains que notre Saint Père est bon et saint. Et je l'aime tellement, tellement !
    
Citation

LA VOYANTE MARIJA PARLE DU PAPE FRANCOIS ET DE LA VIERGE MARIE (04/03/15)
Le 25 février 2015, la voyante Marija a transmis le message mensuel de la Vierge sur Radio Maria. Elle a également répondu aux questions du Père Livio Fanzaga. Voici un court extrait de l'interview (source : site Cœur Immaculé de Marie) :
Père Livio : Durant ce temps de Carême, nous nous préparons aussi à la confession; le Pape aussi insiste beaucoup là-dessus.
Marija : Tant de fois le Pape et la Vierge ont le même langage d’amour, de miséricorde ! 
    
Citation

MGR LEONARD PARLE DU PAPE FRANCOIS (04/03/15)
Voici une petite phrase que Mgr Leonard a prononcée en mars 2014 (source : Le Vif/L'Express) : Je nage dans les paroles du Pape François comme un poisson dans l'eau bénite. Son invitation à aller vers la "périphérie" est une idée géniale. Il est habité par un feu qui concrétise l'option préférentielle de l'Eglise pour les pauvres.

Citation
LA VOYANTE VICKA PARLE DES PAPES JEAN-PAUL II, BENOÎT XVI ET FRANCOIS (01/02/15)
 
Voici une info qui a été transmise par le site "Medjugorje et la Gospa" :

Le 29 janvier 2015, la voyante Vicka a accordé une interview au journal Glas Brotnja.
Elle a dit notamment : "Chaque temps est différent. Le Pape Jean-Paul II, le Pape Benoît XVI et le Pape François sont tous les trois différents. Le Seigneur envoie des personnes avec un caractère particulier qui est pour ce temps-là. Le Pape François est vraiment bon et spécial, et nous avons besoin de beaucoup prier pour lui. Si nous prions, il aura plus de puissance et de grâces, et il sera en mesure d'aller de l'avant".


Vatican
LE PAPE FRANCOIS BENIT UNE STATUE DE LA VIERGE DE MEDJUGORJE AU VATICAN LE 17 SEPTEMBRE 2014 (20/09/14)
Le mercredi 17 septembre, sur la place Saint-Pierre, au Vatican, le Pape François a béni une statue de la Vierge de Medjugorje. Il semblerait que ce soit une Vierge pèlerine. Quelques photos ici >>
    
Vatican

LE PAPE FRANCOIS RECOIT AVEC UNE GRANDE JOIE UN CADEAU DE LA VOYANTE VICKA (05/09/14)
Le 27 août 2014, à Rome, Charbel Maroun (le président du Mouvement Marial en Galilée) a remis au Pape François une statue de la Vierge de Medjugorje de la part de la voyante Vicka.
Charbel Maroun raconte ce moment (traduit par mes soins à partir de la version anglaise publiée sur le site Medjugorje Today) :
J'ai dit au Saint Père que j'arrivais directement de Medjugorje. Et je lui ai dit que ceci était un cadeau de la voyante Vicka de Medjugorje. Il m'a regardé avec un grand sourire. Puis il a regardé la statue et l'a prise. Puis il m'a dit avec une grande joie : "Merci beaucoup !" Il était enchanté et m'a beaucoup remercié pour ce cadeau. Le Pape m'a béni et il connaissait notre mission. Il m'a dit : "Je te bénis ainsi que ta mission en Terre Sainte".

Vatican
LE CARDINAL SCHÖNBORN PARLE DES RAPPORTS ENTRE LE PAPE FRANCOIS ET MEDJUGORJE (29/08/14)

A découvrir ici >>

Medjugorje

LA SAINTE VIERGE PARLE DU PAPE FRANCOIS (18/08/14)

Voici un message qui a été reçu par le voyant Ivan le 17 août 2014 (source : Medjugorje Today / traduit par mes soins à partir de la version anglaise) :
Chers enfants, aujourd'hui encore je vous appelle d'une manière spéciale: priez pour la paix. Ouvrez-vous à l'Esprit Saint, chers enfants. Que l'Esprit Saint vous guide. Durant ce temps, chers enfants, priez particulièrement pour mon bien-aimé Saint-Père. Pour sa mission, la mission de paix. La Mère prie pour vous tous et intercède devant son Fils pour chacun d'entre vous. Merci, chers enfants, d'avoir répondu à mon appel aujourd'hui encore.
    
Actualité

LE PAPE FRANCOIS APPORTE UN BOUQUET DE FLEURS A LA BASILIQUE SAINTE MARIE MAJEURE (23/03/13)
Le lendemain de son élection (le 14 mars 2013), le Pape François a apporté un bouquet de fleurs à la Basilique Sainte Marie Majeure. Cette basilique est le plus grand monument et la plus ancienne église romaine consacrée à la Vierge Marie. Une internaute de "Chère Gospa" signale que l'Eglise fait mémoire de la dédicace de cette basilique le 5 août (qui est le jour de l'anniversaire de la Vierge, ainsi que Marie elle-même l'a dit à Medjugorje).


Témoignage
LE PERE BERISLAV OSTOJIC PARLE DU NOUVEAU PAPE (19/03/13)

Depuis trois ans, le Père Berislav Ostojic était le confesseur du cardinal Bergoglio, en Argentine (voir le message du 15 mars, un peu plus bas). Voici quelques infos complémentaires qui ont été publiées sur le site Crown of Stars :
Le Père Berislav exerce son ministère à Buenos Aires avec son frère, le Père Jordan Ostojic. Tous les deux appartiennent à la Province franciscaine de Saint Jerôme, à Zadar (en Bosnie Herzégovine).
Le Père Berislav décrit le nouveau Pape comme "un saint homme, très très intelligent. Un homme calme et proche du peuple, spécialement des pauvres. Ils aiment les orphelins. Il est toujours accueilli avec beaucoup d'amour".

Témoignage

LE PERE JOZO ZOVKO PARLE DU NOUVEAU PAPE (18/03/13)
A la fin des années 90, le Père Jozo Zovko s'est rendu en Argentine pour parler de Medjugorje. C'est Mgr Bergoglio qui l'a reçu. Récemment, lors d'une interview accordée au journal croate Slobodna Dalmacija, le Père Jozo a parlé de celui qui est devenu aujourd'hui le nouveau Pape (traduit par mes soins à partir de la version anglaise) :
Nous avons passé beaucoup de temps ensemble et nous avons parlé de tout, à Buenos Aires. Il était curieux de tout. Nous avons prié ensemble et, à la fin, il m'a demandé une bénédiction. J'ai senti un homme beau et bon. C'est un bon choix pour l'Eglise, qui va mieux, et personne n'est meilleur que François quand il s'agit de reconstruire l'Eglise. Le don du Pape François à l'Eglise est le fruit de la grâce de ce temps. Il ose parler de nos défaillances.

Medjugorje

TROIS INFOS DONNEES PAR SOEUR EMMANUEL (16/03/13)

Voici trois infos qui ont été données par sœur Emmanuel dans sa lettre mensuelle du 15 mars 2013, au sujet du Cardinal Bergoglio (notre nouveau Pape) :
1)-C'est lui qui a accueilli le père Jozo Zovko lors de sa mission en Argentine.
2)-C'est lui qui a accueilli le père Danko, l'an dernier, lors de sa mission en Argentine (le père Danko est un franciscain de la paroisse de Medjugorje, bien connu des pèlerins).
3)-C'est lui qui a sauvé la situation au début du mois de mars 2013, permettant à Ivan de maintenir ses rencontres de prière à Buenos Aires.


Rosaire

LE PAPE PRIE LE ROSAIRE COMPLET TOUS LES JOURS (16/03/13)

Voici un extrait d'un article qui est paru dans 30 days Magazine en 2005, peu de temps après la mort du Pape Jean-Paul II. Le cardinal Bergoglio (le futur Pape François) parle de Jean-Paul II (traduit par mes soins à partir de la version anglaise) :
J'ai senti que cet homme, choisi pour guider l'Eglise, suivait un chemin qui conduisait jusqu'à sa Mère du Ciel, un chemin suivi depuis son enfance. Et je suis devenu conscient de la densité des mots de Notre-Dame de Guadalupe à Saint Juan Diego : "N'aie pas peur. Ne suis-je pas là, moi qui suis ta Mère ?" J'ai compris la présence de Marie dans la vie du Pape. Ce témoignage n'a pas été oublié à l'instant même. Depuis cette époque, je récite les 15 mystères du Rosaire chaque jour.

Confesseur

LE CONFESSEUR DU PAPE EN ARGENTINE ETAIT UN PRÊTRE CROATE (15/03/13)

Voici une info très intéressante qui est parue sur le site croate Bitno.net :
Depuis trois ans, le confesseur du Pape François (quand ce dernier était encore le Cardinal Bergoglio, en Argentine) était le Père Berislav Ostojic, un prêtre franciscain originaire de Citluk (un village qui est situé juste à côté de Medjugorje).

Témoignage

LA VISITE DUN EVEQUE ARGENTIN A MEDJUGORJE EN MAI 2006 (14/03/13)

Voici une info qui est parue sur le site officiel de Medjugorje en juin 2006:
Du 25 au 31 mai 2006, Mgr Emilio Ognenovich (un archevêque Argentin) s'est rendu en pèlerinage à Medjugorje. Lors de sa visite dans le sanctuaire, il a dit ceci (mentionnant celui qui allait devenir le futur Pape) : Je vais partager ma conviction personnelle avec mes confrères évêques de la Conférence Episcopale d'Argentine, et aussi avec notre Cardinal, Mgr Bergoglio, qui a été très heureux quand je lui ai dit que j'allais à Medjugorje.

Pape François : "c'est moi qui ai sauvé Medjugorje"

Chiara Amirante, fondatrice de l'organisation humanitaire romaine Nuovi Orizzonti, a confié à une foule, le 1er novembre, lors d'une visite à Medjugorje, qu'elle avait récemment parlé une heure avec le pape François au sujet du lieu présumé des apparitions bosniaques et qu'elle avait "la bénédiction du pape" pour parler de ce qui avait été dit. Selon Amirante, François a dit :

"Chiara, regardez, c’est moi qui ai sauvé Medjugorje parce que la Commission de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi avait déjà dit, se basant sur de nombreuses fausses nouvelles, que Medjugorje était tout faux. C'est donc moi qui ai ensuite sauvé Medjugorje, c'est moi qui ai envoyé [l'archevêque] Hoser parce que je crois - ce que j'ai aussi dit dans la conférence de presse [lors le vol Fatima-Rome en mai 2017] - que les fruits sont nombreux et sans équivoque.

Vous pouvez dire que j'ai Medjugorje à cœur et que je ne savais pas que cette déclaration [à propos de Notre-Dame, qui parle trop à Medjugorje], que j'ai dite en tant qu'opinion personnelle mais qui reposait également sur une information erronée, aurait un tel impact.

Vous pouvez donc dire que j'ai Medjugorje à cœur, très profondément à cœur, et que je vais de l'avant avec mon délégué Hoser, précisément pour préserver tout ce qui est beau à Medjugorje."



Confirmé par Sœur Emmanuel, qui dit bien que le Saint Père François à Medjugorje à cœur comme confié à Chiara Amirante.










Voilà encore une autre confirmation avec la vidéo originale en italien :

http://chere-gospa.eklablog.com/medj-infos-prions-pour-la-france-avec-marie-a92224959

Le 2 novembre


Le Pape François parle de Medjugorje avec Chiara Amirante (info : BRUNO TEMIL)
Récemment, Chiara Amirante (la fondatrice de la communauté "Nouveaux Horizons") a parlé de Medjugorje avec le Pape François pendant près d'une heure. Au cours de la rencontre, elle est revenue sur la petite phrase du Pape : "La Vierge n'est pas une postière". Le Pape lui a répondu ceci : "J'ai Medjugorje très a cœur. J'ai envoyé Mgr Hoser parce que je crois que les fruits sont nombreux et qu'ils sont sans équivoque. Vous pouvez dire que j'ai Medjugorje très à cœur et que j'ai réalisé que cette affirmation que j'avais faite à l'époque lors de la conférence de presse était à titre personnel, et qu'elle venait aussi d'une mauvaise information". Voir la vidéo ici >>


Voici le lien vers la vidéo en italien et les commentaires qui disent la même chose :

https://www.facebook.com/daniela.rainis.5/videos/2304700752905047/

véronique69 a écrit:Au demeurant, si on ne conteste pas que l'un soit validemnt élu, on peut s'interroger sur la validité de la renonciation de l'autre qt au fond (pressions de ttes sortes) et à la forme ( faute de latin dans le texte de renonciation, dit-on, bizarre pour un homme de cette culture), ce qui fait qu'en réalité, on aurait bien DEUX papes, l'un pour la doctrine, l'autre pour la pastorale...

Le Saint Père Benoît XVI lui-même affirme que sa renonciation est totalement libre et valide, contrairement à tous ses détracteurs :

La grande liberté du Pape émérite Benoît XVI : Ma renonciation est « valide », et « libre »

Rome, 26 février 2014 (ZENIT.org) Anne Kurian

Ma renonciation est « valide », et « libre », explique le pape émérite Benoît XVI un an après la « sede vacante » du 28 février 2014.

Le pape émérite écrit en effet, depuis le monastère « Mater Ecclesiae » du Vatican, une lettre publiée par le quotidien italien La Stampa pour couper court aux spéculations sur sa décision annoncée le 11 février 2013.
C’est une réponse au journaliste italien Andrea Tornielli qui lui avait adressé quelques questions sur des « pressions » ou « complots » présumés à l’origine de sa démission.

« Il n’y a pas le moindre doute sur la validité de mon renoncement au ministère pétrinien », dit-il en qualifiant de « simplement absurdes » des « spéculations » à ce propos, de même que les allégations de « diarchie », de double pouvoir au Vatican.

Il explique qu’il y a un “pape régnant” exerçant “pleinement ses fonctions”, et un pape émérite, qui a comme “seul et unique objectif” de prier pour son successeur.

Benoît XVI évoque aussi le choix de l’habit blanc : « c’était simplement une chose pratique. Au moment de la renonciation, il n’y avait pas d’autres vêtements à disposition ». Il fait observer qu’il le porte « d’une façon bien distincte du pape » François : « là aussi les spéculations sont sans le moindre fondement ».

Benoît XVI a donné publiquement un témoignage fort de ce qu’il affirme dans la lettre, lors du consistoire pour la création de 19 cardinaux, le 22 février dernier : prenant place sur un siège semblable à ceux des autres cardinaux, le pape émérite a retiré sa calotte blanche pour saluer le pape François venu à lui fraternellement, avant et après la célébration. Une façon de montrer son respect devant le seul pape ‘régnant’.
Lundi 11 février 2013 déjà, le pape Benoît XVI annonçait sa décision et l’expliquait aux cardinaux réunis pour un “consistoire ordinaire” pour des causes des saints en disant: « Après avoir examiné ma conscience devant Dieu, à diverses reprises, je suis parvenu à la certitude que mes forces, en raison de l’avancement de mon âge, ne sont plus aptes à exercer adéquatement le ministère pétrinien. »

Il ajoutait : « C’est pourquoi, bien conscient de la gravité de cet acte, en pleine liberté, je déclare renoncer au ministère d’Evêque de Rome, Successeur de saint Pierre, qui m’a été confié par les mains des cardinaux le 19 avril 2005, de telle sorte que, à partir du 28 février 2013 à vingt heures, le Siège de Rome, le Siège de saint Pierre, sera vacant. »
Les jours suivants, le P. Lombardi a fait savoir que Benoît XVI garderait son nom, qu’il serait appelé « pape émérite » et qu’il continuerait à porter l’habit blanc, sans la ‘mozzetta’ ni les chaussures rouges des papes (cf. Zenit du 26 février 2013).

Lors de sa dernière audience générale, le 27 février 2013, Benoît XVI avait lui-même donné un éclairage sur sa future mission, soulignant que sa renonciation n’était pas « un abandon de la Croix » : « Je ne retourne pas à la vie privée, à une vie de voyages, de rencontres, de réceptions, de conférences, etc. Je ne porte plus le pouvoir de la charge du gouvernement de l’Eglise, mais dans le service de la prière je reste, pour ainsi dire, dans l’enclos de saint Pierre. »
La Stampa rappelle que Benoît XVI avait évoqué, dans le livre d'entretien avec Peter Seewald "Lumière du monde" (2010), le droit et le devoir de se retirer de cette charge : « Oui, quand un pape en vient à reconnaître en toute clarté que physiquement, psychiquement, et spirituellement il ne peut plus assumer la charge de son ministère, alors il a le droit, et, selon les circonstances, le devoir, de se retirer » (cf. Zenit du 12 février 2013).
 Avec Anita Bourdin
(26 février 2014) © Innovative Media Inc.
 

Ce que Benoît XVI a dit au Pape François le jour de son élection

09 février 2018
 

Cinq ans après la renonciation de Benoît XVI, Mgr Alfred Xuereb, son ancien secrétaire, a accordé un entretien à Vatican News dans lequel il revient sur la renonciation de l’ancien souverain pontife et sa réaction à la nomination du Pape François.

« Sainteté, à partir de maintenant je promets mon obéissance totale et ma prière ». Ces mots sont ceux qu’a prononcé Benoît XVI lors d’un échange avec le pape François le soir de son élection. Des mots témoignant d’une immense humilité. « Cela fait partie des moments que je ne peux pas oublier », a expliqué Mgr Xuereb, secrétaire particulier de Benoît XVI de 2007 à 2013, dans un entretien accordé à Vatican News. Et des moments inoubliables, Mgr Xuereb en a vécu beaucoup à ce poste.

Lire aussi : Christophe Dickès : « Benoît XVI souhaitait guérir les blessures ouvertes depuis la fin des années 1960 »

Il se souvient ainsi de ce 5 février 2013, lorsque Benoît XVI l’a invité à s’asseoir dans son bureau et lui a annoncé son renoncement. « À ce moment-là, un détail m’est venu à l’esprit, raconte-t-il. Une fois, avant de célébrer la messe dans la chapelle privée, Benoît XVI était resté dans la sacristie plus longtemps que d’habitude afin de prier. Malgré le tintement de l’horloge qui marquait l’heure du début de la messe, il l’ignora et continua de se recueillir devant le crucifix dans la sacristie. J’étais convaincu, alors, qu’il priait pour quelque chose de très important. Le 5 février, lorsque j’ai écouté le pape Benoît XVI m’annoncer sa décision, j’ai compris ».

 « Il a pensé à l’Église »

Pour Mgr Xuereb, l’annonce de cette renonciation est « un acte héroïque ». « Il a pensé à l’Église, à l’amour qu’il portait pour l’Église qui était beaucoup plus grand que l’amour de soi-même, de son ego », détaille-t-il. Ayant également été secrétaire du pape François pendant un an, Mgr Xuereb est aussi revenu sur la relation entre le pape François et Benoît XVI. « Le Pape François a immédiatement donné la bonne définition: “Nous avons le privilège d’avoir le grand-père à la maison” », relate-t-il. « Nous avons donc une mémoire historique vivante à laquelle nous pouvons puiser. Et je suis sûr que le pape François fait cela ».

Lire aussi : Benoît XVI en pèlerinage vers la maison du Père

Dans son entretien, Mgr Xuereb confie également quelques anecdotes savoureuses sur l’élection du pape François, le 13 mars 2013. Il rapporte ainsi que le nouveau pontife a mis plus de temps que nécessaire pour arriver à la loggia centrale de la basilique Saint-Pierre… car il tentait de joindre Benoît XVI au téléphone. Une tentative qui s’est soldée par un échec : « Nous étions devant la télévision ! », explique-t-il, raison pour laquelle personne n’a entendu la sonnerie.

Le pape François confirme que le Bouddhisme, l’Islamisme et autres sont de bonnes religions de paix au même titre que le Christianisme…
Jean 14-6 : "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie; personne ne vient au Père que par moi."
Le XIV dalaï-lama, ayant entendu les erreurs du pape Francois sur le Coran et l'histoire de l'Islam "développée par la paix entre les peuples et non par l'épée" (dixit le pape François), né le 6 juillet 1935 à Taktser (Hongya Cun 紅崖村 en chinois), interpela alors notre pape Francois né le 17 décembre 1936 à Buenos Aires, soit seulement 17 mois d'écart entre eux deux, pour lui rappeler humblement qu'"il est un âge trop avancé devant lequel il faut savoir s'incliner et laisser la place...". Ce qu'a fait ce dalaï-lama (Prix Nobel de la Paix, grand spécialiste de l'Islam (on ne le sait que trop peu par les médias)) et le pape émérite Benoit XVI...

Le pape dit avoir un grand respect pour les suicidés et non de la tristesse ? Le courage est une grâce de Dieu.
Matthieu 11-30 : "car mon joug est aisé, et mon fardeau léger."

Le pape François déclare magistralement "sa foi en l’homme" (sic) !
Psaumes 118-8  : "Mieux vaut s'abriter en Yahvé que se fier en l'homme."

Le pape déclare qu’on peut être sauvé sans Jésus ni Dieu.
Acte 4-12 : "Et il n’y a de salut en aucun autre ; car sous le ciel il n’y a pas un autre nom, qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés."

Le pape François parlant de la terre avec un vocabulaire "Nouvel âge" utilisant l’expression "notre mère la terre".
2 Corinthiens 6-15 : "Quel accord entre Christ et Bélial ?"

Il est normal que devant ce revirement à 180 degrés vers l'islamisation des pays catholiques qui n'ont du reste plus le droit de se dire catholiques, contredisant le Christ, et 2000 ans de l'Eglise, Une, Sainte, Catholique, Apostolique (et martyr !), nous nous posions quelques questions sur notre cher †pape† envers qui vont toutes nos prières d'amour et de dévouements. Cela n'est pas du tout "lutter contre Dieu", c'est sans aucun rapport.
Union de prières.



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Pourquoi SANS CESSE chercher noise au Saint Père, il est bien triste que des catholiques bien-pensants ne cessent de le "rependre", avec de fausses citation ou expurgées, etc alors que les pauvres de ce monde ne se posent pas tant de questions et simplement l'aiment, sans aucune arrière-pensée ! Ils voient en lui sa profonde bonté !

Jamais le Pape ne dirait que nous pouvons être sauvés sans Dieu, ni Jésus. Pourquoi vous associer à de telles calomnies ? C'est grave et nous sommes contraints de vous poser un avertissement à prendre très au sérieux.

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Marmhonie a écrit:

Le pape François confirme que le Bouddhisme, l’Islamisme et autres sont de bonnes religions de paix au même titre que le Christianisme…
Jean 14-6 : "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie; personne ne vient au Père que par moi."
Le XIV dalaï-lama, ayant entendu les erreurs du pape Francois sur le Coran et l'histoire de l'Islam "développée par la paix entre les peuples et non par l'épée" (dixit le pape François), né le 6 juillet 1935 à Taktser (Hongya Cun 紅崖村 en chinois), interpela alors notre pape Francois né le 17 décembre 1936 à Buenos Aires, soit seulement 17 mois d'écart entre eux deux, pour lui rappeler humblement qu'"il est un âge trop avancé devant lequel il faut savoir s'incliner et laisser la place...". Ce qu'a fait ce dalaï-lama (Prix Nobel de la Paix, grand spécialiste de l'Islam (on ne le sait que trop peu par les médias)) et le pape émérite Benoit XVI...

Le pape dit avoir un grand respect pour les suicidés et non de la tristesse ? Le courage est une grâce de Dieu.
Matthieu 11-30 : "car mon joug est aisé, et mon fardeau léger."

Le pape François déclare magistralement "sa foi en l’homme" (sic) !
Psaumes 118-8  : "Mieux vaut s'abriter en Yahvé que se fier en l'homme."

Le pape déclare qu’on peut être sauvé sans Jésus ni Dieu.
Acte 4-12 : "Et il n’y a de salut en aucun autre ; car sous le ciel il n’y a pas un autre nom, qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés."

Le pape François parlant de la terre avec un vocabulaire "Nouvel âge" utilisant l’expression "notre mère la terre".
2 Corinthiens 6-15 : "Quel accord entre Christ et Bélial ?"

Il est normal que devant ce revirement à 180 degrés vers l'islamisation des pays catholiques qui n'ont du reste plus le droit de se dire catholiques, contredisant le Christ, et 2000 ans de l'Eglise, Une, Sainte, Catholique, Apostolique (et martyr !), nous nous posions quelques questions sur notre cher †pape† envers qui vont toutes nos prières d'amour et de dévouements. Cela n'est pas du tout "lutter contre Dieu", c'est sans aucun rapport.
Union de prières.

Article complètement diabolique ! Tout est faux !

Marmhonie, faites vous exprès de publier ce genre d'article ? C'est très grave. J'espère que la modération interviendra au plus tôt avec fermeté pour que les attaques de l'Enfer envers le Saint Père François sur le forum soient stoppées en toute urgence.

Joannes Maria a écrit:

Marmhonie a écrit:

Le pape François confirme que le Bouddhisme, l’Islamisme et autres sont de bonnes religions de paix au même titre que le Christianisme…
Jean 14-6 : "Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie; personne ne vient au Père que par moi."
Le XIV dalaï-lama, ayant entendu les erreurs du pape Francois sur le Coran et l'histoire de l'Islam "développée par la paix entre les peuples et non par l'épée" (dixit le pape François), né le 6 juillet 1935 à Taktser (Hongya Cun 紅崖村 en chinois), interpela alors notre pape Francois né le 17 décembre 1936 à Buenos Aires, soit seulement 17 mois d'écart entre eux deux, pour lui rappeler humblement qu'"il est un âge trop avancé devant lequel il faut savoir s'incliner et laisser la place...". Ce qu'a fait ce dalaï-lama (Prix Nobel de la Paix, grand spécialiste de l'Islam (on ne le sait que trop peu par les médias)) et le pape émérite Benoit XVI...

Le pape dit avoir un grand respect pour les suicidés et non de la tristesse ? Le courage est une grâce de Dieu.
Matthieu 11-30 : "car mon joug est aisé, et mon fardeau léger."

Le pape François déclare magistralement "sa foi en l’homme" (sic) !
Psaumes 118-8  : "Mieux vaut s'abriter en Yahvé que se fier en l'homme."

Le pape déclare qu’on peut être sauvé sans Jésus ni Dieu.
Acte 4-12 : "Et il n’y a de salut en aucun autre ; car sous le ciel il n’y a pas un autre nom, qui ait été donné aux hommes, par lequel nous devions être sauvés."

Le pape François parlant de la terre avec un vocabulaire "Nouvel âge" utilisant l’expression "notre mère la terre".
2 Corinthiens 6-15 : "Quel accord entre Christ et Bélial ?"

Il est normal que devant ce revirement à 180 degrés vers l'islamisation des pays catholiques qui n'ont du reste plus le droit de se dire catholiques, contredisant le Christ, et 2000 ans de l'Eglise, Une, Sainte, Catholique, Apostolique (et martyr !), nous nous posions quelques questions sur notre cher †pape† envers qui vont toutes nos prières d'amour et de dévouements. Cela n'est pas du tout "lutter contre Dieu", c'est sans aucun rapport.
Union de prières.

Article complètement diabolique ! Tout est faux !

Marmhonie, faites vous exprès de publier ce genre d'article ? C'est très grave. J'espère que la modération interviendra au plus tôt avec fermeté pour que les attaques de l'Enfer envers le Saint Père François sur le forum soient stoppées en toute urgence.

Merci @Joannès Maria, vous avez été plus rapide que moi. J'espère que Marhmonie lira et prendra très au sérieux notre avertissement ci-dessus. Son langage double et faussement doucereux commence à nous être insupportable ! Et il y a de quoi s'inquiéter très sérieusement sur sa vie spirituelle, il n'est pas trop tard pour une bonne confession. Il est irresponsable de la part d'un catholique de faire preuve de tant de légèreté et de duplicité à l'égard du Saint Père !

Pour rebondir sur la discussion
il n'est pas juste d'accuser le Saint-Père de ne rien faire pour les chrétiens, car dans ma commune, nous accueillons des irakiens catholiques , ils sont pris en charge par l'évecher et la communauté des chrétiens, ils sont très heureux et s’intègrent très bien. Mais il est vrai que le bien ne fait pas de bruit.

Merci
       Dans la vidéo diffusée par Surleroc , de pierre n°147
un court passage , sur la position du Pape sur les migrants m'a dérangé , dommage car j'étais prêt à tranférer, car l'ensemble est très bon , sauf cette égratignure !!!
UDP