La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Ami de Saint Bernard a écrit:il paraît approprié de faire connaître ces révélations, même si elles semblent donner tort à ceux qui pensent que le troisième secret a été révélé
… le troisième secret de Fatima : le Padre Pio l'a-t-il relié à la perte de la Foi dans l'Église ?
… la grande apostasie au sein de l'Église. C'était la question qui le tourmentait vraiment et pour laquelle il priait et offrait une grande partie de sa souffrance, crucifié par amour.
C’est-à-dire le troisième secret de Fatima ?
Exactement.
Comment peut-on encore écrire de telles choses en reliant, habilement j’en conviens, mais peut-être de bonne foi, qui tirent de la crainte de Padre Pio de la grande apostasie que le troisième secret de Fatima n’a pas été révélé?
Sur la grande apostasie,pensez éventuellement au second message de Garabandal, celui du 18 juin 1965, que personne n’est obligé de croire:
« Comme on n'a pas accompli mon message du 18 octobre, je vous avise que celui-ci est le dernier. Auparavant, la coupe se remplissait ; maintenant, elle déborde. Beaucoup de cardinaux, d'évêques et de prêtres vont par le chemin de la perdition et entraînent avec eux beaucoup d'âmes. On donne de moins en moins d'importance à l'Eucharistie.
Nous devons éviter par nos efforts la colère de Dieu sur nous. Si vous lui demandez sincèrement pardon, II vous pardonnera. Moi, votre Mère, par l'intercession de l'archange saint Michel, je vous demande de vous amender.Vous voici aux temps des derniers avertissements. Je vous aime beaucoup et je ne veux pas votre condamnation. Priez-nous sincèrement et nous vous exaucerons. Il faut vous sacrifier plus. Pensez à la Passion de Jésus. »
Ce message faisait référence au premier, que personne n’est davantage obligé de croire, celui donné publiquement le 18 octobre 1961 :
« Nous devons faire beaucoup de sacrifices, faire beaucoup pénitence et visiter fréquemment le Saint Sacrement. Mais, avant tout, nous devons mener une vie bonne. Si nous ne le faisons pas, il nous viendra un châtiment. La coupe se remplit et si nous ne changeons pas, un très grand châtiment nous viendra.»Je n’ose ni en tirer des conclusions, ni encore moins trouver le temps de faire des recherches sur le sujet mais j’attire l’attention sur quatre points :1) le premier message était quelques mois avant le concile alors en phase préparatoire2) le second message était donné entre la troisième et la quatrième session du concile3) je l’ignore mais faut-il en penser que la Sainte Vierge et le pape Jean XXIII attendaient quelque chose que le concile n’a pas osé ou a négligé peut-être en matière de souci de nos frères impulsé par les prêtres appuyés solidement sur l’Eucharistie (avant tout il faut être très bons)4) et si le pape Paul VI avait ressenti cruellement cette faiblesse en constatant que par une fissure les fumées de Satan sont entrées dans l’Église comme vous l’avez rappelé.
Quand au secret de Fatima reportez vous au site ci-dessous, une page de la Congrégation pour la doctrine de la foi.
Merci, Ami de Saint Bernard, de rectifier. Ce qui ne nous empêchera pas de souhaiter une bonne fête à Padre Pio dans quelques jours et de requérir son intercession.
Isabelle-Marie- CONSEILLER DU PEUPLE DE LA PAIX
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
@isabelle-marie et votre récent post commentant un lien concernant Padre Pio -l'apostasie - Fatima et GarabandalDésolée, c'est en espagnol - mais vous aurez tout sur ce link.chap194
En bref, la Vierge a dit Au revoir aux petits pastoraux avec ces paroles
"Jusqu'à San Sebastian d' Espagne".
Il s'agissait de San Sebastiàn de Garabandal
(affirmation de l'Evêque de Fatima)
Suit une lettre rectifiant cette omission dans le dossier. La phrase se trouvait dans un livre carmélitain (env.1930) d'un prêtre au Bresil . Un prêtre visiteur venu en pèlerin s'en est rendu compte en voyant le nom San Sebastian sur le panneau vers le village. L'Evêque de Santander en a été averti (lettre )
L'Evêque de Fatima considérait les Apparitions de Garabandal comme une suite de celles de Fatima. Copies et détails sur la suite de ce que j'ai posté. Puisqu'à Fatima la Vierge a mis en garde concernant les épreuves de l'avenir, probablement que l'apostasie actuelle en était? D'autre part, il semblerait que Padre Pio qui avait le don de bi-location et approuvait pleinement les Apparitions de Garabandal, s'y serait manifesté!
(de source sûre)
Par ailleurs, Conchita de Garabandal a été présentée à Paul VI - bientôt canonisé en 2018, par Ste.Mère Teresa et devant TOUS dans la Basilique St.Pierre, il lui a dit "Conchita, je te bénis, et avec moi toute l'Eglise te bénit".
Specific LINK
http://www.virgendegarabandal.net/mita194.htm
[size=32]Las Apariciones de la Santísima Virgen María en San Sebastián de Garabandal[/size]
[size=32]Capítulo 194[/size]
La Virgen de Fátima se despidió de los pastorcitos con estas palabras:
«[size=32]Hasta San Sebastián de España[/size]»
Nuestra Señora de Fátima se despidió de los pastorcitos
con estas palabras: «Hasta San Sebastián de España»
Se refiere a San Sebastián de Garabandal.
con estas palabras: «Hasta San Sebastián de España»
Se refiere a San Sebastián de Garabandal.
Monseñor João Pereira Venancio, Obispo de Fátima, dijo que la Santísima Virgen se despidió en Fátima como Nuestra Señora del Carmen y que tuvo noticias de esta frase, "hasta San Sebastián de España", de un libro carmelitano publicado en Brasil hacia los años de 1930, pero que no se dio cuenta de su significado hasta que conoció las Apariciones de San Sebastián de Garabandal. Monseñor João Pereira Venancio considera a las Apariciones de Garabandal como una continuación de las Apariciones de Fátima.
Lo explica el Padre Alipio en una carta al Sr. Obispo de Santander.
Sao Paulo, 20 de diciembre de 1990.
Excmo. y Rvmo. Sr. Obispo de Santander D. Juan Antonio del Val:
El abajo firmante, P. Alipio Martínez Fernández CSA, y los esposos Egesipo Campos Meireles y Civa Silva Campos, considerando una obligación de conciencia, reparan el silencio inconsciente que guardamos algunos años ante la Autoridad Eclesiástica competente sobre la existencia y lectura habitual de un libro de las apariciones en Fátima, donde la Virgen se despide hasta su siguiente aparición en "Sao Sebastiao da Hespanha".
Considerando que debemos a la Santísima Virgen el testimonio de lo que vimos en ese libro sobre los términos con que se despidió de los videntes, ha resuelto comunicarlo a su Rvma, por medio de esta declaración, hecha en conciencia y totalmente fiel a los hechos.
Hélène vie et amour- Contre la Franc Maconnerie
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Humour (doux) je vais essayer de souhaiter une bonne fête à Padre Pio en lisant un livre de poche emprunté à ma paroisse sur lui, je l'ai laissé un peu de côté car le style de la narratrice est d'une description matérielle (lieu, personnages) sincère mais tellement détaillée que ça m'avait un peu découragé, je vais faire l'effort de le lire et de le rendre, d'ici sa fête en comptant sur son intercession.
Ami de Saint Bernard- Combat l'antechrist
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t39303p120-la-question-de-la-consecration-de-la-russie-demandee-a-fatima#440051
Il me semble que sur internet vous trouverez des récits assez extraordinaires de faits et intercessions par sa souffrance et prière vécus par Padre Pio de son vivant, dont certains 'exploits' de protection remarquables pendant la Guerre.
Ce sera peut-être plus élevant que votre livre emprunté ? ! Il me semble qu'il y a aussi un bon film?
Bonne chasse et prière. Puisse Padre Pio vous obtenir la guérison en ces jours de ses fêtes!
Il me semble que sur internet vous trouverez des récits assez extraordinaires de faits et intercessions par sa souffrance et prière vécus par Padre Pio de son vivant, dont certains 'exploits' de protection remarquables pendant la Guerre.
Ce sera peut-être plus élevant que votre livre emprunté ? ! Il me semble qu'il y a aussi un bon film?
Bonne chasse et prière. Puisse Padre Pio vous obtenir la guérison en ces jours de ses fêtes!
Hélène vie et amour- Contre la Franc Maconnerie
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Père Nathan a écrit:
En résumé :
-Les successeurs des 12 apôtres doivent se réunir dans une Communion eucharistique car ils sont ordonnés. Ils font partie des églises instituées. Ils sont la plénitude sacerdotale du christ sur la terre.
-La véritable consécration est une consécration eucharistique. Lire un bout de papier est une supplication en vue de cette consécration plénière
-Pourquoi la Russie ? car elle succède à St Jacques évêque de jérusalem héritier du charisme de Moïse par le jeux des successions apostoliques.
-Epitre aux Galates 2.9 : Ayant reconnu la grâce qui m’a été donnée, Jacques, Pierre et Jean, qui sont considérés comme les colonnes de l’Église, nous ont tendu la main, à moi et à Barnabé, en signe de communion, montrant par là que nous sommes, nous, envoyés aux nations, et eux, aux circoncis.
-Pierre : Rome ; Jacques : Moscou ; Jean : la France
- Le cardinal Barbarin a émis le projet de proclamer St Irénée (successeur de st jean) : "docteur de l'unité de l'église". St jean qui attire l'unité de Pierre et Jacques dans une grâce souterraine...
Invité- Invité
Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Cela semble confirmé, les apparitions mariales de Garabandal et leurs deux messages, demandaient de faire confiance au concile Vatican II.
Le premier message (que les fillettes publieront le 18 octobre 1961) est présenté par l’Ange le 24 juin 1961 sur un écriteau.(Garabandal – faits et dates par RP Eusébio Garcia de Pesquera) (x)
Le 28 juin 1961, Jean XXIII s'adresse à un groupe de Pères du Saint Sacrement et leur dit : « Le Concile œcuménique veut atteindre, embrasser, sous les ailes déployées de l'Église catholique, l'héritage entier de Notre-Seigneur Jésus-Christ. Dieu veuille qu'au travail concernant la condition de l'Église et son adaptation aux nouvelles circonstances après vingt siècles de vie - et c'est là la principale tâche - s'ajoute, du fait de l'édification que nous pourrons donner, mais spécialement grâce à la toute-puissance de Dieu, un autre résultat: l'acheminement vers le regroupement de tout le troupeau mystique de Notre-Seigneur.(wikipedia.org/Aggiornamento)
Conchita atteste dans son journal que la Vierge lui donna le message dès le 02 juillet et en commença les explications le 04 juillet parce que les jeunes voyantes s’embrouillaient et n’étaient pas capables de le comprendre dans sa totalité.
Tout semble s’être passé, comparez le message aux propos du pape Jean XXIII comme si la Sainte Vierge avait voulu soutenir le concile en préparation.
Le Concile Vatican II fut un concile éminemment ecclésiologique, en ce sens que le mystère de l’Église fut au cœur de sa réflexion et de ses travaux. Lumen Gentium promulguée le 21 novembre 1964 est incontestablement le document pivot du Concile Vatican II.
Le Pape Pie XII, dans « Mystici Corporis » et dans « Humanis generis», avait enseigné que l’Église catholique romaine est l’unique corps mystique du Christ et partant que seule l’Église catholique romaine peut prétendre au titre d’Église du Christ.
«Lumen Gentium »affirmera que l’unique Église du Christ « subsiste » dans l’Église catholique. L’Église, à travers ce terme, a voulu apporter un développement à son enseignement classique ou du moins élargir le champ de la réflexion théologique.
Deux schémas préparatoires « De Ecclesia » avaient été élaborés par la Commission théologique du Concile.
Le premier schéma de 1962 qui déclarait que l’Église catholique romaine est le Corps mystique du Christ ne fit pas l’unanimité parmi les évêques : on lui reprochait en particulier d’établir une identité trop exclusive entre l’Église catholique et l’Église du Christ sans que rien ne fût dit du statut des autres Églises et Communautés non catholiques.
Au printemps 1963, on présenta donc un second schéma aux Pères qui affirmait que l’Église du Christ est l ’Église romaine, mais que plusieurs éléments de sanctification peuvent se trouver en dehors de sa structure complète qui sont des choses appartenant en propre à l’Église du Christ.
Au moment d’élaborer la version définitive de Lumen Gentium que les rédacteurs décidèrent de proposer un mot tenant non plus que l’Église du Christ subsiste dans l’Église catholique «au lieu de « est», on dit « subsiste»
La formule selon laquelle l’Église du Christ « subsiste » dans l’Église catholique a engendré les interprétations les plus contradictoires rejetant en deux camps opposés ceux qui défendent que l’Église catholique est de manière univoque l’Église du Christ et ceux qui ont conclu que l’Église catholique avait renoncé à sa spécificité.
Cette bataille autour d’un mot révèle que nous sommes au cœur d’un débat dont les enjeux sont fondamentaux car ils visent à définir le statut spécifique de l’Église catholique ainsi que la dimension œcuménique du concept d’Église et d’appartenance à l’Église.
L’Église du Christ « subsiste » dans l’Église catholique signifie que l’Église catholique réalise pleinement l’Église du Christ car elle a conservé la plénitude des moyens de salut. En ce sens elle peut être dite la véritable Église du Christ.
Les autres Églises ou Communautés chrétiennes non catholiques réalisent en partie l’Église du Christ mais possèdent pas une valeur d’ecclésialité et une force salvatrice propres qui sont un don du Christ à Son Église de laquelle elles participent.
Seule la substitution de « subsistit » à « est » était en mesure d’exprimer cette réalité complexe. On peut dire que le verbe subsistit constitue vraiment l’une des trouvailles de « Lumen gentium»
Abbé Albert Jacquemin.Prêtre du diocèse de Paris, licencié en théologie.
Exactement 40 jours se sont passés entre la promulgation du 21 novembre 1964 et le premier janvier 1965.
Le 1er janvier 1965 Conchita après avoir vu de nouveau la Vierge aux pins témoigne : « J’ignore si les apparitions vont recommencer, pour moi ou pour nous quatre. Mais la Vierge va donner un nouveau message, car elle m’a dit ; « De l’autre on a fait à peine cas». (même source)
Le second message fut donné aux enfants dans la nuit de la fête Dieu le 17 juin 1965 au-delà de 22h, par l’Archange Saint Michel, peut être un peu après minuit puisque à un moment du 13 novembre 1965 la Vierge dit: « Sais tu Conchita pourquoi je ne suis pas venue moi-même le 18 juin te le donner le message pour le monde ? Parce que j’avais de la peine à vous dire ces choses. Mais vous devez les savoir pour votre bien, et si vous observez le message, pour la gloire de Dieu. Je vous aime beaucoup. Je désire vivement votre salut et vous voir réunis ici dans le Ciel autour du Père, du Ffils et du Saint Esprit. Conchita pouvons nous compter sur toi ?» (x même source)
Les souffrances du Pape Paul VI, par le Cardinal Jacques Martin (extraits)
Ce qui nous frappait le plus, c’était de le trouver prêtre dans l’exercice même de sa charge. Son âme était douloureuse : la dégradation du catholicisme en était la principale cause. Il dut dénoncernla fumée de Satan qui s’était introduite dans l’Eglise. Un long conflit avec les évêques de Hollande(vau sujet du célibat des prêtres le fit particulièrement souffrir : « J’espère que Dieu me rappellera à lui avant de voir cela ». Autre souffrance, la défection des prêtres, atteignant même tels jésuites-professeurs à la Grégorienne qui prennent position contre le Pape dans la question de l’introduction du divorce en Italie, en vertu, disent-ils, du principe de la liberté religieuse proclamée par le concile : « A qui nous fier ? Si les jésuites se comportent ainsi qu’en sera-t-il des autres ? Si vous saviez quelle souffrance c’est pour moi, cette démolition de l’Eglise par le dedans, de la part de ceux qui devraient la défendre ». Dans un discours du mercredi, il dénonçait avec une tristesse indignée « les prêtres et religieux qui crucifient l’Eglise ». A Bruxelles, en septembre 1970, se tenait le congrès des théologiens de la revue Concilium, Paul VI me confia : « J’ai lu hier soir et cette nuit les exposés des théologiens de Bruxelles : c’est la destruction de toute autorité dans l’Eglise, tout vient d’en-bas ! ».Paul VI ne pouvait pas ne pas être le premier visé. On ne s’adressait pas au Pape, encore moins à Sa Sainteté, mais au Frère Paul, un chrétien comme un autre. Une de ces lettres au Frère Paul date de 1968, signée de sept cents laïcs et quelques prêtres, conteste toutes les structures actuelles de l’Église Une lettre ouverte à Paul VI du 30 juin 1970 dans une direction opposée, est plus éloquente encore : « Depuis que Paul VI règne à Rome, Rome enseigne un Evangile inversé, inverti, corrompu, une ‘nouvelle économie de l’Evangile’ selon votre propre aveu. En conscience, Très Saint-Père, au nom de Dieu, au nom de l’Eglise que vous induisez en erreur, au nom de la Foi, nous ne pouvons accepter votre ‘nouvelle économie de l’Evangile’, car l’Evangile n’a pas à être soumis à une nouvelle économie. Il n’a pas à être remanié, repensé, changé, modernisé, adapté, aggiornamenté, adultéré, falsifié, montinisé. La nouvelle religion, cette religion dévergondée que vous nous enseignez et que vous voulez nous contraindre à pratiquer, la religion de Paul VI est une fausse religion. Dieu n’en veut pas. Il la condamne, comme il a condamne celle de Luther. L’Eglise de Paul VI, dévergondée intellectuellement et moralement, lui fait horreur ».
Ami de Saint Bernard- Combat l'antechrist
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Merci Hélène Vie et Amour
je vais tout de même essayer de lire le livre d'autant qu'il commence par une allusion de son auteur a une rencontre dans un train quand elle se rend à San Giovanni Rotondo, avec un couple qui lui raconte un miracle attribué à Padre Pio dont ils ont été l'objet, ou leur entourage, enfin c'est au début du livre "Le vrai visage du Padre Pio" par Maria Winowska" Le livre de poche chrétien 1955.
J'ai un dilemne, je peux lui demander ma guérison mais je suis si surpris par l'arrivée de mon cancer virulent mais tout à son début, découverte très rare à ce stade (je saurai entre le 27 septembre et le 10 octobres si mes brulures et difficultés sont une suite normale de l'opération du 10 aout ou une reprise),
et sa proximité avec la proximité d'une date (11 avril 2019) qui peut correspondre ou pas au grand miracle de Garabandal, que je me demande si je ne dois pas honorer la Sainte Vierge en me battant comme un lion pour tenir jusque là,
la Sainte vierge a dit à Conchita que si elle voulait qu'on y soit, on y sera, que les malades seront guéris et qu'en chemin il ne leur arrivera rien;
je sais que la vierge n'est pas jalouse du padre Pio et vice versa et que si la Vierge voulat me guérir, Padre Pio même si je lui demandais ne me guérirais pas et vice versa
il y a aussi ce songe étrange qui n'est peut-être pas un songe mais un rêve banal fait il y a des années, je mourais en douceur entouré des miens dns une prairie fleurie devant des maisons proprettes basses, entre les 30 ans de ma fille (née en octobre 1981) et les 40 ans de mon fils né en juin 1979, vous feriez quoi à ma place????
je vais tout de même essayer de lire le livre d'autant qu'il commence par une allusion de son auteur a une rencontre dans un train quand elle se rend à San Giovanni Rotondo, avec un couple qui lui raconte un miracle attribué à Padre Pio dont ils ont été l'objet, ou leur entourage, enfin c'est au début du livre "Le vrai visage du Padre Pio" par Maria Winowska" Le livre de poche chrétien 1955.
J'ai un dilemne, je peux lui demander ma guérison mais je suis si surpris par l'arrivée de mon cancer virulent mais tout à son début, découverte très rare à ce stade (je saurai entre le 27 septembre et le 10 octobres si mes brulures et difficultés sont une suite normale de l'opération du 10 aout ou une reprise),
et sa proximité avec la proximité d'une date (11 avril 2019) qui peut correspondre ou pas au grand miracle de Garabandal, que je me demande si je ne dois pas honorer la Sainte Vierge en me battant comme un lion pour tenir jusque là,
la Sainte vierge a dit à Conchita que si elle voulait qu'on y soit, on y sera, que les malades seront guéris et qu'en chemin il ne leur arrivera rien;
je sais que la vierge n'est pas jalouse du padre Pio et vice versa et que si la Vierge voulat me guérir, Padre Pio même si je lui demandais ne me guérirais pas et vice versa
il y a aussi ce songe étrange qui n'est peut-être pas un songe mais un rêve banal fait il y a des années, je mourais en douceur entouré des miens dns une prairie fleurie devant des maisons proprettes basses, entre les 30 ans de ma fille (née en octobre 1981) et les 40 ans de mon fils né en juin 1979, vous feriez quoi à ma place????
Ami de Saint Bernard- Combat l'antechrist
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
En bref, la Vierge a dit Au revoir aux petits pastoraux avec ces paroles
"Jusqu'à San Sebastian d' Espagne".
Il s'agissait de San Sebastiàn de Garabandal
(affirmation de l'Evêque de Fatima)
ces paroles de 1917 sont tellement inouies en faveur de Garabandal que quand je les avais lu moi aussi il y a des années, pourtant je crois à Garabandal très fort, je les avais écarté, ça me semblait trop beau pour être honnête mais j'ignorais qui les avait rapporté, si c'est l'évêque de l'époque je m'incline
"Jusqu'à San Sebastian d' Espagne".
Il s'agissait de San Sebastiàn de Garabandal
(affirmation de l'Evêque de Fatima)
ces paroles de 1917 sont tellement inouies en faveur de Garabandal que quand je les avais lu moi aussi il y a des années, pourtant je crois à Garabandal très fort, je les avais écarté, ça me semblait trop beau pour être honnête mais j'ignorais qui les avait rapporté, si c'est l'évêque de l'époque je m'incline
Ami de Saint Bernard- Combat l'antechrist
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
En ce qui concerne Padre Pio, je n'aurai pas le temps de finir le livre pour sa fête puisque c'est aujourd'hui, qu'il me reste 155 pages et que c'est écri fin.
Il s'est passé cependant quelque chose qui m'étonnerait si je m'étonnais sur ces choses
j'avais le livre depuis avant mon opération du 10 aout, j'avais péniblement fini les 36 premières pages et je ne l'avais plus ouvert depuis avant ce 10 aout, j'envisageais de le rendre à ma paroisse pour ne pas en priver d'autres
et hier j'ai essayé de m'y remettre une dernière fois, j'en suis sorti comme dans un enchantement de l'âme, pour la première fois je tombais sur une page montrant la capacité de Padre Pio à lire les âmes avec délicatesse ou fermeté selon la nécessité pour cette âme
c'est toujours entrecoupé de pages spirituelles qui élèvent l'âme et de descriptions harassantes (pour moi) mais avec les belles pages j'irai jusqu'au bout du livre
en ce qui concerne sa fête je ne vais pas lui demander ma santé mais s'il sonde mon âme comme il sondait celle de ses visiteurs, je vais le laisser faire ce qui sera le mieux pour moi et les miens pour la gloire de Dieu.
Il s'est passé cependant quelque chose qui m'étonnerait si je m'étonnais sur ces choses
j'avais le livre depuis avant mon opération du 10 aout, j'avais péniblement fini les 36 premières pages et je ne l'avais plus ouvert depuis avant ce 10 aout, j'envisageais de le rendre à ma paroisse pour ne pas en priver d'autres
et hier j'ai essayé de m'y remettre une dernière fois, j'en suis sorti comme dans un enchantement de l'âme, pour la première fois je tombais sur une page montrant la capacité de Padre Pio à lire les âmes avec délicatesse ou fermeté selon la nécessité pour cette âme
c'est toujours entrecoupé de pages spirituelles qui élèvent l'âme et de descriptions harassantes (pour moi) mais avec les belles pages j'irai jusqu'au bout du livre
en ce qui concerne sa fête je ne vais pas lui demander ma santé mais s'il sonde mon âme comme il sondait celle de ses visiteurs, je vais le laisser faire ce qui sera le mieux pour moi et les miens pour la gloire de Dieu.
Ami de Saint Bernard- Combat l'antechrist
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Jean ch 3 verset 8 : Jésus dit à Nicodème : « Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. »
Difficile de ne pas y penser quand on voit que dans un sujet sur la consécration de la Russie on passe à Fatima, à Garabandal et à Padre Pio, laissons nous faire, comment croire à de simples coïncidences en se laissant aimer de Dieu.
Pour Padre Pio:"Le vrai visage du Padre Pio" page 45 : "Les confessions durent très peu, cinq minutes... En un clin d'oeil, l'âme est mise a nu, elle se voit. Elle se sait vue. Telle plaie cachée, oubliée, s'étale soudain dans toute son horreur. Des blindages savants sont réduits en miettes... Une lumière inexorable fouille les replis les plus secrets de la conscience... éclatent des torrents de larmes purificatrices..;"
Pour Garabandal:L'avertissement: Jacinta: Pour voir en nous le bien et le mal que nous avons fait. Conchita ... je n'ai jamais dit que l'avertissement serait bref, cinq minutes me semblerait adéquat. Marie Loli: Pas pour faire peur mais plutôt avec justice et amour.
Pour Fatima: troisième secret:l'Ange, indiquant la terre avec sa main droite, dit d'une voix forte : Pénitence ! Pénitence ! Pénitence ! Et nous vîmes dans une lumière immense qui est Dieu : “Quelque chose de semblable à la manière dont se voient les personnes dans un miroir quand elles passent devant”
Pour la Russie: Sœur Lucie (de Fatima) a été catégorique, c'est fait : « J'ai déjà dit que la consécration désirée par Notre Dame a été faite en 1984 et qu'elle a été acceptée par le ciel ». En décembre 1993 Vassula a dit : "Si la Russie ne revient pas à moi de tout son coeur..." La Russie c'est près de 143 millions d'hommes et de femmes et qui de nous peut dire qu'il est de tout son coeur devant dieu???
Au fait Padre Pio c'est dimanche 23 septembre, avec la fatigue j'avais cru que le 23 c'était hier.
Ami de Saint Bernard- Combat l'antechrist
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t39303p120-la-question-de-la-consecration-de-la-russie-demandee-a-fatima#440140
Neuvaine de Padre Pio entre le 2& et le 29 Fete des ARCHANGES;
DERNIER MESSAGE/ ND de tous les Peuples , Amsterdam, DEMANDE LE 23 JOUR, 2018, - (50 ANS DU DEPART DE PADRE PÏO) que nous demandions de souffrir davantaage, offrande, pénitenvce, mortifications perso - chacun à son discernement! Elle a les mains liées, ne peut pas AGIR sans notre aide! Pour le Dogme spécifique - afin que le Pape François puisse le proclamer? Déja, en quelques jours, 37 pays y participeront le 7 OCTOBRE, NOTRE DAME du ROSAIRE, à 15heures. REPARATION pour TOUS les péchés de l'Eglise, des Nations, perso, les abus,;etc.
Peut-être est-ce la réponse à votre interrogation? , COURAGE et CONFIANCE!!!
Neuvaine de Padre Pio entre le 2& et le 29 Fete des ARCHANGES;
DERNIER MESSAGE/ ND de tous les Peuples , Amsterdam, DEMANDE LE 23 JOUR, 2018, - (50 ANS DU DEPART DE PADRE PÏO) que nous demandions de souffrir davantaage, offrande, pénitenvce, mortifications perso - chacun à son discernement! Elle a les mains liées, ne peut pas AGIR sans notre aide! Pour le Dogme spécifique - afin que le Pape François puisse le proclamer? Déja, en quelques jours, 37 pays y participeront le 7 OCTOBRE, NOTRE DAME du ROSAIRE, à 15heures. REPARATION pour TOUS les péchés de l'Eglise, des Nations, perso, les abus,;etc.
Peut-être est-ce la réponse à votre interrogation? , COURAGE et CONFIANCE!!!
Hélène vie et amour- Contre la Franc Maconnerie
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
"Autour du thème de la Semaine de prière pour l'unité des chrétiens 2019 : « Justice et paix s'embrassent : chemin d'unité » Dt 16,11-20 et Ps 85 (84), méditation avec le père Alexandre Siniakov, recteur du Séminaire orthodoxe russe en France.
Semaine de prière pour l'unité des Chrétiens du 19/01/2019."
Semaine de prière pour l'unité des Chrétiens du 19/01/2019."
Isabelle-Marie- CONSEILLER DU PEUPLE DE LA PAIX
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Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
tlig77 a écrit:Père Nathan a écrit:
En résumé :
-Les successeurs des 12 apôtres doivent se réunir dans une Communion eucharistique car ils sont ordonnés. Ils font partie des églises instituées. Ils sont la plénitude sacerdotale du christ sur la terre.
-La véritable consécration est une consécration eucharistique. Lire un bout de papier est une supplication en vue de cette consécration plénière
-Pourquoi la Russie ? car elle succède à St Jacques évêque de jérusalem héritier du charisme de Moïse par le jeux des successions apostoliques.
-Epitre aux Galates 2.9 : Ayant reconnu la grâce qui m’a été donnée, Jacques, Pierre et Jean, qui sont considérés comme les colonnes de l’Église, nous ont tendu la main, à moi et à Barnabé, en signe de communion, montrant par là que nous sommes, nous, envoyés aux nations, et eux, aux circoncis.
-Pierre : Rome ; Jacques : Moscou ; Jean : la France
- Le cardinal Barbarin a émis le projet de proclamer St Irénée (successeur de st jean) : "docteur de l'unité de l'église". St jean qui attire l'unité de Pierre et Jacques dans une grâce souterraine...
Paroles anglaises du ex-exorciste de Rome, le Père Gabriele Amorth (+ vers 2016), de Padre Pio et sa connaissance du Troisième Secret de Fatima.
Veritas Vincit International, Le 5 juillet 2017
Ils viennent d'un livre nouvellement publié écrit par José María Zavala, intitulé Le Secret le mieux gardé de Fatima ( El Sécreto Mejor Guardado de Fátima ). Zavala a interviewé le Père Amorth en 2011 et a reçu l'ordre de garder l'entretien secret jusqu'à la mort de l'exorciste.
Le Père Amorth a connu personnellement Saint (Padre) Pio pendant 26 ans, et c'est à partir de cette figure imposante de la sainteté Catholique du XXe siècle qu'il prétend avoir appris le contenu du Troisième Secret de Fatima. Selon le Père Amorth, Padre Pio a déclaré que le Troisième Secret concernait l'infiltration du Vatican par Satan et la montée d'une « fausse église » — détails qui ne sont pas trouvés dans la publication officielle du Troisième Secret du Vatican en 2000. Ci-dessous nous publions des détails sur l'entretien avec le Père Amorth :
Dans l'interview, le Père Amorth raconte — comme il l'a fait ailleurs — qu'il ne croit pas que la Consécration du monde par le Pape Jean-Paul II en 1984 ait suffi à satisfaire les exigences énoncées par Notre-Dame.
« Il n'y avait pas une telle consécration alors », il [le Père Amorth] dit. « J'ai été témoin de la Consécration. J'étais sur la Place Saint-Pierre dimanche après-midi, très proche du Pape ; si près, je pouvais presque le toucher ».
Pressé par Zavala pour savoir pourquoi il croit avec tant de force que la Consécration n'était pas faite, le Père Amorth a répondu : « Très simple : Jean Paul II voulait mentionner expressément la Russie, mais à la fin il ne l'a pas fait ».
Le Père Amorth a déclaré plus loin : « Je ne doute pas que la Consécration ne se soit pas produite selon les termes requis par la Vierge. Mais nous ne devons pas perdre de vue ce qu'Elle voulait nous dire à travers Soeur Luci : « À la fin, Mon Coeur Immaculé triomphera ».
Zavala a ensuite demandé au sujet du Troisième Secret : « Pardonnez-moi d'avoir insisté sur le Troisième Secret de Fatima : Est-ce que Padre Pio l'a relié à la perte de la Foi au sein de l'Église ? »
Le Père Gabriele sillonne son front et écarte son menton. Il semble très affecté.
« En effet », déclare-t-il : « Un jour, Padre Pio m'a dit avec tristesse : » Vous savez, Gabriele ? C'est Satan qui a été introduit au sein de l'Église et, en très peu de temps, il viendra commander une fausse Église.
« Oh mon Dieu ! Une sorte d'antéchrist ! Quand l'a-t-il prophétisé ? »[Zavala] demande.
« Cela devait être vers 1960, puisque j'étais déjà prêtre ».
« Était-ce pour cela que Jean XXIII avait tellement paniquer de publier le Troisième Secret de Fatima, afin que les gens ne croient pas qu'il était l'anti-Pape ou ce que c'était ...«
Un sourire léger mais consciencieux bouche les lèvres du Père Amorth.
« Est-ce que Padre Pio vous a dit quelque chose d'autre sur les catastrophes futures : tremblements de terre, inondations, guerres, épidémies, faim ... ? A-t-il fait allusion aux mêmes fléaux prophétisés dans les Saintes Écritures ? « [ Demande M. Zavala ]
« Rien du genre ne lui importait, même s'ils les trouvaient terrifiants, à l'exception de la grande apostasie au sein de l'Église. C'était la question qui l'a vraiment tourmenté et pour laquelle il a prié et offert une grande partie de sa souffrance, crucifié par amour ».[ Dit le Père Amorth ]
« Le Troisième Secret de Fatima ? »
« Exactement ».
« Y a-t-il un moyen d'éviter quelque chose de si terrible, Père Gabriele ?
»Il y a de l'espoir, mais il est inutile s'il n'est pas accompagné d'œuvres. Commençons par la Consécration de la Russie au Cœur immaculé de Marie, récitons le Saint Rosaire, faisons tous des prières et des pénitences .. »
Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
ROME, 20 mai 2020 ( LifeSiteNews ) - Le cardinal Raymond Burke a renouvelé aujourd'hui son appel à la consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie, comme l'a demandé Notre-Dame de Fatima, affirmant que la crise mondiale actuelle des coronavirus montre qu'il s'agit de «plus besoin maintenant que jamais. "
Dans une allocution puissante lors du Forum virtuel de la vie à Rome organisé par Voice of the Family (lire le discours complet ci-dessous), le Cardinal a relié les erreurs de la Russie communiste à la crise actuelle, soulignant le rôle de premier plan que le régime communiste athée de Chine a joué dans il.
"La consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie est plus que jamais nécessaire aujourd'hui", a-t-il déclaré.
«Lorsque nous voyons comment le mal du matérialisme athée, qui a ses racines en Russie, dirige de manière radicale le gouvernement de la République populaire de Chine, nous reconnaissons que le grand mal du communisme doit être guéri à ses racines par la consécration de Russie, comme l’a dirigé Notre-Dame. »
"Reconnaissant la nécessité d'une conversion totale du matérialisme athée et du communisme au Christ, l'appel de Notre-Dame de Fatima à consacrer la Russie à son Cœur Immaculé, conformément à ses instructions explicites, demeure urgent."
NOUS Canada Monde catholiqueLe Rome Life Forum, qui se déroule du 20 au 22 mai, a pour thème «Coronavirus à la lumière de Fatima: une tragédie et une source d'espoir».
La conférence du Cardinal, «Fatima: la réponse du ciel à un monde en crise», a d'abord traité de la pandémie de coronavirus, de la suspension actuelle des libertés et des menaces de pires indignités envers la personne humaine.
Burke a déclaré qu'il n'est «jamais moralement justifié de développer un vaccin en utilisant des lignées cellulaires de fœtus avortés» et que l'idée qu'il soit injecté dans son corps est «à juste titre odieuse». Il a également noté que la vaccination ne peut pas être imposée "de manière totalitaire" aux citoyens. " Il a également décrié les propositions visant à placer des micropuces sous la peau des gens qui leur permettraient d'être «contrôlées par l'État en matière de santé et sur d'autres sujets».
Burke a déclaré que le verrouillage actuel n'est pas la façon dont Dieu nous a "appelés à vivre" et a observé qu'il y a des gens qui utilisent la pandémie pour promouvoir un "gouvernement mondial unique", des causes environnementales et même des changements radicaux dans la pratique de la foi catholique.
Le Cardinal a critiqué la manière dont certains dirigeants de l'Église ont réagi à la pandémie de COVID-19, affirmant qu'il n'y a pas eu «d'annonce de l'Évangile et d'insister pour que l'Église soit autorisée à poursuivre sa mission.
«Les prêtres et les évêques individuels ont été sages et courageux pour trouver les moyens de rester proches du troupeau de Dieu dont ils ont la garde, en particulier en apportant les sacrements à ceux qui sont malades et mourants, mais malheureusement, l'impression générale parmi les fidèles est que leurs prêtres ont leur ont été enlevés ou les ont abandonnés », a déclaré le cardinal.
«La plupart des fidèles se voient refuser les sacrements depuis des semaines.»
Burke a déploré l'ingérence de l'État dans le culte de l'Église pendant la pandémie et a décrié les propositions d'arrangements à la fin de celle-ci, notamment en rendant la participation à la messe dominicale facultative pour les fidèles.
Le Cardinal a contredit les pasteurs qui ont appelé les fidèles catholiques égoïstes pour avoir voulu les sacrements pendant l'urgence, affirmant que le désir des laïcs est «au cœur de notre foi». Burke a également dénoncé les méthodes irrévérencieuses proposées pour la communion des fidèles.
Burke a soulevé le sujet de la République populaire de Chine, notant qu'il pense que la seule religion acceptable en Chine est la Chine elle-même. Le Cardinal a déclaré que son rôle dans la genèse de la pandémie, son influence sur les autorités sanitaires et son pouvoir sur les autres nations soulevaient des questions. Il a également appelé à un retour de l'étude de l'éducation civique dans les écoles américaines, afin que les élèves soient équipés «pour exercer la vertu fondamentale du patriotisme».
Le Cardinal a souligné que le matérialisme athée et le communisme qui menaçaient la foi catholique en 1917 continuent de menacer le monde à travers la République populaire de Chine et a attiré l'attention de son auditoire sur les messages de Fatima. Burke lui a enjoint de prier quotidiennement pour la conversion de la Russie, de faire pénitence et de réparer les péchés.
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Raymond Leo Cardinal Burke
Rome Life Forum 2020
15 mai 2020
Fatima: la réponse du ciel à un monde en crise
Nous traversons des moments très troublés et troublants. Un virus s'est en quelque sorte déchaîné, se propageant dans toutes les régions du monde. Il a causé et fait souffrir plus ou moins la maladie associée, COVID-19. Beaucoup sont morts et meurent, soit directement de la maladie, soit de complications dont la maladie fait partie. En réponse à la propagation de la contagion, de nombreux gouvernements ont imposé de sévères restrictions à la circulation de leurs citoyens, confinant les citoyens à leur domicile et fermant le fonctionnement de tous les services, sauf essentiels. L'effet sur l'économie des familles, des communautés locales et des nations a été dévastateur.
L'origine du virus n'est pas encore claire. Les rapports sur sa nature et son cours sont contradictoires. À l'heure actuelle, il y a un débat animé pour savoir si son cours nous permettra maintenant de reprendre nos activités quotidiennes ou si, en raison d'une menace de résurgence de la contagion, nous devons continuer à vivre confinés dans nos foyers. Nous recevons des rapports de ceux qui sont retenus pour être des experts qui sont clairement contradictoires. Il existe également une crainte légitime que des personnes sans scrupules utilisent la crise sanitaire à des fins politiques et économiques.
Un aspect particulier de la crise sanitaire internationale qui en résulte, ce qu'on appelle une pandémie, est que le plus grand corps de personnes en bonne santé est soumis à de sévères restrictions, même en ce qui concerne leur pratique de la foi, en supposant que l'infection par le virus reste souvent cachée jusqu'à ce que il se manifeste soudain. D'une certaine manière, chacun de nous devient un danger possible pour les autres. Dans une telle situation, l'interaction humaine naturelle est sévèrement limitée. Chez certains, la situation a conduit à une inquiétude constante à propos d'une éventuelle infection et à nourrir l'illusion que, d'une manière ou d'une autre, nous pouvons créer un environnement parfaitement sanitaire dans lequel nous ne serons menacés par aucune bactérie ou virus ou dans lequel, par des mesures prophylactiques, y compris universellement imposées vaccination, nous serons protégés, avec certitude, contre le coronavirus.
En ce qui concerne la vaccination, il doit être clair qu'il n'est jamais moralement justifié de développer un vaccin par l'utilisation de lignées cellulaires de fœtus avortés. La pensée de l'introduction d'un tel vaccin dans son corps est à juste titre odieuse. Dans le même temps, il doit être clair que la vaccination elle-même ne peut pas être imposée, de manière totalitaire, aux citoyens. Lorsque l'État adopte une telle pratique, il viole l'intégrité de ses citoyens. Bien que l'État puisse établir des réglementations raisonnables pour la sauvegarde de la santé, il n'est pas l'ultime pourvoyeur de santé. Dieu est. Tout ce que l'État propose doit respecter Dieu et sa loi.
Il ne fait aucun doute que la vie est devenue, à bien des égards, étrange. Il y a ceux qui ont voulu caractériser le confinement à la maison comme presque providentiel, c'est-à-dire l'occasion de faire une retraite spirituelle prolongée ou d'améliorer la vie de famille. Certes, nous sommes appelés à accepter toute souffrance qui arrive dans nos vies, en faisant, avec l'aide de la grâce de Dieu, une source de bénédiction pour nous-mêmes et pour les autres. Il n'en demeure pas moins que la situation ne correspond pas à la manière dont Dieu nous a appelés à vivre et qu'elle constitue donc une souffrance. Nous ne pouvons ignorer l’effet négatif généralisé de la situation dans la dépression et d’autres maladies mentales, l’abus d’alcool et de drogues, etc. Alors que nous sommes appelés à offrir nos souffrances à Dieu par amour pour lui et pour notre prochain,nous ne voulons certainement pas le favoriser, comme s'il s'agissait d'un bien en soi.
Il est également clair que les individus et les groupes ayant un programme particulier utilisent la souffrance profonde, en ce qui concerne à la fois la santé et l'économie des familles, des communautés locales et des nations, pour promouvoir leur programme, que ce soit l'avancement d'un gouvernement mondial unique. , la promotion des causes environnementales, et même des changements radicaux dans la pratique de la foi catholique. Au milieu de la désorientation et de la confusion engendrées par la crise sanitaire internationale, nous devons, avant tout, nous tourner vers la bonne raison et notre foi pour aborder la crise pour le bien de tous.
Depuis le début de la crise, l'Église en tant que corps n'a pas réussi à annoncer clairement l'Évangile et à insister sur l'exercice de sa mission, conformément à l'Évangile, également en temps de crise internationale. Les prêtres et les évêques ont été sages et courageux pour trouver les moyens de rester proches du troupeau de Dieu dont ils ont la charge, en particulier en apportant les sacrements à ceux qui sont malades et mourants, mais malheureusement, l'impression générale parmi les fidèles est que leurs prêtres ont été leur a été enlevé ou les a abandonnés. La plupart des fidèles se voient refuser les sacrements depuis des semaines.
Il est tragique d'entendre des rapports de fidèles qui demandent à un prêtre d'entendre leur confession et de recevoir la réponse selon laquelle il est interdit aux prêtres d'entendre des confessions, ou qui demandent la sainte communion et qu'on leur dise qu'il est interdit aux prêtres de distribuer la sainte communion en dehors du Sainte Messe. Il est particulièrement tragique d'entendre les récits de fidèles mourants sans l'aide de leur prêtre ou sans qu'aucun membre de leur famille ou amis ne soit présent pour les aider, et les récits de fidèles catholiques de toute une vie enterrés sans aucun rite funéraire. Dans certains cas, ces circonstances tragiques ont été dictées par l'État et, dans certains cas, elles ont été dictées par l'Église, au-delà des exigences des règlements de l'État ou conformément aux règlements de l'État, qui violent la liberté religieuse. .
La situation a justement soutenu une intense discussion sur les relations entre l'Église et l'État. En l'absence du respect dû à l'Église et à la liberté religieuse de ses membres, l'État assume l'autorité de Dieu lui-même, dictant à l'Église les réalités les plus sacrées comme le Saint Sacrifice de la Messe et le Sacrement de Pénitence. Si nous avions le moindre doute quant à la perte d'un tel respect, il a été dissipé par des incidents au cours desquels les autorités civiles ont tenté d'empêcher un prêtre offrant la messe d'accomplir l'action sacrée.
Depuis le début, il n'y a pas eu de clarté sur le fait que parmi toutes les nécessités de la vie, la principale nécessité est la communion avec Dieu. Oui, nous avons besoin de ce qui est nécessaire pour notre nourriture, notre santé et notre hygiène, mais aucun de ces besoins essentiels ne peut remplacer notre besoin le plus fondamental: connaître, aimer et servir Dieu. Comme il m'a été enseigné il y a longtemps, parmi les premières leçons du catéchisme, Dieu a fait l'homme pour le connaître, l'aimer et le servir dans cette vie et ainsi obtenir la vie éternelle avec lui dans le ciel.
Face à une crise sanitaire internationale, nous devons d'abord nous tourner vers Dieu, lui demandant de nous protéger de la contagion et de tout autre mal. En nous tournant vers Dieu, nous trouvons la direction et la force de prendre toutes les mesures humaines nécessaires pour nous protéger, conformément aux exigences de la bonne raison et de la loi morale. Sinon, si nous pensons à tort que la lutte contre le mal dépend totalement de nous, nous prenons des mesures qui portent atteinte à notre dignité humaine et, surtout, à notre juste relation avec Dieu. À cet égard, l'État doit être attentif à la liberté religieuse des citoyens, afin que l'aide de Dieu puisse être recherchée à tout moment et en toutes choses. Penser autrement, c'est faire de l'État notre dieu et penser que de simples humains, sans l'aide de Dieu, peuvent nous sauver.
S'il y avait un manque de respect pour notre relation fondamentale avec Dieu au début de la crise sanitaire internationale actuelle, il y a un manque de respect similaire dans ce qui est proposé, une fois la crise passée. On entend à plusieurs reprises le mantra que notre vie ne sera plus jamais la même et que nous ne pourrons jamais reprendre la vie comme nous l'avons vécue auparavant. Il a été suggéré, par exemple, que l’ancien geste de donner la main à un autre dans l’amitié et la confiance doit maintenant être abandonné à jamais. En outre, il existe un certain mouvement pour insister sur le fait que maintenant tout le monde doit être vacciné contre le coronavirus COVID-19 et même qu'une sorte de micropuce doit être placée sous la peau de chaque personne, afin qu'à tout moment elle puisse être contrôlée. par l'État en matière de santé et sur d'autres sujets que nous ne pouvons qu'imaginer. Il a également été suggéré,même par les pasteurs de l'Église, que la crise actuelle devrait nous amener à nous demander à nouveau si la messe du dimanche est essentielle à la vie chrétienne ou si les rites funéraires sont essentiels à la pratique de notre foi.
Oui, il est vrai que l'expérience de la crise du coronavirus COVID-19 a marqué de manière significative nos vies, mais elle ne doit pas assumer le sens de nos vies. Notre Seigneur Jésus-Christ demeure le roi du ciel et de la terre. Nous restons créés à l'image et à la ressemblance de Dieu, avec les dons de la foi et de la raison. Nous restons fils et filles de Dieu, adoptés en Dieu le Fils que nous ne pouvons que par l'œuvre merveilleuse de son incarnation rédemptrice. Nous vivons en Dieu, nous recevons la vie de Dieu dans nos cœurs et nos âmes du glorieux Cœur transpercé de Jésus, afin de faire ce qui est juste et juste et bon pour nous-mêmes et pour notre monde. Nous devons retourner à une vie vécue en communion avec Dieu, en utilisant la bonne raison et en mettant en pratique les vérités de notre foi catholique.
L'obligation de la messe dominicale, par exemple, participe à la loi naturelle et divine, le troisième commandement du décalogue, que nous sommes tenus d'observer, à moins que, pour des raisons indépendantes de notre volonté, nous ne soyons pas en mesure de le faire. Pendant la crise actuelle, il a été dit que les évêques dispensent les fidèles de l'obligation de la messe dominicale, mais aucun humain n'a le pouvoir de se dispenser de la loi divine. S'il a été impossible, pendant la crise, que les fidèles assistent à la messe, alors l'obligation ne les a pas liés, mais l'obligation est restée.
À cet égard, j'ai été préoccupé par la réponse de certains à l'impossibilité à long terme d'accéder aux sacrements, qui ont dit qu'il était vraiment bon de se passer des sacrements, afin de se concentrer sur la relation plus fondamentale avec Dieu. . Certains ont exprimé leur préférence pour regarder la Sainte Messe télévisée dans le confort de leur foyer. Mais la Sainte Messe n'est pas une représentation humaine. C'est le Christ lui-même qui descend sur les autels de nos églises et chapelles pour présenter sacramentellement le fruit salvateur de sa passion, de sa mort, de sa résurrection et de son ascension. Qu'est-ce qui pourrait être préférable à la présence du Christ au milieu de nous dans l'action sacramentelle!
Certains pasteurs ont même réprimandé les fidèles qui ont plaidé pour les sacrements, les accusant de vouloir, par égoïsme, risquer de nuire gravement à la santé d'autrui. Personne ne nie la nécessité de prendre les précautions sanitaires nécessaires, mais le désir des sacrements, en particulier de la pénitence et de la Sainte Eucharistie, est au cœur de notre foi. Notre relation avec Dieu exige que nous quittions l'enceinte de nos maisons et ce que nous pouvons imaginer être un environnement parfaitement protégé, afin qu'Il, par son Fils unique, puisse parler à nos cœurs et les nourrir de la grâce divine. À cet égard, même s'il est tout à fait normal que des personnes quittent l'enceinte de leur domicile pour acheter, par exemple, de la nourriture et des médicaments,il est encore plus normal que des personnes de foi quittent l'enceinte de leur foyer pour prier et recevoir les sacrements.
Ici, il faut noter que Notre-Seigneur a confié les réalités sacrées de sa présence avec nous aux soins de nos pasteurs. Ce sont eux qui ont reçu la grâce de sauvegarder ces réalités et de leur donner accès aux fidèles. Leur connaissance et leur expérience doivent toujours être conformes aux vérités de la foi qui nous ont été transmises par la ligne ininterrompue de la tradition apostolique. En temps de crise sanitaire, les experts en santé publique peuvent faire des recommandations sur la meilleure façon de protéger la santé de ceux qui ont accès aux églises et chapelles, mais ce sont les évêques et les prêtres qui doivent mettre en œuvre ces recommandations d'une manière qui respecte la réalité divine. de la foi elle-même et des sacrements. Par exemple, pour suggérer qu'un prêtre distribue la Sainte Communion tout en portant un masque et des gants en plastique,et se désinfecter les mains à divers moments après avoir consacré l'hostie sacrée peut, d'un point de vue médical, être la pratique la plus hygiénique, mais cela ne respecte pas la vérité que c'est le Christ qui se donne à nous dans l'hostie sacrée. Dans le même temps, l'interdiction de recevoir l'hostie sacrée sur la langue et le mandat de recevoir la Sainte Communion dans la main, alors qu'elle peut être plus sanitaire, bien que cela soit débattu, ne peuvent être justifiés que par une raison grave.bien que cela soit débattu, ne pouvait être justifié que par une raison grave.bien que cela soit débattu, ne pouvait être justifié que par une raison grave.
Il est vrai que, historiquement, l'Église a utilisé différents instruments sacrés pour donner la sainte communion à quelqu'un qui était très contagieux, mais ces méthodes de réception de la sainte communion n'ont pas été utilisées pour la sainte communion des fidèles en général. On ne supposait pas que le prêtre et les fidèles, en général, étaient tous infectés, comme cela semble être le cas aujourd'hui, et, par conséquent, ne pouvaient pas recevoir la Sainte Communion de la manière la plus dévote possible. Des experts médicaux et des responsables de la santé publique peuvent faire des recommandations à l'Église, mais c'est l'Église elle-même qui doit décider des pratiques touchant aux réalités les plus sacrées de notre foi.
L'épidémie de coronavirus COVID-19 a également soulevé une question très sérieuse pour nous en tant que citoyens d'une nation. Le rôle de la République populaire de Chine dans toute la crise sanitaire internationale soulève de nombreuses questions sérieuses. Alors que nous, chrétiens, aimons le peuple chinois et voulons pour lui ce qui est pour son bien, nous ne pouvons pas ne pas reconnaître que son gouvernement est l'incarnation du matérialisme athée ou du communisme. En d'autres termes, c'est un gouvernement qui n'a aucun respect pour Dieu et pour sa loi. Le président chinois, Xi Jinping, a clairement indiqué que la seule religion acceptable en Chine est la Chine. Son gouvernement est basé sur l'idolâtrie de la nation, et un certain nombre de ses lois et pratiques violent ouvertement les préceptes les plus fondamentaux de la loi divine écrits dans le cœur de chaque homme et femme,et articulé dans le Décalogue. C'est une forme de gouvernement perverse qui, par exemple, pratique des avortements forcés et viole ouvertement la liberté religieuse du peuple. Il est juste de demander quels principes éthiques ont régi l'implication du gouvernement chinois dans la crise sanitaire internationale du coronavirus COVID-19.
Dans le même temps, il est juste de demander ce qui a été et quelle est l'implication des organisations nationales et internationales de santé publique avec le gouvernement chinois dans la question du virus qui a menacé de nombreuses vies et la stabilité même des nations souveraines. Il y a aussi la grave question des individus avec plusieurs milliards de dollars à leur disposition, qui soutiennent régulièrement et puissamment un programme anti-vie et anti-famille et qui sont publiquement impliqués dans la crise et exercent une forte influence sur l'opinion publique à son sujet. En tant que citoyens d'une nation, il est de notre devoir de poser ces questions et de rechercher des réponses résolument honnêtes.
Quand j'étais à l'école primaire et secondaire, l'étude de ce qu'on appelait l'éducation civique a été prise avec beaucoup de sérieux. C'était l'étude de la façon dont le gouvernement de sa nation travaille pour protéger le bien commun, y compris les relations justes avec les autres nations. Le but de l'étude était de rendre les étudiants, l'avenir de la nation, responsables du gouvernement de leur nation. On me dit que, depuis longtemps déjà, l’éducation civique n’est pas enseignée dans de nombreuses écoles. Si tel est le cas, comment les étudiants seront-ils équipés pour être des citoyens responsables? L'exercice d'une telle responsabilité est irremplaçable pour un gouvernement démocratique stable. Il fait également partie de la loi naturelle, en particulier, le quatrième commandement du décalogue, qui nous enseigne le respect de nos parents et des institutions qui sauvegardent et promeuvent la vie de famille, en fin de compte pour la nation.La crise actuelle devrait nous amener à reconsidérer l'éducation, expression fondamentale de notre culture, et à apporter ce qui manque à la préparation des étudiants à exercer la vertu fondamentale du patriotisme.
La crise actuelle a également montré à quel point de nombreux pays dépendent de la République populaire de Chine. Les entreprises qui, pendant des décennies, ont produit les biens nécessaires d'une nation au sein de la nation produisent maintenant ces biens en Chine dans l'intérêt d'un gain économique. Combien de produits que nous utilisons quotidiennement portent l'étiquette: «Fabriqué en Chine»? La crise actuelle doit nous amener à nous demander pourquoi, dans nos nations, nous ne produisons pas nous-mêmes ce qui est nécessaire à la vie saine et forte des peuples de la nation. Ce sont des questions complexes qui sont d'autant plus urgentes que de nombreuses nations dépendent en fait de la République populaire de Chine, un gouvernement qui épouse pleinement et radicalement le matérialisme athée.
Ma longue réflexion ne doit pas conduire au découragement mais plutôt à la poursuite courageuse de notre identité catholique en Christ vivant pour nous dans sa sainte Église, une identité qui, par sa définition même, est pour le bien commun, le bien de tous les peuples. Christ est venu pour sauver le monde, et il nous appelle à vivre dans le Saint-Esprit, afin que nous puissions être ses collaborateurs dans sa mission rédemptrice qui continue jusqu'à ce qu'il revienne à la fin des temps pour établir «de nouveaux cieux et une nouvelle terre dans laquelle la justice habite », pour inaugurer la Fête des Noces de l'Agneau, Sa Fête des Noces, à laquelle nous sommes appelés à participer par la grâce du Baptême et de la Confirmation.
Notre Seigneur a envoyé sa Vierge Mère à Cova da Iria près de Fatima au Portugal en 1917, pour la mission précise de nous ramener à la vie en Lui, à une identité catholique forte, face à la montée et à la propagation du matérialisme athée ou du communisme. En vous entretenant aujourd'hui de la situation critique dans laquelle nous nous trouvons, je ne pourrais pas vous donner de meilleurs conseils que ceux que la Vierge Mère de Dieu nous a donnés, à travers les trois enfants bergers de Cova da Iria: Saints Francisco et Jacinta Marto, et le Servante de Dieu Sœur Maria Lucia de Jésus et du Cœur Immaculé.
Les apparitions de Notre-Dame de Fatima sont arrivées à un moment où le monde était dans une crise terrifiante, une crise qui menaçait son avenir même, une crise qui, à bien des égards et effrayante, continue, de nos jours, de menacer l'avenir de l'homme et du monde. C'est une crise qui a également infecté la vie de l'Église, non pas, bien sûr, touchant la réalité objective de la vie du Christ dans l'Église pour notre salut, mais, plutôt, obscurcissant et manipulant l'Église de l'intérieur à des fins étrangères à sa nature et donc toxique pour les âmes.
La manifestation immédiate de la crise a été la montée du matérialisme athée ou du communisme en Russie et sa propagation dans le monde. Le matérialisme athée ou communisme est le mal à sa racine, car c'est l'abandon de la foi en Dieu et dans son plan pour notre salut éternel, comme Lui, depuis la création, l'a écrit dans la nature, et, surtout, l'a inscrit sur le cœur humain. C'est l'abandon du Mystère de la Foi, une indifférence, un mépris voire une hostilité à la réalité suprême de l'Incarnation Rédemptrice de Dieu le Fils par lequel Il a gagné pour l'homme le salut éternel, le séjour de l'Esprit Saint, de la grâce divine, afin que l'homme puisse vivre en communion avec Dieu, en accord avec son plan pour sa création. Christ a gagné pour l'homme le don de sa propre vie, afin que l'homme puisse atteindre la vie éternelle,tout en préparant le monde à sa transformation, en accord avec le plan de Dieu, pour l'inauguration de "nouveaux cieux et une nouvelle terre dans laquelle la justice habite". Le Christ est l'agneau éternel de Dieu, à la fête de mariage duquel nous sommes tous appelés à avoir une place.
Dieu a préparé les messagers de la Vierge de Fatima par trois visions de l'Ange du Portugal qui ont eu lieu au printemps, en été et en automne 1916. Au cours de la première vision, tout en disant aux enfants de berger de ne pas avoir peur et en leur assurant qu'il était «L'Ange de la paix», il leur a appris à prier trois fois avec ces mots:
Mon Dieu, je crois, j'adore, j'espère [en] et je t'aime. Je vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, ne vous adorent pas, n'espèrent pas [en] et ne vous aiment pas.
Le messager de Dieu aux enfants bergers indiquait déjà la manière dont la Mère de Dieu conduirait le monde à faire face à la grave crise du matérialisme athée ou du communisme et de son apostasie inhérente: la voie de la foi et de la prière, de la pénitence et de la réparation.
L'apostasie ne se limite pas simplement au déni de la foi, mais elle implique tous les aspects de la foi. Pour reprendre les termes du Dictionnaire de théologie catholique, «[a] la postasy est un péché contre la foi, car elle rejette la doctrine révélée; contre la religion, parce qu'elle nie à Dieu le vrai culte; contre la justice, car elle piétine les promesses du chrétien. » Se référant à un auteur moderne qui appelle l'apostasie «suicide spirituel», le Dictionnaire de Théologie Catholique déclare:
Ce «suicide spirituel» est, après la haine de Dieu, le plus grave des péchés, pour lui, plus complètement et définitivement que les fautes simplement opposées aux vertus morales, sépare de Dieu les pouvoirs de l'âme humaine, l'intelligence et la volonté.
Il est clair que l'apostasie, qu'elle soit explicite ou implicite, éloigne les cœurs du Cœur Immaculé de Marie et, ainsi, du Sacré Cœur de Jésus, seule source de notre salut. À cet égard, comme le message de Fatima l'indique clairement, les pasteurs de l'Église, qui coopèrent d'une certaine manière à l'apostasie, également par leur silence, portent un très lourd fardeau de responsabilité.
Les études les plus respectées sur les apparitions de Notre-Dame de Fatima soutiennent que la troisième partie du Message ou Secret de Fatima a à voir avec les forces diaboliques déchaînées sur le monde à notre époque et entrant dans la vie même de l'Église, qui conduisent les âmes loin de la vérité de la foi et, par conséquent, de l'Amour Divin qui coule du Cœur glorieux transpercé de Jésus.Notre-Dame de Fatima montre clairement que seule la Foi, qui place l'homme dans la relation d'unité de cœur avec le Sacré-Cœur de Jésus, par la médiation de son Cœur Immaculé, peut sauver l'homme des châtiments matériels et spirituels qui se révoltent contre Dieu entraîne nécessairement ses auteurs et l'ensemble de la société et de l'Église. Elle exhorte donc à la conversion quotidienne de la vie pour le salut des âmes et le salut du monde.
Referring to the punishments necessarily connected with the grave sins of the time, Our Lady, during her apparition on July 13, 1917, announced the peace which God wants to give to souls and to the world. She teaches us that the peace of God will come to the world through two means: the consecration of Russia to the Immaculate Heart of Mary, and the practice of the Communion of Reparation on the First Saturday of the month. Our Lady spoke these words to the shepherd children:
Pour empêcher cela [la punition du monde «pour ses crimes par la guerre, la famine et les persécutions de l'Église et du Saint-Père»], je viendrai demander la consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé et à la Communion de réparation les premiers samedis. Si mes demandes sont entendues, la Russie sera convertie et il y aura la paix; sinon, elle répandra ses erreurs dans le monde entier, provoquant des guerres et des persécutions de l'Église. Les bons seront martyrisés, le Saint-Père aura beaucoup à souffrir, diverses nations seront anéanties.
À la fin, mon Cœur Immaculé triomphera. Le Saint-Père me consacrera la Russie, elle se convertira et une période de paix sera accordée au monde. Au Portugal, le dogme de la foi sera toujours préservé, etc.
Notre-Dame indique le remède spirituel de la situation déplorable dans laquelle se trouvent le monde et l'Église. Elle a également prédit les terribles châtiments physiques qui résulteraient de l'échec à consacrer l'agent de la propagation du communisme athée au Sacré-Cœur de Jésus à travers son Cœur Immaculé et à entreprendre la pratique régulière de réparation pour tant d'infractions commises contre les incommensurables et l'amour incessant de Dieu se manifestait si parfaitement dans le glorieux Cœur transpercé de Jésus.
La consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie est plus que jamais nécessaire aujourd'hui. Lorsque nous voyons comment le mal du matérialisme athée, qui a ses racines en Russie, dirige de manière radicale le gouvernement de la République populaire de Chine, nous reconnaissons que le grand mal du communisme doit être guéri à ses racines par la consécration de la Russie , comme l’a dirigé Notre-Dame. Reconnaissant la nécessité d'une conversion totale du matérialisme athée et du communisme au Christ, l'appel de Notre-Dame de Fatima à consacrer la Russie à son Cœur Immaculé, conformément à ses instructions explicites, demeure urgent.
La communion de réparation des premiers samedis représente le cœur d'une vie cohérente vécue dans le Christ, une union de cœurs, une avec le Cœur Immaculé de Marie, avec le Sacré Cœur de Jésus. Nous avons l'assurance de Notre-Dame que son Cœur Immaculé triomphera, que la vérité et l'amour de son Fils divin triompheront. Nous sommes appelés à être des agents de son triomphe par notre obéissance à son conseil maternel. N'oublions pas la description par Sœur Lucie de la troisième partie du Secret, dans laquelle elle cite «L'ange à l'épée flamboyante» qu'elle a vu sur le côté gauche de Notre-Dame:
En montrant la terre avec sa main droite, l'ange cria d'une voix forte: "Pénitence, pénitence, pénitence!"
Sœur Lucie décrit ensuite le martyre de ceux qui restent fidèles à Notre Seigneur, de ceux qui sont d'un seul cœur, dans le Cœur Immaculé de Marie, avec Son Très Sacré-Cœur. Ne manquons pas d'embrasser toute souffrance provenant de notre témoignage fidèle à Celui qui est le véritable trésor de nos cœurs, à Celui qui est le Roi du ciel et de la terre.
La réalité de l'apostasie de la foi, qui se manifeste dans la propagation du matérialisme athée à notre époque, nous fait à juste titre et profondément peur. Notre amour du Christ et de son corps mystique, l'Église, nous fait comprendre la gravité du mal qui cherche à nous voler notre salut éternel en Christ. Ne laissons pas la place au découragement mais rappelons-nous plutôt que le Cœur Immaculé de la Bienheureuse Vierge Marie, assumé dans la gloire, ne cesse de battre avec amour pour nous, les enfants que son divin Fils lui a donnés, alors qu'il mourait sur la croix .Avec des soins maternels, elle attire nos cœurs vers son glorieux Cœur Immaculé, afin de porter nos cœurs vers le Cœur Divin, le Sacré Cœur de Dieu le Fils qui est le Fils de Marie, qui n'a cessé de battre avec amour pour nous et pour notre monde. Elle nous instruit, comme elle a instruit les délégués du vin à la fête de mariage de Cana dans leur détresse: "Faites tout ce qu'il vous dira." Soyons prêts, avec l'aide de la Vierge Mère de Dieu, à accepter tout sacrifice qui nous est demandé, afin d'être des frères et sœurs fidèles du Christ, des soldats fidèles du Christ, le Fils unique de Dieu, des coopérateurs inébranlables avec sa grâce.
Prions quotidiennement pour la conversion de la Russie et empruntons la voie de la prière, de la pénitence et de la réparation, que nous apprend Notre-Dame de Fatima. Faisons nôtre la prière enseignée aux saints bergers par l'Ange du Portugal lors de sa première vision:
Mon Dieu, je crois, j'adore, j'espère [en] et je t'aime. Je vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, ne vous adorent pas, n'espèrent pas [en] et ne vous aiment pas.
En priant ainsi, n'oublions pas les paroles du même Ange, messager de Dieu aux enfants bergers pour les préparer aux apparitions de la Mère de Dieu:
Priez ainsi. Les Cœurs de Jésus et de Marie sont attentifs à la voix de vos supplications.
Ne doutons jamais que les Cœurs de Jésus et de Marie sont toujours ouverts pour recevoir nos prières et pour nous aider dans tous nos besoins.
Pour notre part, suivons le conseil du même Ange, donné aux enfants bergers, lors de sa deuxième apparition: «Offrez des prières et des sacrifices au Très-Haut». Faisons-le, comme l'ange a continué à instruire les enfants:
Faites de tout ce que vous pouvez un sacrifice, et offrez-le à Dieu comme une action de réparation pour les péchés dont il est offensé, et en supplication pour la conversion des pécheurs. Vous tirerez ainsi la paix sur votre pays. Je suis son ange gardien, l'ange du Portugal. Surtout, acceptez et supportez avec soumission les souffrances que le Seigneur vous enverra.
Acceptons, à l'imitation des saints enfants de berger, la souffrance pour le pardon des péchés et la réparation du désordre que le péché introduit toujours dans notre vie personnelle et dans le monde. Soyons réalistes sur les grands maux qui assaillent le monde et l'Église et, en même temps, soyons pleins d'espérance dans la victoire du Sacré-Cœur de Jésus à travers le Cœur Immaculé de Marie, pour laquelle nous nous battons chacun jour avec les armements spirituels incomparables de la prière et de la pénitence, et de la réparation des péchés commis.
Je vous assure de mes prières quotidiennes, demandant à Notre-Seigneur, par l'intercession de Notre-Dame de Fatima, des Quatorze Saints Assistants et de Saint Roch, de vous garder à l'abri du mal du coronavirus COVID-19 et de tout autre mal. Que Dieu vous bénisse, vous et vos maisons.
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Dans une allocution puissante lors du Forum virtuel de la vie à Rome organisé par Voice of the Family (lire le discours complet ci-dessous), le Cardinal a relié les erreurs de la Russie communiste à la crise actuelle, soulignant le rôle de premier plan que le régime communiste athée de Chine a joué dans il.
"La consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie est plus que jamais nécessaire aujourd'hui", a-t-il déclaré.
«Lorsque nous voyons comment le mal du matérialisme athée, qui a ses racines en Russie, dirige de manière radicale le gouvernement de la République populaire de Chine, nous reconnaissons que le grand mal du communisme doit être guéri à ses racines par la consécration de Russie, comme l’a dirigé Notre-Dame. »
"Reconnaissant la nécessité d'une conversion totale du matérialisme athée et du communisme au Christ, l'appel de Notre-Dame de Fatima à consacrer la Russie à son Cœur Immaculé, conformément à ses instructions explicites, demeure urgent."
NOUS Canada Monde catholique
La conférence du Cardinal, «Fatima: la réponse du ciel à un monde en crise», a d'abord traité de la pandémie de coronavirus, de la suspension actuelle des libertés et des menaces de pires indignités envers la personne humaine.
Burke a déclaré qu'il n'est «jamais moralement justifié de développer un vaccin en utilisant des lignées cellulaires de fœtus avortés» et que l'idée qu'il soit injecté dans son corps est «à juste titre odieuse». Il a également noté que la vaccination ne peut pas être imposée "de manière totalitaire" aux citoyens. " Il a également décrié les propositions visant à placer des micropuces sous la peau des gens qui leur permettraient d'être «contrôlées par l'État en matière de santé et sur d'autres sujets».
Burke a déclaré que le verrouillage actuel n'est pas la façon dont Dieu nous a "appelés à vivre" et a observé qu'il y a des gens qui utilisent la pandémie pour promouvoir un "gouvernement mondial unique", des causes environnementales et même des changements radicaux dans la pratique de la foi catholique.
Le Cardinal a critiqué la manière dont certains dirigeants de l'Église ont réagi à la pandémie de COVID-19, affirmant qu'il n'y a pas eu «d'annonce de l'Évangile et d'insister pour que l'Église soit autorisée à poursuivre sa mission.
«Les prêtres et les évêques individuels ont été sages et courageux pour trouver les moyens de rester proches du troupeau de Dieu dont ils ont la garde, en particulier en apportant les sacrements à ceux qui sont malades et mourants, mais malheureusement, l'impression générale parmi les fidèles est que leurs prêtres ont leur ont été enlevés ou les ont abandonnés », a déclaré le cardinal.
«La plupart des fidèles se voient refuser les sacrements depuis des semaines.»
Burke a déploré l'ingérence de l'État dans le culte de l'Église pendant la pandémie et a décrié les propositions d'arrangements à la fin de celle-ci, notamment en rendant la participation à la messe dominicale facultative pour les fidèles.
Le Cardinal a contredit les pasteurs qui ont appelé les fidèles catholiques égoïstes pour avoir voulu les sacrements pendant l'urgence, affirmant que le désir des laïcs est «au cœur de notre foi». Burke a également dénoncé les méthodes irrévérencieuses proposées pour la communion des fidèles.
Burke a soulevé le sujet de la République populaire de Chine, notant qu'il pense que la seule religion acceptable en Chine est la Chine elle-même. Le Cardinal a déclaré que son rôle dans la genèse de la pandémie, son influence sur les autorités sanitaires et son pouvoir sur les autres nations soulevaient des questions. Il a également appelé à un retour de l'étude de l'éducation civique dans les écoles américaines, afin que les élèves soient équipés «pour exercer la vertu fondamentale du patriotisme».
Le Cardinal a souligné que le matérialisme athée et le communisme qui menaçaient la foi catholique en 1917 continuent de menacer le monde à travers la République populaire de Chine et a attiré l'attention de son auditoire sur les messages de Fatima. Burke lui a enjoint de prier quotidiennement pour la conversion de la Russie, de faire pénitence et de réparer les péchés.
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Raymond Leo Cardinal Burke
Rome Life Forum 2020
15 mai 2020
Fatima: la réponse du ciel à un monde en crise
Nous traversons des moments très troublés et troublants. Un virus s'est en quelque sorte déchaîné, se propageant dans toutes les régions du monde. Il a causé et fait souffrir plus ou moins la maladie associée, COVID-19. Beaucoup sont morts et meurent, soit directement de la maladie, soit de complications dont la maladie fait partie. En réponse à la propagation de la contagion, de nombreux gouvernements ont imposé de sévères restrictions à la circulation de leurs citoyens, confinant les citoyens à leur domicile et fermant le fonctionnement de tous les services, sauf essentiels. L'effet sur l'économie des familles, des communautés locales et des nations a été dévastateur.
L'origine du virus n'est pas encore claire. Les rapports sur sa nature et son cours sont contradictoires. À l'heure actuelle, il y a un débat animé pour savoir si son cours nous permettra maintenant de reprendre nos activités quotidiennes ou si, en raison d'une menace de résurgence de la contagion, nous devons continuer à vivre confinés dans nos foyers. Nous recevons des rapports de ceux qui sont retenus pour être des experts qui sont clairement contradictoires. Il existe également une crainte légitime que des personnes sans scrupules utilisent la crise sanitaire à des fins politiques et économiques.
Un aspect particulier de la crise sanitaire internationale qui en résulte, ce qu'on appelle une pandémie, est que le plus grand corps de personnes en bonne santé est soumis à de sévères restrictions, même en ce qui concerne leur pratique de la foi, en supposant que l'infection par le virus reste souvent cachée jusqu'à ce que il se manifeste soudain. D'une certaine manière, chacun de nous devient un danger possible pour les autres. Dans une telle situation, l'interaction humaine naturelle est sévèrement limitée. Chez certains, la situation a conduit à une inquiétude constante à propos d'une éventuelle infection et à nourrir l'illusion que, d'une manière ou d'une autre, nous pouvons créer un environnement parfaitement sanitaire dans lequel nous ne serons menacés par aucune bactérie ou virus ou dans lequel, par des mesures prophylactiques, y compris universellement imposées vaccination, nous serons protégés, avec certitude, contre le coronavirus.
En ce qui concerne la vaccination, il doit être clair qu'il n'est jamais moralement justifié de développer un vaccin par l'utilisation de lignées cellulaires de fœtus avortés. La pensée de l'introduction d'un tel vaccin dans son corps est à juste titre odieuse. Dans le même temps, il doit être clair que la vaccination elle-même ne peut pas être imposée, de manière totalitaire, aux citoyens. Lorsque l'État adopte une telle pratique, il viole l'intégrité de ses citoyens. Bien que l'État puisse établir des réglementations raisonnables pour la sauvegarde de la santé, il n'est pas l'ultime pourvoyeur de santé. Dieu est. Tout ce que l'État propose doit respecter Dieu et sa loi.
Il ne fait aucun doute que la vie est devenue, à bien des égards, étrange. Il y a ceux qui ont voulu caractériser le confinement à la maison comme presque providentiel, c'est-à-dire l'occasion de faire une retraite spirituelle prolongée ou d'améliorer la vie de famille. Certes, nous sommes appelés à accepter toute souffrance qui arrive dans nos vies, en faisant, avec l'aide de la grâce de Dieu, une source de bénédiction pour nous-mêmes et pour les autres. Il n'en demeure pas moins que la situation ne correspond pas à la manière dont Dieu nous a appelés à vivre et qu'elle constitue donc une souffrance. Nous ne pouvons ignorer l’effet négatif généralisé de la situation dans la dépression et d’autres maladies mentales, l’abus d’alcool et de drogues, etc. Alors que nous sommes appelés à offrir nos souffrances à Dieu par amour pour lui et pour notre prochain,nous ne voulons certainement pas le favoriser, comme s'il s'agissait d'un bien en soi.
Il est également clair que les individus et les groupes ayant un programme particulier utilisent la souffrance profonde, en ce qui concerne à la fois la santé et l'économie des familles, des communautés locales et des nations, pour promouvoir leur programme, que ce soit l'avancement d'un gouvernement mondial unique. , la promotion des causes environnementales, et même des changements radicaux dans la pratique de la foi catholique. Au milieu de la désorientation et de la confusion engendrées par la crise sanitaire internationale, nous devons, avant tout, nous tourner vers la bonne raison et notre foi pour aborder la crise pour le bien de tous.
Depuis le début de la crise, l'Église en tant que corps n'a pas réussi à annoncer clairement l'Évangile et à insister sur l'exercice de sa mission, conformément à l'Évangile, également en temps de crise internationale. Les prêtres et les évêques ont été sages et courageux pour trouver les moyens de rester proches du troupeau de Dieu dont ils ont la charge, en particulier en apportant les sacrements à ceux qui sont malades et mourants, mais malheureusement, l'impression générale parmi les fidèles est que leurs prêtres ont été leur a été enlevé ou les a abandonnés. La plupart des fidèles se voient refuser les sacrements depuis des semaines.
Il est tragique d'entendre des rapports de fidèles qui demandent à un prêtre d'entendre leur confession et de recevoir la réponse selon laquelle il est interdit aux prêtres d'entendre des confessions, ou qui demandent la sainte communion et qu'on leur dise qu'il est interdit aux prêtres de distribuer la sainte communion en dehors du Sainte Messe. Il est particulièrement tragique d'entendre les récits de fidèles mourants sans l'aide de leur prêtre ou sans qu'aucun membre de leur famille ou amis ne soit présent pour les aider, et les récits de fidèles catholiques de toute une vie enterrés sans aucun rite funéraire. Dans certains cas, ces circonstances tragiques ont été dictées par l'État et, dans certains cas, elles ont été dictées par l'Église, au-delà des exigences des règlements de l'État ou conformément aux règlements de l'État, qui violent la liberté religieuse. .
La situation a justement soutenu une intense discussion sur les relations entre l'Église et l'État. En l'absence du respect dû à l'Église et à la liberté religieuse de ses membres, l'État assume l'autorité de Dieu lui-même, dictant à l'Église les réalités les plus sacrées comme le Saint Sacrifice de la Messe et le Sacrement de Pénitence. Si nous avions le moindre doute quant à la perte d'un tel respect, il a été dissipé par des incidents au cours desquels les autorités civiles ont tenté d'empêcher un prêtre offrant la messe d'accomplir l'action sacrée.
Depuis le début, il n'y a pas eu de clarté sur le fait que parmi toutes les nécessités de la vie, la principale nécessité est la communion avec Dieu. Oui, nous avons besoin de ce qui est nécessaire pour notre nourriture, notre santé et notre hygiène, mais aucun de ces besoins essentiels ne peut remplacer notre besoin le plus fondamental: connaître, aimer et servir Dieu. Comme il m'a été enseigné il y a longtemps, parmi les premières leçons du catéchisme, Dieu a fait l'homme pour le connaître, l'aimer et le servir dans cette vie et ainsi obtenir la vie éternelle avec lui dans le ciel.
Face à une crise sanitaire internationale, nous devons d'abord nous tourner vers Dieu, lui demandant de nous protéger de la contagion et de tout autre mal. En nous tournant vers Dieu, nous trouvons la direction et la force de prendre toutes les mesures humaines nécessaires pour nous protéger, conformément aux exigences de la bonne raison et de la loi morale. Sinon, si nous pensons à tort que la lutte contre le mal dépend totalement de nous, nous prenons des mesures qui portent atteinte à notre dignité humaine et, surtout, à notre juste relation avec Dieu. À cet égard, l'État doit être attentif à la liberté religieuse des citoyens, afin que l'aide de Dieu puisse être recherchée à tout moment et en toutes choses. Penser autrement, c'est faire de l'État notre dieu et penser que de simples humains, sans l'aide de Dieu, peuvent nous sauver.
S'il y avait un manque de respect pour notre relation fondamentale avec Dieu au début de la crise sanitaire internationale actuelle, il y a un manque de respect similaire dans ce qui est proposé, une fois la crise passée. On entend à plusieurs reprises le mantra que notre vie ne sera plus jamais la même et que nous ne pourrons jamais reprendre la vie comme nous l'avons vécue auparavant. Il a été suggéré, par exemple, que l’ancien geste de donner la main à un autre dans l’amitié et la confiance doit maintenant être abandonné à jamais. En outre, il existe un certain mouvement pour insister sur le fait que maintenant tout le monde doit être vacciné contre le coronavirus COVID-19 et même qu'une sorte de micropuce doit être placée sous la peau de chaque personne, afin qu'à tout moment elle puisse être contrôlée. par l'État en matière de santé et sur d'autres sujets que nous ne pouvons qu'imaginer. Il a également été suggéré,même par les pasteurs de l'Église, que la crise actuelle devrait nous amener à nous demander à nouveau si la messe du dimanche est essentielle à la vie chrétienne ou si les rites funéraires sont essentiels à la pratique de notre foi.
Oui, il est vrai que l'expérience de la crise du coronavirus COVID-19 a marqué de manière significative nos vies, mais elle ne doit pas assumer le sens de nos vies. Notre Seigneur Jésus-Christ demeure le roi du ciel et de la terre. Nous restons créés à l'image et à la ressemblance de Dieu, avec les dons de la foi et de la raison. Nous restons fils et filles de Dieu, adoptés en Dieu le Fils que nous ne pouvons que par l'œuvre merveilleuse de son incarnation rédemptrice. Nous vivons en Dieu, nous recevons la vie de Dieu dans nos cœurs et nos âmes du glorieux Cœur transpercé de Jésus, afin de faire ce qui est juste et juste et bon pour nous-mêmes et pour notre monde. Nous devons retourner à une vie vécue en communion avec Dieu, en utilisant la bonne raison et en mettant en pratique les vérités de notre foi catholique.
L'obligation de la messe dominicale, par exemple, participe à la loi naturelle et divine, le troisième commandement du décalogue, que nous sommes tenus d'observer, à moins que, pour des raisons indépendantes de notre volonté, nous ne soyons pas en mesure de le faire. Pendant la crise actuelle, il a été dit que les évêques dispensent les fidèles de l'obligation de la messe dominicale, mais aucun humain n'a le pouvoir de se dispenser de la loi divine. S'il a été impossible, pendant la crise, que les fidèles assistent à la messe, alors l'obligation ne les a pas liés, mais l'obligation est restée.
À cet égard, j'ai été préoccupé par la réponse de certains à l'impossibilité à long terme d'accéder aux sacrements, qui ont dit qu'il était vraiment bon de se passer des sacrements, afin de se concentrer sur la relation plus fondamentale avec Dieu. . Certains ont exprimé leur préférence pour regarder la Sainte Messe télévisée dans le confort de leur foyer. Mais la Sainte Messe n'est pas une représentation humaine. C'est le Christ lui-même qui descend sur les autels de nos églises et chapelles pour présenter sacramentellement le fruit salvateur de sa passion, de sa mort, de sa résurrection et de son ascension. Qu'est-ce qui pourrait être préférable à la présence du Christ au milieu de nous dans l'action sacramentelle!
Certains pasteurs ont même réprimandé les fidèles qui ont plaidé pour les sacrements, les accusant de vouloir, par égoïsme, risquer de nuire gravement à la santé d'autrui. Personne ne nie la nécessité de prendre les précautions sanitaires nécessaires, mais le désir des sacrements, en particulier de la pénitence et de la Sainte Eucharistie, est au cœur de notre foi. Notre relation avec Dieu exige que nous quittions l'enceinte de nos maisons et ce que nous pouvons imaginer être un environnement parfaitement protégé, afin qu'Il, par son Fils unique, puisse parler à nos cœurs et les nourrir de la grâce divine. À cet égard, même s'il est tout à fait normal que des personnes quittent l'enceinte de leur domicile pour acheter, par exemple, de la nourriture et des médicaments,il est encore plus normal que des personnes de foi quittent l'enceinte de leur foyer pour prier et recevoir les sacrements.
Ici, il faut noter que Notre-Seigneur a confié les réalités sacrées de sa présence avec nous aux soins de nos pasteurs. Ce sont eux qui ont reçu la grâce de sauvegarder ces réalités et de leur donner accès aux fidèles. Leur connaissance et leur expérience doivent toujours être conformes aux vérités de la foi qui nous ont été transmises par la ligne ininterrompue de la tradition apostolique. En temps de crise sanitaire, les experts en santé publique peuvent faire des recommandations sur la meilleure façon de protéger la santé de ceux qui ont accès aux églises et chapelles, mais ce sont les évêques et les prêtres qui doivent mettre en œuvre ces recommandations d'une manière qui respecte la réalité divine. de la foi elle-même et des sacrements. Par exemple, pour suggérer qu'un prêtre distribue la Sainte Communion tout en portant un masque et des gants en plastique,et se désinfecter les mains à divers moments après avoir consacré l'hostie sacrée peut, d'un point de vue médical, être la pratique la plus hygiénique, mais cela ne respecte pas la vérité que c'est le Christ qui se donne à nous dans l'hostie sacrée. Dans le même temps, l'interdiction de recevoir l'hostie sacrée sur la langue et le mandat de recevoir la Sainte Communion dans la main, alors qu'elle peut être plus sanitaire, bien que cela soit débattu, ne peuvent être justifiés que par une raison grave.bien que cela soit débattu, ne pouvait être justifié que par une raison grave.bien que cela soit débattu, ne pouvait être justifié que par une raison grave.
Il est vrai que, historiquement, l'Église a utilisé différents instruments sacrés pour donner la sainte communion à quelqu'un qui était très contagieux, mais ces méthodes de réception de la sainte communion n'ont pas été utilisées pour la sainte communion des fidèles en général. On ne supposait pas que le prêtre et les fidèles, en général, étaient tous infectés, comme cela semble être le cas aujourd'hui, et, par conséquent, ne pouvaient pas recevoir la Sainte Communion de la manière la plus dévote possible. Des experts médicaux et des responsables de la santé publique peuvent faire des recommandations à l'Église, mais c'est l'Église elle-même qui doit décider des pratiques touchant aux réalités les plus sacrées de notre foi.
L'épidémie de coronavirus COVID-19 a également soulevé une question très sérieuse pour nous en tant que citoyens d'une nation. Le rôle de la République populaire de Chine dans toute la crise sanitaire internationale soulève de nombreuses questions sérieuses. Alors que nous, chrétiens, aimons le peuple chinois et voulons pour lui ce qui est pour son bien, nous ne pouvons pas ne pas reconnaître que son gouvernement est l'incarnation du matérialisme athée ou du communisme. En d'autres termes, c'est un gouvernement qui n'a aucun respect pour Dieu et pour sa loi. Le président chinois, Xi Jinping, a clairement indiqué que la seule religion acceptable en Chine est la Chine. Son gouvernement est basé sur l'idolâtrie de la nation, et un certain nombre de ses lois et pratiques violent ouvertement les préceptes les plus fondamentaux de la loi divine écrits dans le cœur de chaque homme et femme,et articulé dans le Décalogue. C'est une forme de gouvernement perverse qui, par exemple, pratique des avortements forcés et viole ouvertement la liberté religieuse du peuple. Il est juste de demander quels principes éthiques ont régi l'implication du gouvernement chinois dans la crise sanitaire internationale du coronavirus COVID-19.
Dans le même temps, il est juste de demander ce qui a été et quelle est l'implication des organisations nationales et internationales de santé publique avec le gouvernement chinois dans la question du virus qui a menacé de nombreuses vies et la stabilité même des nations souveraines. Il y a aussi la grave question des individus avec plusieurs milliards de dollars à leur disposition, qui soutiennent régulièrement et puissamment un programme anti-vie et anti-famille et qui sont publiquement impliqués dans la crise et exercent une forte influence sur l'opinion publique à son sujet. En tant que citoyens d'une nation, il est de notre devoir de poser ces questions et de rechercher des réponses résolument honnêtes.
Quand j'étais à l'école primaire et secondaire, l'étude de ce qu'on appelait l'éducation civique a été prise avec beaucoup de sérieux. C'était l'étude de la façon dont le gouvernement de sa nation travaille pour protéger le bien commun, y compris les relations justes avec les autres nations. Le but de l'étude était de rendre les étudiants, l'avenir de la nation, responsables du gouvernement de leur nation. On me dit que, depuis longtemps déjà, l’éducation civique n’est pas enseignée dans de nombreuses écoles. Si tel est le cas, comment les étudiants seront-ils équipés pour être des citoyens responsables? L'exercice d'une telle responsabilité est irremplaçable pour un gouvernement démocratique stable. Il fait également partie de la loi naturelle, en particulier, le quatrième commandement du décalogue, qui nous enseigne le respect de nos parents et des institutions qui sauvegardent et promeuvent la vie de famille, en fin de compte pour la nation.La crise actuelle devrait nous amener à reconsidérer l'éducation, expression fondamentale de notre culture, et à apporter ce qui manque à la préparation des étudiants à exercer la vertu fondamentale du patriotisme.
La crise actuelle a également montré à quel point de nombreux pays dépendent de la République populaire de Chine. Les entreprises qui, pendant des décennies, ont produit les biens nécessaires d'une nation au sein de la nation produisent maintenant ces biens en Chine dans l'intérêt d'un gain économique. Combien de produits que nous utilisons quotidiennement portent l'étiquette: «Fabriqué en Chine»? La crise actuelle doit nous amener à nous demander pourquoi, dans nos nations, nous ne produisons pas nous-mêmes ce qui est nécessaire à la vie saine et forte des peuples de la nation. Ce sont des questions complexes qui sont d'autant plus urgentes que de nombreuses nations dépendent en fait de la République populaire de Chine, un gouvernement qui épouse pleinement et radicalement le matérialisme athée.
Ma longue réflexion ne doit pas conduire au découragement mais plutôt à la poursuite courageuse de notre identité catholique en Christ vivant pour nous dans sa sainte Église, une identité qui, par sa définition même, est pour le bien commun, le bien de tous les peuples. Christ est venu pour sauver le monde, et il nous appelle à vivre dans le Saint-Esprit, afin que nous puissions être ses collaborateurs dans sa mission rédemptrice qui continue jusqu'à ce qu'il revienne à la fin des temps pour établir «de nouveaux cieux et une nouvelle terre dans laquelle la justice habite », pour inaugurer la Fête des Noces de l'Agneau, Sa Fête des Noces, à laquelle nous sommes appelés à participer par la grâce du Baptême et de la Confirmation.
Notre Seigneur a envoyé sa Vierge Mère à Cova da Iria près de Fatima au Portugal en 1917, pour la mission précise de nous ramener à la vie en Lui, à une identité catholique forte, face à la montée et à la propagation du matérialisme athée ou du communisme. En vous entretenant aujourd'hui de la situation critique dans laquelle nous nous trouvons, je ne pourrais pas vous donner de meilleurs conseils que ceux que la Vierge Mère de Dieu nous a donnés, à travers les trois enfants bergers de Cova da Iria: Saints Francisco et Jacinta Marto, et le Servante de Dieu Sœur Maria Lucia de Jésus et du Cœur Immaculé.
Les apparitions de Notre-Dame de Fatima sont arrivées à un moment où le monde était dans une crise terrifiante, une crise qui menaçait son avenir même, une crise qui, à bien des égards et effrayante, continue, de nos jours, de menacer l'avenir de l'homme et du monde. C'est une crise qui a également infecté la vie de l'Église, non pas, bien sûr, touchant la réalité objective de la vie du Christ dans l'Église pour notre salut, mais, plutôt, obscurcissant et manipulant l'Église de l'intérieur à des fins étrangères à sa nature et donc toxique pour les âmes.
La manifestation immédiate de la crise a été la montée du matérialisme athée ou du communisme en Russie et sa propagation dans le monde. Le matérialisme athée ou communisme est le mal à sa racine, car c'est l'abandon de la foi en Dieu et dans son plan pour notre salut éternel, comme Lui, depuis la création, l'a écrit dans la nature, et, surtout, l'a inscrit sur le cœur humain. C'est l'abandon du Mystère de la Foi, une indifférence, un mépris voire une hostilité à la réalité suprême de l'Incarnation Rédemptrice de Dieu le Fils par lequel Il a gagné pour l'homme le salut éternel, le séjour de l'Esprit Saint, de la grâce divine, afin que l'homme puisse vivre en communion avec Dieu, en accord avec son plan pour sa création. Christ a gagné pour l'homme le don de sa propre vie, afin que l'homme puisse atteindre la vie éternelle,tout en préparant le monde à sa transformation, en accord avec le plan de Dieu, pour l'inauguration de "nouveaux cieux et une nouvelle terre dans laquelle la justice habite". Le Christ est l'agneau éternel de Dieu, à la fête de mariage duquel nous sommes tous appelés à avoir une place.
Dieu a préparé les messagers de la Vierge de Fatima par trois visions de l'Ange du Portugal qui ont eu lieu au printemps, en été et en automne 1916. Au cours de la première vision, tout en disant aux enfants de berger de ne pas avoir peur et en leur assurant qu'il était «L'Ange de la paix», il leur a appris à prier trois fois avec ces mots:
Mon Dieu, je crois, j'adore, j'espère [en] et je t'aime. Je vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, ne vous adorent pas, n'espèrent pas [en] et ne vous aiment pas.
Le messager de Dieu aux enfants bergers indiquait déjà la manière dont la Mère de Dieu conduirait le monde à faire face à la grave crise du matérialisme athée ou du communisme et de son apostasie inhérente: la voie de la foi et de la prière, de la pénitence et de la réparation.
L'apostasie ne se limite pas simplement au déni de la foi, mais elle implique tous les aspects de la foi. Pour reprendre les termes du Dictionnaire de théologie catholique, «[a] la postasy est un péché contre la foi, car elle rejette la doctrine révélée; contre la religion, parce qu'elle nie à Dieu le vrai culte; contre la justice, car elle piétine les promesses du chrétien. » Se référant à un auteur moderne qui appelle l'apostasie «suicide spirituel», le Dictionnaire de Théologie Catholique déclare:
Ce «suicide spirituel» est, après la haine de Dieu, le plus grave des péchés, pour lui, plus complètement et définitivement que les fautes simplement opposées aux vertus morales, sépare de Dieu les pouvoirs de l'âme humaine, l'intelligence et la volonté.
Il est clair que l'apostasie, qu'elle soit explicite ou implicite, éloigne les cœurs du Cœur Immaculé de Marie et, ainsi, du Sacré Cœur de Jésus, seule source de notre salut. À cet égard, comme le message de Fatima l'indique clairement, les pasteurs de l'Église, qui coopèrent d'une certaine manière à l'apostasie, également par leur silence, portent un très lourd fardeau de responsabilité.
Les études les plus respectées sur les apparitions de Notre-Dame de Fatima soutiennent que la troisième partie du Message ou Secret de Fatima a à voir avec les forces diaboliques déchaînées sur le monde à notre époque et entrant dans la vie même de l'Église, qui conduisent les âmes loin de la vérité de la foi et, par conséquent, de l'Amour Divin qui coule du Cœur glorieux transpercé de Jésus.Notre-Dame de Fatima montre clairement que seule la Foi, qui place l'homme dans la relation d'unité de cœur avec le Sacré-Cœur de Jésus, par la médiation de son Cœur Immaculé, peut sauver l'homme des châtiments matériels et spirituels qui se révoltent contre Dieu entraîne nécessairement ses auteurs et l'ensemble de la société et de l'Église. Elle exhorte donc à la conversion quotidienne de la vie pour le salut des âmes et le salut du monde.
Referring to the punishments necessarily connected with the grave sins of the time, Our Lady, during her apparition on July 13, 1917, announced the peace which God wants to give to souls and to the world. She teaches us that the peace of God will come to the world through two means: the consecration of Russia to the Immaculate Heart of Mary, and the practice of the Communion of Reparation on the First Saturday of the month. Our Lady spoke these words to the shepherd children:
Pour empêcher cela [la punition du monde «pour ses crimes par la guerre, la famine et les persécutions de l'Église et du Saint-Père»], je viendrai demander la consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé et à la Communion de réparation les premiers samedis. Si mes demandes sont entendues, la Russie sera convertie et il y aura la paix; sinon, elle répandra ses erreurs dans le monde entier, provoquant des guerres et des persécutions de l'Église. Les bons seront martyrisés, le Saint-Père aura beaucoup à souffrir, diverses nations seront anéanties.
À la fin, mon Cœur Immaculé triomphera. Le Saint-Père me consacrera la Russie, elle se convertira et une période de paix sera accordée au monde. Au Portugal, le dogme de la foi sera toujours préservé, etc.
Notre-Dame indique le remède spirituel de la situation déplorable dans laquelle se trouvent le monde et l'Église. Elle a également prédit les terribles châtiments physiques qui résulteraient de l'échec à consacrer l'agent de la propagation du communisme athée au Sacré-Cœur de Jésus à travers son Cœur Immaculé et à entreprendre la pratique régulière de réparation pour tant d'infractions commises contre les incommensurables et l'amour incessant de Dieu se manifestait si parfaitement dans le glorieux Cœur transpercé de Jésus.
La consécration de la Russie au Cœur Immaculé de Marie est plus que jamais nécessaire aujourd'hui. Lorsque nous voyons comment le mal du matérialisme athée, qui a ses racines en Russie, dirige de manière radicale le gouvernement de la République populaire de Chine, nous reconnaissons que le grand mal du communisme doit être guéri à ses racines par la consécration de la Russie , comme l’a dirigé Notre-Dame. Reconnaissant la nécessité d'une conversion totale du matérialisme athée et du communisme au Christ, l'appel de Notre-Dame de Fatima à consacrer la Russie à son Cœur Immaculé, conformément à ses instructions explicites, demeure urgent.
La communion de réparation des premiers samedis représente le cœur d'une vie cohérente vécue dans le Christ, une union de cœurs, une avec le Cœur Immaculé de Marie, avec le Sacré Cœur de Jésus. Nous avons l'assurance de Notre-Dame que son Cœur Immaculé triomphera, que la vérité et l'amour de son Fils divin triompheront. Nous sommes appelés à être des agents de son triomphe par notre obéissance à son conseil maternel. N'oublions pas la description par Sœur Lucie de la troisième partie du Secret, dans laquelle elle cite «L'ange à l'épée flamboyante» qu'elle a vu sur le côté gauche de Notre-Dame:
En montrant la terre avec sa main droite, l'ange cria d'une voix forte: "Pénitence, pénitence, pénitence!"
Sœur Lucie décrit ensuite le martyre de ceux qui restent fidèles à Notre Seigneur, de ceux qui sont d'un seul cœur, dans le Cœur Immaculé de Marie, avec Son Très Sacré-Cœur. Ne manquons pas d'embrasser toute souffrance provenant de notre témoignage fidèle à Celui qui est le véritable trésor de nos cœurs, à Celui qui est le Roi du ciel et de la terre.
La réalité de l'apostasie de la foi, qui se manifeste dans la propagation du matérialisme athée à notre époque, nous fait à juste titre et profondément peur. Notre amour du Christ et de son corps mystique, l'Église, nous fait comprendre la gravité du mal qui cherche à nous voler notre salut éternel en Christ. Ne laissons pas la place au découragement mais rappelons-nous plutôt que le Cœur Immaculé de la Bienheureuse Vierge Marie, assumé dans la gloire, ne cesse de battre avec amour pour nous, les enfants que son divin Fils lui a donnés, alors qu'il mourait sur la croix .Avec des soins maternels, elle attire nos cœurs vers son glorieux Cœur Immaculé, afin de porter nos cœurs vers le Cœur Divin, le Sacré Cœur de Dieu le Fils qui est le Fils de Marie, qui n'a cessé de battre avec amour pour nous et pour notre monde. Elle nous instruit, comme elle a instruit les délégués du vin à la fête de mariage de Cana dans leur détresse: "Faites tout ce qu'il vous dira." Soyons prêts, avec l'aide de la Vierge Mère de Dieu, à accepter tout sacrifice qui nous est demandé, afin d'être des frères et sœurs fidèles du Christ, des soldats fidèles du Christ, le Fils unique de Dieu, des coopérateurs inébranlables avec sa grâce.
Prions quotidiennement pour la conversion de la Russie et empruntons la voie de la prière, de la pénitence et de la réparation, que nous apprend Notre-Dame de Fatima. Faisons nôtre la prière enseignée aux saints bergers par l'Ange du Portugal lors de sa première vision:
Mon Dieu, je crois, j'adore, j'espère [en] et je t'aime. Je vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, ne vous adorent pas, n'espèrent pas [en] et ne vous aiment pas.
En priant ainsi, n'oublions pas les paroles du même Ange, messager de Dieu aux enfants bergers pour les préparer aux apparitions de la Mère de Dieu:
Priez ainsi. Les Cœurs de Jésus et de Marie sont attentifs à la voix de vos supplications.
Ne doutons jamais que les Cœurs de Jésus et de Marie sont toujours ouverts pour recevoir nos prières et pour nous aider dans tous nos besoins.
Pour notre part, suivons le conseil du même Ange, donné aux enfants bergers, lors de sa deuxième apparition: «Offrez des prières et des sacrifices au Très-Haut». Faisons-le, comme l'ange a continué à instruire les enfants:
Faites de tout ce que vous pouvez un sacrifice, et offrez-le à Dieu comme une action de réparation pour les péchés dont il est offensé, et en supplication pour la conversion des pécheurs. Vous tirerez ainsi la paix sur votre pays. Je suis son ange gardien, l'ange du Portugal. Surtout, acceptez et supportez avec soumission les souffrances que le Seigneur vous enverra.
Acceptons, à l'imitation des saints enfants de berger, la souffrance pour le pardon des péchés et la réparation du désordre que le péché introduit toujours dans notre vie personnelle et dans le monde. Soyons réalistes sur les grands maux qui assaillent le monde et l'Église et, en même temps, soyons pleins d'espérance dans la victoire du Sacré-Cœur de Jésus à travers le Cœur Immaculé de Marie, pour laquelle nous nous battons chacun jour avec les armements spirituels incomparables de la prière et de la pénitence, et de la réparation des péchés commis.
Je vous assure de mes prières quotidiennes, demandant à Notre-Seigneur, par l'intercession de Notre-Dame de Fatima, des Quatorze Saints Assistants et de Saint Roch, de vous garder à l'abri du mal du coronavirus COVID-19 et de tout autre mal. Que Dieu vous bénisse, vous et vos maisons.
________
François Bernon- MEDIATEUR
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Localisation : Paris
Inscription : 23/10/2017
Pèlerine aime ce message
Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Pour la nième fois, la consécration de la Russie au Coeur immaculée de Marie a eu lieu secrètement par st Jean-Paul II en 1984. Soeur Lucie dans ses écrits a confirmé que cela avait été accepté par le ciel. C'est bien pour cette raison que l'URSS s'est écroulé sans violence le... 8 décembre 1991.
Après cela ne signifie pas que la mal n'est plus présent dans le monde que ce soit en Russie, en Chine au ailleurs. Le problème comme vous le soulignez c'est que la majorité des fidèles y compris de nombreux prêtres ne croient plus en la présence réelle de Jésus dans l'eucharistie. Un jour après un temps de prière, il y avait 25 prêtres et un évêque présent, et le Saint-Sacrement avait été laissé sur la crédence "abandonné" c'est moi qui ait dû le ranger dans le tabernacle.
Après cela ne signifie pas que la mal n'est plus présent dans le monde que ce soit en Russie, en Chine au ailleurs. Le problème comme vous le soulignez c'est que la majorité des fidèles y compris de nombreux prêtres ne croient plus en la présence réelle de Jésus dans l'eucharistie. Un jour après un temps de prière, il y avait 25 prêtres et un évêque présent, et le Saint-Sacrement avait été laissé sur la crédence "abandonné" c'est moi qui ait dû le ranger dans le tabernacle.
vinz 109- Contemplatif
- Messages : 1877
Inscription : 26/12/2009
Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Une note de Pierre et Les loups à propos du motu proprio "Traditiones Custodes" :
Extrait :
"Je pense que François agit véritablement pour une plus grande unité de tout le Corps du Christ, actuellement profondément fracturé et divisé ce qui nuit à sa mission œcuménique.
[...]
Enfin je pense que l'objectif de François est à terme de pouvoir répondre à la demande de Notre Dame de Fatima de consacrer la Russie à son Cœur Immaculé. L'une des conditions de validité de cette consécration est que chaque évêque puisse se joindre à cette consécration, « chacun dans son propre diocèse en union avec Sa Sainteté ». Ce qui n'était pas possible jusqu'ici avec toutes les divisions et luttes internes au sein de la hiérarchie. Ceci semble confirmer mon intuition :
Pour rendre concrète et visible la synodalité souhaitée par le Pape François depuis le début de son pontificat, le prochain synode des évêques, prévu pour octobre 2023, ne sera pas célébré uniquement au Vatican mais dans chaque Église particulière des cinq continents. Ce synode suivra ainsi un itinéraire de trois ans, divisé en trois phases : diocésaine, continentale, universelle.
— Pour la première fois, un synode décentralisé
En effet, Marie ne demande pas que le Pape seul consacre la Russie, depuis le Vatican, mais que cette consécration soit faite par le Saint-Père et les évêques en union avec lui, chacun dans son propre diocèse (donc pour ce qui concerne le Saint-Père, depuis le diocèse de Rome dont il est l'évêque).
En un mot, la synodalité est essentielle pour que la Consécration de la Russie devienne possible ! Soyons assurés que François en a la ferme conviction, lui qui n'a pas consacré pour rien son pontificat à Notre Dame de Fatima."
Pour tout lire :
https://pierre-et-les-loups.net/messe-en-latin-qu-a-change-le-pape-francois-900.html?show=
Extrait :
"Je pense que François agit véritablement pour une plus grande unité de tout le Corps du Christ, actuellement profondément fracturé et divisé ce qui nuit à sa mission œcuménique.
[...]
Enfin je pense que l'objectif de François est à terme de pouvoir répondre à la demande de Notre Dame de Fatima de consacrer la Russie à son Cœur Immaculé. L'une des conditions de validité de cette consécration est que chaque évêque puisse se joindre à cette consécration, « chacun dans son propre diocèse en union avec Sa Sainteté ». Ce qui n'était pas possible jusqu'ici avec toutes les divisions et luttes internes au sein de la hiérarchie. Ceci semble confirmer mon intuition :
Pour rendre concrète et visible la synodalité souhaitée par le Pape François depuis le début de son pontificat, le prochain synode des évêques, prévu pour octobre 2023, ne sera pas célébré uniquement au Vatican mais dans chaque Église particulière des cinq continents. Ce synode suivra ainsi un itinéraire de trois ans, divisé en trois phases : diocésaine, continentale, universelle.
— Pour la première fois, un synode décentralisé
En effet, Marie ne demande pas que le Pape seul consacre la Russie, depuis le Vatican, mais que cette consécration soit faite par le Saint-Père et les évêques en union avec lui, chacun dans son propre diocèse (donc pour ce qui concerne le Saint-Père, depuis le diocèse de Rome dont il est l'évêque).
En un mot, la synodalité est essentielle pour que la Consécration de la Russie devienne possible ! Soyons assurés que François en a la ferme conviction, lui qui n'a pas consacré pour rien son pontificat à Notre Dame de Fatima."
Pour tout lire :
https://pierre-et-les-loups.net/messe-en-latin-qu-a-change-le-pape-francois-900.html?show=
Isabelle-Marie- CONSEILLER DU PEUPLE DE LA PAIX
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Pèlerine et AVRIL Ghislaine aiment ce message
Re: La question de la consécration de la Russie demandée à Fatima
Dans ce message du 17 juillet à Giselle Carda, il est question à nouveau de la Consécration de la Russie :
"Mes enfants, vous me demandez souvent s'il y aura vraiment une guerre, mais sachez qu'il y a déjà une guerre spirituelle à l'intérieur de beaucoup d'entre vous. Mes enfants bien-aimés, ce qui vous a été prédit arrivera : priez fort, car la justice de Dieu arrivera soudainement, plus forte que jamais, et vous n'aurez peut-être pas le temps de demander pardon. Encore une fois, je demande la Consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé, car à partir de là beaucoup de choses se passeront."
https://www.countdowntothekingdom.com/fr/gisella-beaucoup-sont-tomb%C3%A9s-dans-la-plus-grande-d%C3%A9ception/
"Mes enfants, vous me demandez souvent s'il y aura vraiment une guerre, mais sachez qu'il y a déjà une guerre spirituelle à l'intérieur de beaucoup d'entre vous. Mes enfants bien-aimés, ce qui vous a été prédit arrivera : priez fort, car la justice de Dieu arrivera soudainement, plus forte que jamais, et vous n'aurez peut-être pas le temps de demander pardon. Encore une fois, je demande la Consécration de la Russie à mon Cœur Immaculé, car à partir de là beaucoup de choses se passeront."
https://www.countdowntothekingdom.com/fr/gisella-beaucoup-sont-tomb%C3%A9s-dans-la-plus-grande-d%C3%A9ception/
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