lexique sur la prière; ajoutez vos citations...

Amaryllis, reines de la maison en hiver...
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Merci pour ces belles poésies Isabelle-Marie!
Cela me donne l'idée de mettre
cette poésie de nos chanteurs-poètes
          préférés qui ont chanté sur Noël!

J'avais préparé d'autres textes,
    mais je vais mettre cette chanson
                         de Claude Barzotti à la place.
Les chansons s'adaptent toutes aux histoires vécues
              par ceux qui les font
         et deviennent tout à la fois
    l'interprétation de nos propres histoires.
Quelle belle vocation ils ont!
Et les mots nous transportent
        dans le monde des plus belles émotions
  dont la plus belle
est celle de cette histoire d'amour

     consciemment vécu de Dieu-avec-nous
                                 et que sans-toi,
                                         Dieu,
      Dieu Amour, venu pourtant pour tous,
                         
                toi qui attends toujours ceux qui retardent,
            Noël sans toi c'est pas pareil...
                                          c'est pas Noël!

                                   










-Tout est blanc, jusqu'au bout de l'horizon 
Ça sent le bois brûlé et les gâteaux 
C'est vrai le Père Michel avait raison 
Ici l'église ressemble à un bateau 

Si tu n'arrives pas avant dix heures 
Je vais me raconter un tas d'histoires 
Je sais bien que tu n'es jamais à l'heure 
Mais ce soir, je n'aime pas ton retard 

Noël, sans toi, c'est pas Noël 
Sans toi, c'est pas pareil 
C'est rien qu'des païens qui vont boire 
A la santé de notre histoire 
Noël, sans toi, c'est pas Noël 
Sans toi, c'est pas pareil 
C'est gris, c'est froid, et j'vais pas bien 
C'est pas Noël, c'est la Toussaint 

Des voitures passent mais ne s'arrêtent pas 



Et moi, je me fais tout un cinéma 
Depuis le temps qu'il fait déjà nuit noire 
Je ferais bien mieux d'arrêter d'y croire 

Je voudrais tant qu'on refasse la fête 
Qu'on réapprenne la complicité 
Qu'on enterre nos guerres et nos défaites 
Noël ce sera ce soir

               ou plus jamais 

Noël, sans toi, c'est pas Noël 
Sans toi, c'est pas pareil 
C'est rien qu'des païens qui vont boire 
A la santé de notre histoire 
Noël, sans toi, c'est pas Noël 
Sans toi, c'est pas pareil 
C'est gris, c'est froid, et j'vais pas bien 
C'est pas Noël, c'est la Toussaint 

Bientôt les cloches vont se mettre à sonner 
Ce s'ra vraiment Noël dans vingt minutes 
Et je sais que tu ne vas plus arriver 
Dehors, il y a des enfants qui chahutent 

J'entends les voisins sortir de chez eux 
Ils vont chanter la messe de minuit 
J'ai remis une bûche sur le feu 
Jésus va naître
           et
       je suis malheureux 

Noël, sans toi, c'est pas Noël 
Sans toi, c'est pas pareil 
C'est rien que des païens qui vont boire 
A la santé de notre histoire 
Noël, sans toi, c'est pas Noël 
Sans toi, c'est pas pareil 
C'est gris, c'est froid, et j'vais pas bien 
C'est pas Noël, c'est la Toussaint

Douce nuit! Belle nuit!
Dans les cieux, l'astre luit
Le mystère annoncé s'accomplit
Cet Enfant sur la paille endormi
C'est l'Amour infini (2x)

Nuit éternelle! Nuit de Noël!
Une étable, un Sauveur
Un sourire au sein de la misère ...
et les rois ont mis dans la poussière
      leur couronne éphémère
En rendant hommage à l'Enfant

C'est vers nous, qu'il accourt!
En un monde sans retour
Dans ce monde ignorant de l'amour
Où commence aujourd'hui son séjour
Qu'il soit roi pour toujours (2x)

Oh douce nuit, oh belle nuit

Si j'étais le père Noël
Noël Noël
Petit petit
refrain
Si j'étais pour une nuit le père Noël
Des millions de cadeaux tomberaient du ciel
Comme la neige si j'étais le père Noël.

Près de la cheminée je mettrais dans tes souliers
Tout ce dont tu as rêvé pour Noël
Pour voir ton bonheur et tes yeux pleins de lueurs
Je suis prêt à traverser tout le ciel
Si tu étais sage je t'emmènerais en voyage
Comme dans les livres d'images pour Noël c'est Noël

Noël Noël
si j'étais pour une nuit le père Noël
Des millions de cadeaux tomberaient du ciel
...

Il est l'heure petit d'aller rejoindre ton lit
Et d'embrasser ta maman tendrement
Comme tous les enfants tu as dans le cœur battant
Mais endors-toi doucement en rêvant
Et demain matin tu pourras ouvrir les yeux
Sur des trésors merveilleux de Noël c'est Noël

Noël Noël


Petit petit ... refrain

"C'est la confiance et rien que la confiance qui nous conduit à l'Amour"

(Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus)

Philippe-Antoine a écrit:"C'est la confiance et rien que la confiance qui nous conduit à l'Amour"

(Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus)

Heureux Noël Philippe-Antoine!

            Oui, confiance l'astre luit!
                       Suivons-le!
                               Heureux Noël Marie-José!
                                          Heureux Noël Isabelle-Marie!
                                                                         

En la journée-même
de Noël,  lundi 25 décembre 2017
     Sermon de
saint Léon le Grand pour Noël
             docteur de l'Église,
              45^e pape  (du 29 septembre 440-10 novembre 461)
«     Notre Sauveur, mes bien-aimés, est né aujourd'hui :
          réjouissons-nous ! Il n'est pas permis d'être triste,
     lorsqu'on célèbre l'anniversaire de la vie.

Celui-ci détruit la crainte d'avoir à mourir,
        il nous donne la joie de l'éternité promise.

Personne n'est tenu à l'écart de cette allégresse,
        car le même motif de joie est commun à tous.
Notre Seigneur, chargé de détruire le péché et la mort,
     n'ayant trouvé personne qui en fût affranchi,
            est venu en affranchir tous les hommes.
Que le saint exulte, car il approche du triomphe.
   Que le pécheur se réjouisse, car il est invité au pardon.
    Que le païen prenne courage,
                        car il est appelé à la vie.

En effet, le Fils de Dieu, à la plénitude des temps
              fixée dans la profondeur impénétrable du plan divin,
        a épousé la nature humaine pour la réconcilier avec son Créateur ;
             c'est ainsi que le démon, inventeur de la mort,
              allait être vaincu par cette nature même qu'il avait vaincue. ~

À la naissance du Seigneur, les anges bondissent de joie
 et chantent :

       Gloire à Dieu dans les hauteurs ;
  ils annoncent : Paix sur la terre aux hommes que Dieu aime.

Ils voient en effet la Jérusalem céleste qui
se construit
          avec toutes les nations du monde.
  Combien la pauvre humanité doit-elle se réjouir devant
            cette œuvre inouïe de la bonté divine,
       puisque celle-ci inspire une telle joie à la nature sublime des anges eux-mêmes !

Mes bien-aimés, il nous faut donc
   rendre grâce
      à Dieu le Père,
        par son Fils,
          dans l'Esprit Saint ;
   avec la grande miséricorde dont il nous a aimés,
      il nous a pris en pitié, et lors que nous étions morts par suite de nos fautes,

                            il nous a fait revivre avec le Christ

     pour que nous soyons en lui une nouvelle création,
                                       une nouvelle
                                    œuvre de ses mains.

Rejetons donc l'homme ancien avec ses agissements,
     et puisque nous sommes admis à participer à la naissance du Christ,
           renonçons à notre conduite charnelle.
Chrétien, prends conscience de ta dignité.
   Puisque tu participes maintenant à la nature divine,
     ne dégénère pas en venant à la déchéance de ta vie passée.
 Rappelle-toi à quel chef tu appartiens,
                       et de quel corps tu es membre.
  Souviens-toi que tu as été arraché au pouvoir des ténèbres

                                                                            pour

                                    être transféré dans la lumière et le royaume de Dieu.
  Par le sacrement de baptême, tu es devenu temple du Saint-Esprit.
Garde-toi
       de mettre
     en fuite un hôte si noble par tes actions mauvaises,
  et de retomber ainsi dans l'esclavage du démon,
   car tu as été racheté par le sang du Christ. »

En ce 30 décembre 2017
Cette formidable lettre à la liturgie du bréviaire:
Réfutation de toutes les hérésies
                       par saint Hippolyte
Christ a pris notre humanité
     pour que nous ayons
               part à sa divinité
«   Telle est notre foi ~ :
     nous ne nous laissons pas persuader par des paroles creuses, 
      ni entraîner par des caprices du cœur, 
        ni fasciner par le charme de beaux discours. 
  Mais nous acquiesçons aux paroles proférées par la puissance divine.
Ce sont les ordres que Dieu donnait au Verbe, 
     et le Verbe les prononçait 
           par l’intermédiaire des prophètes
             pour détourner l’homme de la désobéissance. 
  Il ne le réduisait pas en esclavage par la contrainte, 
      mais il l’appelait à choisir volontairement la liberté.
Ce Verbe, Dieu l’envoya dans les derniers temps,
      mais non pour que sa parole soit transmise par un prophète ; 
         car il ne voulait pas que le Verbe se fit seulement soupçonner 
           à travers une proclamation obscure.
    Il l’a envoyé se manifester en personne aux yeux des hommes,
         pour que le monde, en le voyant, soit sauvé. ~
Nous avons appris que ce Verbe 
         a pris chair d’une vierge 
     et qu’il a porté l’homme ancien en rénovant sa nature ~. 
Nous savons qu’il
          s’est fait homme, 
       de la même pâte que nous. 

Car s’il n’était pas ainsi, 
        c’est en vain qu’il nous aurait commandé 
           de l’imiter comme notre maître. 
Si cet homme avait été d’une autre substance, 
     comment aurait-il pu
             me prescrire de faire comme lui,
       à moi qui suis faible par nature ? 

Et alors où serait sa bonté, sa justice ?

Pour bien faire comprendre qu’il
        n’est pas différent de nous, 
    il a voulu supporter la fatigue et connaître la faim ; 
     il n’a pas refusé d’avoir soif,
       il a trouvé son repos dans le sommeil,
         il n’a pas refusé la souffrance, 
            il s’est soumis à la mort
               et il a rendu manifeste sa résurrection. 
   En tout cela il a offert comme prémices 
          sa propre humanité 
               afin que toi, dans ta souffrance, 
                 tu ne perdes pas courage, 
             mais que, reconnaissant que tu es toi-même homme, 
       tu attendes, toi aussi, ce que le Père a donné à cet homme-là. ~

Grâce à la connaissance du vrai Dieu, 
    tu auras un corps immortel et incorruptible 
            comme l’âme elle-même ; 
     tu recevras en partage le Royaume des cieux 
          parce que tu auras reconnu,
              tandis que tu vivais sur la terre, 
          le Roi céleste. 
    Tu seras le familier de Dieu
        et le cohéritier du Christ.
    Tu ne seras plus l’esclave des convoitises, 
      des souffrances et des maladies,
           car tu es devenu un dieu.
Toutes les souffrances que tu as subies comme homme, 
       Dieu te les envoyait parce que tu es un homme. 
Et tout ce qui appartient à Dieu,
         Dieu a promis de te le donner, 
      lorsque tu auras été déifié,
         et engendré à l’immortalité. 
   Voilà ce que signifie la maxime : 
 « Connais-toi toi-même » : 
     connais-toi en connaissant le Dieu qui t’a créé. 
 Car se connaître appartient à l’homme appelé par Dieu,
      du fait qu’il est connu de lui.
Ne soyez donc pas ennemis de vous-mêmes ; 
   n’hésitez pas à revenir en arrière. 
Car le Christ est Dieu, au-dessus de tout,
    lui qui a prescrit de laver les hommes du péché, 
         qui a donné à l’homme ancien
         la perfection de l’homme nouveau ;
    dès le commencement, il l’a appelé son image, 
      et par cette ressemblance il a montré 
             sa tendresse pour toi. 
Si tu obéis à ses prescriptions saintes, 
  si, en étant bon, tu imites celui qui est bon,
    tu deviendras semblable à lui
       et il te comblera d’honneur. 
 Car Dieu n’est pas un mendiant, 
lui qui t’a fait dieu, 
  toi aussi, pour sa gloire.   »

Mardi 2 janvier 2018
au bréviaire
Traité de saint Basile

             sur le Saint Esprit
C'est l'Esprit qui
    fait vivre le Corps du Christ


«     Celui qui ne vit plus selon la chair
              mais sous la conduite de Esprit de Dieu,
          celui qui est appelé fils de Dieu

             et devient conforme à l'image du Fils de Dieu,

        on lui donne le nom de "spirituel".
De même que la puissance de voir se trouve dans l'oeil en bonne santé,

            ainsi l'activité de l'Esprit

             dans l'âme purifiée.
   Ainsi même que la parole est dans l'âme,
        qu'elle soit pensée par le cœur
            ou s'exprime par la langue,
                  ainsi en est-il de l'Esprit Saint,
            soit qu'il rende témoignage à notre esprit
                   et qu'il s'écrie dans notre coeur Abba, Père ;
            soit qu'il parle à notre place,
               selon l'affirmation de Jésus:
     Ce n'est pas vous qui parlerez,
          c'est l'Esprit du Père qui parlera en vous. 
    En outre, l'Esprit se conçoit comme un tout
                           dans ses parties,
          selon la distribution de ses dons spirituels,
car nous sommes tous membres les uns des autres,

         et nous avons des dons différents
                selon la grâce
                 qui nous a été accordée.
C'est pourquoi l’œil
      ne peut pas dire à la main:
       Je n'ai pas besoin de toi;
           pas plus que la tête ne peut dire aux pieds:
      Je n'ai pas besoin de vous.

  Au contraire, les membres, tous ensemble,
         composent le corps du Christ,

     dans l'unité de l'Esprit,
          et ils se rendent mutuellement les services nécessaires,
            selon les dons qu'ils ont reçus. 
Car c'est Dieu qui a disposé les membres dans le corps,
   chacun d'eux comme il la voulu.

Toutefois, les membres ont le même souci les uns des autres,
   selon la communion spirituelle 
     qui inspire leur compassion mutuelle.
C'est pourquoi
       si un membre souffre,
      tous les membres partagent sa souffrance;
         si un membre est à l'honneur,
      tous partagent sa joie.
Et comme les parties sont dans le tout,

       chacun de nous est dans l'Esprit,
   car nous tous, qui sommes dans un seul corps,
       nous avons été baptisés en un seul Esprit. 
De même qu'on voit le Père dans le Fils,
            on voit le Fils dans l'Esprit.
     Adorer dans l'Esprit voudrait donc dire
      que l'activité de notre pensée se déploierait dans la lumière,
           comme on peut l'apprendre par les paroles adressées
         à la Samaritaine.

   Égarée par la coutume de son pays,
     elle croyait qu'on ne pouvait adorer que dans un lieu.
Notre Seigneur la détrompa en affirmant
          que c'est dans l'Esprit et la Vérité qu'il faut adorer;

       et il
        se désignait sûrement lui-même
             en nommant la Vérité. 
De même donc que nous parlons d'une adoration dans le Fils,
      c'est-à-dire dans une image de Dieu le Père
    de même parle-t-on d'une adoration dans l'Esprit,
       comme dans celui qui montre en lui-même la divinité du Seigneur. 
À parler de façon précise et logique,
       c'est par illumination de l'Esprit
     que nous contemplons le rayonnement de la gloire de Dieu;
   et c'est par son empreinte
        qu'on est amené à celui dont
   il est l'empreinte
 et le sceau parfaitement ressemblant.    »

Mercredi 3 janvier 2018 
au bréviaire
1^ère lecture

Colossiens 3: 5-16 
«   05 Faites donc mourir en vous ce qui n’appartient qu’à la terre : 
          débauche, 
             impureté, 
                 passion, 
                    désir mauvais, 
          et cette soif de posséder, 
                             qui est une idolâtrie.

06 Voilà ce qui provoque la colère de Dieu 
                            contre ceux qui lui désobéissent,
07 voilà quelle était votre conduite autrefois lorsque, 
                                     vous aussi, vous viviez dans ces désordres.
08 Mais maintenant, vous aussi, débarrassez-vous de tout cela :
               colère, 
                    emportement, 
                              méchanceté,
                                       insultes,
                                             propos grossiers sortis de votre bouche.

09 Plus de mensonge entre vous : 
           vous vous êtes débarrassés de l’homme ancien qui était en vous et de ses façons d’agir,
10 et vous vous êtes revêtus de l’homme nouveau qui,
        pour se conformer à l’image de son Créateur,
           se renouvelle sans cesse en vue de la pleine connaissance.
11 Ainsi,
             il n’y a plus 
                    le païen et le Juif, 
                      le circoncis et l’incirconcis,
              il n’y a plus le barbare ou le primitif, 
                            l’esclave et l’homme libre ; 
     mais il y a le Christ : il est tout, et en tous.

12 Puisque vous avez été choisis par Dieu, 
          que vous êtes sanctifiés,
                                  aimés
        par lui,
      revêtez-vous de tendresse et de compassion,
                       de bonté,
                          d’humilité, 
                               de douceur 
                                   et de patience.
13 Supportez-vous les uns les autres, 
           et pardonnez-vous mutuellement 
                     si vous avez des reproches à vous faire.
    Le Seigneur vous a pardonné : faites de même.
14 Par-dessus tout cela,
         ayez l’amour, qui est le lien le plus parfait.
15 Et que, dans vos cœurs, 
           règne la paix du Christ 
                   à laquelle vous avez été appelés, vous qui formez un seul corps. 
    Vivez dans l’action de grâce.
16 Que la parole du Christ habite en vous dans toute sa richesse ; 
          instruisez-vous 
           et reprenez-vous les uns les autres en toute sagesse ;
                par des psaumes, 
                          des hymnes
                            et des chants inspirés, 
                      chantez à Dieu, dans vos cœurs, votre reconnaissance. »

---Jeudi 4 janvier 2018 
au bréviaire: Centuries de saint Maxime le Confesseur
                                       sur la charité.

   Saint Maxime le Confesseur
  est une grande figure de l'Église orthodoxe (Père de l'Église d'Orient)

                                que le Pape Benoît XVI aimait beaucoup...

Un saint à découvrir, on en reparlera.
Il serait l'auteur de la première biographie de la Vierge Marie.
   VIe-VIIe siècle

«   La naissance dans la chair du Verbe de Dieu
        n'a eu lieu qu'une seule fois ;
      mais sa naissance selon l'esprit se produit sans cesse,
        ainsi qu'il le désire, chez ceux qui eux aussi le désirent,
           à cause de sa bonté envers les hommes.
  Il devient un enfant, qui s'adapte à leurs capacités,
     et il se manifeste dans la mesure où celui qui le reçoit est capable de lui faire place.
C'est sans aucune amertume qu'il réduit l'apparence de sa véritable grandeur :
   il se conforme à la mesure dont ceux
            qui désirent le voir sont capables.

Ainsi le Verbe de Dieu se manifeste toujours de façon adaptée
         à ceux qui participent à lui,
             mais il demeure toujours invisible à tous,
    parce que son mystère est au-delà de tout.
C'est pourquoi le divin Apôtre parle avec sagesse lorsqu'il dit,
            en considérant la force du mystère :
      Jésus Christ est le même, hier et aujourd'hui ; il le sera pour l'éternité.
 Il veut dire que son mystère est toujours nouveau ;
    il ne vieillit jamais parce qu'il ne peut être embrassé par aucun esprit.

Le Christ Dieu, lorsqu'il naît,
      se fait homme en prenant
          une chair dotée d'une âme raisonnable.

Lui qui avait accordé aux êtres créés
         de tirer leur être du néant,
     lorsqu'une Vierge l'a mis au monde d'une façon prodigieuse,
          il n'a aucunement détruit la preuve de sa virginité. ~

L'étoile venue de l'Orient apparaît
     et elle conduit les Mages à l'endroit où se trouve le Verbe incarné ;
       elle montre ainsi de façon mystérieuse,
            au-delà de son apparence, qu'elle dépasse la parole
               contenue dans la Loi et les Prophètes,
           et qu'elle conduit les nations vers la lumière d'une connaissance supérieure.

En effet, c'est vers la connaissance supérieure du Verbe incarné
               que conduit clairement la parole contenue dans la Loi et les Prophètes,
                      de même que l'étoile, considérée avec piété,
                  conduit ceux qui répondent volontiers à l'appel de la grâce. ~

Dieu se fait parfaitement homme,
         en n'omettant rien de ce qui appartient à notre nature,
                  sauf le péché, lequel n'en faisait pas partie.
    Il voulait ainsi présenter notre chair comme un appât
                                pour provoquer le dragon insatiable,
              prêt à engloutir cette chair,

                                  devenue pour lui un poison capable de le détruire entièrement,
        par la puissance de la divinité cachée en elle.
Et cette même chair deviendrait un remède pour la nature humaine
          en la ramenant à la grâce des origines,
                       par la puissance de la divinité unie à elle.

De même en effet que l'homme avait corrompu sa nature
                 en absorbant
                     le venin répandu dans l'arbre de la connaissance,
            ainsi le démon, en cherchant à manger la chair du Seigneur,
                 serait détruit par la puissance de la divinité qu'elle contient.
Le grand mystère de Dieu fait homme
                  demeure toujours un mystère. ~

Comment le Verbe incarné est-il essentiellement le Verbe en personne,
        en étant substantiellement
                 la même personne demeurant tout entière dans le Père ?
 Comment lui-même, étant entièrement Dieu par nature,
             et devenant tout entier homme par nature,
         n'est-il aucunement privé d'aucune de ces deux natures :
                ni de la nature divine selon laquelle il est Dieu,
                    ni de notre nature selon laquelle il s'est fait homme ?

La foi seule embrasse ces mystères,
      car elle est la manière de posséder déjà ces réalités
          qui sont au-delà de l'intelligence et de la parole.   »



''Quiconque a vu Dieu
   et a compris ce qu'il a vu,

        n'a rien vu''
saint Maxime le Confesseur

Merci Marie de souligner cette information.
En effet, grand privilège accordé au Canada grâce aux Jésuites:
Ça se passait hier pour la ville de Québec!
Ce sera intéressant éventuellement
      de parler de l'apostolat de ce saint ''Apôtre des Indes'',
dont on comprendra qu'il soit aussi commémoré chez les Anglicans.

«     Exposée depuis 1614 à l’église du Gesù à Rome,

       la relique fait actuellement l’objet d’un pèlerinage de

       14 villes canadiennes.

   En soirée, elle a aussi été exposée à l’église Saint-François Xavier de Québec.

Son seul autre arrêt en terre québécoise aura lieu du 28 au 30 janvier à Montréal.  »


« Avant d’arriver à Québec,

      les restes du saint homme ont transité par Toronto et Ottawa.

 Au total, la relique sera exposée dans

                               14 villes canadiennes.  »

«    Mort en 1552, saint François Xavier aurait baptisé
            plus de 100 000 personnes au cours de sa vie.
    Avec 17 000 serviteurs répartis dans 112 pays,
           les jésuites représentent encore
     aujourd’hui l’ordre religieux masculin le plus important
                    de l’Église catholique.
Les restes du corps de saint François Xavier

   Cette main tendue (la droite),
                                                                                       est celle de la relique:   conservée intacte...

      sont enterrés à Goa en Inde où il a été missionnaire.  »
http://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1075935/relique-saint-francois-xavier-quebec

Belle prière avec cette belle voix du Père Gilbert!
Merci Myrdhin!

Ô Sanctissime Sacrement,
béni sois-tu,
remercié sois-tu,
glorifié sois-tu,
magnifié sois-tu,
savouré sois-tu,
aimé sois-tu,
loué sois-tu,
ici; maintenant, à chaque instant, à chaque moment,
toujours, partout, continuellement, éternellement

Belle prière de louange Yeshoua!
Merci!

Une autre forme de prière de louange:
Ce monde si merveilleux
        témoigne de toi Seigneur!
                                      Loué sois-tu!

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5--homélie du V^e siècle La prière est la lumière de l’âme.  
« Le bien suprême, c'est la prière,
          l'entretien familier avec Dieu.
                 Elle est communication avec Dieu et union avec lui.
                          De même que les yeux du corps sont éclairés
                                                             quand ils voient la lumière,
                               ainsi l'âme tendue vers Dieu est illuminée
                                                             par son inexprimable lumière.
             La prière n'est donc pas l'effet d'une attitude extérieure,
                   mais elle vient du cœur.
                Elle ne se limite pas à des heures ou à des moments déterminés,
                     mais elle déploie son activité sans relâche, nuit et jour.
                                     En effet, il ne convient pas seulement
                                              que la pensée se porte rapidement vers Dieu
                                                                     lorsqu'elle s'applique à la prière ;
                                il faut aussi, même lorsqu'elle
                                                            est absorbée par d'autres occupations
                                                  — comme le soin des pauvres
                                                              ou d'autres soucis de bienfaisance —,
                                    y mêler le désir et le souvenir de Dieu,
                         afin que tout demeure comme une nourriture très savoureuse,
                                                                  assaisonnée par l'amour de Dieu,
                                                               à offrir au Seigneur de l'univers.
                   Et nous pouvons en retirer un grand avantage, tout au long de notre vie,
                                    si nous y consacrons une bonne part de notre temps.
           La prière est la lumière de l'âme,
                 la vraie connaissance de Dieu,
                                  la médiatrice entre Dieu et les hommes.
               Par elle, l'âme s'élève vers le ciel, et embrasse Dieu dans une étreinte inexprimable ;
                  assoiffée du lait divin, comme un nourrisson,
                          elle crie avec larmes vers sa mère.
       Elle exprime ses volontés profondes
                 et elle reçoit des présents qui dépassent toute la nature visible.
        Car la prière se présente comme une puissante ambassadrice,
                elle réjouit, elle apaise l'âme.
             Lorsque je parle de prière,
                   ne t'imagine pas qu'il s'agisse de paroles.
          Elle est un élan vers Dieu, un amour indicible

                qui ne vient pas des hommes
         et dont l'Apôtre parle ainsi : Nous ne savons pas prier comme il faut,
                              mais l'Esprit lui-même intervient pour nous
                                         par des cris inexprimables.
                                             Une telle prière, si Dieu en fait la grâce à quelqu'un,
                                                    est pour lui une richesse inaliénable,
                                                                         un aliment céleste qui rassasie l'âme.
                     Celui qui l'a goûté est saisi pour le Seigneur
                                  d'un désir éternel, comme d'un feu dévorant
                                                                                   qui embrase son cœur.
        Lorsque tu la pratiques dans sa pureté originelle,
                    orne ta maison de douceur et d'humilité,
                              illumine-la par la justice ;
                        orne-la de bonnes actions comme d'un revêtement précieux ;
                décore ta maison, au lieu de pierres de taille et de mosaïques,
                           par la foi et la patience.
                   Au-dessus de tout cela, place la prière au sommet de l'édifice
                                                      pour porter ta maison à son achèvement.
                                              Ainsi tu te prépareras pour le Seigneur
                                        comme une demeure parfaite.
        Tu pourras l'y accueillir comme dans un palais royal et resplendissant,
                     toi qui, par la grâce, le possèdes déjà
                                                 dans le temple de ton âme. »

voir le diaporama:


https://fr.aleteia.org/slideshow/les-conseils-de-saint-jean-paul-ii-pour-prier-4450
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L’épiscopat polonais a demandé à ce que saint Jean Paul II soit proclamé docteur de l’Église et co-patron de l’Europe. « En vingt-six ans de pontificat, il a énormément apporté à la réflexion de l’Église universelle », assure à Aleteia son biographe Bernard Lecomte.

Le terme de docteur de l’Église définit les théologiens, philosophes ou écrivains ayant enrichi significativement le magistère, c’est-à-dire la doctrine de l’Église, tant au niveau philosophique que spirituel. Les conditions requises pour devenir docteur, d’ailleurs toujours à titre posthume, sont « d’être un saint canonisé, d’avoir élaboré une pensée de la foi en accord avec les principes de base de l’Église tout en découvrant un pan inexploré de l’écriture se vérifiant comme fondamental par son influence auprès des fidèles et par une renommée internationale ».
suite
https://fr.aleteia.org/2019/10/23/jean-paul-ii-futur-docteur-de-leglise/

Aujourd'hui 29^e samedi ordinaire années impaires et année C.





CHAQUE JOUR,
la messe en direct avec les frères et les sœurs de St Pierre.

Pour suivre l'office avec les textes du jour,
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chaque jour actualisé automatiquement au jour liturgique en cours.

Prions avec le pape François:    (Ce mercredi 11 mars 2020)-


Coronavirus: Prière à la Vierge Marie du pape François



Dans une courte prière diffusée ce mercredi 11 mars, le pape François confie « Rome, 
                   l’Italie
                  et le monde » 
    à la Vierge Marie. Face à l’épidémie de Coronavirus, il demande sa protection à la Sainte Vierge, « comme signe de salut et d’espérance ».
Placée en confinement depuis ce mardi 10 mars, l’Italie fonctionne à l’arrêt et ce jusqu’au 3 avril prochain. Aujourd’hui, les Italiens étaient invités à observer une journée de jeûne et de prière pour les personnes touchées par l’épidémie de coronavirus. De son côté, le pape François a prononcé depuis le palais apostolique une prière à la Vierge Marie pour implorer sa protection.
Oh Marie,
tu brilles toujours sur notre chemin
en signe de salut et d’espoir.
Nous te faisons confiance, Reine des malades,
toi qui a gardé une foi ferme
alors que tu as partagé la douleur de Jésus
au pied de la croix.

Toi, salut du peuple romain,
tu sais ce dont nous avons besoin
et nous sommes sûrs que tu exauceras nos demandes,
tout comme tu as fait revenir la joie et la fête
lors des noces de Cana en Galilée,
après un moment d’épreuve.

Aide-nous, Mère de l’Amour Divin,
à nous conformer à la volonté du Père
et à faire ce que Jésus nous dit,
Lui qui a pris sur lui nos souffrances
et a été chargé de nos douleurs
pour nous porter à travers la croix
à la joie de la résurrection. Amen.

Sous ta protection, nous nous réfugions,
Sainte mère de Dieu.
Ne méprise pas les demandes
que nous t’adressons dans le besoin.
Au contraire, délivre-nous de tout danger,
Oh glorieuse et bénie Vierge Marie.
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Le pape François a invité tous les fidèles à le rejoindre
         par le biais des médias pour un moment de prière
             depuis la basilique Saint-Pierre de Rome,
            ce vendredi 27 mars à 18h.
Une initiative exceptionnelle qui sera l’occasion
       pour le souverain pontife
        de donner la bénédiction Urbi et Orbi
          (« à la Ville et au Monde »).
    Un événement historique à de nombreux égards.


VOIR
https://fr.aleteia.org/2020/03/22/coronavirus-le-pape-donnera-exceptionnellement-la-benediction-urbi-et-orbi-ce-vendredi-le-27-mars/?utm_campaign=Web_Notifications&utm_source=onesignal&utm_medium=notifications






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En direct: voir l'heure pour chaque pays:


Pour la différence d'heure Québec-Rome, elle est de cinq heures:
donc le rendez-vous est à 13 heures cet après-midi...   pour être en direct... 
Pour la France et la Belgique, vous avez la même heure qu'à Rome.
(( Du dim. 8 mars 2020 au dim. 29 mars 2020 : -5h de décalage
heure d'hiver en France (UTC+1) et heure d'été à Montréal (UTC-4)    ))   .
                     ((Habituellement le décalage est de six heures)).

Cliquer alors le moment venu sur cette vidéo:



27/03/2020
En ce temps de pandémie du coronavirus, le pape François a décidé de prononcer une bénédiction urbi et orbi exceptionnelle en direct du Vatican ce vendredi 27 mars 2020. Elle sera donnée à l’issue d’une veillée de prière, alors que le parvis de la Basilique Saint-Pierre et la place seront vides. Une indulgence plénière sera accordée à tous ceux qui participeront à ce temps de prière à distance, grâce aux nombreux moyens de diffusion, aux malades et à leurs proches, ainsi qu’aux soignants particulièrement sollicités depuis le début de cette crise sanitaire.

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Une bénédiction "Urbi et Orbi" exceptionnelle ce vendredi





Le Pape organise ce vendredi 27 mars à 18h
       un temps de prière suivi
     d’une bénédiction eucharistique "Urbi et Orbi",
    afin d'offrir une occasion de vivre avec foi et espérance
                           ce temps d'épreuve pour toute l'humanité.

C'est avec une force particulière que le Pape François
   a lancé une invitation à participer spirituellement au moment de prière qu'il présidera demain. Devant une place Saint-Pierre vide
     mais "pleine" de la présence spirituelle des fidèles
           qui suivront cet évènement à travers les médias,
         depuis le parvis de la Basilique Saint-Pierre,
       le Pape participera à un temps de lecture de la Parole de Dieu puis d’adoration,
                avant de donner avec
   le Saint Sacrement la bénédiction "Urbi et Orbi,
            à laquelle sera attachée la possibilité de recevoir l'indulgence plénière,
        «selon les conditions prévues par le récent décret de la Pénitencerie Apostolique»,
   a annoncé le Bureau de Presse du Saint-Siège.
La bénédiction "Urbi et Orbi",
        qui est normalement donnée après l'élection du Souverain Pontife,
      le jour de Pâques et de Noël, est propre au ministère pétrinien,
    car le Pape s’adresse ainsi
              à la ville de Rome,
                   en tant qu'évêque du diocèse,
               et au monde,
                     en tant que Souverain Pontife.
        Et c'est une bénédiction à laquelle l'indulgence plénière est attachée,
          qui peut être accordée de façon collective
      pour les personnes directement menacées par les guerres et les épidémies.

    Pour accompagner ce moment de prière particulier,
     il y aura l'icône de la Salus Popoli Romani


et le Crucifix de l'église de San Marcello al Corso,

les deux images que le Pape est allé vénérer le dimanche 15 mars pour invoquer la fin de la pandémie. La fin de la Grande peste de 1522 à Rome est associée à la procession de ce Crucifix dans les rues de la Ville éternelle, qui vit sa première épidémie de grande ampleur depuis plusieurs décennies mais a déjà traversé, dans sa longue histoire, de nombreuses épreuves dont elle s’est finalement relevée.

Amicalement!
AndréBryand

Un Père du désert répétait... Donne moi Seigneur de te servir comme j'ai servi satan, donne moi de te servir comme j'ai aimé le péché ...

Yeshoua a écrit:Un Père du désert répétait... Donne moi Seigneur de te servir comme j'ai servi satan, donne moi de te servir comme j'ai aimé le péché ...

Bonjour Yeshoua,
Auriez-vous un contexte de cette ''référence''?

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