Le Petit Jésus de Prague

Bonsoir à tous,

Le Pape Benoît XVI en voyage en République tchèque s’est recueilli aujourd’hui devant l'Enfant Jésus de Prague :


" Dans l'Enfant de Prague, nous contemplons la beauté de l'enfance et la préférence que le Christ a toujours manifestée envers les plus petits. Combien d'enfants, au contraire, ne sont pas aimés, ni accueillis, ni respectés! Combien sont victimes de la violence et de toutes formes d'exploitation de la part de personnes sans scrupules! Puissent être réservés à ces petits le respect et l'attention qui leur est dû. Les enfants sont l'avenir et l'espérance de l'humanité"

Le Saint-Père a conclu en saluant tous les enfants venus l'entourer, qu'il a encouragé à prier pour leurs parents, leurs enseignants, leurs amis et pour lui également.

http://eucharistiemisericor.free.fr/index.php?page=2609094_enfant_jesus






Pour comprendre l'histoire du Petit Jésus de Prague, il nous faut remonter jusqu'à l'Espagne du 16e siècle, l'Espagne au sommet de sa splendeur, libérée des occupants arabes, ruisselante sous l'or du Nouveau Monde, l'Espagne qui prend l'habitude d'honorer le Fils de Dieu, non plus comme un nouveau-né pauvre et nu, couché dans la crèche (1), mais comme un enfant debout, richement vêtu, portant le monde dans la main gauche et bénissant de la main droite.

Sous l'impulsion de sainte Thérèse d'Avila (la "grande"), réformatrice des carmels, cette dévotion commence à se répandre d'un couvent à l'autre, en Espagne d'abord, puis dans toute l'Europe catholique si bien qu'elle arrive à Prague où vit une petite communauté de carmes déchaussés (2). Nous sommes au début du 17e siècle et la capitale de la Bohême vit en pleine guerre de religion (3). En effet, les protestants tchèques, héritiers de Jan Huss, appuyés par les Allemands, ne supportent pas la mainmise autoritaire des Habsbourg d'Autriche, défenseurs acharnés du catholicisme. Justement, ceux-ci viennent de remporter une victoire éclatante près de Prague au lieu dit "La Montagne Blanche" (1621) et ce, grâce entre autres à la collaboration très active du supérieur général des carmes déchaussés. Pour le remercier, l'empereur d'Autriche donne aux carmes (1624) un temple confisqué aux protestants, temple qui sera aussitôt baptisé église Notre-Dame-de-la-Victoire.

(1) Comme on le sait, c'est Saint François d'Assise qui fit pour la première fois représenter la crèche dans l'église. C'était à Greccio, en 1223.
(2) Carmes déchaussés ou déchaux: qui suivent la réforme de Ste Thérèse d'Avila.
(3) Il s'agit de la guerre de trente ans (1618-1648) qui fut aussi féroce que toutes les guerres de religion.

UN CADEAU PRINCIER

Un cadeau ne vient jamais seul, dit-on. Afin de raviver les pieuses ardeurs de sa communauté, le prieur des carmes cherchait pour son couvent une statue de Jésus enfant. Ses vœux furent bientôt exaucés au-delà de toute espérance. En 1628, en effet, l'épouse du grand chancelier du royaume, la princesse Prolixénie de Lobkowicz, vient lui offrir une émouvante statue en cire représentant l'enfant Jésus revêtu d'un habit de roi: "Je vous offre, dit-elle, ce que j'ai de plus précieux au monde. C'est un cadeau reçu de ma mère qui le conservait comme le plus cher souvenir de sa famille espagnole. Puissiez-vous toujours l'honorer et l'offrir à la vénération de tous". Les carmes tout heureux placent ce généreux cadeau sur l'autel de l'église Notre-Dame-de-la-Victoire.

Mais les temps sont peu sûrs et la paix, fragile. Trois ans plus tard, l'armée protestante est à nouveau aux portes de Prague. Les religieux sont dispersés, les églises et les couvents saccagés ou pillés, la petite statue, les deux mains tranchées, est jetée sous les décombres de l'église, derrière l'autel. Elle y restera enfouie sept années jusqu'au jour où, après de longues recherches, un père carme qui ne se remettait pas de cette perte, la retrouve enfin et la fait restaurer avec amour.

LE PREMIER MIRACLE

C'est peu de temps après que se produit le miracle qui va réellement marquer le début du culte du "Petit Jésus de Prague". En effet, le père prieur reçoit un soir la visite d'un homme au bord du désespoir. Il s'agit du cousin par alliance de la princesse de Lobkowicz : "Ma femme est mourante, mon père, et les médecins ne peuvent plus rien pour elle. Le seul espoir qui nous reste c'est l'Enfant Jésus. Je vous en prie, ne pourriez-vous pas amener la petite statue à son chevet?" Comment résister à cette supplication? A la vue de l'Enfant-Roi, le cœur de la mourante se remet en joie; elle revient à la vie pour le plus grand bonheur des siens. C'est un miracle et la nouvelle s'en répand de proche en proche.

Implorant la protection de l'Enfant Jésus, les pèlerins commencent à affluer de toutes parts les offrandes également. Si bien qu'en 1655, la petite statue miraculeuse est solennellement déposée en l'église N.D. de la Victoire, dans un tout nouvel écrin d'or au centre du grand autel baroque où, aujourd'hui encore, nous pouvons l'admirer. C'est l'évêque de Prague lui-même qui est venu placer une couronne d'or sur la tête du petit roi (4). Désormais la dévotion à l'Enfant Jésus de Prague est pleinement affirmée. Elle se répand dans les pays catholiques d'Europe mais aussi en Amérique latine, au Canada, en Inde, aux Philippines. Chez nous, rares sont les églises qui ne possèdent (ou ne possédaient) pas leur « Petit Jésus de Prague ».

(4) Chaque année, le jour de l'Ascension, une cérémonie solennelle commémore cet évènement.

ET AUJOURD'HUI

...
Comme toutes les dévotions populaires, la dévotion à l'Enfant Jésus (qu'il soit de Prague ou d'ailleurs) est difficile à comprendre pour les intellectuels. C'est une voie de pauvreté, d'humilité. Ce fut la voie choisie par deux docteurs de l'Eglise. Thérèse d'Avila et plus tard Thérèse de Lisieux qui préconisait de se tenir simplement devant Lui; "Je suis là. Que dois-je donc faire?"

Baga Martens

(5) Arenzano. Le culte du Bambino di Praga est particulièrement florissant dans cette petite station balnéaire de Ligurie (Gênes) où fut construite au début du siècle passé et à l'instigation du carmel du lieu, une véritable basilique dédiée au Bambino.



http://www.entraide-eglises.be/pages/archives/bulletin20014.html


l' Enfant-Jésus, l' Enfant-Sauveur !