Re: Le Pape Francois; actualités et autres conversations

par **Zamie** Dim 12 Juin 2016 - 23:57

Bryand a écrit:
Zamie a écrit:@ Briand

Écoutez la video ci-dessus .
Une audience réservée aux personnes handicapées:
Qu'avez-vous pensé d'autre ?
Il dit:
« Dans nos paroisses, dans nos églises nous devons accueillir et écouter, sans avoir peur de la diversité , ni des grandes et douloureuses souffrances et mettre en commun sans discrimination.»
C'est ce qu'à déclaré le pape dans la salle Paul VI devant plus de 600 participants à la Conférence épiscopale italienne pour les 25 ans de l’institution du Secteur pour la catéchèse des personnes handicapées. Le pape a rappelé que« la diversité est une richesse qui nous aide nous rapproche et nous lie. Nous avons besoin de mettre en commun, main dans la main, et de ne pas fermer la porte des paroisses ni de rester indifférents aux autres. ...»

C'est là une simple catéchèse adressée aux handicapés et au personnel accompagnateur...

Je n'ai pas du entendre la même chose que vous !!!!!!!!

par **tous artisans de paix** Lun 13 Juin 2016 - 0:06

Zamie a écrit:@ Briand

Je me suis mal expliquée : bien sûr la porte est étroite pour rentrer dans le Royaume et la porte c'est Jésus .
Suivre ses commandements d'Amour.
Alors pourquoi le pape François dit que les prêtres doivent accueillir tout le monde ou personne ....

Bryand a écrit:Il faudrait citer ce qu'il a dit:
à qui, dans quel contexte?
Le Pape ne parle pas pour rien dire

Bonsoir,

Le pape a prononcé cette parole à l'occasion de la conférence épiscopale italienne pour les 25 ans de l'institution du secteur pour la catéchèse des personnes handicapées, comme l'a rappelé @Bryand.

Voilà pour le contexte. Very Happy

Imaginant les paroles d'un prêtre qui se défend en disant: "Moi je les comprends tous, mais ils ne sont pas capables de comprendre". Le pape répond: "C'est toi qui n'es pas capable de comprendre. Ce que doit faire le prêtre, c'est aider les laïcs, les catéchistes et tant de gens à comprendre. A comprendre la foi, à comprendre l'amour comme avec des amis, à comprendre les différences, à comprendre comment les choses se complètent, comment un peut donner une chose et l'autre peut donner l'autre. C'est aider à comprendre et tu (le pape s'adressait peut-être à quelqu'un de l'assemblée?) as utilisé deux jolis mots: "accueillir" et "écouter"".

Quant aux "admonestations", c'est aussi, de temps à autre, le rôle d'un pape.

Jésus semblait parfois un peu sévère avec les pharisiens. Pourquoi? Peut-être parce que, comparés aux pécheurs qui venaient à Jésus, avec le coeur repentant et plein d'espoir, les pharisiens gardaient le coeur orgueilleux et fermé. Ils ne se repentaient pas, se croyant les meilleurs. Et ils tenaient tête à Dieu.

Mais peut-être aussi parce que beaucoup de pharisiens, en tant que responsables religieux, en tant que docteurs de la loi (des prêtres, des scribes...), avaient des devoirs envers le peuple. Ils avaient beaucoup reçu, ils étaient en quelque sorte des privilégiés. Mais, de ce fait, ils avaient aussi beaucoup de responsabilités à l'égard du peuple de Dieu.

Luc 12

47 Le serviteur qui, connaissant la volonté de son maître, n’a rien préparé et n’a pas accompli cette volonté, recevra un grand nombre de coups.
48 Mais celui qui ne la connaissait pas, et qui a mérité des coups pour sa conduite, celui-là n’en recevra qu’un petit nombre. À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup ; à qui l’on a beaucoup confié, on réclamera davantage.

Or, au lieu d'enseigner au peuple ce qu'il fallait, ils rejetaient les pécheurs et ils essayaient d'éloigner le peuple de Jésus:

Luc 11

52 Quel malheur pour vous, docteurs de la Loi, parce que vous avez enlevé la clé de la connaissance ; vous-mêmes n’êtes pas entrés, et ceux qui voulaient entrer, vous les en avez empêchés.

Je crois que, si Jésus avertissait les pharisiens d'une manière qui pouvait sembler parfois un peu sévère, c'était pour leur bien, pour les secouer un peu et pour leur rappeler leurs responsabilités de chefs religieux, de docteurs de la loi.

On peut sans doute établir un parallèle, ici, avec le pape qui rappelle certains de leurs devoirs aux prêtres.

Dans la paix de Jésus-Christ

par **JackM** Lun 13 Juin 2016 - 13:23

en résumé ne polémiquons plus mais construisons sur la paix et le pardon puisque polémiquer c'est faire la guerre !

par **M1234** Lun 13 Juin 2016 - 13:38

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RV) Le Pape François a achevé un peu après 10h30 sa visite ce lundi 13 juin 2016 au siège du PAM, le Programme alimentaire mondial. Le Saint-Père s'est rendu, pour la première fois, au sein de la plus grande agence humanitaire de la planète, celle de l’ONU engagée depuis 1961 dans la lutte contre la faim dans le monde où il a prononcé deux discours. L'un aux membres du Conseil d’Administration du PAM, l'autre au personnel de l’agence onusienne. Le Pape avait été accueilli par la Directrice exécutive, Madame Ertharin Cousin. À son arrivée, un peu avant 9h30, il s’est tout d’abord recueilli devant “le Mur de la mémoire” qui rend hommage aux membres du PAM, morts en mission.

Le Saint-Père, dans son premier discours en espagnol, à l’occasion de la Session annuelle du Conseil d’Administration du Programme Alimentaire Mondial, a exhorté à «dénaturaliser» la misère et «débureaucratiser» la faim. Le Saint-Père s’est insurgé face au «gaspillage», à «l’exploitation de la terre» et «à une distribution des ressources égoïstes et mauvaise». «La nourriture qui se jette, a déclaré, Pape, c’est comme si elle était volée à la table des pauvres, de celui qui a faim».

«Il faut ‘‘dénaturaliser’’ la misère et cesser de la considérer comme une donnée de plus de la réalité. Pourquoi ? Parce que la misère a un visage, a affirmé le saint-Père. Elle a le visage d’enfants, elle a le visage de familles, elle a le visage de jeunes gens et de personnes âgées. Elle a un visage dans le manque d’opportunités et de travail chez de nombreuses personnes, elle a le visage de migrations forcées, de maisons vides ou détruites».

Débureaucratiser la faim

Le Pape a mis en garde contre «le risque de bureaucratiser la souffrance des autres». «Les bureaucraties avancent des expédients, observe t-il, alors que la compassion, au contraire, s’engage pour les personnes». Il est donc «nécessaire de travailler pour ‘‘dénaturaliser’’ et "débureaucratiser" la misère et la faim de nos frères. Cela exige de nous une intervention à divers échelons et niveaux où sera établie comme l’objectif de nos efforts la personne concrète qui souffre et a faim, mais qui a aussi en elle-même un immense flux d’énergies et de potentialités que nous devons aider à concrétiser».

Le Saint-Père a rappelé que «le manque d’aliments n’est pas quelque chose de naturel (...) et que le fait qu’aujourd’hui, en plein XXIème siècle, beaucoup de personnes souffrent de ce fléau est dû à une distribution des ressources égoïste et mauvaise, à une ‘‘marchandisation’’ des aliments. La terre, maltraitée et exploitée, en beaucoup d’endroits dans le monde continue de nous donner ses fruits, de nous offrir le meilleur d’elle-même ; les visages affamés nous rappellent que nous avons détourné ces fruits de leurs fins. Nous avons transformé un don qui a une finalité universelle en un privilège de peu de personnes. Nous avons fait de ces fruits de la terre – don pour l’humanité – des commodités pour quelques-uns, en créant de cette manière l’exclusion.

Le Pape a alors exhorté à lutter contre le gaspillage. «Le consumérisme – dans lequel nos sociétés se voient insérées – nous a poussés à nous habituer au superflu et au gaspillage quotidien de nourriture, auquel nous ne sommes plus capables d’accorder sa juste valeur, qui va au-delà des paramètres purement économiques. Mais cela nous ferait du bien de nous souvenir que la nourriture qui se jette, c’est comme si elle était volée à la table du pauvre, de celui qui a faim. Cette réalité nous demande de réfléchir sur le problème de la perte et du gaspillage de nourriture afin d’identifier des voies et des modes qui, affrontant sérieusement cette problématique, soient des moyens de solidarité et de partage avec ceux qui sont le plus dans le besoin».

Œuvrer en faveur de la paix pour combattre la faim

Le Saint-Père a déploré que «ces derniers temps, les guerres et les menaces de conflits prédominent dans nos intérêts et dans nos débats. Et ainsi, devant la grande gamme de conflits en cours, il semble que les armes aient atteint une prépondérance inhabituelle, de telle sorte qu’elles ont complètement marginalisé les autres manières de résoudre les différends. Cette préférence est déjà si enracinée et si acceptée qu’elle empêche la distribution de nourriture dans les zones de guerre, allant même jusqu’à la violation des principes et des directives les plus fondamentaux du droit international, en vigueur depuis plusieurs siècles».

Dans certains cas, a souligné le Pape, «la faim elle-même est utilisée comme une arme de guerre. Et les victimes se multiplient, parce que le nombre des personnes qui meurent de faim et d’épuisement s’ajoute à celui des combattants qui trouvent la mort sur les champs de bataille et au nombreux civils qui sont tués dans les conflits et dans les attentats. Nous en sommes pleinement conscients, mais nous laissons notre conscience s’anesthésier et ainsi nous la rendons insensible.»

Le Saint-Père. a ainsi rappelé l’urgence «de débureaucratiser tout ce qui empêche les plans d’aide humanitaire d’atteindre leurs objectifs» en interpellant les gouvernements.

«Il ne s’agit pas d’harmoniser les intérêts qui continuent d’être liés à des visions nationales centripètes et à des égoïsmes non avouables. Il faut plutôt que les États membres accroissent substantiellement leur réelle volonté de coopérer à ces fins. Pour cela, il serait important que la volonté politique de tous les pays membres permette et accroisse considérablement leur volonté de coopérer avec le Programme Alimentaire Mondial pour que non seulement il puisse répondre aux urgences mais aussi qu’il puisse réaliser des projets vraiment consistants et promouvoir des programmes de développement à long terme, selon les demandes de chacun des gouvernements et selon les besoins des peuples !»
Le PAM, «un exemple précieux»

Le Pape invite à s’inspirer du modèle du Programme Alimentaire Mondial, qui est «un précieux exemple de la façon dont on peut travailler dans le monde entier pour éradiquer la faim à travers une meilleure assignation des ressources humaines et matérielles». Il démontre, a insisté le Pape, «qu’il est possible de coordonner des connaissances scientifiques, des décisions techniques et des actions pratiques avec des efforts destinés à recueillir des ressources et à les distribuer de manière équitable, c’est-à-dire en respectant les exigences de celui qui les reçoit et la volonté du donneur. Cette méthode, dans les zones les plus démunies et les plus pauvres, peut et doit garantir le développement approprié des capacités locales et éliminer progressivement la dépendance extérieure, en même temps qu’elle permet de réduire la perte de nourriture, en sorte que rien ne soit gaspillé.»

«L’Église catholique, fidèle à sa mission, a-t-il rappelé, veut contribuer à toutes les initiatives visant à sauvegarder la dignité des personnes, spécialement celles dont les droits sont violés. Pour faire de cette priorité urgente de ‘‘faim zéro’’ une réalité, je vous assure de notre soutien entier et de notre appui total afin de favoriser tous les efforts commencés».

La lutte contre la faim : une priorité du Pape François

Nourrir la planète, un thème auquel le Pape François, comme ses prédécesseurs est particulièrement sensible. À plusieurs reprises, depuis le début de son pontificat, le Saint-Père a multiplié les gestes et prises de position concernant ce dossier fondamental. Ainsi lors de la messe pour l’ouverture de la XXème Assemblée générale de Caritas Internationalis, le 12 mai 2015, le Pape avait invité à «dresser la table pour tous» : «Tant de personnes attendent encore aujourd’hui de pouvoir manger à leur faim, avait-il souligné, indiquant que la planète produit de la nourriture pour tous, mais que manque la volonté de partager avec tous».
Quelques jours auparavant, le 1er mai 2015, le Saint-Père était intervenu en liaison vidéo lors de la cérémonie d’inauguration de l’Exposition universelle de milan, dédiée au thème “Nourrir la planète. Énergie pour la vie”. Il avait alors souhaité que ce thème «ne reste pas seulement un thème», mais que l’Expo «soit l’occasion d’un changement de mentalité, afin d’arrêter de penser que nos actions quotidiennes n’ont pas d’impact sur la vie de ceux qui, proches ou lointains, souffrent de la faim».

Basé à Rome, le PAM apporte chaque année une assistance alimentaire à quelque 80 millions de personnes dans près de 80 pays. Il œuvre en partenariat avec les autres agences onusiennes basées à Rome comme l'Organisation des Nations unies pour l’alimentation et l’agriculture, la FAO où s’était rendu le Pape François le 20 novembre 2014, et le Fonds international pour le développement agricole (FIDA).

(CV-HD)

par Coowar Claude Lun 13 Juin 2016 - 13:58

Effectivement, cette lutte contre la faim est une priorité absolue. Et la bureaucratie n'a pas à trainer les pieds comme elle le fait habituellement. Mais que voulez-vous un fonctionnaire à quelque administration qu'il appartienne est souvent une sorte de personnage déconnecté de la misère du monde, et de surcroît anonyme.

Claude Désolé

par **Jacques-2** Lun 13 Juin 2016 - 14:07

Coowar Claude a écrit:Effectivement, cette lutte contre la faim est une priorité absolue. Et la bureaucratie n'a pas à trainer les pieds comme elle le fait habituellement. Mais que voulez-vous un fonctionnaire à quelque administration qu'il appartienne est souvent une sorte de personnage déconnecté de la misère du monde, et de surcroît anonyme.

Claude

sauf ,si cette personne est assistante sociale,et fait son boulot avec coeur et la grace de l'Esprit Saint !!!

vigilance...
jamais de géneralisation,cela procède de l'esprit malsaint !!!

union de prière

par **Jacques-2** Lun 13 Juin 2016 - 14:23

"malsaint"
c'est un "contre pied " puisque nous sommes dans l'euro 2016

ou bien veuillez m'excuser Claude

cordialement

par Coowar Claude Lun 13 Juin 2016 - 15:03

C'est vrai ce que vous dites: j'ai vu des assistantes sociales très dévouées. Mais que pouvaient-elles faire entre le manque de logements sociaux, et les véritables problèmes sociaux que posent certaines familles totalement "associalisées" , ai-je failli oublié de mentionner les interventions de certains élus à exiger la priorité d'un logement à leurs nervis !

Claude

par **Jacques-2** Lun 13 Juin 2016 - 15:13

par **M1234** Lun 13 Juin 2016 - 17:14

par **M1234** Lun 13 Juin 2016 - 19:34

par **M1234** Mar 14 Juin 2016 - 18:23

par **M1234** Mar 14 Juin 2016 - 18:28

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RV) Une fusillade meurtrière a fait 50 victimes à Orlando, en Floride, aux Etats-Unis dans la nuit du samedi au dimanche 12 juin 2016. Il s’agit de la plus grave fusillade de l’histoire des Etats-Unis et du pire attentat depuis le 11 septembre 2001. Une cinquantaine de personnes ont également été blessées dans cette attaque qui a frappée une boite de nuit fréquentée par la communauté homosexuelle. L’assaillant, un Américain d’origine afghane, a été tué dans les échanges de tirs avec la police. L'attaque a été revendiquée par l'Etat islamique.

Condamnations du Vatican et du monde

Le Saint-Siège a condamné cette attaque très meurtrière. Dans un communiqué, le directeur de la salle de presse, le père Federico Lombardi, dénonce un «terrible massacre qui a suscité chez le Pape François et chez chacun de nous des sentiments très profonds d’exécration et de condamnation, de douleur, de trouble devant cette nouvelle manifestation d’une folie meurtrière et d’une haine insensée ». Il a ajouté que «le Pape Francois s’unit dans la prière et dans la compassion à la souffrance indicible des familles des victimes et des blessés et il les confie au Seigneur afin qu’ils puissent trouver du réconfort. Nous souhaitons tous que les causes de cette violence horrible et absurde, qui trouble profondément le désir de paix du peuple américain et de toute l’humanité, puissent être déterminées et combattues efficacement et au plus vite».

Dans le monde, plusieurs pays ont apporté leur soutien aux Etats-Unis. Parmi eux, le président français, François Hollande ou encore le Premier ministre italien, Matteo Renzi.
«Aucun acte de terreur et de haine ne peut changer qui nous sommes», a affirmé le président américain, dans une allocution en direct depuis la Maison Blanche dimanche soir. Barak Obama a estimé que «le FBI avait bien fait d'ouvrir une enquête pour terrorisme». Il a également ordonné que les drapeaux sur tous les bâtiments fédéraux soient mis en berne en hommage aux victimes.
(SB)

(Tratto dall'archivio della Radio Vaticana)

par **M1234** Mer 15 Juin 2016 - 17:49

par **M1234** Jeu 16 Juin 2016 - 16:42

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2016-06-16 Radio Vatican

(RV) Le Pape a reçu ce jeudi matin les participants de la 89 ème assemblée générale de la ROACO, la Réunion des Œuvres d'Aide aux Églises Orientales. Pendant trois jours, les différentes agences d’assistance aux Chrétiens d’Orient ont pu échanger et partager leurs défis. Une rencontre à laquelle ont participé plusieurs nonces apostoliques au Moyen Orient, comme ceux de Syrie, du Liban ou de l’Irak et de la Jordanie, ainsi que le nouveau Custode de Terre Sainte, le père Francesco Patton, que le Pape n’a pas manqué de saluer.

Le compte-rendu d’Olivier Bonnel
http://media02.radiovaticana.va/audio/audio2/mp3/00535264.mp3

1:21

En saluant le nouveau Custode de Terre Sainte, le Pape a souhaité exprimer sa sympathie et sa reconnaissance à tous les Frères mineurs qui ont la charge de garder les lieux Saints et les Sanctuaires. François a souhaité que l’aide généreuse de tant d’acteurs de la région puisse se poursuivre pour achever les travaux de restauration de la basilique de la nativité à Bethléem et celle du Saint Sépulcre à Jérusalem.

Et c’est une belle image que le Pape a prise pour évoquer la mission des membres de la ROACO. Revenant sur la découverte d’une mosaïque d’ange lors des travaux de réfection à Bethléem, le Pape a expliqué que cet ange, caché pendant des siècles sous du plâtre, forme avec les six autres déjà connus une sorte de procession le long d’un chemin qui commémore le mystère du Verbe qui s’est fait chair. «Cela nous fait penser que les visages de nos communautés ecclésiales peuvent être parfois couvertes de saleté, dues aux divers problèmes et aux péchés», a expliqué le Souverain Pontife.

«Votre œuvre doit donc toujours être guidée par la certitude que derrière cet encrassement, matériel ou moral, malgré les larmes et le sang provoqués par la guerre les violences et les persécutions, il y a un visage lumineux qui est celui de l’ange de la mosaïque.» «C’est lui est notre paix et frappe à la porte de notre cœur au Moyen-Orient, en Inde ou en Ukraine» a expliqué le Saint-Père.

En s’appuyant sur l’exemple des Églises chrétiennes en Inde, le Pape a enfin souhaité que le témoignage du Christ puisse se faire sans esprit de division et dans le respect du droit de chacun. «Les paroles de l’Occident ont besoin des paroles de l’Orient pour que la Parole de Dieu manifeste toujours mieux ses insondables richesses», a conclu François, en citant Saint Jean-Paul II.

(CV-OB)

par **M1234** Jeu 16 Juin 2016 - 19:44

par **M1234** Ven 17 Juin 2016 - 18:59

par **M1234** Ven 17 Juin 2016 - 19:24

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Visite surprise du Pape auprès de prêtres âgés ou souffrants

2016-06-17 Radio Vatican

(RV) Le Pape François s’est rendu ce vendredi 17 juin après-midi dans deux structures qui accueillent les religieux à la périphérie de Rome. Pendant cette visite surprise, le Saint-Père y a rencontré un groupe de huit prêtres souffrants et 21 prêtres âgés.

Lors de cette après-midi longue et intense, riche en rencontres, en émotions, en joie spirituelle et en moments de prières, le Pape a choisi de rencontrer deux communautés de religieux. La première est celle de “Monte Tabor”, où huit prêtres de différents diocèses souffrent de diverses formes de malaises. Ils sont accompagnés d'un diacre permanent, Hermes Luparia, ancien colonel de l'Armée de l'air, aujourd’hui spécialisé en psychologie, au service de l’accompagnement dans l'esprit des Pères Salvatoriens. Le Pape a rencontré les prêtres invités dans la petite chapelle, les écoutant et priant avec eux.
Le Saint-Père s’est ensuite rendu dans la communauté des prêtres âgés di Diocèse de Rome appelée «Maison Saint Gaétan», connue sous le nom «Les cent prêtres». Aujourd’hui, 21 prêtres ou religieux âgés y vivent, plusieurs malades sont aidés par trois sœurs et du personnel. Son directeur, Don Antonio Antonelli, pasteur depuis de nombreuses années est lui aussi très malade. Le Pape est venu leur rendre visite pour que ne soient pas oubliés ceux qui ont donné leur vie au service de l’Église et des fidèles. Il leur a fait part, à chacun, de son affection concrète et cordiale. Le Pape exprime à travers ce déplacement, sa proximité et son attention aussi aux prêtres qui n’ont pas pu participer aux célébrations lors du Jubilé des prêtes les 2 et 3 juin. Ils sont toujours présents dans ses prières et son cœur, a assuré le Souverain pontife.
Cette visite est le sixième geste de miséricorde de la part du Pape, qui a choisi de se déplacer auprès de ceux qui sont dans le besoin une fois par mois, le vendredi, dans le cadre du Jubilé de la Miséricorde. Une visite qui s’inscrit aussi dans un mois de juin que le Saint-Père a voulu dédier au clergé. Des milliers de prêtres ont été accueillis au Vatican dans les trois premiers jours de juin pour leur Jubilé.

Prions pour ces Prêtres

Croix

par **M1234** Sam 18 Juin 2016 - 17:58

par **M1234** Sam 18 Juin 2016 - 18:25

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RV) Lors d’une nouvelle audience générale jubilaire ce samedi matin Place Saint-Pierre, le Pape François a développé une catéchèse sur le thème de la conversion, l’une des indications que Jésus donne aux apôtres quant à leur mission, avec le pardon des péchés. Des missions qui représentent des aspects qualitatifs de la miséricorde.

http://media02.radiovaticana.va/audio/audio2/mp3/00535610.mp3

«Convertissez-vous et croyez en l’Évangile». Cette parole de Jésus, la première parole de sa prédication, marque le point de départ de l’adhésion au Christ.

«La conversion est présente dans toute la Bible, et d’une façon particulière dans la prédication des prophètes, qui invitent continuellement le peuple à retourner au Seigneur , en lui demandant pardon et en changeant de style de vie», a rappelé le Pape François. «Se convertir, selon les prophètes, signifie changer de direction de marche et s’adresser de nouveau au Seigneur, en se basant sur la certitude qu’Il nous aime et que son amour est toujours fidèle.»

En poursuivant et en approfondissant ces interpellations prophétiques, «Jésus insiste encore plus sur la dimension intérieure de la conversion». Dans un mouvement de conversion, «toute la personne, cœur et esprit, est impliquée pour devenir une créature nouvelle, une personne nouvelle».

Jésus persuade les gens avec amour, sans exclure ni juger personne, comme le prouvent les exemples de Matthieu et de Zachée, appelés à le suivre malgré leur mauvaise réputation. Des exemples auxquels il faut penser quand on sent monter en soi le découragement, le sentiment de ne pas être digne de l’amour de Dieu, car Jésus nous appelle toujours :

«"Mais viens, viens à moi, le travail je le fais, moi. Je te changerais le cœur. Je te changerais la vie. Je te rendrais heureux."» C’est cela, le projet du Seigneur pour nous, et pour qu’il entre dans nos vies, a rappelé le Saint-Père, il suffit de lui «ouvrir la porte».

(CV)

par **M1234** Dim 19 Juin 2016 - 10:26

par **M1234** Dim 19 Juin 2016 - 18:22

par **M1234** Lun 20 Juin 2016 - 10:57

par **M1234** Lun 20 Juin 2016 - 18:13

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2016-06-20 Radio Vatican

(RV) - Le Pape François a annoncé lundi 20 juin 2016, lors d'un consistoire ordinaire public, que cinq nouveaux saints seront canonisés le dimanche 16 octobre 2016. Parmi eux, les Français Salomon Leclercq et Elisabeth de la Sainte Trinité. Salomon Leclercq (1745-1792) est une victime de la Révolution française, mort en martyr pour avoir refusé de prêter le serment de constitution civile du clergé. Elisabeth de la Sainte Trinité (1880-1906) avait choisi de s’abandonner à l’amour trinitaire.

Né en novembre 1745, Guillaume-Nicolas-Louis Leclerq reçoit le prénom de Salomon en entrant chez les frères des écoles chrétiennes en 1767. Professeur puis maître des novices, il refuse de prêter le serment de constitution civile du clergé qui, après le renversement de la monarchie, donnait à l’Etat le contrôle sur l’Eglise de France. Le religieux vit dans la clandestinité à Paris avant d’être arrêté en août 1792 et enfermé à la prison des Carmes. C’est là qu’il est exécuté à coups d’épée lors des massacres de septembre, avec 190 autres ecclésiastiques. Salomon Leclercq a été béatifié en 1926 par le Pape Pie IX.

Née en juillet 1880, Elisabeth de la Sainte Trinité entre au Carmel de Dijon en 1901. Elle choisit de faire de sa vie une louange de gloire à Dieu et de s’abandonner à l’amour trinitaire. Elle développe une doctrine centrée sur "l’habitation de Dieu dans la personne humaine". En 1960, le grand théologien suisse Hans Urs von Balthasar a salué «la structure de son univers spirituel, le contenu et le style de sa pensée théologique d’une densité et d’une consistance sans défaut». Elisabeth de la Sainte Trinité a été béatifiée en 1984 par le pape Jean-Paul II.

Au total, sept nouveaux saints seront proclamés le 16 octobre. Outre ces deux Français, ont été annoncées ce matin, pour le même jour, les canonisations de l'évêque espagnol Manuel González García et des prêtres italiens Lodovico Pavoni et Alfonso Maria Fusco.

Ils s'ajoutent à deux autres bienheureux dont les canonisations avaient été annoncées depuis plusieurs mois : le jeune mexicain José Sánchez del Río (1913-1928), martyr de la guerre des Cristeros, et le prêtre argentin Jose Gabriel del Rosario Brochero (1840-1914). En canonisant le "curé Brochero", toujours très populaire en Argentine, le Pape François créera le premier saint originaire de son pays.

Auparavant, une autre messe de canonisation, est prévue le 4 septembre, pour Mère Teresa, qui fera exceptionnellement l'objet d'une canonisation individuelle, dans le cadre du Jubilé des personnes œuvrant dans le domaine de la santé et de l'action humanitaire.

(CV-SBL)

(Tratto dall'archivio della Radio Vaticana)

par **M1234** Lun 20 Juin 2016 - 18:31

par **M1234** Mar 21 Juin 2016 - 14:51

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Pape François : il faut prier pour les autres, et non pas les juger

2016-06-20 Radio Vatican

(RV) Avant de juger les autres, il faut se regarder dans le miroir pour voir comment nous sommes. C’était l’exhortation du Pape François lors de la messe matinale à la Maison Sainte-Marthe, ce lundi 20 juin, la dernière avant la pause estivale (les messes reprendront le jeudi 8 septembre). Le Pape a souligné que ce qui distingue le jugement de Dieu du notre n’est pas la toute-puissance mais la miséricorde.

Le jugement appartient seulement à Dieu, donc si nous ne voulons pas être jugés, nous non plus nous ne devons pas juger les autres. C’est ce qu’a souligné le Pape dans son homélie. Nous tous, a-t-il observé, nous voulons qu’au jour du jugement «le Seigneur nous regarde avec bienveillance, que le Seigneur oublie tant de mauvaises choses que nous avons faites dans notre vie».

Jésus nous appelle hypocrites quand nous jugeons les autres
Pour cela, «si tu juges continuellement les autres, avec la même mesure tu seras jugé», a-t-il averti. Le Seigneur, a-t-il poursuivi, nous demande donc de nous regarder dans le miroir : «Regarde-toi dans le miroir, mais pas pour te maquiller, pour qu’on ne voie pas les rides. Non, non, cela n’est pas le conseil ! Regarde-toi dans le miroir pour te regarder toi, comment tu es. Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans les yeux de ton frère et ne te rends-tu pas compte de la poutre qui est dans ton œil ? Ou comment diras-tu à ton frère "laisse-moi enlever la paille" de ton œil, alors que dans ton œil il y a la poutre ? Et comment nous qualifie le Seigneur, quand nous faisons cela ? Une seule parole : "hypocrite". Retire d’abord la poutre de ton œil, et alors tu nous verras bien pour enlever la paille de l’œil de ton frère».

Prier pour les autres, au lieu de les juger

Le Seigneur, a dit le Pape, on voit qu’il «s’énerve un peu ici», Il nous accuse d’être hypocrites quand nous nous mettons «à la place de Dieu». Ceci, a-t-il ajouté, est ce que le serpent à intimé à Adam et Eve : «si vous mangez de cela, vous serez comme Lui». Eux, ils «voulaient se mettre à la place de Dieu».

Il est donc très mauvais de juger. «Le jugement est seulement pour Dieu, seulement pour Lui ! A nous l’amour, la compréhension, la prière pour les autres quand nous voyons des choses qui ne sont pas bonnes (…) mais jamais juger. Jamais. C’est de l’hypocrisie, si nous, nous jugeons.»

À notre jugement il manque la miséricorde. Seul Dieu peut juger

Quand nous jugeons, a-t-il encore dit, «nous nous mettons à la place de Dieu», mais «notre jugement est un pauvre jugement», il ne pourra «jamais être un vrai jugement». «Et pourquoi le notre ne peut pas être comme celui de Dieu ?», s’est demandé le Pape. «Parce que Dieu est tout-puissant, et nous, non ? Non, c’est parce qu’à notre jugement, il manque la miséricorde. Et quand Dieu juge, il juge avec miséricorde.»
«Pensons aujourd’hui à ce que le Seigneur nous dit : ne pas juger, pour ne pas être jugé ; la mesure avec laquelle nous jugeons sera la même qu’ils utiliseront avec nous, et troisièmement, regardons-nous dans le miroir avant de juger (...). Sinon, je suis un hypocrite, et mon jugement est un pauvre jugement. Il lui manque quelque chose de tellement important qu’a le jugement de Dieu : il lui manque la miséricorde. Que le Seigneur nous fasse bien comprendre ces choses.»

(CV)

par **Zamie** Mer 22 Juin 2016 - 0:19

2 Français seront canonisés le 16 octobre

Le Pape François a annoncé lundi 20 juin, lors d'un consistoire ordinaire public, que cinq nouveaux saints seront canonisés le dimanche 16 octobre 2016. Parmi eux, les Français Salomon Leclercq et Elisabeth de la Sainte Trinité.

Salomon Leclercq (1745-1792) est une victime de la Révolution française, mort en martyr pour avoir refusé de prêter le serment de constitution civile du clergé. Le religieux vit dans la clandestinité à Paris avant d’être arrêté en août 1792 et enfermé à la prison des Carmes. C’est là qu’il est exécuté à coups d’épée lors des massacres de septembre, avec 190 autres ecclésiastiques. Salomon Leclercq a été béatifié en 1926 par le Pape Pie XI.

Née en juillet 1880, Elisabeth de la Sainte Trinité entre au Carmel de Dijon en 1901. Elle choisit de faire de sa vie une louange de gloire à Dieu et de s’abandonner à l’amour trinitaire. Elle développe une doctrine centrée sur "l’habitation de Dieu dans la personne humaine". En 1960, le grand théologien suisse Hans Urs von Balthasar a salué «la structure de son univers spirituel, le contenu et le style de sa pensée théologique d’une densité et d’une consistance sans défaut».Elisabeth de la Sainte Trinité a été béatifiée en 1984 par le Pape Jean-Paul II.

Outre ces deux Français, ont été annoncées les canonisations de l'évêque espagnol Manuel González García et des prêtres italiens Lodovico Pavoni et Alfonso Maria Fusco. Ils s'ajoutent à deux autres bienheureux dont les canonisations avaient été annoncées depuis plusieurs mois : le jeune mexicain José Sánchez del Río (1913-1928), martyr de la guerre des Cristeros, et le prêtre argentin Jose Gabriel del Rosario Brochero (1840-1914).

Auparavant, une messe de canonisation est prévue le 4 septembre pour Mère Teresa.

par **M1234** Mer 22 Juin 2016 - 11:44

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Pape : la peine de mort «ne rend pas justice aux victimes, mais attise la vengeance»

2016-06-21 Radio Vatican

(RV) Le Congrès mondial contre la peine de mort se tient à Oslo en Norvège du 21 au 23 juin. Pour l’ouverture de cette sixième rencontre, le Pape François a envoyé un message vidéo aux participants, rappelant que la condamnation à mort est «inacceptable quelle que soit la gravité du crime commis», c’est «une offense à l’inviolabilité de la vie et à la dignité de la personne humaine», la peine de mort «contredit les projets de Dieu pour les individus et la société, et sa justice miséricordieuse».

Le Saint-Père a d’abord remercié tous ceux qui prennent part à cette rencontre. Le Congrès est parrainé par l'ONG "Ensemble contre la peine de mort" et la "Coalition mondiale contre la peine de mort", avec le soutien de Ministère des Affaires étrangères de la Norvège. Il est suivi par environ 140 organisations du monde entier. Le coordinateur du Congrès est l’italien Antonio Stango, membre exécutif de "Hands Off Cain", de la Ligue italienne des droits de l'homme (Lidu) et secrétaire du Comité italien Helsinki pour les droits de l'homme.évènement a pour but de parvenir à «éliminer l’obligation de peine de mort», et de transformer les pays abolitionnistes de fait, en abolitionnistes de droit. Le Pape est convaincu que ce Congrès peut «donner une nouvelle impulsion à l’effort pour abolir la peine capitale».

Il y a un signe d’espoir, dit le Pape dans la vidéo. Aujourd’hui, «l’opinion publique manifeste une opposition grandissante à la peine de mort, même en tant que moyen légitime de défense sociale.» Car l’exécution capitale «ne rend pas justice aux victimes, mais attise plutôt la vengeance». Le Pape le rappelle, le commandement «Tu ne tueras point» a «une valeur absolue» et s’applique à la fois «à l’innocent et au coupable».

Le droit à la vie appartient aussi aux criminels

En cette année du Jubilé de la Miséricorde, c’est une «occasion propice pour promouvoir à travers le monde des formes d’autant plus évoluées de respect de la vie et de la dignité de chacun». Le Pape appelle à ne pas oublier que «le droit à la vie, inviolable et donné par Dieu, appartient aussi aux criminels». Enfin le Saint-Père a tenu a salué le courage de ceux qui travaillent pour l’abolition de la peine de mort, mais aussi pour «l’amélioration des conditions de vie en prison pour qu’elles respectent pleinement la dignité humaine de ceux qui sont incarcérés.»

François insiste sur la question de la réinsertion des condamnés. «Rendre justice, a rappelé le Pape, ne signifie pas rechercher la peine pour elle-même, mais veiller à ce que l'objectif fondamental de tous les châtiments soit la réhabilitation du délinquant. La question doit être traitée dans le cadre plus large d'un système de justice pénale ouvert à la possibilité de réinsertion du condamné dans la société. Il n'y a pas de peine appropriée sans espoir!» Car «la punition pour elle-même, sans place pour l'espoir, est une forme de torture, pas une punition» conclut le souverain pontife.

(BH)

par Elysé Mer 22 Juin 2016 - 12:08

http://www.news.va/fr/news/le-diocese-de-rome-reflechit-sur-la-pastorale-fami

par Elysé Mer 22 Juin 2016 - 14:39

ape François : Il vaut mieux le concubinage qu’un mariage trop rapide
in Religion Catholique / by Francesca de Villasmundo / on 20 juin 2016 at 17 h 23 min /

pape_francois_islam« Il vaut mieux ne pas se marier si on ne sait pas ce qu’est le sacrement de mariage ». Et « J’ai vu tellement de fidélité dans ces concubinages, tant de fidélité; et je suis sûr que ce sont des mariages vrais, qu’ils ont la grâce du sacrement, parce qu’ils sont fidèles. » Par deux fois les jours passés, le pape François est revenu sur le sacrement de mariage et a ouvert la porte au concubinage comme préparation à la fidélité.

Samedi 18 juin 2016, dans l’après-midi, le pape François a rendu visite au collège universitaire romain Villa Nazareth, fondé en 1946 par Mgr Domenico Tardini,dans le but de venir en aide aux orphelins et aux enfants des familles nombreuses et pauvres. Aujourd’hui, ce collège reconnu par l’État italien héberge gratuitement des étudiants et des étudiantes au parcours scolaire brillant, mais qui n’ont pas les moyens nécessaires pour financer les études.

Le pape François, lit-on sur News Va « est revenu sur des thèmes fréquemment abordés lors d’interventions précédentes, touchant notamment à la fidélité dans le couple. L’accueil, la vocation professionnelle et affective, le courage de choisir, la liberté. » C’est à cette occasion qu’il a expliqué qu' »il vaut mieux ne pas se marier si on ne sait pas ce qu’est le sacrement de mariage. »

Or, le jeudi précédent, il avait déjà évoqué, en tant qu’évêque de Rome, la crise du mariage, la fidélité, la préparation au sacrement, lors du congrès diocésain de Rome à la cathédrale Saint-Jean-de-Latran. Si le pape argentin a insisté sur une pastorale familiale qui ne soit « ni rigoriste ni laxiste », il a cependant, par ses paroles, continué à ouvrir la porte au laxisme ambiant en donnant des lettres de créances au concubinage et à promouvoir, indirectement, sa nouvelle procédure de nullité de mariage qui institue, ni plus ni moins, qu’un divorce catholique.

En effet, en faisant le constat véridique que bien des préparations au mariage sont trop rapides, que les jeunes se marient trop souvent pour des raisons sociales, pour régulariser une situation, pour avoir une belle fête, sans connaître « ce qu’est le sacrement, la beauté du sacrement, (…) qu’il est indissoluble », il a déclaré que selon lui « la grande majorité des mariages sacramentels sont nuls parce qu’ils disent ‘oui, pour toute la vie’ mais ils ne savent pas ce qu’ils disent parce qu’ils ont une autre culture. Ils le disent, et ils ont de la bonne volonté, mais ils n’ont pas la connaissance (du sacrement, ndlr) « , « c’est la culture du provisoire », « l’individualisme », « l’hédonisme ». Et comme remède à ces plaies de la société moderne que sont « cette culture du provisoire » et cette méconnaissance « de l’indissolubilité du mariage », il a fait l’éloge… du concubinage comme moyen de tester la fidélité, en prenant en exemple une coutume argentine :

« A Buenos-Aires, (…), les curés, la première question qu’ils posaient : Combien de vous vivent en concubinage ? La majeur partie levait la main. Ils préfèrent cohabiter, et cela est un défi, demande du travail. Il ne faut pas dire tout de suite : Pourquoi tu ne te maries pas à l’église ? Non. Il faut les accompagner, attendre et faire mûrir. Faire mûrir la fidélité. Dans les campagnes argentines, il y a une superstition : quand les fiancés ont un fils, ils cohabitent. Puis quand le fils doit aller à l’école, ils se marient civilement. Et puis quand ils sont grands-parents, ils se marient religieusement. C’est une superstition, parce qu’il disent que de se marier religieusement épouvante le mari. Il faut lutter contre ces superstitions. Cependant, vraiment, je vous le dis, j’ai vu tellement de fidélité dans ces concubinages, tant de fidélité; et je suis sûr que ce sont des mariages vrais, qu’ils ont la grâce du sacrement, parce qu’ils sont fidèles. »

La position du pape François peut donc se résumer ainsi : il vaut mieux un concubinage fidèle à un mariage trop rapide ! Si un mariage trop rapide, pour convenances sociales, sans liberté de choix, sans connaissances approfondies, est réellement une erreur que les pasteurs doivent éviter et combattre, et le pape a raison de le souligner, permettre le concubinage est bien plus grave cependant car c’est accepter que deux baptisés vivent dans un état de péché mortel quotidien. Et reconnaître à cet état peccamineux une grâce sacramentelle, comme dans un vrai mariage catholique, parce qu’il y a a un amour humain durable et fidèle, est un mensonge diabolique qui ne peut engendrer qu’encore plus de laxisme moral, de désordres familiaux et de décadence dans une société déjà bien permissive. Et envoyer bien des âmes en enfer… Là, les paroles du pontife romain sont un scandale ! Mais bien dans la ligne de Vatican II qui, en inversant les fins du mariage et en faisant de l’amour humain le fondement de l’union matrimoniale, a ouvert les portes à l’augmentation des séparations et des divorces et à la crise de fidélité actuelle.

Une nouvelle fois, le pape François démontre qu’il est un vrai pape conciliaire imbu de modernisme, de relativisme. Tout en faisant un état des lieux assez justes de la mentalité moderne et de l’ignorance religieuse des baptisés, sur tous les sacrements en général d’ailleurs, au lieu de rappeler la saine doctrine catholique sur le sacrement de mariage, il innove et révolutionne les règles morales. Pas une seule fois dans ses allocutions de jeudi et de samedi, le pasteur suprême ne parle de pureté, de virginité, de chasteté, comme les moyens surs et efficaces pour bien se préparer au mariage et rester fidèles. Pas une seule fois, il n’exhorte les pasteurs à rappeler, à ces jeunes, et au moins jeunes, qu’il est un devoir chrétien de respecter tous les commandements de Dieu donc le 6e : « Tu ne feras pas d’impureté » et le 9e : « Tu ne désireras pas la femme d’autrui », que le respect de la virginité et de la pureté sont des gages de fidélité future, la chasteté des gages de fidélité dans le mariage, pour tenir la fidélité, envers et contre tout. Que le concubinage est un péché mortel qui nous coupe de cette grâce de Dieu. N’est-ce pas le rôle du pasteur, du curé, du prêtre à qui les âmes se confient et cherchent secours, de rappeler ces Vérités immuables de la foi catholique, avec bienveillance certainement, patience toujours, mais fermeté aussi ?

Mais croit-il encore, Jorge Maria Bergoglio, l’ami tolérant des homosexuels qu’il reçoit et embrasse, des « divorcés-remariés » à qui il donne l’absolution pour continuer sur leur chemin d’adultère, des trans à qui il lave les pieds et de tous les autres, au péché mortel d’impureté qui jette les âmes en enfer? Au péché mortel tout court. On peut réellement se le demander…

Francesca de Villasmundo

http://w2.vatican.va/content/francesco/it/speeches/2016/june/documents/papa-francesco_20160616_convegno-diocesi-roma.html

http://www.news.va/fr/news/le-diocese-de-rome-reflechit-sur-la-pastorale-fami

http://www.news.va/fr/news/la-visite-du-pape-francois-a-la-villa-nazareth

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