Musée du "Purgatoire" à Rome dans l'église du Sacré-Cœur ...
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Musée du "Purgatoire" à Rome dans l'église du Sacré-Cœur ...
Des centaines de pèlerins se rendent à l'un des musées les plus insolites qui existent à Rome, les âmes du purgatoire. . Ce musée est installé dans la sacristie d'une petite église près du Vatican. . Marques mystérieuses sur des livres ou des vêtements comprennent, les objets qui sont exposés à la curiosité des visiteurs.
. Réflexion sur le Tibre, près du palais de justice, près du Vatican, il ya une église appelée «la petite cathédrale de Milan", car sa façade est de style gothique, un style rare à Rome. ». Dans l'église du Sacré-Cœur du suffrage à Rome conservé des objets étrangers qui montrent des marques de feu: ils ont été définis comme "des preuves de l'au-delà."
Dans l'église il ya quelque chose qui est peut-être unique dans le monde: dans une petite pièce attenante à l'église, vous pouvez deviner ce que l'on pourrait appeler "un recueil de témoignages d'au-delà." Il s'agit d'un ensemble de feuilles, des habitudes, des conseils et des pages de livres enfermés dans des vitrines, tous les passages qui montrent des signes impressionnants, les pistes doigts noircis et les mains.
En 1897, le curé de la paroisse du Sacré-Cœur du suffrage à Rome, a commencé une collection étrange: la traînée de feu à gauche dans les pages de livres, de vêtements ou de literie pour les âmes qui sont retournés au-delà de «demander les suffrages de prières '.
Il a essayé de fermer le musée en temps de Pie X, mais le pape s'est opposé à cette mesure.
A COMMENCE COMME UN MUSÉE Dans la fin du XIXe siècle était la chapelle de l'église Virgen del Rosario à côté de Sacré-Cœur de Suffragio (Sacré-Cœur de la souffrance), par rapport à Tibre à Rome, à quelques rues du Vatican. Le 15 Novembre 1897, le prêtre français Victor Jouet, pasteur de la chapelle, était en prière devant l'autel, quand une bougie a mis le feu sous la peinture de la Vierge. . Certains disent que le feu était très petite et que le mur roussi. D'autres disent que la chapelle a été achevée en flammes (d'autres pas mentionné qu'il y avait une chapelle, mais un autel à la mémoire du défunt, comme beaucoup de ceux qui sont encore dans les rues de Rome: «Dans ce domaine, a eu lieu de nombreuses batailles, depuis l'antiquité, et qui avait un jardin tous les jours autre était un crâne et des os. Cette présence constante de la mort comme cela a été que les gens étaient particulièrement sensibles et les autels souvent faites dans leur mémoire, afin de faciliter leurs esprits " .)
La vérité est que la fumée avait dessiné une tache avec un peu d'imagination, comme un visage: un paréidolie. . Bientôt des milliers de pèlerins venus prier pendant des heures à l'endroit où vous avez vu le visage d'une expression triste, triste, mal ou la souffrance. Pour les fidèles est le visage tourmenté et le corps d'un homme entouré par les flammes. Jouret a conclu qu'il était une âme perdue, tourmenté par les flammes du purgatoire
. Le prêtre a demandé si dans d'autres endroits il y aurait eu des incidents similaires, et a commencé à mener des recherches dans cette direction.
Depuis lors, le Père Jouet, qui croyait profondément en l'authenticité de l'apparition, pas accordé de repos, et se mit à marcher de la moitié de l'Europe pour recueillir des témoignages, des couvents et des maisons privées, la présence visible des âmes du purgatoire
La recherche n'était pas si facile, mais après quelques années, Jouet Père a réuni de nombreux curieux témoignage semble confirmer son hypothèse: dans plusieurs cas, qui étaient les âmes au purgatoire avait parlé à la vie, demandant des prières et intercessions pour hâter leur arrivée au paradis.
Après quelques années, il avait recueilli des centaines de témoignages (280 points). Ce sont des vêtements, des livres, chemises et autres éléments apparaissant dans des endroits qui ont montré des chiffres différents.
Puis il se rendit compte qu'il avait besoin d'espace pour afficher leurs reliques. Quel meilleur endroit que la terre sur laquelle se trouvait la chapelle de la Madonna del Rosario. Il a contacté l'ingénieur Giuseppe Gualandi, né à Bologne en 1870, et lui a demandé de terminer les travaux de l'Eglise du Sacré-Cœur de la souffrance, a lancé en 1894, et annexé une pièce où il pourrait montrer la collection. La construction de la curieuse et étrange église néo-gothique, seulement à Rome, achevé en 1917, mais le "Petit Musée des Âmes du Purgatoire" (par dérision connu sous le nom "Le Musée chrétien de l'au-delà") sur le Prati Via Lungotevere, 12, ouvert avant la fin du XIXe siècle.
En 1900, il fonde l'Associazione Jouet Sacro Cuore di Gesù en dessin animé suffrago Pugatorio della. L'association a vendu des indulgences et privilèges de Léon XIII et publié Associazione la Rivista mensile dell 'alors appelé Le Purgatoire, il a cessé de circuler dans la deuxième décennie du XXe siècle. Pie X canoniquement une association reconnue, dans sa Lettre Apostolique "Cum nobis "jusqu'à ce que Janvier 20, 1923.
A la mort de Jouet, en 1912, évêque Gilla Gremigni Ricasoli et le père a demandé le pape Pie X qui détruirait les cas les moins documentés de la collection.. Choisis parce qu'ils possédaient plus de certifications et d'approbations par les autorités Les 280 pièces ont été réduits à 19, qui témoignent de 12 cas et ont été conservés dans une armoire située dans un long couloir vide menant à la sacristie.
Dans le cabinet vous pouvez voir les reliques, la plupart des pays d'origine Jouet, la France, qui se trouvent entre 1637 et 1919.. La première est une photo de l'image qui est apparue après l'incendie de la chapelle de la Virgen del Rosario. Les autres sont imprimés réalisés, aurait, avec le feu laissé par la mort dans leurs sous-vêtements, draps, pages de livres de prières, des habitudes, des vêtements, chemises et bonnets de nuit et les tables et les lamelles en bois. Tous les signes (les doigts noircis croix empreintes et des mains) à gauche, sans doute pour les âmes qui sont retournés au-delà de «demander des prières pour leurs souffrances." Les catholiques croient que les prières des vivants d'accélérer le départ des âmes du purgatoire, un lieu entre le ciel et l'enfer où, selon l'Eglise catholique, les âmes viennent pour expier leurs péchés avant d'être autorisés à entrer au paradis .
Dans une brochure publiée par les missionnaires du Sacré-Cœur est ainsi libellé:
. L'Eglise condamne le spiritisme, considéré comme une croyance susceptibles d'évoquer les pratiques à la médiumnité de la personne décédée. Mais le musée ne contient que des traces provoquées par des âmes qui sont retournés spontanément à demander des prières pour les prières ou les bonnes œuvres.
Le plus ancien document sont les marques laissées par Sœur Schoelers Chiara, est décédé au cours de la peste, 13 Octobre, 1637. Le religieux a laissé sa marque sur grembiule chaude (tablier) et sa sœur une ferme ceinture Herendorps Margarida (ou Rerendorts), religieuse du monastère bénédictin de Vinnemberg (Westphalie).
. Trente-trois ans plus tard, en 1670, premier pasteur de Hall, le Père Christopher Wallbach, est mort 63 ans plus tôt, laissé l'empreinte d'un «doigt de feu" qui a transpercé un livre de prières à la pulpe, la peau couverte de sanglier, jusqu'à la page 81. . Ainsi supplia ses prières ont été faites de quitter le purgatoire nom.
En 1731, Chiara Isabella Fornari mère, était l'abbesse des clarisses du monastère de San Francisco à Todi. Sur Novembre 1 de cette année est apparu le père Olivétan Panzini, abbé de la ville italienne de Mantoue, et son confesseur. Il est venu du purgatoire pour lui demander de les commander de prier pour ses messes âme.
La mère de Chiara travaillait à son métier quand il a fait son apparition sur le père Panzini. Le prêtre a commencé à dessiner, avec le bout incandescent de son index, une croix sur le métier à tisser en bois.. En dessinant la main gauche placée sur le métier et l'empreinte de la main aussi est resté coincé sur le bois.
. Il a ensuite quitté la main sur une feuille de papier imprimée chamuscándola et à gauche les contours de votre main. Terrifié, la religieuse a tenté de fuir, mais «l'âme» du prêtre saisit la main droite: la chaleur de sa main percée de la manche de son habit et chemise religieuses, pour atteindre la peau. . La robe peut voir les marques de brûlures, tandis que les marques sont brûlés chemise et quelque chose qui est dit est le sang.
Joseph Leleux était un homme jeune débauché, qui vivait dans la ville de WODECQ-Mais, en Belgique, dans le dix-huitième siècle. . Vingt ans après la mort de sa mère, Juin 21, 1789, elle est retournée dans l'esprit de l'avertir des terribles châtiments du purgatoire peut-être continuer ce mode de vie. La mère a attrapé son bras, lui a demandé de mettre fin à sa vie dissolue, et à gauche de marque chemise de son fils avec les doigts carbonisés.
. Joseph, effrayé, modifiée et corrigée du cours. Il dit qu'il est mort en odeur de sainteté sur 1 Avril, 1825.
Une nuit en 1814 Dammerlé Mme Marguerite de Erlingen, Metz, en France, était en prière dans sa chambre. Il se présenta et dit:
«Je suis ta mère, morte en couches trente dernières années. Faire un pèlerinage au sanctuaire de Notre-Dame de Marienthal pour moi, et a demandé d'arbitrer deux messes pour mon âme. " Effrayé, le Marguerite apparence dit à son mari, décrivant les femmes.. Tous deux ont accepté de se conformer à la demande. Son souhait, l'esprit de la mère est revenue à remercier et dire au revoir.. Mais avant, il monta au ciel, il a laissé un souvenir: une traînée de feu dans le livre de prières de Marguerite. Puis il transfiguré, les inondations de bonheur et de lumière, et disparut »dans le ciel."
C'était la nuit du 21 Décembre 1838. Joseph Schitz était à l'aise dans Stralbe (Vieux-Duché de Lorraine, Lorraine, France), la lecture d'un livre de prières, quand, soudain, a été imprimé dans les pages d'un handprint. Coeur de Schitz sauta par la peur, le plus parce qu'il me semblait rare de se sentir une présence, une rafale de vent froid. Alors il crut entendre une voix: il a reconnu son frère, George, décédé récemment, qui a dit que, malgré la vie licencieuse qui avait conduit, a réussi à sauver lui-même était à blâmer le même Joseph, mais a souffert le martyre dans la purgatoire. Le pria de faire une masse de prier pour son âme, de raccourcir son séjour au purgatoire.
Schitz a été surpris, pensait qu'il s'était endormi pendant un moment, mais ce n'était pas: j'ai essayé les marques noircies des cinq doigts de sa main droite, le poinçonnage 9 feuilles, bien visibles dans le livre de prières en allemand par Joseph.
Qui se eut une vision dans un rêve était une jeune fille sicilienne qu'il "est apparu" sœur morte en lui demandant de prier pour elle autant de souffrance dans le purgatoire. Quand il se réveilla, il découvrit la marque en holocauste sur sa chemise de nuit.
L'incident s'est produit le 5 Mars 1871. . Les empreintes de pas laissées à l'esprit de Palmira Rastelli, la sœur du curé de Saint-André, de Padoue, Sante Rastelli, décédé deux mois et demi plus tôt, le 18 Décembre.. Viendrait de demander une messe et les prières.
. La collection du musée comprend le bonnet de nuit de Jean Le Senechal, Ducey, Manche, France.Mme Sénéchal est mort en 1873, je lui ai fait promettre d'envoyer son mari à-dire trois messes pour le repos de son. Le mari n'a pas demandé pour les masses.
Deux ans plus tard est apparu pour lui demander pourquoi son mari ne s'était pas acquitté de son dernier souhait.Jean a tenté de rassurer en lui disant qu'il n'a pas demandé des masses pour le manque d'argent. La fille était, mais la façon de poser? Sa fille ne voulait pas croire ce que l'apparition. A en croire le père de sa fille et de payer le coût des trois masses, joué dans le verre de son mari, laissant marqué toute la main.
Sœur Marie-Marguerite de San Luis Gonzaga est décédé le 5 Juin 1894, une victime de la tuberculose près de Pe rugit. Le Supérieur Mère, Sœur Marguerite du Sacré-Cœur avait été très sévère avec Sœur Marie.Cette nuit-là Sœur Marie est apparue à Sœur Margaret. La religieuse était couché, et tout à coup, sa cellule a été remplie avec des ombres indistinctes et l'un d'eux a pris forme lentement, jusqu'à ce qu'il soit reconnaissable a été le sœur Maria.
L'apparition, vêtu de l'habit des Clarisses, la Mère Supérieure a dit qu'il avait commis un péché grave: la mort ardemment désirée, avec l'intention d'éviter la douleur qui était à l'origine de la maladie dont souffre à la suite de ce qui est mort.. Pour cela, il avait correspondu vingt ans de purgatoire. Le «fantôme» a ensuite demandé des prières pour hâter leur passage au paradis.. Sœur Margaret, mais de toute évidence a été terrifié, qu'on croit être la victime d'une hallucination. Et pour convaincre l'apparence a souhaité faire consigner son apparence, un signe tangible de leur présence, et a touché l'oreiller avec l'index, laissant brûlé le couvercle.
La mère supérieure des messes dites et dix jours plus tard, est venu voir Sœur Maria, la plus heureuse, parce qu'elle était sur le point de passer dans la gloire.
Il conserve également l'empreinte du doigt d'un capucin.Il frappa sur la table en bois de Mère Marie-Madeleine de la Sainte Trinité, fondateur de l'Institut des Filles de l'Immaculée Conception. Non content de cela, a aussi laissé la marque d'une balle.
Une empreinte aurait laissé comme un avare qui avait ordonné d'être enterré avec un sac d'argent. Quelques jours plus tard est apparu à un ami pour les messes à dire en votre nom afin que vous puissiez sortir du purgatoire. Pour payer les masses, a placé le sac d'argent sur la table et coincé autour d'une forme circulaire.
Un autre de l'argent au départ de l'au-delà était un prêtre du monastère italien de Saint-Léonard d'Assise, qui a quitté après sa mort tous les jours une note de lires 10 sur la porte des masses à faire pour lui. Donc, à partir de 18 à 300 lires août au 9 Novembre 1919, dit la brochure du musée. . Et il ya une copie de l'un des billets.
Umberto I de l'Italie, surnommé «The Well», a été assassiné par un anarchiste. Trente-deux ans plus tard, un gardien de soldat, debout devant le cénotaphe érigé à la mémoire du roi assassiné a dit qu'il voulait parler au roi Victor-Emmanuel III. Quand il est attribué la visite, a informé le roi qui avait paru «l'esprit» d'Umberto I et aurait brûlé le manteau militaire de l'hiver épaisse, montrant une figure ressemblant à un coup de main carbonisée.
L'histoire est plus que miraculeuse au cénotaphe de ne pas garder le corps du roi défunt.
La plupart des cas sont des femmes religieuses ou religieuses.. A eu lieu au cours des siècles, dans lequel l'influence de l'église était plus puissant.La plupart des témoins étaient sous une pression psychologique lourd et un sentiment de culpabilité (comme Joseph Schitz et Sœur Margaret du Sacré-Cœur). Presque toutes les occurrences étaient dans la nuit noire dans les lieux mal éclairés, les éléments appropriés pour produire des hallucinations et des suggestions.
. Certains semblent faire de l'argent monte, comme celle de Jean Le Sénéchal.Et la quasi-totalité sont mal documentés et sont pris en charge uniquement par les marques elles-mêmes, qui peuvent avoir été produites par des moyens pas forcément miraculeux.
Un porte-parole a déclaré que les objets ont semblé être roussis l'équivalent de papier et un stylo purgatoire. Ni comprend pourquoi ces âmes du purgatoire pourrait brûler des objets aussi différents dans la nature, tandis que leurs propres vêtements (ou de l'argent) n'a pas été consumé par le feu.
Le pire, c'est que, après la disparition de l'Associazione del Sacro Cuore di Gesù à suffrago della Pugatorio anime, a omis de présenter ces cas.
. A la fin du siècle dernier, le père Renato Bruni était le pasteur en charge du Sacré-Cœur de la souffrance Depuis plus de trente ans, il a dirigé le musée. En una entrevista declaró: Dans une interview a déclaré:
“ "Nous avons détruit une grande partie de la collection il ya plusieurs années. C'est un fardeau que nous portons Nous ne gardons pas avec tout le monde qui vient visiter, "at-il dit. A cette époque, on estimait que le musée a reçu environ 4.000 visiteurs par an.
“"Il s'agit d'une responsabilité, car il attire de nombreuses personnes de partout dans le monde."
Lorsqu'on lui a demandé si lui et ses disciples croient vraiment dans les histoires de ces objets, était furieux et répondit: «Absolument, et je ne vois pas pourquoi pas. Ce sont des tests. Notre évêque enquêté sur plusieurs d'entre eux et tous ont été vérifiés. "
Toutefois, le pasteur actuel, Robert Zambolin, prend soin de souligner que la valeur du musée "est purement humaine et non une preuve de la réalité du purgatoire." Peut-être plus conscients du fait que si le Limbo est parti, peut-être a ne pas suivre plus tard dans le purgatoire Lorsque ce sera le tour vers le ciel et l'enfer?
Museo de las Almas del Purgatorio, Chiesa Sacro Cuore del Suffragio, 12 Lungotevere Prati.
Musée des Âmes du Purgatoire, Sacré-Cœur de Suffragio Chiesa, 12 Lungotevere Prati. Teléfono: 6540517. Téléphone: 6540517.. Ouvert du dimanche de 9 h à midi. Entrée gratuite. Les visiteurs doivent leur demander dans la sacristie a ouvert le musée.
Voir l'article ci-après avec photos explicites.
http://leblogdumesnil.unblog.fr/2010/11/23/2010-49-a-rome-leglise-du-sacre-coeur-du-suffrage-et-le-musee-du-purgatoire/
. Réflexion sur le Tibre, près du palais de justice, près du Vatican, il ya une église appelée «la petite cathédrale de Milan", car sa façade est de style gothique, un style rare à Rome. ». Dans l'église du Sacré-Cœur du suffrage à Rome conservé des objets étrangers qui montrent des marques de feu: ils ont été définis comme "des preuves de l'au-delà."
Dans l'église il ya quelque chose qui est peut-être unique dans le monde: dans une petite pièce attenante à l'église, vous pouvez deviner ce que l'on pourrait appeler "un recueil de témoignages d'au-delà." Il s'agit d'un ensemble de feuilles, des habitudes, des conseils et des pages de livres enfermés dans des vitrines, tous les passages qui montrent des signes impressionnants, les pistes doigts noircis et les mains.
En 1897, le curé de la paroisse du Sacré-Cœur du suffrage à Rome, a commencé une collection étrange: la traînée de feu à gauche dans les pages de livres, de vêtements ou de literie pour les âmes qui sont retournés au-delà de «demander les suffrages de prières '.
Il a essayé de fermer le musée en temps de Pie X, mais le pape s'est opposé à cette mesure.
A COMMENCE COMME UN MUSÉE Dans la fin du XIXe siècle était la chapelle de l'église Virgen del Rosario à côté de Sacré-Cœur de Suffragio (Sacré-Cœur de la souffrance), par rapport à Tibre à Rome, à quelques rues du Vatican. Le 15 Novembre 1897, le prêtre français Victor Jouet, pasteur de la chapelle, était en prière devant l'autel, quand une bougie a mis le feu sous la peinture de la Vierge. . Certains disent que le feu était très petite et que le mur roussi. D'autres disent que la chapelle a été achevée en flammes (d'autres pas mentionné qu'il y avait une chapelle, mais un autel à la mémoire du défunt, comme beaucoup de ceux qui sont encore dans les rues de Rome: «Dans ce domaine, a eu lieu de nombreuses batailles, depuis l'antiquité, et qui avait un jardin tous les jours autre était un crâne et des os. Cette présence constante de la mort comme cela a été que les gens étaient particulièrement sensibles et les autels souvent faites dans leur mémoire, afin de faciliter leurs esprits " .)
La vérité est que la fumée avait dessiné une tache avec un peu d'imagination, comme un visage: un paréidolie. . Bientôt des milliers de pèlerins venus prier pendant des heures à l'endroit où vous avez vu le visage d'une expression triste, triste, mal ou la souffrance. Pour les fidèles est le visage tourmenté et le corps d'un homme entouré par les flammes. Jouret a conclu qu'il était une âme perdue, tourmenté par les flammes du purgatoire
. Le prêtre a demandé si dans d'autres endroits il y aurait eu des incidents similaires, et a commencé à mener des recherches dans cette direction.
Depuis lors, le Père Jouet, qui croyait profondément en l'authenticité de l'apparition, pas accordé de repos, et se mit à marcher de la moitié de l'Europe pour recueillir des témoignages, des couvents et des maisons privées, la présence visible des âmes du purgatoire
La recherche n'était pas si facile, mais après quelques années, Jouet Père a réuni de nombreux curieux témoignage semble confirmer son hypothèse: dans plusieurs cas, qui étaient les âmes au purgatoire avait parlé à la vie, demandant des prières et intercessions pour hâter leur arrivée au paradis.
Après quelques années, il avait recueilli des centaines de témoignages (280 points). Ce sont des vêtements, des livres, chemises et autres éléments apparaissant dans des endroits qui ont montré des chiffres différents.
Puis il se rendit compte qu'il avait besoin d'espace pour afficher leurs reliques. Quel meilleur endroit que la terre sur laquelle se trouvait la chapelle de la Madonna del Rosario. Il a contacté l'ingénieur Giuseppe Gualandi, né à Bologne en 1870, et lui a demandé de terminer les travaux de l'Eglise du Sacré-Cœur de la souffrance, a lancé en 1894, et annexé une pièce où il pourrait montrer la collection. La construction de la curieuse et étrange église néo-gothique, seulement à Rome, achevé en 1917, mais le "Petit Musée des Âmes du Purgatoire" (par dérision connu sous le nom "Le Musée chrétien de l'au-delà") sur le Prati Via Lungotevere, 12, ouvert avant la fin du XIXe siècle.
En 1900, il fonde l'Associazione Jouet Sacro Cuore di Gesù en dessin animé suffrago Pugatorio della. L'association a vendu des indulgences et privilèges de Léon XIII et publié Associazione la Rivista mensile dell 'alors appelé Le Purgatoire, il a cessé de circuler dans la deuxième décennie du XXe siècle. Pie X canoniquement une association reconnue, dans sa Lettre Apostolique "Cum nobis "jusqu'à ce que Janvier 20, 1923.
A la mort de Jouet, en 1912, évêque Gilla Gremigni Ricasoli et le père a demandé le pape Pie X qui détruirait les cas les moins documentés de la collection.. Choisis parce qu'ils possédaient plus de certifications et d'approbations par les autorités Les 280 pièces ont été réduits à 19, qui témoignent de 12 cas et ont été conservés dans une armoire située dans un long couloir vide menant à la sacristie.
Dans le cabinet vous pouvez voir les reliques, la plupart des pays d'origine Jouet, la France, qui se trouvent entre 1637 et 1919.. La première est une photo de l'image qui est apparue après l'incendie de la chapelle de la Virgen del Rosario. Les autres sont imprimés réalisés, aurait, avec le feu laissé par la mort dans leurs sous-vêtements, draps, pages de livres de prières, des habitudes, des vêtements, chemises et bonnets de nuit et les tables et les lamelles en bois. Tous les signes (les doigts noircis croix empreintes et des mains) à gauche, sans doute pour les âmes qui sont retournés au-delà de «demander des prières pour leurs souffrances." Les catholiques croient que les prières des vivants d'accélérer le départ des âmes du purgatoire, un lieu entre le ciel et l'enfer où, selon l'Eglise catholique, les âmes viennent pour expier leurs péchés avant d'être autorisés à entrer au paradis .
Dans une brochure publiée par les missionnaires du Sacré-Cœur est ainsi libellé:
. L'Eglise condamne le spiritisme, considéré comme une croyance susceptibles d'évoquer les pratiques à la médiumnité de la personne décédée. Mais le musée ne contient que des traces provoquées par des âmes qui sont retournés spontanément à demander des prières pour les prières ou les bonnes œuvres.
Le plus ancien document sont les marques laissées par Sœur Schoelers Chiara, est décédé au cours de la peste, 13 Octobre, 1637. Le religieux a laissé sa marque sur grembiule chaude (tablier) et sa sœur une ferme ceinture Herendorps Margarida (ou Rerendorts), religieuse du monastère bénédictin de Vinnemberg (Westphalie).
. Trente-trois ans plus tard, en 1670, premier pasteur de Hall, le Père Christopher Wallbach, est mort 63 ans plus tôt, laissé l'empreinte d'un «doigt de feu" qui a transpercé un livre de prières à la pulpe, la peau couverte de sanglier, jusqu'à la page 81. . Ainsi supplia ses prières ont été faites de quitter le purgatoire nom.
En 1731, Chiara Isabella Fornari mère, était l'abbesse des clarisses du monastère de San Francisco à Todi. Sur Novembre 1 de cette année est apparu le père Olivétan Panzini, abbé de la ville italienne de Mantoue, et son confesseur. Il est venu du purgatoire pour lui demander de les commander de prier pour ses messes âme.
La mère de Chiara travaillait à son métier quand il a fait son apparition sur le père Panzini. Le prêtre a commencé à dessiner, avec le bout incandescent de son index, une croix sur le métier à tisser en bois.. En dessinant la main gauche placée sur le métier et l'empreinte de la main aussi est resté coincé sur le bois.
. Il a ensuite quitté la main sur une feuille de papier imprimée chamuscándola et à gauche les contours de votre main. Terrifié, la religieuse a tenté de fuir, mais «l'âme» du prêtre saisit la main droite: la chaleur de sa main percée de la manche de son habit et chemise religieuses, pour atteindre la peau. . La robe peut voir les marques de brûlures, tandis que les marques sont brûlés chemise et quelque chose qui est dit est le sang.
Joseph Leleux était un homme jeune débauché, qui vivait dans la ville de WODECQ-Mais, en Belgique, dans le dix-huitième siècle. . Vingt ans après la mort de sa mère, Juin 21, 1789, elle est retournée dans l'esprit de l'avertir des terribles châtiments du purgatoire peut-être continuer ce mode de vie. La mère a attrapé son bras, lui a demandé de mettre fin à sa vie dissolue, et à gauche de marque chemise de son fils avec les doigts carbonisés.
. Joseph, effrayé, modifiée et corrigée du cours. Il dit qu'il est mort en odeur de sainteté sur 1 Avril, 1825.
Une nuit en 1814 Dammerlé Mme Marguerite de Erlingen, Metz, en France, était en prière dans sa chambre. Il se présenta et dit:
«Je suis ta mère, morte en couches trente dernières années. Faire un pèlerinage au sanctuaire de Notre-Dame de Marienthal pour moi, et a demandé d'arbitrer deux messes pour mon âme. " Effrayé, le Marguerite apparence dit à son mari, décrivant les femmes.. Tous deux ont accepté de se conformer à la demande. Son souhait, l'esprit de la mère est revenue à remercier et dire au revoir.. Mais avant, il monta au ciel, il a laissé un souvenir: une traînée de feu dans le livre de prières de Marguerite. Puis il transfiguré, les inondations de bonheur et de lumière, et disparut »dans le ciel."
C'était la nuit du 21 Décembre 1838. Joseph Schitz était à l'aise dans Stralbe (Vieux-Duché de Lorraine, Lorraine, France), la lecture d'un livre de prières, quand, soudain, a été imprimé dans les pages d'un handprint. Coeur de Schitz sauta par la peur, le plus parce qu'il me semblait rare de se sentir une présence, une rafale de vent froid. Alors il crut entendre une voix: il a reconnu son frère, George, décédé récemment, qui a dit que, malgré la vie licencieuse qui avait conduit, a réussi à sauver lui-même était à blâmer le même Joseph, mais a souffert le martyre dans la purgatoire. Le pria de faire une masse de prier pour son âme, de raccourcir son séjour au purgatoire.
Schitz a été surpris, pensait qu'il s'était endormi pendant un moment, mais ce n'était pas: j'ai essayé les marques noircies des cinq doigts de sa main droite, le poinçonnage 9 feuilles, bien visibles dans le livre de prières en allemand par Joseph.
Qui se eut une vision dans un rêve était une jeune fille sicilienne qu'il "est apparu" sœur morte en lui demandant de prier pour elle autant de souffrance dans le purgatoire. Quand il se réveilla, il découvrit la marque en holocauste sur sa chemise de nuit.
L'incident s'est produit le 5 Mars 1871. . Les empreintes de pas laissées à l'esprit de Palmira Rastelli, la sœur du curé de Saint-André, de Padoue, Sante Rastelli, décédé deux mois et demi plus tôt, le 18 Décembre.. Viendrait de demander une messe et les prières.
. La collection du musée comprend le bonnet de nuit de Jean Le Senechal, Ducey, Manche, France.Mme Sénéchal est mort en 1873, je lui ai fait promettre d'envoyer son mari à-dire trois messes pour le repos de son. Le mari n'a pas demandé pour les masses.
Deux ans plus tard est apparu pour lui demander pourquoi son mari ne s'était pas acquitté de son dernier souhait.Jean a tenté de rassurer en lui disant qu'il n'a pas demandé des masses pour le manque d'argent. La fille était, mais la façon de poser? Sa fille ne voulait pas croire ce que l'apparition. A en croire le père de sa fille et de payer le coût des trois masses, joué dans le verre de son mari, laissant marqué toute la main.
Sœur Marie-Marguerite de San Luis Gonzaga est décédé le 5 Juin 1894, une victime de la tuberculose près de Pe rugit. Le Supérieur Mère, Sœur Marguerite du Sacré-Cœur avait été très sévère avec Sœur Marie.Cette nuit-là Sœur Marie est apparue à Sœur Margaret. La religieuse était couché, et tout à coup, sa cellule a été remplie avec des ombres indistinctes et l'un d'eux a pris forme lentement, jusqu'à ce qu'il soit reconnaissable a été le sœur Maria.
L'apparition, vêtu de l'habit des Clarisses, la Mère Supérieure a dit qu'il avait commis un péché grave: la mort ardemment désirée, avec l'intention d'éviter la douleur qui était à l'origine de la maladie dont souffre à la suite de ce qui est mort.. Pour cela, il avait correspondu vingt ans de purgatoire. Le «fantôme» a ensuite demandé des prières pour hâter leur passage au paradis.. Sœur Margaret, mais de toute évidence a été terrifié, qu'on croit être la victime d'une hallucination. Et pour convaincre l'apparence a souhaité faire consigner son apparence, un signe tangible de leur présence, et a touché l'oreiller avec l'index, laissant brûlé le couvercle.
La mère supérieure des messes dites et dix jours plus tard, est venu voir Sœur Maria, la plus heureuse, parce qu'elle était sur le point de passer dans la gloire.
Il conserve également l'empreinte du doigt d'un capucin.Il frappa sur la table en bois de Mère Marie-Madeleine de la Sainte Trinité, fondateur de l'Institut des Filles de l'Immaculée Conception. Non content de cela, a aussi laissé la marque d'une balle.
Une empreinte aurait laissé comme un avare qui avait ordonné d'être enterré avec un sac d'argent. Quelques jours plus tard est apparu à un ami pour les messes à dire en votre nom afin que vous puissiez sortir du purgatoire. Pour payer les masses, a placé le sac d'argent sur la table et coincé autour d'une forme circulaire.
Un autre de l'argent au départ de l'au-delà était un prêtre du monastère italien de Saint-Léonard d'Assise, qui a quitté après sa mort tous les jours une note de lires 10 sur la porte des masses à faire pour lui. Donc, à partir de 18 à 300 lires août au 9 Novembre 1919, dit la brochure du musée. . Et il ya une copie de l'un des billets.
Umberto I de l'Italie, surnommé «The Well», a été assassiné par un anarchiste. Trente-deux ans plus tard, un gardien de soldat, debout devant le cénotaphe érigé à la mémoire du roi assassiné a dit qu'il voulait parler au roi Victor-Emmanuel III. Quand il est attribué la visite, a informé le roi qui avait paru «l'esprit» d'Umberto I et aurait brûlé le manteau militaire de l'hiver épaisse, montrant une figure ressemblant à un coup de main carbonisée.
L'histoire est plus que miraculeuse au cénotaphe de ne pas garder le corps du roi défunt.
La plupart des cas sont des femmes religieuses ou religieuses.. A eu lieu au cours des siècles, dans lequel l'influence de l'église était plus puissant.La plupart des témoins étaient sous une pression psychologique lourd et un sentiment de culpabilité (comme Joseph Schitz et Sœur Margaret du Sacré-Cœur). Presque toutes les occurrences étaient dans la nuit noire dans les lieux mal éclairés, les éléments appropriés pour produire des hallucinations et des suggestions.
. Certains semblent faire de l'argent monte, comme celle de Jean Le Sénéchal.Et la quasi-totalité sont mal documentés et sont pris en charge uniquement par les marques elles-mêmes, qui peuvent avoir été produites par des moyens pas forcément miraculeux.
Un porte-parole a déclaré que les objets ont semblé être roussis l'équivalent de papier et un stylo purgatoire. Ni comprend pourquoi ces âmes du purgatoire pourrait brûler des objets aussi différents dans la nature, tandis que leurs propres vêtements (ou de l'argent) n'a pas été consumé par le feu.
Le pire, c'est que, après la disparition de l'Associazione del Sacro Cuore di Gesù à suffrago della Pugatorio anime, a omis de présenter ces cas.
. A la fin du siècle dernier, le père Renato Bruni était le pasteur en charge du Sacré-Cœur de la souffrance Depuis plus de trente ans, il a dirigé le musée. En una entrevista declaró: Dans une interview a déclaré:
“ "Nous avons détruit une grande partie de la collection il ya plusieurs années. C'est un fardeau que nous portons Nous ne gardons pas avec tout le monde qui vient visiter, "at-il dit. A cette époque, on estimait que le musée a reçu environ 4.000 visiteurs par an.
“"Il s'agit d'une responsabilité, car il attire de nombreuses personnes de partout dans le monde."
Lorsqu'on lui a demandé si lui et ses disciples croient vraiment dans les histoires de ces objets, était furieux et répondit: «Absolument, et je ne vois pas pourquoi pas. Ce sont des tests. Notre évêque enquêté sur plusieurs d'entre eux et tous ont été vérifiés. "
Toutefois, le pasteur actuel, Robert Zambolin, prend soin de souligner que la valeur du musée "est purement humaine et non une preuve de la réalité du purgatoire." Peut-être plus conscients du fait que si le Limbo est parti, peut-être a ne pas suivre plus tard dans le purgatoire Lorsque ce sera le tour vers le ciel et l'enfer?
Museo de las Almas del Purgatorio, Chiesa Sacro Cuore del Suffragio, 12 Lungotevere Prati.
Musée des Âmes du Purgatoire, Sacré-Cœur de Suffragio Chiesa, 12 Lungotevere Prati. Teléfono: 6540517. Téléphone: 6540517.. Ouvert du dimanche de 9 h à midi. Entrée gratuite. Les visiteurs doivent leur demander dans la sacristie a ouvert le musée.
Voir l'article ci-après avec photos explicites.
http://leblogdumesnil.unblog.fr/2010/11/23/2010-49-a-rome-leglise-du-sacre-coeur-du-suffrage-et-le-musee-du-purgatoire/
sylvia- Avec les anges
- Messages : 6631
Inscription : 22/01/2011
Re: Musée du "Purgatoire" à Rome dans l'église du Sacré-Cœur ...
L’expression musée du Purgatoire ne doit pas faire illusion : il s’agit en fait d’une collection d’objets, exposés dans une unique vitrine qui est installée dans une salle annexe de la sacristie de l’église du Sacré-Coeur du Suffrage. Ces objets gardent le souvenir visible et palpable de signes laissés par des défunts qui se sont manifestés.
En effet, Dieu a parfois permis que des personnes mortes apparaissent pour demander des prières ou des Messes qui leur permettraient de sortir du Purgatoire. Et pour attester de la réalité de leur apparition, ces défunts ont laissé des traces de brûlures sur des meubles, du linge, des livres, comme si ces objets avaient été touchés par des mains en feu…
En effet, Dieu a parfois permis que des personnes mortes apparaissent pour demander des prières ou des Messes qui leur permettraient de sortir du Purgatoire. Et pour attester de la réalité de leur apparition, ces défunts ont laissé des traces de brûlures sur des meubles, du linge, des livres, comme si ces objets avaient été touchés par des mains en feu…
La constitution de ce petit musée du Purgatoire est due à un prêtre français, leRévérend Père Victor Jouët (1839-1912), missionnaire du Sacré-Coeur d’Issoudun.
Nommé à Rome, il achète en 1893 un terrain pour y construire une église dédiée au Sacré-Coeur de Jésus. Les travaux commencés en 1894 dureront jusqu’en 1917, mais en attendant qu’elle soit achevée le culte est célébré dans un édifice provisoire.
Le 15 septembre 1897, un incendie éclate dans cette église provisoire : on parvient à le circonscrire mais, sur la paroi voisine de l’autel de la Madone du Rosaire, les flammes et la fumée semblent avoir dessiné un visage humain souffrant.
Nommé à Rome, il achète en 1893 un terrain pour y construire une église dédiée au Sacré-Coeur de Jésus. Les travaux commencés en 1894 dureront jusqu’en 1917, mais en attendant qu’elle soit achevée le culte est célébré dans un édifice provisoire.
Le 15 septembre 1897, un incendie éclate dans cette église provisoire : on parvient à le circonscrire mais, sur la paroi voisine de l’autel de la Madone du Rosaire, les flammes et la fumée semblent avoir dessiné un visage humain souffrant.
Le Père Jouët fut impressionné par ce phénomène et y il vit un signe : à travers cet incendie, qui n’avait pas commis de gros dégâts mais avait laissé cette trace, n’y aurait-il pas une indication providentielle?
Il réfléchit, pria, demanda conseil, fit des recherches… Il arriva à la conviction qu’il y avait eu là une manifestation d’ordre préternaturel : ce visage dessiné par les flammes était celui d’un défunt qui demandait des prières, des suffrages, pour être délivré du Purgatoire et entrer au Ciel. L’église serait donc bien dédiée au Sacré-Coeur de Jésus, oui, mais on y prierait spécialement le Coeur de Jésus à l’intention des fidèles défunts, d’où ce nom particulier d’église du Sacré-Coeur du Suffrage.
Il réfléchit, pria, demanda conseil, fit des recherches… Il arriva à la conviction qu’il y avait eu là une manifestation d’ordre préternaturel : ce visage dessiné par les flammes était celui d’un défunt qui demandait des prières, des suffrages, pour être délivré du Purgatoire et entrer au Ciel. L’église serait donc bien dédiée au Sacré-Coeur de Jésus, oui, mais on y prierait spécialement le Coeur de Jésus à l’intention des fidèles défunts, d’où ce nom particulier d’église du Sacré-Coeur du Suffrage.
Dans des recherches, qui durèrent plusieurs années, le Révérend Père Jouëtrecueillit des témoignages sur les manifestations des âmes du Purgatoire et des objets qui en gardent la trace.
Le 4 août 1905, au Vatican, il présenta au Pape Saint Pie X cette singulière collection. Le saint Pontife lui accorda beaucoup d’attention, manifesta sa satisfaction et approuva que ces objets soient dorénavant exposés, pour que les fidèles soient confortés dans la Foi catholique au sujet des fins dernières.
Le 4 août 1905, au Vatican, il présenta au Pape Saint Pie X cette singulière collection. Le saint Pontife lui accorda beaucoup d’attention, manifesta sa satisfaction et approuva que ces objets soient dorénavant exposés, pour que les fidèles soient confortés dans la Foi catholique au sujet des fins dernières.
Bien qu’il soit assez malaisé d’obtenir des clichés satisfaisants, en raison de la manière dont la pièce est éclairée et des reflets que les vitres de protection occasionnent, je vous propose maintenant de voir quelques uns de ces objets…
(cliquer sur les photos pour les voir en plus grande taille)
Aperçu de la vitrine d’exposition du « piccolo museo »
Objet N°2 : On voit sur le bas de la couverture de cet ouvrage une empreinte de trois doigts. Elle fut laissée le dimanche 5 mars 1871 sur le livre de prières de Maria Zaganti par son amie Palmira Rastelli qui était décédée le 28 décembre 1870. Palmira était la soeur du curé de cette paroisse (S. Andrea del Poggio Berni – Rimini) et elle apparaissait à son amie Maria pour qu’elle demande au prêtre de célébrer des messes de suffrage pour sa soeur.
Objet N°5 : A Wodecq (Belgique), dans la nuit du 21 juin 1789, la dame Leleux, qui était décédée depuis 27 ans, apparut à son fils Joseph et lui rappela qu’il devait faire célébrer des Messes de suffrage à son intention : les honoraires des Messes avaient été donnés par le père Leleux, mais Joseph avait négligé de les faire célébrer. Elle lui reprocha aussi sa vie dissipée et l’exhorta à changer de conduite. Pour vaincre son incrédulité, elle posa sa main sur la manche de sa chemise et y laissa cette empreinte très visible. Joseph Leleux se convertit et, après avoir fondé une congrégation religieuse, mourut en odeur de sainteté en 1825.
Objet N°7 a : Empreintes d’une main gauche et d’une croix « pyrogravées » sur la tablette de bois faisant fonction d’écritoire, de la vénérable Isabella Fornari, abbesse des Clarisses de Todi. Elles furent laissées le 1er novembre 1731 par l’apparition du Révérend Père Panzini, abbé olivétain de Mantoue. Ce même moine laissa une autre empreinte, de la main droite, sur la tunique de la sainte moniale: c’est l’objet N°7 b photographié ci dessous.
Au terme de cet aperçu, je ne peux faire mieux, en conclusion – et en réaction à toutes les erreurs couramment répandues aujourd’hui -, que de recopier dans son intégralité le §211 de l’ « Abrégé du catéchisme de l’Eglise catholique » :
« En vertu de la communion des saints, les fidèles qui sont encore en pèlerinage sur la terre peuvent aider les âmes du Purgatoire, en offrant pour elles des prières de suffrage, en particulier le sacrifice eucharistique, mais aussi des aumônes, des indulgences et des oeuvres de pénitence. »
Frère Maximilien-Marie du Sacré-Coeur.
http://leblogdumesnil.unblog.fr/2010/11/23/2010-49-a-rome-leglise-du-sacre-coeur-du-suffrage-et-le-musee-du-purgatoire/
Michael- Dans la prière
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