L'homosexualité un péché ? Non selon un prêtre.

Bonjour,

Sur Tik Tok (réseau social vidéo, suivi par de nombreux jeunes, mais aussi des adultes)
un prêtre de l'église catholique a publie des vidéos sur divers questions concernant la foi
chrétienne. Dans l'une de ses vidéo, il affirme que l'homosexualité n'est pas un péché, des gens
ont expliqué que ce qu'il dit est faux, les textes bibliques ne mentent pas.
Le père explique qu'il ne faut pas prendre au sens littéral la Bible.
C'est un vrai prêtre de l'église catholique, il a déjà tourné avec d'autre prêtre.
Le soucis c'est que la vidéo est vu et "liké" par des milliers de jeunes, beaucoup expliquent qu'il est un prêtre cool,
notamment lorsqu'il fait semblant de faire le DJ avec un ciboire et hostie sur l'autel de l'église, certes l'hostie n'est pas consacré, mais cela m'a choqué. (voir vidéo ajouté plus bas)
L'HOMOSEXUALITÉ, l'ÉGLISE ET TIKTOK (PEREMATTHIEU) voir 0:42 seconde :


Comment réagir face à cela ?
Par ailleurs je réagis ici suite à ma lecture du livre : En Route de Joris-Karl Huysmans un joyaux littéraire, où est conté la conversion d'un homme, c'est sublime, il narre la vie de nombreux mystique, il y ai expliqué pourquoi le chapelet, la Messe, etc..:

Dites-moi, avez-vous un chapelet ?

— Non, mon père.

— Je sens, reprit le moine, dans le ton dont vous avez prononcé ce nom, percer une certaine hostilité contre le chapelet.

— Je vous avouerai que ce moyen mécanique pour réciter des oraisons me gêne un peu ; je ne sais pas, mais il me semble qu’au bout de quelques secondes, je ne pourrais plus penser à ce que je répète ; je bafouillerais, je finirais certainement par balbutier des bêtises…

— Vous avez connu, fit tranquillement le prieur, des pères de famille. Leurs enfants leur bredouillaient des caresses, leur racontaient n’importe quoi et ils étaient cependant ravis de les entendre ! Pourquoi voulez-vous que Notre Seigneur, qui est un bon père, n’aime pas à écouter ses enfants même lorsqu’ils ânonnent, même lorsqu’ils débitent des bêtises ?

Et, après une pause, il poursuivit :

— Je flaire un peu de ruse diabolique dans votre avis, car de grandes grâces sont attachées à cette couronne d’oraisons. La Très Sainte Vierge a elle-même révélé ce moyen de prier aux Saints ; Elle a déclaré s’y complaire ; cela doit suffire pour nous le faire aimer.

Voici comment son diocèse a réagi :

Communiqué

Vidéos du père Matthieu Jasseron sur le réseau social Tiktok

Ainsi que le relevait déjà le pape Benoît XVI, dès 2010, “il est demandé aux prêtres la capacité d'être présents dans le monde numérique dans la fidélité constante au message évangélique, pour exercer leur rôle d'animateurs de communautés s’exprimant désormais, toujours plus souvent, au milieu des “voix” provenant du monde numérique, et d’annoncer l'évangile en se servant, à coté des moyens traditionnels, de l'apport de la nouvelle génération des moyens audiovisuels (photos, vidéo, animations, blog, sites web) qui représentent des occasions inédites de dialogue et même des outils indispensables pour l’évangélisation et la catéchèse.”¹ Répondant à cet appel, de nombreux prêtres sont effectivement présents sur le “continent numérique”.
Parmi eux, l’Abbé Matthieu Jasseron, prêtre du diocèse de Sens & Auxerre développe depuis plusieurs mois une présence sur le réseau social TikTok. Or, comme nombre de prêtres, l’Abbé Jasseron s’y exprime à titre personnel, sans en avoir reçu la mission particulière. Mais l’audience qu’il a pu rencontrer donnant un retentissement particulier à ses interventions, il importe que ces dernières puissent bénéficier d’un concours de compétences plus large pour pouvoir engager l’Église. Cette préoccupation rejoint notamment l’initiative du Service national Jeunes et Vocations qui a réuni, il y a peu, quelques prêtres développant une présence  pastorale sur internet et cherchant à ce qu’elle soit la mieux ajustée. Un processus sera donc mis en place afin de poursuivre cette œuvre pastorale de façon à ce qu’elle “montre Dieu vivant et agissant dans la réalité quotidienne et présente la sagesse religieuse du passé comme une richesse à laquelle puiser pour vivre dignement l'aujourd'hui et construire l’avenir avec justesse.”²
Diocèse de Sens & Auxerre
https://www.yonne.catholique.fr/actualites/communique

Pas besoin d'aller sur tik tok pour rencontrer des religieux ou prêtres ou les deux,dire que l'homosexualité n'est pas un péché.
Entendu les voix vives au cours d'un apéritif où plusieurs étaient d'accord pour le dire en fustigeant l'Eglise(leur Eglise),d'avoir tranché à tort sur cette position"rigide" dans le passé.
Ma réaction,celle d'un isolé vu comme réactionnaire à l'esprit étroit,a été de dire:"L'Eglise ne fait que répéter ce qui est dans la Bible,Ancien et Nouveau Testament".
Silence.
Puis je continue:"Reconnaissez au moins que l'homosexualité n'est pas la normalité,elle est contre-nature."
Réponse immédiate,l'apéritif y étant pour quelque chose:
"Si,c'est normal!"
J'ai du mal à poursuivre,car plusieurs essaient de couvrir ma voix:
"Regardez donc dans la nature,la moindre petite fleur insignifiante comporte toujours un élément mâle et un élément femelle!"
...

Oui mais le pire je trouve c'est cette vidéo sur Tiktok toujours du même prêtre vu 2,6 millions de fois..:

Des jeunes et adultes disent que c'est un prêtre comme cela qu'il nous faut, pour ma part j'ai toujours été mal à l'aise avec le modernise, trop de bruit, claquement de main, jusqu'à des dérives comme ci-dessus..
Après avoir lu Huysmans "En route" c'est un autre monde aujourd'hui..
"pax et bonum", bien répondu sur cela : "Regardez donc dans la nature,la moindre petite fleur insignifiante comporte toujours un élément mâle et un élément femelle!"

Un homme,une femme,un enfant.
La seule structure humaine voulue par Dieu.

Le pape de l'Onction,Benoît XVI fait toujours entendre sa voix sur ce sujet et...sans ambiguité.(Il n'est pas Jésuite!)
La charge de Benoît XVI contre le mariage homosexuel

Prions pour tous ces religieux pour qui l'homosexualité n'est pas un péché. 
Ils ne font pas la différence entre le péchė contre le Fils,chuter,regretter,se confesser,s'amender,et le péché contre l'Esprit,en disant que ce n'est pas un mal,que c'est 'normal' etc...
Le premier cas sera pardonnė,le second n'aura pas de rémission.

Isaie 5.20

'Malheur à ceux qui appellent le bien:mal et le mal:bien,qui font de la lumière des ténèbres et des ténèbres, la lumière. '

Comme à son habitude, le pape Benoit XVI, cherche la source, dans l'histoire, de nos erreurs de pensée. La pilule contraceptive a changé en profondeur la mentalité et les mœurs, même des catholiques, déplore t-il, et ce n'est pas par un peu de moralisme ou de casuistique que l'on pourra corriger la "distorsion de la conscience" qui en est résultée. Qu'avons-nous fait du don et de la tâche de transmettre la vie que Dieu nous a confiés ?
Le livre est préfacé par le pape François qui a toujours clairement signifié que le mariage n'a de sens que dans le cadre de l'union d'un homme et d'une femme (pour répondre au reproche du blog pro-Benoit XVI, si l'on peut dire, sur ce point)  

"Rendre justice devant Dieu de la tâche qui nous a été confiée pour l’homme  

par Sa Sainteté Benoît XV

Avec la légalisation du « mariage homosexuel » dans seize États européens, la question du mariage et de la famille a pris une nouvelle dimension qui ne peut être ignorée. Nous sommes témoins d’une distorsion de la conscience qui a manifestement pénétré profondément dans certains secteurs de la population catholique. Nous ne pouvons pas répondre à cela par un peu de moralisme ou même des références exégétiques. Le problème est profond et doit donc être abordé en termes de fond.

Tout d’abord, je pense qu’il est important de noter que le concept de « mariage homosexuel » est en contradiction avec toutes les cultures de l’humanité qui se sont succédé jusqu’à présent, et signifie donc une révolution culturelle qui s’oppose à toute la tradition de l’humanité jusqu’à aujourd’hui. Il ne fait aucun doute que la compréhension juridique et morale du mariage et de la famille diffère extraordinairement dans les cultures du monde. On peut y voir non seulement la différence entre la monogamie et la polygamie, mais aussi d’autres différences profondes. Et pourtant, la communauté de base, le fait que l’existence de l’homme – en tant que mâle et femelle – est ordonnée à la procréation, et le fait que la communauté du mâle et de la femelle et l’ouverture à la transmission de la vie déterminent l’essence de ce qu’on appelle le mariage, n’ont jamais été remis en question. La certitude fondamentale que l’être humain existe en tant que mâle et femelle ; que la transmission de la vie est une tâche assignée à l’homme ; que c’est précisément la communauté du mâle et de la femelle qui remplit cette tâche ; et que c’est là, en dehors de toute différence, l’objet essentiel du mariage – est une certitude originelle qui a été jusqu’à présent une évidence pour l’humanité.

Un bouleversement fondamental de cette certitude humaine originelle a été introduit lorsqu’avec la pilule, il est devenu possible en termes de principe de séparer fertilité et sexualité. Il ne s’agit pas d’une question de casuistique, de savoir si et quand, le cas échéant, l’utilisation de la pilule peut être moralement justifiée, mais de la nouveauté fondamentale qu’elle signifie en tant que telle : à savoir la séparation de principe entre sexualité et fertilité. Cette séparation signifie en effet que de cette manière toutes les formes de sexualité sont désormais équivalentes. Il n’y a plus de critère de base. Ce nouveau message, contenu dans l’invention de la pilule, a profondément transformé la conscience des gens, lentement d’abord, puis de plus en plus clairement.

Une deuxième étape suit : tout d’abord, si la sexualité est séparée de la fécondité, alors, à l’inverse, la fécondité peut naturellement aussi être pensée sans sexualité. Il semble donc juste de ne plus confier la procréation de l’homme à la passion occasionnelle du corps, mais de planifier et de produire l’homme rationnellement. Ce processus, par lequel les hommes ne sont plus générés et conçus mais faits, est pendant ce temps en plein essor. Mais cela signifie alors que l’homme n’est plus un don reçu, mais un produit planifié par notre action. D’autre part, ce qui peut être fabriqué peut aussi être détruit. En ce sens, la tendance croissante au suicide comme fin programmée de la vie fait partie intégrante de la tendance décrite.

De cette façon, cependant, il est clair que, en ce qui concerne la question du « mariage homosexuel », il ne s’agit pas d’être un peu plus large et plus ouvert. La question fondamentale est plutôt : qui est l’homme ? Et avec elle, la question de savoir s’il existe un Créateur ou si nous ne sommes pas tous les produits d’un processus. Cette alternative se pose : soit l’homme est la créature de Dieu, l’image de Dieu, le don de Dieu, soit l’homme est un produit que lui-même sait créer. Quand on renonce à l’idée de création, on renonce à la grandeur de l’homme, on renonce à son indisponibilité et à sa dignité, qui est au-dessus de toute planification.

Cela peut également être exprimé à partir d’une autre perspective. Le mouvement écologique a découvert les limites de ce qui peut être fait et a reconnu que la « nature » nous impose une norme que nous ne pouvons ignorer impunément. Malheureusement, l’ « écologie de l’homme » ne s’est pas encore concrétisée. L’homme aussi a une « nature » qui lui a été donnée, et la violer ou la nier conduit à l’autodestruction. C’est précisément ce dont il est question dans le cas de la création de l’homme en tant que mâle et femelle, qui est ignorée dans le postulat du « mariage homosexuel ».

Il me semble qu’il est important de réfléchir à la question selon cet ordre de « grandeur » [grandezza]. C’est seulement ainsi que nous rendrons justice devant Dieu du devoir qui nous a été confié pour l’homme."

http://www.benoit-et-moi.fr/2020/2021/09/16/le-mariage-homosexuel-et-le-bouleversement-anthropologique-qui-en-decoule/

 Dans l'une de ses vidéo, il affirme que l'homosexualité n'est pas un péché, des gens
ont expliqué que ce qu'il dit est faux, les textes bibliques ne mentent pas.
Le père explique qu'il ne faut pas prendre au sens littéral la Bible.

Il est simplement inacceptable qu'un individu, identifié comme prêtre catholique romain, puisse tenir un pareil propos. C'est inacceptable pour diverses raisons. Et, ensuite, de ce que les autorités dans l'Église catholique laisse faire, ne réagisse pas, ne sanctionne jamais ces prêtres, on en vient à conclure naturellement qu'elles sont complices du fait. 

En tout cas, c'est ma conclusion personnelle.

L'amour du monde est plus grand que l'amour pour Dieu et l'amour de la vérité. Ceci, dans l'Église catholique romaine, du haut jusqu'en bas de l'échelle de positionnement, en terme de fonction occupée par l'un l'autre. 

C'est une tragédie. 

Cela veut dire que chacun (chaque baptisé) est désormais seul mais en ce que ne pouvant plus du tout compter sur les institutions ou même sur l'Institution par excellence qu'était jadis la hiérarchie catholique, pour nous donner l'heure juste, défendre et protéger la vérité de la foi. Cette histoire de complaisance et d'acceptation du discours homosexualiste «dans l'Église» n'est tel que le canari dans la mine. C'est l'indice sûr à l'effet que l'Église (le personnel ordonné, le grand nombre) n'est plus intéressé non plus à défendre une foule d'autres vérités de la foi. Un moment donné faut arrêter de se mettre la tête dans le sable. 

L'empire du mensonge pousse des racines incroyablement vigoureuses partout dans notre ex-Occident chrétien et maintenant déchristianisé. C'est hallucinant de voir ça. La force du mensonge tant pour les gouvernements civils que pour le gouvernement de l'Église au Vatican et tout pareillement que ce le fut hier en Allemagne ou en Angleterre sous Henri VIII, etc. La séduction du monde ... 

«N'aimez pas le monde», disait pourtant Notre Seigneur Jésus Christ. «Ne vous conformez pas ...» Ce n'est pourtant pas des dissidents rigides, malades et faux catholiques qui s'exprimaient de la sorte. Non, des apôtres. 

Puis

Bible
tradition
magistère 

- Oui, mais la science ... le progrès, l'accroissement des connaissances, le perfectionnement du fonctionnement de l'âme humaine grâce au docteur Freud ... nos diplômés en science religieuse à l'université ... l'humilité, la démocratie, le dialogue ... la nécessité de ne pas faire peur à des gens d'aujourd'hui ... pour séduire et retenir ... 

Le cardinal Sarah rejoint le pape Benoit XVI sur le constat d'une humanité qui a perdu son identité de créature aimée et créée par Dieu, à son image et ressemblance : "homme et femme Il les créa".

Mais nous sommes faits pour être infiniment plus que des hommes, ni surhommes, ni transhumains ou transgenres, nous pouvons, par le moyen des sept Sacrements, partager la vie même de Dieu, rien moins. Les hommes ne peuvent réaliser leur destinée, dit le cardinal Sarah, que dans un ordre surnaturel, où par le don entièrement gratuit de la grâce de Dieu, ils sont enfants de Dieu. Soyez parfait, non pas comme un homme peut l'être au seul plan humain, mais "comme Votre Père Céleste est parfait."  

je fais la part des choses entre ceux qui ont eu un problème que j'appellerais malformation, et les gens qui maintenant sont dans la liberté totale qui est rentrée dans le tout permis.

bien entendu on ne peut pas blâmer une personne qui est née avec un corps qui n'est pas celui qui aurait dû être. Il est certain que ça existe.

mais delà à en faire une normalité, pour ma part, je n'adhère pas ! c'est l'effondrement des valeurs, ça n'a plus rien avoir un défaut de naissance.

granny a écrit:...

bien entendu on ne peut pas blâmer une personne qui est née avec un corps qui n'est pas celui qui aurait dû être.

...

'qui n'est pas celui qui aurait dû être' écrivez-vous ... mais qui en juge : le Seigneur ou les êtres humains ?

La compassion et l'aide doivent être présentes et œuvrer bien sûr, mais pas la compromission illégitime ...

Attention de ne pas confondre les deux réalités ... 

.

même si je pense qu'il peut y avoir des défaillances, ensuite la conscience, la foi dicte l'attitude à avoir.

 si quelqu'un à la foi et  suit ce que dit la bible, il fera ce qu'il convient de faire.

@Granny

Bien entendu on ne peut pas blâmer une personne qui est née avec un corps qui n'est pas celui qui aurait dû être. Il est certain que ça existe.

Mais delà à en faire une normalité, pour ma part, je n'adhère pas ! c'est l'effondrement des valeurs, ça n'a plus rien avoir un défaut de naissance.

Je peux témoigner que ça existe, puisque ça m'est tombé dessus...

Notre fils, aujourd'hui âgé de 26 ans, nous a annoncé il y a trois ans qu'il était homosexuel et qu'il partageait la vie d'un jeune homme.

Il a été élevé dans la foi catholique, et je dirais même que de nos trois enfants il est celui qui témoigne de la foi la plus profonde. Il est pratiquant régulier et très actif dans le scoutisme (ce qui est précieux pour le  mouvement, car les jeunes chefs lorsqu'ils se marient quittent en général le scoutisme ! et pas lui). Je sais par quelques confidences qu'il a une réelle vie mystique. Je suis persuadé, même s'il ne m'en a pas parlé, qu'il a porté ce problème dans la prière et qu'il a reçu des consolations.

C'est à l'âge de 12 ans qu'il a pris conscience qu'il était attiré physiquement par les hommes et pas du tout par les femmes. Moi qui éprouve une quasi répulsion à l'idée d'un rapprochement sexuel avec un autre homme, je peux comprendre que l'inverse existe.

Il a très certainement été écartelé entre sa nature profonde et l'interdit religieux. Par bonheur cela ne l'a pas éloigné de la foi car si la relation homosexuelle est un péché (sans doute véniel) combien plus grave aurait été de se séparer de Dieu à cause de cela !

A l'heure actuelle lui et son compagnon mènent une vie sans histoire, ils sont très attachés l'un à l'autre, voire même très affectueux. Ils ne font pas de prosélytisme. Ils ne militent pas pour le mariage homosexuel, conscients que le mariage est ordonné dans le sens de la reproduction et de la fécondité de l'espèce. Ils ne font pas de mal. Au contraire par leur engagement dans le scoutisme et dans l'église je pense qu'ils font même du bien. Tout ce qu'ils demandent est qu'on ne se mêle pas de leur vie privée...

A la suite de mon témoignage, je voudrais faire part de quelques commentaires.

Je pense que Granny a très bien identifié la racine du problème. Les homosexuels sont nés différents, "nés avec un corps qui n'est pas celui qui aurait dû être". Nous avons un autre exemple avec les transgenre, qui nés hommes se sentent femme ou inversement. Aujourd'hui au XXI° siècle personne ne peut nier cette réalité, ni la souffrance profonde que ressentent ces personnes.

Toute autre est la situation des personnes qui se lancent dans l'homosexualité par défi, ou par conformisme (cas notamment des Grecs anciens). Il est tout à fait normal que pour lutter contre ce comportement nuisible à la société (puisqu'il nuit à la reproduction de l'espèce) des lois aient été édictées et je pense que tant les lois de l'Ancien testament que les exhortations de saint Paul s'inscrivent dans cette logique.

Pire enfin est le combat de ceux qui défendent une suprématie arrogante de cet état de vie contre le  modèle hétérosexuel, je pense au mouvement LGBT, s'illustrant dans tous les débordements de la Gay Pride. Ceux-là font une œuvre véritablement satanique, qui vise à détruire les fondements de la société traditionnelle. Car le but de Satan est bien de détruire l'humanité. Il est d'ailleurs avéré que dans ce dernier groupe se trouvent des gens qui sont homosexuels de naissance, et qui auraient très bien pu vivre une vie paisible si on les avait tolérés, mais qui se sont jetés dans ces débordements parce qu'ils ont été rejetés par la société... La vigueur de nos papes successifs à lutter contre cette perversion s'inscrit dans la lutte de Dieu contre Satan.

Sur le plan religieux, l'homosexualité est-elle un péché véniel ou un péché mortel ? Attention à ne pas rejeter hors de l'Eglise des gens de bonne foi, par intransigeance et par intolérance. Je pense aux débats enflammés sur le préservatif et sur la contraception qui ont éloigné beaucoup de nos frères de l'Eglise catholique... Alors que lors du Jugement, l'unique question que Jésus nous posera est "M'aimes-tu ?". Je n'ai pas la prétention de trancher cette question. Je pense simplement que l'Eglise est dans son rôle en posant des grands principes, mais qu'ensuite c'est à chacun dans le secret de sa conscience, éventuellement avec le secours de son confesseur, de faire ses choix de vie.

Enfin  je note que Jésus n'a pas condamné explicitement l'homosexualité. A ma connaissance sa seule  condamnation a concerné la prostitution ("va et ne pêche plus"). D'une façon générale Jésus a pris beaucoup de libertés avec les règles judaïques, ce qui lui a attiré pas mal d'ennuis. Et Il a bien dit que le commandement le plus important est d'aimer et d'adorer Dieu, tandis que le second, qui lui est semblable est d'aimer le prochain comme soi-même...

à l'inverse je connais par exemple des personnes qui ont de la répulsion,  des dénigrements en permanence,  un rejet total  "pour les personnes appartenant à leur même sexe", sans pour autant être des personnes infidèles au sein de leur couple.

je suis pas vraiment tolérante pour ce monde qui part dans tous les sens.

je fiche la paix justement à ceux qui n'ont rien demandé et qui se retrouvent confrontés à un problème dont ils auraient préféré ne pas devoir subir.

Il faut rendre à César ce qui appartient à César ; et à Dieu ce qui est à Dieu.

merci nox34 pour votre courageux témoignage.

Voilà un sujet délicat : Nous sommes tous  tiraillés dans la vie qui que nous soyons entre les lois divines, les lois humaines et nos petites morales personnelles.

Quand on a une tendance homosexuelle, C’est vrai,  on se sent  plus souvent  dans la vie rejeté  que  soutenu et la vision que l’on peut avoir de l’église ou la pastorale parfois malhabile sur le sujet n’aide pas forcément à s’en rapprocher

Mais, Quand on a la curiosité de se renseigner, voila  ce Que dit l’église sur l’homosexualité: 
L’attirance homosexuelle  en tant que telle n’est ni bonne ni mauvaise en soi et n’est en rien condamné  par l’église.  Ce qui l’est, Ce sont les rapports sexuels et non pas le fait d’aimer et qui mettent en jeu notre liberté et responsabilité. On n’est pas maitre de ses sentiments par contre on doit être maitre de ses actes. 

 L’église ne refuse personne, simplement, Ceux qui ne veulent pas changer leur vie,  ne peuvent  pas communier ou avoir accès à certains sacrements: Ne pas pouvoir  communier n’est pas être rejeté  de l’église et n’interdit en rien d’aller à la messe et de prier sincèrement.

Que 2 personnes à tendances homosexuelles s'aiment est une chose. Mais  l’église rappelle simplement  que La différence des sexes qui  est une réalité biologique procède d’une complémentarité biologique. Les actes d’homosexualité ne procèdent pas d’une telle complémentarité et vont à  l'encontre de l'ordre divin. On ne peut pas les déclarer comme bon.

Elle  attend donc  simplement  que les personnes ayant des tendances homosexuelles, des sentiments dont elles ne sont en rien responsables aient  la sagesse de  vivre leur vie au mieux de ce qu’elles le peuvent sans étalage et  avec la délicatesse  de ne pas y mêler d’enfants.

 Ce n’est pas une volonté de blesser de dire cela,  C’est être honnête  de la part de l’église de dire que ce chemin n’est  pas le bon. C’est d’ailleurs comme cela souvent qu’on vécu  dignement au fil de l'histoire les personnes à tendances homosexuelles. Sans étalage aucun au mieux de ce qu’elles pouvaient. 

L’amour de 2 personnes quelles qu'elles soient est  louable du moment qu'il est vécu tourné vers l’ordre divin et accepte de s’y conformer. 

L’église dit simplement  cette  vérité et Elle doit comme tout catholique faire le grand écart entre l’accueil, l’amitié que l’on a tous pour vous  personnes homosexuelles  et le devoir de Vérité. Ce n’est pas simple.

Nous n'avons pas à juger les gens car on ne sait jamais le degré de volonté propre dans l'action d'une personne,  donc sa responsabilité.  Mais,  ne pas juger ne veut pas dire accepter  les actes. Et C’est valable pour tout (adultère….)

Ceux qui ont cette tendance sont  invités à vivre,  comme tout célibataire d’ailleurs, dans la continence. 

La plupart  trouveront cela impossible : C’est vrai,  Cela demande un immense courage. Celui  qui vit ainsi fait preuve d’héroïsme, de sainteté, même on pourrait dire. Certains homosexuels nous précéderont au Ciel surement  et particulièrement ceux qui  seront arrivés à vivre chastement. Seul Dieu sonde les cœurs. 

Le premier pas, le plus dur peut être c’est accepter de reconnaitre que sa situation personnelle n'est pas conforme et non de dire: ce que je fais est bon  et je veux  impérativement que l’église en face accepte tout. On a le droit de se tromper dans la vie, faut il encore vouloir  le reconnaitre.

 ce que l'on demande à toute personne homosexuelle: non pas de changer radicalement du jour au lendemain, c’est impossible mais d’essayer de cheminer, d'accepter de reconnaître que sa situation n'est pas une bonne situation et de ne pas essayer de la promouvoir sous divers discours son mode de vie qui n’est pas conforme à l’ordre divin.

Jamais on ne  jugera la personne "sur les résultats" mais sur la "volonté de changer" et l'acceptation de reconnaître ne pas faire la volonté de Dieu et en toute humilité ne pas dire que ce qui est un mal est bien.

 plus facile à, dire qu’a faire bien sur. 

 La question est donc  de savoir si, confronté à l’enseignement de l'Eglise, on choisit de persévérer  ou d’essayer autant que possible de changer. 

L’église accepte toute  personne simplement elle n’accepte pas l'institutionnalisation du péché quel qu’il soit, (le votre comme le mien).  Elle n'accepte pas plus l'adultère par exemple. 

Combien d'homosexuels sont dans cette démarche de remise en question,  de recherche de Dieu? 

Combien accepteraient de dire:   ce que je fais dans ma vie est tout simplement "ce que je peux" comme tout le monde car je suis comme tous humain et faillible MAIS ce que je fais, et je le reconnais, n'est pas ce qu'il faut faire.


Le monde a des standards moraux différents de Dieu et Certains attendent  de l'Eglise qu'elle s'adapte au « monde ». Qu’elle accepte tout et toute situation. Or,  si elle accueille tous ceux qui veulent bien  s’en rapprocher, mais encore faut il le vouloir, elle n’acceptera jamais de mentir en déclarant comme bon quelque chose qui ne lest pas. 

Malheureusement,  La plupart des personnes à tendances homosexuelles rejettent d’emblé l’église et non pas la curiosité du dialogue. Les quelques rares   homosexuels qui cherchent Dieu, d’ailleurs sont souvent  mis au ban de la société homosexuelle (association LGBT)  qui les voit comme « traître » à leur cause, qui n’ont que le mot « tolérance » à la bouche alors qu’ils en n’ont aucune pour tous ceux qui ne suivent pas leur pensée unique.

je ne doute aucunement de la Foi de certains homosexuels mais ce n'est pas vraiment eux que l'on croise dans les médias ou dans la rue.

tout est bien expliqué.

Voilà ce que je n'arrive pas à faire comprendre quand je parle avec des gens qui ne voient rien de mal dans l’homosexualité, dans le mode transgenre, dans le nouveau iel.

on me donne comme raison, du moment qu'ils ne font du mal à personne et qu'ils ne me dérangent pas.

Croire en Dieu est une chose, faire sa volonté en est une autre.

on est contre le MAÏS  génétiquement modifié, mais la nature humaine peut se modifier selon ses fantasmes sans se préoccuper du résultat dans les générations à venir.

si j'arrive à comprendre des personnes athées, je m'interroge sur les personnes  qui sont d'appartenance Chrétienne.
On peut croire en Dieu m'a dit une personne Diacre, mais il m'a aussi dit, le Diable sait que Dieu existe. Lui  aussi croit en Dieu.

Un Chrétien a une conduite à tenir par rapport au bien et au mal. Ce qui définit que l'on est pleinement en accord avec la notion de Chrétien, c'est justement de vouloir à tout prix faire ce qui correspond au bien. En tout cas une fois que l'on en a conscience.

et sur l'homosexualité, il me semble que l'on est clair dans ce domaine.

pour autant j'ai de la peine pour celui qui le subit vraiment.