Si l’Eucharistie nous manque, notre premier devoir est de le faire savoir

Calex a écrit:Alors oui quelques fidèles demandent et obtiennent secrètement… D’autres demandent et n’obtiennent pas… Si l’on ne me l’avait soufflé je ne l’aurais pas fait. J’ai demandé à recevoir l’eucharistie, je suis heureuse de l’avoir fait. On n’a pas à convaincre l’autorité, simplement lui dire avec confiance ce qui nous est essentiel.

Des jeunes autrichiens : redonnez-nous la Sainte Messe 

Isabelle-Marie a écrit:

Calex a écrit:Alors oui quelques fidèles demandent et obtiennent secrètement… D’autres demandent et n’obtiennent pas… Si l’on ne me l’avait soufflé je ne l’aurais pas fait. J’ai demandé à recevoir l’eucharistie, je suis heureuse de l’avoir fait. On n’a pas à convaincre l’autorité, simplement lui dire avec confiance ce qui nous est essentiel.

un marché noir de la communion eucharistique ?  

territoire en héritage a écrit:.

vinz 109 a écrit:https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t44677-reprise-des-messes-a-la-mi-juin 


Il faut bien comprendre trois choses.

1) La religion n'est pas vue comme quelque chose de prioritaire par la société d'une part parce qu'elle est et reste mal vue car associé à du fanatisme et surtout parce que cela reste "quelque chose de privé"

2) Ensuite la religion a été jugée responsable de propager le virus. Vous n'imaginez pas le calvaire que vivent nos frères chrétiens évangéliques du rassemblement de Mulhouse, devenu cluster du COVID 19 et jugés responsables de la propagation du virus dans la région. Des appels aux meurtres ont été lancés contre les pasteurs il faut le savoir.

3) Oser dire que la sainte messe nous manque à cette société matérialiste et athée est inaudible. La majorité des gens ne savent même ce que c'est l'Eucharistie, le Saint-Sacrement ce sont des choses inaudibles qu'ils ne peuvent même pas comprendre. Après c'est plus de l'ignorance que de l'hostilité.

Maintenant cela ne signifie pas qu'il faut baisser les bras bien au contraire

territoire en héritage a écrit:.

Des jeunes autrichiens : redonnez-nous la Sainte Messe 

En Autriche, toutes les messes publiques ont été interdites en raison de la crise Corona. En tant que jeunes catholiques autrichiens, nous voulons offrir à nos évêques notre soutien. Nous voudrions rendre les églises et les messes plus sûres qu’une visite dans un supermarché! S'il vous plaît, redonnez-nous la Sainte Messe!

https://www.youtube.com/watch?v=qYEjcWB45m0&feature=youtu.be

Scala-Coeli a écrit:...
Ils le reçoivent au nom de tous ceux qui ne le peuvent pas, tout comme le prêtre seul célèbre la messe pour le monde entier. Il n'y a rien de choquant, sachant que quand on reçoit l'Eucharistie, on ne la reçoit pas seulement pour soi, mais aussi pour le monde.
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16. L'efficacité salvifique du sacrifice se réalise en plénitude dans la communion, quand nous recevons le corps et le sang du Seigneur. Le Sacrifice eucharistique tend en soi à notre union intime, à nous fidèles, avec le Christ à travers la communion: nous le recevons lui-même, Lui qui s'est offert pour nous, nous recevons son corps, qu'il a livré pour nous sur la Croix, son sang, qu'il a « répandu pour la multitude, en rémission des péchés » (Mt 26, 28). Rappelons-nous ses paroles: « De même que le Père, qui est vivant, m'a envoyé, et que moi je vis par le Père, de même aussi celui qui me mangera vivra par moi » (Jn 6, 57).
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VI. Le banquet pascal
1382 La messe est à la fois et inséparablement le mémorial sacrificiel dans lequel se perpétue le sacrifice de la croix, et le banquet sacré de la communion au Corps et au Sang du Seigneur. Mais la célébration du sacrifice eucharistique est toute orientée vers l’union intime des fidèles au Christ par la communion. Communier, c’est recevoir le Christ lui-même qui s’est offert pour nous.
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les chrétiens se voient pressés d'apporter une foi entière et une dévotion profonde à ce mystère très saint, de l'offrir à Dieu en union avec le prêtre comme sacrifice pour leur salut personnel et celui du monde entier, et de prendre cet aliment pour se nourrir spirituellement.
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Il est impossible de communier sacramentellement sans le faire de façon personnelle : « Voici, je me tiens à la porte et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui pour souper, moi près de lui et lui près de moi » (Ap 3,20). C'est aussi la vérité la plus profonde de la piété eucharistique.
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Ainsi, l'Eucharistie est un don qui nous interpelle personnellement, et ce caractère personnel du sacrement doit être affirmé à nouveau dans la pastorale.

Reprise des messes publiques en Autriche le 15 mai 2020

Messes publiques : Pourquoi ce qui est possible à Vienne ne le serait pas à Paris ?
  Par Michel Janva le 22 avril 2020   2 commentaires  

Jean Sévillia déclare dans Le Figaro :

[…] Les catholiques savent que la reprise de leur assistance à la messe devra s’opérer dans des conditions particulières, en suivant les fameux gestes barrières, et de manière différenciée: les problèmes à résoudre ne seront pas les mêmes pour une paroisse rurale peu fréquentée que pour une église citadine habituellement bondée.

Mais justement, alors que des propositions concrètes ont été faites en ce sens par l’épiscopat pour la mi-mai, il est surprenant que le chef de l’État, lors de la réunion qui s’est tenue mardi par visioconférence avec les représentants des cultes, ait renvoyé la reprise à la mi-juin.

En Allemagne et en Italie, c’est un débat public.

Le gouvernement autrichien, pionnier du déconfinement, a annoncé la réouverture des cultes au public dès le 15 mai.

Pourquoi ce qui est possible à Vienne ne le serait pas à Paris? Dans le discours qu’il avait prononcé, le 9 avril 2018, au Collège des Bernardins, Emmanuel Macron avait déclaré qu’ «un président de la République prétendant se désintéresser de l’Église et des catholiques manquerait à son devoir». Et bien le Président, chef d’un État laïque mais qui a été élu par une nation historiquement liée au christianisme, devrait comprendre que, pour un catholique conscient de sa foi, la messe n’est pas une activité culturelle facultative mais, selon la formule des attestations de déplacement dérogatoire, une «première nécessité». Les catholiques, citoyens loyaux, ont accepté d’en être privés depuis six semaines, et surtout pendant la Semaine sainte et à Pâques, qui est le cœur de la vie chrétienne. Mais dès lors qu’il y a déconfinement, ils sont en droit, tout en veillant aux règles sanitaires, de réclamer de reprendre le chemin de leurs églises. […]

L'archevêque de Toulouse réclame la réouverture des églises dès le 11 mai

L'archevêque de Toulouse réclame la réouverture des églises dès le 11 mai

L'archevêque de Toulouse a poussé jeudi 23 avril «un coup de gueule», selon ses termes, réclamant la réouverture contrôlée des églises dès le 11 mai en respectant les mesures «de distanciation sociale et les gestes barrières», a-t-il déclaré à l'AFP.

À lire aussi : EN DIRECT - Coronavirus: Macron ferme la porte à un déconfinement par région

«J'ai été surpris par les propos du président de la République disant qu'il n'y aurait pas d'office avant la mi-juin», a déclaré le prélat lors d'un entretien téléphonique, s'étonnant que dans le même temps «les gens peuvent aller au McDonald's». «Les catholiques ont joué le jeu du confinement mais je ne pourrai pas tenir la communauté», a déclaré Mgr Robert Le Gall, affirmant que de nombreuses voix chez les fidèles et les prêtres s'élevaient contre l'interdiction de célébrer le culte.

À lire aussi : Confinement: l’Église encourage les célébrations télévisées, dont l’audience explose

«Ce que je demande, c'est que l'on puisse avoir la possibilité de célébrer des offices plus courts, plus simples et en nombre limité (de fidèles)», a-t-il ajouté, précisant qu'il n'était pas question en l'état de célébrer des mariages ou de procéder à des confirmations en nombre, comme celles qui étaient prévues à la cathédrale de Toulouse pour la Pentecôte. L'archevêque demande ainsi la possibilité de discuter avec les autorités, «pas dans trois mois», de mesures pour pourvoir accueillir des paroissiens dans les églises.

À lire aussi : Trois policiers armés font irruption dans une église parisienne pour demander l'arrêt d'une messe

Depuis le 17 mars, les messes ne sont plus dites en public mais peuvent parfois faire l'objet d'une retransmission. Les églises qui décident de garder leurs portes ouvertes invitent les fidèles à entrer pour une stricte prière personnelle, avec moins de 20 participants au total. En mars, un prêtre avait subi un rappel à la loi pour avoir célébré une messe dans un camping privé en Isère, tandis que les treize fidèles présents avaient été verbalisés pour non respect du confinement lié au coronavirus.

À lire aussi : Prêtres confinés, ils racontent : «célébrer Pâques devant une église vide, c'est une réelle souffrance»

Deux évêques - l'archevêque de Toulouse et l'évêque de Nanterre - veulent la réouverture des églises au culte public

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L’archevêque de Toulouse réclame la réouverture des églises au culte public

  Par Salon Beige le 24 avril 2020   0 commentaire  

Mgr Le Gall a “poussé un coup de gueule” bien venu pour réclamer que les églises puissent rouvrir dès le 11 mai (en respectant naturellement les consignes sanitaires):

J’ai été surpris par les propos du président de la République disant qu’il n’y aurait pas d’office avant la mi-juin, [alors que, dans le même temps] les gens peuvent aller au McDonald’s.
“Les catholiques ont joué le jeu du confinement mais je ne pourrai pas tenir la communauté”, a déclaré Mgr Robert Le Gall, affirmant que de nombreuses voix chez les fidèles et les prêtres s’élevaient contre l’interdiction de célébrer le culte.

Vous pouvez signer et faire signer notre pétition au Premier ministre:
Monsieur le Premier ministre,
Le président a récemment annoncé une sortie progressive du confinement à partir du 11 mai, mais les médias affirment que votre gouvernement interdirait les messes et autres rassemblements religieux au moins un mois de plus.
Il est pourtant envisageable, dans bon nombre de paroisses, de célébrer en respectant les règles sanitaires.
Et il faut tout ignorer de la nature humaine pour ignorer que les besoins spirituels ne sont pas moins importants que les besoins matériels. Ce qui fait de nous des hommes tient précisément à l’âme et une vie qui se limiterait à la satisfaction des besoins végétatifs ne serait pas une vie humaine digne de ce nom.
Cette interdiction serait d’autant plus révoltante que certains “territoires perdus de la république” ne respectent pas le confinement – quand ils ne sont pas en état de véritable insurrection, agressant notamment les forces de l’ordre. Ce deux poids, deux mesures qui pèse sur les Français les plus tranquilles a quelque chose de profondément choquant pour la justice et nuit gravement à la paix sociale.
En tout cas, il est clair que la liberté doit être la règle et l’interdiction, l’exception fondée sur l’impossibilité de faire autrement. Il est parfaitement possible de respecter les règles sanitaires tout en assurant la liberté religieuse des Français.
Alors, Monsieur le Premier ministre, rendez-nous la messe, rendez-nous les sacrements, rendez-nous les célébrations liturgiques – avec toutes les mesures sanitaires qui s’imposeraient – dès le 11 mai.
Je vous prie d’agréer, Monsieur le Premier ministre, l’expression de ma très haute considération.

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“Il n’y a aucune raison pour que les églises ne puissent pas accueillir à nouveau des fidèles”

  Par Salon Beige le 24 avril 2020   0 commentaire  

Mgr Rougé, évêque de Nanterre, était, ce matin, sur Radio Notre-Dame, où il a dit, à son tour – calmement, sereinement, prudemment, mais nettement! –, qu’il n’y avait aucune raison que les églises ne soient pas concernées par le déconfinement :

La réalité est simple. Si les établissements scolaires reprennent une partie de leurs activités le 11 mai, tout comme un certain nombre de réalités économiques, il n’y a aucune raison pour que les églises ne puissent pas accueillir à nouveau des fidèles, avec évidemment des précautions sanitaires adaptées. S’opposer à cela serait une remise en cause inacceptable de la liberté religieuse, qui fait partie du socle fondamental de notre droit commun.
En même temps, les catholiques, qui sont, au nom même de leur foi, des serviteurs de la vie, n’ont aucune envie de contribuer à la propagation du covid 19. Ils savent bien que le soin des malades fait partie des œuvres de miséricorde, si précieuses pour une authentique vie chrétienne. Voilà pourquoi l’Eglise réfléchit volontiers avec les pouvoirs publics aux conditions de sécurité sanitaire à mettre en œuvre pour un redémarrage non seulement du culte mais aussi de la catéchèse et d’un service des pauvres plus large que ce qui est possible aujourd’hui.
Le covid 19 ne suffit pas à éteindre les bonnes vielles passions françaises et semble même les intensifier : un brin d’anticléricalisme d’Etat, voire d’anticatholicisme et un goût immodéré de la polémique. Les choses sont simples : la vie redémarre et donc la vie ecclésiale aussi, dans un grand esprit de responsabilité que la foi ne fait que renforcer !

Pour signer notre pétition à Edouard Philippe, c’est ici:

thérèsa a écrit:

Isabelle-Marie a écrit:

thérèsa a écrit:

L’histoire, qui n’oublie rien, retiendra que les catholiques français auront davantage tremblé devant l’inconsistant président Macron que les catholiques polonais face au terrifiant général Jaruzelski. L’obéissance n’est pas la servilité. L’Eglise ne peut pas indéfiniment être du côté de Créon contre Antigone. Lorsque les frontières de l’inacceptable ont été définitivement franchies, il est plus que temps de redresser la tête. Et de dire « non ». Et de hurler : « ça suffit ! ».

https://www.lesalonbeige.fr/rendez-nous-la-messe/

Philippe-Antoine a écrit:Peut-être aussi que ce jeûne eucharistique imposé, dans un sens est salutaire car il nous permettra de mieux en comprendre la valeur et la nécessité quand nous pourrons communier de nouveau.
Un mal pour un bien comme on dit?

thérèsa a écrit:En étant en confinement on peut entendre la ste messe et faire une communion de désir tout les jours si l' on veut nombreux sont les site qui donne la messe quotidienne le chapelet et même l' adoration! Mais la ste communion c'est une vraie privation !