Dérives sociétales

Yves Cochet, ancien député écologiste et «néo-malthusien» assumé, développe des thèses censées ralentir «l'effondrement de nos sociétés». Par exemple : inverser la logique des allocations familiales afin notamment de «mieux accueillir les migrants».

Faut-il freiner la croissance démographique pour sauver le climat ? A cette question, l'ancien député écologiste Yves Cochet répond par l'affirmative. Dans une interview publiée dans l'Obs du 3 janvier, il fait part de son analyse.

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Selon lui, «pour quantifier l'effet de nos activités sur la planète» il nous notamment prendre en compte le facteur démographique. «Pour réduire le nombre d'habitants sur terre, il faut faire moins d'enfants», énonce-t-il ainsi.

Je propose de renverser notre politique d'incitation à la natalité, en inversant la logique des allocations familiales

Concédant une «conversation taboue» car la société, notamment occidentale, serait encore pénétrée de l'«injonction biblique : "Croissez et multipliez, et remplissez la Terre"», il propose néanmoins une solution radicale pour «arrêter de croître». 
«Je propose de renverser notre politique d'incitation à la natalité, en inversant la logique des allocations familiales», explique l'ancien député français (2002-2011) pour qui «ne pas faire d'enfant supplémentaire, c'est le premier geste écologique». Celui qui a également été eurodéputé de 2011 à 2014 propose tout bonnement : «Plus vous avez d'enfants, plus vos allocations diminuent jusqu'à disparaître à partir de la troisième naissance !» Défendant son propos «néomalthusien» de toute accusation de «racisme» ou d'«élitisme», il précise ne pas viser «les pays plus pauvres, qui font plus d'enfants que les autres», au contraire du président de la République, Emmanuel Macron.

Limiter nos naissances nous permettrait de mieux accueillir les migrants qui frappent à nos portes

Car selon Yves Cochet, comme ce sont les «pays riches» qui ont «le mode de vie le plus polluant», ils sont donc «les premiers à devoir décroître démographiquement». Il termine son analyse par cette suggestion : «Limiter nos naissances nous permettrait de mieux accueillir les migrants qui frappent à nos portes».

«Grand remplacement en accéléré», «suicide organisé» : la proposition d'Yves Cochet décriée sur Twitter

Cette analyse a fait réagir nombre de commentateurs. Le fondateur du site Doctissimo et spécialiste de l'Intelligence artificielle, Laurent Alexandre, s'est indigné de la suggestion de l’écologiste. «C’est le grand remplacement en accéléré», a-t-il tancé, poursuivant : «Disparaître pour laisser la place aux autres est la forme ultime du MASOCHISME SUICIDAIRE».

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L'immigration est, de loin, la principale préoccupation des Européens et des Français. C'est ce que révèle une étude commandée et coordonnée par la Commission européenne. Loin derrière, c'est le terrorisme qui occupe la deuxième place.


Selon les premiers résultats de l'enquête de l'Eurobaromètre standard de l'automne 2018, une étude commandée et coordonnée par la Commission européenne, l'immigration reste la principale préoccupation des Européens, avec 40 % des mentions, ce qui constitue une augmentation de 2 points de pourcentage depuis le printemps 2018.


Arrivée en tête pour la troisième fois consécutive dans cette étude, l'immigration est loin devant. Loin derrière, le terrorisme arrive en seconde position des inquiétudes avec 20%, enregistrant une forte baisse (-9 points depuis le printemps 2018).


Viennent ensuite l'état des finances publiques des États membres en troisième position, avec 19 % des mentions, et la situation économique, désormais en quatrième position avec 18 %. Le changement climatique enregistre la plus forte hausse. Augmentant de cinq points, il constitue une préoccupation principale pour 16 % des répondants et se place en cinquième position. Le chômage occupe la cinquième place avec 13% des sondés qui le considèrent comme un des deux problèmes les plus importants que doit résoudre l'Union européenne (UE).




Capture d'écran Eurobaromètre Standard 90. Automne 2018

Un classement à peu près similaire aux réponses apportées par les Français sondés, qui ont désigné à 33% l'immigration comme principal problème de l'UE. Le terrorisme est également en seconde position, mentionné par 22% des Français interrogés.


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Le 10 décembre, Emmanuel Macron affirmait devant plus de 20 millions de téléspectateurs vouloir, à l'occasion d'un «grand débat local», mettre «d’accord la Nation avec elle-même sur ce qu’est son identité profonde», en proposant d'aborder la question de l’immigration.


Or, trois jours plus tard, Matignon annonçait que le grand débat local prévu du 15 décembre au 1er mars ne comprendrait finalement que quatre points – la transition écologique, la fiscalité, les services publics et le débat démocratique – Edouard Philippe précisant devant l'Assemblée nationale que la problématique de l'immigration serait intégrée à celle du débat démocratique.

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Au 31 décembre 2018, Worldometers a révélé que près de 41,9 millions d’avortements avaient été pratiqués dans le monde. A comparer aux 8,2 millions de personnes décédées d’un cancer, 5 millions du tabac et 1,7 million du sida.
Worldometers affiche un bilan cumulatif au cours de l’année des principales statistiques mondiales, notamment la population, les naissances, les décès, la fabrication d’automobiles, la publication de livres et les émissions de CO2. Il enregistre également le nombre total d’avortements dans le monde, sur la base des dernières statistiques sur les avortements publiées par l’Organisation mondiale de la santé (OMS).


À l’échelle mondiale, un peu moins du quart des grossesses (23%) ont été interrompues par un avortement en 2018, et pour 33 naissances vivantes, dix nouveau-nés ont été avortés.


En 2018, l’avortement a fait plus de morts que l’ensemble des décès dus au cancer, au paludisme, au VIH / sida, au tabagisme, à l’alcool et aux accidents de la route.



En effet, le nombre effarant de décès dus à l’avortement a conduit certains observateurs à appeler l’avortement «la cause de la justice sociale de notre époque», alors que, à en juger par l’ampleur même du problème, les autres questions de droits de l’homme ne sont rien en comparaison.


L’année 2018 a également vu l’abrogation du huitième amendement de l’Irlande, l’une des dernières lois reconnaissant et protégeant le droit à la vie des enfants à naître.


La semaine dernière, le ministère britannique de la Santé a révélé qu’en 2017, dernière année pour laquelle il dispose de statistiques révisées sur les avortements, le nombre d’avortements au Royaume-Uni a atteint son plus haut niveau en 10 ans.


Les chiffres ont été publiés juste avant la célébration de la fête des Saints Innocents le 28 décembre, commémorant le décret du roi Hérode selon lequel tous les enfants de sexe masculin âgés de moins de deux ans devaient être tués en Israël.


La Marche pour la vie annuelle aux États-Unis aura lieu à Washington, DC, le 18 janvier 2019, sur le thème «Unique dès le premier jour».


La Marche pour la vie annuelle en France aura lieu à Paris le 20 janvier sur le thème de l’objection de conscience.


La Marche pour la Vie du 20 janvier recrute ses bénévoles.  

A 15 jours de la Marche, 420 bénévoles sont inscrits mais l’objectif des 1 000 bénévoles nécessaires au bon déroulement de l’organisation est encore loin. S’inscrire ici.

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Le ministre hongrois des Affaires étrangères dénonce un changement de population
  Par Michel Janva le 9 avril 2019   4 commentaires  

La Hongrie peut être fière d’avoir rejeté le pacte des migrations de l’ONU, a déclaré le ministre des Affaires étrangères Péter Szijjártó, ajoutant en même temps que « la bataille n’est pas encore terminée ».
Szijjártó a déclaré qu’il est désormais « clair » que l’afflux d’immigrants illégaux en Europe faisait « partie d’un plan bien conçu » pour organiser un « changement de population ».

“A ma grande satisfaction, je ne suis pas le seul à avoir des doutes sur les ONG en Méditerranée. Ce n’est pas une position léghiste (de son parti, La Ligue) ou souverainiste”.

“la majorité précédente en Italie qui avait établi que dans certaines circonstances et dans certains cas, certains bateaux d’ONG avaient des liens particuliers avec des réseaux de passeurs”. “Ces faits remontent à juillet 2017”. “Ne cherchez pas à interpréter le fait que je vous rappelle cela comme un soutien ou un lien particulier qui existe avec Matteo Salvini”.

«Les responsables des morts de la Méditerranée sont tous ceux qui incitent à l’immigration massive dans notre pays et qui font croire à ces populations qu’en venant sur le territoire européen, ils y trouveront un eldorado»

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France : Société
La débauche pour tous : en voilà le résultat
  Par Michel Janva le 23 mai 2019   3 commentaires  


Notre société passe son temps à inciter les jeunes à se débaucher, via les campagnes sur le préservatif, la contraception, la propagande LGBT…, et voilà ce que cela donne :

Territoire en héritage a écrit:L’avortement est la première cause de mortalité

https://www.lesalonbeige.fr/lavortement-est-la-premiere-cause-de-mortalite/

Territoire en héritage a écrit:La débauche pour tous

https://www.lesalonbeige.fr/la-debauche-pour-tous-en-voila-le-resultat/

 mercredi 22 mai 2019

Un peu de terreau

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Le gouverneur de l’Etat de Washington, Jay Inslee, a signé hier la loi « concernant les restes humains », qui légalise le compostage des morts.

La loi a été votée à une très large majorité par les députés (80 contre 16) et par les sénateurs (38 contre 11).

Une société intitulée Recompose faisait pression depuis dix ans pour que soit légalisé le compostage des défunts, méthode qui permet « des économies importantes en matière d’émission de CO2 ». Or le gouverneur notamment est un obsédé du « changement climatique ».

Donc vous livrez le cadavre de votre mère à Recompose, et au bout de 30 jours vous recevez un « matériau très semblable au terreau que vous pourriez acheter dans votre jardinerie ». Pour les géraniums, c’est intéressant.

Essayez donc ensuite d’apprendre à vos enfants le respect des morts, et tout simplement de la personne humaine.

Sur la photo on voit le gouverneur s’adressant à Katrina Spade, de Recompose, qui vient de gagner le jackpot.

Valeurs chrétiennes : Education

La fête des mères censurée

  Par Michel Janva le 25 mai 2019   Les commentaires sont fermés  



Encore une conséquence de la loi Taubira. Voici ce que reçoivent certains parents d’élèves :


Dans un message adressé aux parents, le directeur semble vouloir corriger le tir pour l’année suivante :

Certaines familles ont été déçues d’apprendre l’absence de célébration de la fête des mères dans les classes de maternelle. L’équipe pédagogique vous prie de bien vouloir excuser la maladresse de cette décision prise en réunion de cycle sans concertation élargie avec l’équipe complète et la direction. Cette décision a été motivée par les situations particulières de certaines familles de l’école. […] Devant l’émoi suscité par cette situation, une réflexion sera engagée au sein de l’école pour l’année prochaine.

La révolution du coronavirus

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La révolution du coronavirus
28 Mai 2020 | Actualités
AM Valli énumère toutes les raisons qui font que nous sommes face à une authentique révolution – à entendre non pas dans le sens sociologique d’avancée, de marche en avant, d’agitation soudaine qu’on lui attribue souvent par litote, mais dans le sens de renversement brutal, violent, et même sanglant, de l’ordre établi, qui nous renvoie directement à 1793 et à la révolution bolchevique.
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Voilà pourquoi nous sommes en plein dans une révolution

Je ne sais pas si et dans quelle mesure nous nous en rendons compte, mais avec cette histoire de coronavirus, nous sommes en pleine révolution.
Nous avons en effet tous les ingrédients d’une révolution, aucun d’entre eux n’est exclu.

Tout d’abord, nous avons l’idéal suprême, transformé en un absolu par rapport auquel tout le reste est sacrifiable: la Santé.
Et qu’est-ce que toute révolution demande de sacrifier au nom d’un idéal suprême? La liberté, bien sûr.
Et qu’est-ce que toute révolution utilise pour s’imposer et éliminer les dissidents? La terreur, bien sûr.

Vous voyez qu’il ne nous manque rien. L’idéal suprême, nous l’avons, la valeur à sacrifier, nous l’avons, l’instrument, nous l’avons.
Ce qui change, c’est le cadre historique, mais en substance, les ingrédients sont classiques.

Poursuivons.

Toute révolution a besoin d’un récit, dont le but principal est d’exalter la valeur suprême, de légitimer le renoncement à la liberté, de dénigrer les ennemis et d’alimenter la terreur. C’est exactement ce que fait le récit dominant en ce moment, grâce au travail inlassable de la plupart des médias.

Dans notre cas, avec les libertés et les droits, l’autre grande victime de cette révolution est l’État. En fait, l’État a longtemps été un mort-vivant, mais à ce stade, sa liquidation est complète. S’il existe encore formellement, c’est uniquement pour pouvoir être l’exécutant local de décisions prises ailleurs.

Et nous en arrivons à un autre ingrédient fondamental: les révolutionnaires. Qui, dans notre cas, sont les grands organismes internationaux et supranationaux.
Tout d’abord l’OMS, cette Organisation mondiale de la santé qui ressemble de plus en plus à un gouvernement mondial, avec son organe de décision (l’Assemblée mondiale de la Santé) et ses directives capables d’étendre leur influence partout, passant par-dessus chaque pouvoir de décision intermédiaire, grâce à sa marque de fabrique, à savoir la Santé, qui est devenue le grand totem mondial, précisément l’idole suprême.
Poursuivons.
Dans chaque révolution, l’idole n’est pas vraiment telle si elle n’exige pas de sacrifices. Et le sacrifice que chacun est aujourd’hui appelé à faire est non seulement de renoncer à une part croissante de liberté et de droits, mais aussi de s’appauvrir, de perdre son emploi ou d’avoir un emploi plus précaire.

Si c’est le grand totem qui le réclame, on ne discute pas. Et à cet égard aussi, nous sommes dans le tableau révolutionnaire classique. Toutes les révolutions (pensons à la Chine maoïste, à la Russie soviétique), dans l’attente de la palingénésie révolutionnaire, ne garantissent qu’une chose: l’accroissement de la pauvreté, au point que l’on peut bien dire que la pauvreté est le sceau de la révolution. Et l’appauvrissement de la classe moyenne l’est tout particulièrement: si la classe moyenne s’appauvrit, vous pouvez être sûr qu’une révolution est en cours.

Comme dans toutes les révolutions, dans celle que nous vivons, il y a aussi les gardiens, appelés à contrôler, et je dirais que dans notre cas, les gardiens ne manquent pas.
La révolution, afin de mieux exercer le contrôle et la répression de la dissidence, doit introduire des signes de reconnaissance, et dans notre cas, ce signe est le tristement célèbre masque. Celui qui le porte est accepté et peut faire partie du système, celui qui ne le porte pas, ou le porte moins, est le contre-révolutionnaire, le réactionnaire, donc l’ennemi.

En ces premiers jours d’après-quarantaine, j’ai remarqué que beaucoup de gens portent le masque même lorsqu’ils sont seuls, loin les uns des autres, dans des endroits ouverts. Ils le portent même lorsqu’ils sont seuls en voiture. Cela signifie que le masque est devenu la marque du conformisme révolutionnaire.
Il est porté non seulement pour sa fonction (qui reste de toute façon douteuse), mais aussi comme symbole d’appartenance. Comme la veste de Sun Yat-sen (dite « veste mao », en France) à l’époque du maoïsme.

Comme dans toutes les révolutions, en plus des gardiens, les délateurs sont inévitables, et nous en avons. Les curés qui ont vu les forces de police pénétrer dans l’église parce que quelqu’un avait signalé qu’une messe était en cours en présence des fidèles en savent quelque chose.
Conformisme et délation sont fonction de la cohésion révolutionnaire fondée sur la terreur. Et tout véritable révolutionnaire sait qu’il n’est, au fond, rien d’autre qu’un organisateur de la terreur, comme l’a clairement expliqué Feliks Edmundovic Dzeržinskij, le premier directeur de la Ceka, la police secrète soviétique, lorsqu’il a déclaré : « Nous sommes pour la terreur organisée ».

J’ai parlé plus tôt des sacrifices exigés par le totem mondial de la Santé, mais il ne faut pas penser que le révolutionnaire les vit comme tels. Non, le révolutionnaire les considère comme des hommages, et il est prêt à tout, même à se laisser tracer, même à ne plus être libre, à condition de voir garantie et exaltée la valeur, en l’occurrence la Santé, que la révolution a décidé de mettre au-dessus de tout et que l’idéologie transforme en absolu.

Inutile de dire que la révolution a besoin de ses chroniqueurs et de ses chantres, et nous les avons. Des pelotons de journalistes et d’intellectuels travaillent depuis des semaines à dresser le tableau de la terreur, à renforcer le récit voulu par la révolution et à présenter les dissidents comme de dangereux ennemis qui, en tant que tels, ne peuvent que mériter le mépris et doivent être exclus de l’assemblée sociale.

Et puis toutes les véritables révolutions ont mis l’Église et sa liberté dans leur ligne de mire, et la révolution actuelle, comme nous le savons bien, a été particulièrement diligente à cet égard.
La nouveauté réside dans le fait que l’Église elle-même (à de rares exceptions près) a collaboré avec les révolutionnaires et a même montré qu’elle se voulait plus royaliste que le roi. Mais on aurait pu s’y attendre : puisqu’elle avait depuis quelque temps remplacé Dieu par l’homme, et la loi divine par la volonté humaine, il était fatal que l’Église s’incline devant les révolutionnaires de service, peut-être dans l’espoir d’en obtenir un certain bénéfice.

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Par Michel Janva le 20 juin 2020
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“Trois fois, elle a dit” non “mais je lui ai donné l’euthanasie de la même manière. Et je le referais »

Marinou Arends, le médecin néerlandais qui a drogué et tué une femme âgée contre son gré, témoigne. Le 22 avril 2016, il a drogué et administré l’injection mortelle à une femme âgée démente contre son gré.

Acquitté par le tribunal de La Haye en septembre dernier, décision confirmée en avril par la Cour suprême néerlandaise à laquelle le juge avait renvoyé l’affaire “dans l’intérêt de la loi”, aujourd’hui le médecin, gériatre à la retraite, a décidé de révéler son identité. Et d’expliquer pourquoi “je le referais“.

La femme avait 74 ans. Arends découvre qu’il y a des années, la vieille femme avait signé un papier précisant qu’elle aurait aimé recevoir l’euthanasie si elle avait été enfermée dans une maison de repos. “Ma première pensée a été” vous devez faire quelque chose “,” vous devez prendre au sérieux une demande d’euthanasie “. Le médecin s’assure qu’il l’a déjà fait avec d’autres patients, qu’il a pris en considération chaque demande d’aide à la mort. Mais la personne âgée atteinte de démence n’y pense même plus : “en réalité je n’ai pas beaucoup de problèmes ici, le café est bon, j’aime la vue, je m’assois ici avec mon journal.” Je veux vivre encore un peu “. 

Mais :

“Quand nous buvions du thé, elle se plaignait toujours de sa terrible condition, de ne plus pouvoir rien faire et d’être toujours aussi fatiguée. Elle était toujours triste, triste, rebelle, agité ».

Arends est de plus en plus convaincue que son euthanasie est la meilleure solution pour soulager ses souffrances et son mari, qui a une procuration pour prendre des décisions concernant sa femme, est d’accord. Mais il y a un problème: la femme a précisé que l’euthanasie n’aurait dû lui être accordée que “à ma demande, quand je pense que le moment est venu“, et quand “je serai en pleine force” pour le demander. Pour Arends, le fait que la femme souffre maintenant d’une démence avancée n’est pas une objection, “la loi stipule qu’en tant que médecin, vous pouvez et vous avez même le devoir d’interpréter un testament“.

À trois reprises, Arends demande à la femme “que pensez-vous si je vous aide à mourir?” et trois fois la vieille femme répond non, ajoutant “Je pense que nous allons trop loin, morts, non“. Et cela, paradoxalement, renforce la volonté d’Arends :

“un médecin doit aussi prendre en considération la manière dont les réponses sont prononcées”.

L’euthanasie est prévue le matin du 22 avril 2016. Le mari, la fille et le gendre de la femme âgée sont également présents. Arends décide de ne plus demander à la femme si elle veut mourir

“demandez quelque chose à une personne incapable et vous n’obtiendrez qu’une réponse dictée par l’émotion du moment. Je savais qu’elle paniquerait. J’avais vu le genre de souffrance que je lui avais causé en lui posant ces questions des semaines plus tôt. Beaucoup de peur, de frustration, de colère.

Pour éviter tout cela, le médecin verse de la drogue dans le café de la vieille femme, sans expliquer qu’elle serait bientôt tuée.
Le médecin ne s’attarde pas sur ce qui s’est passé ensuite, lorsque la vieille femme semble s’être endormie et reçoit la première des trois injections nécessaires pour la tuer. Parce que c’est là que l’horreur a lieu: la vieille femme se réveille, comprend ce qui se passe, commence à trembler en essayant de reculer. Mais Arends l’immobilise dans le lit et achève la procédure. La femme meurt en quelques minutes.


À la suite des événements, la Commission de contrôle de l’euthanasie aurait “reproché” au médecin d’être “allé trop loin”, d’avoir drogué la femme en secret et de ne pas l’informer qu’elle serait tuée. Cependant Arends est acquitté.

Plus de deux cents médecins néerlandais ont exprimé leur horreur face à la conduite d’Arends. 

Cette décision a autorisé l’euthanasie en Hollande pour quiconque n’est plus en mesure d’exprimer ou de renouveler son choix en fin de vie.

Aujourd’hui, aux Pays-Bas, des personnes meurent, tuées de force, tandis que des proches vous immobilisent au lit et le médecin vous fait trois injections mortelles avec la conviction de faire son travail: “je devais l’aider”, “je ne pouvais pas l’abandonner”, “je le referais“.

Euthanazie.

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Une tribune de Julio Loredo (TFP, déjà croisé dans ces pages) dans le blog d’AM Valli.

Il analyse les émeutes qui se déroulent actuellement aux Etats-Unis dans une perspective plus large que celle du conflit racial, de la condamnation des violences policières ou de la volonté de se débarrasser de Donald Trump, qui sont les explications habituellement proposées, et qui ne sont certes pas à écarter.

En réalité, il s’agit selon lui du schéma révolutionnaire classique, qui en utilisant des procédés d’ingénierie sociale ayant fait leurs preuves (au moins depuis 1789!), supervisé et coordonné par une régie puissante, vise rien de moins qu’à renverser l’ordre établi. Intéressant.
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Un climat frénétique…

Le premier ingrédient d’une révolution est l’atmosphère de frénésie électrisante, en partie fruit de circonstances réelles habilement manipulées, en partie créées à dessein selon des techniques bien étudiées de manipulation psychologique de masse. Sans oublier une dose non négligeable d’infestation préternaturelle.

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Aux États-Unis, l’air est depuis longtemps chargé d’électricité. L’élection de Donald Trump à la présidence a désorienté la gauche libérale, habituée à régner sans partage. Elle a réagi plutôt mal, déclenchant une campagne virulente où tous les coups sont permis. Le Donald ne s’est pas laissé intimider, et il a répondu par des rimes.
Cela a déclenché un processus de division idéologique croissante dans le pays. Les sondages montrent une Amérique divisée en deux, avec quelques centristes qui regardent encore par la fenêtre. Il y avait déjà un air de guerre civile.

À cela s’ajoute un climat surréaliste, plein de nervosité, de peur et d’incertitude, installé avec la pandémie Covid-19 qui a frappé très durement les États-Unis. Et là aussi, la gauche n’a pas manqué l’occasion de s’en prendre au président et à sa politique sanitaire, recevant en réponse les habituels tweets incendiaires. L’atmosphère était désormais saturée. Une étincelle a suffi pour la faire exploser. Et l’étincelle a été la mort de l’Afro-Américain George Floyd, asphyxié par un policier blanc à Minneapolis. Cette mort, aussi horrible soit-elle, n’aurait pas provoqué une telle explosion si l’atmosphère n’avait pas déjà été saturée.

…qui défigure la perception de la réalité…

La première victime excellente de cette frénésie électrisante est la perception de la réalité.

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Des gestes qui en temps normal seraient considérés comme bizarres passent pour normaux, et même sympathiques.
Les « kissing feet » qui se multiplient aux États-Unis en sont un exemple: un Noir dans la rue tend le pied et des Blancs font la queue pour l’embrasser. Ou, plus proches de nous, les dirigeants du PD agenouillés à la Chambre des députés en hommage à George Floyd. Une scène grotesque, n’était le climat de frénésie révolutionnaire.

Voilà pourquoi il est si difficile pour les défenseurs de l’Ordre de s’opposer à l’ouragan révolutionnaire alors qu’il souffle impétueusement. Leurs « armes » – la vérité, la logique, la sérénité et le bon sens – sont parfaitement inutiles dans un climat de paranoïa collective.

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Ces dernières semaines, les témoignages d’Afro-Américains connus, tels que les acteurs Morgan Freeman et Denzel Washington et le rappeur Lil Wayne, se sont multipliés, niant qu’il existe un problème de racisme dominant aux États-Unis. Dans une atmosphère de frénésie paranoïaque, ces témoignages sont cependant passés inaperçus, tandis que le bouton « racisme » continue d’être enfoncé.
Un commentaire en marge. Le véritable « bourreau » des Noirs aux États-Unis est l’avortement. Pas moins de 44 % de tous les avortements dans le pays ont pour victime un enfant afro-américain (« Abortion : The overlooked tragedy for black Americans« , Arizona Capitol Times, 25 février 2020). Un véritable holocauste des Afro-Américains est en cours. Pourtant, les médias n’en parlent pas.

Le rôle de la propagande

Un autre élément des révolutions est la propagande.
Nous partons de l’hypothèse que les artisans de la propagande révolutionnaire savent très bien qu’une opinion publique en proie à une frénésie électrisante est plus facilement manipulable qu’une opinion publique calme et raisonnée. En temps de Révolution, on peut mener des opérations de guerre psychologique qui sont impensables en temps normal.
La manipulation s’exerce de diverses manières :

• en choisissant les nouvelles à publier et celles à laisser dans l’ombre;
  
• en racontant les faits de manière tendancieuse ;
  
• en conférant à chaque nouvelle une certaine « vibration » de manière à impressionner le lecteur, sous une forme passionnée plutôt qu’intellectuelle; ou en présentant de manière froide, sans « vibration », des nouvelles qui devraient normalement provoquer une réaction, de manière à produire de l’indifférence.
  

[...]

Laissons de côté la question à un million de dollars: comment les médias se coordonnent-ils entre eux pour publier, tous de la même manière, les mêmes nouvelles tout en faisant taire ou en cachant les autres? Nous entrerions ici dans le domaine fascinant et délicat de l’étude des mécanismes par lesquels les forces révolutionnaires s’organisent entre elles.

[...]

Le binôme peur-sympathie

La guerre psychologique révolutionnaire est basée sur la manipulation de ce que Plinio Corrêa de Oliveira a appelé le « binôme peur-simpathie » : « Dans la psychologie même d’innombrables personnes agit un binôme de forces, appelons-le binôme peur-simpathie » (Trasbordo ideologico inavvertito e Dialogo, 2012).


D’un côté, l’opinion publique américaine craint une possible explosion de violence raciale, avec son cortège de sang et de destruction. De l’autre, elle a une sympathie naturelle pour l’égalité des races et elle est encline à l’inclusion pacifique des minorités ethniques dans le système américain. Concrètement, l’opinion publique américaine a eu peur des pillages et de la violence, tout en manifestant sa sympathie pour les manifestations pacifiques de soutien à Floyd.

Dans ce contexte psychologique, la propagande révolutionnaire lance donc ce que le penseur catholique brésilien appelle le « mot-talisman » – dans ce cas, il s’agirait de « racisme » – qui suscite toute une constellation d’impressions et d’émotions, de sympathies et de répulsions, qui oriente les gens vers de nouvelles voies idéologiques.


Le « mot-talisman » est doté d’une grande efficacité propagandiste. Il possède également une grande élasticité, dont on abuse en le présentant dans des sens de plus en plus radicaux. Ainsi, du rejet du « racisme » au sens strict, c’est-à-dire la fin de la discrimination fondée sur la race, on passe au rejet de la société « raciste », c’est-à-dire la lutte contre toutes les discriminations: politiques, économiques, culturelles, morales, etc. Grâce à cette technique psychologique, la propagande révolutionnaire fait ainsi passer l’opinion publique d’un idéal parfaitement acceptable à un idéal anarchiste.

Il serait utile de relire l’essai de Plinio Corrêa de Oliveira mentionné ci-dessus, en remplaçant le mot-talisman qu’il a analysé – « dialogue » – par « racisme ».

Une structure organisationnelle derrière les révoltes

Y a-t-il une structure organisationnelle derrière les émeutes aux États-Unis? Ou s’agit-il de mouvements populaires spontanés et non coordonnés ?
Un élément essentiel de toute révolution est l’existence d’une structure – généralement non apparente – qui stimule, coordonne et guide les mouvements. Un cas paradigmatique est celui de la Grande Peur, en juillet 1789: le même jour, à la même heure et de la même manière dans toute la France, des agitateurs sont sortis de nulle part en criant à la révolte, inspirant nervosité et peur et incitant les citoyens à prendre les armes parce que « les Allemands arrivent! » Des émeutes ont donc éclaté partout. Sous prétexte de défendre la France, les clubs jacobins obtinrent des fusils de l’armée.
Quelques jours plus tard, on découvrait qu’il s’agissait d’un énorme bobard et les émeutes ont pris fin. Mais les Jacobins étaient désormais armés et la frénésie électrisante qui alimentait la Révolution française s »intensifia

Quelque chose de similaire se passe aux États-Unis. « Quand des manifestations qui se transforment en révoltes se produisent partout en même temps, avec des tactiques et des slogans similaires, ce n’est pas l’œuvre d’un petit nombre d’émeutiers« , commente John Horvat

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Un objectif subversif et révolutionnaire

Cela nous amène au point central de cette analyse, qui sera aussi le dernier.
Ce qui caractérise, je dirais qui définit précisément, une Révolution est son but ultime de subvertir radicalement l’Ordre. Les mouvements révolutionnaires n’ont pas lieu pour protester contre telle ou telle situation, ni pour résoudre tel ou tel problème. Ils servent au besoin d’instrument ou de prétexte. Les révolutions sont faites pour bouleverser l’ordre.

« Les émeutiers ont besoin de violence parce qu’ils écrivent le récit que tout le monde suit ensuite – écrit John Horvat – C’est le vieux récit de gauche selon lequel l’histoire est une lutte éternelle entre l’oppresseur et l’opprimé. Les émeutiers ne veulent pas de l’harmonie sociale car elle empêche le processus révolutionnaire d’avancer. La gauche américaine a utilisé les troubles pour fomenter la lutte des classes à grande échelle. Tous les personnages déjà connus de ce drame restent les mêmes: pro-avortement, militants LGBT, socialistes, féministes et même satanistes ont rejoint cette Révolution contre l’Ordre établi » (id.).

Ce n’est pas un hasard si la gauche américaine qualifie les révoltes de « crise systémique ». En d’autres termes, le problème n’est pas le racisme. Ils veulent renverser tout le système américain.
Et ils utilisent tous les secteurs qui sont en colère et désireux de changer le système en tout poins. Les théoriciens de la révolution parlent d’un « nouveau prolétariat » engagé dans la lutte pour ce que Marcuse appelle « une désintégration généralisée et totale du système ».

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Jean-Frédéric Poisson : “L’amendement qui a été adopté sur l’interruption médicale de grossesse jusqu’à la veille de l’accouchement est un acte de barbarie”

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Extraits de l’interview accordée par Jean-Frédéric Poisson à Sputnik à propos de la loi bioéthique :

L’amendement qui a été adopté sur l’interruption médicale de grossesse jusqu’à la veille de l’accouchement est un acte de barbarie.

Il n’y a pas d’autre mot que celui-là (…) Il ne peut pas y avoir de motif pour justifier ça (…) Maintenant, on fait revenir la détresse pour autoriser un acte de barbarie, et puis on fera disparaître avec cette même logique la condition de détresse dans quelques années pour expliquer qu’après tout, la vie des enfants est entre les mains de ceux qui veulent éventuellement les supprimer

À partir du moment où la vie humaine n’a plus de valeur et que personne n’est arc-bouté pour la défendre quoi qu’il arrive, on entre dans un monde de fous. Nous sommes dans un monde de fous

Si on continue de donner droit aux revendications de groupes qui sont des minorités –extrémistes par ailleurs–, qui veulent imposer au mépris de tous le respect de la nature, finalement, leur propre vision du monde, eh bien nous irons encore plus loin vers la folie

Cela fait 26 ans maintenant, on nous expliquait qu’évidemment il n’y aurait jamais de clonage, pas de chimères– et c’est dans la loi aujourd’hui. Au moment du PACS, on nous expliquait qu’il n’y aurait jamais de mariage homosexuel et maintenant il y en a un. Au moment du mariage homosexuel, on nous expliquait qu’il n’y aurait pas de PMA, pas de GPA, et maintenant ça existe…

Donc si vous voulez, la prochaine étape est écrite

Jean-Frédéric Poisson a salué l’opposition des quelques députés LR et surtout le combat remarquable d’Emmanuelle Ménard “qui s’est battu sans le soutien d’un groupe” et exprime sa grande surprise face à l’absence totale des députés du RN à propos de qui il déclare :

On ne sait jamais s’ils sont pour ou s’ils sont contre (…) Il y a en ce moment […] une offensive contre les conservateurs qui n’échappe à personne

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Chronique des cinglés

 Par Michel Janva le 22 janvier 2021   5 commentaires


D’Yves Daoudal :

Disney avait déjà fait précéder nombre de ses films d’un avertissement sur le fait que l’œuvre véhiculait des « stéréotypes » insupportables. Tellement insupportables que Disney a décidé de les interdire aux enfants.  

Sur la plateforme Disney+ ils sont bloqués sur les comptes pour enfants. Ils ne sont plus disponibles que sur les comptes pour adultes.

Dumbo, Peter Pan, La Belle et le Clochard, Les Aristochats… sont des films X.

Avec toujours l’avertissement :

« Ce programme comprend des représentations datées et/ou un traitement négatif des personnes ou des cultures. Ces stéréotypes étaient déplacés à l’époque et le sont encore aujourd’hui.
Plutôt que de supprimer ce contenu, nous tenons à reconnaître son impact nocif, apprendre de ce contenu et d’engager le dialogue et de construire un avenir plus inclusif, ensemble.
Disney s’engage à créer des histoires sur des thèmes inspirants et ambitieux qui reflètent la formidable diversité de la richesse culturelle et humaine à travers le monde. »

Les films pour enfants sont donc des films pour adultes (qui doivent être conscients qu’ils ne doivent pas non plus les regarder). Quant aux enfants ils doivent attendre les prochaines productions Disney, qui mettront systématiquement en scène des « familles » LGBT (on l’a déjà vu), des personnages « racisés » et « décoloniaux », où le héros ne sera jamais blanc, avec des scénarios woke et conformes à la « cancel culture »…

Maître Triomphe à propos de l’affaire Maugendre :  «  C’est une offensive contre la liberté de l’Eglise »

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5 mars 2021

Maître Jérôme Triomphe qui défendra Jean-Pierre Maugendre s’exprime dans Famille chrétienne : 

« Je ne vois pas d’autre issue qu’une relaxe. L’association Stop Homophobie prétend que cette publication serait constitutive d’une incitation, pour les maires et les autorités civiles, à refuser de célébrer des mariages civils.

C’est grotesque ! Vous pensez bien que ni Christiane Taubira ni Anne Hidalgo ni aucun de ceux qui défendent le mariage civil entre deux personnes de même sexe ne vont trembler de scrupules après avoir lu le cardinal Burke et le rappel de la doctrine de l’Eglise sur le mariage et l’homosexualité !

C’est une offensive contre la liberté de l’Eglise. Sous couvert d’une prétendue provocation à la discrimination, des lobbys qui ne représentent au demeurant qu’une infime minorité des homosexuels tentent en pratique de faire déclarer hors-la-loi la doctrine catholique et la loi naturelle qu’il ne serait alors plus possible d’exprimer.

Il ne faut pas se leurrer : il y a un mouvement de fond qui s’amorce. Le gouvernement a prétendu il y a quelques mois étendre la laïcité à l’espace public en prétendant interdire les catholiques de prier sur la voie publique. Si on ne s’y oppose pas, la tentation sera grande pour un gouvernement encore plus liberticide d’imposer un jour une mise en conformité de la doctrine catholique »

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Jean-Pierre Maugendre poursuivi pour avoir défendu la morale catholique

En ce mercredi 24 février Jean-Pierre Maugendre a été mis en examen, comme directeur de publication du site internet Renaissance catholique, par le juge d’instruction pour « provocation à la discrimination à l’égard d’un groupe de personnes à raison de leur orientation sexuelle ». Ceci fait suite à une plainte, avec constitution de partie civile, déposée par l’association Stop homophobie le 30 juillet dernier.

Il est reproché à Renaissance catholique d’avoir publié sur son site, le 13 juin 2019, un article intitulé : L’Eglise du Dieu vivant : la colonne et l’appui de la vérité (1 Tim 3 ,15) tenant « notamment les propos suivants :
« Les autorités civiles ne doivent pas établir d´unions civiles ou légales entre deux personnes du même sexe, qui clairement imitent l´union du mariage, même si de telles unions ne reçoivent pas le nom de mariage, puisque de telles unions encourageraient le péché grave pour les personnes concernées et seraient cause d´un grave scandale pour d´autres (cf. Congrégation pour la Doctrine de la Foi, Considérations à propos des projets de reconnaissance juridique des unions entre personnes homosexuelles, 3 juin 2003) ».

Le texte incriminé était signé des cardinaux Burke, patron de l’Ordre de Malte, Pujats, archevêque émérite de Riga, et des évêques Peta, archevêque de Sainte-Marie en Astana, Lenga, archevêque émérite de Karaganda et Schneider évêque auxiliaire de Sainte-Marie en Astana.   L’association Stop homophobie fait partie de cette constellation d’associations dont la vocation est d’assurer « la veille en temps réel sur les réseaux sociaux et internet » et de lutter « contre les discriminations liées au sexe, au genre ou à l’orientation sexuelle ».

Elle intervient en milieu scolaire et professionnel sur ces problématiques et mène des actions judiciaires. Cette association est largement subventionnée par la puissance publique, en particulier la région Ile-de-France dirigée par l’élue ex-LR Valérie Pécresse. Le site de la région Ile de France, sous le titre, « La lutte contre l’homophobie, une priorité pour la Région solidaire » mentionne Stop homophobie parmi les associations bénéficiant régulièrement de fonds publics – 1,1 millions d’Euros entre 2016 et 2020 pour 71 associations-.

Notre avocat sera maître Jérôme Triomphe, bien connu des défenseurs de la vie humaine innocente. Nous espérons vivement qu’au-delà de la mise en cause de notre modeste association de nombreux catholiques :

laïcs, prêtres et évêques comprendront que ce procès sera, en fait, celui de la liberté de l’Eglise à proclamer son enseignement moral, à la lumière de l’Evangile et à rappeler ses exigences, dans une société sécularisée.

Avec l’aide de Dieu nous ne nous déroberons pas ! En ce temps de carême nous confions cette intention à la prière de nos amis, connus ou inconnus. Nous savons que demain, malgré le triomphe apparent des méchants, brillera sur ceux qui se tiennent au pied de la croix la lumière de Pâques.

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Philippe de Villiers commente la cérémonie des Césars pour Boulevard Voltaire :

Quand on perd le sens du beau, du bien et du vrai, on va lentement vers le pourrissement dans une atmosphère mortifère.
Nous sommes dans une époque glauque, avec un gouvernement qui entretient la mort ambiante au nom de la protection de la vie.

En ce moment même où on est censé protéger la vie, il y a une proposition de loi qui est en train de passer au Sénat et à l’Assemblée nationale de la part de En Marche pour prévoir l’euthanasie. On est censé sauver les personnes âgées dans les EHPAD et on propose désormais de les euthanasier. Ces gens sont horribles. Je ne peux plus les voir. Il faut qu’ils s’en aillent tous.

Est-ce l’époque tout entière qui est à jeter ?
 
C’est une époque glauque. Il faut retrouver ce qui relève de l’absolu. Lorsqu’on est Français, la France. Lorsqu’on est humain, le beau. Sans la France et sans le beau, on se vautre. Vendredi soir, c’était la décomposition du cadavre.

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Une étudiante qui a déclaré que les femmes naissaient avec des organes génitaux féminins et que les différences physiques entre hommes et femmes étaient «un fait» est visée par une enquête de son université en Ecosse, selon le Times et le Daily Mail.
Une enquête a été ouverte par l'université d'Abertay, à Dundee en Ecosse, contre une étudiante qui a affirmé en cours que les femmes possèdent un vagin et ne sont pas aussi fortes physiquement que les hommes, selon plusieurs médias britanniques.
Des mesures disciplinaires pourraient être prises contre Lisa Keogh, 29 ans, pour commentaires «offensants» et «discriminatoires», rapporte le Times et le Daily Mail.
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Les plaintes d'autres étudiants concernant Lisa Keogh ont donné lieu à une enquête officielle de l'université, selon les deux médias. «Je pensais que c'était une blague. Je ne pensais pas que l'université me poursuivrait pour avoir utilisé mon droit légal à la liberté d'expression», a-t-elle réagi auprès du Times. Etudiante en dernière année, la jeune femme craint qu'une sanction ne l'empêche de devenir avocate spécialisée dans les droits de l'Homme.

L’égoïsme comme nouvelle notion du Bien

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Extrait de l’éditorial d’Epoch Times à propos de la loi de bioéthique :


[…]

La conséquence à court terme est une loi de bioéthique que l’ancien président du comité national d’éthique, Didier Sicard, décrit comme « du théâtre » plutôt qu’un travail sérieux.
L’opinion qui a été suivie par l’Assemblée nationale n’est même pas de façon justifiable celle du peuple, mais plutôt celle d’un microcosme parisien militant : la majorité des contributions aux États Généraux de la bioéthique en 2018 était opposée à la généralisation de l’aide médicale à la procréation, opposée à la manipulation génétique des embryons humains, opposée aux « partenariats » médicaux avec les grandes dictatures comme la Chine.

Les résultats de cette consultation populaire ont été balayés, mis sous le tapis pour laisser place au besoin de tenir la « promesse présidentielle ».
Des centaines de propositions d’amendement au texte de loi voulu par le gouvernement ont ensuite été jetées aux archives parlementaires sans même être débattues ; seuls les sénateurs ont pu tenter d’influer un peu sur le cours du courant en modifiant le texte.


L’accès à toutes à la procréation médicalement assistée va donc être permis, satisfaisant le désir d’enfant de femmes lesbiennes, que les outils de l’adoption ne semblait pouvoir combler.

Le choix du législateur, pour adresser la souffrance psychologique exprimée par ces femmes, est de mettre à terre le concept même de filiation et de l’inscription de l’enfant dans une lignée. Face à la détresse de femmes en désir d’enfant, celle à venir d’enfants déracinés qui se considéreront comme nés de rien n’a pas compté dans le travail parlementaire.


Comme le disait le philosophe Dominique Folscheid, « notre monde est devenu une technosphère, peuplée d’individus mus par des désirs de nature consumériste – dont fait partie l’enfant. Il est devenu le fruit d’un désir produit par la technique, ce qui fait de lui un objet de consommation. Qu’on en refuse l’accès à certains apparaît impensable puisque la technique le permet. »


Conséquence immédiate, des demandes de moyens supplémentaires remontent déjà des CECOS, les centres de fertilité : il va falloir plus de techniciens, plus de donneurs de sperme pour mieux industrialiser la procréation, plus de moyens aussi pour la congélation d’ovocytes, afin qu’il soit aussi possible d’avoir des enfants après ménopause et après avoir fait carrière. La femme moderne devant répondre à la violente injonction d’être d’abord une combattante, la technique médicale interviendra ensuite pour répondre à sa souffrance d’avoir atteint ces objectifs sans être plus heureuse pour cela.


Le chemin va maintenant s’ouvrir, puisque la loi de bio-éthique n’était qu’une première étape, pour la location ou l’achat du ventre des femmes.

Celles et ceux qui dénoncent avec tant de vigueur le patriarcat comme oppresseur des femmes parce qu’il s’approprierait leur matrice, acceptent par contre de s’approprier aujourd’hui une semence, demain la matrice d’une autre.

L’ancien système l’inscrivait dans un engagement partagé, chacun prenant soin de l’autre ; le nouveau dans le seul accès à sa propre satisfaction.


À moyen terme, l’approche de relativisme moral suivie par le gouvernement implique que, si l’opinion publique ou des groupes de pression suffisamment puissants se mettaient à penser qu’il est bon de greffer dans le cerveau de tous les enfants des électrodes pour les calmer lorsqu’ils sont agités, ceci deviendrait un nouveau « Bien »… que la loi suivrait pour l’autoriser.

L’exemple n’est pas ingénu puisqu’Elon Musk comme Jeff Bezos ou Mark Zuckerberg investissent massivement dans le développement de technologies agissant sur le fonctionnement du cerveau et que leur métier est d’influencer, voire manipuler l’opinion, pour ensuite vendre leurs produits.


On doit donc malheureusement conclure que « l’éthique » de 2021 consacre l’égoïsme comme nouvelle notion du Bien. Avec la validation de la manipulation génétique des embryons humains, elle fait disparaître un peu plus la notion du sacré de la vie, réduisant celle-ci à un paquet de cellules plus ou moins bien assemblées, et que la technique peut manipuler comme elle veut, puis attribuer à qui elle veut. Pour reprendre l’intitulé d’une banderole d’une manifestation de personnes opposées à la loi de bioéthique dans son format final, ceci ne mènera pas à un monde meilleur mais très certainement au « meilleur des mondes ».

Projet de Loi Bioéthique

Le projet de loi bioéthique a été adopté par l’Assemblée nationale, en troisième lecture, le 29 juin 2021, alors que le Sénat avait cherché, sans succès, à l’amender et l’avait finalement rejeté en bloc.

Sans doute on peut s’inquiéter sur le processus démocratique dans notre pays, quand la représentation nationale apparaît si divisée. C’est évidemment un passage en force du gouvernement, sous la pression de lobbies ultra minoritaires, pour inscrire dans la loi commune les « droits individualistes » de quelques-uns, au détriment des droits fondamentaux de la personne humaine, à commencer par la plus fragile.

C’est aussi la parole du Chef de l’Etat qui est discréditée, lui qui avait publiquement souhaité soumettre l’adoption d’une telle loi à un « large consensus ».

Non seulement le résultat des Etats-Généraux de la bioéthique, où une grande majorité s’était prononcée contre ce projet de loi, a été totalement ignoré – d’ailleurs, qui s’en souvient encore ?–, mais la représentation nationale apparait plus que jamais divisée.

Comment prétendre au consentement d’une population maintenue dans « la peur du virus » de manière récurrente, malgré la décrue actuelle de sa propagation, et tellement occupée à retrouver ses libertés ? Sans compter le scandale d’une contradiction qui prétend imposer le « principe de précaution » pour la préservation de l’environnement et qui s’en affranchit si allègrement quand il s’agit de la protection de l’embryon humain !

Dans notre département, on peut s’étonner que deux des six députés, censés nous représenter à l’Assemblée nationale, n’aient pas participé à un vote aussi lourd de conséquences pour la dignité de la personne humaine et le changement civilisationnel qu’il induit. Un seul député a eu le courage de s’y opposer, au risque d’être marginalisé dans sa famille politique. Les catholiques seront en droit de s’en souvenir lors des prochaines échéances électorales.

Le grand public a-t-il vraiment connaissance de ce que contient cette loi ? Il faut en effet savoir que la loi contient la PMA sans père pour les couples de femmes et les femmes seules et la PMA sans motif médical pour les couples homme-femme, avec remboursement par la Sécurité Sociale : c’était la mesure-phare de ce projet.

Mais elle prévoit aussi : l’autoconservation des gamètes sans motif médical, remboursée également par la Sécurité Sociale ; l’autorisation élargie de l’expérimentation sur les embryons et de l’utilisation des cellules-souches issues des embryons non utilisés à des fins thérapeutiques ; l’autorisation de créer des embryons transgéniques et des embryons-chimères animal-homme : qui s’inquiète d’une telle monstruosité ?

On peut certes se féliciter de constater que la loi ne contient pas finalement la PMA pour les personnes trans et la PMA post-mortem, la ROPA, la reconnaissance de la filiation d’intention dans le cadre des GPA faites à l’étranger et le motif de détresse psycho-sociale pour accéder à l’IMG. Il reste que des lobbies très influents au sein même du Parlement sont déjà repartis à la conquête de nouvelles transgressions. Et peut-on encore espérer que la saisine du Conseil Constitutionnel sonne le retour du bon sens ?

Ce vote est donc particulièrement consternant. Pour nous catholiques, il l’est à plus d’un titre, et en particulier au nom de notre foi et de la vision anthropologique que nous recevons de la Révélation judéo-chrétienne. C’est que l’Eglise n’est pas seulement une composante de la société, engagée à parité avec les autres corps sociaux dans un dialogue démocratique, dont on sait pertinemment combien il est ouvertement falsifié.
Mais elle reçoit sa mission de Dieu lui-même et est tenue de proclamer la Vérité à temps et à contre-temps (cf. 2 Tm 4, 2), avec l’autorité même du Christ qui est « le chemin, la vérité et la vie » (Jn 14, 6) : « Tout pouvoir m’a été donné au ciel et sur la terre. Allez ! Enseignez toutes les nations » (Mt 28, 19). L’Eglise doit continuer à parler à la conscience des gens, quelles que soient les forces contraires qui semblent triompher aujourd’hui et quelle que soit l’incompréhension ou l’anesthésie de la conscience de beaucoup.

En s’attaquant de manière aussi explicite à l’origine de la vie humaine et en s’opposant de manière aussi évidente au dessein Créateur de Dieu qui, au commencement, créa l’homme à son image – homme et femme, un de corps et d’âme – (Gn 1, 27), les promoteurs de ce projet de loi auront à répondre de leurs actes devant Dieu.

Une loi aussi injuste ne doit pas nous décourager pour autant d’œuvrer par tous les moyens à notre disposition pour défendre le « droit de l’enfant » à être reconnu et respecté, dès sa conception, dans sa dignité inviolable, comme nous le faisons par ailleurs de manière si responsable quand il s’agit de défendre les enfants contre les graves abus dont ils ont été parfois l’objet de la part d’hommes et de femmes d’Eglise.

Nous prendrons aussi la mesure de notre responsabilité dans cet affaissement de la conscience morale au sein de notre société, en travaillant à notre propre conversion, en implorant le pardon pour ceux qui ne savent pas ce qu’ils font (cf. Lc 23, 34) et en abandonnant à Dieu une situation si profondément injuste par une prière confiante et insistante, sûrs que le Seigneur entend le cri des pauvres et ne tarde pas à leur faire justice.

 

+ Marc Aillet

Evêque de Bayonne, Lescar et Oloron

1^er juillet 2021

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Mon livre "Le jour d'après" est en train de se réaliser jour après jour. Ce soir, la France vient de basculer dans un régime totalitaire. Le gouvernement entend disposer de nos corps et de nos esprits. La liberté est morte. La résistance commence. #Macron20h

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Mediavenir

FLASHBACK - Emmanuel #Macron assurait en décembre 2020 que le vaccin contre la #COVID19 "ne serait pas obligatoire". 7 mois plus tard, elle est finalement obligatoire pour les soignants et l’obligation généralisée est envisagée. #Macron20h #VaccinationObligatoire

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Vous êtes soignant(e)s et vous souhaitez contester l’obligation vaccinale qui va vous être imposée rapidement
pour le vaccin contre le Covid-19, rejoignez cette action !

Avec le Cabinet de Maître Fabrice Di Vizio, avocat à la cour de Paris,
spécialisé en droit de la santé et de la santé publique, nous lançons une procédure contre cette obligation.

Nous mettons en œuvre tous les moyens juridiques pour faire interdire cette obligation.
Il est l’heure de vous unir pour vous défendre concrètement !

https://youtu.be/gHjoXSM806s

Soyons nombreux, ne cédons pas aux intimidations subies et à cette culpabilisation infâme !

ACTION COLLECTIVE OUVERTE A TOUS LES SOIGNANTS DE FRANCE METROPLITAINE ET TERRITOIRES D’OUTRE MER

 

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