Consacrer Une Minute avec Marie!!!
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
3 juin – Saint Sacrement - Italie : Notre Dame de la Lettre - Saint Kévin
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Quand le chapelet rapproche parents et enfants
Scott Anthony, directeur d’un groupe paroissial de jeunes en Pennsylvanie (Etats-Unis), se souvient du moment où l’une de ses adolescentes a pris la main de son père pour l’aider à réciter le chapelet.
Cela s'est produit lors d'une « soirée parents et adolescents » qu'Anthony organise régulièrement pour les jeunes et leurs familles à la paroisse Saint-Joseph de York, où il travaille comme directeur des programmes jeunesse et jeunes adultes depuis 23 ans.
Les familles venaient de terminer un atelier de confection de chapelets et commençaient une prière commune.
Le père de l'adolescente en question s'était porté volontaire pour diriger une dizaine du chapelet, mais tout à coup il s’est mis à hésiter sur les mots du Je vous salue Marie, raconte Anthony.
J'ai regardé discrètement dans leur direction et j’ai vu sa fille attraper la main de son père en lui rappelant les paroles à voix basse , dit Anthony.
Cette image s’est imprimée dans ma tête car c'était tellement beau de voir l’amour de cette jeune adolescente pour son père.
Elle était fière de lui pour s’être proposé à faire prier le groupe.
Et ce n’est pas l’unique fois où Anthony a vu des adolescents et leurs parents se rapprocher de Dieu ensemble.
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Quand le chapelet rapproche parents et enfants
Scott Anthony, directeur d’un groupe paroissial de jeunes en Pennsylvanie (Etats-Unis), se souvient du moment où l’une de ses adolescentes a pris la main de son père pour l’aider à réciter le chapelet.
Cela s'est produit lors d'une « soirée parents et adolescents » qu'Anthony organise régulièrement pour les jeunes et leurs familles à la paroisse Saint-Joseph de York, où il travaille comme directeur des programmes jeunesse et jeunes adultes depuis 23 ans.
Les familles venaient de terminer un atelier de confection de chapelets et commençaient une prière commune.
Le père de l'adolescente en question s'était porté volontaire pour diriger une dizaine du chapelet, mais tout à coup il s’est mis à hésiter sur les mots du Je vous salue Marie, raconte Anthony.
J'ai regardé discrètement dans leur direction et j’ai vu sa fille attraper la main de son père en lui rappelant les paroles à voix basse , dit Anthony.
Cette image s’est imprimée dans ma tête car c'était tellement beau de voir l’amour de cette jeune adolescente pour son père.
Elle était fière de lui pour s’être proposé à faire prier le groupe.
Et ce n’est pas l’unique fois où Anthony a vu des adolescents et leurs parents se rapprocher de Dieu ensemble.
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
4 juin - 1979
1er voyage de saint Jean-Paul II en Pologne, à Czestochowa
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« Il priait Notre Dame avec gratitude »
Le vendredi 23 mars 2018, le colonel de gendarmerie Arnaud Beltrame a donné sa vie en échange de celle d’une jeune femme otage d’un islamiste dans un super marché de l’Aude (France) et a été égorgé au couteau par ce dernier. Le prêtre qui l’a accompagné lors de sa récente préparation au mariage catholique témoigne :
« Cher Monseigneur, chers frères et sœurs,
Vous savez tous la joie que j'ai eue d'être aux côtés du colonel Arnaud Beltrame avec Marielle, sa fiancée et déjà civilement son épouse, à l'hôpital.
Nous étions réunis tous les trois comme pour leur mariage que je devais bénir bientôt, et c'est l’ultime onction du sacrement des malades que nous avons célébrée à la place.
Louons le Seigneur pour la force qu'il a mise en ce cœur d'homme et d'officier.
(…) Vous savez sa belle carrière militaire. Mais, plus important que tout, il ne cachait pas la joie que Dieu lui avait offerte en redécouvrant la foi catholique vers ses 33 ans, entraînant sa première communion et le sacrement de confirmation il y a neuf ans.
Nous parlions beaucoup de conjugalité, d'évangélisation, du diable ou autre.
Intellectuellement brillant, il a suivi une préparation au mariage exigeante avec un sérieux qui force mon admiration.
Arnaud nous a marqué par sa vivacité, sa joie contagieuse et sa capacité d’entraînement.
Loquace, il était presque bavard...
Je devais parfois l'interrompre pour que Marielle puisse s'exprimer... et il le faisait avec un tendre sourire vers elle.
Car ce soldat, ce gendarme d'élite fondait devant celle qu'il aimait et débordait d’attentions délicates.
Sa déclaration d'intention pour le mariage catholique que je devais célébrer le 9 juin prochain près de Vannes est admirable.
Ce texte écrit seulement quatre jours avant sa mort héroïque, prouve son adhésion inconditionnelle et fervente à toute la foi catholique et qu'il y prie en particulier Notre Dame avec gratitude, qu'il demande l'aide de saint Michel et prend saint Joseph pour modèle. (…)
Arnaud savait le risque fou qu'il prenait en se livrant comme otage du terroriste.
Il l'a fait pour sauver une vie, plusieurs peut-être, car tel était son engagement d'officier de gendarmerie et de chrétien.
La croyance du djihadiste lui ordonnait de tuer.
La foi chrétienne d'Arnaud l'invitait à sauver, en offrant sa vie s'il le fallait (…).
Alors, avec Arnaud et comme lui, soyons prêts au sacrifice de nos vies pour l'amour de nos frères !
Là où est la haine, mettons l'amour.
Là où est le doute, mettons la foi.
Là où est le désespoir, mettons l'espérance.
Ainsi soit-il ! »
Père Jean-Baptiste, Chanoine régulier à l'abbaye Sainte-Marie de Lagrasse (Aude, France)
Extraits de son témoignage lu à l’église Saint-Sulpice à Paris lors de la messe pour le colonel Beltrame le 28 mars 2018
1er voyage de saint Jean-Paul II en Pologne, à Czestochowa
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« Il priait Notre Dame avec gratitude »
Le vendredi 23 mars 2018, le colonel de gendarmerie Arnaud Beltrame a donné sa vie en échange de celle d’une jeune femme otage d’un islamiste dans un super marché de l’Aude (France) et a été égorgé au couteau par ce dernier. Le prêtre qui l’a accompagné lors de sa récente préparation au mariage catholique témoigne :
« Cher Monseigneur, chers frères et sœurs,
Vous savez tous la joie que j'ai eue d'être aux côtés du colonel Arnaud Beltrame avec Marielle, sa fiancée et déjà civilement son épouse, à l'hôpital.
Nous étions réunis tous les trois comme pour leur mariage que je devais bénir bientôt, et c'est l’ultime onction du sacrement des malades que nous avons célébrée à la place.
Louons le Seigneur pour la force qu'il a mise en ce cœur d'homme et d'officier.
(…) Vous savez sa belle carrière militaire. Mais, plus important que tout, il ne cachait pas la joie que Dieu lui avait offerte en redécouvrant la foi catholique vers ses 33 ans, entraînant sa première communion et le sacrement de confirmation il y a neuf ans.
Nous parlions beaucoup de conjugalité, d'évangélisation, du diable ou autre.
Intellectuellement brillant, il a suivi une préparation au mariage exigeante avec un sérieux qui force mon admiration.
Arnaud nous a marqué par sa vivacité, sa joie contagieuse et sa capacité d’entraînement.
Loquace, il était presque bavard...
Je devais parfois l'interrompre pour que Marielle puisse s'exprimer... et il le faisait avec un tendre sourire vers elle.
Car ce soldat, ce gendarme d'élite fondait devant celle qu'il aimait et débordait d’attentions délicates.
Sa déclaration d'intention pour le mariage catholique que je devais célébrer le 9 juin prochain près de Vannes est admirable.
Ce texte écrit seulement quatre jours avant sa mort héroïque, prouve son adhésion inconditionnelle et fervente à toute la foi catholique et qu'il y prie en particulier Notre Dame avec gratitude, qu'il demande l'aide de saint Michel et prend saint Joseph pour modèle. (…)
Arnaud savait le risque fou qu'il prenait en se livrant comme otage du terroriste.
Il l'a fait pour sauver une vie, plusieurs peut-être, car tel était son engagement d'officier de gendarmerie et de chrétien.
La croyance du djihadiste lui ordonnait de tuer.
La foi chrétienne d'Arnaud l'invitait à sauver, en offrant sa vie s'il le fallait (…).
Alors, avec Arnaud et comme lui, soyons prêts au sacrifice de nos vies pour l'amour de nos frères !
Là où est la haine, mettons l'amour.
Là où est le doute, mettons la foi.
Là où est le désespoir, mettons l'espérance.
Ainsi soit-il ! »
Père Jean-Baptiste, Chanoine régulier à l'abbaye Sainte-Marie de Lagrasse (Aude, France)
Extraits de son témoignage lu à l’église Saint-Sulpice à Paris lors de la messe pour le colonel Beltrame le 28 mars 2018
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
5 juin – Italie : Notre Dame de l'Aide (1611)
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« C'est bien la Vierge Marie ! »
Saint Philippe Néri (1515-1595, italien) était souvent consulté par les évêques pour reconnaître l'authenticité des mystiques.
Un jour, un de ses pénitents lui confia que la Sainte Vierge venait le voir la nuit dans sa chambre, ce qui le remplissait de joie et de lumière !...
Alors Philippe de lui dire :
Écoute, la prochaine fois qu'elle viendra tu lui cracheras au visage...
La nuit suivante, l'apparition lui parla de Dieu...
Mais se rappelant la promesse faite à son directeur il se mit à lui cracher au visage...
Elle disparut immédiatement dans un nuage de soufre... (c'était le démon).
La même nuit, il se réveilla à nouveau, la chambre pleine de lumière avec une nouvelle apparition qui lui souriait...
Elle n'était pas cette fois assise sur le lit, elle était dans un angle de la pièce et comme il voulait cracher à nouveau, il s'entendit dire :
Crache si tu veux.
Il ne put le faire car elle était trop loin, mais elle le félicita de son obéissance à son directeur spirituel...
C'est bien la Vierge Marie, lui dit le Père Néri...
Dans l’Etoile Notre Dame
n° 148, octobre 2006
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« C'est bien la Vierge Marie ! »
Saint Philippe Néri (1515-1595, italien) était souvent consulté par les évêques pour reconnaître l'authenticité des mystiques.
Un jour, un de ses pénitents lui confia que la Sainte Vierge venait le voir la nuit dans sa chambre, ce qui le remplissait de joie et de lumière !...
Alors Philippe de lui dire :
Écoute, la prochaine fois qu'elle viendra tu lui cracheras au visage...
La nuit suivante, l'apparition lui parla de Dieu...
Mais se rappelant la promesse faite à son directeur il se mit à lui cracher au visage...
Elle disparut immédiatement dans un nuage de soufre... (c'était le démon).
La même nuit, il se réveilla à nouveau, la chambre pleine de lumière avec une nouvelle apparition qui lui souriait...
Elle n'était pas cette fois assise sur le lit, elle était dans un angle de la pièce et comme il voulait cracher à nouveau, il s'entendit dire :
Crache si tu veux.
Il ne put le faire car elle était trop loin, mais elle le félicita de son obéissance à son directeur spirituel...
C'est bien la Vierge Marie, lui dit le Père Néri...
Dans l’Etoile Notre Dame
n° 148, octobre 2006
Le nom de Marie chasse le démon
Le nom de Marie chasse le démon selon Ste Brigitte
"Il n’est pas sur la terre de pécheur tellement froid dans l’amour de Dieu, qu’en invoquant son nom avec la bonne volonté de se convertir, il ne force le démon à s’éloigner aussitôt de lui", confie Notre-Dame à Brigitte. [1]
Une telle révélation correspond à la doctrine mariale actuelle :
« [Satan] n'a pas de pourvoir sur Elle, la nouvelle Eve, "pleine de grâce" de l'Esprit Saint, est préservée du péché et de la corruption de la mort (Conception immaculée et Assomption de la très Mère de Dieu, Marie, toujours vierge).» [2]
[1] Brigitte, Revelationes, lib. I, cap. III
[2]Catéchisme de l'Eglise catholique § 2853
Lire aussi
✸Gn 3, 15 : Marie triomphe sur Satan (Fulbert de Chartres + 1028)
✸Apocalypse 12 et l'Immaculée conception (Jean Paul II)
✸Jean Paul II : l’Immaculée en lutte contre le mal
✸L’Immaculée conception combat encore le péché
✸L’Immaculée, de la Genèse à l'Apocalypse (Pie X)
Le nom de Marie chasse le démon selon Ste Brigitte
"Il n’est pas sur la terre de pécheur tellement froid dans l’amour de Dieu, qu’en invoquant son nom avec la bonne volonté de se convertir, il ne force le démon à s’éloigner aussitôt de lui", confie Notre-Dame à Brigitte. [1]
Une telle révélation correspond à la doctrine mariale actuelle :
« [Satan] n'a pas de pourvoir sur Elle, la nouvelle Eve, "pleine de grâce" de l'Esprit Saint, est préservée du péché et de la corruption de la mort (Conception immaculée et Assomption de la très Mère de Dieu, Marie, toujours vierge).» [2]
[1] Brigitte, Revelationes, lib. I, cap. III
[2]Catéchisme de l'Eglise catholique § 2853
Lire aussi
✸Gn 3, 15 : Marie triomphe sur Satan (Fulbert de Chartres + 1028)
✸Apocalypse 12 et l'Immaculée conception (Jean Paul II)
✸Jean Paul II : l’Immaculée en lutte contre le mal
✸L’Immaculée conception combat encore le péché
✸L’Immaculée, de la Genèse à l'Apocalypse (Pie X)
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
La Question du Mardi
En association avec
Une Minute avec Marie et les Questions de fond d'Aleteia
Une Minute avec Marie et les Questions de fond d'Aleteia
Faut-il réhabiliter Luther ?
Père David Gilbert
Prêtre de la communauté Saint-Martin, ancien élève de l'École normale supérieure (Ulm), agrégé d'histoire, docteur en théologie (Institut catholique de Paris)...
Prêtre de la communauté Saint-Martin, ancien élève de l'École normale supérieure (Ulm), agrégé d'histoire, docteur en théologie (Institut catholique de Paris)...
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
6 juin - St Marcellin Champagnat, fondateur des Petits Frères de Marie
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« La Sainte Vierge vient me chercher »
Dans les années 1950, un ménage très chrétien de grands éditeurs parisiens était resté 17 ans sans enfants.
A force de prières, ces deux époux ayant obtenu de Dieu une petite fille, lui donnèrent le nom de Marthe.
Cette enfant qu’ils aimaient passionnément faisait toute leur joie.
Exquise de grâce, de tendresse, de piété, elle se distinguait surtout par une très vive dévotion à la Sainte Vierge Marie.
C’était un lys trop beau pour la terre… Dieu décida de la cueillir pour le Paradis.
Elle avait quinze ans alors. Ses parents en larmes étaient au chevet de l’enfant qui se mourait.
Marthe était, comme toujours, douce, patiente et souriante.
Tout à coup, sa figure s’illumina d’une joie céleste :
Ne pleurez pas, dit-elle à ses parents, je vois la Sainte Vierge qui vient me chercher avec les anges.
Et peu après l’enfant expira.
D’après Le chapelet des enfants
5, rue de l’Université - 75007 Paris
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« La Sainte Vierge vient me chercher »
Dans les années 1950, un ménage très chrétien de grands éditeurs parisiens était resté 17 ans sans enfants.
A force de prières, ces deux époux ayant obtenu de Dieu une petite fille, lui donnèrent le nom de Marthe.
Cette enfant qu’ils aimaient passionnément faisait toute leur joie.
Exquise de grâce, de tendresse, de piété, elle se distinguait surtout par une très vive dévotion à la Sainte Vierge Marie.
C’était un lys trop beau pour la terre… Dieu décida de la cueillir pour le Paradis.
Elle avait quinze ans alors. Ses parents en larmes étaient au chevet de l’enfant qui se mourait.
Marthe était, comme toujours, douce, patiente et souriante.
Tout à coup, sa figure s’illumina d’une joie céleste :
Ne pleurez pas, dit-elle à ses parents, je vois la Sainte Vierge qui vient me chercher avec les anges.
Et peu après l’enfant expira.
D’après Le chapelet des enfants
5, rue de l’Université - 75007 Paris
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
7 juin – France
Apparition de saint Joseph à Cotignac (1660)
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Le roi Louis XIV consacre la France à saint Joseph
On connait le Vœu de Louis XIII (roi de France), consacrant son pays à la Très Sainte Vierge en 1638. On connait beaucoup moins la consécration de la France à saint Joseph, époux de Marie le 19 mars 1661, par le roi de France Louis XIV.Cliquer
Le 12 mars, trois jours après avoir pris le pouvoir, Louis XIV décide de solenniser sans retard le culte de saint Joseph, en faisant chômer sa fête dans tout le Royaume.
Les rares évêques qui purent être contactés à temps donnent leur accord.
Le lendemain, 13 mars, pendant la réunion du Conseil d'En-Haut, le Roi interdit donc tout commerce et tout travail tous les 19 mars à partir de 1661.
Ce fait est connu et rapporté par les historiens du Grand Siècle, qui ne s'étonnent pourtant pas de la rapidité de la décision.
Et le matin du samedi 19 mars 1661, dans la chapelle du Louvre, le Roi Louis XIV consacre la France à saint Joseph.
Jusqu'à la Révolution française, la consécration nationale de la France à saint Joseph est célébrée dans tout le Royaume.
Depuis elle n'a jamais été reprise ni renouvelée.
Apparition de saint Joseph à Cotignac (1660)
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Le roi Louis XIV consacre la France à saint Joseph
On connait le Vœu de Louis XIII (roi de France), consacrant son pays à la Très Sainte Vierge en 1638. On connait beaucoup moins la consécration de la France à saint Joseph, époux de Marie le 19 mars 1661, par le roi de France Louis XIV.Cliquer
Le 12 mars, trois jours après avoir pris le pouvoir, Louis XIV décide de solenniser sans retard le culte de saint Joseph, en faisant chômer sa fête dans tout le Royaume.
Les rares évêques qui purent être contactés à temps donnent leur accord.
Le lendemain, 13 mars, pendant la réunion du Conseil d'En-Haut, le Roi interdit donc tout commerce et tout travail tous les 19 mars à partir de 1661.
Ce fait est connu et rapporté par les historiens du Grand Siècle, qui ne s'étonnent pourtant pas de la rapidité de la décision.
Et le matin du samedi 19 mars 1661, dans la chapelle du Louvre, le Roi Louis XIV consacre la France à saint Joseph.
Jusqu'à la Révolution française, la consécration nationale de la France à saint Joseph est célébrée dans tout le Royaume.
Depuis elle n'a jamais été reprise ni renouvelée.
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
Solennité du Sacré-Cœur
France
Couronnement de Notre-Dame du Puy, pèlerinage du Ve siècle (1856)
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Ils s’offraient en gage de la liberté des prisonniers !
Le colonel Arnaud Beltrame donnant sa vie, le 23 mars 2018 à la place de l’otage d’un islamiste a renoué avec le geste des deux ordres de religieux « rédempteurs » fondés au début du XIIIe siècle par deux Français pour libérer les captifs des barbaresques :
L’ordre de la Très Sainte Trinité pour la Rédemption des Captifs et l’ordre de la Bienheureuse Vierge Marie de la Merci, autrement dit les Mercédaires et les Trinitaires.
Deux congrégations qui existent toujours.
En 1194, le provençal Jean de Mata, né à Barcelonnette (Alpes françaises), eut une vision lui présentant deux esclaves enchaînés, un chrétien et un musulman.
Il obtint du pape Innocent III l’autorisation de fonder une communauté vouée à les délivrer. Entre le début du XIIIe siècle et la fin du XVIIIe, l’ordre trinitaire aurait racheté 40.000 captifs !
Quant aux mercédaires, ils viennent de fêter leur 800e anniversaire, recevant un message du Pape pour l’occasion.
Le Pape a invité les religieux à suivre l’exemple de Marie, faisant le lien entre « l’humilité et la simplicité d’une vie cachée, complètement consacrée à Dieu » et « le sacrifice des anciens pères rédempteurs, qui s’offraient en otages en gage de la liberté des prisonniers ».
Les membres des Mercédaires ajoutaient aux trois vœux ordinaires de pauvreté, de chasteté et d’obéissance, un quatrième engagement.
Ils prêtaient le vœu de livrer, en dernier recours, leur propre personne pour délivrer les prisonniers dont on ne pouvait payer la rançon.
De grandes figures ont honoré cet engagement : saint Sérapion d’Alger éviscéré, démembré et égorgé en 1240, saint Pierre Armengol, pendu à un gibet en 1266, saint Raymond de Nonnat, martyrisé aussi en 1240.
France
Couronnement de Notre-Dame du Puy, pèlerinage du Ve siècle (1856)
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Ils s’offraient en gage de la liberté des prisonniers !
Le colonel Arnaud Beltrame donnant sa vie, le 23 mars 2018 à la place de l’otage d’un islamiste a renoué avec le geste des deux ordres de religieux « rédempteurs » fondés au début du XIIIe siècle par deux Français pour libérer les captifs des barbaresques :
L’ordre de la Très Sainte Trinité pour la Rédemption des Captifs et l’ordre de la Bienheureuse Vierge Marie de la Merci, autrement dit les Mercédaires et les Trinitaires.
Deux congrégations qui existent toujours.
En 1194, le provençal Jean de Mata, né à Barcelonnette (Alpes françaises), eut une vision lui présentant deux esclaves enchaînés, un chrétien et un musulman.
Il obtint du pape Innocent III l’autorisation de fonder une communauté vouée à les délivrer. Entre le début du XIIIe siècle et la fin du XVIIIe, l’ordre trinitaire aurait racheté 40.000 captifs !
Quant aux mercédaires, ils viennent de fêter leur 800e anniversaire, recevant un message du Pape pour l’occasion.
Le Pape a invité les religieux à suivre l’exemple de Marie, faisant le lien entre « l’humilité et la simplicité d’une vie cachée, complètement consacrée à Dieu » et « le sacrifice des anciens pères rédempteurs, qui s’offraient en otages en gage de la liberté des prisonniers ».
Les membres des Mercédaires ajoutaient aux trois vœux ordinaires de pauvreté, de chasteté et d’obéissance, un quatrième engagement.
Ils prêtaient le vœu de livrer, en dernier recours, leur propre personne pour délivrer les prisonniers dont on ne pouvait payer la rançon.
De grandes figures ont honoré cet engagement : saint Sérapion d’Alger éviscéré, démembré et égorgé en 1240, saint Pierre Armengol, pendu à un gibet en 1266, saint Raymond de Nonnat, martyrisé aussi en 1240.
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
1 juin - Leon XIII consacre le monde au Sacré-Cœur de Jésus qui est « un » avec le Cœur de Marie (1899)
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Avec l’aide de Marie, consacrons-nous au Sacré Cœur de Jésus
Par l'Encyclique Annum sacrum, le pape Léon XIII a confirmé ce qui avait été accompli par ses prédécesseurs afin de protéger religieusement et de mettre davantage en lumière le culte et la spiritualité du Sacré-Cœur.
En demandant que soient consacrés non seulement les croyants mais aussi tous les hommes, il donnait une nouvelle orientation et un nouveau sens à la consécration qui avait déjà été mise en pratique depuis deux siècles.
C'est pourquoi la consécration du genre humain au Cœur de Jésus fut présentée par Léon XIII comme « la plénitude et le couronnement de tous les honneurs que l'on a coutume de rendre au Sacré-Cœur ». (…)
La consécration du genre humain de 1899 constitue un pas d'une importance toute spéciale sur la route de l'Église et il est toujours bon de la renouveler chaque année en la fête du Sacré-Cœur (…).
Invoquons l'aide de la Vierge Sainte, Mère du Christ et Mère de l'Église.
Qu'elle aide en particulier chaque chrétien à vivre avec générosité et cohérence la consécration au Christ qui a son fondement dans le sacrement du Baptême et qui trouve une heureuse confirmation dans la consécration personnelle au Sacré-Cœur de Jésus.
Saint Jean-Paul II, Pape
Varsovie, le 11 juin 1999, solennité du Sacré-Cœur de Jésus.
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Avec l’aide de Marie, consacrons-nous au Sacré Cœur de Jésus
Par l'Encyclique Annum sacrum, le pape Léon XIII a confirmé ce qui avait été accompli par ses prédécesseurs afin de protéger religieusement et de mettre davantage en lumière le culte et la spiritualité du Sacré-Cœur.
En demandant que soient consacrés non seulement les croyants mais aussi tous les hommes, il donnait une nouvelle orientation et un nouveau sens à la consécration qui avait déjà été mise en pratique depuis deux siècles.
C'est pourquoi la consécration du genre humain au Cœur de Jésus fut présentée par Léon XIII comme « la plénitude et le couronnement de tous les honneurs que l'on a coutume de rendre au Sacré-Cœur ». (…)
La consécration du genre humain de 1899 constitue un pas d'une importance toute spéciale sur la route de l'Église et il est toujours bon de la renouveler chaque année en la fête du Sacré-Cœur (…).
Invoquons l'aide de la Vierge Sainte, Mère du Christ et Mère de l'Église.
Qu'elle aide en particulier chaque chrétien à vivre avec générosité et cohérence la consécration au Christ qui a son fondement dans le sacrement du Baptême et qui trouve une heureuse confirmation dans la consécration personnelle au Sacré-Cœur de Jésus.
Saint Jean-Paul II, Pape
Varsovie, le 11 juin 1999, solennité du Sacré-Cœur de Jésus.
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
12 juin - Marie Reine de Chine proclamée à Shanghai, en 1924
La Chine est confiée publiquement à Marie en 1924
Le sanctuaire de Marie Auxiliatrice des Chrétiens de Zo-sé est d'importance nationale, il est situé au cœur de la Chine catholique.
Il s'élève sur une colline à quelques kilomètres de Shanghaï.
En 1844, un missionnaire, remarquant un temple de Bouddha en ruine, pensa y mettre un sanctuaire en l’honneur de Marie. Son rêve se réalisa en 1867, et bientôt les chrétiens y vinrent en pèlerinage.
C’est dans ce sanctuaire, en 1924, que le Délégué Apostolique en Chine, tous les évêques avec de nombreux prêtres vinrent consacrer publiquement la Chine à la Vierge Marie.
Le sanctuaire actuel, inauguré en 1935, a été déclaré en 1942 basilique mineure par le pape Pie XII. Après la victoire militaire de Mao Tse-Toung, le sanctuaire fut profané et resta fermé vingt ans.
Mais le courage de plus de trente mille pèlerins a débloqué la situation.
En 1978, entre le 15 et le 17 mars, les pèlerins pénétrèrent à l’intérieur du sanctuaire (en ruine) et y placèrent une petite statue de la Vierge.
Les autorités ne purent pas intervenir parce que l'action s'était déroulée dans le calme.
Ainsi rouvert au culte, le sanctuaire fut confié aux prêtres de l'Église nationale, alors séparée de Rome et qui, en 1990, firent amener de Turin une statue de Marie Auxiliatrice.
Attilio Galli, Madre della Chiesa nei cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 395-418
La Chine est confiée publiquement à Marie en 1924
Le sanctuaire de Marie Auxiliatrice des Chrétiens de Zo-sé est d'importance nationale, il est situé au cœur de la Chine catholique.
Il s'élève sur une colline à quelques kilomètres de Shanghaï.
En 1844, un missionnaire, remarquant un temple de Bouddha en ruine, pensa y mettre un sanctuaire en l’honneur de Marie. Son rêve se réalisa en 1867, et bientôt les chrétiens y vinrent en pèlerinage.
C’est dans ce sanctuaire, en 1924, que le Délégué Apostolique en Chine, tous les évêques avec de nombreux prêtres vinrent consacrer publiquement la Chine à la Vierge Marie.
Le sanctuaire actuel, inauguré en 1935, a été déclaré en 1942 basilique mineure par le pape Pie XII. Après la victoire militaire de Mao Tse-Toung, le sanctuaire fut profané et resta fermé vingt ans.
Mais le courage de plus de trente mille pèlerins a débloqué la situation.
En 1978, entre le 15 et le 17 mars, les pèlerins pénétrèrent à l’intérieur du sanctuaire (en ruine) et y placèrent une petite statue de la Vierge.
Les autorités ne purent pas intervenir parce que l'action s'était déroulée dans le calme.
Ainsi rouvert au culte, le sanctuaire fut confié aux prêtres de l'Église nationale, alors séparée de Rome et qui, en 1990, firent amener de Turin une statue de Marie Auxiliatrice.
Attilio Galli, Madre della Chiesa nei cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 395-418
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
La Question du Mardi
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Une Minute avec Marie et les Questions de fond d'Aleteia
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Cyrille Michon
Philosophe spécialiste de philosophie médiévale, de philosophie des religions et de métaphysique...
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Outre la liberté à l’égard de la contrainte, on doit envisager la liberté à l’égard de la nécessité, requise par la responsabilité morale. En excluant le déterminisme, elle pose le problème d’une conciliation avec la souveraineté divine. Mais cette dernière est, par la grâce, la garantie d’une troisième liberté à l’égard du péché et de la misère.
1. Il existe trois notions de liberté : la première, unanimement acceptée, concerne les différentes formes de contrainte, physiques (prison) et morales (menaces), qui asservissent à autrui. On peut aussi parler de liberté vis-à-vis de la nécessité, c’est-à-dire le contraire du déterminisme, un pouvoir d’agir d’une manière ou d’une autre, en particulier de faire le bien ou de faire le mal. Une troisième liberté, qui assure l’absence d’asservissement à l’égard du péché, n’est assurée que par le choix du bien, et réclame une aide, une libération divine.
2. La liberté de Dieu correspond pleinement à la troisième définition, mais elle est plus ambiguë que la deuxième. En effet, Dieu est étranger au mal, sa liberté n’entretient pas le même rapport avec la responsabilité.
3. La possibilité d’un choix libre peut sembler menacée par le déterminisme naturel, selon lequel tout ne peut se passer que d’une manière, selon les lois de la nature ; et aussi par un déterminisme découlant du plan de Dieu.
4. La foi demande de tenir à la fois la responsabilité des hommes et la souveraineté divine. Il y a ainsi un mystère par lequel l’homme prend part à la décision, bien que toute grâce vienne de Dieu, et il ne faut pas s’alarmer de ne pas comprendre parfaitement ce mystère.
5. La responsabilité humaine vis-à-vis du mal, qui ne peut procéder de Dieu, exclut un déterminisme d’ordre matériel.
6. La liberté n’est pas toujours où on le croit. Les habitudes peuvent ainsi être vues à la fois comme des actes conditionnés et comme des actes dont la liberté vient d’un choix antérieur, voire comme un moyen de libérer son attention à un degré plus élevé.
7. Le Christ nous invite à chercher la véritable liberté, qui est celle par rapport au péché. Il est celui par lequel nous pouvons rejeter le mal et choisir le bien.
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
14 juin – Lituanie
Apparitions à Françoise-Romaine Macuys à Skiemoniai (1962, culte encouragé par Mgr Preikas)
Apparitions à Françoise-Romaine Macuys à Skiemoniai (1962, culte encouragé par Mgr Preikas)
Le scapulaire comme sauvegarde
Avant son entrée au couvent, une jeune fille alla trouver le curé d’Ars (France) pour faire une confession générale.
Pendant la confession, le saint curé lui dit :
- Vous devez vous souvenir d’un certain bal auquel vous avez assisté il y a peu de temps.
Dans ce bal, vous avez rencontré un jeune homme charmant, aux manières distinguées, inconnu de tout le monde et que toutes les danseuses se disputaient.
- Oui, je m’en souviens !
- Et vous auriez voulu qu’il vous invite à danser mais il ne vous a jamais invitée et vous préférait les autres, ce qui vous rendait jalouse.
- En effet, mon Père…
- Et vous vous souvenez sans doute que lorsqu’il est parti vous avez aperçu sous ses pieds deux flammes bleues que vous avez prises pour une illusion…
- C’est exact mon Père.
- Eh bien ma fille, ce jeune homme était un démon. Et savez-vous pourquoi il ne vous a pas invitée à danser ?
C’est à cause du scapulaire que vous aviez sur vous et que par dévotion à Marie, vous aviez gardé comme sauvegarde.
D’après Le chapelet des enfants
5, rue de l’Université - 75007 Paris
Avant son entrée au couvent, une jeune fille alla trouver le curé d’Ars (France) pour faire une confession générale.
Pendant la confession, le saint curé lui dit :
- Vous devez vous souvenir d’un certain bal auquel vous avez assisté il y a peu de temps.
Dans ce bal, vous avez rencontré un jeune homme charmant, aux manières distinguées, inconnu de tout le monde et que toutes les danseuses se disputaient.
- Oui, je m’en souviens !
- Et vous auriez voulu qu’il vous invite à danser mais il ne vous a jamais invitée et vous préférait les autres, ce qui vous rendait jalouse.
- En effet, mon Père…
- Et vous vous souvenez sans doute que lorsqu’il est parti vous avez aperçu sous ses pieds deux flammes bleues que vous avez prises pour une illusion…
- C’est exact mon Père.
- Eh bien ma fille, ce jeune homme était un démon. Et savez-vous pourquoi il ne vous a pas invitée à danser ?
C’est à cause du scapulaire que vous aviez sur vous et que par dévotion à Marie, vous aviez gardé comme sauvegarde.
D’après Le chapelet des enfants
5, rue de l’Université - 75007 Paris
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
15 juin – Éthiopie
Fête de Toutes les Églises en Terre Sainte
Notre cœur est-il le même que le vôtre ?
En 1865, le Japon rouvrit ses portes aux étrangers après plus de deux siècles de fermeture totale.
Le Père Petitjean (1829-1884) des Missions étrangères de Paris (MEP) débarqua à Nagasaki (Japon) et érigea dans cette ville une petite église.
Un jour, raconte-t-il, un groupe de 12 à 15 personnes composé d’hommes, de femmes et d’enfants, se trouvait devant la porte de notre église.
Je m’empressai de l’ouvrir.
Une femme s’approcha de moi et me dit en mettant la main sur la poitrine :
- Notre cœur et le cœur de nous tous ici présents, est-il le même que le vôtre ?
- Certainement, lui répondis-je, mais d’où êtes-vous donc ?
- Nous sommes presque tous d’Urakami (1). Presque tout le monde à Urakami a le même cœur que nous.
Et immédiatement cette femme demanda :
« Où est l’image de Sainte Marie ? »
À ce nom béni, continua le Père Petitjean, je n’eus plus aucun doute.
Je me rendis compte que j’étais certainement en présence d’anciens chrétiens du Japon.
Ils étaient quinze mille et avaient conservé leur foi même sans prêtre, pendant deux siècles et demi.
Je conduisis alors le petit groupe à l’autel de la Sainte Vierge. Et pleins de joie et d’émotion, tous se mirent à prier.
(1) Urakami est aujourd’hui un quartier nord de la ville de Nagasaki au Japon.
C'est à Urakami, entre les deux usines d'armements appartenant à Mitsubishi, qu'explosa le 9 août 1945, peu après 11 h du matin, à quelque 450 m d'altitude la seconde bombe atomique (fat man).
A l’époque du père Petitjean, Urakami et sa haute cathédrale n’avaient pas encore été détruits presque entièrement par la bombe.
Encyclopédie Maria, tome IV – Beauchesne 1956 – p.27
Urakami (Nagasaki) : la cathédrale sainte Marie
Le Japon fut évangélisé à partir de 1549, mais le christianisme fut strictement interdit à partir de 1614.
Le 17 mars 1865, quand de nouveaux missionnaires purent revenir au Japon, ils découvrirent que presque tous les villageois de Urakami étaient chrétiens, en secret parce que pendant deux siècles ils étaient menacés d’interrogations humiliantes où ils auraient du piétiner des images du Christ et de Marie. Ils étaient catholiques et récitaient le Notre Père et l’Ave Maria*, ils reconnurent les missionnaires au fait qu’ils avaient les même caractéristiques que les premiers missionnaires : le célibat, l’attachement à la Vierge et au pape de Rome.
Ces retrouvailles furent l’origine du sanctuaire Notre-Dame du Japon, à Urakami. Mais entre 1869 et 1873, plus de 3600 villageois ont été bannis. Pendant leur exil, 650 sont morts martyrs. La cathédrale Marie fut construite en 1875 et achevée en 1914. [1]
9 août 1945 : la bombe atomique tombe sur Nagasaki (Urakami).
"L'Angélus sonne.
De toutes les huttes, de toutes les cabanes, les chrétiens sortent en courant. C'est comme s'ils avaient vu un miracle. De partout ils s'agenouillent. Les prières de l'Angélus se mêlent aux tintements de la cloche :
Et le verbe s'est fait chair...
Priez pour nous pauvres pécheurs...
Sur ce désert apocalyptique, aussi loin que sont entendues les cloches d'Urakami, hommes et femmes avec des larmes dans les yeux font monter leur prière remplie d'espérance." [2]
La reconstruction.
Le gouvernement de la ville a offert un site alternatif pour une nouvelle église.
Cependant, les Chrétiens voulaient fortement reconstruire leur cathédrale sur le lieu primitif, en mémoire de leurs martyrs. Ils ont finalement persuadé le gouvernement. Ce qui est resté de la cathédrale primitive est exposé au Musée de la Bombe Atomique Nagasaki (des objets) ou au parc de la Paix (des pans de murs). Et la cathédrale est reconstruite sur le même lieu, en 1980, dans un style français [2].
[1] Attilio GALLI, Madre della Chiesa dei Cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 445-456 et www.wikipedia.org
[2] Takashi Nagai, Une lumière dans Nagasaki, Nouvelle Cité, 2006
En illustration de cet article : Akiko Shikata chante l'AVE MARIA de Schubert (Japon). Le violoniste qui l'accompagne (et qui est interviewé à la fin) s'appelle Taro Hakase (cliquez pour écouter/voir).
Synthèse F. Breynaert
Les sanctuaires du Japon
•L’art des catholiques japonais persécutés
•Urakami (Nagazaki) : la cathédrale sainte Marie
•Nagazaki : le jardin de l'Immaculée, le père Kolbe
•Hiroshima, 6 août 1945 : le miracle de N-D de Fatima
•Autres sanctuaires du Japon
•Akita et Notre Dame de tous les peuples
Fête de Toutes les Églises en Terre Sainte
Notre cœur est-il le même que le vôtre ?
En 1865, le Japon rouvrit ses portes aux étrangers après plus de deux siècles de fermeture totale.
Le Père Petitjean (1829-1884) des Missions étrangères de Paris (MEP) débarqua à Nagasaki (Japon) et érigea dans cette ville une petite église.
Un jour, raconte-t-il, un groupe de 12 à 15 personnes composé d’hommes, de femmes et d’enfants, se trouvait devant la porte de notre église.
Je m’empressai de l’ouvrir.
Une femme s’approcha de moi et me dit en mettant la main sur la poitrine :
- Notre cœur et le cœur de nous tous ici présents, est-il le même que le vôtre ?
- Certainement, lui répondis-je, mais d’où êtes-vous donc ?
- Nous sommes presque tous d’Urakami (1). Presque tout le monde à Urakami a le même cœur que nous.
Et immédiatement cette femme demanda :
« Où est l’image de Sainte Marie ? »
À ce nom béni, continua le Père Petitjean, je n’eus plus aucun doute.
Je me rendis compte que j’étais certainement en présence d’anciens chrétiens du Japon.
Ils étaient quinze mille et avaient conservé leur foi même sans prêtre, pendant deux siècles et demi.
Je conduisis alors le petit groupe à l’autel de la Sainte Vierge. Et pleins de joie et d’émotion, tous se mirent à prier.
(1) Urakami est aujourd’hui un quartier nord de la ville de Nagasaki au Japon.
C'est à Urakami, entre les deux usines d'armements appartenant à Mitsubishi, qu'explosa le 9 août 1945, peu après 11 h du matin, à quelque 450 m d'altitude la seconde bombe atomique (fat man).
A l’époque du père Petitjean, Urakami et sa haute cathédrale n’avaient pas encore été détruits presque entièrement par la bombe.
Encyclopédie Maria, tome IV – Beauchesne 1956 – p.27
Urakami (Nagasaki) : la cathédrale sainte Marie
Le Japon fut évangélisé à partir de 1549, mais le christianisme fut strictement interdit à partir de 1614.
Le 17 mars 1865, quand de nouveaux missionnaires purent revenir au Japon, ils découvrirent que presque tous les villageois de Urakami étaient chrétiens, en secret parce que pendant deux siècles ils étaient menacés d’interrogations humiliantes où ils auraient du piétiner des images du Christ et de Marie. Ils étaient catholiques et récitaient le Notre Père et l’Ave Maria*, ils reconnurent les missionnaires au fait qu’ils avaient les même caractéristiques que les premiers missionnaires : le célibat, l’attachement à la Vierge et au pape de Rome.
Ces retrouvailles furent l’origine du sanctuaire Notre-Dame du Japon, à Urakami. Mais entre 1869 et 1873, plus de 3600 villageois ont été bannis. Pendant leur exil, 650 sont morts martyrs. La cathédrale Marie fut construite en 1875 et achevée en 1914. [1]
9 août 1945 : la bombe atomique tombe sur Nagasaki (Urakami).
"L'Angélus sonne.
De toutes les huttes, de toutes les cabanes, les chrétiens sortent en courant. C'est comme s'ils avaient vu un miracle. De partout ils s'agenouillent. Les prières de l'Angélus se mêlent aux tintements de la cloche :
Et le verbe s'est fait chair...
Priez pour nous pauvres pécheurs...
Sur ce désert apocalyptique, aussi loin que sont entendues les cloches d'Urakami, hommes et femmes avec des larmes dans les yeux font monter leur prière remplie d'espérance." [2]
La reconstruction.
Le gouvernement de la ville a offert un site alternatif pour une nouvelle église.
Cependant, les Chrétiens voulaient fortement reconstruire leur cathédrale sur le lieu primitif, en mémoire de leurs martyrs. Ils ont finalement persuadé le gouvernement. Ce qui est resté de la cathédrale primitive est exposé au Musée de la Bombe Atomique Nagasaki (des objets) ou au parc de la Paix (des pans de murs). Et la cathédrale est reconstruite sur le même lieu, en 1980, dans un style français [2].
[1] Attilio GALLI, Madre della Chiesa dei Cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 445-456 et www.wikipedia.org
[2] Takashi Nagai, Une lumière dans Nagasaki, Nouvelle Cité, 2006
En illustration de cet article : Akiko Shikata chante l'AVE MARIA de Schubert (Japon). Le violoniste qui l'accompagne (et qui est interviewé à la fin) s'appelle Taro Hakase (cliquez pour écouter/voir).
Synthèse F. Breynaert
Les sanctuaires du Japon
•L’art des catholiques japonais persécutés
•Urakami (Nagazaki) : la cathédrale sainte Marie
•Nagazaki : le jardin de l'Immaculée, le père Kolbe
•Hiroshima, 6 août 1945 : le miracle de N-D de Fatima
•Autres sanctuaires du Japon
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
16 juin - Canonisation de Padre Pio (2002)
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Qui sont les Valets de Marie ?
Le « Mouvement des Valets de Marie », qui compte aujourd’hui plus de 4000 membres, est né au Burkina-Faso en 2010.
Dans son apostolat à travers « L’école de Marie », il s’inspire de la dévotion mariale selon saint Louis-Marie Grignion de Montfort.
Ses séances de prière sont faites de la prière du chapelet et de la vénération de la Sainte Croix du Christ.
C’est en 2009 qu’a germé l’idée de ce mouvement quand des étudiants de la cellule de prière charismatique catholique de l’université de Ouagadougou, capitale du Burkina, ont pris l’habitude d’aller écouter Octavie Aimée Du Père (aujourd’hui sœur consacrée) leur parler de la Vierge Marie.
En voyant croître le nombre et l’intérêt de l’auditoire, et après mûre réflexion et discernement dans la prière, l’idée est née de créer ce cadre de formation dédié à l’école de Marie.
Chaque année, ils sont ainsi plusieurs centaines de jeunes à s’engager dans la dévotion à la Très Sainte Vierge Marie et la première étape de la formation qui dure six semaines se termine par la consécration comme celle que viennent de vivre les 850 nouveaux valets de Marie, le 2 avril 2018.
Désormais appelés « esclaves de Marie », ces consacrés ont promis d’imiter la Très Sainte Vierge et de faire d’elle leur mère spirituelle et leur médiatrice ; car, explique le Mouvement, « il n’y a que Marie pour nous apprendre Jésus-Christ !
Il n’y a que Marie pour nous découvrir Jésus-Christ ! »
Yvette Zongo et Herman Frédéric Bassolé
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Qui sont les Valets de Marie ?
Le « Mouvement des Valets de Marie », qui compte aujourd’hui plus de 4000 membres, est né au Burkina-Faso en 2010.
Dans son apostolat à travers « L’école de Marie », il s’inspire de la dévotion mariale selon saint Louis-Marie Grignion de Montfort.
Ses séances de prière sont faites de la prière du chapelet et de la vénération de la Sainte Croix du Christ.
C’est en 2009 qu’a germé l’idée de ce mouvement quand des étudiants de la cellule de prière charismatique catholique de l’université de Ouagadougou, capitale du Burkina, ont pris l’habitude d’aller écouter Octavie Aimée Du Père (aujourd’hui sœur consacrée) leur parler de la Vierge Marie.
En voyant croître le nombre et l’intérêt de l’auditoire, et après mûre réflexion et discernement dans la prière, l’idée est née de créer ce cadre de formation dédié à l’école de Marie.
Chaque année, ils sont ainsi plusieurs centaines de jeunes à s’engager dans la dévotion à la Très Sainte Vierge Marie et la première étape de la formation qui dure six semaines se termine par la consécration comme celle que viennent de vivre les 850 nouveaux valets de Marie, le 2 avril 2018.
Désormais appelés « esclaves de Marie », ces consacrés ont promis d’imiter la Très Sainte Vierge et de faire d’elle leur mère spirituelle et leur médiatrice ; car, explique le Mouvement, « il n’y a que Marie pour nous apprendre Jésus-Christ !
Il n’y a que Marie pour nous découvrir Jésus-Christ ! »
Yvette Zongo et Herman Frédéric Bassolé
Burkina Faso
Les chrétiens sont ici très minoritaires, mais très attachés à la Vierge Marie. Ils aiment en particulier les litanies de la Vierge qu’ils chantent dans leur langue sur une musique splendide, et en approfondissant le sens des invocations.
Il y a des chapelles dédiées à Marie dans les missions de Ouagadougou, Bobo-Dioulasso, Koudougou et Ouahigouya, elles sont le point de rencontre de grandes manifestations festives. D’autres lieux sont devenus des sanctuaires mariaux, tel Yagma.
Jean Paul II a visité le pays plusieurs fois, en 1985 à Bam, en 1990 à Yagma.
Parmi les sanctuaires, sont particulièrement importants :
Notre-Dame du lac de Bam, diocèse de Ouahigouya, Loudougou.
Notre-Dame de Yagma, diocèse de Ouagadougou.
Attilio GALLI, Madre della Chiesa dei Cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 601-607
Sanctuaires du Burkina Faso
•Quand les Burkinabés chantent les litanies…
•Yagma : Notre-Dame de Yagma
•Bam : Notre Dame du Lac
•Autres sanctuaires (Didir, Toma...)
Lire aussi
•L'islam, quelques repères
•Marie dans l'islam
Les chrétiens sont ici très minoritaires, mais très attachés à la Vierge Marie. Ils aiment en particulier les litanies de la Vierge qu’ils chantent dans leur langue sur une musique splendide, et en approfondissant le sens des invocations.
Il y a des chapelles dédiées à Marie dans les missions de Ouagadougou, Bobo-Dioulasso, Koudougou et Ouahigouya, elles sont le point de rencontre de grandes manifestations festives. D’autres lieux sont devenus des sanctuaires mariaux, tel Yagma.
Jean Paul II a visité le pays plusieurs fois, en 1985 à Bam, en 1990 à Yagma.
Parmi les sanctuaires, sont particulièrement importants :
Notre-Dame du lac de Bam, diocèse de Ouahigouya, Loudougou.
Notre-Dame de Yagma, diocèse de Ouagadougou.
Attilio GALLI, Madre della Chiesa dei Cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 601-607
Sanctuaires du Burkina Faso
•Quand les Burkinabés chantent les litanies…
•Yagma : Notre-Dame de Yagma
•Bam : Notre Dame du Lac
•Autres sanctuaires (Didir, Toma...)
Lire aussi
•L'islam, quelques repères
•Marie dans l'islam
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
17 juin - Message du Sacré-Cœur à Marguerite Marie (1689)
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Une grotte de Lourdes au Maroc
Au moment de la Première Guerre mondiale, le Maroc est sous protectorat français et les Français qui y vivent sont en majorité chrétiens.
Or durant les années de la guerre on ne pouvait plus traverser la Méditerranée puisque les sous-marins allemands détruisaient les paquebots, rendant impossible entre autres les pèlerinages des chrétiens marocains vers Lourdes.
On construisit donc à l’extérieur de Casablanca (capitale économique du Maroc) un sanctuaire baptisé Notre-Dame-de-Lourdes, avec une grotte à l’identique de celle de Lourdes dans les Pyrénées françaises.
C’est ainsi que les mamans des soldats dans les tranchées trouvèrent un lieu pour se confier à Marie.
Dans les mêmes années, les pères franciscains construiront là une église souterraine au-dessus de laquelle sera érigée, plus tard, une grande église.
Les travaux ont commencé en 1952 et se sont achevés en 1958.
L’indépendance arrivera en cours de route. La paroisse va connaître une grande vitalité dans les années 1950 et 1960.
À partir des années 1970 et avec la marocanisation des entreprises et des terres, l’église va se vider parce que les étrangers commençaient à quitter le Maroc.
La présence des Franciscains va diminuer progressivement, mais dès les années 2000, avec l’arrivée du premier prêtre africain qui coïncide avec l’afflux des étudiants subsahariens fréquentant la paroisse, un nouvel élan va être donné à cette communauté catholique.
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Une grotte de Lourdes au Maroc
Au moment de la Première Guerre mondiale, le Maroc est sous protectorat français et les Français qui y vivent sont en majorité chrétiens.
Or durant les années de la guerre on ne pouvait plus traverser la Méditerranée puisque les sous-marins allemands détruisaient les paquebots, rendant impossible entre autres les pèlerinages des chrétiens marocains vers Lourdes.
On construisit donc à l’extérieur de Casablanca (capitale économique du Maroc) un sanctuaire baptisé Notre-Dame-de-Lourdes, avec une grotte à l’identique de celle de Lourdes dans les Pyrénées françaises.
C’est ainsi que les mamans des soldats dans les tranchées trouvèrent un lieu pour se confier à Marie.
Dans les mêmes années, les pères franciscains construiront là une église souterraine au-dessus de laquelle sera érigée, plus tard, une grande église.
Les travaux ont commencé en 1952 et se sont achevés en 1958.
L’indépendance arrivera en cours de route. La paroisse va connaître une grande vitalité dans les années 1950 et 1960.
À partir des années 1970 et avec la marocanisation des entreprises et des terres, l’église va se vider parce que les étrangers commençaient à quitter le Maroc.
La présence des Franciscains va diminuer progressivement, mais dès les années 2000, avec l’arrivée du premier prêtre africain qui coïncide avec l’afflux des étudiants subsahariens fréquentant la paroisse, un nouvel élan va être donné à cette communauté catholique.
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
18 juin – Espagne : Apparition de Notre Dame du Mont Carmel à Garabandal de 1961 à 1965 (enquête en cours)
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Un sanctuaire à « Marie qui défait les nœuds » !
Le 12 février 2018, l’évêque de Fréjus-Toulon, Mgr Dominique Rey est venu bénir le premier sanctuaire officiel dédié à « Marie qui défait les nœuds » en France, dans la paroisse de l’Immaculée Conception, au cœur de la ville de Toulon.
Ce sanctuaire accueille depuis quelques années un grand nombre de pèlerins venus déposer leurs nœuds et souffrances, mais aussi leurs actions de grâce. Il est ouvert de 7h à 19h, sept jours sur sept, et l’on peut venir y déposer ses intentions à Marie.
Tous les lundis de l’année, une grand-messe à Marie qui défait les nœuds y est célébrée à 18h à toutes les intentions déposées. Elle attire de nombreux pèlerins de tous horizons. Qu’ils soient faits à la main ou sur une plaque de marbre, des ex-voto commencent à être déposés au pied de Marie en remerciement des nœuds défaits.
Source
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Un sanctuaire à « Marie qui défait les nœuds » !
Le 12 février 2018, l’évêque de Fréjus-Toulon, Mgr Dominique Rey est venu bénir le premier sanctuaire officiel dédié à « Marie qui défait les nœuds » en France, dans la paroisse de l’Immaculée Conception, au cœur de la ville de Toulon.
Ce sanctuaire accueille depuis quelques années un grand nombre de pèlerins venus déposer leurs nœuds et souffrances, mais aussi leurs actions de grâce. Il est ouvert de 7h à 19h, sept jours sur sept, et l’on peut venir y déposer ses intentions à Marie.
Tous les lundis de l’année, une grand-messe à Marie qui défait les nœuds y est célébrée à 18h à toutes les intentions déposées. Elle attire de nombreux pèlerins de tous horizons. Qu’ils soient faits à la main ou sur une plaque de marbre, des ex-voto commencent à être déposés au pied de Marie en remerciement des nœuds défaits.
Source
Augsbourg, Marie qui défait les noeuds
Le tableau de Marie qui les nœuds, admirablement peint, a été récemment attribué à Johann Melchior Schmidter de « l'Académie allemande » d'Augsburg. Le tableau, depuis 1700 dans l'église de St Peter am Perlach à Augsburg (Allemagne), est inspiré d'une méditation de Saint Irénée qui, à la lumière de la comparaison entre Adam et le Christ, a établi celle entre Eve et Marie.
Depuis cette époque, il inspire une véritable piété populaire dans le sud de l'Allemagne et le nord de la Suisse.
Vers 1950, des Allemands ont installé une copie de ce tableau dans une modeste église des faubourgs de Buenos Aires en Argentine. Depuis lors, la piété populaire y est également au rendez-vous.
Pourquoi Marie qui défait les noeuds ?
"Ève par sa désobéissance, fit le noeud du malheur pour l'humanité; alors que par son obéissance, Marie le dénoua."
(Saint Irénée)
Inspiré par cette méditation, un peintre marial bavarois inconnu a peint ce tableau où l'on voit la Vierge défaisant les noeuds de nos vies.
Présentons avec confiance et espérance à la Vierge Marie, tous les noeuds qui dans nos vies nous lient, nous enchaînent et nous freinent, car Notre Mère veut, en les dénouant, nous redonner notre liberté intérieure en même temps que la joie qui vient de Dieu .
Lire aussi
•La foi de Marie dénoue le nœud du péché (Pape François)
•Comment prier Marie qui défait les nœuds
Le tableau de Marie qui les nœuds, admirablement peint, a été récemment attribué à Johann Melchior Schmidter de « l'Académie allemande » d'Augsburg. Le tableau, depuis 1700 dans l'église de St Peter am Perlach à Augsburg (Allemagne), est inspiré d'une méditation de Saint Irénée qui, à la lumière de la comparaison entre Adam et le Christ, a établi celle entre Eve et Marie.
Depuis cette époque, il inspire une véritable piété populaire dans le sud de l'Allemagne et le nord de la Suisse.
Vers 1950, des Allemands ont installé une copie de ce tableau dans une modeste église des faubourgs de Buenos Aires en Argentine. Depuis lors, la piété populaire y est également au rendez-vous.
Pourquoi Marie qui défait les noeuds ?
"Ève par sa désobéissance, fit le noeud du malheur pour l'humanité; alors que par son obéissance, Marie le dénoua."
(Saint Irénée)
Inspiré par cette méditation, un peintre marial bavarois inconnu a peint ce tableau où l'on voit la Vierge défaisant les noeuds de nos vies.
Présentons avec confiance et espérance à la Vierge Marie, tous les noeuds qui dans nos vies nous lient, nous enchaînent et nous freinent, car Notre Mère veut, en les dénouant, nous redonner notre liberté intérieure en même temps que la joie qui vient de Dieu .
Lire aussi
•La foi de Marie dénoue le nœud du péché (Pape François)
•Comment prier Marie qui défait les nœuds
M1234- Hiérophante contre le nouvel ordre mondial
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
19 juin – 2e voyage de saint Jean-Paul II en Pologne en 1983
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« Ma relation avec la Vierge est indescriptible »
En Côte d’Ivoire, Guy Emile Goulian Kalou Bi est une star du cinéma dont il est l’un des grands promoteurs.
Issu d’une famille catholique, cet Ivoirien de 43 ans estime tout devoir à Dieu.
En regardant mon parcours et le positionnement que j’ai dans le milieu du cinéma, je suis convaincu que seul Dieu en est la source, témoigne-t-il.
Être dans le showbiz n’a jamais entamé ma foi en Dieu transmise par mes défunts parents dès le bas-âge.
L’acteur voue notamment une grande dévotion à la Vierge Marie.
J’ai toujours eu chez moi une grotte mariale, depuis que je suis étudiant, confie-t-il.
Quand je dis mon chapelet, je me sens vraiment en relation avec Dieu à travers la Vierge Marie.
C’est ma mère et, naturellement, je me retourne vers elle pour solliciter son aide, et je n’ai jamais été déçu.
Ma relation avec la Vierge est indescriptible et j’ai de nombreux témoignages sur l’efficacité de son intercession dans ma vie.
Son épouse Victoire Kalou est aussi une catholique pratiquante.
C’est elle qui lui propose, en 2012, de réaliser Et si Dieu n’existait pas, une fiction d’inspiration chrétienne.
Les deux volets de ce film ont été fortement appréciés par les milliers de fidèles à Abidjan comme dans l’intérieur du pays.
Et si Dieu n’existait pas a permis à Guy Kalou de recevoir, en 2015, le Prix du jury au festival Vues d’Afrique de Montréal.
Depuis 2015, Guy Kalou transmet ses connaissances du grand écran aux étudiants d’un établissement supérieur dans lequel il est le directeur de l’école des spécialités du cinéma et de l’audiovisuel.
Guy Aimé Eblotié (à Abidjan)
Source
Côte d'Ivoire
Sur la côte Ouest de l'Afrique, la Côte d'Ivoire est un pays christianisé depuis la dernière décennie du XIXè siècle.
La religion catholique s'y est donc frayé, depuis un siècle, son chemin au milieu d'une majorité d'Animistes (environ 50 %) et de Musulmans (environ 30 %), aujourd'hui il y a quelques 20 % de baptisés.
Quant à l'amour pour la Vierge Marie des Chrétiens de Côte d'Ivoire, il se vérifie par les mouvements marials, les chapelles et autres sanctuaires dédiés à Marie, et avec la magnifique et majestueuse basilique de Notre Dame de la Paix, à Yamoussoukro.
Elle est construite à Yamoussoukro, voulue comme nouvelle capitale politique et administrative de la Côte d'Ivoire.
Le pape Jean-Paul II a consacré la basilique le 10 septembre 1990.
Comme condition, Jean Paul II posa la pierre angulaire d'un hôpital à construire près de la basilique.
Cet hôpital, dénommé saint Joseph de Moscati, est en cours de construction depuis le 24 août 2009.
Côte d'Ivoire
★Abidjan : Notre-Dame d’Afrique, mère de toute grâce
★Issia, Notre-Dame de la Délivrance
★Yamoussoukro : Notre-Dame de la Paix
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« Ma relation avec la Vierge est indescriptible »
En Côte d’Ivoire, Guy Emile Goulian Kalou Bi est une star du cinéma dont il est l’un des grands promoteurs.
Issu d’une famille catholique, cet Ivoirien de 43 ans estime tout devoir à Dieu.
En regardant mon parcours et le positionnement que j’ai dans le milieu du cinéma, je suis convaincu que seul Dieu en est la source, témoigne-t-il.
Être dans le showbiz n’a jamais entamé ma foi en Dieu transmise par mes défunts parents dès le bas-âge.
L’acteur voue notamment une grande dévotion à la Vierge Marie.
J’ai toujours eu chez moi une grotte mariale, depuis que je suis étudiant, confie-t-il.
Quand je dis mon chapelet, je me sens vraiment en relation avec Dieu à travers la Vierge Marie.
C’est ma mère et, naturellement, je me retourne vers elle pour solliciter son aide, et je n’ai jamais été déçu.
Ma relation avec la Vierge est indescriptible et j’ai de nombreux témoignages sur l’efficacité de son intercession dans ma vie.
Son épouse Victoire Kalou est aussi une catholique pratiquante.
C’est elle qui lui propose, en 2012, de réaliser Et si Dieu n’existait pas, une fiction d’inspiration chrétienne.
Les deux volets de ce film ont été fortement appréciés par les milliers de fidèles à Abidjan comme dans l’intérieur du pays.
Et si Dieu n’existait pas a permis à Guy Kalou de recevoir, en 2015, le Prix du jury au festival Vues d’Afrique de Montréal.
Depuis 2015, Guy Kalou transmet ses connaissances du grand écran aux étudiants d’un établissement supérieur dans lequel il est le directeur de l’école des spécialités du cinéma et de l’audiovisuel.
Guy Aimé Eblotié (à Abidjan)
Source
Côte d'Ivoire
Sur la côte Ouest de l'Afrique, la Côte d'Ivoire est un pays christianisé depuis la dernière décennie du XIXè siècle.
La religion catholique s'y est donc frayé, depuis un siècle, son chemin au milieu d'une majorité d'Animistes (environ 50 %) et de Musulmans (environ 30 %), aujourd'hui il y a quelques 20 % de baptisés.
Quant à l'amour pour la Vierge Marie des Chrétiens de Côte d'Ivoire, il se vérifie par les mouvements marials, les chapelles et autres sanctuaires dédiés à Marie, et avec la magnifique et majestueuse basilique de Notre Dame de la Paix, à Yamoussoukro.
Elle est construite à Yamoussoukro, voulue comme nouvelle capitale politique et administrative de la Côte d'Ivoire.
Le pape Jean-Paul II a consacré la basilique le 10 septembre 1990.
Comme condition, Jean Paul II posa la pierre angulaire d'un hôpital à construire près de la basilique.
Cet hôpital, dénommé saint Joseph de Moscati, est en cours de construction depuis le 24 août 2009.
Côte d'Ivoire
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★Issia, Notre-Dame de la Délivrance
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
La Question du Mardi
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Une Minute avec Marie et les Questions de fond d'Aleteia
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Pourquoi le transhumanisme est-il dangereux ?
Yves Caseau
Head of Digital Agency chez Axa Ancien élève de l'ENS (Ulm), Yves Caseau est membre de l'Académie des Technologies et de l'Académie catholique de France.
Le transhumanisme ne veut pas simplement nous améliorer grâce aux progrès techniques : il veut un changement d’espèce. Mais il y a des barrières éthiques et des barrières de complexité à franchir. Les abolir induit des risques éthiques, matériels et psychologiques qu’un chrétien ne peut accepter et auxquels tout homme doit réfléchir.
1. L’homme « augmenté » est déjà une réalité en marche. Il suffit de voir ce qui se passe dans les laboratoires américains. Mais il est nécessaire de bien distinguer entre les progrès indéniables dans les champs médicaux, scientifiques, etc. et la vision transhumaniste : on passe d’une question de progrès de l’espèce humaine à la question de changement d’espèce.
2. Pour faire ensuite, hypothétiquement, grandir l’homme, le transhumanisme commence par abaisser sa dignité. Aux États-Unis, les transhumanistes se reconnaissent par le signe H+. Mais avant de faire du +, la réalité est qu’ils font du – ! Leur fantasme du robot anthropomorphe rapproche en effet l’homme de la machine et la machine de l’homme, ce qui est une double erreur.
3. Les transhumanistes défendent une vision simpliste de l’homme, dans une dualité radicale entre corps et esprit : un corps, mauvais, corrompu et décomposable, retiendrait l’esprit et l’empêcherait d’être immortel. Toutes les découvertes scientifiques depuis les trente dernières années confirment pourtant ce que nous dit notre bon sens : cette dualité ne correspond pas à notre réalité.
4. L’idée simpliste de l’homme débouche sur une ambition suprêmement individualiste. La vision transhumaniste d’un animal isolé, là encore, est à l’opposé de ce que nous enseignent science, bon sens et philosophie : l’homme, par-delà de toute conviction religieuse, est un animal relationnel. Le bonheur conçu comme pure maximisation de nos expériences individuelles, socle de la conviction transhumaniste, correspond à une malheureuse esquisse de ce que nous sommes vraiment.
5. Les obstacles ne sont pas simplement d’ordre éthique. La vision transhumaniste du progrès scientifique se heurte à d’indéniables barrières de complexité. Il y a une vraie naïveté, qui fait froid dans le dos, à croire qu’elles disparaîtront d’elles-mêmes dans les prochaines années. Il s’agit moins de parler d’orgueil que des risques objectifs d’une approche simplificatrice.
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Le transhumanisme ne veut pas simplement nous améliorer grâce aux progrès techniques : il veut un changement d’espèce. Mais il y a des barrières éthiques et des barrières de complexité à franchir. Les abolir induit des risques éthiques, matériels et psychologiques qu’un chrétien ne peut accepter et auxquels tout homme doit réfléchir.
1. L’homme « augmenté » est déjà une réalité en marche. Il suffit de voir ce qui se passe dans les laboratoires américains. Mais il est nécessaire de bien distinguer entre les progrès indéniables dans les champs médicaux, scientifiques, etc. et la vision transhumaniste : on passe d’une question de progrès de l’espèce humaine à la question de changement d’espèce.
2. Pour faire ensuite, hypothétiquement, grandir l’homme, le transhumanisme commence par abaisser sa dignité. Aux États-Unis, les transhumanistes se reconnaissent par le signe H+. Mais avant de faire du +, la réalité est qu’ils font du – ! Leur fantasme du robot anthropomorphe rapproche en effet l’homme de la machine et la machine de l’homme, ce qui est une double erreur.
3. Les transhumanistes défendent une vision simpliste de l’homme, dans une dualité radicale entre corps et esprit : un corps, mauvais, corrompu et décomposable, retiendrait l’esprit et l’empêcherait d’être immortel. Toutes les découvertes scientifiques depuis les trente dernières années confirment pourtant ce que nous dit notre bon sens : cette dualité ne correspond pas à notre réalité.
4. L’idée simpliste de l’homme débouche sur une ambition suprêmement individualiste. La vision transhumaniste d’un animal isolé, là encore, est à l’opposé de ce que nous enseignent science, bon sens et philosophie : l’homme, par-delà de toute conviction religieuse, est un animal relationnel. Le bonheur conçu comme pure maximisation de nos expériences individuelles, socle de la conviction transhumaniste, correspond à une malheureuse esquisse de ce que nous sommes vraiment.
5. Les obstacles ne sont pas simplement d’ordre éthique. La vision transhumaniste du progrès scientifique se heurte à d’indéniables barrières de complexité. Il y a une vraie naïveté, qui fait froid dans le dos, à croire qu’elles disparaîtront d’elles-mêmes dans les prochaines années. Il s’agit moins de parler d’orgueil que des risques objectifs d’une approche simplificatrice.
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
20 juin - Milon, moine de l'abbaye de Saint-Amand, poète, hagiographe, musicien et enlumineur (+ 872)
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Les deux serviteurs de Marie (I)
Durant une nuit de l'année 1215, saint Dominique veillait et priait en la basilique de Saint - Pierre à Rome et voilà que le Seigneur Jésus apparut dans le ciel tenant à la main trois lances qu'il se disposait à jeter contre le monde.
La bienheureuse Marie, sa Mère, s'étant prosternée à ses genoux, le suppliait de pardonner à ceux qu'il avait rachetés et de tempérer sa justice par sa miséricorde.
Son Fils lui disait :
Ne voyez- vous pas quelles injures me sont faites ?
Ma justice ne saurait laisser tant de crimes impunis.
Sa mère lui répondit :
Comme vous le savez, vous qui savez tout, il y a un moyen de les ramener à vous, le voici ; J'ai un serviteur fidèle, envoyez-le dans le monde.
Il annoncera votre parole aux hommes et ceux-ci se convertiront et vous chercheront ; j'ai un autre serviteur, je le lui donnerai pour aide, et il travaillera à la même œuvre.
Le Fils de Dieu dit à sa Mère :
Votre vue m'a désarmé ; mais montrez-moi, je vous prie, ceux que vous destinez à une si grande mission. (…)
Source
Dans Les Fleurs Franciscaines, 2e série, page 187
St Dominique (1170-1221)
« Il parlait toujours avec Dieu et de Dieu. »
Dominique Guzman est né en Espagne, à Caleruega, aux alentours de 1170. Il appartenait à une noble famille de la Vieille Castille et, soutenu par un oncle prêtre, il fut formé dans une célèbre école de Palencia.
Il se distingua immédiatement par son intérêt pour l'étude de l'Ecriture et par son amour envers les pauvres, au point de vendre ses livres, qui à l'époque représentaient un bien d'une grande valeur, pour venir en aide, grâce à l'argent qu'il en tira, aux victimes d'une famine.
Ordonné prêtre, il fut élu chanoine du chapitre de la cathédrale de son diocèse d'origine, Osma.
Même si cette nomination pouvait représenter pour lui un motif de prestige dans l'Eglise et dans la société, il ne l'interpréta pas comme un privilège personnel, ni comme le début d'une brillante carrière ecclésiastique, mais comme un service à rendre avec dévouement et humilité. [...]
L'évêque d'Osma, qui se nommait Diego, un véritable pasteur zélé, remarqua très tôt les qualités spirituelles de Dominique, et voulut bénéficier de sa collaboration. [...]
Ce fut le Pape, auprès duquel l'évêque Diego et Dominique se rendirent pour lui demander conseil, qui demanda à ce dernier de se consacrer à prêcher aux Albigeois, un groupe hérétique qui soutenait une conception dualiste de la réalité, c'est-à-dire à travers deux principes créateurs également puissants, le Bien et le Mal.
Ce groupe, par conséquent méprisait la matière comme provenant du principe du mal, refusant également le mariage, allant jusqu'à nier l'incarnation du Christ, les sacrements dans lesquels le Seigneur nous « touche » à travers la matière et la résurrection des corps.
Les Albigeois privilégiaient la vie pauvre et austère, - dans ce sens, il étaient également exemplaires - et ils critiquaient la richesse du clergé de l'époque.
Dominique accepta avec enthousiasme cette mission, qu'il réalisa précisément à travers l'exemple de son existence pauvre et austère, à travers la prédication de l'Evangile et les débats publics.
Il consacra le reste de sa vie à cette mission de prêcher la Bonne Nouvelle.
Ses fils devaient réaliser également les autres rêves de saint Dominique: la mission ad gentes, c'est-à-dire à ceux qui ne connaissaient pas encore Jésus, et la mission à ceux qui vivaient dans les villes, surtout les villes universitaires, où les nouvelles tendances intellectuelles étaient un défi pour la foi des personnes cultivées.
[...]
Lorsque Dominique mourut en 1221, à Bologne, la ville qui l'a choisi comme patron, son œuvre avait déjà rencontré un grand succès. L'Ordre des prêcheurs, avec l'appui du Saint-Siège, s'était répandu dans de nombreux pays d'Europe, au bénéfice de l'Eglise tout entière.
Dominique fut canonisé en 1234, et c'est lui-même qui, par sa sainteté, nous indique deux moyens indispensables afin que l'action apostolique soit incisive.
- Tout d'abord la dévotion mariale, qu'il cultiva avec tendresse et qu'il laissa comme héritage précieux à ses fils spirituels, qui dans l'histoire de l'Eglise ont eu le grand mérite de diffuser la prière du saint Rosaire, si chère au peuple chrétien et si riche de valeurs évangéliques, une véritable école de foi et de piété.
- En second lieu, Dominique, qui s'occupa de plusieurs monastères féminins en France et à Rome, crut jusqu'au bout à la valeur de la prière d'intercession pour le succès du travail apostolique.
Ce n'est qu'au Paradis que nous comprendrons combien la prière des religieuses contemplatives accompagne efficacement l'action apostolique!
A chacune d'elles, j'adresse ma pensée reconnaissante et affectueuse.
Chers frères et sœurs, la vie de Dominique Guzman nous engage tous à être fervents dans la prière, courageux à vivre la foi, profondément amoureux de Jésus Christ. Par son intercession, nous demandons à Dieu d'enrichir toujours l'Eglise d'authentiques prédicateurs de l'Evangile.
Extraits de Benoît XVI, audience générale du mercredi 3 février 2010
Lire aussi
★Les Dominicains et la Vierge Marie
★St Albert le Grand, Docteur de l'Eglise (1200-1280)
★St Thomas d'Aquin, Docteur de l'Eglise (1225-1274)
★Alain de la Roche (= Alain de Lille) et le Rosaire
★Le Rosaire. Comment prier le Rosaire ? (Le chapelet)
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Les deux serviteurs de Marie (I)
Durant une nuit de l'année 1215, saint Dominique veillait et priait en la basilique de Saint - Pierre à Rome et voilà que le Seigneur Jésus apparut dans le ciel tenant à la main trois lances qu'il se disposait à jeter contre le monde.
La bienheureuse Marie, sa Mère, s'étant prosternée à ses genoux, le suppliait de pardonner à ceux qu'il avait rachetés et de tempérer sa justice par sa miséricorde.
Son Fils lui disait :
Ne voyez- vous pas quelles injures me sont faites ?
Ma justice ne saurait laisser tant de crimes impunis.
Sa mère lui répondit :
Comme vous le savez, vous qui savez tout, il y a un moyen de les ramener à vous, le voici ; J'ai un serviteur fidèle, envoyez-le dans le monde.
Il annoncera votre parole aux hommes et ceux-ci se convertiront et vous chercheront ; j'ai un autre serviteur, je le lui donnerai pour aide, et il travaillera à la même œuvre.
Le Fils de Dieu dit à sa Mère :
Votre vue m'a désarmé ; mais montrez-moi, je vous prie, ceux que vous destinez à une si grande mission. (…)
Source
Dans Les Fleurs Franciscaines, 2e série, page 187
St Dominique (1170-1221)
« Il parlait toujours avec Dieu et de Dieu. »
Dominique Guzman est né en Espagne, à Caleruega, aux alentours de 1170. Il appartenait à une noble famille de la Vieille Castille et, soutenu par un oncle prêtre, il fut formé dans une célèbre école de Palencia.
Il se distingua immédiatement par son intérêt pour l'étude de l'Ecriture et par son amour envers les pauvres, au point de vendre ses livres, qui à l'époque représentaient un bien d'une grande valeur, pour venir en aide, grâce à l'argent qu'il en tira, aux victimes d'une famine.
Ordonné prêtre, il fut élu chanoine du chapitre de la cathédrale de son diocèse d'origine, Osma.
Même si cette nomination pouvait représenter pour lui un motif de prestige dans l'Eglise et dans la société, il ne l'interpréta pas comme un privilège personnel, ni comme le début d'une brillante carrière ecclésiastique, mais comme un service à rendre avec dévouement et humilité. [...]
L'évêque d'Osma, qui se nommait Diego, un véritable pasteur zélé, remarqua très tôt les qualités spirituelles de Dominique, et voulut bénéficier de sa collaboration. [...]
Ce fut le Pape, auprès duquel l'évêque Diego et Dominique se rendirent pour lui demander conseil, qui demanda à ce dernier de se consacrer à prêcher aux Albigeois, un groupe hérétique qui soutenait une conception dualiste de la réalité, c'est-à-dire à travers deux principes créateurs également puissants, le Bien et le Mal.
Ce groupe, par conséquent méprisait la matière comme provenant du principe du mal, refusant également le mariage, allant jusqu'à nier l'incarnation du Christ, les sacrements dans lesquels le Seigneur nous « touche » à travers la matière et la résurrection des corps.
Les Albigeois privilégiaient la vie pauvre et austère, - dans ce sens, il étaient également exemplaires - et ils critiquaient la richesse du clergé de l'époque.
Dominique accepta avec enthousiasme cette mission, qu'il réalisa précisément à travers l'exemple de son existence pauvre et austère, à travers la prédication de l'Evangile et les débats publics.
Il consacra le reste de sa vie à cette mission de prêcher la Bonne Nouvelle.
Ses fils devaient réaliser également les autres rêves de saint Dominique: la mission ad gentes, c'est-à-dire à ceux qui ne connaissaient pas encore Jésus, et la mission à ceux qui vivaient dans les villes, surtout les villes universitaires, où les nouvelles tendances intellectuelles étaient un défi pour la foi des personnes cultivées.
[...]
Lorsque Dominique mourut en 1221, à Bologne, la ville qui l'a choisi comme patron, son œuvre avait déjà rencontré un grand succès. L'Ordre des prêcheurs, avec l'appui du Saint-Siège, s'était répandu dans de nombreux pays d'Europe, au bénéfice de l'Eglise tout entière.
Dominique fut canonisé en 1234, et c'est lui-même qui, par sa sainteté, nous indique deux moyens indispensables afin que l'action apostolique soit incisive.
- Tout d'abord la dévotion mariale, qu'il cultiva avec tendresse et qu'il laissa comme héritage précieux à ses fils spirituels, qui dans l'histoire de l'Eglise ont eu le grand mérite de diffuser la prière du saint Rosaire, si chère au peuple chrétien et si riche de valeurs évangéliques, une véritable école de foi et de piété.
- En second lieu, Dominique, qui s'occupa de plusieurs monastères féminins en France et à Rome, crut jusqu'au bout à la valeur de la prière d'intercession pour le succès du travail apostolique.
Ce n'est qu'au Paradis que nous comprendrons combien la prière des religieuses contemplatives accompagne efficacement l'action apostolique!
A chacune d'elles, j'adresse ma pensée reconnaissante et affectueuse.
Chers frères et sœurs, la vie de Dominique Guzman nous engage tous à être fervents dans la prière, courageux à vivre la foi, profondément amoureux de Jésus Christ. Par son intercession, nous demandons à Dieu d'enrichir toujours l'Eglise d'authentiques prédicateurs de l'Evangile.
Extraits de Benoît XVI, audience générale du mercredi 3 février 2010
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★Les Dominicains et la Vierge Marie
★St Albert le Grand, Docteur de l'Eglise (1200-1280)
★St Thomas d'Aquin, Docteur de l'Eglise (1225-1274)
★Alain de la Roche (= Alain de Lille) et le Rosaire
★Le Rosaire. Comment prier le Rosaire ? (Le chapelet)
M1234- Hiérophante contre le nouvel ordre mondial
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
21 juin - Église Copte
Fête de la Visitation de Marie
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Les deux serviteurs de Marie (II)…
Alors la mère de Dieu présenta à Notre Seigneur le bienheureux Dominique.
Je l'accepte, dit le Fils de Dieu, il fera très bien et avec zèle tout ce que vous avez dit. Elle lui présenta ensuite le bienheureux François, le Sauveur l'approuva également.
Or le bienheureux Dominique, considérant attentivement dans cette vision ce compagnon qu'il ne connaissait pas encore, le rencontra le lendemain dans une église et le reconnut, d'après ce qu'il avait vu pendant la nuit.
Il se jeta dans ses bras, et le tenant sur son cœur, il l'embrassait avec une sainte effusion, disant :
Tu es mon frère d'armes ; tu marcheras avec moi du même pas et aucun ennemi ne prévaudra contre nous.
Il lui raconta ensuite sa vision et dès lors, ils n'eurent plus qu'un cœur et qu'une âme en Dieu ; et ils recommandèrent à leurs fils qu'il en soit de même entre eux, toujours, en tout amour et révérence, et ce geste si simple a laissé sur l'océan des siècles un ineffaçable sillage, et les deux milices mendiantes y trouvent le symbole de leur éternelle alliance.
C'est la raison pour laquelle le Patriarche des Prêcheurs a chez nous franciscains sa place et à lui aussi nous donnons le titre de Père.
Saint François
Dans Les Fleurs Franciscaines, 2e série, page 187
Fête de la Visitation de Marie
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Les deux serviteurs de Marie (II)…
Alors la mère de Dieu présenta à Notre Seigneur le bienheureux Dominique.
Je l'accepte, dit le Fils de Dieu, il fera très bien et avec zèle tout ce que vous avez dit. Elle lui présenta ensuite le bienheureux François, le Sauveur l'approuva également.
Or le bienheureux Dominique, considérant attentivement dans cette vision ce compagnon qu'il ne connaissait pas encore, le rencontra le lendemain dans une église et le reconnut, d'après ce qu'il avait vu pendant la nuit.
Il se jeta dans ses bras, et le tenant sur son cœur, il l'embrassait avec une sainte effusion, disant :
Tu es mon frère d'armes ; tu marcheras avec moi du même pas et aucun ennemi ne prévaudra contre nous.
Il lui raconta ensuite sa vision et dès lors, ils n'eurent plus qu'un cœur et qu'une âme en Dieu ; et ils recommandèrent à leurs fils qu'il en soit de même entre eux, toujours, en tout amour et révérence, et ce geste si simple a laissé sur l'océan des siècles un ineffaçable sillage, et les deux milices mendiantes y trouvent le symbole de leur éternelle alliance.
C'est la raison pour laquelle le Patriarche des Prêcheurs a chez nous franciscains sa place et à lui aussi nous donnons le titre de Père.
Saint François
Dans Les Fleurs Franciscaines, 2e série, page 187
St François († 1226), Ste Claire († 1253) d'Assise
Le nom de famille de François d'Assise est Bernardone. Son prénom, donné au baptême, devait étre Giovanni (Jean). Mais son père Pietro (Pierre), de retour d'un voyage, a préféré le prénommer Francesco (François).
C'était parce qu'il faisait du commerce avec la France et, peut-être aussi, parce que son épouse Pica était d'origine provençale.
Une jeunesse dorée, une conversion radicale
Comme François est né à Assise, on l'appelle François d'Assise. Il est né en 1182. Il connaît une enfance comblée, avec une confortable aisance matérielle.
Fils d'un riche marchand, il s'est tout naturellement préparé à prendre la succession de son père. Et comme il avait de l'argent, il avait aussi beaucoup d'amis : c'était le prince de la jeunesse argentée d'Assise.
Mais il rêvait de devenir chevalier. Sa première expérience fut désastreuse : après une guerre contre la ville voisine de Pérouse, il s'est retrouvé en prison. Un an ! Puis il tombe malade. Il a quand même essayé de se consacrer à la chevalerie. Mais peu à peu, il a eu l'intuition qu'il y avait mieux à faire.
Il a d'abord compris qu'il fallait réparer les églises en ruines : c'est ce que lui a révélé le Christ en croix à l'église Saint-Damien, en 1205. Il a alors vingt-trois ans. L'année suivante, il a rompu avec sa famille et renoncé à ses biens.
Pendant deux ans, il a soigné des lépreux et réparé des chapelles. Et, en 1208 - à vingt-six ans - il découvre, en entendant l'Évangile à la messe, que sa vocation est de le vivre à la lettre.
A la suite du Christ, il entraîne un grand nombre de vocations monastiques dans son sillage
Très vite, des hommes sont venus le rejoindre. Ils sont allés à Rome demander au pape son accord pour cette forme nouvelle de vie dans l'Église. Accordé avec réticences !
Puis des femmes ont adopté le même style de vie : on les a appelées les Clarisses, du nom de la première d'entre elles, Claire.
Des laïcs ensuite ont demandé à mener cette forme de vie évangélique, tout en restant avec leur famille et leur métier. Ce fut le Tiers Ordre, qui complète la Fraternité. Des frères sont partis pour les autres pays d'Europe. François lui-même est allé en Égypte pour convertir le sultan. Les deux hommes se sont quittés dans l'estime mutuelle. C’était en 1219.
Il a alors abandonné la direction de son ordre et s'est retiré pour écrire un projet de vie, une règle pour ses frères. En 1223, c'était fait, il recevait l'approbation du pape.
François fête Noël à Greccio, où il réalise la première crèche vivante.
De plus en plus identifié à Jésus qui l'envahissait intérieurement, il s'est retiré dans la montagne de l'Alverne : là il a beaucoup prié ; puis les traces de la Passion de Jésus (stigmates) se sont manifestées visiblement dans son corps. Malade, souffrant des yeux et presque aveugle, il s'est retiré à Saint-Damien, a composé le Cantique des Créatures et son Testament.
Et le 3 octobre 1226, à 44 ans, il meurt. En 1228, il est proclamé saint, canonisé comme on dit, et le pape fait construire en son honneur une Basilique à Assise. Les foules du monde entier y vénèrent François pauvre et témoin de l'Évangile.
Quand François chante Marie...
On doit à saint François quelques magnifiques prières à la Vierge. Voici l'une de ces belles louanges à Marie, qui lui sont attribuées :
Salut, Marie, très mère de Dieu,
Tu as été choisie par notre Père du ciel, et consacrée par lui comme son temple.
En toi fut et demeure toute plénitude de grâce et Celui qui est tout bien.
Salut, Palais de Dieu !
Salut, Tabernacle de Dieu !
Salut, Maison de Dieu !
Salut, Vêtement de Dieu !
Salut, Servante de Dieu !
Salut, Mère de Dieu !
St François († 1226), Ste Claire († 1253) d'Assise
Assise : Sainte Marie des anges
Marie et le plan de Dieu (école franciscaine)
L’Incarnation, amour et humilité
Mt 12, 49 : Etre de la famille du Christ
Marie, modèle de l’Eglise (Claire d’Assise)
Marie dans sa relation à la sainte Trinité
Marie, l’Eucharistie et l’Esprit Saint
Salutation à la Vierge (St François)
Marie et le conseil de pauvreté (St François d'A.)
De la pauvreté à la sainte Trinité, avec la Vierge Marie (Ste Claire)
La paix de saint François
Marie et la Passion (St François d’A.)
Suivre l'Agneau, avec la Vierge Marie (Ste Claire)
Grands témoins (1054-1492)
Les chevaliers du Moyen-âge
Miracles et pèlerinages marials au X°-XII° siècle
St Pierre Damien, docteur de l'Eglise (1007-1072)
St Anselme de Canterbury (1033-1109) et Marie
St Eadmer de Canterbury (†1124)
St Rupert de Deutz (1075- 1130)
Pierre le vénérable, moine à Cluny (1094-1156)
L'art marial roman
Quel droit divin des rois chrétiens au Moyen Age ?
XII°-XIII°s : L’église, maison du peuple
XII°-XIII°s : Parole et vie chrétienne
Les cathédrales et Marie
Nicola Kataskepenos, Prière de protection contre le feu éternel
Sainte Hildegarde de Bingen
St Bernard de Clairvaux, Docteur marial (1091-1153)
Pseudo Gregoire de Naziance, La Mère de Dieu au sépulcre de Jésus (XII° siècle)
St Isaac de l'Etoile (1100-1178)
Arnaud de Bonneval (1100-1156) : Marie unie au Christ rédempteur
St Aelred de Rielvaux (1110-1167)
St Amédée de Lausanne (1110-1159)
Néophyte le reclus (†1220), litanies.
St Dominique (1170-1221)
St François († 1226), Ste Claire († 1253) d'Assise
St Simon Stock et le scapulaire du Carmel
St Antoine de Padoue, Docteur évangélique (1195-1231)
Germain II de Constantinople († 1240), L’Incarnation = Réconciliation
Théodore II Dukas Laskaris (1223-1259), Réjouis-toi !
St Albert le Grand, Docteur de l'Eglise (1200-1280)
St Thomas d'Aquin, Docteur de l'Eglise (1225-1274)
St Bonaventure, docteur de l’Eglise (1221-1274)
Ste Mechtilde de Hackeborn (1240-1298)
Ste Gertrude d'Helfta (1256-1302)
Ste Angèle de Foligno (1248-1309)
L’école de saint Victor (XI°-XIV° siècle)
Duns Scot (1265-1308)
Jean Thekaras (XIII° siècle)
Epithaphios Threnos (XIII-XIV ° siècle, grec) - Samedi saint
St Grégoire Palamas (1296-1359), Orient chrétien
Eckhart, Tauler et Suso (mystiques allemands XIV° siècle)
Ste Brigitte de Suède († 1373), patronne de l'Europe
Théophane de Nicée († 1381)
Nicolas Cabasilas (1320-1391), Orient chrétien
Alain de la Roche (= Alain de Lille) et le Rosaire
Ste Catherine de Sienne, Docteur de l'Eglise (1347-1380)
Sainte Jeanne d’Arc (1412-1431)
St Bernardin de Sienne (1380-1444)
Jean de Gerson (1363-1429)
1439, le concile de Florence. 1453, la chute de Constantinole
Autres auteurs du Moyen Age
Le nom de famille de François d'Assise est Bernardone. Son prénom, donné au baptême, devait étre Giovanni (Jean). Mais son père Pietro (Pierre), de retour d'un voyage, a préféré le prénommer Francesco (François).
C'était parce qu'il faisait du commerce avec la France et, peut-être aussi, parce que son épouse Pica était d'origine provençale.
Une jeunesse dorée, une conversion radicale
Comme François est né à Assise, on l'appelle François d'Assise. Il est né en 1182. Il connaît une enfance comblée, avec une confortable aisance matérielle.
Fils d'un riche marchand, il s'est tout naturellement préparé à prendre la succession de son père. Et comme il avait de l'argent, il avait aussi beaucoup d'amis : c'était le prince de la jeunesse argentée d'Assise.
Mais il rêvait de devenir chevalier. Sa première expérience fut désastreuse : après une guerre contre la ville voisine de Pérouse, il s'est retrouvé en prison. Un an ! Puis il tombe malade. Il a quand même essayé de se consacrer à la chevalerie. Mais peu à peu, il a eu l'intuition qu'il y avait mieux à faire.
Il a d'abord compris qu'il fallait réparer les églises en ruines : c'est ce que lui a révélé le Christ en croix à l'église Saint-Damien, en 1205. Il a alors vingt-trois ans. L'année suivante, il a rompu avec sa famille et renoncé à ses biens.
Pendant deux ans, il a soigné des lépreux et réparé des chapelles. Et, en 1208 - à vingt-six ans - il découvre, en entendant l'Évangile à la messe, que sa vocation est de le vivre à la lettre.
A la suite du Christ, il entraîne un grand nombre de vocations monastiques dans son sillage
Très vite, des hommes sont venus le rejoindre. Ils sont allés à Rome demander au pape son accord pour cette forme nouvelle de vie dans l'Église. Accordé avec réticences !
Puis des femmes ont adopté le même style de vie : on les a appelées les Clarisses, du nom de la première d'entre elles, Claire.
Des laïcs ensuite ont demandé à mener cette forme de vie évangélique, tout en restant avec leur famille et leur métier. Ce fut le Tiers Ordre, qui complète la Fraternité. Des frères sont partis pour les autres pays d'Europe. François lui-même est allé en Égypte pour convertir le sultan. Les deux hommes se sont quittés dans l'estime mutuelle. C’était en 1219.
Il a alors abandonné la direction de son ordre et s'est retiré pour écrire un projet de vie, une règle pour ses frères. En 1223, c'était fait, il recevait l'approbation du pape.
François fête Noël à Greccio, où il réalise la première crèche vivante.
De plus en plus identifié à Jésus qui l'envahissait intérieurement, il s'est retiré dans la montagne de l'Alverne : là il a beaucoup prié ; puis les traces de la Passion de Jésus (stigmates) se sont manifestées visiblement dans son corps. Malade, souffrant des yeux et presque aveugle, il s'est retiré à Saint-Damien, a composé le Cantique des Créatures et son Testament.
Et le 3 octobre 1226, à 44 ans, il meurt. En 1228, il est proclamé saint, canonisé comme on dit, et le pape fait construire en son honneur une Basilique à Assise. Les foules du monde entier y vénèrent François pauvre et témoin de l'Évangile.
Quand François chante Marie...
On doit à saint François quelques magnifiques prières à la Vierge. Voici l'une de ces belles louanges à Marie, qui lui sont attribuées :
Salut, Marie, très mère de Dieu,
Tu as été choisie par notre Père du ciel, et consacrée par lui comme son temple.
En toi fut et demeure toute plénitude de grâce et Celui qui est tout bien.
Salut, Palais de Dieu !
Salut, Tabernacle de Dieu !
Salut, Maison de Dieu !
Salut, Vêtement de Dieu !
Salut, Servante de Dieu !
Salut, Mère de Dieu !
St François († 1226), Ste Claire († 1253) d'Assise
Assise : Sainte Marie des anges
Marie et le plan de Dieu (école franciscaine)
L’Incarnation, amour et humilité
Mt 12, 49 : Etre de la famille du Christ
Marie, modèle de l’Eglise (Claire d’Assise)
Marie dans sa relation à la sainte Trinité
Marie, l’Eucharistie et l’Esprit Saint
Salutation à la Vierge (St François)
Marie et le conseil de pauvreté (St François d'A.)
De la pauvreté à la sainte Trinité, avec la Vierge Marie (Ste Claire)
La paix de saint François
Marie et la Passion (St François d’A.)
Suivre l'Agneau, avec la Vierge Marie (Ste Claire)
Grands témoins (1054-1492)
Les chevaliers du Moyen-âge
Miracles et pèlerinages marials au X°-XII° siècle
St Pierre Damien, docteur de l'Eglise (1007-1072)
St Anselme de Canterbury (1033-1109) et Marie
St Eadmer de Canterbury (†1124)
St Rupert de Deutz (1075- 1130)
Pierre le vénérable, moine à Cluny (1094-1156)
L'art marial roman
Quel droit divin des rois chrétiens au Moyen Age ?
XII°-XIII°s : L’église, maison du peuple
XII°-XIII°s : Parole et vie chrétienne
Les cathédrales et Marie
Nicola Kataskepenos, Prière de protection contre le feu éternel
Sainte Hildegarde de Bingen
St Bernard de Clairvaux, Docteur marial (1091-1153)
Pseudo Gregoire de Naziance, La Mère de Dieu au sépulcre de Jésus (XII° siècle)
St Isaac de l'Etoile (1100-1178)
Arnaud de Bonneval (1100-1156) : Marie unie au Christ rédempteur
St Aelred de Rielvaux (1110-1167)
St Amédée de Lausanne (1110-1159)
Néophyte le reclus (†1220), litanies.
St Dominique (1170-1221)
St François († 1226), Ste Claire († 1253) d'Assise
St Simon Stock et le scapulaire du Carmel
St Antoine de Padoue, Docteur évangélique (1195-1231)
Germain II de Constantinople († 1240), L’Incarnation = Réconciliation
Théodore II Dukas Laskaris (1223-1259), Réjouis-toi !
St Albert le Grand, Docteur de l'Eglise (1200-1280)
St Thomas d'Aquin, Docteur de l'Eglise (1225-1274)
St Bonaventure, docteur de l’Eglise (1221-1274)
Ste Mechtilde de Hackeborn (1240-1298)
Ste Gertrude d'Helfta (1256-1302)
Ste Angèle de Foligno (1248-1309)
L’école de saint Victor (XI°-XIV° siècle)
Duns Scot (1265-1308)
Jean Thekaras (XIII° siècle)
Epithaphios Threnos (XIII-XIV ° siècle, grec) - Samedi saint
St Grégoire Palamas (1296-1359), Orient chrétien
Eckhart, Tauler et Suso (mystiques allemands XIV° siècle)
Ste Brigitte de Suède († 1373), patronne de l'Europe
Théophane de Nicée († 1381)
Nicolas Cabasilas (1320-1391), Orient chrétien
Alain de la Roche (= Alain de Lille) et le Rosaire
Ste Catherine de Sienne, Docteur de l'Eglise (1347-1380)
Sainte Jeanne d’Arc (1412-1431)
St Bernardin de Sienne (1380-1444)
Jean de Gerson (1363-1429)
1439, le concile de Florence. 1453, la chute de Constantinole
Autres auteurs du Moyen Age
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
22 juin - Proclamation du dogme de Marie Mère de Dieu à Éphèse (431)
Concile D'Ephèse - Cliquer -
Autre source
Une arme spirituelle et une rose données à Marie
Le Frère Daniel Klimek, tertiaire franciscain, a déclaré au cours d’une conférence donné à Steubenville (Ohio, États-Unis) que le Rosaire est un cadeau unique qui offre à la fois une protection spirituelle efficace contre le mal et un moyen d'honorer la Vierge Marie en lui présentant des roses spirituelles.
Des guerres et des crimes sanglants ont été arrêtés par l'arsenal spirituel du Rosaire, affirme Klimek.
Si vous faites face à un ennemi spirituel, vous devez vous défendre avec une arme spirituelle.
Klimek compare le Rosaire à une épée dont on doit se servir dans la bataille spirituelle.
Mais Klimek nous rappelle que le Rosaire n'est pas seulement cela : prier le Rosaire est aussi un acte d'intimité avec la Vierge Marie.
Chaque Je vous salue Marie est comme une rose qu’on lui présente, pour lui prouver notre amour.
Source
Adapté d’un article de Elisha Valledares-Cormier
Concile D'Ephèse - Cliquer -
Autre source
Une arme spirituelle et une rose données à Marie
Le Frère Daniel Klimek, tertiaire franciscain, a déclaré au cours d’une conférence donné à Steubenville (Ohio, États-Unis) que le Rosaire est un cadeau unique qui offre à la fois une protection spirituelle efficace contre le mal et un moyen d'honorer la Vierge Marie en lui présentant des roses spirituelles.
Des guerres et des crimes sanglants ont été arrêtés par l'arsenal spirituel du Rosaire, affirme Klimek.
Si vous faites face à un ennemi spirituel, vous devez vous défendre avec une arme spirituelle.
Klimek compare le Rosaire à une épée dont on doit se servir dans la bataille spirituelle.
Mais Klimek nous rappelle que le Rosaire n'est pas seulement cela : prier le Rosaire est aussi un acte d'intimité avec la Vierge Marie.
Chaque Je vous salue Marie est comme une rose qu’on lui présente, pour lui prouver notre amour.
Source
Adapté d’un article de Elisha Valledares-Cormier
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
23 juin – Italie
Madonna delle Grazie di Ardesio (1607)
A Ardesio, chaque année se tient la commémoration religieuse de l'apparition de Notre-Dame de la Grâce.
Le 23 juin est la date de la récurrence de l'événement qui a eu lieu en 1607
Ardesio et ses citoyens accueillent à chaque célébration un flot de fidèles, des pèlerinages de toutes les régions d'Italie, et tous ceux qui aiment se réunir pour célébrer l'une des fêtes religieuses les plus sincères entretenues selon la tradition et ses rituels anciens.
Cliquer
Pour vivre et faire vivre les vertus de Marie
A Kribi, petite ville du sud du Cameroun, lors de la vigile pascale, en la paroisse Sainte-Thérèse de l’Enfant-Jésus, Mgr Damase Zinga Atangana a exhorté les fidèles à transformer la résurrection du Christ en leur propre résurrection.
Le chrétien de Kribi, mort avec le Christ à cause de ses péchés, doit sortir du Carême et de Pâques, débarrassé des péchés, déclare l’évêque du diocèse de Kribi.
La Confrérie Sainte Marie, plus connue sous l’appellation de « Ekoan Maria », de la paroisse Sainte-Thérèse de l’Enfant-Jésus dans le quartier de Newtown (ville de Kribi), a été appelée à vivre et faire vivre les vertus de Marie auprès des fidèles et à soutenir l’Église.
Cette nouvelle équipe a été installée par le pasteur de cette paroisse le jour de Pâques.
Pour l’abbé Hervé Etienne Mbarga, ce n’est pas un hasard de calendrier. Que le Christ ressuscité nous transforme pour qu’on soit un sujet d’étonnement et d’admiration.
Qu’on s’émeuve que moi le saoulard d’hier, le voleur d’hier, le pauvre d’hier, l’adultérin d’hier, je sois devenu un homme complètement nouveau, parce que je me suis abandonné au Christ, a-t-il souligné.
Pour que le chrétien parvienne alors à cette transfiguration et tuer le vieil homme en lui, l’église catholique romaine et apostolique qui est à Kribi, demande de prier Dieu par l’intercession de la Très Sainte Vierge Marie.
Pierre Rostand Essomba le 11-04-2018
Source
cameroun-tribune
Madonna delle Grazie di Ardesio (1607)
A Ardesio, chaque année se tient la commémoration religieuse de l'apparition de Notre-Dame de la Grâce.
Le 23 juin est la date de la récurrence de l'événement qui a eu lieu en 1607
Ardesio et ses citoyens accueillent à chaque célébration un flot de fidèles, des pèlerinages de toutes les régions d'Italie, et tous ceux qui aiment se réunir pour célébrer l'une des fêtes religieuses les plus sincères entretenues selon la tradition et ses rituels anciens.
Cliquer
Pour vivre et faire vivre les vertus de Marie
A Kribi, petite ville du sud du Cameroun, lors de la vigile pascale, en la paroisse Sainte-Thérèse de l’Enfant-Jésus, Mgr Damase Zinga Atangana a exhorté les fidèles à transformer la résurrection du Christ en leur propre résurrection.
Le chrétien de Kribi, mort avec le Christ à cause de ses péchés, doit sortir du Carême et de Pâques, débarrassé des péchés, déclare l’évêque du diocèse de Kribi.
La Confrérie Sainte Marie, plus connue sous l’appellation de « Ekoan Maria », de la paroisse Sainte-Thérèse de l’Enfant-Jésus dans le quartier de Newtown (ville de Kribi), a été appelée à vivre et faire vivre les vertus de Marie auprès des fidèles et à soutenir l’Église.
Cette nouvelle équipe a été installée par le pasteur de cette paroisse le jour de Pâques.
Pour l’abbé Hervé Etienne Mbarga, ce n’est pas un hasard de calendrier. Que le Christ ressuscité nous transforme pour qu’on soit un sujet d’étonnement et d’admiration.
Qu’on s’émeuve que moi le saoulard d’hier, le voleur d’hier, le pauvre d’hier, l’adultérin d’hier, je sois devenu un homme complètement nouveau, parce que je me suis abandonné au Christ, a-t-il souligné.
Pour que le chrétien parvienne alors à cette transfiguration et tuer le vieil homme en lui, l’église catholique romaine et apostolique qui est à Kribi, demande de prier Dieu par l’intercession de la Très Sainte Vierge Marie.
Pierre Rostand Essomba le 11-04-2018
Source
cameroun-tribune
Cameroun
Le Cameroun a été découvert vers 1500 par les Portugais mais il ne suscita l’intérêt européen qu’à la fin du XIX° siècle, devenant alors un protectorat allemand.
La première mission, la consécration du pays à Marie
En 1890 arrivèrent les père Pallotins qui commencèrent leur mission à Monte-Febë, en consacrant tout le pays à Notre Dame des apôtres. La mission fut florissante, et la pratique du rosaire se diffusa fortement.
La première guerre mondiale et la tenacité des catéchistes locaux
Cependant, la première guerre mondiale fut catastrophique : de nombreuses églises furent détruite et les missionnaires allemand furent déportés en Angleterre. C’est un catéchiste, Matthias Effien, avec 300 collaborateurs, qui fit tenir de très nombreuses communautés qui se réunissaient le dimanche pour prier le Rosaire et chanter le Salve Regina. Une vigoureuse reprise a eu lieu avec l’arrivée d’autres missionnaires, de diverses congrégations.
Marie, la mère africaine, et la mère du chef
En Afrique, de manière générale, la mère est très aimée, elle est soumise à un dur labeur, et ses enfants la récompense par un amour spontanée et reconnaissant.
Au Cameroun, la mère du chef a une grande influence sur le chef et elle a le privilège de pouvoir faire partie de la société masculine et de diriger la société des femmes.
Elle est appelée la « Mafo » dans la tribu des Bamiliké. Ces éléments culturels constituent comme un ancien testament qui prépare les Africains à recevoir et à aimer Marie.
Quelques jalons au cours du XX° siècle
En 1933, la légion de Marie s’est répandue rapidement, avec toute une floraison d’œuvres caritatives et sociale, et la catéchèse dans les quartiers, avec une grande ferveur missionnaire, tout cela pour l’honneur de Marie.
En 1954, fut organisée une pérégrination de Marie dans les familles : une statue de Notre dame de Fatima passa d’une maison à l’autre et les voisins venaient prier ensemble le rosaire.
Les fruits spirituels furent nombreux. Et le premier évêque autochtone du Cameroun fut nommé, Mgr Paolo Etoga.
L’indépendance et la réunification du pays a favorisé le développement des congrégations religieuses indigènes.
Dans la spiritualité de Notre Dame du Rosaire, l’armée bleue (« la chaîne d’or » et « l’étoile d’or » pour les jeunes et les adolescents) a stimulé la prière et la fréquentation des sacrements.
En 1995, c’est à Yaoundé que Jean Paul II a donné l’exhortation apostolique « Ecclesia in Africa ».
A Nsimalen, un phénomène d'apparition est accompagné par le clergé local, en attendant de prononcer un jugement.
Sanctuaires
C’est dans ce contexte général que se sont développés des sanctuaires marials dont les titres témoignent souvent de l’origine des premiers missionnaires : Notre-Dame de Pontmain ; Notre-Dame de Sion ; Notre-Dame de Lourdes ; Notre-Dame de Czestochowa.
Attilio GALLI, Madre della Chiesa dei Cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 635-639
Sanctuaires du Cameroun
•Douala : Ngok-lituba
•Figuil : Notre Dame de Czestochowa
•Monte-Febë (Yaoundé)
•Nsimalen (Yaoundé)
•Et le synode de l'Eglise d'Afrique (1995)
Le Cameroun a été découvert vers 1500 par les Portugais mais il ne suscita l’intérêt européen qu’à la fin du XIX° siècle, devenant alors un protectorat allemand.
La première mission, la consécration du pays à Marie
En 1890 arrivèrent les père Pallotins qui commencèrent leur mission à Monte-Febë, en consacrant tout le pays à Notre Dame des apôtres. La mission fut florissante, et la pratique du rosaire se diffusa fortement.
La première guerre mondiale et la tenacité des catéchistes locaux
Cependant, la première guerre mondiale fut catastrophique : de nombreuses églises furent détruite et les missionnaires allemand furent déportés en Angleterre. C’est un catéchiste, Matthias Effien, avec 300 collaborateurs, qui fit tenir de très nombreuses communautés qui se réunissaient le dimanche pour prier le Rosaire et chanter le Salve Regina. Une vigoureuse reprise a eu lieu avec l’arrivée d’autres missionnaires, de diverses congrégations.
Marie, la mère africaine, et la mère du chef
En Afrique, de manière générale, la mère est très aimée, elle est soumise à un dur labeur, et ses enfants la récompense par un amour spontanée et reconnaissant.
Au Cameroun, la mère du chef a une grande influence sur le chef et elle a le privilège de pouvoir faire partie de la société masculine et de diriger la société des femmes.
Elle est appelée la « Mafo » dans la tribu des Bamiliké. Ces éléments culturels constituent comme un ancien testament qui prépare les Africains à recevoir et à aimer Marie.
Quelques jalons au cours du XX° siècle
En 1933, la légion de Marie s’est répandue rapidement, avec toute une floraison d’œuvres caritatives et sociale, et la catéchèse dans les quartiers, avec une grande ferveur missionnaire, tout cela pour l’honneur de Marie.
En 1954, fut organisée une pérégrination de Marie dans les familles : une statue de Notre dame de Fatima passa d’une maison à l’autre et les voisins venaient prier ensemble le rosaire.
Les fruits spirituels furent nombreux. Et le premier évêque autochtone du Cameroun fut nommé, Mgr Paolo Etoga.
L’indépendance et la réunification du pays a favorisé le développement des congrégations religieuses indigènes.
Dans la spiritualité de Notre Dame du Rosaire, l’armée bleue (« la chaîne d’or » et « l’étoile d’or » pour les jeunes et les adolescents) a stimulé la prière et la fréquentation des sacrements.
En 1995, c’est à Yaoundé que Jean Paul II a donné l’exhortation apostolique « Ecclesia in Africa ».
A Nsimalen, un phénomène d'apparition est accompagné par le clergé local, en attendant de prononcer un jugement.
Sanctuaires
C’est dans ce contexte général que se sont développés des sanctuaires marials dont les titres témoignent souvent de l’origine des premiers missionnaires : Notre-Dame de Pontmain ; Notre-Dame de Sion ; Notre-Dame de Lourdes ; Notre-Dame de Czestochowa.
Attilio GALLI, Madre della Chiesa dei Cinque continenti, Ed. Segno, Udine, 1997, p. 635-639
Sanctuaires du Cameroun
•Douala : Ngok-lituba
•Figuil : Notre Dame de Czestochowa
•Monte-Febë (Yaoundé)
•Nsimalen (Yaoundé)
•Et le synode de l'Eglise d'Afrique (1995)
M1234- Hiérophante contre le nouvel ordre mondial
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
24 juin - Nativité de saint Jean-Baptiste (1er s)
Cliquer
Autour de Marie, il n’y a plus d’ennemis
Alors que Philippe Auguste, roi de France, et le roi d’Angleterre sont aux prises pour la possession du duché d’Aquitaine (Sud-Ouest de la France), le 24 juin 1187, Notre Dame des Miracles de Déols (Val-de-Loire) intervient.
Le Roi de France, ayant vainement cherché la paix, prend le parti de livrer bataille pour terminer enfin une si longue guerre par une action décisive.
Les habitants de Déols, effrayés, vont alors se prosterner devant l’image de Marie et la supplient d’empêcher l’effusion de sang.
Pendant qu’ils priaient, les deux armées étaient en présence, en bel ordre de bataille ; le signal du combat allait sonner quand tout à coup, le roi d’Angleterre s’avance avec son fils et demande à parler à Philippe Auguste.
Celui-ci se présente et le roi lui déclare qu’il accepte les conditions proposées dans les négociations précédentes et la paix est signée.
Le saisissement est général ; rois et seigneurs, peuple et soldats, tous reconnaissent un miracle dans ce changement subit de dispositions au moment même où le combat était imminent.
Un même sentiment d’admiration les rassemble autour de l’image de Marie pour la bénir.
Il n’y a plus d’ennemis : Français et Anglais, tous ne font qu’une famille de frères devant la Mère commune qui les a protégés et sauvés de la mort.
Source
Chroniques de Déols
Bibliotheca Nova
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Autour de Marie, il n’y a plus d’ennemis
Alors que Philippe Auguste, roi de France, et le roi d’Angleterre sont aux prises pour la possession du duché d’Aquitaine (Sud-Ouest de la France), le 24 juin 1187, Notre Dame des Miracles de Déols (Val-de-Loire) intervient.
Le Roi de France, ayant vainement cherché la paix, prend le parti de livrer bataille pour terminer enfin une si longue guerre par une action décisive.
Les habitants de Déols, effrayés, vont alors se prosterner devant l’image de Marie et la supplient d’empêcher l’effusion de sang.
Pendant qu’ils priaient, les deux armées étaient en présence, en bel ordre de bataille ; le signal du combat allait sonner quand tout à coup, le roi d’Angleterre s’avance avec son fils et demande à parler à Philippe Auguste.
Celui-ci se présente et le roi lui déclare qu’il accepte les conditions proposées dans les négociations précédentes et la paix est signée.
Le saisissement est général ; rois et seigneurs, peuple et soldats, tous reconnaissent un miracle dans ce changement subit de dispositions au moment même où le combat était imminent.
Un même sentiment d’admiration les rassemble autour de l’image de Marie pour la bénir.
Il n’y a plus d’ennemis : Français et Anglais, tous ne font qu’une famille de frères devant la Mère commune qui les a protégés et sauvés de la mort.
Source
Chroniques de Déols
Bibliotheca Nova
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
25 juin – Italie, Forlì
Notre Dame des Grâces (1548)
Terrassés au seul nom de Marie
Comme la cire se fond devant le feu, de même les démons perdent leur force contre les âmes qui se rappellent souvent le nom de Marie, qui l’invoquent avec dévotion et qui cherchent à l’imiter, affirme saint Bonaventure.
Oh ! Comme les démons tremblent en entendant seulement prononcer le nom de Marie, dit aussi saint Bernard.
De même que les hommes sont renversés de frayeur lorsque le tonnerre tombe à côté d’eux, ainsi les démons sont terrassés au seul nom de Marie.
Source
Thomas a Kempis
D’après Le chapelet des enfants
5, rue de l’Université - 75007 Paris
Notre Dame des Grâces (1548)
Terrassés au seul nom de Marie
Comme la cire se fond devant le feu, de même les démons perdent leur force contre les âmes qui se rappellent souvent le nom de Marie, qui l’invoquent avec dévotion et qui cherchent à l’imiter, affirme saint Bonaventure.
Oh ! Comme les démons tremblent en entendant seulement prononcer le nom de Marie, dit aussi saint Bernard.
De même que les hommes sont renversés de frayeur lorsque le tonnerre tombe à côté d’eux, ainsi les démons sont terrassés au seul nom de Marie.
Source
Thomas a Kempis
D’après Le chapelet des enfants
5, rue de l’Université - 75007 Paris
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
« Esprits sans intelligence ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce que les prophètes ont dit ! Ne fallait-il pas que le Christ souffrît cela pour entrer dans sa gloire ? » Et, partant de Moïse et de tous les Prophètes, il leur interpréta, dans toute l’Écriture, ce qui le concernait. (Evangile selon Saint Luc au chapitre 24, les disciples d’Emmaüs)
La Sainte Vierge Marie, selon Marie d’Agreda, connaissait ces écritures depuis son enfance.
Les soixante-six jours de la purification passés, sainte Anne alla au temple et une voix qui lui dit d'accomplir le voeu qu'elle avait fait d'offrir sa fille au temple dès l'âge de trois ans. (chapitre III) Elle (Marie au tempe) employait beau coup de temps à lire les divines écritures, plus particulièrement Isaïe, Jérémie, et les psaumes, parce qu'ils contiennent d'une manière plus expresse les mystères du Messie et ceux de la loi de grâce. (chapitre IV) (source livres-mystiques.com/ partieTEXTES/Dagreda/Vie divine de la Ttès Sainte Vierge Marie)
Il en résulte que l’Annonciation n’a pas été qu’une joie pour Marie, quand elle a accepté d’être la Mère du Sauveur le jour de l’Annonciation, elle a par voie de conséquence acceptée à l’avance la souffrance d’une mère devant les souffrances endurées par son enfant, je suppose que toutes les mères face à leur enfant souffrant doivent comprendre cela, et Marie a eu ce moment tragique devant elle pendant 33 ans et neuf mois, depuis l’Annonciation.
Son Fiat, elle l’a donné parce qu’elle savait que c’était le seul moyen de sauver l’humanité et donc chacun de nous, je ne sais pas si à sa place on se serait demandé si Dieu ne pouvait pas choisir un autre moyen que cette souffrance de son fils et donc pour elle, pour nous sauver. En tous cas, Elle, Elle a eu confiance en Dieu.
Cette souffrance de Marie et son actualité incessante, est rappelée dans ses paroles à la Salette en 1846 : « Depuis le temps que je souffre pour vous autres ! Si je veux que mon Fils ne vous abandonne pas, je suis chargée de le prier sans cesse et, pour vous autres, vous n’en faites pas cas ! Vous aurez beau prier, beau faire, jamais vous ne pourrez récompenser la peine que j’ai prise pour vous autres. »
Difficile au vu de tous ces éléments de ne pas prêter crédit à la demande de la reconnaissance du dogme de Marie médiatrice, corédemptrice et avocate. Dieu incarné nous a sauvé au prix de terribles souffrances, parce qu’on lui a fait tout ce qu’on a voulu, mais une femme de chez nous, de notre terre, de notre humanité, s’est mouillée aussi pour permettre ce salut au prix et en conscience de ses souffrances à Elle. Merci Marie.
Ami de Saint Bernard- Combat l'antechrist
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
26 juin – Russie
Notre Dame de Tichwin - Publication du 3e secret de Fatima (2000)
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En Aveyron, un fragment du Saint Voile de Marie
Coupiac (commune de l’Aveyron, France) possède, depuis un temps qui ne peut être inférieur à cinq siècles au moins, un important fragment d'un voile que la tradition a toujours considéré comme ayant appartenu à la Sainte Vierge.
La fête officielle de Notre Dame du Saint Voile a toujours lieu le deuxième dimanche après Pâques.
À 800 mètres au nord de Coupiac se trouve la chapelle Notre-Dame de Massiliergues : c'est là que fut caché, dans la terre, le Saint Voile pendant les guerres de Religion au XVIe siècle.
Elle La sainte relique fut ainsi soustraite des mains des protestants qui ravageaient la région par des personnes pieuses.
Celles-ci la cachèrent dans un terrain attenant au cimetière de la paroisse. Elles comptaient la retirer après la guerre, mais la mort les surprit. Le lieu resta secret et la relique fut oubliée.
La tradition raconte qu'un taureau du hameau voisin grattait continuellement la terre aux environs du cimetière et faisait entendre des gémissements extraordinaires.
Ce taureau ne mangeait pas ; il était cependant très gras. Intrigués, les habitants creusèrent. Malgré l'humidité et un séjour très prolongé dans la terre, la relique était en parfait état de conservation.
En 1968, un oratoire, destiné à recevoir la châsse en cuivre doré contenant le Saint Voile, a été aménagé dans une dépendance du presbytère. La relique aurait la particularité de soigner les yeux malades.
Source
Notre Dame de Tichwin - Publication du 3e secret de Fatima (2000)
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En Aveyron, un fragment du Saint Voile de Marie
Coupiac (commune de l’Aveyron, France) possède, depuis un temps qui ne peut être inférieur à cinq siècles au moins, un important fragment d'un voile que la tradition a toujours considéré comme ayant appartenu à la Sainte Vierge.
La fête officielle de Notre Dame du Saint Voile a toujours lieu le deuxième dimanche après Pâques.
À 800 mètres au nord de Coupiac se trouve la chapelle Notre-Dame de Massiliergues : c'est là que fut caché, dans la terre, le Saint Voile pendant les guerres de Religion au XVIe siècle.
Elle La sainte relique fut ainsi soustraite des mains des protestants qui ravageaient la région par des personnes pieuses.
Celles-ci la cachèrent dans un terrain attenant au cimetière de la paroisse. Elles comptaient la retirer après la guerre, mais la mort les surprit. Le lieu resta secret et la relique fut oubliée.
La tradition raconte qu'un taureau du hameau voisin grattait continuellement la terre aux environs du cimetière et faisait entendre des gémissements extraordinaires.
Ce taureau ne mangeait pas ; il était cependant très gras. Intrigués, les habitants creusèrent. Malgré l'humidité et un séjour très prolongé dans la terre, la relique était en parfait état de conservation.
En 1968, un oratoire, destiné à recevoir la châsse en cuivre doré contenant le Saint Voile, a été aménagé dans une dépendance du presbytère. La relique aurait la particularité de soigner les yeux malades.
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M1234- Hiérophante contre le nouvel ordre mondial
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
La Question du Mardi
En association avec
Une Minute avec Marie et les Questions de fond d'Aleteia
Une Minute avec Marie et les Questions de fond d'Aleteia
Pie XII a-t-il abandonné les juifs lors de la seconde guerre mondiale ?
Gary Krupp
Juif Américain, Gary Krupp est le président de Pave the way Foundation.
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Pie XII a fait tout ce qu’il a pu pour sauver les juifs, de bien des manières.
Il est allé jusqu'à risquer sa vie. Après la guerre, les juifs ont été nombreux à lui rendre hommage.
La légende de son indifférence aux juifs n’est diffusée qu’à partir de 1963, par des communistes hostiles à l’Église.
Elle va à l'encontre de la vérité historique.
1. Pie XII s’est rendu compte très tôt que ses dénonciations du nazisme entraînaient des représailles violentes et pouvaient se retourner contre les juifs. Plusieurs évêques européens ont déconseillé au pape d’intervenir publiquement et une proportion élevée du clergé européen a péri dans les camps.
2. Le pape a alors mis en place une politique efficace d’actions secrètes, contribuant à sauver en Italie et dans le monde entier des centaines de milliers de juifs.
Cette politique d’actions secrètes s’inscrivait dans la continuité de son action personnelle dès ses débuts comme prêtre, puis comme nonce.
3. Sous Pie XII, le Vatican était perçu comme une menace par Hitler.
Entre 1943 et 1945, à Rome, le Général Karl Wolff menaça à plusieurs reprises d’enlever le Pape, d’exterminer toute la curie, ou d’occuper le Vatican, tout en prétendant à Hitler que le Pape coopérait.
4. La légende de l’indifférence de Pie XII est née de la pièce de théâtre Le Vicaire de Rolf Hochhuth, jouée en 1963.
Or, on sait maintenant qu’elle a été écrite par 2 communistes avec l’aide financière du KGB, pour nuire à l’Eglise, dans le cadre d’une opération baptisée « SEAT TWELVE ».
Mais après des années d’enquête, il n’y a aucun document probant pour accuser Pie XII de quoi que ce soit contre les juifs, alors qu’il y a des centaines de témoignages de son action pour eux.
Continuer à diffamer Pie XII n’est un service à rendre ni aux juifs, ni à la vérité.
5. Dans l’immédiate après-guerre, tous les juifs et ceux qui avaient vécu les événements ont rendu un hommage unanime aux efforts du Pape.
Dirigeants politiques israéliens, savants juifs, rabbins, ou simplement survivants anonymes de l’holocauste, ils ont multiplié les témoignages de remerciement à l’Eglise catholique et à son chef.
Il est allé jusqu'à risquer sa vie. Après la guerre, les juifs ont été nombreux à lui rendre hommage.
La légende de son indifférence aux juifs n’est diffusée qu’à partir de 1963, par des communistes hostiles à l’Église.
Elle va à l'encontre de la vérité historique.
1. Pie XII s’est rendu compte très tôt que ses dénonciations du nazisme entraînaient des représailles violentes et pouvaient se retourner contre les juifs. Plusieurs évêques européens ont déconseillé au pape d’intervenir publiquement et une proportion élevée du clergé européen a péri dans les camps.
2. Le pape a alors mis en place une politique efficace d’actions secrètes, contribuant à sauver en Italie et dans le monde entier des centaines de milliers de juifs.
Cette politique d’actions secrètes s’inscrivait dans la continuité de son action personnelle dès ses débuts comme prêtre, puis comme nonce.
3. Sous Pie XII, le Vatican était perçu comme une menace par Hitler.
Entre 1943 et 1945, à Rome, le Général Karl Wolff menaça à plusieurs reprises d’enlever le Pape, d’exterminer toute la curie, ou d’occuper le Vatican, tout en prétendant à Hitler que le Pape coopérait.
4. La légende de l’indifférence de Pie XII est née de la pièce de théâtre Le Vicaire de Rolf Hochhuth, jouée en 1963.
Or, on sait maintenant qu’elle a été écrite par 2 communistes avec l’aide financière du KGB, pour nuire à l’Eglise, dans le cadre d’une opération baptisée « SEAT TWELVE ».
Mais après des années d’enquête, il n’y a aucun document probant pour accuser Pie XII de quoi que ce soit contre les juifs, alors qu’il y a des centaines de témoignages de son action pour eux.
Continuer à diffamer Pie XII n’est un service à rendre ni aux juifs, ni à la vérité.
5. Dans l’immédiate après-guerre, tous les juifs et ceux qui avaient vécu les événements ont rendu un hommage unanime aux efforts du Pape.
Dirigeants politiques israéliens, savants juifs, rabbins, ou simplement survivants anonymes de l’holocauste, ils ont multiplié les témoignages de remerciement à l’Eglise catholique et à son chef.
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Re: Consacrer Une Minute avec Marie!!!
27 juin - Notre Dame du Perpétuel Secours (1866) - Saint Cyrille d'Alexandrie
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« À condition que les gens prient avec ferveur »
Le 27 juin 1877, Justyna Szafryńska, 13 ans, rentre de l’église du village de Gietrzwałd (nord de la Pologne actuelle) quand elle entend sonner l’Angélus.
Elle récite alors la prière quand soudain apparaît une grande lumière et une silhouette vêtue de blanc au niveau de l’érable tout proche.
Les apparitions prendront fin le 16 septembre de la même année.
Dès le début, la jeune fille raconte tout ce qu’elle a vu au prêtre, qui lui enjoint de retourner au même endroit le lendemain.
Et une nouvelle fois, quand l’Angélus sonne, l’érable s’illumine à nouveau d’une grande lumière.
Cette fois, la Vierge Marie apparaît entourée d’anges.
L’Enfant Jésus se trouve sur son genou gauche et tient un globe terrestre dans sa main gauche.
Le 30 juin, la Vierge apparaît cette fois seule.
Elle apparaît aussi à Barbara Samulowska, 12 ans, qui accompagne Justyna.
Barbara demande :
Que désirez-vous, Sainte Vierge ? et reçoit cette réponse de Marie :
Je souhaite que vous puissiez prier tous les jours le chapelet.
Le 1er juillet, Justyna demande :
Qui êtes-vous ? La Vierge répond :
Je suis la Très Sainte Vierge Marie Immaculée.
À partir du mois de juillet, la Vierge apparaît tous les soirs aux deux jeunes filles durant la récitation du Rosaire.
L’Église du royaume de Pologne sera-t-elle libérée ?, demandent les fillettes. - Oui, à condition que les gens prient avec ferveur, répond la Vierge.
À l’époque, la Pologne actuelle était divisée entre la Prusse, l’Autriche et la Russie.
Et de fait, les apparitions contribuent à un renouveau du sentiment national polonais.
Mais elles ont aussi une portée universelle. Les fruits seront une authentique renaissance de la vie religieuse.
Le 8 septembre 1877, la Vierge bénit une source où les pèlerins vont depuis se procurer de l’eau, ce qui occasionne nombre de guérisons miraculeuses.
Le 1er septembre 1977, le centenaire des apparitions est célébré par l’archevêque de Cracovie, le cardinal Karol Wojtyła (futur pape Jean Paul II).
Ce jour-là, l’évêque du diocèse reconnaît solennellement la vénération de la Vierge Marie à Gietrzwałd, et publie un décret validant la crédibilité des apparitions.
Nous en célébrons cette année le 140e anniversaire.
Source
Gietrzwald
Gietrzwald se situe au nord de la Pologne, sur la route d’Olsztyn à Ostroda et il y a une gare à Biesal, à 5 km.
A Gietrzwald, la première église en bois date de 1352 et l’église gothique date de 1500.
En 1568, elle est dédiée à la Nativité de la Vierge Marie. Le point important de l’histoire de Gietrzwald est une apparition de la Vierge Marie, en 1877, alors que le royaume de Pologne a été divisé entre la Russie, la Prusse et l’Autriche.
L’apparition de 1877
Entre le 27 juin 1877 et le 16 septembre 1877, la Vierge est apparue à deux enfants, Justyna Szafrynska, et Barbara Samulowska.
Le 27 juin, Justyna et sa mère venaient de quitter la paroisse quand elles entendirent sonner la cloche de l’Angélus.
Justyna commença à prier quand elle vit une lumière brillante dans un érable, puis une belle dame assise sur un trône et entourée d’anges.
Le lendemain, Justyna revint avec son amie Barbara. Elles récitèrent le rosaire et la Vierge apparut aux deux enfants.
Ces apparitions continuèrent tous les jours à différents moments.
Le 30 juin 1877, l’apparition dit, en polonais :
"Je désire que vous récitiez le rosaire tous les jours."
Le 1er juillet, elle déclare :
"Je suis la très Vierge Marie Immaculée."
Beaucoup de gens se joignirent aux deux fillettes durant les mois qui suivirent.
Certains d’entre eux posèrent à la Vierge des questions sur les prêtres emprisonnés, les gens disparus, la liberté de la Pologne. D’autres lui demandèrent la guérison, surtout de l’alcoolisme.
La réponse de la Vierge Marie fut toujours :
"Priez et récitez le rosaire, les prêtres seront libérés, les malades guériront, la Pologne regagnera son indépendance grâces à vos prières."
Notre Dame demanda aux fidèles de construire sur le lieu de son apparition une chapelle avec la statue de l’Immaculée Conception. Elle promit de bénir une source à l’orée de la forêt et encouragea les gens à boire de l’eau miraculeuse.
Les Polonais partagés entre la Prusse (l’Allemagne), l’Autriche et la Russie gagnèrent à Gietrzwald le sentiment d’être réunifiés et d’être à nouveau une nation unique.
Reconnaissance
Les visionnaires furent persécutées par le gouvernement local.
Le comité théologique et médical examina les filles et la teneur du message, tout fut trouvé normal.
1945 : Le sanctuaire est confié à l’Ordre des chanoines réguliers du Latran.
Le 10 septembre 1967, au nom du pape Paul VI, les cardinaux S. Wyszynski et C.Wojtyla (qui deviendra le pape Jean Paul II), couronnent solennellement l’image sacrée.
Le 11 septembre 1977, cent ans après les apparitions, l’évêque de la région déclare l’authenticité des apparitions avec l’accord du primat et du saint Siège.
Le sanctuaire actuel
- La basilique : on y récite le chapelet tous les jours à 6h 30, 1h 30, et 17h30.
L’image qui est actuellement au-dessus de l’autel date du XVI° siècle.
- La chapelle des apparitions, construite à la demande de l’apparition.
- Le chemin de croix au long du chemin de la forêt.
- Le chemin du Rosaire, construit le long du chemin qui mène à la source bénie par la Vierge.
- La maison du pèlerin
- Les bureaux paroissiaux
Fêtes
27 juin : anniversaire des apparitions
29 juin : saint Pierre et Paul
2 août : Notre Dame de la Portioncule
15 août : Assomption
Dimanche suivant le 15 août : journée des malades
8 septembre : Nativité de Marie
Dimanche suivant le 8 septembre : c’est la fête principale, avec une messe pontificale à l’autel près de la source miraculeuse.
7 octobre : Notre Dame du Rosaire
8 décembre : Immaculée conception de la Vierge Marie.
Tous les jours, plusieurs messes sont célébrées.
Le sanctuaire, dédié à Notre-Dame du Très saint Rosaire, attire des milliers de fidèles.
Source : dépliant du sanctuaire et site officiel
La Pologne et ses sanctuaires marials
•Histoire mariale de la Pologne
•Gdansk : Solidarnosc et Lech Walesa
•Gietrzwald
•Jasna Gora - Czestochowa : introduction
•Czestochowa: des origines jusqu’au roi Jean Casimir II
•Czestochowa (Jasna Gora) : de 1717 à 1980
•Czestochowa (Jasna Gora) : Jean Paul II, le 4 juin 1979
•Kalisz : Saint Joseph de Kalisz
•Kalwaria Paclawska
•Kalwaria Paclawska, et Jean Paul II
•Lezajsk : une apparition en 1578
•Lichen : Marie, reine douloureuse de la Pologne
•Limanowa : Notre Dame des douleurs
•Ludzmiera : sanctuaire de la Mère de Dieu
•Niepokalanów, ville-sanctuaire de l'immaculée
•Piekary Slanskie (Katowice)
•Polski Loret
•Varsovie : Ste Faustine et la Vierge Marie
•Varsovie : Notre Dame de la Clémence
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« À condition que les gens prient avec ferveur »
Le 27 juin 1877, Justyna Szafryńska, 13 ans, rentre de l’église du village de Gietrzwałd (nord de la Pologne actuelle) quand elle entend sonner l’Angélus.
Elle récite alors la prière quand soudain apparaît une grande lumière et une silhouette vêtue de blanc au niveau de l’érable tout proche.
Les apparitions prendront fin le 16 septembre de la même année.
Dès le début, la jeune fille raconte tout ce qu’elle a vu au prêtre, qui lui enjoint de retourner au même endroit le lendemain.
Et une nouvelle fois, quand l’Angélus sonne, l’érable s’illumine à nouveau d’une grande lumière.
Cette fois, la Vierge Marie apparaît entourée d’anges.
L’Enfant Jésus se trouve sur son genou gauche et tient un globe terrestre dans sa main gauche.
Le 30 juin, la Vierge apparaît cette fois seule.
Elle apparaît aussi à Barbara Samulowska, 12 ans, qui accompagne Justyna.
Barbara demande :
Que désirez-vous, Sainte Vierge ? et reçoit cette réponse de Marie :
Je souhaite que vous puissiez prier tous les jours le chapelet.
Le 1er juillet, Justyna demande :
Qui êtes-vous ? La Vierge répond :
Je suis la Très Sainte Vierge Marie Immaculée.
À partir du mois de juillet, la Vierge apparaît tous les soirs aux deux jeunes filles durant la récitation du Rosaire.
L’Église du royaume de Pologne sera-t-elle libérée ?, demandent les fillettes. - Oui, à condition que les gens prient avec ferveur, répond la Vierge.
À l’époque, la Pologne actuelle était divisée entre la Prusse, l’Autriche et la Russie.
Et de fait, les apparitions contribuent à un renouveau du sentiment national polonais.
Mais elles ont aussi une portée universelle. Les fruits seront une authentique renaissance de la vie religieuse.
Le 8 septembre 1877, la Vierge bénit une source où les pèlerins vont depuis se procurer de l’eau, ce qui occasionne nombre de guérisons miraculeuses.
Le 1er septembre 1977, le centenaire des apparitions est célébré par l’archevêque de Cracovie, le cardinal Karol Wojtyła (futur pape Jean Paul II).
Ce jour-là, l’évêque du diocèse reconnaît solennellement la vénération de la Vierge Marie à Gietrzwałd, et publie un décret validant la crédibilité des apparitions.
Nous en célébrons cette année le 140e anniversaire.
Source
Gietrzwald
Gietrzwald se situe au nord de la Pologne, sur la route d’Olsztyn à Ostroda et il y a une gare à Biesal, à 5 km.
A Gietrzwald, la première église en bois date de 1352 et l’église gothique date de 1500.
En 1568, elle est dédiée à la Nativité de la Vierge Marie. Le point important de l’histoire de Gietrzwald est une apparition de la Vierge Marie, en 1877, alors que le royaume de Pologne a été divisé entre la Russie, la Prusse et l’Autriche.
L’apparition de 1877
Entre le 27 juin 1877 et le 16 septembre 1877, la Vierge est apparue à deux enfants, Justyna Szafrynska, et Barbara Samulowska.
Le 27 juin, Justyna et sa mère venaient de quitter la paroisse quand elles entendirent sonner la cloche de l’Angélus.
Justyna commença à prier quand elle vit une lumière brillante dans un érable, puis une belle dame assise sur un trône et entourée d’anges.
Le lendemain, Justyna revint avec son amie Barbara. Elles récitèrent le rosaire et la Vierge apparut aux deux enfants.
Ces apparitions continuèrent tous les jours à différents moments.
Le 30 juin 1877, l’apparition dit, en polonais :
"Je désire que vous récitiez le rosaire tous les jours."
Le 1er juillet, elle déclare :
"Je suis la très Vierge Marie Immaculée."
Beaucoup de gens se joignirent aux deux fillettes durant les mois qui suivirent.
Certains d’entre eux posèrent à la Vierge des questions sur les prêtres emprisonnés, les gens disparus, la liberté de la Pologne. D’autres lui demandèrent la guérison, surtout de l’alcoolisme.
La réponse de la Vierge Marie fut toujours :
"Priez et récitez le rosaire, les prêtres seront libérés, les malades guériront, la Pologne regagnera son indépendance grâces à vos prières."
Notre Dame demanda aux fidèles de construire sur le lieu de son apparition une chapelle avec la statue de l’Immaculée Conception. Elle promit de bénir une source à l’orée de la forêt et encouragea les gens à boire de l’eau miraculeuse.
Les Polonais partagés entre la Prusse (l’Allemagne), l’Autriche et la Russie gagnèrent à Gietrzwald le sentiment d’être réunifiés et d’être à nouveau une nation unique.
Reconnaissance
Les visionnaires furent persécutées par le gouvernement local.
Le comité théologique et médical examina les filles et la teneur du message, tout fut trouvé normal.
1945 : Le sanctuaire est confié à l’Ordre des chanoines réguliers du Latran.
Le 10 septembre 1967, au nom du pape Paul VI, les cardinaux S. Wyszynski et C.Wojtyla (qui deviendra le pape Jean Paul II), couronnent solennellement l’image sacrée.
Le 11 septembre 1977, cent ans après les apparitions, l’évêque de la région déclare l’authenticité des apparitions avec l’accord du primat et du saint Siège.
Le sanctuaire actuel
- La basilique : on y récite le chapelet tous les jours à 6h 30, 1h 30, et 17h30.
L’image qui est actuellement au-dessus de l’autel date du XVI° siècle.
- La chapelle des apparitions, construite à la demande de l’apparition.
- Le chemin de croix au long du chemin de la forêt.
- Le chemin du Rosaire, construit le long du chemin qui mène à la source bénie par la Vierge.
- La maison du pèlerin
- Les bureaux paroissiaux
Fêtes
27 juin : anniversaire des apparitions
29 juin : saint Pierre et Paul
2 août : Notre Dame de la Portioncule
15 août : Assomption
Dimanche suivant le 15 août : journée des malades
8 septembre : Nativité de Marie
Dimanche suivant le 8 septembre : c’est la fête principale, avec une messe pontificale à l’autel près de la source miraculeuse.
7 octobre : Notre Dame du Rosaire
8 décembre : Immaculée conception de la Vierge Marie.
Tous les jours, plusieurs messes sont célébrées.
Le sanctuaire, dédié à Notre-Dame du Très saint Rosaire, attire des milliers de fidèles.
Source : dépliant du sanctuaire et site officiel
La Pologne et ses sanctuaires marials
•Histoire mariale de la Pologne
•Gdansk : Solidarnosc et Lech Walesa
•Gietrzwald
•Jasna Gora - Czestochowa : introduction
•Czestochowa: des origines jusqu’au roi Jean Casimir II
•Czestochowa (Jasna Gora) : de 1717 à 1980
•Czestochowa (Jasna Gora) : Jean Paul II, le 4 juin 1979
•Kalisz : Saint Joseph de Kalisz
•Kalwaria Paclawska
•Kalwaria Paclawska, et Jean Paul II
•Lezajsk : une apparition en 1578
•Lichen : Marie, reine douloureuse de la Pologne
•Limanowa : Notre Dame des douleurs
•Ludzmiera : sanctuaire de la Mère de Dieu
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•Piekary Slanskie (Katowice)
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•Varsovie : Notre Dame de la Clémence
Gietrzwałd :
Les seules apparitions mariales de Pologne reconnues par l’Église
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