Message de délivrance des scrupules

Enfant du Père a écrit:Cher Soleil, fils du Soleil rédempteur,


Chaque chrétien doit, à la suite du Seigneur, porter sa croix. Tu as porté une croix qui était celle des scrupules. Offre bien au Seigneur cette croix même s'il t'en a délivré !
Offre lui pour ton Salut et celui des âmes !
Il faut savoir que ces scrupules comme beaucoup d'autres nuisances de l'âme sont d'origine diabolique; aussi n'hésite pas à prier St Michel ainsi que ton ange gardien pour ta protection personnelle.
Comme toi, je porte une croix qui vient du mâlin parce que Dieu le permet. A travers cette croix, j'ai commencé à découvrir une plus grande confiance dans le Coeur de Jésus.
Dieu permet toujours les épreuves pour un accroissement de sa grâce. Alors rendons lui grâce !


Fraternellement,

Soleil Lumineux a écrit:

Je n'ai plus recours aux sacrements de l'Église, ni des célébrations des Saintes-Messes dominicales, et pendant les fêtes des préceptes, et de fréquentation de ma communauté paroissiale, par décision personnelle, et choix personnel.

Enfant du Père a écrit:

Soleil Lumineux a écrit:

Je n'ai plus recours aux sacrements de l'Église, ni des célébrations des Saintes-Messes dominicales, et pendant les fêtes des préceptes, et de fréquentation de ma communauté paroissiale, par décision personnelle, et choix personnel.

Pour l'amour de Dieu et pour être défendu de la meilleure façon que Dieu nous a donnée, je te prie de bien vouloir reconsidérer ce choix personnel qu'aucun père spirituel, digne de ce nom, ne pourrait approuver.
Les sacrements de l'Eglise sont les seuls à nous donner la grâce sanctifiante et à nous permettre de lutter efficacement contre le diable.
A défaut de sacrements comme par exemple, pour des raisons d'éloignement géographique d'un lieu de culte, le rosaire est l'arme spirituelle par excellence.


A bientôt,

Soleil Lumineux a écrit:

Enfant du Père a écrit:

Pour l'amour de Dieu et pour être défendu de la meilleure façon que Dieu nous a donnée, je te prie de bien vouloir reconsidérer ce choix personnel qu'aucun père spirituel, digne de ce nom, ne pourrait approuver.
Les sacrements de l'Eglise sont les seuls à nous donner la grâce sanctifiante et à nous permettre de lutter efficacement contre le diable.
A défaut de sacrements comme par exemple, pour des raisons d'éloignement géographique d'un lieu de culte, le rosaire est l'arme spirituelle par excellence.


A bientôt,

Bonjour de nouveau mon cher frère en Christ Enfant du Père,

Je continue de réciter mon rosaire chaque jour, du moins j'essaie de le réciter chaque jour en faisant un rosaire par jour, mais j'ai du mal à y arriver pour reprendre le rythme d'un rosaire par jour.

Il y a des jours où je ne récite plus mon rosaire, et j'ai du mal à reprendre le rythme.

Que me conseil-tu de faire dond face à cela, concernant la rosaire ?

azais a écrit:Garde-moi d’un grand précipice :  du scrupule dans la justice, de l’esprit de la nouveauté,  sois dans ma foi, mon zèle ou ma conduite ; garde-moi de l’illusion, de la fausse dévotion, pour ne marcher qu'à ta suite 
Je suis prêt, ô Jésus mon Maître, de prêcher partout, de paraître, soutenu de Ta  Vertu : fais de moi  ton missionnaire  quand je n’aurais de revenus que des affronts et des rebuts, j'en suis content , cher exemplaire.
Ô Marie, ô ma bonne Mère,  sers-moi d’une armée entière : hâtes toi  je suis combattu ! Que ma parole augmente et fructifie, que je rompe l’iniquité et que je croisse en sainteté, 

Et que mon Dieu s'en glorifie 

DIEU SEUL

( saint Louis-Marie Grignon de Montfort) 

azais a écrit:Peut être sera -t il fecond spirituellement de rencontrer un prêtre , pour démêler la question qui t'a fait quitter le sacrement de confession.La délivrance des scrupules n'est pas forcément la délivrance des péchés

 ... Sans absolution de ses péchés ( et celui qui dit je n'ai plus de péché  se leurre, et Jésus dit " vous dites vous n'avez pas de péché , votre péché demeure", ou encore  " je suis venu pour les pécheurs"  , l'apôtre dira " le péché est ce qui coupe de l'amour de Dieu ", et " celui qui n'aime pas Dieu et son prochain plus que lui même n'est pas digne de moi "   " comment pouvez vous dire  que vous êtes sans péché ?" ) . Sans la conscience  de culpabilité , il ne peut y avoir de contrition , car le péché blesse le coeur de Dieu , et dès lors le pardon (donné dans le sacrement) n'est pas possible : en résumé personne ne peut "se" pardonner , c'est Jésus qui prend mon péché  et il a donné les sacrements  et les prêtres pour ce ministère là qui est celui du salut dans les âmes 
Sans absolution sacramentelle , personne ne peut vivre en état de grâce  (on appelle cela péché mortel ) Et même  le sacrement de l'eucharistie ne peut porter de fécondité  et pourtant  c'est celui par lequel Dieu nous fait grandir dans notre foi , notre espérance , notre charité (sur lequel nous sommes et serons  jugés)  et dans toutes les vertus exercées pour lutter contre nos péchés . Comment ?  en nourrissant,  par la communion à son Corps , son Esprit et son âme, , sa Divinité,   notre être tout entier : âme spirituelle ( lieu où demeure Jésus ,vivant )  esprit (là où l'âme spirituelle agit sur notre coeur ou volonté , et éclaire notre intelligence ) et  corps (nos sens , sentiments qui expriment le fond de notre âme et esprit)  .  Car il a dit "celui qui ne mange pas mon corps et ne boit pas mon sang n'aura pas la vie éternelle "

les prières récitées et les liturgies et sacrements,  portent du fruit dans la mesure où elles nous font entrer dans une relation intime , personnelle avec Jésus qui nous dit je t'attends dans la chambre de ton coeur. Ce qui compte ce n'est pas le coté "religieux" au sens de sa seule pratique mais le fruit et sa fécondité  . Là où Jésus et l'amour (Son Esprit) agissent et me trans-forment , il consumant mes faiblesses et vanités parce que je le connais et je l'aime  en me donnant à lui comme il se donne à moi.  
ET oui il nous donne aussi d'avoir une maman qui nous porte dans son sein et ses bras : Marie est là et nous donne sa tendresse et celle de Jésus : elle s'efface devant lui : "écoutez le et faites ce qu il vous dira " laissez vous toucher par mon fils , il n'est que douceur tendresse et humilité"  "sa parole  parle à votre coeur" . C'est son amour et ma reponse a cet amour qui me font devenir son enfant, bien aimé . 

bref si je ne suis pas saint de la sainteté de Jésus je sui pécheur ... c'est évident . IL faudra bien l'admettre  et m'offrir , me donner à Lui pour que je sois purifié , lavé, et pur que je puisse le contempler, le voir , entrer dans sa lumière et la vérité et la paix  " c'est tout un chemin que je veux faire avec toi "  " crois et tu seras sauvé "

brigitte57 a écrit:


Enlevez la pierre de mon soulier!
Temps de prière personnelle typique :

«Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Il me semble que tu ne t’es pas mise à genoux longtemps, le gars à côté, lui, il a l’air vraiment dévoué.

Tu as encore oublié ton cahier pour prendre des notes. Et la liste des personnes pour qui tu dois prier.

Bon, tu ne penses même pas à Dieu, mais à tout ce que tu ne fais pas. Peut-être que tu devrais t’en confesser?»

Ce désir de performance dans une activité aussi gratuite que la prière est le parfait exemple que l’on peut transposer notre obsession de bien faire jusque dans la vie spirituelle elle-même… alors que cette dernière devrait être un remède pour s’en libérer.

L’inquiétude excessive de bien agir envers soi, Dieu et les autres porte un nom : le scrupule. Le terme latin scrupulum signifie « pierre pointue », comme les petits cailloux qui se glissent dans nos souliers et nous empêchent de marcher confortablement. Ils traduisent la conscience morale qui nous aiguillonne, les remords qui nous rongent, mais qui ne sont pas ajustés au réel et nous empêchent d’agir.

Si elles ne sont pas enlevées, ces grenailles finissent par obstruer la source intérieure. Elles donnent lieu à des obsessions et à des doutes qui deviennent récurrents. À un souci constant d’avoir la certitude sur l’état de son âme.

Notre conscience morale devient de plus en plus troublée, car on finit par accorder toute son attention à des détails et on perd de vue l’essentiel de la vie chrétienne. En fin de compte, on se regarde soi-même et on oublie Dieu. Si on est pré-occupé, comment Dieu peut-il occuper l’espace de notre cœur?

Certes, les chrétiens sont témoins d’une bonne nouvelle. On veut vivre ce grand bien que l’on découvre, mais on ne parvient pas à le faire, tout comme on fait le mal qu’on ne veut pas faire. À tout moment de la vie spirituelle, un danger nous guette : nous décourager de notre péché et de nos imperfections, plutôt que de regarder d’abord la miséricorde.

Ma grâce te suffit
Même les grands saints ont connu des périodes de scrupules. Sainte Thérèse de l’Enfant Jésus en a souffert pendant un an et demi. Dans son manuscrit autobiographique elle confie:

Je me vis assaillie par la terrible maladie des scrupules. […] Toutes mes pensées et mes actions les plus simples devenaient pour moi un sujet de trouble

SAINTE THÉRÈSE DE L’ENFANT-JÉSUS
La petite Thérèse était marquée par de profondes blessures d’abandon. Elle avait passé la première année de sa vie chez une nourrice, parce que sa mère ne pouvait pas l’allaiter. Les deuils se sont ensuite enchainés les uns aux autres : le décès de sa mère alors qu’elle n’avait que quatre ans lui a enlevé sa joie de vivre et le départ de ses deux plus grandes sœurs pour le Carmel a ravivé ce vide.

La benjamine de la famille ne se sentait jamais à la hauteur. Elle pleurait pour tout, sa vie de prière était aride, elle n’avait pas de grâces mystiques. Pour être une sainte, ne lui fallait-il pas être parfaite, comme les saints héroïques des histoires qu’elle lisait? Pourtant, elle portait un grand désir de sainteté. C’est un paradoxe. Parlant de sa «petite voie», elle confiait à sa sœur:

«Le Bon Dieu ne saurait inspirer des désirs irréalisables, je puis donc malgré ma petitesse aspirer à la sainteté; me grandir, c’est impossible, je dois me supporter telle que je suis avec toutes mes imperfections; mais je veux chercher le moyen d’aller au Ciel par une petite voie bien droite, bien courte, une petite voie toute nouvelle. […] Alors j’ai recherché dans les livres saints l’indication de l’ascenseur, objet de mon désir et j’ai lu ces mots sortis de la bouche de la Sagesse Éternelle: ‘‘Si quelqu’un est TOUT PETIT qu’il vienne à moi’’ […] Pour cela je n’ai pas besoin de grandir, au contraire il faut que je reste petite, que je le devienne de plus en plus. »

- Sainte Thérèse de Lisieux à sa sœur en lui parlant de sa «petite voie».
Quand les scrupules viennent troubler l’âme, la petite voie de Thérèse semble toute pavée pour résoudre le problème. Au lieu de nous lamenter sur l’échec de notre vie spirituelle, il faudrait y voir une occasion en or pour accueillir la miséricorde de Dieu. Ce qui, tout compte fait, en garantira paradoxalement le succès.

N’est-ce pas la résolution à prendre avant toutes les autres?

Soleil Lumineux a écrit:


Je n'ai plus recours aux sacrements de l'Église, ni des célébrations des Saintes-Messes dominicales, et pendant les fêtes des préceptes, et de fréquentation de ma communauté paroissiale, par décision personnelle, et choix personnel.

Pour autant je continuerais mon combat spirituel contre Satan et ses démons, et le péché.

...

Ton frère en Christ Soleil Lumineux

Bryand a écrit:

Soleil Lumineux a écrit:


Je n'ai plus recours aux sacrements de l'Église, ni des célébrations des Saintes-Messes dominicales, et pendant les fêtes des préceptes, et de fréquentation de ma communauté paroissiale, par décision personnelle, et choix personnel.

Pour autant je continuerais mon combat spirituel contre Satan et ses démons, et le péché.

...

Ton frère en Christ Soleil Lumineux

Bonjour Moyi,
Je viens pour un petit entretien à ta demande.
Tu as reçu de bons conseils, et ils sont tous très bons...

Le scrupule ressemble à une inquiétude excessive de conscience, 
 inspirée par un sens aigu de la perfection chrétienne.
Mais cela peut aussi  dépendre, possiblement, de l'orgueil.

Il ne faut pas tout voir comme un reproche, si c'est le cas.

Et en même temps, ça peut dépendre beaucoup de la critique de nos plus proches 
  qui nous blâment, voire même nous condamnent parfois  inconsidérément.

Mais un simple conseil, ou un discernement de la part d'un conseiller, peut aussi être mal interprété.

Si leur conseil nous a déplu? 
Parfois tu me le fais penser:
    lorsque tu dis vouloir couper les ponts avec les sacrements et l'église de ton quartier...

Il peut donc s'agir plus que de scrupules, 
  mais d'un manque d'humilité d'accepter sa condition de vie, et cela peut tous nous arriver.

Le Seigneur ne laisse personne sans être comblé de sa grâce bien personnalisée à son état de vie...
Il faut donc partir avec l'idée que notre condition de vie n'est pas celle des autres ni l'inverse, celle des autres n'est pas la nôtre.

Il faut demander la grâce de se sentir satisfait de notre condition de vie que l'on n'a pas encore pu recalibrer, 
   avec la ferme conviction qu'on l'améliorera peu à peu, mais, aussi,  jamais totalement dans ce monde.

On doit certes travailler à la perfection, 
  mais sans dépasser l'idée que cette perfection demandée par le Seigneur,
     ne doit pas être au-dessus de nos forces, et tout suite, et à tout prix.

      On doit éviter  tout préjugé (positif ou négatif) envers soi-même et envers les autres.

C'est la grâce de Dieu qui nous transforme avec le temps.

Vouloir être trop parfait, et trop vite, 
    se pourrait-il qu'on l'exige des autres?

Tu dois reprendre contact avec un accompagnateur ou une accompagnatrice sur le thème :
Quel regard poser sur les autres?
Et quel regard poser sur soi-même?




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'Mon Dieu, donne-moi la SÉRÉNITÉ d'accepter les choses que je ne peux changer.
    Le COURAGE de changer les choses que je peux.
      Et surtout la SAGESSE d'en connaître la différence. '



Prière de la sérénité-  Paroles-








Bienveillance!
Bryand

Soleil Lumineux a écrit:



Je demeure fidèle à Notre-Seigneur Jésus-Christ, et Sa-Très-Sainte-Trinité, et Sa-Sainte-Église Apostolique Catholique Romaine, tout en continuant à demeurer fidèle à ma sanctification personnelle, cheminement spirituel vers la sainteté, foi chrétienne catholique romaine, vie chrétienne, vie spirituelle, pratique religieuse, et de l'Église.


Je suis un chrétien catholique romain pratiquant fervent, ayant le syndrome d'Asperger, je ne pense pas être le seul chrétien catholique romain pratiquant fervent Asperger.


Bien fraternellement en Christ,


Votre frère en Christ Soleil Lumineux

Bryand a écrit:

Soleil Lumineux a écrit:



Je demeure fidèle à Notre-Seigneur Jésus-Christ, et Sa-Très-Sainte-Trinité, et Sa-Sainte-Église Apostolique Catholique Romaine, tout en continuant à demeurer fidèle à ma sanctification personnelle, cheminement spirituel vers la sainteté, foi chrétienne catholique romaine, vie chrétienne, vie spirituelle, pratique religieuse, et de l'Église.


Je suis un chrétien catholique romain pratiquant fervent, ayant le syndrome d'Asperger, je ne pense pas être le seul chrétien catholique romain pratiquant fervent Asperger.


Bien fraternellement en Christ,


Votre frère en Christ Soleil Lumineux

Bonjour Moyi,
Continue à être sincère dans ton cheminement... 
  et à ne pas être trop exigeant envers toi-même (ni envers les autres)
   et à faire confiance au Seigneur. Tu es sur la bonne voie.
    La grâce nous guidera jusqu'à la fin, et jusqu'à la fin, 
     il faut la demander pour soi et pour les autres.


Et bien prier pour tous.


Bienveillance!
Bryand