La Bonne Nouvelle du Christ annoncée à tous les Peuples.

SUITE:

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5--Les grandes règles monastiques de saint Basile.
                                                     Le plus grand don de Dieu. 
«Quelles paroles pourraient exposer dignement les bienfaits de Dieu ?
             Leur nombre est incalculable.
                Quant à leur grandeur, elle est telle
                            qu'un seul d'entre eux suffit pour faire de nous
                                      des débiteurs obligés à manifester
                                 toute leur reconnaissance envers celui dont nous l'avons reçu. ~
                                                  Voici le bienfait qu'il
                        est absolument impossible d'oublier,

               que tout homme, doué d'intelligence et de saine raison,
                                          ne peut passer sous silence,
                                            et dont cependant personne ne, peut parler comme il faudrait.
                                     Dieu avait créé l'homme à son image et ressemblance ;
                                 il l'avait rendu digne de le connaître lui-même ;
                              il l'avait mis au-dessus des autres animaux en le dotant de la raison ;
                           il lui avait donné la jouissance des incomparables beautés du Paradis
                                   et avait fait de lui le souverain de tout ce qu'il y a sur la terre.
                   Puis l'homme se laissa tromper par le serpent,
                          tomba dans le péché
                               et, par le péché, dans la mort et dans tous les maux qui y conduisent.
                      Cependant, Dieu ne l'abandonna pas.
                            Il lui donna d'abord le secours de la Loi ;
                             il désigna des anges pour le garder et prendre soin de lui ;
                              il envoya des prophètes pour lui reprocher sa méchanceté
                                                                                          et lui enseigner la vertu ;
                               il brisa par des menaces ses tendances au mal,
                                    et excita par des promesses son attrait pour le bien,
                                          en montrant continuellement, par des exemples divers,
                                               l'aboutissement de ces deux chemins.
                          Et, alors qu'après tous ces bienfaits et beaucoup d'autres,
                                     nous nous obstinions dans la désobéissance,
                                        Dieu ne s'est pas détourné de nous.
                             Non, la bonté du Seigneur ne nous a pas abandonnés
                                       et nous n'avons pas découragé son amour envers nous,
                                           bien que nous ayons outragé notre bienfaiteur
                                                 en demeurant insensibles à toutes ses attentions.
                               Bien au contraire, nous avons été tirés de la mort
                                      et rendus à la vie
                        par notre Seigneur Jésus Christ.
           Ici, la manière dont il nous a comblés
               de bienfaits est plus admirable encore :
                   Lui qui était dans la condition de Dieu,
                             il n'a pas jugé bon de revendiquer son droit d'être traité à l'égal de Dieu ;
                               mais au contraire, il se dépouilla lui-même en prenant la condition de serviteur.
                      En outre, il a porté nos souffrances,
                                       il s'est chargé de nos maladies,
                                        il a été blessé pour nous afin que nous soyons guéris par ses plaies.
                                         Il nous a rachetés de la malédiction
                                           en devenant lui-même malédiction pour nous.
                                          Il a subi la mort la plus déshonorante
                                               pour nous ramener à la vie de la gloire.
                               Et il ne lui a pas suffi de rendre à la vie ceux qui étaient morts :
                                     il leur a donné gracieusement la dignité divine
                                        et leur a préparé dans l'éternel repos
                        un bonheur qui surpasse tout ce que l'homme peut imaginer.
         Que rendrons-nous donc au Seigneur pour tout ce qu'il nous a donné ?
                Il est si bon qu'il ne demande rien en échange de tout ce qu'il nous a donné :
                      il se contente d'être aimé.
                   Quant à moi, pour dire ce que je ressens,
                       lorsque je me rappelle tout cela,
                          je suis saisi d'épouvante et d'une stupeur terrible :
                                 je redoute que par la négligence ou,
                                                   à force de m'occuper de futilités,
                                              je ne perde l'amour de Dieu
                                     et ne devienne pour le Christ un sujet de honte.   »
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1-Hébreux 10 : 11-18 Jésus a mené pour toujours à la perfection
                                                       ceux qui reçoivent de lui la sainteté.
--intro : Le sacrifice unique offert par Jésus
                               et suivi de sa glorification
                        obtient le pardon des péchés : telle est l’Alliance nouvelle et définitive.
« Dans l’ancienne Alliance, tout prêtre, chaque jour,
                      se tenait debout dans le Lieu saint pour le service liturgique,
                             et il offrait à maintes reprises les mêmes sacrifices,
                                   qui ne peuvent jamais enlever les péchés.
              Jésus Christ, au contraire,
                        après avoir offert pour les péchés un unique sacrifice,
                                      s’est assis pour toujours à la droite de Dieu.
                        Il attend désormais que ses ennemis soient mis sous ses pieds.
                                Par son unique offrande,
                                       il a mené pour toujours à leur perfection ceux qu’il sanctifie.

                   L’Esprit Saint, lui aussi, nous l’atteste dans l’Écriture,
                        car, après avoir dit :
                                          Voici quelle sera l’Alliance que j’établirai
                                            avec eux quand ces jours- là seront passés, le Seigneur dit :
                                       Quand je leur donnerai mes lois,
                                             je les inscrirai sur leurs cœurs et dans leur pensée
                                                          et je ne me rappellerai plus leurs péchés ni leurs fautes.
                              Or, quand le pardon est accordé, on n’offre plus le sacrifice pour le péché. »
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 3-Marc 4 : 1-20 Un semeur sortit pour semer.
                            Si vous ne saisissez pas cette parabole
                          comment comprendrez-vous toutes les paraboles?
--intro : Face aux oppositions grandissantes,
                   Jésus déclare que le mystère du Royaume de Dieu
                                        est révélé à ceux qui se mettent à son école :
                                            la parabole du semeur et son explication
                              ouvrent ainsi la section des paraboles.
---VOIR aussi le poste de l'an passé:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#426965

« En ce temps-là, Jésus se mit de nouveau
                  à enseigner au bord de la mer de Galilée.
            Une foule très nombreuse se rassembla auprès de lui,
                 si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit.
             Il était sur la mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage.
                   Il leur enseignait beaucoup de choses en paraboles,
                           et dans son enseignement il leur disait :
                    ''Écoutez ! Voici que le semeur sortit pour semer.

       Comme il semait,
          du grain est tombé au bord du chemin ;
                   les oiseaux sont venus et ils ont tout mangé.
          Du grain est tombé aussi sur du sol pierreux, où il n’avait pas beaucoup de terre ;
                         il a levé aussitôt, parce que la terre était peu profonde ;
                              et lorsque le soleil s’est levé, ce grain a brûlé
                                 et, faute de racines, il a séché.
          Du grain est tombé aussi dans les ronces, les ronces ont poussé, l’ont étouffé,
                     et il n’a pas donné de fruit.
           Mais d’autres grains sont tombés dans la bonne terre ;
              ils ont donné du fruit en poussant et en se développant,
                    et ils ont produit trente, soixante, cent, pour un.''
       Et Jésus disait :
             ''Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende !''
          Quand il resta seul, ceux qui étaient autour de lui
                      avec les Douze l’interrogeaient sur les paraboles.
              Il leur disait : ''C’est à vous qu’est donné
                           le mystère du royaume de Dieu ;
                         mais à ceux qui sont dehors,
                             tout se présente sous forme de paraboles.
                                  Et ainsi, comme dit le prophète :
                                    Ils auront beau regarder de tous leurs yeux, ils ne verront pas ;
                                      ils auront beau écouter de toutes leurs oreilles, ils ne comprendront pas ;
                                          sinon ils se convertiraient et recevraient le pardon.''
                Il leur dit encore : ''Vous ne saisissez pas cette parabole ?
                              Alors, comment comprendrez-vous toutes les paraboles ?
                   Le semeur sème la Parole.
                       Il y a ceux qui sont au bord du chemin où la Parole est semée :
                                   quand ils l’entendent, Satan vient aussitôt
                                                          et enlève la Parole semée en eux.
                            Et de même, il y a ceux qui ont reçu la semence dans les endroits pierreux :
                                        ceux-là, quand ils entendent la Parole,
                                                         ils la reçoivent aussitôt avec joie ;
                                           mais ils n’ont pas en eux de racine,
                                                   ce sont les gens d’un moment ;
                                                            que vienne la détresse ou la persécution
                                                                à cause de la Parole,
                                                                   ils trébuchent aussitôt.
                               Et il y en a d’autres qui ont reçu la semence dans les ronces :
                                                     ceux-ci entendent la Parole,
                                                            mais les soucis du monde,
                                                                la séduction de la richesse
                                                                  et toutes les autres convoitises
                                                                        les envahissent et étouffent la Parole,
                                                                                               qui ne donne pas de fruit.
                                Et il y a ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre :
                                ceux- là entendent la Parole,
                                                     ils l’accueillent,
                                                            et ils portent du fruit :

                                 trente, soixante, cent, pour un. »

                                                                             du 31 janvier au 9 février 2019
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--jeudi 31 janvier 2019  3e semaine ord. C   Avec assurance. 
      -antienne d’ouverture  -psaume 53 : 6, 8 Voici que le Seigneur vient m'aider,
                                                            Dieu, mon appui entre tous.
                                                  De grand cœur j'offrirai`le sacrifice,
                                             je rendrai grâce à son nom, car il est bon!
1-Hébreux 10 : 19-25 continuons sans fléchir d’affirmer notre assurance :
                                       nous pouvons entrer au sanctuaire du ciel grâce au sang de Jésus. 
2-psaume 23 : 1-2, 3-4ab, 5-6 (23 (24),) R/ Voici le peuple de ceux
                                                            qui cherchent ta face, Seigneur. (cf. 23 : 6)
       -acclamation :  psaume 118 : 105  Ta parole Seigneur une lampe
                                                                      pour guider mes pas. Alléluia. 
3-Marc 4 : 21-25 la lampe vient pour être mise sur le lampadaire.
                            La mesure dont vous vous servez servira aussi pour vous.
                                                                        Attention à ce que vos entendez.
           -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 110 : 4-5 Le Seigneur a mis le comble
                                                             à son amour en nous laissant le mémorial de ses merveilles;
                                                          à ses amis, il a donné le signe d'un repas
                                                                        qui leur rappelle à jamais son Alliance.
                                OU Apocalypse 3 : 20 ''Voici que je me tiens à la porte et je frappe,
                                                         dit le Seigneur; si quelqu'un entend ma voix,
                                             s'il m'ouvre, j'entrerai chez lui,
                                                     je prendrai mon repas avec lui, et lui avec moi.''
4-bréviaire Deutéronome 30 : 1-20 Promesse de pardon de toutes les nations tu reviendras. 
                                                                     Choisis la vie ou la mort.
-5-Homélie de Jean de Naples ''Le Seigneur est la lumière et mon salut.''
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4-bréviaire Deutéronome 30 : 1-20 Promesse de pardon de toutes les nations tu reviendras. 
                                                                      Choisis la vie ou la mort.
--intro : Écouter la voix de Dieu
              ouvre pour le peuple la route du bonheur,
                                                              de la prospérité,
                                                                             de la vie.
                                            Sa parole est ‘’toujours proche, dans ta bouche et dans ton cœur’’.
«  Lorsque toutes ces paroles se seront réalisées pour toi,
                      cette bénédiction et cette malédiction que j’ai mises devant toi,
                             tu les feras revenir en ton cœur,
                       au milieu de toutes les nations où le Seigneur ton Dieu t’aura exilé.
               Tu reviendras au Seigneur ton Dieu, toi et tes fils,
                     tu écouteras sa voix de tout ton cœur et de toute ton âme,
                         tu observeras tout ce que je te commande aujourd’hui.
         Alors le Seigneur changera ton sort,
                      il te montrera sa tendresse,
                             et il te rassemblera de nouveau du milieu de tous les peuples où il t’aura dispersé.
                 Serais-tu exilé au bout du monde,
                        là même le Seigneur ton Dieu ira te prendre, et il te rassemblera.
               Le Seigneur ton Dieu te fera rentrer
                           au pays que tes pères ont possédé, et tu le posséderas ;
                                il te rendra heureux et nombreux, plus encore que tes pères.
                    Le Seigneur ton Dieu te circoncira le cœur,
                          à toi et à ta descendance,
                                 pour que tu aimes le Seigneur ton Dieu
                                     de tout ton cœur et de toute ton âme, afin de vivre ;
                           et le Seigneur ton Dieu fera tomber toutes les malédictions sur tes ennemis
                                                   et sur ceux qui te haïssent et te persécutent.
                                        Quant à toi, tu reviendras et tu écouteras la voix du Seigneur,
                                             tu mettras en pratique tous ses commandements que je te donne aujourd’hui.
                                 Le Seigneur te comblera de bonheur
                       en toutes tes œuvres : il fera fructifier ta famille, ton bétail et ton sol ;
                              oui, de nouveau le Seigneur prendra plaisir à ton bonheur,
                  comme il prenait plaisir au bonheur de tes pères,
                                  pourvu que tu écoutes la voix du Seigneur ton Dieu,
                                      en observant ses commandements
                                          et ses décrets inscrits dans ce livre de la Loi,
                             et que tu reviennes au Seigneur ton Dieu de tout ton cœur et de toute ton âme.
                     Car cette loi que je te prescris aujourd’hui
                                n’est pas au-dessus de tes forces ni hors de ton atteinte.
                 Elle n’est pas dans les cieux, pour que tu dises :
                         ''Qui montera aux cieux nous la chercher ?
                             Qui nous la fera entendre, afin que nous la mettions en pratique ?''
                      Elle n’est pas au-delà des mers, pour que tu dises :
                                ''Qui se rendra au-delà des mers nous la chercher ?
                                   Qui nous la fera entendre, afin que nous la mettions en pratique ?''
                       Elle est tout près de toi, cette Parole,
                        elle est dans ta bouche et dans ton cœur,
                                           afin que tu la mettes en pratique.
                    Vois ! Je mets aujourd’hui devant toi ou bien la vie et le bonheur,
                                                                                 ou bien la mort et le malheur. 
                      Ce que je te commande aujourd’hui,
                        c’est d’aimer le Seigneur ton Dieu,
                                de marcher dans ses chemins,
                                  de garder ses commandements, ses décrets et ses ordonnances.
                   Alors, tu vivras et te multiplieras ;
                        le Seigneur ton Dieu te bénira dans le pays dont tu vas prendre possession.
             Mais si tu détournes ton cœur,
                       si tu n’obéis pas,
                         si tu te laisses entraîner à te prosterner devant d’autres dieux et à les servir,
                                   je vous le déclare aujourd’hui :
                                            certainement vous périrez,
                                                   vous ne vivrez pas de longs jours sur la terre
                                   dont vous allez prendre possession quand vous aurez passé le Jourdain.
                        Je prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre :
                           je mets devant toi la vie ou la mort,
                                         la bénédiction ou la malédiction.
                 Choisis donc la vie, pour que vous viviez, toi et ta descendance,
                           en aimant le Seigneur ton Dieu,
                                     en écoutant sa voix, en vous attachant à lui ;

                             
c’est là que se trouve ta vie, une longue vie sur la terre
                          que le Seigneur a juré de donner à tes pères, Abraham, Isaac et Jacob. »

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                                                                            du 31 janvier au 9 février 2019
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--vendredi 1^er février 2019  3^e semaine ORD. C   Quand même.  
    -antienne d’ouverture  -psaume 67 : 6-7, 36 Adorons Dieu dans sa sainte, demeure!
                                                     Il fait habiter les siens tous ensemble dans sa maison;
                                           c'est lui qui donne force et puissance à son peuple.
1-Hébreux 10 : 32-39 ''Vous avez soutenu le dur combat. Ne perdez pas votre assurance''
2-psaume 36 : 3-4, 5-6, 23-24, 39-40ac (36 (37),)
                                                      R/ Le salut des justes vient du Seigneur. (cf. 36 : 39a)
-acclamation : Matthieu 11 : 25  Tu es béni Dieu notre Père Seigneur de l’univers
                                           toi qui révèles aux petits les mystères du Royaume.  Alléluia. 
3-Marc 4 : 26-34 Le semeur jette le grain
                                 qu’il dorme ou qu’il se lève la semence germe et grandit. 
      -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 102 : 2 Bénis le Seigneur, ô mon âme,
                                                            n'oublie aucun de ses bienfaits.
                            OU Matthieu 5 : 7-8 Heureux les miséricordieux :
                                                                  ils obtiendront miséricorde!
                                                             Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu!
4-bréviaire Deutéronome 31 : 1-15, 23. Ultime discours de Moïse.    
                                                                  Tu rassembleras le peuple . . .
5-Commentaire de saint Jean Fisher sur les psaumes Les merveilles de Dieu 
-- vendredi 3e vendredi ORD: référé à l'an passé
               pour le commentaire de saint Jean Fisher sur les psaumes.
                               Les merveilles de Dieu.
  https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#427035
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--samedi 2 février 2019  3^e semaine ORD. C   En voyant l’invisible  
    -antienne d’ouverture  -psaume 69 : 2, 6 Viens me délivrer, Seigneur, Dieu,
                                                                         viens vite à mon secours.
                                    Tu es mon aide et mon libérateur, Seigneur, ne tarde pas.
1-Hébreux 11 : 1-2, 8-19.  '' Il attendait la ville dont Dieu lui-même
                                                                  est le bâtisseur et l’architecte ''
2-psaume CANTIQUE Luc 1 : 69-70, 71-72, 73-75 (Luc 1,)
                                R/ Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, 
                                                car il a visité son peuple. (cf. Luc 1 : 68).
   -acclamation : Jean 3 : 16  Dieu a tellement aimé le monde
                                                              qu’il a donné son Fils unique.
                              Tout homme qui croit en possède la vie éternelle. Alléluia.  
3-Marc 4 : 35-41 Qui est-il donc pour que
                                     même le vent et la mer lui obéissent.  
       -antienne de la communion –Deux au choix : Sagesse 16 : 20 Tu nous donnes, Seigneur,
                                                             la vraie manne, ce pain venu du ciel
                                                                  qui comble tous les désirs.
                           OU Jean 6 : 35 ''Je suis le pain de la vie, dit le Seigneur,
                                                   celui qui vient à moi n'aura plus jamais faim,
                                                           celui qui croit en moi n'aura plus jamais soif. »
4-bréviaire Deutéronome 32 : 48-52; 34 : 1-12 La mort de Moïse.  
 5-Actes du II^e Concile du Vatican L’Église dans le monde de ce temps.
                                                                   ''Par sa mort il a vaincu la mort.''
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--intro aux antiennes et prières : Dans la collecte
              nous disons à Dieu notre ''fierté de l'avoir pour Créateur et Providence'' (P 1).
                     La création de l'homme est intervenue au terme
                         d'une lente montée de la vie,
                             qui n'est elle-même qu'une manifestation
                                 de l'action multiforme du Créateur.
                         Au sein de la création l'homme est l'image de Dieu.
                                    Mais il n'a pas su réaliser sa destinée,
                                         il a succombé aux forces du mal
                                             et il a fallu que Dieu
                                  reprenne son œuvre (P 1) dans le Christ.
                                                             C'est en lui que nous retrouvons
                                                            notre vocation initiale,
                                                    Jésus nous unissant à lui
                                                   pour que
                                   nous devenions avec lui ''une offrande éternelle à la gloire du Père'' (P 2).
1-Hébreux 11 : 1-2, 8-19  ''Il attendait la ville dont Dieu lui-même
                                                           est le bâtisseur et l’architecte''
--intro : L’auteur de la lettre fait un développement sur la foi
                       et montre comment Abraham et Sara
                                    ont été récompensés pour leur foi.
  « Frères, la foi est une façon de posséder ce que l’on espère,
                                     un moyen de connaître des réalités qu’on ne voit pas.
                            Et quand l’Écriture rend témoignage aux anciens,
                                 c’est à cause de leur foi.
              Grâce à la foi, Abraham obéit à l’appel de Dieu : / Tu as su dire oui,
                                                    comme Abraham:

                   il partit vers un pays qu’il devait recevoir en héritage,
                                                        et il partit sans savoir où il allait.
                        Grâce à la foi, il vint séjourner en immigré dans la Terre promise,
                         comme en terre étrangère ;
                                il vivait sous la tente, ainsi qu’Isaac et Jacob,
                          héritiers de la même promesse,
                               car il attendait la ville qui aurait de vraies fondations,
                                  la ville dont Dieu lui-même

                                 est le bâtisseur et l’architecte.
                   Grâce à la foi, Sara, elle aussi, malgré son âge,
                          fut rendue capable d’être à l’origine d’une descendance
                                         parce qu’elle pensait que Dieu est fidèle à ses promesses.
                            C’est pourquoi, d’un seul homme, déjà marqué par la mort,
                                            a pu naître une descendance
                                       aussi nombreuse que les étoiles du ciel
                                                         et que le sable au bord de la mer,
                                                  une multitude innombrable.
                        C’est dans la foi, sans avoir connu la réalisation des promesses,
                                  qu’ils sont tous morts ; mais ils l’avaient vue et saluée de loin,
                                                                          affirmant que, sur la terre,
                                                             ils étaient des étrangers et des voyageurs.
                                             Or, parler ainsi, c’est montrer clairement
                                                        qu’on est à la recherche d’une patrie.

                            S’ils avaient songé à celle qu’ils avaient quittée,
                                                  ils auraient eu la possibilité d’y revenir.
                                        En fait, ils aspiraient à une patrie meilleure, celle des cieux.
                                              Aussi Dieu n’a pas honte d’être appelé leur Dieu,
                                  puisqu’il leur a préparé une ville.
               Grâce à la foi, quand il fut soumis à l’épreuve,
                          Abraham offrit Isaac en sacrifice.
                             Et il offrait le fils unique,
                                         alors qu’il avait reçu les promesses et entendu cette parole :
                                  C’est par Isaac qu’une descendance portera ton nom.
                       Il pensait en effet que Dieu est capable même de ressusciter les morts ;
                                     c’est pourquoi son fils lui fut rendu : il y a là une préfiguration.  »
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3-Marc 4 : 35-41 Qui est-il donc pour que
                                     même le vent et la mer lui obéissent.  
 --intro : Le voyage de Jésus et de ses disciples au-delà du lac
                  s’ouvre par le récit de la tempête apaisée :
                         le pouvoir de Jésus sur la nature
                                  et sur les mauvais esprits
                    pose aux disciples le problème du mystère de sa personne.  
«   Ce jour-là, le soir venu, Jésus dit à ses disciples : ''Passons sur l’autre rive.''
           Quittant la foule, ils emmenèrent Jésus, comme il était, dans la barque,
                          et d’autres barques l’accompagnaient.
                        Survient une violente tempête.
                     Les vagues se jetaient sur la barque, si bien que déjà elle se remplissait.
                                 Lui dormait sur le coussin à l’arrière.
                              Les disciples le réveillent et lui disent :
                                    ''Maître, nous sommes perdus ; cela ne te fait rien ?''
                        Réveillé, il menaça le vent et dit à la mer : ''Silence, tais-toi !''
                                                          Le vent tomba, et il se fit un grand calme.
                  Jésus leur dit : ''Pourquoi êtes-vous si craintifs ?

                                             N’avez-vous pas encore la foi ?''
Saisis d’une grande crainte, ils se disaient entre eux :
                    ''Qui est-il donc, celui-ci,

                                         pour que même le vent et la mer lui obéissent ?'' »

-------   
à suivre

-------   
SUITE:
4-bréviaire Deutéronome 32 : 48-52; 34 : 1-12 La mort de Moïse. 
--intro : La terre promise est en vue.
             Moïse n’y entrera pas : sa seule récompense est d’avoir accompli sa tâche.
                     Son successeur sera Josué,
                      et le Seigneur continuera à marcher à la tête de son peuple.
« En ce jour même, le Seigneur parla à Moïse. Il dit :
                ''Monte sur cette montagne de la chaîne des Abarim,
                                                                         sur le mont Nébo,
                                                           
                                                                                                                                                   Près de la reproduction du serpent d'airain de Moïse.
                                                                                                                       

                                                        

CLIQUER sur la barre:

au pays de Moab en face de Jéricho,
               et regarde le pays de Canaan que je donne en propriété aux fils d’Israël.
                    Puis, tu mourras sur la montagne où tu seras monté,
                        et tu seras réuni aux tiens,
                            comme ton frère Aaron est mort sur la montagne de Hor et a été réuni aux siens.
                               Puisque vous m’avez été infidèles parmi les fils d’Israël,
                                    aux eaux de Mériba de Cadès dans le désert de Cine,
                                puisque vous avez méconnu ma sainteté au milieu des fils d’Israël,
                             c’est donc de la montagne
                                            d’en face que tu verras le pays,
                       mais tu n’y entreras pas, dans ce pays que je donne aux fils d’Israël.''
             Moïse monta des steppes de Moab au mont Nébo,
                         au sommet du Pisga,
                           qui est en face de Jéricho.
                                Le Seigneur lui fit voir tout le pays : Galaad jusqu’à Dane,
                                     tout Nephtali, le pays d’Éphraïm et de Manassé,
                                        tout le pays de Juda jusqu’à la Méditerranée,
                                           le Néguev, la région du Jourdain,
                                               la vallée de Jéricho ville des Palmiers, jusqu’à Soar.
                              Le Seigneur lui dit : ''Ce pays que tu vois, j’ai juré à Abraham, à Isaac et à Jacob
                                                  de le donner à leur descendance. 
                                                                     Je te le fais voir, mais tu n’y entreras pas.''
                                               Moïse, le serviteur du Seigneur,
                                                     mourut là, au pays de Moab,
                                                          selon la parole du Seigneur.
                                          On l’enterra dans la vallée qui est en face de Beth-Péor, au pays de Moab.
                                                Mais aujourd’hui encore, personne ne sait
                                                                où se trouve son tombeau.
                                  Moïse avait cent vingt ans quand il mourut ;
                                       sa vue n’avait pas baissé,
                                          sa vitalité n’avait pas diminué.
                         Les fils d’Israël pleurèrent Moïse dans les steppes de Moab, pendant trente jours.
                               C’est alors que s’achevèrent les jours du deuil de Moïse.
                   Josué, fils de Noun,
                               était rempli de l’esprit de sagesse,
                           parce que Moïse lui avait imposé les mains. 
                           Les fils d’Israël lui obéirent, ils firent ce que le Seigneur avait prescrit à Moïse.
                  Il ne s’est plus levé en Israël un prophète comme Moïse,
                              lui que le Seigneur rencontrait face à face.
                         Que de signes et de prodiges le Seigneur l’avait envoyé accomplir en Égypte,
                                    devant Pharaon, tous ses serviteurs et tout son pays !
                                   Avec quelle main puissante, quel pouvoir redoutable,
                                          Moïse avait agi aux yeux de tout Israël !   »

--dimanche  3 février 2019  4^e semaine ORD. C   
                              -Jérémie: Je t’ai consacré comme prophète des nations. 
                                          -1 Corinthiens: Foi, espérance et charité demeurent;
                                                                         mais la plus grandes trois c’est la charité.  
                                          -Luc: Aucun prophète n’est bien reçu dans sa patrie.
1-Jérémie 1 : 4-5, 17-19 ''Je fais de toi un prophète pour les nations.''
2-psaume 70 : 1-2, 3, 5-6ab,  15ab.17 (Ps 70 (71), )
                       R/ Sans fin, je proclamerai ta justice et ton salut. (cf. Ps 70 : 15)
3-1 Corinthiens 12 : 31—13 : 13  ''Ce qui demeure aujourd’hui,
                                                            c’est la foi, l’espérance et la charité ;
                                                    mais la plus grande des trois, c’est la charité.''
        -acclamation : Luc 4 : 18cd  Le Seigneur m’a envoyé
                                 porter la Bonne Nouvelle aux pauvres,
                                             annoncer aux captifs leur libération. Alléluia. 
4-Luc 4 : 21-30  Jésus, comme Élie et Élisée, n’est pas envoyé aux seuls Juifs
5-bréviaire 1 Thessaloniciens 1 : 1—2 : 12  Paul et la communauté chrétienne de Salonique /
                                                                Paul Sylvain et Timothée nous prêchons
                                                                    nous ne cherchons pas à plaire aux hommes. . .
6--Lettre de saint Ignace d’Antioche à l’Église de Smyrne Croire en Jésus Christ Dieu incarné.
 - -
_____________________________________
à suivre

-------   
SUITE:
-Jérémie 1 : 4-5, 17-19 ''Je fais de toi un prophète pour les nations'' . 
                                                                                       Seul contre tous.
--intro : -Vocation de Jérémie : seul contre tous :
           Au cours de la période tragique où se prépare et s'accomplit
                                                                 la chute du royaume de Juda,
               Dieu appelle un homme paisible nommé Jérémie.
                    Il le charge d'une tâche redoutable :
                             accuser, de la part de Dieu, une société en décomposition,
                               témoigner devant tous que Dieu n'en prend pas son parti.
                       Jérémie apprend que sa vie
                          sera un combat incessant
                             face aux gens en place et à leurs courtisans.
                 La parole dont il est le messager lui coûtera cher,
                       car elle remet en question les illusions
                                   et l'assurance des hommes de son temps.
                              Il aura le courage de résister aux mensonges
                                                et de récuser les silences de la honte.
                         Sa parole est celle de Dieu et sa résistance est un gage offert 
                                                                         par Dieu aux hésitants :
                                 en cet homme, traqué mais debout,
                               on devine déjà ce qui fera la trame de l'existence de Jésus.
«    Au temps de Josias, la parole du Seigneur me fut adressée :
                          ''Avant même de te façonner dans le sein de ta mère,
                                     je te connaissais ;
                               avant que tu viennes au jour,
                                         je t’ai consacré ;

                         je fais de toi un prophète pour les nations.
                     Toi, mets ta ceinture autour des reins et lève-toi,
                           tu diras contre eux tout ce que je t’ordonnerai.
                              Ne tremble pas devant eux, sinon c’est moi qui te ferai trembler devant eux.
                                     Moi, je fais de toi aujourd’hui une ville fortifiée,
                                                                                    une colonne de fer,
                                                                                     un rempart de bronze,
                                                  pour faire face à tout le pays,
                                                        aux rois de Juda et à ses princes,
                                                           à ses prêtres et à tout le peuple du pays. 
                                             Ils te combattront, mais ils ne pourront rien contre toi,
                                                 car je suis avec toi pour te délivrer – oracle du Seigneur.'' »
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-psaume 70 : 1-2, 3, 5-6ab,  15ab.17 (Ps 70 (71), ) R/ Sans fin,

                                                 je proclamerai ta justice et ton salut. (cf. Ps 70 : 15)

     —En toi, Seigneur, j’ai mon refuge :
           garde-moi d’être humilié pour toujours.
                Dans ta justice, défends-moi, libère-moi,
              tends l’oreille vers moi, et sauve-moi.

     —Sois le rocher qui m’accueille,
           toujours accessible ;
               tu as résolu de me sauver :
             ma forteresse et mon roc, c’est toi !

     —Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,
          mon appui dès ma jeunesse.
            Toi, mon soutien dès avant ma naissance,
          tu m’as choisi dès le ventre de ma mère.

     —Ma bouche annonce tout le jour
          tes actes de justice et de salut.
             Mon Dieu, tu m’as instruit dès ma jeunesse,
           jusqu’à présent, j’ai proclamé tes merveilles.
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-1 Corinthiens 12 : 31—13 : 13  ''Ce qui demeure aujourd’hui,
                                              c’est la foi, l’espérance et la charité ;
                   mais la plus grande des trois, c’est la charité.''  : Une seule réponse
--intro : L'Église de Corinthe a donné à Paul de multiples soucis,
                   occasions de diverses lettres qu'il n'est pas facile de situer
                      à travers ce qui nous est conservé dans un certain désordre.
                Néanmoins qu'il s'agisse de ceux qui suspectent l'orthodoxie de sa foi
                                    ou de ceux qui feraient mieux de se marier que de brûler de passion ;
                                  qu'il s'agisse de la générosité réclamée par Paul pour la collecte,
                                                    ou des règles énoncées sur les ''dons'' ou charismes,
                                               ou des habitudes liturgiques
                                                       qui font intervenir les ''prophètes'' en ''langues'' diverses ;
                                   qu'il s'agisse enfin de la tolérance et du respect
                                          qui excusent juifs ou païens à propos des questions alimentaires,
                  toutes les réponses de Paul
                    peuvent se résumer en une seule,
                                               la meilleure : l'amour dont il témoigne.

           Il chante ici cet amour.
             C'est le don (charisme) qui dépasse tous les autres.
                  Pour éviter toute confusion de sens,
                         Paul donne à cet amour, sans commune mesure
                                    avec la passion possessive, un autre nom.
                           Il ne parlera pas d'amour (éros) mais de charité,
                                 c'est-à-dire d'un amour qui donne.
                     Tout est grand, mais en regard de cet amour de charité, tout pâlit.
«(Hymne à la charité) : Frères,  recherchez avec ardeur les dons les plus grands.
              Et maintenant, je vais vous indiquer le chemin par excellence.
                   J’aurais beau parler toutes les langues des hommes et des anges,
                                 si je n’ai pas la charité,
                                       s’il me manque l’amour, 
        je ne suis qu’un cuivre qui résonne, une cymbale retentissante.
                  J’aurais beau être prophète,
                      avoir toute la science des mystères et toute la connaissance de Dieu,
                     j’aurais beau avoir toute la foi jusqu’à transporter les montagnes,
                   s’il me manque l’amour, je ne suis rien. 
                 J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés,
               j’aurais beau me faire brûler vif,
                        s’il me manque l’amour, cela ne me sert à rien. 
         L’amour prend patience ; l’amour rend service ; l’amour ne jalouse pas ;
      il ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil ;  il ne fait rien d’inconvenant ;
    il ne cherche pas son intérêt ;
       il ne s’emporte pas ;
        il n’entretient pas de rancune ;
          il ne se réjouit pas de ce qui est injuste,
            mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; 
             il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout.
              L’amour ne passera jamais.
               Les prophéties seront dépassées,
                   le don des langues cessera, la connaissance actuelle sera dépassée.
                     En effet, notre connaissance est partielle,
                             nos prophéties sont partielles.
                   Quand viendra l’achèvement,
                          ce qui est partiel sera dépassé. 
                       Quand j’étais petit enfant, je parlais 
                              comme un enfant, je pensais comme un enfant,
                          je raisonnais comme un enfant.
                                     Maintenant que je suis un homme,
                                                  j’ai dépassé ce qui était propre à l’enfant. 
                                       Nous voyons actuellement de manière confuse,
                                                      comme dans un miroir ;
                                    ce jour-là, nous verrons face à face.
                          Actuellement, ma connaissance est partielle ;
                                          ce jour-là, je connaîtrai parfaitement,
                                  comme j’ai été connu. Ce qui demeure aujourd’hui,
                                                        c’est la foi, l’espérance et la charité ;
                                                 mais la plus grande des trois, c’est la charité. »



--lundi 4 février 2019  4^e semaine ORD. C   Puissance de la foi.
      -antienne d’ouverture  -psaume 73 : 19 Souviens-toi, Seigneur, de ton alliance,
                                      n'oublie pas plus longtemps les pauvres de ton peuple.
                                          Lève-toi, Seigneur, défends ta cause,
                                             n'oublie pas le cri de ceux qui te cherchent.
1-Hébreux 11 : 32-40  ''Par leur foi, ils ont conquis des royaumes.
                                               Pour nous Dieu avait prévu mieux encore.''
2-psaume 30 :  20, 21, 22, 23, 24 (Ps 30 (31),) R/ Soyez forts, prenez courage,
                                     vous tous qui espérez le Seigneur ! (Ps 30 : 25)
          -acclamation : Luc 7 : 16  Un grand prophète s’est levé parmi nous,
                                                                     et Dieu a visité son peuple. Alléluia.
3-Marc 5 : 1-20 ''Esprit impur sort de cet homme''  :  Le possédé délivré.
      -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 147 : 12, 14 Glorifie le Seigneur, 
                                                                Jérusalem : il te nourrit de la fleur du froment.
                               OU Jean 6 : 52 ''Le pain que je donnerai, dit le Seigneur,
                                                   c'est ma chair, pour la vie du monde.''
4-bréviaire 1 Thessaloniciens 2 : 13—3 : 13. La foi des Thessaloniciens,
                                                                                    gloire et joie de Paul.
5--commentaire de saint Hilaire de Poitiers sur le psaume 132
                                           La multitude des croyants
                                                      n’avaient qu’un cœur
                                                                 et qu'une âme.
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1-Hébreux 11 : 32-40  ''Par leur foi, ils ont conquis des royaumes.
                                               Pour nous Dieu avait prévu mieux encore.''
--intro : Des exemples de foi, tirés de l’histoire d’Israël,
              présentent ses héros comme modèles pour les chrétiens,
                       eux qui ont obtenu l’accomplissement de la promesse divine. 
 «  Frères, sur la puissance de la foi, que dire encore ?
                  Le temps me manquerait pour rappeler l’histoire de Gédéon,
                                                                                              Baraq,
                                                                                       Samson,
                                                                                 Jephté,
                                                                              David,
                                                           Samuel et les prophètes.
                               Par leur foi, ils ont conquis des royaumes, pratiqué la justice,
                                       obtenu la réalisation de certaines promesses.
                                   Ils ont fermé la gueule des lions, éteint la flamme des brasiers,
                                      échappé au tranchant de l’épée, retrouvé leurs forces après la maladie,
                                         montré du courage à la guerre, mis en fuite des armées étrangères.
                         Des femmes dont les enfants étaient morts les ont retrouvés ressuscités.
                    Mais certains autres ont été torturés
                              et n’ont pas accepté la libération qui leur était proposée,
                                            car ils voulaient obtenir une meilleure résurrection.
                  D’autres ont subi l’épreuve des moqueries et des coups de fouet,
                               des chaînes et de la prison. 
                           Ils furent lapidés, sciés en deux, massacrés à coups d’épée.
                      Ils allèrent çà et là, vêtus de peaux de moutons ou de toisons de chèvres,
                                    manquant de tout, harcelés et maltraités 
                                           – mais en fait, c’est le monde qui n’était pas digne d’eux !
                             Ils menaient une vie errante dans les déserts et les montagnes,
                                                                dans les grottes et les cavernes de la terre.
                                    Et, bien que, par leur foi,
                                             ils aient tous reçu le témoignage de Dieu,
                                                   ils n’ont pas obtenu la réalisation de la promesse.  
                           En effet, pour nous Dieu avait prévu mieux encore,

et il ne voulait pas les mener sans nous à la perfection. »




--mardi 5 février  2019  4^e semaine ORD. C   Les yeux fixés sur Jésus
     -antienne d’ouverture  -psaume 83 : 10-11 Dieu, notre bouclier, regarde :
                                                                                 vois le visage de ton Christ
                                                                   Un jour passé dans ta maison
                                                        en vaut pour moi plus que mille.
1-Hébreux 12 : 1-4 Courons avec endurance l’épreuve qui nous est proposée.
2--psaume 21 : 26b- 27, 28.30, 31-32 (21 (22),) R/ Ils loueront le Seigneur,
                                                                      ceux qui le cherchent. (21, 27b)
            -acclamation : Matthieu 8 : 17 Jésus a pris sur lui nos infirmités
                                                           il s’est chargé de nos maladies! Alléluia.
3-Marc 5 : 21-43 Petite fille je te le dis lève-toi.    Aussi guérison de la femme hémorroïsse.
       -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 129 : 7  Auprès du Seigneur est la grâce,
                                                                                   l'abondance du rachat.
                                  OU Jean 6 : 51-52 ''Je suis le pain vivant venu du ciel, dit le Seigneur.
                                                   Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement.''
4-bréviaire  1 Thessaloniciens 4 : 1-18 Une vie qui plaît à Dieu dans l’espérance de la résurrection. 
5-- traité de saint Irénée contre les hérésies Les prémices de la résurrection. 
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-antienne d’ouverture  -psaume 83 : 10-11 Dieu, notre bouclier,

                                    regarde : vois le visage de ton Christ
                                                                   Un jour passé dans ta maison
                                                        en vaut pour moi plus que mille.
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2--psaume 21 : 26b- 27, 28.30, 31-32 (21 (22),) R/ Ils loueront le Seigneur,
                                                                      ceux qui le cherchent. (21, 27b)

     —Devant ceux qui te craignent, je tiendrai mes promesses.
         Les pauvres mangeront : ils seront rassasiés ;


             ils loueront le Seigneur, ceux qui le cherchent :
          ''À vous, toujours, la vie et la joie !''

     —La terre entière se souviendra et reviendra vers le Seigneur,
           chaque famille de nations se prosternera devant lui.
              Tous ceux qui festoyaient s’inclinent ;
            promis à la mort, ils plient en sa présence.

     —Et moi, je vis pour lui : ma descendance le servira ;
         on annoncera le Seigneur aux générations à venir.
              On proclamera sa justice au peuple qui va naître :
           Voilà son œuvre !
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à suivre

SUITE:
3-Marc 5 : 21-43 Petite fille je te le dis lève-toi.    
                                   Aussi guérison de la femme hémorroïsse.
--intro : La guérison de la femme au flux de sang 
                     s’insère au milieu du récit 
                             de la résurrection de la fille de Jaïre. 
             Le rôle de la foi est fortement souligné,
                   tandis que les témoins sont dans la stupeur 
                          devant le mystère de la personne de Jésus.
 « En ce temps-là, Jésus regagna en barque l’autre rive, 
                et une grande foule s’assembla autour de lui. 

             Il était au bord de la mer. 
          Arrive un des chefs de synagogue, nommé Jaïre. 
                  Voyant Jésus, il tombe à ses pieds et le supplie instamment :
                              ''Ma fille, encore si jeune, est à la dernière extrémité. 
                                      Viens lui imposer les mains 
                      pour qu’elle soit sauvée et qu’elle vive.'' 
                       Jésus partit avec lui, et la foule qui le suivait était si nombreuse qu’elle l’écrasait. 
                Or, une femme, qui avait des pertes de sang depuis douze ans… 
                                     – elle avait beaucoup souffert du traitement de nombreux médecins, 
                                          et elle avait dépensé tous ses biens sans avoir la moindre amélioration ;
                                              au contraire, son état avait plutôt empiré – … 
                      cette femme donc, ayant appris ce qu’on disait de Jésus, 
                               vint par-derrière dans la foule et toucha son vêtement. 
                                     Elle se disait en effet : ''Si je parviens à toucher
                                            seulement son vêtement, je serai sauvée.''
                              À l’instant, l’hémorragie s’arrêta,
                                  et elle ressentit dans son corps qu’elle était guérie de son mal. 
                       Aussitôt Jésus se rendit compte qu’une force était sortie de lui. 
                                         Il se retourna dans la foule, et il demandait :
                                          ''Qui a touché mes vêtements ?'' 
                             Ses disciples lui répondirent : 
                                 ''Tu vois bien la foule qui t’écrase, et tu demandes :
                                                 “Qui m’a touché ?”''
                                Mais lui regardait tout autour pour voir celle qui avait fait cela.
                                       Alors la femme, saisie de crainte et toute tremblante, 
                                            sachant ce qui lui était arrivé, 
                                          vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité. 
                        Jésus lui dit alors : ''Ma fille, ta foi t’a sauvée. 
                                                         Va en paix et sois guérie de ton mal.''
               Comme il parlait encore, des gens arrivent de la maison de Jaïre, le chef de synagogue, 
                         pour dire à celui- ci : ''Ta fille vient de mourir. 
                                              À quoi bon déranger encore le Maître ?''
                Jésus, surprenant ces mots, dit au chef de synagogue :
                                               ''Ne crains pas, crois seulement.''
                     Il ne laissa personne l’accompagner, sauf Pierre, Jacques, 
                                                                       et Jean, le frère de Jacques. 
                         Ils arrivent à la maison du chef de synagogue. 
                              Jésus voit l’agitation, et des gens qui pleurent et poussent de grands cris. 
                          Il entre et leur dit : ''Pourquoi cette agitation et ces pleurs ? 
                                      L’enfant n’est pas morte : elle dort.''    Mais on se moquait de lui. 
                                 Alors il met tout le monde dehors, prend avec lui
                                          le père et la mère de l’enfant,
                                                     et ceux qui étaient avec lui ;
                                        puis il pénètre là où reposait l’enfant. 
                                    Il saisit la main de l’enfant, et lui dit : ''Talitha koum '', 
                                            ce qui signifie : '' Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! '' 
                                        Aussitôt la jeune fille se leva et se mit à marcher 
                                               – elle avait en effet douze ans.
                                                     Ils furent frappés d’une grande stupeur. 
                         Et Jésus leur ordonna fermement de ne le faire savoir à personne ;
                                        puis il leur dit de la faire manger. » 
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4-bréviaire  1 Thessaloniciens 4 : 1-18 Une vie qui plaît à Dieu dans l’espérance de la résurrection. 
--intro : Sous l’action de l’Esprit,
                         la foi des nouveaux chrétiens transformera leur vie.

«  Pour le reste, frères, vous avez appris de nous
                  comment il faut vous conduire pour plaire à Dieu ; 
                          et c’est ainsi que vous vous conduisez déjà. 
           Faites donc de nouveaux progrès, nous vous le demandons, 
                                   oui, nous vous en prions dans le Seigneur Jésus.
                             Vous savez bien quelles instructions 
                         nous vous avons données de la part du Seigneur Jésus.
                   La volonté de Dieu, c’est que vous viviez dans la sainteté, 
                               en vous abstenant de la débauche,
                et en veillant chacun à rester maître de son corps dans un esprit de sainteté et de respect,
                           sans vous laisser entraîner par la convoitise 
                          comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu.
            Dans ce domaine, il ne faut pas agir au détriment de son frère ni lui causer du tort, 
                       car de tout cela le Seigneur fait justice, 
                        comme nous vous l’avons déjà dit et attesté.
                  En effet, Dieu nous a appelés, non pas pour que nous restions dans l’impureté, 
                                            mais pour que nous vivions dans la sainteté.                            
                                  Ainsi donc celui qui rejette mes instructions, 
                                       ce n’est pas un homme qu’il rejette, 
                               c’est Dieu lui-même, lui qui vous donne son Esprit Saint.
                      Pour ce qui est de l’amour fraternel, 
                                    vous n’avez pas besoin que je vous en parle dans ma lettre, 
                                 car vous avez appris vous-mêmes de Dieu à vous aimer les uns les autres,
                              et c’est ce que vous faites envers tous les frères de la province de Macédoine. 
                          Frères, nous vous encourageons à progresser encore :

                ayez à cœur de vivre calmement, 
                           de vous occuper chacun de vos propres affaires
           et de travailler de vos mains comme nous vous l’avons ordonné.
     Ainsi, votre conduite méritera le respect des gens du dehors, 
              et vous ne manquerez de rien.
         Frères, nous ne voulons pas vous laisser dans l’ignorance 
                  au sujet de ceux qui se sont endormis dans la mort ; 
                           il ne faut pas que vous soyez abattus 
                         comme les autres, qui n’ont pas d’espérance.
              Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité ; 
                   de même, nous le croyons aussi, 
                      ceux qui se sont endormis, Dieu, par Jésus, les emmènera avec lui.
             Car, sur la parole du Seigneur, 
                         nous vous déclarons ceci : nous les vivants, nous qui sommes encore là
                                pour la venue du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui se sont endormis.
                     Au signal donné par la voix de l’archange, et par la trompette divine, 
                   le Seigneur lui-même descendra du ciel, 
                            et ceux qui sont morts dans le Christ ressusciteront d’abord.
             Ensuite, nous les vivants, nous qui sommes encore là, 
                    nous serons emportés sur les nuées du ciel, 
                           en même temps qu’eux, 
                à la rencontre du Seigneur.
             Ainsi, nous serons pour toujours avec le Seigneur.
       Réconfortez-vous donc les uns les autres avec ce que je viens de dire.  »



--mercredi 6 février 2019  4^e semaine ORD. C   Soyez sur vos gardes.  
      -antienne d’ouverture  -psaume 85 : 1-3 Écoute, Seigneur, réponds-moi. 
                                          Sauve, ô mon Dieu, ton serviteur qui compte sur toi. 
                              Prends pitié de moi, Seigneur, toi que j'appelle tout le jour.
3-Marc 6 : 1-6 Un prophète n’est méprisé que dans son pays.  
         -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 103 : 13-15 Seigneur, tu as créé 
                                                                                de quoi rassasier le monde entier : 
                                                                         tu fais produire à la terre le pain et le vin 
                                                                qui réjouit le coeur des hommes. 
                     OU Jean 6 : 55 ''Qui mange ma chair et boit mon sang, a la vie éternelle, dit le Seigneur, 
                                                        et moi je le ressusciterai au dernier jour.''
4-bréviaire 1 Thessaloniciens 5 : 1-28 Vivre en fils de lumière.  
5--La perfection spirituelle par Diadoque de Photicé  Le discernement. 
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---intro aux antiennes et prières : Dans la collecte nous demandons à Dieu 
                         de nous faire ''aimer ce qu'il commande et attendre ce qu’il promet'' (P 1). 
                     Là est le secret de la liberté chrétienne. 
              Lorsque Jésus affirme que nul ne peut venir à lui si le Père ne l'attire (Jean 6 : 44), 
                       il ne limite en rien notre liberté. 
                    En obéissant au Seigneur,
                     le chrétien ne subit pas une contrainte, 
                           il cède à un attrait que le Père suscite en lui par son Esprit. 
           «On attire une brebis en lui tendant un rameau verdoyant, 
                             un enfant, en lui offrant des noix ». 
                     L'Esprit nous attire au Christ en nous faisant désirer 
                             «la vérité, 
                               le bonheur, 
                                 la justice, 
                                   la vie éternelle,
                      toutes choses qu'est le Christ» (saint Augustin).

SUITE:
--psaume 102 : 1-2, 13-14, 17-18a (102 (103),) R/ L’amour du Seigneur,
                                            sur ceux qui le craignent, est de toujours à toujours.

     —Bénis le Seigneur, ô mon âme,
           bénis son nom très saint, tout mon être !
               Bénis le Seigneur, ô mon âme,
            n’oublie aucun de ses bienfaits !

     —Comme la tendresse du père pour ses fils,
           la tendresse du Seigneur pour qui le craint !
                 Il sait de quoi nous sommes pétris,
               il se souvient que nous sommes poussière.

     —Mais l’amour du Seigneur, sur ceux qui le craignent,
          est de toujours à toujours,
               et sa justice pour les enfants de leurs enfants,
            pour ceux qui gardent son alliance.
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5-- La perfection spirituelle par Diadoque de Photicé  Le discernement.
-VOIR l'an passé: 4^e jeudi ord...
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#427450     


--jeudi 7 février 2019  4^e semaine ORD. C   Rien que des pauvres.  
      -antienne d’ouverture  -psaume 85 : 3, 5 Prends pitié de moi, Seigneur,
                                                        toi que je supplie tout le jour,
                                                    toi, tu es bon, tu pardonnes,
                                             tu es plein d'amour pour tous ceux qui t'appellent.
2--psaume 47 : 2-3a, 3b- 4, 9, 10-11 (47 (48),) R/ Dieu, nous revivons
                                                                      ton amour au milieu de ton temple. (47 : 10)
3-Marc 6 : 7-13 Jésus envoie les Douze
          -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 30 : 20 Qu'elle est grande, Seigneur,
                                                                                   ta bonté envers ceux qui t'adorent.
                            OU Matthieu 5 : 9-10 Heureux les artisans de paix : ils seront appelés fils de Dieu!
                                                 Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice :
                                                                                           le Royaume des cieux est à eux!
4-bréviaire  2 Thessaloniciens 1 : 1-12 Salutation et action de grâce.   
5--Catéchèse baptismale de saint Cyrille de Jérusalem Par la Croix la joie est venue dans le monde. 
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 --intro aux antiennes et prières : Après l’antienne d’ouverture,
                           qui est un appel à la bonté et à la miséricorde du Seigneur (A 1),
                                 la collecte s'inspire de saint Jacques
                                     pour s'adresser à Dieu «de qui provient tout don parfait» (Jacques 1 : 17).
                         Nous le prions d' ''enraciner en nous l'amour de son nom'',
                                         en resserrant nos liens avec lui
                                              et en veillant sur nous avec sollicitude (P 1).
                              Cet approfondissement de l'amour de Dieu en nous
                                         doit intensifier l'amour que nous avons pour les autres,
                                                      car les deux amours ne font qu'un.
                                Aussi demandons-nous au Seigneur que l'Eucharistie reçue
                                                     ''nous incite à le servir dans nos frères'' (P 3).
                                                      et vers la cité du Dieu vivant.
--intro : Ce n’est plus de la montagne fumante du Sinaï
                                    mais de la Jérusalem céleste,
                                                    la Cité radieuse du Dieu vivant,
                                   que les croyants de la nouvelle Alliance se sont approchés.
« Frères, quand vous êtes venus vers Dieu,
                vous n’êtes pas venus vers une réalité palpable,
                     embrasée par le feu, comme la montagne du Sinaï :
                              pas d’obscurité, de ténèbres ni d’ouragan,
                                pas de son de trompettes ni de paroles
                                   prononcées par cette voix
                                     que les fils d’Israël demandèrent à ne plus entendre.
    Le spectacle était si effrayant que Moïse dit :
                     Je suis effrayé et tremblant.
                 Mais vous êtes venus vers la montagne de Sion
                              et vers la cité du Dieu vivant,

                          la Jérusalem céleste,
                     vers des myriades d’anges en fête et vers l’assemblée des premiers-nés
                                                          dont les noms sont inscrits dans les cieux.
          Vous êtes venus vers Dieu, le juge de tous,
                              et vers les esprits des justes amenés à la perfection.
            Vous êtes venus vers Jésus, le médiateur d’une Alliance nouvelle,
                            et vers le sang de l’aspersion,
                        son sang qui parle plus fort que celui d’Abel. »
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2--psaume 47 : 2-3a, 3b- 4, 9, 10-11 (47 (48),) R/ Dieu, nous revivons
                                                                      ton amour au milieu de ton temple. (47 : 10)

     —Il est grand, le Seigneur, hautement loué,
            dans la ville de notre Dieu,
                  sa sainte montagne, altière et belle,
              joie de toute la terre.

     —La montagne de Sion, c’est le pôle du monde,
             la cité du grand roi ;
                   Dieu se révèle, en ses palais,
              vraie citadelle.

     —Nous l’avions entendu, nous l’avons vu
         dans la ville du Seigneur, Dieu de l’univers,
              dans la ville de Dieu, notre Dieu,
          qui l’affermira pour toujours.

     —Dieu, nous revivons ton amour
         au milieu de ton temple.
              Ta louange, comme ton nom,
           couvre l’étendue de la terre.
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3-Marc 6 : 7-13 Jésus envoie les Douze
--intro : Jésus appelle les Douze pour les envoyer en mission.
                 Ils auront à reproduire l’activité prophétique de leur Maître.
                         Après avoir reçu ses instructions ils partent
                         pour inviter les hommes à la conversion,
                                          et guérir les possédés et les malades.
  « En ce temps-là, Jésus appela les Douze ;
                  alors il commença à les envoyer en mission deux par deux.
                          Il leur donnait autorité sur les esprits impurs,
                                et il leur prescrivit de ne rien prendre pour la route,

              mais seulement un bâton ;
                        pas de pain, pas de sac,
                            pas de pièces de monnaie dans leur ceinture.
        ''Mettez des sandales, ne prenez pas de tunique de rechange.''
   Il leur disait encore :
            ''Quand vous avez trouvé l’hospitalité dans une maison,
                          restez- y jusqu’à votre départ. Si, dans une localité,
                                 on refuse de vous accueillir et de vous écouter,
                     partez et secouez la poussière de vos pieds :
                             ce sera pour eux un témoignage.''
     Ils partirent, et proclamèrent qu’il fallait se convertir.
                     Ils expulsaient beaucoup de démons,
                        faisaient des onctions d’huile à de nombreux malades,
                                                    et les guérissaient.   »
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4-bréviaire  2 Thessaloniciens 1 : 1-12 Salutation et action de grâce.   
--intro : Malgré les épreuves, les Thessaloniciens ont tenu bon, Paul s’en réjouit.
«  Paul, Silvain ET Timothée, à l’Église de Thessalonique
                    qui est en Dieu notre Père
                         et dans le Seigneur Jésus Christ.
          À vous, la grâce et la paix de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ.
                      Frères, à tout moment nous devons rendre grâce
                                   à Dieu à votre sujet, et c’est bien de le faire,
                                 étant donné les grands progrès de votre foi,
                             et l’amour croissant que tous et chacun, vous avez les uns pour les autres.
                 C’est pourquoi nous-mêmes sommes fiers de vous au milieu des Églises de Dieu,
                                    à cause de votre endurance et de votre foi
                              dans toutes les persécutions et les détresses que vous supportez.
                Il y a là un signe du juste jugement de Dieu ;
                      ainsi vous deviendrez dignes
                                  de son Royaume pour lequel vous souffrez.
           C’est justice, en effet, que Dieu rende la détresse à ceux qui vous l’infligent,
                           et qu’il vous accorde, à vous qui subissez la détresse,
                                                 le soulagement avec nous lorsque,

               du haut du ciel, le Seigneur Jésus se révélera avec les anges,
                                                                          messagers de sa puissance,
                                                                 dans le feu flamboyant ;
                                                        alors il fera justice
                                                    contre ceux qui ignorent Dieu
                                            et à ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de notre Seigneur Jésus.
                        Ceux-là subiront comme châtiment la ruine éternelle,
                     loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force,
                 quand il viendra en ce jour-là pour être glorifié dans ses saints
                                                                        et admiré en tous ceux qui ont cru ;
                                                                or vous, vous avez cru à notre témoignage.
                                                      C’est pourquoi nous prions pour vous à tout moment
                                        afin que notre Dieu vous trouve dignes de l’appel qu’il vous a adressé ;
                                par sa puissance, qu’il vous donne d’accomplir
                             tout le bien que vous désirez, et qu’il rende active votre foi.
                      Ainsi, le nom de notre Seigneur Jésus
                                        sera glorifié en vous,
                                             et vous en lui,
                              selon la grâce de notre Dieu
                                   et du Seigneur Jésus Christ.  »
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5--Catéchèse baptismale de saint Cyrille de Jérusalem
                            Par la Croix la joie est venue dans le monde. 
--voir au 4^e jeudi ord. de l'an passé:
 https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#427581

--vendredi 8 février 2019  4^e semaine ORD. C  La persévérance de la foi.   
   -antienne d’ouverture  -psaume 118 : 137, 124 Tu es juste, Seigneur,
                                                                         et tes jugements sont droits.
                                            Agis pour ton serviteur selon ton amour, enseigne-moi tes volontés.
1-Hébreux 13 : 1-8 ''Jésus Christ, hier et aujourd’hui, est le même, il l’est pour l’éternité.''
2-psaume 26 : 1, 3, 5, 9abcd (26 (27),) R/ Le Seigneur est ma lumière et mon salut. (26 : 1a)
3-Marc 6 : 14-29 Jean décapité. La renommée de Jésus parvient au roi Hérode.
        -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 41 : 2-3 Comme une biche
                                                                                                     languit après l'eau vive,
                                                                              ainsi mon âme languit vers toi, mon Dieu.
                                                                  Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant.
                                   OU Jean 8 : 12  ''Je suis la lumière du monde, dit le Seigneur,
                                                        celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres :
                                                                               il aura la lumière de la vie.''
4-bréviaire  2 Thessaloniciens 2 : 1-17 Tenir ferme dans la foi,
                                                      car le mystère d’impiété est à l’œuvre.
5---Homélie du IV^e siècle Diversité des effets de l’Esprit
 - -
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--intro aux antiennes et prières : Dans la collecte,
                      après avoir rappelé notre adoption filiale en Jésus,
                        nous demandons à Dieu notre Père de nous accorder
                                ''la vraie liberté et la vie éternelle,
                               puisque nous croyons au Christ'' (P 1).
              Croire au Christ, c'est adhérer à une personne qui est ''la Vérité et la Vie'' (Jean 14: 6)
                                                                                                et qui, de ce fait,
                                                                                   est source de toute liberté.
                                                                          Après la communion nous prions le Seigneur
                                                                     de nous associer ''pour toujours à la vie de son Fils'',
                                                                grâce à la parole et au pain dont il nous a nourris (P 3).
                                                           L'allusion à la manducation du Christ
                                                                                       par la foi en sa parole
                                                                                        et par l'Eucharistie
                                                                           remonte à l'enseignement même de Jésus
                                                            dans son discours sur le pain de la vie (Jean 6 : 35, 51).
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1-Hébreux 13 : 1-8 ''Jésus Christ, hier et aujourd’hui,
                                    est le même, il l’est pour l’éternité.''
--intro :  Divers conseils sont donnés aux fidèles : 
                                      charité, pureté, détachement des biens terrestres,
                                                          imitation de la foi des chefs de la communauté.
«  Frères, que demeure l’amour fraternel !
            N’oubliez pas l’hospitalité : elle a permis à certains, sans le savoir,
                         de recevoir chez eux des anges.
              Souvenez-vous de ceux qui sont en prison, comme si vous étiez prisonniers avec eux.
                   Souvenez-vous de ceux qui sont maltraités, car vous aussi, vous avez un corps.
         Que le mariage soit honoré de tous,
            que l’union conjugale ne soit pas profanée,
                  car les débauchés et les adultères seront jugés par Dieu.
              Que votre conduite ne soit pas inspirée par l’amour de l’argent :
                      contentez-vous de ce que vous avez,
                           car Dieu lui-même a dit :
                                Jamais je ne te lâcherai, jamais je ne t’abandonnerai.
                 C’est pourquoi nous pouvons dire en toute assurance :
                          Le Seigneur est mon secours, je n’ai rien à craindre !
                                                      Que pourrait me faire un homme ?
                      Souvenez-vous de ceux qui vous ont dirigés :
                                     ils vous ont annoncé la parole de Dieu. 
                                                 Méditez sur l’aboutissement de la vie qu’ils ont menée,
                                                     et imitez leur foi.
         Jésus Christ, hier et aujourd’hui, est le même,     / Il rassemble                                      dans son Église qui enseigne
                                     à tous les peuples
                                       (à ceux qui l'accueillent)
                               à faire sa volonté
                                       et à attendre son retour:

               il l’est pour l’éternité.  »
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2-psaume 26 : 1, 3, 5, 9abcd (26 (27),) R/ Le Seigneur est ma lumière et mon salut
                                                                     de qui aurais-je crainte? (26 : 1a)
    
     —Le Seigneur est ma lumière et mon salut ;
         de qui aurais-je crainte ?
             Le Seigneur est le rempart de ma vie ;
           devant qui tremblerais-je ?

     —Qu’une armée se déploie devant moi,
           mon cœur est sans crainte ;
                que la bataille s’engage contre moi,
             je garde confiance.

     —Oui, il me réserve un lieu sûr
           au jour du malheur ;
               il me cache au plus secret de sa tente,
            il m’élève sur le roc.

     —C’est ta face, Seigneur, que je cherche :
            ne me cache pas ta face.
                N’écarte pas ton serviteur avec colère :
              tu restes mon secours.
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3-Marc 6 : 14-29 Jean décapité. La renommée de Jésus parvient au roi Hérode.
--intro : La renommée de Jésus parvient au roi Hérode (Antipas)
                                     [ (le fils d’Hérode le Grand qui avait fait tuer les enfants de Bethléem)]
                           qui, craignant une révolte, messianique,
                             s’imagine que Jésus est Jean Baptiste ressuscité,
                                    celui-là même qu’il avait mis à mort.
«  En ce temps-là, comme le nom de Jésus devenait célèbre,
                 le roi Hérode en entendit parler. On disait : ''C’est Jean, celui qui baptisait :
                                                   il est ressuscité d’entre les morts,
                                          et voilà pourquoi des miracles se réalisent par lui.''
                              Certains disaient : ''C’est le prophète Élie.''
                                D’autres disaient encore : ''C’est un prophète comme ceux de jadis.''
                    Hérode entendait ces propos et disait :
                                   ''Celui que j’ai fait décapiter, Jean, le voilà ressuscité !''
                                 Car c’était lui, Hérode, qui avait donné l’ordre d’arrêter Jean
                                              et de l’enchaîner dans la prison,
                                              à cause d’ Hérodiade, la femme de son frère Philippe,
                                                       que lui-même avait prise pour épouse.
                           En effet, Jean lui disait : ''Tu n’as pas le droit de prendre la femme de ton frère.''
                       Hérodiade en voulait donc à Jean, et elle cherchait à le faire mourir.
                                              Mais elle n’y arrivait pas
                                         parce que Hérode avait peur de Jean :
                                     il savait que c’était un homme juste et saint,
                                                et il le protégeait ;
                              quand il l’avait entendu, il était très embarrassé ;
                                       cependant il l’écoutait avec plaisir.
                  Or, une occasion favorable se présenta quand,
                                            le jour de son anniversaire, Hérode fit un dîner pour ses dignitaires,
                                                              pour les chefs de l’armée et pour les notables de la Galilée.

                  La fille d’Hérodiade fit son entrée et dansa.
                     Elle plut à Hérode et à ses convives.
                Le roi dit à la jeune fille : ''Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai.''
                            Et il lui fit ce serment : ''Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai,
                                              même si c’est la moitié de mon royaume.''
            Elle sortit alors pour dire à sa mère :
                        ''Qu’est-ce que je vais demander ?''
                   Hérodiade répondit : ''La tête de Jean, celui qui baptise.''
             Aussitôt la jeune fille s’empressa de retourner auprès du roi, et lui fit cette demande :
                             ''Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste.''
                   Le roi fut vivement contrarié ; mais à cause du serment et des convives,
                                                                   il ne voulut pas lui opposer un refus.
                                         Aussitôt il envoya un garde avec l’ordre d’apporter la tête de Jean.
                                       Le garde s’en alla décapiter Jean dans la prison.
                                         Il apporta la tête sur un plat,
                                      la donna à la jeune fille,
                                 et la jeune fille la donna à sa mère.
                        Ayant appris cela, les disciples de Jean vinrent prendre son corps
                                                  et le déposèrent dans un tombeau.  »
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4-bréviaire  2 Thessaloniciens 2 : 1-17 Tenir ferme dans la foi,
                                                      car le mystère d’impiété est à l’œuvre.

--intro : Attendre la venue du Seigneur,
                    oui, mais son heure n’est pas encore arrivée.
«    Frères, nous avons une demande à vous faire
                    à propos de la venue de notre Seigneur Jésus Christ
                               et de notre rassemblement auprès de lui :
             si l'on nous attribue une inspiration,
                   une parole ou une lettre
                                prétendant que le jour du Seigneur est arrivé,
                                       n'allez pas aussitôt perdre la tête,
                                                       ne vous laissez pas effrayer.
                             Ne laissez personne vous égarer d’aucune manière.
                      Car il faut que vienne d’abord l’apostasie,
                                  et que se révèle l’Homme de l’impiété, le fils de perdition,
                                                 celui qui s’oppose,
                                          et qui s’élève contre tout ce que l’on nomme Dieu ou que l’on vénère,
                                                   et qui va jusqu’à siéger dans le temple de Dieu
                                                                    en se faisant passer lui-même pour Dieu.
                  Ne vous souvenez-vous pas que je vous en ai parlé quand j’étais encore chez vous ?
                               Maintenant vous savez ce qui le retient,
                                    de sorte qu’il ne se révélera 
                               qu’au temps fixé pour lui.
                       Car le mystère d’iniquité est déjà à l’œuvre ;
                       il suffit que soit écarté celui qui le retient à présent.
                               Alors sera révélé l’Impie,
                                        que le Seigneur Jésus supprimera par le souffle de sa bouche
                                                           et fera disparaître par la manifestation de sa venue.
                                   La venue de l’Impie, elle,
                                        se fera par la force de Satan
                                                  avec une grande puissance,
                                        des signes et des prodiges trompeurs,
                         avec toute la séduction du mal,
                                 pour ceux qui se perdent

                                  du fait qu’ils n’ont pas accueilli

                                      l’amour de la vérité,
                                            ce qui les aurait sauvés.
              C’est pourquoi Dieu leur envoie une force d’égarement
                                                          qui les fait croire au mensonge ;
                                               ainsi seront jugés tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité,
                                                            mais qui se sont complus dans le mal.
                          Quant à nous, à tout moment
                      nous devons rendre grâce à Dieu

                   à votre sujet, frères, vous qui êtes aimés du Seigneur,
                      puisque Dieu vous a choisis
               en premier pour être sauvés par l’Esprit qui sanctifie
                                           et par la foi en la vérité.
                C’est à cela que Dieu vous a appelés par notre proclamation de l’Évangile,
                                    pour que vous entriez en possession
                         de la gloire de notre Seigneur Jésus Christ.
                      Ainsi donc, frères, tenez bon,
                               et gardez ferme les traditions
                        que nous vous avons enseignées,
                            soit de vive voix, soit par lettre.
                      Que notre Seigneur Jésus Christ lui-même,
                                et Dieu notre Père qui nous a aimés
                                        et nous a pour toujours donné réconfort
                                                          et bonne espérance par sa grâce,
                                          réconfortent vos cœurs et les affermissent
                                                 en tout ce que vous pouvez faire et dire de bien. »
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--samedi 9 février 2019  4^e semaine ORD. C  Dévoilement.    
-antienne d’ouverture  - Ecclésiastique 36 : 18 Donne la paix, Seigneur,
                                                                                   à ceux qui t'espèrent :
                                                           ne fais pas mentir les paroles de tes prophètes;
                                                 exauce la prière de ton peuple.
1-Hébreux 13 : 15-17, 20-21  ''Que le Dieu de la paix,
                                           lui qui a fait remonter d’entre les morts
                                                                      le Pasteur par excellence,
                                                         vous forme en tout ce qui est bon''
2-psaume 22 : 1-2ab, 2c- 3, 4, 5, 6 (22 (23),) R/ Le Seigneur est mon berger :
                                                                    rien ne saurait me manquer. (cf. 22 : 1)
3-Marc 6 : 30-34 Ils sont comme des brebis sans berger.  / 
                                              Ils coururent là-bas:  Jésus les instruisit longuement .
      -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 35 : 8 Qu'il est précieux ton amour,
                                                                                     ô mon Dieu!
                                                                                        En lui s'abritent les hommes..
              OU 1 Corinthiens 10 : 16   La coupe de bénédiction
                                                          pour laquelle nous rendons grâce
                                        nous fait communier au sang du Christ;
                                                            et le pain que nous rompons
                                                      nous fait communier au corps du Christ.
4-bréviaire 2 Thessaloniciens 3 : 1-18 Suivre l’exemple de Paul :
                                                       ne pas se lasser de faire le bien.
5---Actes de II^e Concile du Vatican L’Église dans le monde de ce temps.
                                                                                L’activité humaine.
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--intro aux antiennes et prières : ''Donne la paix, Seigneur,
                          à ceux qui t'espèrent'' (A 1).
                             La paix est
            un don de Dieu aux hommes dans le Christ,
            mais elle est aussi un hommage que les hommes doivent rendre à leur Seigneur.
   En effet, ''le créateur et maître de toutes choses'' (P 1)
                        n'a pas fait les hommes pour qu'ils s'entre-déchirent.
               Quant au Christ, ''il s'est anéanti 
                            pour donner au monde la paix
                                      par le sang de sa croix'' (Pr 1),
                       et il a laissé sa paix comme don ultime à ses disciples.
                 Aussi les chrétiens doivent-ils vivre en paix avec Dieu
                        et travailler pour la justice, car paix et justice marchent du même pas.

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3-Marc 6 : 30-34 Ils sont comme des brebis sans berger.  / 
                                              Ils coururent là-bas:  Jésus les instruisit longuement .
--intro : Les Apôtres rentrent de la mission qu’ils ont accomplie en Galilée.
                      Jésus les invite à venir se reposer avec lui dans un lieu désert.
                                   Mais la foule les y rejoint et Jésus a piété de ces gens qui,
                selon les paroles du prophète Ézéchiel (chap 34),
                                              sont comme ‘’des brebis sans pasteur’’.  
« En ce temps- là, les Apôtres se réunirent auprès de Jésus,
         et lui annoncèrent tout ce qu’ils avaient fait et enseigné.
           Il leur dit : ''Venez à l’écart dans un endroit désert, et reposez-vous un peu.''
                     De fait, ceux qui arrivaient et ceux qui partaient étaient nombreux,
                            et l’on n’avait même pas le temps de manger.
                       Alors, ils partirent en barque pour un endroit désert, à l’écart.
            Les gens les virent s’éloigner,
                       et beaucoup comprirent leur intention.
                   Alors, à pied, de toutes les villes,
                        ils coururent là-bas et arrivèrent avant eux.
                         En débarquant, Jésus vit une grande foule.
                                        Il fut saisi de compassion envers eux,
                                parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger.
                     Alors, il se mit à les enseigner longuement.   » 

                                           
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à suivre

SUITE:
5---Actes de II^e Concile du Vatican L’Église dans le monde de ce temps. L’activité humaine
«  L'activité humaine vient de l'homme,
          et en même temps, elle s'oriente vers l'homme.
              En effet, par son action,
                    l'homme ne transforme pas seulement les choses et la société,
                         il se perfectionne lui-même.
                          Il apprend bien des choses, il cultive ses facultés.
                      Il sort de lui-même et se dépasse.
           Cet essor, bien compris, est d'un tout autre prix
                        que l'accumulation de toutes les richesses possibles.
        L'homme vaut davantage par ce qu'il est que par ce qu'il a.
             De même, tous les efforts des hommes pour faire progresser la justice,
                                                               pour développer la fraternité,
                                                                  régler de façon plus humaine les relations sociales,
                                                          tout cela l'emporte sur les progrès techniques.
                                                             Car ceux-ci peuvent bien fournir une base matérielle
                                                                                 à la promotion humaine,
                                                      mais ils sont tout à fait impuissants,
                                                                                     par eux seuls, à la réaliser.
                           Voici donc la règle de l'activité humaine :
                                 qu'elle soit conforme au bien authentique de l'humanité,
                                              selon le dessein et la volonté de Dieu.
                                   Et qu'elle permette à l'homme,
                                       considéré comme individu ou comme membre de la société,
                                   de s'épanouir selon la plénitude de sa vocation.
                               Pourtant, beaucoup de nos contemporains semblent redouter
                                          un lien trop étroit entre l'activité humaine et la religion:
                                                  ils y voient un danger pour l'autonomie des hommes,
                                                                                                     des sociétés
                                                                                               et des sciences.
                                               Si, par autonomie des réalités terrestres,
                                                      on veut dire que
                                                                    les choses créées
                                                                        et les sociétés elles-mêmes
                                                                          ont leurs lois et leurs valeurs propres,
                                                                        que l'homme doit peu à peu apprendre
                                                                              à connaître,
                                                                                  à utiliser
                                                                               et à organiser,
                                                                                  une telle exigence est pleinement légitime ;
                                           non seulement elle est revendiquée par les hommes de notre temps,
                                                        mais elle correspond à la volonté du Créateur.
                                   C'est en vertu de la création même que toutes choses sont établies
                                                            selon leur consistance, leur vérité et leur excellence propres,
                                                                 avec leur organisation et leurs lois spécifiques.
                     L'homme doit respecter tout cela
                                 et reconnaître les méthodes particulières
                                              à chacune des sciences et des techniques. ~
          On nous permettra donc de déplorer
                                      certaines tournures d'esprit
                                             qui ont existé parfois chez les chrétiens eux-mêmes,
                                                    insuffisamment avertis de la légitime autonomie de la science.
              Sources de tensions et de conflits,
                         elles ont conduit beaucoup d'esprits à estimer
                                   qu'il y a opposition entre la foi et la science.    / À 6'52'': la chanson
                                         d'Elvis Presley:
                         How great thou art: Comme tu es grand!
                                                                           ((littéralement: Comme tu es grand à l'art!
                                                                                      Que ton art est grand!                                                                     Que ton œuvre est grande!))

                                                                                                    / Texte anglais:

                    Mais si, par ''autonomie du temporel'',
                              on veut dire que les réalités créées
                                                         ne dépendent pas de Dieu
                                        et que l'homme peut en disposer sans référence au Créateur,
                tous ceux qui admettent l'existence de Dieu comprennent
                                            la fausseté d'une telle position.
              Car, sans le Créateur, la créature disparaît.  »

-dimanche 10 février 2019  5^e semaine ORD. C  
                            -Isaïe: Me voici! 
                             -1 Corinthiens: Premier Credo.  
                               -Luc: Vocation établie pour aller et enseigner.
1-Isaïe 6 : 1-2a, 3-8 « Me voici : envoie-moi ! »
2-psaume 137 : 1-2a, 2bc-3, 4-5, 7c-8 (Ps 137 (138), )
                R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges. (cf. Ps 137 : 1c)
3-1 Corinthiens 15 : 1-11 ''Voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous croyez.''
     -acclamation : Matthieu 4 : 19 ''Venez à ma suite, dit le Seigneur,
                                            et je vous ferai pêcheurs d’hommes.'' Alléluia.
4-Luc 5 : 1-11  ''Laissant tout, ils le suivirent.''
5-bréviaire Galates 1 : 1-12 L’Évangile annoncée par Paul. 
6--Commentaire de saint Augustin sur la lettre aux Galates.
                                            Vous n’êtes plus sous la Loi mais sous la grâce.   
 - -
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-Isaïe 6 : 1-2a, 3-8 « Me voici : envoie-moi ! »
-intro :cfé en partie de:  Bible du dimanche éd. du Centurion/ éd. du Cerf :
                    Un homme nous dit la rencontre de sa vie :
                     il a ‘’vu’’ le Dieu trois fois saint,
                         l’Être tout autre, il a accusé le choc inoubliable
                              d’une Présence immense et souveraine,
                         il a plié les genoux devant une Puissance désarmante 
                                                                           / Où puiser toute valeur
                                    dans l'adoration:

                              et qui s’impose d’elle-même...
                       sans heurt ni violence. Comme tout homme qui connaît cette rencontre...
               il s'est senti profondément indigne de ce dialogue,
         mais il a voulu immédiatement témoigner que Dieu est réel.
C'était un homme du VIII^e siècle avant Jésus Christ;
             son expérience intime et merveilleuse,
                     il la livre à travers les images et les représentations religieuses de son temps :
                                     Dieu trône, empereur majestueux, entouré d'une cour de chérubins,
                                              la terre n'est que le décor de sa gloire,
                     et la première réaction d'Isaïe est l'épouvante d'un mortel devant le Maître du monde.
           Or ce chant solennel des chérubins, voici que nous le reprenons
                                            au milieu du repas eucharistique (Saint! Saint! Saint!).
                                     Il n'y a plus de trône, mais une table où Dieu se donne en partage;
                                il n'y a plus de cour angélique, 
                                         mais un cercle de pécheurs invités par Dieu lui-même.
                             Là réside la gloire de Dieu,
                           là sa sainteté déconcertante ;
                         il devient aussi banal que du pain,
                                            aussi simple qu'une rencontre d'amis.
                    Amour surhumain qui se mêle aux impurs, aux affamés.
                 Qui a connu le poids de cet amour se porte volontaire pour tenter d'en parler.
«   L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur qui siégeait sur un trône très élevé ;
           les pans de son manteau remplissaient le Temple.  
                   Des séraphins se tenaient au-dessus de lui. 
                          Ils se criaient l’un à l’autre : ''Saint ! Saint ! Saint,
                                      le Seigneur de l’univers ! Toute la terre est remplie de sa gloire.''

                Les pivots des portes se mirent à trembler
à la voix de celui qui criait, et le Temple se remplissait de fumée.    Je dis alors :
                                                                                 ''Malheur à moi ! je suis perdu,
                                                                       car je suis un homme aux lèvres impures,
                                                           j’habite au milieu d’un peuple aux lèvres impures :
                                                et mes yeux ont vu le Roi, le Seigneur de l’univers !''  
                                      L’un des séraphins vola vers moi,
                             tenant un charbon brûlant qu’il avait pris avec des pinces sur l’autel. 
                   Il l’approcha de ma bouche et dit : ''Ceci a touché tes lèvres,
                               et maintenant ta faute est enlevée,
                                       ton péché est pardonné.''
                          J’entendis alors la voix du Seigneur qui disait :
                      ''Qui enverrai-je ?
                          qui sera notre messager ?''
                Et j’ai répondu : ''Me voici : envoie-moi !'' »
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2-psaume 137 : 1-2a, 2bc-3, 4-5, 7c-8 (Ps 137 (138), )
                R/ Je te chante, Seigneur, en présence des anges. (cf. Ps 137 : 1c)

     —De tout mon cœur, Seigneur, je te rends grâce :
           tu as entendu les paroles de ma bouche.
              Je te chante en présence des anges,
            vers ton temple sacré, je me prosterne.

     —Je rends grâce à ton nom pour ton amour et ta vérité,
          car tu élèves, au-dessus de tout, ton nom et ta parole.
             Le jour où tu répondis à mon appel,
           tu fis grandir en mon âme la force.

     —Tous les rois de la terre te rendent grâce
          quand ils entendent les paroles de ta bouche.
               Ils chantent les chemins du Seigneur :
           ''Qu’elle est grande, la gloire du Seigneur !''

     —Ta droite me rend vainqueur.
           Le Seigneur fait tout pour moi !
             Seigneur, éternel est ton amour :
           n’arrête pas l’œuvre de tes mains.
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3-1 Corinthiens 15 : 1-11 ''Voilà ce que nous proclamons, voilà ce que vous croyez.''
                              La première profession de foi:
--intro : Ce texte, comme les autres fragments des épîtres aux Corinthiens,
              est une justification polémique.
                    Saint Paul énonce deux affirmations :
                        pas d'autre évangile que celui que je vous ai annoncé ;
                           et : moi aussi, je suis apôtre, c'est-à-dire également témoin de la Tradition.
                   L'essentiel est affirmé avec force :
                             notre foi ne repose pas (avant tout) sur une doctrine
                                         (que beaucoup tenteront de remanier 
                                                                 sans se préoccuper des responsables choisis),
                        mais sur la parole de témoins (choisis comme précurseurs
                                                                entre les mains desquels elle s’élaborera).
               Et leur parole confirme ce que laissait entrevoir la Bible (les écrits déjà existant).
                              Paul enfin revendique le titre d'apôtre
                                         (quoique le moindre, affirme-t-il: il a sa mission
                                                     QUI SERA corroborée par les premiers responsables) :
                        malgré lui, de façon violente, chirurgicale (''comme un avorton''),
                              l'Évangile de la résurrection s'est imposé à lui,
                                        et il ne pouvait pas ne pas
                                                       l’annoncer une fois compris
                                              que Jésus est bien le messie annoncé par les pères de son peuple.
                     Croire, c'est se référer à la foi de cette communauté primitive.
                              La foi est fidélité à cette Parole.
                          L'Église est le mouvement divinement et historiquement établi
                                          qui continue de lui donner vie…  
« Frères, je vous rappelle la Bonne Nouvelle que je vous ai annoncée ;
              cet Évangile, vous l’avez reçu ;
                         c’est en lui que vous tenez bon, 
                            c’est par lui que vous serez sauvés
                          si vous le gardez tel que je vous l’ai annoncé ;
                               autrement, c’est pour rien que vous êtes devenus croyants.  
                   Avant tout, je vous ai transmis ceci, que j’ai moi-même reçu :
                          le Christ est mort pour nos péchés
                                                       conformément aux Écritures,

                                et il fut mis au tombeau ; il est ressuscité le troisième jour
                                                          conformément aux Écritures, 
                         il est apparu à Pierre, puis aux Douze ;
                 ensuite il est apparu à plus de cinq cents frères à la fois
                       – la plupart sont encore vivants, et quelques-uns sont endormis dans la mort –,
                  ensuite il est apparu à Jacques, puis à tous les Apôtres. 
                      Et en tout dernier lieu, il est même apparu
                                                        à l’avorton que je suis.
                          Car moi, je suis le plus petit des Apôtres,
                                      je ne suis pas digne d’être appelé Apôtre,
                                             puisque j’ai persécuté l’Église de Dieu. 
                              Mais ce que je suis, je le suis par la grâce de Dieu,
                                               et sa grâce, venant en moi,
                                        n’a pas été stérile.
                      Je me suis donné de la peine plus que tous les autres ;
                                             à vrai dire, ce n’est pas moi,
                                                c’est la grâce de Dieu avec moi.
           Bref, qu’il s’agisse de moi ou des autres,
                        voilà ce que nous proclamons,
                                                 voilà ce que vous croyez. »
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4-Luc 5 : 1-11  ''Laissant tout, ils le suivirent.''
«    En ce temps-là,  la foule se pressait autour de Jésus
                  pour écouter la parole de Dieu,
                 tandis qu’il se tenait au bord du lac de Génésareth. 
                     Il vit deux barques qui se trouvaient au bord du lac ;
                        les pêcheurs en étaient descendus et lavaient leurs filets.
                             Jésus monta dans une des barques qui appartenait à Simon,
                                     et lui demanda de s’écarter un peu du rivage.
                     Puis il s’assit et, de la barque, il enseignait les foules.
                           Quand il eut fini de parler, il dit à Simon :
                                      ''Avance au large, et jetez vos filets pour la pêche.''
                              Simon lui répondit : ''Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ;
                                                                     mais, sur ta parole, je vais jeter les filets.''
                                       Et l’ayant fait, ils capturèrent une telle quantité de poissons
                                                         que leurs filets allaient se déchirer. 
                                                     Ils firent signe à leurs compagnons de l’autre barque
                                                                de venir les aider. Ceux-ci vinrent,
                                                                     et ils remplirent les deux barques,
                                                                               à tel point qu’elles enfonçaient. 
                                   À cette vue, Simon-Pierre tomba aux genoux de Jésus, en disant :
                                                 ''Éloigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme pécheur.''
                                 En effet, un grand effroi l’avait saisi, lui et tous ceux qui étaient avec lui,
                                               devant la quantité de poissons qu’ils avaient pêchés ;
                                                        et de même Jacques et Jean, fils de Zébédée,
                                                            les associés de Simon.
                          Jésus dit à Simon : ''Sois sans crainte, désormais
                                                  ce sont des hommes que tu prendras.'' 

                                                    Alors ils ramenèrent les barques au rivage
                                                                                   et, laissant tout, ils le suivirent. »
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--mardi 12 février 2019  5^e semaine ORD. C   Recherches.
   -antienne d’ouverture- Daniel 3 : 29 Tu nous as traités, Seigneur, en toute justice,
                          car nous avons péché, nous n'avons pas écouté tes commandements.
                                Mais, pour l'honneur de ton nom,
                                   traite-nous selon la richesse de ta miséricorde.
1-Genèse 1 : 20—2 : 4a « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance »
2-psaume 8 : 4-5, 6-7, 8-9 (Ps 8,) R/ Ô Seigneur notre Dieu, qu’il est grand,
                                                                              ton nom par toute la terre ! (Ps 8 : 2)
     -acclamation : psaume 118 : 36a,29b Incline mon cœur vers tes exigences ;
                                                      fais-moi la grâce de ta loi, Seigneur. Alléluia. 
3-Marc 7 : 1-13 ''Vous laissez de côté le commandement de Dieu,
                                               pour vous attacher à la tradition des hommes.''
      -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 118 : 49-50 Souviens-toi, Seigneur,
                                                                             de la parole que tu m'as donnée;
                                                                     en elle j'ai mis mon espoir, et, dans ma misère,
                                                                         elle est pour moi un réconfort .
                            OU 1 Jean 3 : 16 A ceci nous avons reconnu l'Amour :
                                                               Jésus a donné sa vie pour nous;
                                             nous devons donc, à notre tour, donner notre vie pour nos frères.
4-bréviaire Galates 2 : 11—3 : 14 La vérité de l’Évangile et la grâce de la foi.
                                                          Nous ne sommes  pas justifié par les œuvres de la loi.
5--Homélie d’Origène sur la Genèse Le sacrifice d’Abraham
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à suivre

SUITE:


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--mardi 12 février 2019  5^e semaine ORD. C   Recherches.
   -antienne d’ouverture- Daniel 3 : 29 Tu nous as traités, Seigneur, en toute justice,
                          car nous avons péché, nous n'avons pas écouté tes commandements.
                                Mais, pour l'honneur de ton nom,
                                   traite-nous selon la richesse de ta miséricorde.
1-Genèse 1 : 20—2 : 4a « Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance »
2-psaume 8 : 4-5, 6-7, 8-9 (Ps 8,) R/ Ô Seigneur notre Dieu, qu’il est grand,
                                                                              ton nom par toute la terre ! (Ps 8 : 2)
     -acclamation : psaume 118 : 36a,29b Incline mon cœur vers tes exigences ;
                                                      fais-moi la grâce de ta loi, Seigneur. Alléluia. 
3-Marc 7 : 1-13 ''Vous laissez de côté le commandement de Dieu,
                                               pour vous attacher à la tradition des hommes.''
      -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 118 : 49-50 Souviens-toi, Seigneur,
                                                                             de la parole que tu m'as donnée;
                                                                     en elle j'ai mis mon espoir, et, dans ma misère,
                                                                         elle est pour moi un réconfort .
                            OU 1 Jean 3 : 16 A ceci nous avons reconnu l'Amour :
                                                               Jésus a donné sa vie pour nous;
                                             nous devons donc, à notre tour, donner notre vie pour nos frères.
4-bréviaire Galates 2 : 11—3 : 14 La vérité de l’Évangile et la grâce de la foi.
                                                          Nous ne sommes  pas justifié par les œuvres de la loi.
5--Homélie d’Origène sur la Genèse Le sacrifice d’Abraham
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Lundi: -antienne d’ouverture :   ''Je suis le sauveur de mon peuple, dit le Seigneur,
                                                           s'il crie vers moi dans les épreuves,
                                                       je l'exauce: je suis son Dieu pour toujours.''

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1-Genèse 1 : 1-19  ''Dieu dit. Et ce fut ainsi''
--intro : En tête de la Bible, le livre des origines présente,
                          dans un grand poème liturgique,
                              le mystère de la création du monde :
                                    tout ce qui existe est œuvre de la parole de Dieu
                                                                          et expression de sa volonté.
«    Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre.
                  La terre était informe et vide,
                        les ténèbres étaient au- dessus de l’abîme
                                  et le souffle de Dieu planait au- dessus des eaux.
             Dieu dit : ''Que la lumière soit.''
                     Et la lumière fut.
                           Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres.
                                   Dieu appela la lumière ''jour'', il appela les ténèbres ''nuit''.
                            Il y eut un soir, il y eut un matin : premier jour.
         Et Dieu dit : ''Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux, et qu’il sépare les eaux.''
                                   Dieu fit le firmament, il sépara les eaux
                                                                             qui sont au-dessous du firmament
                                                                      et les eaux
                                                                               qui sont au-dessus.
                           Et ce fut ainsi. Dieu appela le firmament ''ciel''.
                                    Il y eut un soir, il y eut un matin : deuxième jour.
           Et Dieu dit : ''Les eaux qui sont au-dessous du ciel,
                                                        qu’elles se rassemblent en un seul lieu,
                                                 et que paraisse la terre ferme.''
                               Et ce fut ainsi. Dieu appela la terre ferme ''terre'',
                                                                 et il appela la masse des eaux ''mer''.
                                       Et Dieu vit que cela était bon.
                               Dieu dit : ''Que la terre produise l’herbe,
                                                                      la plante qui porte sa semence,
                                                              et que, sur la terre, l’arbre à fruit donne,
                                                                  selon son espèce, le fruit qui porte sa semence.''
                                      Et ce fut ainsi. La terre produisit l’herbe,
                                                                     la plante qui porte sa semence, selon son espèce,
                                                                           et l’arbre qui donne, selon son espèce,
                                                                                              le fruit qui porte sa semence.
                                            Et Dieu vit que cela était bon.
                                                    Il y eut un soir, il y eut un matin : troisième jour.
                  Et Dieu dit : ''Qu’il y ait des luminaires au firmament du ciel,
                                                      pour séparer le jour de la nuit ;
                                                   qu’ils servent de signes pour marquer les fêtes,
                                                 les jours et les années ;
                                            et qu’ils soient, au firmament du ciel,
                                        des luminaires pour éclairer la terre.''
                              Et ce fut ainsi. Dieu fit les deux grands luminaires :
                                                        le plus grand pour commander au jour,
                                                                  le plus petit pour commander à la nuit ;
                                                    il fit aussi les étoiles.
                                               Dieu les plaça au firmament du ciel pour éclairer la terre,
                                             pour commander au jour et à la nuit,
                                        pour séparer la lumière des ténèbres.

                       
                                Et Dieu vit que cela était bon.
                                      Il y eut un soir, il y eut un matin : quatrième jour. »  

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2-psaume 103 : 1-2a, 5-6, 10.12, 24.35c (103 (104),)
                                   R/ Que Dieu se réjouisse en ses œuvres ! (103 : 31b)

     —Bénis le Seigneur, ô mon âme ;
            Seigneur mon Dieu, tu es si grand !
                  Revêtu de magnificence,
              tu as pour manteau la lumière !

     —Tu as donné son assise à la terre :
          qu’elle reste inébranlable au cours des temps.
                Tu l’as vêtue de l’abîme des mers :
             les eaux couvraient même les montagnes.

     —Dans les ravins tu fais jaillir des sources
          et l’eau chemine aux creux des montagnes ;
                 les oiseaux séjournent près d’elle :
             dans le feuillage on entend leurs cris.

     —Quelle profusion dans tes œuvres, Seigneur ! / Qu'à jamais
                                        chante ta création!

          Tout cela, ta sagesse l’a fait ;
              la terre s’emplit de tes biens.
            Bénis le Seigneur, ô mon âme ! 
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5--''Breviloquium'' de saint Bonaventure De la connaissance de Jésus Christ
                                                                       découle l’intelligence de toute l’Écritur.
Voir mercredi de la 5e semaine de l'an passé:

https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#428077

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-mardi:
1-Genèse 1 : 20—2 : 4a ''Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance''
--intro : L’œuvre de Dieu culmine dans la création de l’homme.
                  Par une décision spéciale,
                    le Seigneur fait celui-ci à son image et l’établit roi de la création.
 « Quand il créa le ciel et la terre, Dieu dit encore :
                ''Que les eaux foisonnent d’une profusion d’êtres vivants,
                          et que les oiseaux volent au-dessus de la terre,
                              sous le firmament du ciel.''
                     Dieu créa, selon leur espèce, les grands monstres marins,
                      tous les êtres vivants qui vont et viennent
                                   et foisonnent dans les eaux,
                                              et aussi, selon leur espèce,
                                                   tous les oiseaux qui volent.
                          Et Dieu vit que cela était bon.
                           Dieu les bénit par ces paroles : ''Soyez féconds et multipliez-vous,
                                           remplissez les mers, que les oiseaux se multiplient sur la terre.''
                              Il y eut un soir, il y eut un matin : cinquième jour.
            Et Dieu dit : ''Que la terre produise des êtres vivants
                                  
                                     selon leur espèce,
                                                  bestiaux, bestioles et bêtes sauvages selon leur espèce.''
                                  Et ce fut ainsi. Dieu fit les bêtes sauvages selon leur espèce,
                                         les bestiaux selon leur espèce,
                                              et toutes les bestioles de la terre selon leur espèce.
                            Et Dieu vit que cela était bon. Dieu dit :
                                            ''Faisons l’homme à notre image,
                                                     selon notre ressemblance.
                                               Qu’il soit le maître des poissons de la mer,
                                                     des oiseaux du ciel, des bestiaux, de toutes les bêtes sauvages,
                                                       et de toutes les bestioles qui vont et viennent sur la terre.''
                                                                     Dieu créa l’homme à son image,
                                                   à l’image de Dieu il le créa, il les créa homme et femme.
                               Dieu les bénit et leur dit : ''Soyez féconds et multipliez-vous,
                                                              remplissez la terre et soumettez-la.
                                            Soyez les maîtres des poissons de la mer, des oiseaux du ciel,
                                                        et de tous les animaux qui vont et viennent sur la terre.''
                               Dieu dit encore : ''Je vous donne toute plante qui porte sa semence
                                                               sur toute la surface de la terre,
                                                        et tout arbre dont le fruit porte sa semence :
                                                  telle sera votre nourriture.
                                       À tous les animaux de la terre, à tous les oiseaux du ciel,
                                                        à tout ce qui va et vient sur la terre et qui a souffle de vie,
                                                               je donne comme nourriture toute herbe verte.''
                                     Et ce fut ainsi. Et Dieu vit tout ce qu’il avait fait ;
                                                 et voici : cela était très bon.
                                  Il y eut un soir, il y eut un matin : sixième jour.
                 Ainsi furent achevés le ciel et la terre, et tout leur déploiement.
                                        Le septième jour, Dieu avait achevé l’œuvre qu’il avait faite.
                                  Il se reposa, le septième jour, de toute l’œuvre qu’il avait faite.
                                        Et Dieu bénit le septième jour :                
/ Bénissez le Seigneur,
         vous ses élus! / 

      
                                  il le sanctifia puisque, ce jour-là,
                                      il se reposa de toute l’œuvre de création qu’il avait faite.
                            Telle fut l’origine du ciel et de la terre lorsqu’ils furent créés. »
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à suivre

SUITE:


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--mercredi 13 février 2019  5^e semaine ORD. C   Des enfants aux mains sales. 
    -antienne d’ouverture-Esther 13 : 9, 10-11 Tout dépend de ta volonté, Seigneur,
                                          et rien ne peut lui résister :
                                                      c'est toi qui as fait le ciel et la terre
                               et les merveilles qu'ils contiennent. Tu es le Maître de l'univers.
2-psaume 103 : 1-2a, 27-28, 29bc- 30 (103 (104),)
                                                 R/ Bénis le Seigneur, ô mon âme ! (103 : 1a)
     -acclamation Jean 17 : 17  Ta parole, Seigneur, est vérité ;
                                            dans cette vérité, sanctifie-nous. Alléluia. (cf. Jn 17 : 17ba)
3-Marc 7 : 14-23 ''Ce qui sort de l’homme, voilà ce qui rend l’homme impur'' (Mc 7, 14-23)
     -antienne de la communion –Deux au choix : Lamentations 3 : 25 Le Seigneur est bon
                                                                                              pour ceux qui se tournent vers lui,
                                                                              pour ceux qui le recherchent.  
                          OU 1 Corinthiens 10 : 17 À nous tous, nous ne formons qu'un seul corps,
                                                                    nous ne formons qu'un seul pain,
                                                          nous qui communions au même pain et à la même coupe.
4-bréviaire Galates 3 : 15—4 : 7 De l’esclavage à la liberté.
5--Lettre de saint Ambroise à Orontien. ''Nous sommes héritiers de Dieu,
                                                                                             héritiers avec le Christ''.
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--jeudi 14 février 2019  5^e semaine ORD. C   L’amour sacrement.  
     -antienne d’ouverture-psaume 129 : 3-4 Si tu retiens les fautes, Seigneur, qui donc subsistera?
                                                       Mais près de toi se trouve le pardon, Dieu fidèle.
1-Genèse 2 : 18-25 Dieu forma une femme et l’amena à l’homme .
                                                        — Tous deux ne feront plus qu’un.
2-psaume 127 : 1-2, 3, 4-5 (127 (128),) R/ Heureux qui craint le Seigneur ! (127 : 1a)
    -acclamation Jacques 1 : 21 Jacques 1 : 21 Accueillez humblement
                                     la parole semée en vous c’est elle qui peut vous sauver. Alléluia.
3-Marc 7 : 24-30 Les petits chiens sous la table
                                          mangent les miettes à cause de cette parole. . . 
                -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 33 : 11 Le riche est dépourvu, affamé,
                                                                                       mais celui qui cherche Dieu ne manque de rien.
                                  OU 1 Jean 3 : 2 Quand le Fils de Dieu paraîtra, nous serons semblables à lui,
                                                                                       parce que nous le verrons tel qu'il est.
4-bréviaire Lecture Galates 4 : 8—5 : 1a Comment rester des hommes libres?
5--commentaire de saint Augustin sur la lettre aux Galates.
                                                          Comment le Christ se forme en nous.
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--vendredi 15 février 2019  5^e semaine ORD. C   Pécheurs?  
    -antienne d’ouverture-psaume 16 : 6, 8 Je t'appelle, mon Dieu,
                                                       car tu peux me répondre; écoute-moi!
                                      Entends ce que je dis. Garde-moi comme la prunelle de l’œil
                                                             sois mon abri, protège-moi.
2-psaume 31 : 1-2, 5cdef, 6-7 (31 (32),) R/ Heureux l’homme
                                                          dont la faute est enlevée ! (31 : 1a)
    -acclamation Actes 16 : 14 Seigneur ouvre notre cœur
                                 pour qu’il recherche avec amour la parole de ton Fils. Alléluia.
3-Marc 7 : 31-37 Il fait entendre les sourds et parler les muets.
                -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 32 : 18-19 Le Seigneur veille
                                                    sur ceux qui le craignent, sur ceux qui espèrent son amour,
                                                                  pour les préserver de la mort,
                                                                     les garder en vie aux jours de famine.
                            OU Marc 10 : 45 Le Fils de l'homme est venu pour servir
                                                                et donner sa vie en rançon pour la multitude.
4-bréviaire Galates 5 : 1b-25 La chair et l’Esprit. Si vous vous faites circoncire
                                                                              Christ ne vous servira plus de rien. 
5--Homélie de saint Léon le Grand. Reconnais ta dignité.  
                                           Approchez-vous d’elle (la lumière) et soyez éclairés.   
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--samedi 16 février 2019  5^e semaine ORD. C  Pitié.    
     -antienne d’ouverture-psaume 104 : 3-4 Soyez dans la joie, vous qui cherchez Dieu.
                                                                   Cherchez le Seigneur et sa force,
                                                       sans vous lasser, recherchez son visage.
1-Genèse 3 : 9-24 Le Seigneur Dieu le renvoya du Jardin d’Éden pour qu’il travaille la terre.
2-psaume 89 : 2, 3-4, 5-6, 12-13 (89 (90),) R/ D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. (89 : 1)
         -acclamation Matthieu 4 : 4  L’homme ne vit pas de pain seulement
                                              mais de toute parole venant de la bouche de Dieu Alléluia.
3-Marc 8 : 1-10  ''Les gens mangèrent et furent rassasiés''.
             -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 19 : 6 Joyeux d'être sauvés,
                                                                                 nous acclamons le nom de notre Dieu. 
                           OU Éphésiens 5 : 2 Le Christ nous a aimés et s'est livré pour nous
                                                                    en offrant à Dieu le seul sacrifice qui soit digne de lui.
4-bréviaire Galates 5 : 25—6 : 18 Les fruits de l’Esprit ****** 
5--Homélie d’Isaac de l’Étoile Portez les fardeaux les uns des autres  --
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--mercredi:
--intro aux antiennes et prières : Dieu est ''le Maître de l'univers'' (A 1),
                        mais la grandeur de Dieu n'est pas seulement
                                              de l'ordre de la puissance,
                                          elle est de l'ordre de l'amour.
                          Si l'on sait que le propre de l'amour est de donner et de se donner,
                   on comprendra que nous disions à Dieu :
               ‘’Dans ton amour inépuisable, tu combles ceux qui t'implorent
                                                    bien au-delà de leurs mérites et de leurs désirs’’ (P 1).
                       C'est donc en toute sécurité que nous le prions
                                  de ‘’délivrer notre conscience de ce qui l'inquiète’’
                                            et que nous nous en remettons à lui
                                      pour qu'il nous donne ‘’plus que nous n'osons demander’’ (P 1).
1-Genèse 2 : 4b-9, 15-17 ''Le Seigneur Dieu prit l’homme
                                                   et le conduisit dans le jardin d’Éden''
«  Lorsque le Seigneur Dieu fit la terre et le ciel,
                     aucun buisson n’était encore sur la terre, aucune herbe n’avait poussé,
                                parce que le Seigneur Dieu n’avait pas encore fait pleuvoir sur la terre,
                                          et il n’y avait pas d’homme pour travailler le sol.
             Mais une source montait de la terre
                       et irriguait toute la surface du sol.
                                 Alors le Seigneur Dieu modela l’homme
                                                        avec la poussière tirée du sol ;
                                           il insuffla dans ses narines le souffle de vie,
                                     et l’homme devint un être vivant.
                                         Le Seigneur Dieu planta
                                                  un jardin en Éden, à l’orient,

                                      et y plaça l’homme qu’il avait modelé.
                              Le Seigneur Dieu fit pousser du sol toutes sortes d’arbres
                                                          à l’aspect désirable et aux fruits savoureux ;
                  il y avait aussi l’arbre de vie au milieu du jardin, ¸               
                                    et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
                          Le Seigneur Dieu prit l’homme et le conduisit dans le jardin d’Éden
                                         pour qu’il le travaille et le garde.
                             Le Seigneur Dieu donna à l’homme cet ordre :
                                       ''Tu peux manger les fruits de tous les arbres du jardin ;
                                                  mais l’arbre de la connaissance du bien et du mal,
                                tu n’en mangeras pas ; car, le jour où tu en mangeras, tu mourras. » 

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3-Marc 7 : 14-23 ''Ce qui sort de l’homme,
                    voilà ce qui rend l’homme impur''
--intro : Dans une série d’explications données en privée à ses disciples,
                  Jésus poursuit ses reproches contre les enseignements des pharisiens.
            « En ce temps-là, appelant de nouveau la foule, Jésus lui disait :
                           ''Écoutez-moi tous, et comprenez bien.
                                 Rien de ce qui est extérieur à l’homme
                                         et qui entre en lui ne peut le rendre impur.
                                      Mais ce qui sort de l’homme,
                                            voilà ce qui rend l’homme impur.''
                       Quand il eut quitté la foule pour rentrer à la maison,
                               ses disciples l’interrogeaient sur cette parabole.
                   Alors il leur dit :
                         ''Êtes-vous donc sans intelligence, vous aussi ?
                                Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans l’homme,
                                         en venant du dehors, ne peut pas le rendre impur,
                                                 parce que cela n’entre pas dans son cœur,
                                                             mais dans son ventre, pour être éliminé ?''
                                    C’est ainsi que Jésus déclarait purs tous les aliments.
                         Il leur dit encore :
                               ''Ce qui sort de l’homme,
                                              c’est cela qui le rend impur. 


                                    Car c’est du dedans, du cœur de l’homme,
                                                 que sortent les pensées perverses :
                                                           inconduites, vols, meurtres, adultères,
                                                                cupidités, méchancetés, fraude, débauche,
                                                                         envie, diffamation, orgueil et démesure.
                                           Tout ce mal vient du dedans, et rend l’homme impur. »
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4-bréviaire Galates 3 : 15—4 : 7 De l’esclavage à la liberté. 

au bréviaire au poste de l'an passé: mercredi de la 5e semaine de l'an passé:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#428286 
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jeudi:
--intro : Le récit de la création de la femme
                inculque sa relation fondamentale à l’homme.
                La femme est un don de Dieu à l’homme,
                         une créature non identique, mais complémentaire.
                    S’appuyant sur ce passage de l’Écriture,
                               Jésus proclamera l’indissolubilité du mariage.
«  Le Seigneur Dieu dit : ''Il n’est pas bon que l’homme soit seul.
                                        Je vais lui faire une aide qui lui correspondra.''
                             Avec de la terre, le Seigneur Dieu modela
                                           toutes les bêtes des champs et tous les oiseaux du ciel,
                                                 et il les amena vers l’homme pour voir quels noms il leur donnerait.
                                      C’étaient des êtres vivants, et l’homme donna un nom à chacun.
                                L’homme donna donc leurs noms à tous les animaux,
                                               aux oiseaux du ciel et à toutes les bêtes des champs.
          Mais il ne trouva aucune aide qui lui corresponde.
                     Alors le Seigneur Dieu fit tomber sur lui un sommeil mystérieux,
                                                    et l’homme s’endormit.
                                               Le Seigneur Dieu prit une de ses côtes,
                                                               puis il referma la chair à sa place.
                                       Avec la côte qu’il avait prise à l’homme,
                              il façonna une femme et il l’amena vers l’homme.
                   L’homme dit alors : ''Cette fois-ci, voilà l’os de mes os
                                    et la chair de ma chair ! On l’appellera femme – Ishsha –,
                                                                         elle qui fut tirée de l’homme – Ish.''
                                              À cause de cela, l’homme quittera son père et sa mère,
                                                                               il s’attachera à sa femme,
                                                                  et tous deux ne feront plus qu’un.
                                                           Tous les deux, l’homme et sa femme, étaient nus,
                                                         et ils n’en éprouvaient aucune honte l’un devant l’autre. »
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2-psaume 127 : 1-2, 3, 4-5 (127 (128),)

                           R/ Heureux qui craint le Seigneur ! (127 : 1a)

     —Heureux qui craint le Seigneur
         et marche selon ses voies !
              Tu te nourriras du travail de tes mains :
             Heureux es-tu ! À toi, le bonheur !

     —Ta femme sera dans ta maison
           comme une vigne généreuse,         / Heureux ceux qui craignent le Seigneur:

                 et tes fils, autour de la table,
            comme des plants d’olivier.

     —Voilà comment sera béni
           l’homme qui craint le Seigneur.
                 De Sion, que le Seigneur te bénisse !
             Tu verras le bonheur de Jérusalem tous les jours de ta vie.
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4-bréviaire Lecture Galates 4 : 8—5 : 1a Comment rester des hommes libres?
--intro : Retourner à ses anciennes sécurités (esclavage) :
                                  tentation de tous les temps.
                   Au temps de la liberté, l’Esprit ouvre des horizons nouveaux et transforme l’existence. 
 -voir au bréviaire au poste de l'an passé: jeudi de la 5e semaine:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#428417
_____________________________   
vendredi: 
--intro aux antiennes et prières :   Tandis que l'antienne d'ouverture
                   fait monter vers Dieu l'appel de l'homme angoissé
                                 aux prises avec un ennemi implacable (A 1),
                 les prières sont, elles, pleines de sérénité dans leur formu­lation.
        Mais ce qu'elles demandent va loin,
               comme expression d'une vie
                       qui se veut totalement donnée à Dieu.
              Que demandons-nous?
                     — De ''toujours vouloir ce que Dieu veut
                          et de servir sa gloire d'un cœur sans partage'' (P 1),
                                 de servir le Seigneur ''en toute liberté d'esprit'' (P 2)
                                          et de trouver dans l'Eucharistie ''des forces neuves'' (P 3)
                                               afin d'être disponibles pour les tâches du Règne,
                                                    à la suite du Christ qui est venu
                                                          ''donner sa vie pour la multitude'' (A 2b).
1-Genèse 3 : 1-8  ''Vous serez comme des dieux
                                                            connaissant le bien et le mal''
                          La première fake new faite à l'humanité trompée:
                                         voir aussi au poste de l'an passé:
                                       La 1^ère fake new faite à l'homme et la femme:
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p330-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#427101

--intro : Sous l’influence de l’esprit du mal,
                        l’homme et la femme désobéissent au Créateur.
                 Cet acte entraîne l’humanité dans le péché et dans la mort.
«  Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs
                                   que le Seigneur Dieu avait faits.
                        Il dit à la femme : ''Alors, Dieu vous a vraiment dit :
                                                             “Vous ne mangerez d’aucun arbre du jardin” ?''
                      La femme répondit au serpent :
                             ''Nous mangeons les fruits des arbres du jardin.
                                        Mais, pour le fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin,
                                   Dieu a dit : “Vous n’en mangerez pas,
                                        vous n’y toucherez pas, sinon vous mourrez.” ''
           Le serpent dit à la femme : ''Pas du tout !
                                                    Vous ne mourrez pas !
                                Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez,
                                       vos yeux s’ouvriront, et vous serez comme des dieux,
                                                 connaissant le bien et le mal.''
                      La femme s’aperçut que le fruit de l’arbre devait être savoureux,
                                   qu’il était agréable à regarder et qu’il était désirable, cet arbre,
                                            puisqu’il donnait l’intelligence.
                            Elle prit de son fruit, et en mangea.
                              Elle en donna aussi à son mari, et il en mangea.
                   Alors leurs yeux à tous deux s’ouvrirent et ils se rendirent compte qu’ils étaient nus.
                         Ils attachèrent les unes aux autres des feuilles de figuier,
                                     et ils s’en firent des pagnes.
                              Ils entendirent la voix du Seigneur Dieu
                                              qui se promenait dans le jardin à la brise du jour.
                                        L’homme et sa femme allèrent se cacher

                      aux regards du Seigneur Dieu parmi les arbres du jardin. »
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   à suivre

SUITE:


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--samedi 16 février 2019  5^e semaine ORD. C  Pitié.    
     -antienne d’ouverture-psaume 104 : 3-4 Soyez dans la joie, vous qui cherchez Dieu.
                                                                   Cherchez le Seigneur et sa force,
                                                       sans vous lasser, recherchez son visage.
1-Genèse 3 : 9-24 Le Seigneur Dieu le renvoya du Jardin d’Éden pour qu’il travaille la terre.
2-psaume 89 : 2, 3-4, 5-6, 12-13 (89 (90),) R/ D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. (89 : 1)
         -acclamation Matthieu 4 : 4  L’homme ne vit pas de pain seulement
                                              mais de toute parole venant de la bouche de Dieu Alléluia.
3-Marc 8 : 1-10  ''Les gens mangèrent et furent rassasiés''.
             -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 19 : 6 Joyeux d'être sauvés,
                                                                                 nous acclamons le nom de notre Dieu. 
                           OU Éphésiens 5 : 2 Le Christ nous a aimés et s'est livré pour nous
                                                                    en offrant à Dieu le seul sacrifice qui soit digne de lui.
4-bréviaire Galates 5 : 25—6 : 18 Les fruits de l’Esprit ****** 
5--Homélie d’Isaac de l’Étoile Portez les fardeaux les uns des autres  --
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-intro aux antiennes et prières : La joie de Pâques chante aujourd'hui
                  dans notre messe (A 1, A 2a).
                     La joie chrétienne est essentiellement la joie d'être sauvé.
                         Elle repose sur le fait que 'le Christ nous a aimés
                                                                      et s'est livré pour nous'' (A 2b).
                             Elle est le fruit spontané de la foi, de l'espérance et de la charité,
                                  que nous demandons au Seigneur d' ''augmenter en nous'' (P 1)
                                        et qui découlent elles-mêmes du mystère pascal du Christ (Pr 5).
               C'est dans la mesure où notre vie puisera à cette sève
                           que nous pourrons ''aimer ce que commande'' le Seigneur,
                                de manière à ''obtenir ce qu'il promet'' (P I).
-Genèse 3 : 9-24 Le Seigneur Dieu le renvoya
                              du Jardin d’Éden pour qu’il travaille la terre.
     --intro : Les ancêtres de l’humanité sont exclus du bonheur
                       auquel le Créateur les avait destinés.
                     Mais une promesse de salut retentit :
                              la descendance de la femme, i.-e. le Messie,
                                   remportera la victoire sur le serpent infernal et sur la mort.
«  Quand l’homme eut désobéi à Dieu,     /  ... l'homme alors
                                         perdit la joie de Dieu!

           le Seigneur Dieu l’appela et lui dit : ''Où es-tu donc ?''
                   Il répondit : ''J’ai entendu ta voix dans le jardin,
                           j’ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis caché.''
          Le Seigneur reprit : ''Qui donc t’a dit que tu étais nu ?
                                Aurais-tu mangé de l’arbre dont je t’avais interdit de manger ?''
             L’homme répondit : ''La femme que tu m’as donnée,
                      c’est elle qui m’a donné du fruit de l’arbre, et j’en ai mangé.''
              Le Seigneur Dieu dit à la femme : ''Qu’as-tu fait là ?''
                   La femme répondit : ''Le serpent m’a trompée, et j’ai mangé.''
                      Alors le Seigneur Dieu dit au serpent : ''Parce que tu as fait cela,
                                  tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bêtes des champs.
                                          Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière
                                                  tous les jours de ta vie.
                              Je mettrai une hostilité entre toi et la femme,
                                             entre ta descendance et sa descendance :
                                  celle-ci te meurtrira la tête, et toi, tu lui meurtriras le talon.''
           Le Seigneur Dieu dit ensuite à la femme : ''Je multiplierai la peine de tes grossesses ;
                                                                             c’est dans la peine que tu enfanteras des fils.
                                                                         Ton désir te portera vers ton mari,
                                                             et celui-ci dominera sur toi.''
                        Il dit enfin à l’homme : ''Parce que tu as écouté la voix de ta femme,
                                  et que tu as mangé le fruit de l’arbre que je t’avais interdit de manger :
                                          maudit soit le sol à cause de toi !
                                    C’est dans la peine que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie.
                                             De lui-même, il te donnera épines et chardons,
                                                      mais tu auras ta nourriture en cultivant les champs.
                                       C’est à la sueur de ton visage que tu gagneras ton pain,
                              jusqu’à ce que tu retournes à la terre dont tu proviens ;
                                            car tu es poussière, et à la poussière tu retourneras.''
             L’homme appela sa femme Ève (c’est-à-dire : la vivante),
                           parce qu’elle fut la mère de tous les vivants.
                      Le Seigneur Dieu fit à l’homme et à sa femme des tuniques de peau
                                    et les en revêtit. Puis le Seigneur Dieu déclara :
                                             ''Voilà que l’homme est devenu comme l’un de nous
                                                          par la connaissance du bien et du mal !
                             Maintenant, ne permettons pas qu’il avance la main,
                                   qu’il cueille aussi le fruit de l’arbre de vie,
                                     qu’il en mange et vive éternellement !''
                  Alors le Seigneur Dieu le renvoya du jardin d’Éden,
                                pour qu’il travaille la terre d’où il avait été tiré.
                           Il expulsa l’homme, et il posta, à l’orient du jardin d’Éden,
                                          les Kéroubim, armés d’un glaive fulgurant,
                                                          pour garder l’accès de l’arbre de vie.  »
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2-psaume 89 : 2, 3-4, 5-6, 12-13 (89 (90),)
                                R/ D’âge en âge, Seigneur, tu as été notre refuge. (89 : 1)
     —Avant que naissent les montagnes,
          que tu enfantes la terre et le monde,
              de toujours à toujours,
            toi, tu es Dieu.

     —Tu fais retourner l’homme
                              à la poussière ;

              tu as dit : ''Retournez, fils d’Adam !''
                  À tes yeux, mille ans sont comme hier,
              c’est un jour qui s’en va, une heure dans la nuit.

     —Tu les as balayés : ce n’est qu’un songe ;
           dès le matin, c’est une herbe changeante :
                elle fleurit le matin, elle change ;
             le soir, elle est fanée, desséchée.

     —Apprends-nous la vraie mesure de nos jours :
           que nos cœurs pénètrent la sagesse.
                Reviens, Seigneur, pourquoi tarder ?
              Ravise-toi par égard pour tes serviteurs.
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3-Marc 8 : 1-10  ''Les gens mangèrent et furent rassasiés''.
--intro : Dans le récit de la multiplication des pains,
                     Jésus se manifeste comme un nouveau Moïse
                                                         qui donne au peuple sa manne.
                          Mais la description du miracle lui-même annonce
                                    les gestes de Jésus à la dernière Cène.
«  En ces jours-là, comme il y avait une grande foule,
           et que les gens n’avaient rien à manger,
        Jésus appelle à lui ses disciples et leur dit :
               ''J’ai de la compassion pour cette foule,
                   car depuis trois jours déjà ils restent auprès de moi, et n’ont rien à manger.
                        Si je les renvoie chez eux à jeun, ils vont défaillir en chemin,
                               et certains d’entre eux sont venus de loin.''
          Ses disciples lui répondirent : ''Où donc pourra- t-on trouver du pain
                                                                   pour les rassasier ici, dans le désert ?''
                   Il leur demanda : ''Combien de pains avez-vous ?''
                      Ils lui dirent : ''Sept''. Alors il ordonna à la foule de s’asseoir par terre.
                             Puis, prenant les sept pains et rendant grâce,
                                        il les rompit, et il les donnait à ses disciples
                                                pour que ceux-ci les distribuent ;
                                                   et ils les distribuèrent à la foule.
      Ils avaient aussi quelques petits poissons, 
                    que Jésus bénit et fit aussi distribuer.
                     Les gens mangèrent et furent rassasiés.
              On ramassa les morceaux qui restaient :
        cela faisait sept corbeilles. Or, ils étaient environ quatre mille.
    Puis Jésus les renvoya. Aussitôt, montant dans la barque avec ses disciples,
                     il alla dans la région de Dalmanoutha.  »

--aujourd’hui Migda    , région de Magdala CARTE GOOGLE : https://www.google.ca/maps/place/Migdal,+Isra%C3%ABl/@32.7643794,35.2869081,10z/data=!4m5!3m4!1s0x151c3c18a1dd08bb:0x95346ef085293c57!8m2!3d32.839494!4d35.499849?hl=fr
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4-bréviaire Galates 5 : 25—6 : 18 Les fruits de l’Esprit ****** 
5--Homélie d’Isaac de l’Étoile Portez les fardeaux les uns des autres  --
---Au bréviaire au samedi de la 5^e semaine ord. au PDLP :
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t41240p360-la-bonne-nouvelle-du-christ-annoncee-a-tous-les-peuples#428684  

                     PLUS la vidéo de la jeune fille qui pardonne .
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à suivre pour la 6^e semaine ord.

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--intro à la 6e semaine: cfé de Le lectionnaire de la semaine (avec Marcel Bastin etc) éd Desclée:
                L'histoire biblique des origines décrit l'altération progressive
                  des rap­ports entre l'homme et Dieu
               et souligne par la même occasion la patience inaltérable de ce dernier.
       Dieu laisse entrevoir un nouvel avenir, une conversion possible :
     Adam est chassé du paradis, mais reçoit la promesse de l'écrasement du serpent ;
        Caïn est protégé d'une vengeance implacable par un signe mystérieux ;
            le déluge s'achève sur ce signe :
                un arc dans le ciel sera promesse de paix
                       entre les hommes et la nature,
                            les hommes entre eux
                                  et les hommes et Dieu.  
               Dans l'histoire des hommes, nous trouvons en même temps les effets du mal,
                         retentissements incalculables des refus d'aimer,
                            traditions et structures de mépris, d'indifférence et de domination,
                              et les signes de la ténacité de Dieu
                                   persistant à relancer des appels
                              et à prendre des initiatives de miséricorde.
              Dieu ne veut pas laisser l'homme prisonnier de la haine et du mensonge.
                Il ne prend pas son parti de la détresse et du mal.
                     Il vient au-devant ; il parle à l'homme.
                        Il multiplie les invita­tions au salut.
           L'histoire est traversée par deux courants :
                       la détresse née du mal et de la culpabilité,
                             l'espérance enracinée dans une pro­messe.
            Mais, au régime de la foi, nous savons déjà que l'espérance a raison,
                     car une fenêtre s'est ouverte dans l'arche
                          où nous nous étions réfugiés.

                  Un monde nouveau s'aperçoit dans le soleil levant
                              et c'est vers lui que s'envole la colombe qui dit la paix.
          Une brèche s'est ouverte en notre histoire, 
                                    pour faire passer tous ceux qui la chercheront ...
                                                                  
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--dimanche 17 février 2019  6e semaine ORD. C  
                  -Jérémie : Béni l’homme dont -Jérémie : Béni l’homme dont Yhvh est la foi. 
                       -1 Corinthiens : Le Christ ressuscité est notre foi
                                      et notre assurance à la vie éternelle.  
                         -Luc : Heureux êtes vous si les hommes vous frappent d’exclusion
                                       et vous haïssent à cause du Fils de l’homme,
                                             le Christ sera votre consolation et votre défenseur devant Dieu son Père.
1-Jérémie 17 : 5-8 ''Maudit soit l’homme qui met sa foi dans un mortel.
                                 Béni soit l’homme qui met sa foi dans le Seigneur''.
2-psaume 1 : 1-2, 3, 4.6 (Ps 1, ) R/ Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur. (Ps 39 : 5a)
3-1 Corinthiens 15 : 12, 16-20 ''Si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est sans valeur.''
       -acclamation : Luc 6 : 23 Réjouissez-vous, tressaillez de joie,
                         dit le Seigneur, car votre récompense est grande dans le ciel. Alléluia.
4-Luc 6 : 17, 20-26 ''Heureux les pauvres ! Quel malheur pour vous les riches !''
5-bréviaire Proverbes 1 : 1-7, 20-33 La crainte du Seigneur.
6--Commentaire de saint Éphrem sur l’Évangile.
                              La parole de Dieu est une source inépuisable.    
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1-Jérémie 17 : 5-8 ''Maudit soit l’homme qui met sa foi dans un mortel.
                                 Béni soit l’homme qui met sa foi dans le Seigneur''.
--intro : Par des images rurales d'aridité et de fraîcheur,
              le Prophète place l'homme à la croisée des chemins (Deutéronome  30 : 15).
                            Malheur à celui qui se confie en l'homme!
                              Heureux celui qui se confie en Dieu!
                     Le message de Jérémie, que Jésus viendra parfaire dans les Béatitudes,
                                nous presse de sortir de ce cercle étriqué d'espoirs à notre pointure ;
                                        notre bonheur est à ce prix.
                          Et pourtant, qui d'entre nous ne ressent
                                      ce désir insidieux de s'arrêter à l'homme ?
                              C'est-à-dire à nous-mêmes et aux réserves sûres
                                        que nous croyons avoir constituées :
                                          famille, argent, savoir, etc. ?
                               Celui qui répond à l'attente intime de tout notre être,
                                   celui qui scrute les reins et les cœurs,
                                              celui-là seul peut faire de nous des gens ‘’heureux‘’. 
«   Maudit soit l’homme qui met sa foi dans un mortel, qui s’appuie sur un être de chair,
                  tandis que son cœur se détourne du Seigneur. 
                             Il sera comme un buisson sur une terre désolée,
                                   il ne verra pas venir le bonheur.
                                      Il aura pour demeure les lieux arides du désert,
                                                 une terre salée, inhabitable.
           Béni soit l’homme qui met sa foi dans le Seigneur,
                           dont le Seigneur est la confiance. 
                                     Il sera comme un arbre,
                                     planté près des eaux,

                              qui pousse, vers le courant, ses racines.
             Il ne craint pas quand vient la chaleur : son feuillage reste vert.
                     L’année de la sécheresse, il est sans inquiétude :
                            il ne manque pas de porter du fruit. »
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2-psaume 1 : 1-2, 3, 4. 6 (Ps 1, ) R/ Heureux est l’homme
                                            qui met sa foi dans le Seigneur. (Ps 39 : 5a)
     —Heureux est l’homme
         qui n’entre pas au conseil des méchants,
            qui ne suit pas le chemin des pécheurs,
                 ne siège pas avec ceux qui ricanent,
                mais se plaît dans la loi du Seigneur
             et murmure sa loi jour et nuit !

     —Il est comme un arbre
         planté près d’un ruisseau,
                qui donne du fruit en son temps,
             et jamais son feuillage ne meurt ;
           tout ce qu’il entreprend réussira.
         Tel n’est pas le sort des méchants.

     —Mais ils sont comme la paille
          balayée par le vent.
             Le Seigneur connaît le chemin des justes,
           mais le chemin des méchants se perdra.  
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4-Luc 6 : 17, 20-26 ''Heureux les pauvres ! Quel malheur pour vous les riches !''
--intro : Jésus annonce son Royaume à la manière des Prophètes.
             Pour eux, il consistait en un renversement des situations :
                   l'Évangile serait pour les pauvres,
                               la liberté pour les exploités,
                                   la joie pour ceux qui ont pleuré.
                   Les Béatitudes, c'est d'abord cela :
                        l'imminence et la proximité du Royaume de Dieu.
      Mais ce Royaume tarde à venir : l'homme est tellement lent à se convertir !
                                Les premiers chrétiens se préoccupent alors
                                        de définir les conditions de son avènement
                                           et les signes de sa présence.
                         Pour la communauté de Jérusalem,
                      comme pour, Luc,
                                  le royaume se réfugie dans les classes sociales démunies
                                           et les situations de malheur.
                       Matthieu, quant à lui, donnera de ce message une version plus personnelle
                                    et verra le Royaume à l'œuvre dans la conduite de chacun
                                        et dans les attitudes spirituelles.
  «  En ce temps-là, Jésus descendit de la montagne avec les Douze
                 et s’arrêta sur un terrain plat. Il y avait là un grand nombre de ses disciples,
                          et une grande multitude de gens
                                   venus de toute la Judée,
                                                    de Jérusalem,
                                   et du littoral de Tyr et de Sidon.
                      Et Jésus, levant les yeux sur ses disciples, déclara :
                                ''Heureux, vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous.
                                        Heureux, vous qui avez faim maintenant, car vous serez rassasiés.
                                          Heureux, vous qui pleurez maintenant, car vous rirez. 
                                            Heureux êtes-vous quand les hommes vous
                                                       haïssent et vous excluent,

                                          quand ils insultent et rejettent
                                                           votre nom comme méprisable,
                                               à cause du Fils de l’homme.
            Ce jour-là, réjouissez-vous, tressaillez de joie,
                         car alors votre récompense est grande dans le ciel ;
                                c’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les prophètes.  
                     Mais quel malheur pour vous, les riches, car vous avez votre consolation !
                                   Quel malheur pour vous qui êtes repus maintenant, car vous aurez faim !
                                      Quel malheur pour vous qui riez maintenant,
                                             car vous serez dans le deuil et vous pleurerez ! 
                                       Quel malheur pour vous lorsque tous les hommes disent du bien de vous !
                                            C’est ainsi, en effet, que leurs pères traitaient les faux prophètes. » 
----------------   
à suivre

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SUITE:
5-bréviaire Proverbes 1 : 1-7, 20-33 La crainte du Seigneur.
                             [  ||  et Proverbes chapitre 2 ||  ]
--intro : La Sagesse personnifiée appelle tous les hommes à se mettre à son école.
                            Comme plus tard la Paroles de Dieu incarnée venant en ce monde,
                                 les uns la reçoivent, d'autres non.
«    Proverbes de Salomon, fils de David, roi d’Israël.
            Veux-tu connaître la sagesse et l’instruction,
                      avoir l’intelligence des propos intelligents,
               veux-tu acquérir une instruction éclairée,
                                         – la justice, le jugement, la droiture –,
                  veux-tu rendre astucieux les naïfs,
                                donner aux jeunes gens savoir et perspicacité ?

             Que le sage écoute, il progressera encore,
                            et l’homme intelligent apprendra à diriger :
                                  il saisira les proverbes et les traits d’esprit,
                                                  les propos des sages et leurs énigmes.
                 Le savoir commence avec la crainte du Seigneur !
                               Sagesse et instruction, l’insensé les méprise.
                 La Sagesse, au-dehors, lance un appel ; sur les places, elle élève sa voix ;
                            au-dessus du tumulte, elle crie ;
                     à l’entrée des portes de la ville, elle tient ce discours :
                            ''Combien de temps encore, étourdis,
                                                      allez-vous aimer l’étourderie ?
                                               – Les insolents n’aspirent qu’à l’insolence,
                                                          et les insensés refusent la connaissance !
                                          Tournerez-vous longtemps le dos quand je critique ?
                                      Contre vous, je laisserai libre cours à mon humeur,
                                                               je vous ferai savoir ce que j’ai à vous dire.
                                                       Quand j’ai appelé, vous avez rechigné,
                                                          quand j’ai tendu la main, nul ne s’en est soucié !
                                                  Vous avez récusé tous mes conseils,
                                                        vous n’avez pris à cœur aucune de mes critiques.
                               Eh bien, moi aussi, lors de votre malheur, je rirai,
                                                      je serai sarcastique quand viendra l’épouvante,
                                                                       quand elle viendra comme une tourmente,
                                                                               et que le malheur sera là,
                                                                        comme une tornade,
                                                               quand viendront sur vous la détresse et l’angoisse.
                                   Alors on m’appellera et je ne répondrai pas,
                                                             on me cherchera et ne me trouvera pas,
                                                     car ils ont refusé la connaissance
                                                         et n’ont pas choisi la crainte du Seigneur.
                                                                          Ils n’ont pas
                                                                      pris à cœur mes conseils,
                                                         ils ont dénigré chacune de mes critiques :
                                                alors, ils dégusteront les fruits de leur conduite,
                                                                ils pourront se gaver de leurs intrigues.
                        Oui, l’indocilité des étourdis leur sera fatale,
                                       et l’insouciance des insensés les perdra.
               Celui qui m’écoute demeure en sécurité,

                                                à l’abri, sans malheur à redouter. »
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--lundi 18 février 2019  6^e semaine ORD. C   Une histoire ambivalente.
   -antienne d’ouverture  -psaume 37 : 22-23 Ne m'abandonne pas, Seigneur, mon Dieu,
                                                                 ne reste pas loin de moi.
                                              Hâte-toi de venir à mon aide, toi, ma force et mon salut.
1-Genèse 4 : 1-15, 25  ''Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua.''
2-psaume 49 : 1.5a, 7ac- 8, 16bc- 17, 20-21abc (49 (50),)
                              R/ Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce. (49 : 14a)
     -acclamation : Jean 14 : 6, 9 Moi, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie, dit le Seigneur.
                                           Personne ne vient vers le Père sans passer par moi. Alléluia.
3-Marc 8 : 11-13 Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe. 
  -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 15 : 11 Tu m'as montré, Seigneur,
                                                           la route de la vie, tu m'as rempli de joie par ta présence.
                        OU Jean 6 : 57 ''De même que le Père, qui est la vie, m'a envoyé,
                                                           et que moi je vis par le Père, dit le Seigneur,
                                                    de même aussi celui qui me mange vivra par moi.''
4-bréviaire Proverbes 3 : 1-20 Heureux l’homme qui a trouvé la sagesse. 
5-sermon de saint Bernard abbé de Clairvaux. Chercher la sagesse.
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1-Genèse 4 : 1-15, 25  ''Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua.''
--intro : Le mal se répand dans le monde pécheur :
                    le premier homicide en manifeste la progression.
      «  L’homme s’unit à Ève, sa femme : elle devint enceinte,
                                  et elle mit au monde Caïn. Elle dit alors :
                                    ''J’ai acquis un homme avec l’aide du Seigneur !''
                           Dans la suite, elle mit au monde Abel, frère de Caïn.

                     Abel devint berger, et Caïn cultivait la terre.
                               Au temps fixé, Caïn
                                     présenta des produits de la terre en offrande au Seigneur.
                                            De son côté, Abel
                                     présenta les premiers-nés de son troupeau,
                                                        en offrant les morceaux les meilleurs.
                       Le Seigneur tourna son regard vers Abel et son offrande,
                              mais vers Caïn et son offrande, il ne le tourna pas.
                                         Caïn en fut très irrité et montra un visage abattu.
                                 Le Seigneur dit à Caïn : ''Pourquoi es-tu irrité, pourquoi ce visage abattu ?
                                   Si tu agis bien, ne relèveras-tu pas ton visage ?
                                            Mais si tu n’agis pas bien…,
                                      le péché est accroupi à ta porte.
                                                Il est à l’affût, mais tu dois le dominer.''
               Caïn dit à son frère Abel : ''Sortons dans les champs.''
                          Et, quand ils furent dans la campagne,
                                          Caïn se jeta sur son frère Abel et le tua.
                                           
                Le Seigneur dit à Caïn : ''Où est ton frère Abel ?''
                        Caïn répondit : ''Je ne sais pas. Est-ce que je suis, moi, le gardien de mon frère ?''
                   Le Seigneur reprit : ''Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère
                                                                                             crie de la terre vers moi !
                                                            Maintenant donc, sois maudit et chassé loin de cette terre
                                                             qui a ouvert la bouche pour boire le sang de ton frère,
                                                                                 versé par ta main.
                                                                    Tu auras beau cultiver la terre, 
                                                                                 elle ne produira plus rien pour toi.
                                                    Tu seras un errant, un vagabond sur la terre.''
                           Alors Caïn dit au Seigneur : ''Mon châtiment est trop lourd à porter !
                                             Voici qu’aujourd’hui tu m’as chassé de cette terre.
                                         Je dois me cacher loin de toi,

je serai un errant, un vagabond sur la terre,
                                                      et le premier venu qui me trouvera me tuera.''
                      Le Seigneur lui répondit : ''Si quelqu’un tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois.''
                        Et le Seigneur mit un signe sur Caïn
                               pour le préserver d’être tué
                                             par le premier venu qui le trouverait.
          Adam s’unit encore à sa femme,
                     et elle mit au monde un fils.
                       Elle lui donna le nom de Seth (ce qui veut dire : accordé),
                                     car elle dit : ''Dieu m’a accordé une nouvelle descendance
                                                       à la place d’Abel, tué par Caïn''. »
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2-psaume 49 : 1.5a, 7ac- 8, 16bc- 17, 20-21abc (49 (50),)
                              R/ Offre à Dieu le sacrifice d’action de grâce. (49 : 14a)

     —Le Dieu des dieux, le Seigneur,
            parle et convoque la terre
                du soleil levant jusqu’au soleil couchant :
             ''Assemblez, devant moi, mes fidèles'':

     —''Écoute, mon peuple, je parle.
            Moi, Dieu, je suis ton Dieu !
                 Je ne t’accuse pas pour tes sacrifices ;
             tes holocaustes sont toujours devant moi.

     —''Qu’as-tu à réciter mes lois,
            à garder mon alliance à la bouche,
                toi qui n’aimes pas les reproches
              et rejettes loin de toi mes paroles ?

     —''Tu t’assieds, tu diffames ton frère,
               tu flétris le fils de ta mère.

              Voilà ce que tu fais ; garderai-je le silence ?
        Penses-tu que je suis comme toi ? » 

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5-sermon de saint Bernard abbé de Clairvaux. Chercher la sagesse.
      «   Travaillons pour une nourriture qui ne périt pas,
              travaillons à l'œuvre de notre salut.
                Travaillons dans la vigne du Seigneur pour obtenir le denier
                                — le salaire de la journée.
                   Travaillons dans la sagesse, elle qui dit :
                            Ceux qui travaillent en moi ne pécheront pas.
                                    Le champ, c'est le monde, dit la Vérité, creusons-le.
                                          Un trésor y est caché,
                                         trouvons-le c'est la sagesse,
                                               elle que l'on tire des profondeurs cachées.
                           Tous, nous le cherchons,
                                tous, nous le désirons.
          Si vous cherchez, cherchez bien, dit le prophète : convertissez-vous et venez.
                     Tu te demandes de quoi il faut te convertir ?
                                          Détourne-toi de ta volonté propre, est-il écrit.
                               Mais, dis-tu, si je ne trouve pas la sagesse dans ma volonté propre,
                                                                 où la trouverai-je ?
                   Mon âme, en effet, la désire avec force,
                             et s'il lui arrive de la trouver,
                                      elle ne se contentera pas de cela,
                                              mais elle en voudra une mesure bien pleine, 
                                                        tassée, secouée, débordante,
                                                     que je puisse verser dans mon tablier.
                                          Elle a raison, certes : Heureux en effet l'homme
                                                                qui a trouvé la sagesse et qui acquiert l'intelligence.
                        Cherche-la donc tant qu'on peut la trouver,
                                         et tant qu'elle est proche, appelle-la.
                                 Tu veux savoir à quel point elle est proche ?

                        La Parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur,
                                 mais seulement à la condition
                que tu la recherches d'un cœur droit.
         De la sorte, tu trouveras la sagesse avec ton cœur,
                                  et l'intelligence abondera dans ta bouche.
                           Qu'elle y abonde, oui, mais qu'elle n'en déborde pas :
                                                             prends garde de ne pas la vomir !
                 C'est vraiment du miel que tu as trouvé,
                                                en trouvant la sagesse.
                                 Pourtant n'en mange pas trop, pour ne pas la vomir d’écœurement.
                             Manges-en de manière à rester toujours sur ta faim.
                   Car c'est elle qui dit : Ceux qui me mangent auront encore faim.
               Ne va pas estimer comme une grande quantité ce que tu as ;
                             ne t'en gorge pas pour ne pas la vomir :
                                       cela même que tu parais avoir te serait enlevé,
                                            car avant qu'il ne soit temps
                                         tu te serais arrêté dans ta recherche.
                 Or, tant qu'on peut la trouver, tant qu'elle est proche,
                                          il ne faut cesser de la chercher et de l'appeler.
                                      Sinon il en sera comme de celui qui mange beaucoup de miel :
                               Salomon lui-même le dit bien :
               Cela ne lui vaut rien, car celui qui aura cherché sans discrétion la majesté
                                                                             sera écrasé par la gloire.
                  En effet, de même qu'il est écrit :
                                Heureux l'homme qui a trouvé la sagesse,
                                            de même :
                                   Heureux l'homme, et même plus heureux,
                                                s'il persévère dans la sagesse,

                       et de fait, c'est peut-être bien en cela
                                          que consiste son abondance.
                 Voilà les trois manières
                                   dont tu peux avoir la bouche pleine de sagesse et d'intelligence :
                        d'abord par l'aveu de ta propre injustice,
                           ensuite par l'action de grâce et la proclamation de la louange,
                                 enfin par une parole qui édifie.
                     Car celui qui croit du fond de son cœur devient juste, 
                                celui qui, de sa bouche, affirme sa foi, parvient au salut.
                         C'est vrai d'ailleurs :
                                      Dès qu'il se met à parler, le juste se fait son propre accusateur.
                                        En deuxième lieu, il faut qu'il exalte le Seigneur,
                                            et en troisième lieu (s'il lui reste encore de la sagesse),
                                                                          il doit édifier son prochain. »
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à suivre

--mardi 19 février 2019  6^e semaine ORD. C   Et Dieu se repentit. . .  
 -antienne d’ouverture  -psaume 87 : 3 Seigneur, mon Dieu et mon salut,
                         que ma prière parvienne jusqu'à toi; entends-moi qui t'implore.
2-psaume 28 : 1-2, 3ac-4, 3b.9c-10 (28 (29),)
               R/ Le Seigneur bénit son peuple  en lui donnant la paix. (28 : 11b)
 -acclamation : Jean 14 : 23 : Celui qui m’aime gardera ma parole
                                   mon Père l’aimera et nous viendrons à lui. Alléluia.
3-Marc 8 : 14-21Prenez garde au levain des pharisiens et à celui d’Hérode.
  -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 22 : 1-2 Mon berger, c'est le Seigneur,
                                                     je ne manque de rien; sur de frais pâturages,
                                                           il me laisse reposer. il me mène auprès
                                                                        des eaux tranquilles et me fait revivre.
                OU Luc 24 : 35  Au soir de la résurrection, les disciples reconnurent
                                                                                    le Seigneur quand il rompit le pain.
4-bréviaire Proverbes 8 : 1-5, 12-36 La Sagesse de Dieu.
                                                     Tout ce que Jean dira du Verbe était déjà là.
5--Discours de saint Athanase d’Alexandrie contre les Ariens.
                                                                       Le Christ Sagesse du Père.
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--intro : Les disciples n’ont apporté qu’un pain et sont inquiets.
            Jésus les a invité à réfléchir aux faits dont ils ont été les témoins :
                    même après la multiplication des pains,
                         ils n’ont pas encore compris le mystère de sa personne.
« En ce temps-là, les disciples avaient oublié d’emporter des pains ;
           ils n’avaient qu’un seul pain avec eux dans la barque.
                       Or Jésus leur faisait cette recommandation :
               ''Attention ! Prenez garde au levain des pharisiens
                                                         et au levain d’Hérode !''
             Mais ils discutaient entre eux sur ce manque de pains.
                    Jésus s’en rend compte et leur dit :
                             ''Pourquoi discutez-vous sur ce manque de pains ?  
                                     Vous ne saisissez pas ?
                        Vous ne comprenez pas encore ? / À la table du Seigneur
                                             nous ne manquerons de rien!

                  Vous avez le cœur endurci ?
                   Vous avez des yeux et vous ne voyez pas,
                     vous avez des oreilles et vous n’entendez pas !
                           Vous ne vous rappelez pas ?
                               Quand j’ai rompu les cinq pains pour cinq mille personnes,
                                      combien avez-vous ramassé de paniers pleins de morceaux ?''
          Ils lui répondirent : ''Douze.
                – Et quand j’en ai rompu sept pour quatre mille,
                                         combien avez-vous rempli de corbeilles en ramassant les morceaux ?''
              Ils lui répondirent : ''Sept.''
                 Il leur disait : ''Vous ne comprenez pas encore ?'' »
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5--Discours de saint Athanase d’Alexandrie contre les Ariens.
                                                                       Le Christ Sagesse du Père.
« La Sagesse personnelle de Dieu,
              son Fils unique,
                    est créatrice et réalisatrice de toutes choses.
           En effet, dit le Psaume : Tu as tout fait avec sagesse, la terre est pleine de tes créatures.
                  Afin que les créatures non seulement existent,
                                                           mais existent bien,
                     Dieu a décidé que sa propre Sagesse
                                 descendrait vers les créatures
                                   afin d'imprimer en toutes et en chacune
                                            une certaine empreinte et représentation de son image ;
                          ainsi serait-il évident qu'elles ont été créées avec sagesse
                                                           et qu'elles sont des œuvres dignes de Dieu.
                                                     De même, que notre verbe humain
                                                                      est l'image de ce Verbe qui est le Fils de Dieu,
                                                ainsi notre sagesse est, elle aussi, l'image de ce Verbe
                                                                                         qui est la Sagesse en personne.
                                           Parce que nous possédons en elle la capacité de connaître
                                                                                                        et de penser,
                                                        nous devenons capables d'accueillir la Sagesse créatrice,
                                                                           et par elle nous pouvons connaître son Père.
                          Car celui qui a le Fils a aussi le Père,
                                 et encore :
                                          Celui qui m'accueille accueille celui qui m'a envoyé.
            Parce que l'empreinte de cette Sagesse existe en nous
                                                                   et en toutes ses œuvres,
                                      il est tout à fait juste
                                 que la Sagesse véritable et créatrice,
                                                    appliquant à elle-même ce qui concerne son empreinte,
                                            dise : Le Seigneur m'a créée comme une de ses œuvres. ~
                                                                   Puisque le monde, par le moyen de la sagesse,
                                                                           n'a pas reconnu Dieu
                                                                        dans la Sagesse de Dieu,
                                                                   c'est par la folie de la prédication
                                                    que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient.
               Désormais Dieu ne veut plus, comme dans les temps primitifs,
                                                 être connu par l'image et l'ombre de la Sagesse :
                                            il a voulu que la véritable Sagesse
                                                                   en personne prenne chair,
                                                            devienne homme,
                                                       subisse la mort de la croix,
                                                   afin qu'à l'avenir tous les croyants
                             puissent être sauvés par la foi en cette Sagesse incarnée.
                                                                            C'est donc elle qui est la Sagesse de Dieu.
                                                                    C'est elle qui, auparavant,
                                                     par son image introduite dans les choses créées
                                                                              (et c'est en ce sens qu'on la disait créée),
                                                               se faisait connaître et, par elle,
                                                                       faisait connaître le Père.
                           Par la suite, elle-même, qui est le Verbe,
                                            est devenue chair,
                                    comme dit saint Jean ;
                                 après avoir détruit la mort et sauvé notre race,
                                                elle s'est manifestée plus clairement elle-même
                                                         et, par elle-même,
                                                   elle a manifesté son Père.
                                Ce qui lui a fait dire :
                                       Donne-leur de te connaître, toi, le seul Dieu,
                                         le vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus Christ.
                       Toute la terre a donc été remplie de sa connaissance.
                               Car il y a une seule connaissance :
                                              du Père par le Fils,
                    et du Fils à partir du Père.
                       Le Père met sa joie en lui,
                                   et le Fils se réjouit de la même joie dans le Père,
                                                ainsi qu'il le dit :
                         J'y trouvais ma joie, je me réjouissais jour après jour en sa présence.  »
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--mercredi 20 février 2019  6^e semaine ORD. C   Et après quarante jours. . .  
 -antienne d’ouverture  -Jérémie 29 : 11, 12, 14 ''Mes pensées, dit le Seigneur,
                                                            sont des pensées de paix et non pas de malheur.
                                                  Appelez-moi, je vous écouterai et, de partout, je vous rassemblerai.''
2-psaume 115 : 12-13, 14-15, 18-19 (Ps 115 (116b), )
                    R/ Seigneur, je t’offrirai le sacrifice d’action de grâce.  (Ps 115 : 17a)
-acclamation : Éphésiens 1 : 17 Que le Père de Notre Seigneur Jésus Christ
                                   pénètre nos cœurs de sa lumière
                             et nous connaîtrons l’unique espérance offerte par son appel  Alléluia.
3-Marc 8 : 22-26 L’aveugle de Bethsaïde  se trouva guéri et il distingua tout avec netteté.
   -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 72 : 28 Être proche de Dieu,
                                                             mettre en lui mon espoir, c'est là tout mon bonheur.  
                          OU Marc 11 : 23,24 ''Vraiment, dit le Seigneur,
                                                  tout ce que vous demanderez dans la prière,
                                         croyez que vous l'avez déjà reçu, cela vous sera accordé.''
4-bréviaire Proverbes 9 : 1-18 Abandonnez la naïveté la sottise.
5--Commentaire de Procope de Gaza sur les proverbes.
                                                            La Sagesse a dressé la table.
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3-Marc 8 : 22-26 L’aveugle de Bethsaïde  se trouva guéri
                                           et il distingua tout avec netteté.
--intro : De manière très vivante, l’évangéliste
                           raconte la guérison de l’aveugle de Bethsaïde.
               Comme d’habitude, Jésus lui impose le silence sur sa guérison./ Fais-moi entrer                                                      dans ce silence,
                                                  que je comprenne
                                                     ta Présence:

              De la sorte, les disciples sont préparés à la confession de Pierre.
«    En ce temps-là,  Jésus et ses disciples arrivèrent à Bethsaïde.
                  Des gens lui amènent un aveugle et le supplient de le toucher.
                         Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village.
                                         Il lui mit de la salive sur les yeux
                                                              et lui imposa les mains.
                                    Il lui demandait : ''Aperçois-tu quelque chose ?''
                        Levant les yeux, l’homme disait :
                                           ''J’aperçois les gens : ils ressemblent à des arbres que je vois marcher.''
                                 Puis Jésus, de nouveau,
                                            imposa les mains sur les yeux de l’homme ;
                                                           celui-ci se mit à voir normalement,
                                                                      il se trouva guéri, et il distinguait tout avec netteté.
                Jésus le renvoya dans sa maison en disant : ''Ne rentre même pas dans le village''. »   
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4-bréviaire Proverbes 9 : 1-18 Abandonnez la naïveté la sottise.
                                      Sagesse Vs Dame Folie
--intro : La Sagesse de Dieu ne se contente pas d’exhorter et d’instruire les hommes :
                                  elle leur prépare un festin. 


                         La Folie ne peut que simuler ce festin
                              en proposant de fausses nourritures.
«   La Sagesse a bâti sa maison, elle a taillé sept colonnes.
             Elle a tué ses bêtes, et préparé son vin, puis a dressé la table.
               Elle a envoyé ses servantes, elle appelle sur les hauteurs de la cité :
                     ''Vous, étourdis, passez par ici !''
                              À qui manque de bon sens, elle dit :
                                  ''Venez, mangez de mon pain, buvez le vin que j’ai préparé.
                             Quittez l’étourderie et vous vivrez, prenez le chemin de l’intelligence.''
                            Qui corrige l’insolent ne reçoit que mépris, 
                                       qui reprend le méchant s’en trouve sali.
                                              Ne reprends pas l’insolent, il va te haïr ; 
                                                 reprends le sage, il t’aimera.
                    Si tu donnes au sage, il devient plus sage ;
                           si tu instruis le juste, il progresse encore.
             La sagesse commence avec la crainte du Seigneur, 
                                  connaître le Dieu saint, voilà l’intelligence !
                         – ''Par moi, se multiplient tes jours et s’augmentent les années de ta vie.''
                    Si tu es sage, c’est pour toi que tu es sage ; 
                                        si tu fais l’insolent, toi seul en pâtiras.
                       Dame Folie fait du tapage ; 
                                 c’est une étourdie qui ne connaît rien.
                            Assise à la porte de sa maison, 
                                  elle trône sur les hauteurs de la cité
                                         pour appeler les passants qui vont droit leur chemin :
                              ''Vous, étourdis, passez par ici !''
                                        À qui manque de bon sens, elle dit :
                                               ''Bien douce est l’eau qu’on a volée, 
                                                        savoureux, le pain pris en secret !''
                                     Et lui ne sait pas que des Ombres sont là, 
                                             que ses invités descendent au séjour des morts. » 
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 --jeudi 21 février 2019  6^e semaine ORD. C      . . .     parut l’arc-en-ciel.
    -antienne d’ouverture  -psaume 84 : 9 Le Seigneur annonce la paix
                       pour son peuple et ses fidèles, et pour ceux qui reviennent vers lui.
1-Genèse 9 : 1-13  ''Je mets mon arc au milieu des nuages,
                   pour qu’il soit le signe de l’alliance entre moi et la terre''
2-psaume 101 : 16-18, 19-21, 22-23.29 (Ps 101 (102), ) 
                                           R/ Du ciel, le Seigneur regarde la terre. (Ps 101 : 20b)
   -acclamation : Jean 6 : 63, 68 Tes paroles Seigneur sont pour nous l’esprit et la vie. 
                                                                    Tu as les paroles de la vie éternelle  Alléluia.
3-Marc 8 : 27-33  Tu es le Messie— Le Fils de l’homme doit beaucoup souffrir.
     -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 116 : 1-2 Louez le Seigneur,
                                                                                    tous les peuples.
                                                                            Fort est son amour pour nous,
                                                                                             pour toujours sa vérité. 
                            OU Matthieu 28 : 20 ''Je suis avec vous, dit le Seigneur,
                                                                         tous les jours jusqu'à la fin des temps.''
-bréviaire Proverbes 10 : 6-32 L’amour couvre toutes les fautes.
5--Homélie de saint Ambroise sur le psaume 36 Ouvre ta bouche à la parole de Dieu  .  
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----vendredi 22 février 2019  6^e semaine ORD. C      L’union fait la force!
     -antienne d’ouverture  - Portons notre regard vers l’homme
                                                        à qui le ciel est donné pour trône;
                                               la foules des anges l’adore en chantant d’une seule voix :
                                  ''Voici celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles''.  
2-psaume 32 : 10-11, 12-13, 14-15 (Ps 32 (33), )
                         R/ Heureux le peuple que le Seigneur s’est choisi pour domaine. (cf. Ps 32 : 12)
    -acclamation : Jean 15 : 15  Désormais je vous appelle mes amis, dit le Seigneur. 
                                      Tout ce que j’ai reçu de mon Père, je vous l’ai fait connaître.   Alléluia.
3-Marc 8 : 34—9 : 1 Celui qui perdra sa vie pour moi et pour l’Évangile la sauvera
            -antienne de la communion Deux au choix : Psaume 35 : 10 :   ''De toi, Seigneur, jaillit la vie,
                                                                        dans ta lumière, nous voyons la lumière.''
                     OU : Jean 10 : 10 ''Je suis venu, dit le Seigneur, pour que les hommes aient la vie
                                                                            et qu'ils l'aient en abondance.''
4-bréviaire Proverbes 15 : 8-9, 16-17, 25-26, 29, 33; 16 : 1-9; 17 : 5 
                                                               Lucidité humaine amitié fraternelle.
5--Sermon de saint Augustin sur la 1^ère lettre de Jean Le désir élargit notre cœur.   
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--samedi 23 février 2019  6^e semaine ORD. C      Exemple de foi : À imiter
     -antienne d’ouverture  -Psaume 65 : 4 Que toute la terre se prosterne devant toi :
                                                                     Seigneur, qu’elle chante pour toi, 
                                                         qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.    
2-psaume 144 : 2-3, 4-5, 10-11 (Ps 144 (145), ) R/ Je bénirai ton nom, Seigneur,
                                                         toujours et à jamais. (cf. Ps 144 : 1b)
    -acclamation : Marc 9 : 6 Le ciel s’est entrouvert et la voix du Père a retenti :
                                                      Voici mon Fils, mon bien-aimé, écoutez-le! Alléluia.
3-Marc 9 : 2-13 Il fut transfiguré devant eux. 
       -antienne de la communion Deux au choix : Psaume 22 : 5 ''Pour moi, Seigneur, 
                                                       tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.  
                            OU : 1 Jean 4 : 16 ''Nous avons reconnu l’amour de notre Dieu;
                                                                           nous le croyons, Dieu est amour.''
4-bréviaire Proverbes 31 : 10-31 Une maîtresse femme
                                    elle a plus de prix que le corail ..... plus précieuse que les perles.
5--Encyclique de Paul VI Humanae Vitae ''Dieu créa l’homme à son image
                                                                                       homme et femme il les créa''
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à suivre

SUITE:


--jeudi 21 février 2019  6^e semaine ORD. C      . . .     parut l’arc-en-ciel.
    -antienne d’ouverture  -psaume 84 : 9 Le Seigneur annonce la paix
                       pour son peuple et ses fidèles, et pour ceux qui reviennent vers lui.
1-Genèse 9 : 1-13  ''Je mets mon arc au milieu des nuages,
                   pour qu’il soit le signe de l’alliance entre moi et la terre''
2-psaume 101 : 16-18, 19-21, 22-23.29 (Ps 101 (102), ) 
                                           R/ Du ciel, le Seigneur regarde la terre. (Ps 101 : 20b)
   -acclamation : Jean 6 : 63, 68 Tes paroles Seigneur sont pour nous l’esprit et la vie. 
                                                                    Tu as les paroles de la vie éternelle  Alléluia.
3-Marc 8 : 27-33  Tu es le Messie— Le Fils de l’homme doit beaucoup souffrir.
     -antienne de la communion –Deux au choix : psaume 116 : 1-2 Louez le Seigneur,
                                                                                    tous les peuples.
                                                                            Fort est son amour pour nous,
                                                                                             pour toujours sa vérité. 
                            OU Matthieu 28 : 20 ''Je suis avec vous, dit le Seigneur,
                                                                         tous les jours jusqu'à la fin des temps.''
-bréviaire Proverbes 10 : 6-32 L’amour couvre toutes les fautes.
5--Homélie de saint Ambroise sur le psaume 36 Ouvre ta bouche à la parole de Dieu  .  
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----vendredi 22 février 2019  6^e semaine ORD. C      L’union fait la force!
     -antienne d’ouverture  - Portons notre regard vers l’homme
                                                        à qui le ciel est donné pour trône;
                                               la foules des anges l’adore en chantant d’une seule voix :
                                  ''Voici celui dont le pouvoir subsiste pour les siècles''.  
2-psaume 32 : 10-11, 12-13, 14-15 (Ps 32 (33), )
                         R/ Heureux le peuple que le Seigneur
                                          s’est choisi pour domaine. (cf. Ps 32 : 12)
    -acclamation : Jean 15 : 15  Désormais je vous appelle mes amis, dit le Seigneur. 
                                      Tout ce que j’ai reçu de mon Père,
                                                     je vous l’ai fait connaître.   Alléluia.
3-Marc 8 : 34—9 : 1 Celui qui perdra sa vie pour moi et pour l’Évangile la sauvera
            -antienne de la communion Deux au choix : Psaume 35 : 10 :   ''De toi, Seigneur, jaillit la vie,
                                                                        dans ta lumière, nous voyons la lumière.''
                     OU : Jean 10 : 10 ''Je suis venu, dit le Seigneur, pour que les hommes aient la vie
                                                                            et qu'ils l'aient en abondance.''
4-bréviaire Proverbes 15 : 8-9, 16-17, 25-26, 29, 33; 16 : 1-9; 17 : 5 
                                                               Lucidité humaine amitié fraternelle.
5--Sermon de saint Augustin sur la 1^ère lettre de Jean Le désir élargit notre cœur.   
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--samedi 23 février 2019  6^e semaine ORD. C      Exemple de foi : À imiter
     -antienne d’ouverture  -Psaume 65 : 4 Que toute la terre se prosterne devant toi :
                                                                     Seigneur, qu’elle chante pour toi, 
                                                         qu’elle chante à la gloire de ton nom, Dieu très-haut.    
2-psaume 144 : 2-3, 4-5, 10-11 (Ps 144 (145), ) R/ Je bénirai ton nom, Seigneur,
                                                         toujours et à jamais. (cf. Ps 144 : 1b)
    -acclamation : Marc 9 : 6 Le ciel s’est entrouvert et la voix du Père a retenti :
                                                      Voici mon Fils, mon bien-aimé, écoutez-le! Alléluia.
3-Marc 9 : 2-13 Il fut transfiguré devant eux. 
       -antienne de la communion Deux au choix : Psaume 22 : 5 ''Pour moi, Seigneur, 
                                                       tu as dressé la table, et ma coupe me remplit de joie.  
                            OU : 1 Jean 4 : 16 ''Nous avons reconnu l’amour de notre Dieu;
                                                                           nous le croyons, Dieu est amour.''
4-bréviaire Proverbes 31 : 10-31 Une maîtresse femme
                                    elle a plus de prix que le corail ..... plus précieuse que les perles.
5--Encyclique de Paul VI Humanae Vitae ''Dieu créa l’homme à son image
                                                                                       homme et femme il les créa''
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2-psaume 101 : 16-18, 19-21, 22-23.29 (Ps 101 (102), ) 
                                           R/ Du ciel, le Seigneur regarde la terre. (Ps 101 : 20b)

     —Les nations craindront le nom du Seigneur,
            et tous les rois de la terre, sa gloire,
               quand le Seigneur rebâtira Sion,
                  quand il apparaîtra dans sa gloire,
                il se tournera vers la prière du spolié,
              il n’aura pas méprisé sa prière.

     —Que cela soit écrit pour l’âge à venir,
          et le peuple à nouveau créé
               chantera son Dieu :

                    
                « Des hauteurs, son sanctuaire, le Seigneur s’est penché ;
               du ciel, il regarde la terre
              pour entendre la plainte des captifs
          et libérer ceux qui devaient mourir. »

     —On publiera dans Sion le nom du Seigneur
          et sa louange dans tout Jérusalem,
              au rassemblement des royaumes et des peuples
             qui viendront servir le Seigneur.
           Les fils de tes serviteurs trouveront un séjour,
        et devant toi se maintiendra leur descendance.
--- 
--intro : Le péché d’orgueil entraîne la confusion des langues
                          et la division de l’humanité.
                Seul l’Esprit de la Pentecôte pourra rétablir l’unité.
     « Toute la terre avait alors la même langue
                         et les mêmes mots. 
                    Au cours de leurs déplacements du côté de l’orient,
               les hommes découvrirent
                       une plaine en Mésopotamie, et s’y établirent.
                               Ils se dirent l’un à l’autre :
                                     ''Allons ! fabriquons des briques et mettons-les à cuire !''
                                         Les briques leur servaient de pierres, et le bitume, de mortier.  
                          Ils dirent : ''Allons ! Bâtissons-nous une ville,
                                 avec une tour dont le sommet soit dans les cieux.
                                       Faisons-nous un nom,
                                            pour ne pas être disséminés sur toute la surface de la terre.''
                  Le Seigneur descendit pour voir la ville
                           et la tour que les hommes avaient bâties. 
                        Et le Seigneur dit : ''Ils sont un seul peuple,
                                             ils ont tous la même langue :
                                        s’ils commencent ainsi,
                                     rien ne les empêchera désormais
                                               de faire tout ce qu’ils décideront.
                                 Allons ! Descendons, et là, embrouillons leur langue :
                               qu’ils ne se comprennent plus les uns les autres.''
                    De là, le Seigneur les dispersa sur toute la surface de la terre.
                                     Ils cessèrent donc de bâtir la ville.
                                 C’est pourquoi on l’appela Babel,
                          car c’est là que
                                         le Seigneur embrouilla
                                  la langue des habitants de toute la terre ;
                             et c’est de là qu’il les dispersa sur toute la surface de la terre.  »
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2-psaume 32 : 10-11, 12-13, 14-15 (Ps 32 (33), )
                         R/ Heureux le peuple que le Seigneur
                                s’est choisi pour domaine. (cf. Ps 32 : 12)
     —Le Seigneur a déjoué les plans des nations,
           anéanti les projets des peuples.
                 Le plan du Seigneur demeure pour toujours,
              les projets de son cœur subsistent d’âge en âge.
 
     —Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu,
            heureuse la nation qu’il s’est choisie pour domaine !

               
            Du haut des cieux, le Seigneur regarde :
                  il voit la race des hommes.

     —Du lieu qu’il habite, il observe
           tous les habitants de la terre,
          lui qui forme le cœur de chacun,
        qui pénètre toutes leurs actions.
--------

1-Genèse 9 : 1-13  ''Je mets mon arc au milieu des nuages,
                   pour qu’il soit le signe de l’alliance entre moi et la terre''

--intro : Le péché d’orgueil entraîne la confusion des langues
                                 et la division de l’humanité.
                           Seul l’Esprit de la Pentecôte
                              pourra rétablir l’unité.
     « Toute la terre avait alors la même langue et les mêmes mots. 
                                       Au cours de leurs déplacements du côté de l’orient,
                                   les hommes découvrirent une plaine en Mésopotamie,
                                                                                       et s’y établirent. 
                   Ils se dirent l’un à l’autre : ''Allons ! fabriquons des briques
                                                                                   et mettons-les à cuire !''
                                                                             Les briques leur servaient de pierres,
                                                                      et le bitume, de mortier.  
                        Ils dirent : ''Allons ! Bâtissons-nous une ville,
                                                           avec une tour dont le sommet soit dans les cieux.
                                                       Faisons-nous un nom,
                                                    pour ne pas être disséminés sur toute la surface de la terre.''
        Le Seigneur descendit pour voir la ville et la tour que les hommes avaient bâties.
               Et le Seigneur dit : ''Ils sont un seul peuple, ils ont tous la même langue :
                                                    s’ils commencent ainsi,
                                              rien ne les empêchera désormais
                                                             de faire tout ce qu’ils décideront. 
                                         Allons ! Descendons, et là, embrouillons leur langue :
                                    qu’ils ne se comprennent plus les uns les autres.''
                                De là, le Seigneur les dispersa
                                                              sur toute la surface de la terre.
                             Ils cessèrent donc de bâtir la ville.
                         C’est pourquoi on l’appela Babel,
                                        car c’est là que le Seigneur embrouilla la langue
                                                           des habitants de toute la terre ;
                            et c’est de là qu’il les dispersa sur toute la surface de la terre.  »

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bonsoir .... difficile de lire ... pénible quand on a des soucis visuels ... j'ai stoppé la lecture !!!

misi a écrit:bonsoir .... difficile de lire ... pénible quand on a des soucis visuels ... j'ai stoppé la lecture !!!

-Bonjour Misi,
Je vous ai laissé un MP dans votre boîte...
      J'en déduis que vous l'avez effacé car je ne le retrouve plus.
Soyez assuré de mes prières.
Bryand


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--dimanche 24 février 2019  7^e semaine ORD. C     
           -1 Samuel : David miséricordieux
             -1 Corinthiens : De l’argile nous deviendrons à l’image de Celui qui vient du Ciel.
            -Luc 6 : Être miséricordieux envers les ennemis.
1-1 Samuel 26 : 2, 7-9, 12-13, 22-23  ‘’Le Seigneur t’avait livré entre mes mains,
                                      mais je n’ai pas voulu porter la main sur l’oint du Seigneur’’
2-psaume 102 : 1-2, 3-4, 8.10, 12-13 (Ps 102 (103), )
                                R/ Le Seigneur est tendresse et pitié. (Ps 102 : 8a)
3-1 Corinthiens 15 : 45-49 ‘’De même que nous aurons été à l’image
                                                     de celui qui est fait d’argile,
                                             de même nous serons à l’image
                                            de celui qui vient du ciel.’’
-acclamation : Jean 13 : 34 Je vous donne un commandement nouveau,
                              dit le Seigneur :
                                   ‘’Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.’’ Alléluia.
4-Luc 6 : 27-38 ''Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux »
5-bréviaire Qohélet 1 : 1-18 La vie n’est-elle
                                  qu’un éternel recommencement?
6--Centuries de saint Maxime le Confesseur sur la charité.

                                                  En dehors de l'amour, tout est vain.  
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1-1 Samuel 26 : 2, 7-9, 12-13, 22-23  ‘’Le Seigneur t’avait livré entre mes mains,
                                      mais je n’ai pas voulu porter la main sur l’oint du Seigneur’’
--intro : Le roi Saül veut faire périr le jeune David,
              dont il est jaloux, et il le poursuit partout.
              Une nuit, David se trouve en mesure
                           de se venger de son persécuteur,
                        mais il s'y refuse.
                      Il ne répond pas à la haine par la violence.
                  La bonté et l'humanité sont caractéristiques du jeune David,
                      mais plus encore sa justice et sa fidélité.
                             David craint Dieu,
                         et son âme se refuse au mal, à la vengeance.
                     En cela il annonce le Christ,
                             ‘’doux et humble de cœur’’,
                        et l'idéal chrétien de l'amour des ennemis.
«    En ces jours-là, Saül se mit en route,
                                   il descendit vers le désert de Zif
                                     avec trois mille hommes, l’élite d’Israël,
                                          pour y traquer David.
                        David et Abishaï arrivèrent de nuit, près de la troupe.
               Or, Saül était couché, endormi, au milieu du camp,
                     
                                sa lance plantée en terre près de sa tête ;
           Abner et ses hommes étaient couchés autour de lui.
        Alors Abishaï dit à David : ''Aujourd’hui Dieu a livré ton ennemi entre tes mains.
                                                      Laisse-moi donc le clouer à terre avec sa propre lance,
                                            d’un seul coup, et je n’aurai pas à m’y reprendre à deux fois.''
                   Mais David dit à Abishaï : ''Ne le tue pas !
                                              Qui pourrait demeurer impuni
                                          après avoir porté la main
                                     sur celui qui a reçu l’onction du Seigneur ?''
             David prit la lance et la gourde d’eau qui étaient près de la tête de Saül,
                      et ils s’en allèrent. Personne ne vit rien,
                                                     personne ne le sut,
                                                       personne ne s’éveilla :
                                                ils dormaient tous,
                           car le Seigneur avait fait tomber
                                    sur eux un sommeil mystérieux.
             David passa sur l’autre versant de la montagne
                         et s’arrêta sur le sommet, au loin, à bonne distance. 
                   Il appela Saül et lui cria : ''Voici la lance du roi.
                                             Qu’un jeune garçon traverse et vienne la prendre !
                                          Le Seigneur rendra à chacun selon sa justice et sa fidélité.
                                   Aujourd’hui, le Seigneur t’avait livré entre mes mains,

                           mais je n’ai pas voulu porter la main sur le messie du Seigneur. »
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2-psaume 102 : 1-2, 3-4, 8.10, 12-13 (Ps 102 (103), )
                                R/ Le Seigneur est tendresse et pitié. (Ps 102 : 8a)

     —Bénis le Seigneur, ô mon âme,
            bénis son nom très saint, tout mon être !
                Bénis le Seigneur, ô mon âme,
             n’oublie aucun de ses bienfaits !

     —Car il pardonne toutes tes offenses
             et te guérit de toute maladie ;
                il réclame ta vie à la tombe
           et te couronne d’amour et de tendresse.

     —Le Seigneur est tendresse et pitié,
           lent à la colère et plein d’amour ;
                il n’agit pas envers nous selon nos fautes,
             ne nous rend pas selon nos offenses.

     —Aussi loin qu’est l’orient de l’occident,
             il met loin de nous nos péchés ;
                      comme la tendresse du père pour ses fils,
               la tendresse du Seigneur pour qui le craint !
--------  
3-1 Corinthiens 15 : 45-49 ‘’De même que nous aurons été à l’image
                                                     de celui qui est fait d’argile,
                                             de même nous serons à l’image
                                            de celui qui vient du ciel.’’
--intro : Au temps de saint Paul, un système pseudo-philosophique,
                                                la gnose, imprégnait profondément
                                                     les esprits de son interprétation du monde.
                                          Elle distinguait, par exemple,
                                  une hiérarchie compliquée de ‘’corps’’,
                          en particulier, des corps ‘’psychiques’’ (les hommes sur terre)
                                     et des corps ‘’spirituels’’ (les astres par exemple).
                    Nous avons pris une certaine distance à l'égard de ces conceptions.
           Paul n'avait pas la même sensibilité que nous,
                     d'autant qu'il trouvait dans cette gnose
                          l'occasion commode de montrer qu'un corps de ressuscité
                                   pouvait être différent d'un corps terrestre.
                                           Ne perdons pas de vue l'idée fondamentale de Paul,
                                                dans tout ce chapitre 15 :
                             la résurrection est certaine,
                                  mais on ne peut rien en dire.
                       Gardons-nous donc de nous représenter quoi que ce soit
                                   sur la nature des corps ressuscités
                                       à partir d'un passage où Paul veut seulement montrer
                                                 que rien ne s'oppose à ce qu'il y ait des différences
                                                         entre les corps, corps charnels et corps ressuscités,
                                                                comme il y en aurait entre corps terrestres
                                                                                                        et corps célestes.
      «Frères,   l’Écriture dit : Le premier homme, Adam, devint un être vivant ;
                                               le dernier Adam – le Christ – est devenu
                                                    l’être spirituel qui donne la vie.

           Ce qui vient d’abord, ce n’est pas le spirituel, mais le physique ;
                          ensuite seulement vient le spirituel.
      Pétri d’argile, le premier homme vient de la terre ;
               le deuxième homme, lui, vient du ciel. 
                          Comme Adam est fait d’argile,
                                 ainsi les hommes sont faits d’argile ;
                  comme le Christ est du ciel,
                                   ainsi les hommes seront du ciel.  
             Et de même que nous aurons été à l’image de celui qui est fait d’argile,
                                         de même nous serons à l’image
                                                        de celui qui vient du ciel.   »
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-acclamation : Jean 13 : 34 Je vous donne un commandement nouveau,
                              dit le Seigneur :
                                   ‘’Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.’’ Alléluia.


4-Luc 6 : 27-38 ''Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux''
«    En ce temps-là, Jésus déclarait à ses disciples :
            ''Je vous le dis, à vous qui m’écoutez :
                      Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent.
                         Souhaitez du bien à ceux qui vous maudissent,
                            priez pour ceux qui vous calomnient.
            À celui qui te frappe sur une joue, présente l’autre joue.
               À celui qui te prend ton manteau, ne refuse pas ta tunique.
                  Donne à quiconque te demande,
                       et à qui prend ton bien, ne le réclame pas.
               Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous,
                             faites-le aussi pour eux. 
                         Si vous aimez ceux qui vous aiment,
                                   quelle reconnaissance méritez-vous ?
                                          Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment. 
                          Si vous faites du bien à ceux qui vous en font,
                                     quelle reconnaissance méritez-vous ?
                                          Même les pécheurs en font autant.   
                          Si vous prêtez à ceux dont vous espérez recevoir en retour,
                                      quelle reconnaissance méritez-vous ?
                                           Même les pécheurs prêtent aux pécheurs
                                                        pour qu’on leur rende l’équivalent.
                     Au contraire, aimez vos ennemis, faites du bien
                              et prêtez sans rien espérer en retour.
                                       Alors votre récompense sera grande,
                                                et vous serez les fils du Très-Haut,
                                       car lui, il est bon pour les ingrats et les méchants.
                       Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux.
                             Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés ;
                                ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés.
                                     Pardonnez, et vous serez pardonnés.
                            Donnez, et l’on vous donnera :
                                          c’est une mesure bien pleine, tassée,
                                               secouée, débordante,
                                  qui sera versée dans le pan de votre vêtement ;

      car la mesure dont vous vous servez
                        pour les autres servira de mesure
                                     aussi pour vous.'' »
--------   

À suivre

Code:

Bonjour Misi,
Je vous ai laissé un MP dans votre boîte...
      J'en déduis que vous l'avez effacé car je ne le retrouve plus.
Soyez assuré de mes prières.
Bryand


Bonsoir je n'ai pas reçu de MP ... je viens encore de vérifier ... si vous ne le retrouvez pas ... erreur de manip ... ???

misi a écrit:

Code:

Bonjour Misi,
Je vous ai laissé un MP dans votre boîte...
      J'en déduis que vous l'avez effacé car je ne le retrouve plus.
Soyez assuré de mes prières.
Bryand


Bonsoir je n'ai pas reçu de MP ... je viens encore de vérifier ... si vous ne le retrouvez pas ... erreur de manip ... ???

Cette fois-ci le MP est resté...
Bonne route Misi!
Bryand
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SUITE

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--mardi 26 février 2019  7^e semaine ORD. C      L’enfant : un exemple à considérer.
      -antienne d’ouverture  - Sauve-nous, Seigneur notre Dieu;
                                                        rassemble tes enfants dispersés.
                                Nous rendrons grâce à ton saint nom,
                                                      nous te bénirons dans la joie.
2-psaume 36 : 3-4, 18-19, 27-28ab, 39-40ac (Ps 36 (37), )
              R/ Dirige ton chemin vers le Seigneur, fais-lui confiance, et lui, il agira. (Ps 36 : 5)
      -acclamation : Galates 6 : 14 - Ma seule gloire c’est la croix du Seigneur!
                                       Voilà pourquoi le monde m’apparaît crucifié,
                                              et je suis crucifié aux yeux du monde. Alléluia.
3-Marc 9 : 10-37  Le Fils de l’homme est livré aux mains des hommes.
                        Si quelqu’un veut être le premier qu’il soit le dernier de tous.   
     -antienne de la communion Deux au choix : Psaume 30 : 17-18 Seigneur,
                                                 que ton visage s'éclaire en faveur de tes fidèles.
                                                          Sauve-nous dans ta bonté,
                                                              ne déçois pas notre prière. 
                             OU : Matthieu 5 : 3-4 Heureux les pauvres de cœur
                                                                 le Royaume des cieux est à eux!
                                                          Heureux les doux : ils obtiendront la terre promise!
4-bréviaire Qohéleth 3 : 1-22 À Dieu appartient seul le sens :
                                                   s’humilier et accepter tout de sa main.  
5--Homélie de saint Grégoire de Nysse sur l’Ecclésiaste.
                                                              L’enfantement à la vraie vie
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--mercredi 27 février 2019  7^e semaine ORD. C      Un Royaume sans frontières. 
     -antienne d’ouverture  - -psaume 94 : 6-7 Venez, inclinez-vous,
                                          prosternez-vous : adorons le Seigneur
                                                      qui nous a faits : oui, il est notre Dieu.
2-psaume 118 : 165.168, 171-172, 174-175 (Ps 118 (119), )
                                       R/ Grande est la paix

                                 de qui aime ta loi, Seigneur. (Ps 118 : 165a)
     -acclamation : Jean 14 : 5  Je suis le Chemin la Vérité la Vie.
                                     Qui veut trouver le Père DOIT passer par moi. Alléluia.
3-Marc 9 : 38-40 Celui qui n’est pas contre nous est pour nous.    
          -antienne de la communion Deux au choix : Psaume 106 : 8-9
                                      Proclamons l'amour du Seigneur,
                                           ses merveilles pour les hommes :
                                                  il a rassasié ceux qui avaient faim,
                                              et désaltéré ceux qui avaient soif.  
                     OU : Matthieu 5 : 5-6  Heureux ceux qui pleurent : ils seront consolés!
                                                   Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice :
                                                                                                  ils seront rassasiés!
4-bréviaire Qohéleth 5 : 9—6 : 8 Dieu donne à chacun sa part de bonheur. 
5--Commentaire de saint Jérôme sur l’Ecclésiaste
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--jeudi 28 février 2019  7^e semaine ORD. C      Avec un goût d’excès.   
        -antienne d’ouverture  -psaume 30 : 3-4  Seigneur, sois le rocher qui m'abrite,
                                                                   la maison bien défendue qui me sauve.
2-psaume 1 : 1-2, 3, 4.6 (Ps 1, ) R/ Heureux est l’homme

                                            qui met sa foi dans le Seigneur. (Ps 39 : 5a)
       -acclamation : 1 Thessaloniciens 2 : 13 Accueillez la Parole de Dieu
                                               ce n’est pas une parole humaine.  Alléluia.
3-Marc 9 : 41-50  Il vaut mieux entrer manchot dans la vie éternelle
                                    que d’être jeté avec tes deux mains dans la géhenne.
        -antienne de la communion Deux au choix : psaume 77 : 29-30
                                              Le Seigneur combla le désir de son peuple :
                                                             ils mangèrent et ils furent rassasiés,
                                                         leur attente ne fut pas trompée.
                                 OU : Jean 3 : 16 Dieu a tant aimé le monde
                                                      qu’il a donné son Fils unique :
                                          ainsi, celui qui croit en lui ne périra pas,
                                                                           mais il obtiendra la vie éternelle.
4-bréviaire Qohéleth 6 : 12—7 : 28 Au jour de malheur réfléchis
5--Instruction de saint Colomban sur la foi. Qui scrutera les profondeurs de Dieu
 - -
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 à suivre