Petite histoire de Jérusalem

Petite histoire de Jérusalem



(-3150 ; -1200) L'époque cananéenne

De cette époque, on a peu de traces, si ce n'est que le nom de Jérusalem apparaît sur des anciennes statues d'argile égyptiennes. Les jébuséens, premiers habitants de Jérusalem lui donnèrent leur nom.

(-1000 ; -586) La monarchie, le premier Temple

La ville acquiert son statut national et religieux après sa conquête par le roi David. C'est son fils Salomon qui fait construire un temple pour y installer l'arche d'alliance et qui lui donne sa prospérité. A la mort de Salomon, le royaume d'Israël est divisé entre ses héritiers. Jérusalem n'est plus que la capitale du royaume de Judée. En -586, le roi de Babylone Nabuchodonosor occupe la ville et exile la plupart des habitants.



(-536 ; -333) Le retour et le deuxième Temple

Le roi Cyrus de Perse autorise les exilés à revenir. C'est le scribe Esdras qui obtiendra la reconstruction des murs de la ville et obtiendra un retour aux préceptes religieux du judaïsme.

(-333 ; -37) L'époque hellenistique et Asmonéenne

Alexandre le Grand envahit tout l'empire perse en 333. Son descendant, Antiochus IV Épiphane entreprend d'helléniser la ville. Mais lorsqu'il veut instaurer le culte de jupiter, il provoque la révolte des asmonéens sous la conduite de Judas Maccabée qui permet la libération de Jérusalem et la purification du Temple. S'ensuivit une période d'indépendance de 80 ans.

(-37 ; +70) L'époque hérodienne et la destruction du Temple

Jérusalem est prise par les romains en -63 mais c'est Hérode qui est roi de Judée sous contrôle romain. Une deuxième muraille est élevée, plus au nord. C'est évidemment l'époque de la naissance du christianisme autour de Jésus de Nazareth, crucifié sur le rocher du crâne près de Jérusalem, enterré à proximité dans le jardin d'un de ses disciples Joseph d'Arimatie, et selon les chrétiens, ressuscité. Ces événements feront de Jérusalem une ville sainte pour les chrétiens. En attendant, ceux ci quittent en majorité (voir détails) la ville. La révolte des zélotes en l'an 66 conduit au siège de Jérusalem. L'empereur ordonne de raser la ville. Les soldats massacrent les habitants et jettent des torches sur le temple dont les boiseries s'enflamment, la chaleur fait exploser les pierres du Temple qui est détruit. Le judaïsme n'a plus de Temple (lieu unique de la présence de Dieu). La ville est désertée pour 60 ans.



(135 ; 324) L'époque romaine : Aelia Capitolina

L'empereur Hadrien entreprend de fonder une nouvelle ville, païenne, sur les ruines. Il la renomme Aelia Capitolina. Les juifs y sont proscrits et le christianisme n'y est pas toléré.

(324 ; 638) L'époque byzantine

Le christianisme devenu religion officielle de l'Empire sous Constantin, des églises vont être érigées partout dans Jérusalem qui attire des foules de pèlerins. Sous l'impulsion d'Hélène, mère de l'empereur, l'Église du St Sépulcre sera construite sur les lieux présumés du Calvaire. Une autre église est construite sur le mont Sion pour commémorer la dormition de la Vierge et le site de la Cène. Au Vème siècle l'impératrice Eudoxie vient s'installer à Jérusalem et la ville s'agrandit considérablement. Elle fait construire la basilique St Etienne. Jérusalem devient un patriarcat au même titre que Rome, Constantinople, Antioche, et Alexandrie. Les perses sassanides s'emparèrent de la ville en 614, qui fut reprise en 629 pour finalement tomber aux mains des Arabes en 638.

(638 ; 1099) La première époque Islamique

Le patriarche Sophronius remit les clés de la ville à Omar, le chef des armées arabes et reçut en échange l'assurance que les droits des chrétiens seraient respectés. A la fin du VIIème siècle, Jérusalem devient le troisième lieu saint de l'Islam après la Mecque et Médine. Le mont du Temple et le Rocher furent identifiés comme le lieu d'où le prophète prit son envol pour le paradis. D'où la construction du dôme du rocher dont la splendeur illumine encore Jérusalem. Puis le régime éclairé des Arabes Omeyyades fit place à la dynastie des Turcs Abassides. Ce fut une ère de déclin pour Jérusalem.



(1099 ; 1250) L'époque des croisés et la dynastie Ayyubide

Les croisés conquièrent Jérusalem en 1099 sous prétexte que les chrétiens ne pouvaient plus s'y rendre en pèlerinage. Les habitants juifs et musulmans sont massacrés. Le royaume latin de Jérusalem est instauré. De nombreuses églises sont construites. Saladin reconquiert la ville en 1187. Saladin restaure les fortifications de la ville et les prolonge jusqu'au mont Sion. Les juifs sont autorisés à revenir.

(1250 ; 1517) L'époque Mameluke

Originaires des steppes d'Asie et fraîchement islamisés, les Mameluks conquièrent la ville et y entreprennent de grandes constructions : écoles, institutions de charité, auberges.

(1517 ; 1917) L'époque Ottomane

Ils sont bientôt renversés par les Turcs Ottomans. Soliman le magnifique porte un grand intérêt à la ville et la restaure puis elle décline. C'est avec l'expulsion des juifs d'Espagne au XV-XVIèmes siècles que la Jérusalem juive renaît. C'est sous le gouverneur d'Égypte Ibrahim Pacha que la ville s'ouvre à nouveau à l'occident. De nombreuses associations religieuses s'y installent. Le chemin de fer arrive à la fin du XIXème. Des chercheurs viennent cartographier Jérusalem et étudier son passé.



(1917 ; 2000) L'époque moderne et la renaissance d'Israël

A la fin de la 1ère guerre mondiale, Jérusalem est prise par les Anglais. Un vaste plan d'urbanisation est lancé, en pierre de Jérusalem (béton et tôle sont proscrits). Les tensions entre juifs, arabes et britanniques se traduisent par des émeutes sanglantes en 1920, 1929, 1936-39. Avant l'échéance du mandat britannique de 1948, des affrontements guerriers entre Juifs et Arabes aboutissent à la prise d'une partie de la ville par ces derniers après un long siège. La ville est coupée en deux. L'état d'Israël, dès sa formation, fait de Jérusalem sa capitale malgré les champs de mine qui séparent la ville. Lors de la guerre des Six Jours en 1967, les Juifs reprennent la ville. Toutes les religions s'y côtoient à nouveau, malgré les tensions.

merci charles pour ce petit cours d histoire

JERUSALEM

Trois fois millénaire et trois fois sainte, Jérusalem est plantée à 800 m d'altitude sur les monts de Judée, au cœur même du pays.
La Ville Capitale est un pôle d'attraction universel.

D'abord, c'est un lieu de pèlerinage pour les milliers de fidèles des grandes religions monothéistes de l'humanité,mais même en dehors de toute ferveur religieuse, elle laisse son empreinte à chacun de ses visiteurs qui rapportent de leur voyage le souvenir d'une cité auréolée d'or pâle au lever du soleil , de cuivre chaud au couchant.

On parle aussi d'une atmosphère unique, créée par un kaléidoscope de couleurs et demusiques mêlées - sons des cloches sur fond de chants liturgiques. A ce riche cocktail, il faut ajouter toutes les senteurs et les bruits de l'Orient.

Et Jérusalem réserve encore des surprises, son livre d'histoire est ouvert à la page du 3ème millénaire : technologie de pointe, cybercafés, jeunesse branchée et mode d'avant-garde y sont à l'aise comme dans toutes les grandes capitales du monde.
Comment la visiter : avec un guide, bible en main, en flânant ? Il n'y a point de règle, tous les lieux sont à proximité, accessibles et indissociables, comme ceux de la Vieille Ville que l'on parcourt à pied.



Elle est ceinte de solides murailles du 16ème siècle percées de 8 portes, dont une, la Porte d'Or est fermée, et elle renferme au coude à coude quatre quartiers distincts:
Le quartier juif et son site le plus sacré, le Mur Occidental ou Kotel, vestige du 2ème temple, avec ses petites synagogues, et au détour d'une ruelle, un charmant musée, comme celui du Vieux Yishou.


A deux pas de là, quelques belles boutiques sous les voûtes en ogive du temps des Croisés qui prolongent la voie antique du Cardo, puis le quartier musulman où se dressent la Mosquée El Aqsa et le Dôme d'Or du Rocher, celui là même où Abraham allait sacrifier son fils Isaac et d'où selon la tradition, Mahomet se serait envolé vers le ciel.

Depuis la Porte des Lions, on visite Sainte- Anne, une des plus belles églises de l'époque Croisée et l'enchevêtrement des ruelles du Souk dont l'une des voies devient le Chemin de Croix,
qui mène au Saint- Sépulcre, le point culminant d'un pèlerinage chrétien.
Extra muros, l'enchantement est différent.
Jérusalem est bâtie sur des collines et la ville est aérée, pleine d'espaces verts.
A l'est, le Mont des Oliviers, d'où on a la vue panoramique la plus vaste sur la ville, avec en contrebas, les bulbes dorés de l'église Marie Madeleine et celle des Nations, puis le quartier de Yemin Moshe et son curieux moulin à vent, le merveilleux quartier du Musée d'Israël avec le Sanctuaire du Livre qui renferme les Manuscrits de la Mer Morte, le Musée des pays de la Bible, la Knesset et l'immense candélabre à 7 branches, le Mont Herzl et non loin le Mont du Souvenir avec le Yad Vashem consacré aux victimes de la Shoah et pour une leçon d'histoire de la ville de Jérusalem, l'admirable Musée de la Tour de David à la Porte de Jaffa est une réussite ou encore la maquette de la ville située à l'Hôtel Holyland.
On n'oubliera pas une visite au quartier religieux de Méa Shéarim et au marché Mahane Yehuda, une véritable institution à Jérusalem.
Le soir, rendez vous dans les quartiers rénovés de Nahalat Shiva ou au Quartier Russe, le square Safra planté de palmiers où se dressent les batiments harmonieux de la municipalité et quelques restaurants, pubs et lieux de réjouissances à la mode et de grande qualité.