UN CHRÉTIEN HEUREUX OU UN CHRÉTIEN MALHEUREUX ?

par **Gilles** Sam 25 Avr 2009 - 16:04

Un chrétien heureux / un chrétien malheureux

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UN CHRETIEN HEUREUX...

UN CHRETIEN MALHEUREUX...

vit avec "l'assurance de son salut" et sait qu'il est "né de nouveau" (JEAN 3:3)

n'a pas la certitude d'être pardonné de ses péchés ni d'être sauvé

connaît Dieu comme un Père, il est Son enfant et Son héritier (comprend sa relation avec Dieu) (1 JEAN 3:1-2)

sait que Dieu a planifié sa vie, est prêt à accepter le dessein de Dieu (EPHESIENS 2:10)

planifie et mène sa vie selon ses propres desseins et pensées

croit et se fie à Dieu (HEBREUX 11:1,6), "se décharge sur lui de tous ses soucis" (1 PIERRE 5:7)

doute, a peu de foi, ne se fie pas à Dieu, porte lui-même ses soucis

prie régulièrement, "persévère dans la prière" (COLOSSIENS 4:2) même si pas "d'humeur" à le faire

prie peu, selon son humeur et ses sentiments

voit Jésus comme étant son Seigneur ; cherche et fait la volonté de Dieu : "recherche premièrement le royaume de Dieu" (MATTHIEU 6:33)

voit Jésus uniquement en tant que sauveur, se complaît dans son amour-propre, dans sa propre volonté, dans ses intérêts propres et dans ses loisirs

résiste aux pensées impures et négatives, aux imaginations, évite les sujets et les représentations impures (JACQUES 4:7)

laisse place à des pensées, des imaginations, des lectures, des images et des représentations impures (1 JEAN 2:16)

se nourrit régulièrement de la Parole de Dieu (MATTHIEU 4:4)

lit peu et de façon irrégulière la Parole de Dieu

est guidé par le Saint-Esprit, est obéissant à la Parole de Dieu

attriste le Saint-Esprit (EPHESIENS 4:30), n'obéit pas aux écritures

prend toute chose comme venant de la main de Dieu, (ROMAINS 8:2) ; est reconnaissant en toutes choses (1 THESSALONICIENS 5:1); vit dans la louange et l'adoration (PSAUME 34:2-4)

ne voit pas la main de Dieu en toutes circonstances, vit sans gratitude, sans louange et sans adoration

prend part à la vie de l'assemblée et au culte de Dieu, "n'abandonne pas son assemblée" (HEBREUX 10:25)

n'est qu'occasionnellement présent dans l'assemblée et au culte de Dieu

confesse ouvertement Jésus, profite de chaque occasion pour donner des témoignages (MATTHIEU 10:32)

cache sa foi, ne parle pas de Jésus, ne donne pas de témoignage (MARC 16:15)

est calme devant Dieu, écoute Sa voix (PSAUME 37:7)

ne donne pas à Dieu la possibilité de lui parler

reconnaît l'autorité, et s'y soumet volontairement (HEBREUX 13:17)

refuse l'autorité, sa soumission n´est qu'apparente

a la crainte de Dieu, plaît à Dieu, recherche la gloire de Dieu (GALATES 1:10)

vit dans la crainte des hommes, plaît aux hommes et recherche sa propre gloire

a pardonné et vit dans le pardon (MATTHIEU 6:14-15)

ne cherche pas à se réconcilier, ne pardonne pas, vit dans la rancune et l'amertume, n'a pas la paix (EPHESIENS 4:31)

est honnête, exact et consciencieux dans les affaires d'argent, généreux, et donne la dîme (LUC 6)

est négligent dans les affaires d'argent, donne avec regret, est avare, "s'amasse des trésors sur la terre" (MATTHIEU 6:19)

est fidèle dans les petites choses, digne de confiance, soigneux, ponctuel et ordonné (LUC 16:10)

est négligent dans les petites choses, dans son travail, se laisse aller (2 THESSALONICIENS 3:11)

vit de façon ouverte, ne cache rien, et se confesse aux autres (1 JEAN 1:7)

n'est pas franc, cache les choses, a des secrets, ne se confesse pas aux autres

exerce la liberté dans l'Esprit, vit par la grâce et la puissance de Dieu, se repose en Dieu (ROMAINS 3:28 ; HEBREUX 4:10)

est sous la loi, vit de sa propre force, de ses oeuvres, de ses ambitions et de ses propres capacités (GALATES 5:1)

confesse à Dieu ses faiblesses et ses défaites, reçoit le pardon (1 JEAN 1:9)

reste sur ses défaites, traîne ses faiblesses avec lui, ne se confie pas à Dieu

s'efforce de réparer les injustices qu'il a commises, ses fautes (LUC 19)

n'essaie pas de réparer les injustices qu'il a commises, ses vols, etc...

mène une vie conséquente, sans compromis avec le monde, se sépare des mauvaises relations, livres, disques et "idoles", etc... (2 CORINTHIENS 6:14)

a un style de vie sans principe, aime le monde, "cloche des deux côtés", est "tolérant" vis-à-vis du péché, des "idoles", etc... (1 ROIS 18:21)

se laisse enseigner, accepte les conseils, est désireux d'apprendre, "renouvelle son intelligence" (ROMAINS 12:2)

ne se laisse pas enseigner, est têtu, tient à sa propre opinion, à ses préjugés et aux dogmes charnels

rend la justice, est compréhensif, patient, miséricordieux ; il ne juge pas (COLOSSIENS 3:12)

insiste sur les "droits", est susceptible, rancunier, sévère, s'emporte et se vexe facilement, juge (ROMAINS 2:1)

se sait aimé et estimé de Dieu, s'accepte, voit les choses à la manière de Dieu (1 JEAN 4:10)

n'arrive pas à s'accepter lui-même, se sent mal-aimé, inférieur, voit seulement les dons des autres et pas les siens, a une façon charnelle de voir les choses

tient sa langue, parle de façon amicale et encourageante (PROVERBES 16:24)

parle inconsidérément, dénigre, critique, pratique l'ironie et la médisance (PROVERBES 18:20-21)

est discipliné, travailleur, plein de mesure, a le sens du sacrifice, est de bonne volonté

est guidé par ses sentiments et ses désirs, aime consommer, est paresseux, sans mesure, inconstant (ROMAINS 13:13)

est sympathique, serviable, aime le contact et les conversations avec les autres, aime la compagnie (JEAN 13:34)

est tourné vers lui-même, est solitaire, s'isole, est indifférent à la compagnie et aux relations avec les autres (PROVERBES 18:1)

rompt avec les péchés après les avoir reconnus, résiste, et adopte une attitude nouvelle (PROVERBES 28:13)

n'est pas sérieusement prêt à rompre avec ses mauvaises habitudes et ses manies

prend des responsabilités, est prêt à s'impliquer et à servir (MATTHIEU 20:26)

fuit les responsabilités, évite de s'impliquer et de servir

cherche Dieu aussi en jeûnant, surtout avant les décisions, les discussions et les discours importants (LUC 5:33)

ne jeûne pas, même en période de tiédeur spirituelle, d'affaiblissement, d'incertitude, de faiblesse et de fatigue en prière

(Remarque : Pour un Chrétien, le "bonheur" n'est pas un objectif ou une fin en soi, ni un sentiment superficiel, mais une joie intérieure profonde et une assurance qui lui donnent de la crédibilité lorsqu'il témoigne, et le font apparaître comme une personne "rachetée". Cela lui permet en outre de juger sa situation spirituelle du moment. Cependant, il y a des périodes de sécheresse spirituelle passagères, et apparemment sans raison, qui servent à nous transformer de "Chrétiens de sentiments" en "Chrétiens de foi".)
Tiré de "Der Auftrag"
Traduit de l'original allemand "Ein Glücklicher Christ... Ein Unglücklicher Christ..."

Gilles. Ville de Québec - Canada