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Regard catholique : la Paix du Christ contre la division politique
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Regard catholique : la Paix du Christ contre la division politique
par saint-michel Jeu 13 Juin 2024 - 11:30
Chers frères et sœurs en Christ,
Introduction
L’idée m’est venue de créer une série d’articles courts de grande qualité intitulés « regard catholique » dans lesquels nous observerons l’actualité à travers le prisme de la foi catholique traditionaliste. Deux France cohabitent sur la même terre dans des époques différentes : la France de saint Louis et celle des Jacobins. Ces deux France s’affrontent d’un point de vue spirituel et idéologique.
La Paix du Christ contre la division politique
Dans une époque marquée par des crises politiques et des divisions profondes, les catholiques sont souvent tentés de s’engager dans les luttes de pouvoir terrestres pour tenter d’influencer les destinées de leurs nations. Cependant, il est crucial de reconnaître que les crises politiques sont généralement orchestrées par une élite qui ne cherche pas la gloire de Dieu, mais plutôt ses propres intérêts. En tant que catholiques, notre engagement doit se concentrer non sur ces querelles terrestres, mais sur la promotion de la paix divine et la conversion des âmes au Christ.
Une crise gérée par une caste politique
La gestion des crises politiques est souvent entre les mains d’une élite politique, une « caste » qui, pour la plupart, ne considère pas les enseignements divins dans ses décisions. Cette caste politique poursuit des objectifs temporels et souvent égoïstes, qui sont la plupart du temps en contradiction directe avec les valeurs chrétiennes de paix, de justice et de charité. Les querelles de pouvoir, les luttes d’influence et les manipulations sont monnaie courante dans ce milieu, ce qui éloigne encore plus la gestion de la politique des principes divins.
Saint Augustin, dans son ouvrage « La Cité de Dieu », oppose deux cités : la Cité de Dieu, fondée sur l’amour de Dieu jusqu’au mépris de soi, et la Cité terrestre, fondée sur l’amour de soi jusqu’au mépris de Dieu. Les crises politiques appartiennent clairement à cette Cité terrestre. Saint Augustin écrit : « Deux amours ont donc fait deux cités : l’amour de soi jusqu’au mépris de Dieu a fait la cité terrestre, l’amour de Dieu jusqu’au mépris de soi a fait la cité céleste » (« La Cité de Dieu », Livre XIV, chapitre 28). Les catholiques, citoyens de la Cité de Dieu, doivent orienter leurs efforts vers la construction d’une société basée sur l’amour divin et non sur les intérêts temporels et éphémères des hommes.
L’appel à la Paix et à la conversion
Les catholiques sont appelés à être des artisans de paix. Dans « La Somme Théologique », saint Thomas d’Aquin nous rappelle que la paix véritable est le fruit de la charité et de l’ordre divin. Il écrit : « La paix est le travail de la justice et le fruit de la charité » (IIa-IIae, Q. 29, art. 3). La paix du Christ n’est pas simplement l’absence de conflit, mais une harmonie profonde ancrée dans la justice et l’amour de Dieu.
Pour les catholiques, promouvoir la paix signifie inciter les autres à se convertir au Christ. La conversion à la foi chrétienne est la voie vers une paix durable, car elle repose sur les valeurs de l’amour, du pardon et de la charité. Saint Paul, dans sa lettre aux Colossiens, dit : « Et par-dessus tout cela, revêtez-vous de l’amour, qui est le lien de la perfection » (Colossiens 3:14). L’amour chrétien est un lien puissant qui unit les individus et les communautés, les rendant résistants aux divisions et aux conflits.
L’unité en Christ contre la division
Une foule unie autour du Christ devient un corps indivisible, une communauté où la charité règne en maître. Cette unité est essentielle pour maintenir la cohésion et la stabilité d’une société. En contraste, une population divisée et déchristianisée est vulnérable aux conflits internes, à la famine et à la mort. L’histoire regorge d’exemples de sociétés qui, en se détournant de la foi et en se laissant entraîner par les divisions politiques, ont sombré dans le chaos et la destruction.
La Révolution française est un exemple marquant de cette réalité. Cette période a été caractérisée par une large déchristianisation et une division intense au sein de la population. La suppression de la religion et la persécution de l’Église ont conduit à des conflits internes violents, à la famine et à la terreur. Les populations qui avaient perdu leurs repères spirituels se sont déchirées, entraînant des souffrances indicibles et de grandes pertes humaines.
En revanche, les communautés chrétiennes qui sont restées fidèles à leurs croyances ont souvent démontré une résilience remarquable face aux adversités. La solidarité, la charité et la foi ont permis à ces communautés de surmonter les crises, de maintenir la paix et la cohésion sociale. Ces exemples historiques montrent clairement que la foi en Christ est un facteur de stabilité et de paix durable.
1. Les premiers chrétiens de l’Empire romain
Les premiers chrétiens de l’Empire romain sont un exemple éclatant de résilience. Vivant sous une persécution constante, ces communautés ont trouvé la force de persévérer dans leur foi et de se développer malgré les dangers. L’Église primitive, décrite dans les Actes des Apôtres, montre comment les premières communautés chrétiennes se soutenaient mutuellement. Elles partageaient leurs biens et se réunissaient régulièrement pour prier, ce qui renforçait leur cohésion et leur foi collective (Actes 2:42-47).
Saint Ignace d’Antioche, dans ses lettres aux différentes communautés chrétiennes, exhorte les fidèles à rester unis et fermes dans la foi, même face à la persécution. Ses écrits sont une source de courage et d’inspiration, démontrant comment la foi chrétienne peut fortifier une communauté en temps de crise.
2. Les chrétiens Sous l’Empire ottoman
Un autre exemple significatif est celui des chrétiens vivant sous l’Empire ottoman. Malgré les restrictions et les persécutions, ces communautés ont réussi à préserver leur foi et leurs traditions. Les Melkites, les Arméniens et les Grecs orthodoxes ont tous trouvé des moyens de maintenir leur identité chrétienne face à un environnement souvent hostile.
Les Melkites, en particulier, ont montré une capacité remarquable à s’adapter tout en restant fidèles à leurs croyances. Selon le Père Robert Taft dans « The Liturgy of the Hours in East and West », les Melkites ont utilisé leur liturgie comme un moyen de préserver et de renforcer leur identité. En maintenant leurs pratiques religieuses et en se rassemblant régulièrement pour les célébrer, ils ont pu conserver leur foi et leur culture malgré les pressions extérieures.
3. Les chrétiens de Nagasaki
Le Japon du XVIIe siècle offre un autre exemple poignant de résilience chrétienne. Après l’instauration de l’interdiction du christianisme et la fermeture du pays aux étrangers, les chrétiens japonais ont dû pratiquer leur foi en secret. Ces « Kakure Kirishitan » (chrétiens cachés) ont développé des moyens ingénieux pour maintenir leur foi sans prêtre ni sacrements réguliers. Ils ont transmis des prières et des enseignements de génération en génération, souvent déguisés sous des formes acceptables par la société japonaise.
Ces communautés secrètes ont survécu pendant plus de deux siècles, jusqu’à l’ouverture du Japon à l’Occident au XIXe siècle. Leur histoire est un témoignage puissant de la résilience et de la foi inébranlable des chrétiens en des temps de persécution intense. L’écrivain Shusaku Endo, dans son roman « Silence », illustre les défis et la détermination de ces croyants cachés, offrant une perspective émotive sur leur lutte pour la survie spirituelle.
4. Les catholiques en Europe de l’Est sous le régime communiste
Au XXe siècle, les catholiques d’Europe de l’Est ont montré une résilience incroyable sous les régimes communistes. En Pologne, en particulier, l’Église catholique a joué un rôle central dans la résistance contre le régime communiste. Le pape Jean-Paul II, lui-même Polonais, a été une figure emblématique de cette résistance. Son élection en 1978 a ravivé l’espoir et renforcé la foi des catholiques polonais.
Les écrits de Karol Wojtyła (le futur Jean-Paul II), tels que « Amour et Responsabilité » ainsi que « Personne et Acte », ont inspiré de nombreux Polonais à voir la dignité humaine et la liberté comme des valeurs chrétiennes fondamentales. La résistance spirituelle, incarnée par les messes clandestines, les prières en public et les grèves organisées par Solidarność, a démontré comment une communauté enracinée dans la foi peut surmonter l’oppression politique.
5. Les chrétiens du Moyen-Orient
Aujourd’hui, les chrétiens du Moyen-Orient continuent de montrer une résilience remarquable face à des défis immenses. Les chrétiens de Syrie, d’Irak et d’autres régions touchées par les conflits et les persécutions restent attachés à leur foi malgré les menaces constantes. Les communautés assyriennes, chaldéennes et syriaques, par exemple, ont maintenu leurs traditions et leurs églises malgré des siècles de persécutions.
Le pape François, dans ses nombreuses allocutions et prières pour les chrétiens persécutés, souligne l’importance de la solidarité et du soutien international pour ces communautés. Dans son exhortation apostolique « Evangelii Gaudium », il appelle à une attention particulière pour les chrétiens persécutés et insiste sur le rôle de l’Église universelle dans le soutien de ces frères et sœurs dans la foi.
Les Apôtres des derniers temps
En tant qu’apôtres des derniers temps, les catholiques ont une mission particulière. Ils doivent appeler à la paix du Christ et non à la guerre voulue par une caste d’individus. Le pape Jean-Paul II, dans son encyclique « Centesimus Annus », souligne l’importance de la paix et du rôle des chrétiens dans la promotion de cette paix : « L’Église n’a pas de solutions techniques à offrir pour le problème du sous-développement en tant que tel, mais elle propose des points de vue qui peuvent orienter les actions humaines vers des solutions véritablement humaines. »
Cet enseignement rappelle que la mission des catholiques n’est pas de se perdre dans les querelles politiques, mais de témoigner de l’amour du Christ et de promouvoir une paix véritable. Cette paix, enracinée dans la justice et la charité, est la seule qui puisse vraiment transformer les sociétés et apporter une harmonie durable.
Conclusion
Dans un monde en proie à des crises politiques et des divisions profondes, les catholiques doivent se rappeler que leur véritable engagement se trouve dans la promotion de la paix divine et la conversion des âmes au Christ. Les querelles politiques, souvent orchestrées par une caste sans lien avec Dieu, ne doivent pas détourner les catholiques de leur mission spirituelle. En appelant à la paix du Christ et en incitant la foule à se convertir, les catholiques peuvent contribuer à une véritable transformation sociale, basée sur l’amour et la charité.
Les enseignements de saint Augustin et de saint Thomas d’Aquin, ainsi que les exemples historiques, montrent clairement que la foi en Christ est un facteur de paix et de stabilité. Une foule unie autour du Christ devient un corps indivisible, capable de résister aux divisions et aux conflits. En tant qu’apôtres des derniers temps, nous devons rappeler au monde que la véritable paix ne peut être trouvée que dans l’amour et la miséricorde du Christ. Par notre témoignage et notre engagement spirituel, nous pouvons contribuer à construire une société plus juste et harmonieuse, où la paix du Christ règne en maître.
Benedicat vos Deus, etiam propinquos vestros, et custodiat vos in suo aeterno amore, Amen.
Stéphane
13 juin 2024
Source : https://lafrancechretienne.wordpress.com/2024/06/13/regard-catholique-la-paix-du-christ-contre-la-division-politique/
Texte au format audio : https://soundcloud.com/saintmichel4223/regard_catholique_la_paix_du_christ_contre_la_division_politique
saint-michel- Aime la Divine Volonté
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Re: Regard catholique : la Paix du Christ contre la division politique
par Calex Jeu 13 Juin 2024 - 19:24
Bonjour Stéphane,
Merci pour votre message.
Vous dites : ''En tant qu’apôtres des derniers temps, les catholiques ont une mission particulière. Ils doivent appeler à la paix du Christ et non à la guerre voulue par une caste d’individus."
Concrètement pour les catholiques français, s'agissant de la guerre en Ukraine, cet appel consisterait en quoi ?
Merci pour votre message.
Vous dites : ''En tant qu’apôtres des derniers temps, les catholiques ont une mission particulière. Ils doivent appeler à la paix du Christ et non à la guerre voulue par une caste d’individus."
Concrètement pour les catholiques français, s'agissant de la guerre en Ukraine, cet appel consisterait en quoi ?
Calex- Combat l'antechrist
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Re: Regard catholique : la Paix du Christ contre la division politique
par saint-michel Ven 14 Juin 2024 - 9:04
Bonjour Calex,
En réalité, il ne s'agit pas spécialement de la guerre en Ukraine, en Palestine mais de la guerre en générale dont celle qui couve en France en ce moment même.
Nous devons reformer un corps social qui est le pilier central de l'Eglise d'un point de vue spirituel et de la nation d'un point de vue sociétal. Ce corps social donne de la résilience et éviter à la société de se déchirer totalement.
Sans la formation de ce corps social, la France se déchirerait prochainement. En effet, les individus ne possèdent pas la capacité suffisante pour s'épargner les fléaux. Je m'explique : les individus cherchent leur propre intérêt au détriment des autres, tandis que le corps social permet le partage et la protection des uns et des autres. Le corps social favorise également les miracles puisque la prière a beaucoup plus de portée.
Surtout, nous ne devons pas nous mêler de la politique républicaine qui est menée par l'esprit du monde, par les intérêts de caste politique, et nous aurions tout à y perdre d'un point de vue personnel et national.
Enfin, d'un point de vue prophétique, en admettant qu'il y ait un "grand monarque" et un "grand pape", ces deux personnages ne pourraient rien sans la refonte du corps social de l'Eglise. Pour approfondir le thème de la royauté et comprendre le mécanisme du corps social qui est le pilier de toute civilisation catholique, je vous invite à lire aujourd'hui l'ouvrage "de regno ad regem Cypri" (le titre contient un lien vers l'article) qui vient d'être publié sur le blog la France Chrétienne.
In Christo Rex
En réalité, il ne s'agit pas spécialement de la guerre en Ukraine, en Palestine mais de la guerre en générale dont celle qui couve en France en ce moment même.
Nous devons reformer un corps social qui est le pilier central de l'Eglise d'un point de vue spirituel et de la nation d'un point de vue sociétal. Ce corps social donne de la résilience et éviter à la société de se déchirer totalement.
Sans la formation de ce corps social, la France se déchirerait prochainement. En effet, les individus ne possèdent pas la capacité suffisante pour s'épargner les fléaux. Je m'explique : les individus cherchent leur propre intérêt au détriment des autres, tandis que le corps social permet le partage et la protection des uns et des autres. Le corps social favorise également les miracles puisque la prière a beaucoup plus de portée.
Surtout, nous ne devons pas nous mêler de la politique républicaine qui est menée par l'esprit du monde, par les intérêts de caste politique, et nous aurions tout à y perdre d'un point de vue personnel et national.
Enfin, d'un point de vue prophétique, en admettant qu'il y ait un "grand monarque" et un "grand pape", ces deux personnages ne pourraient rien sans la refonte du corps social de l'Eglise. Pour approfondir le thème de la royauté et comprendre le mécanisme du corps social qui est le pilier de toute civilisation catholique, je vous invite à lire aujourd'hui l'ouvrage "de regno ad regem Cypri" (le titre contient un lien vers l'article) qui vient d'être publié sur le blog la France Chrétienne.
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territoire en héritage et Felipe aiment ce message
Re: Regard catholique : la Paix du Christ contre la division politique
par saint-michel Ven 14 Juin 2024 - 9:35
Bonjour,
Je viens de m'apercevoir que le blog "la France Chrétienne" a été subitement suspendu
Vous pouvez télécharger le fichier ici : https://www.hostize.com/fr/v/sy900SW3Jr/deregnoadregemcypriv03-pdf
In Christo Rex
Je viens de m'apercevoir que le blog "la France Chrétienne" a été subitement suspendu
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saint-michel- Aime la Divine Volonté
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Re: Regard catholique : la Paix du Christ contre la division politique
par saint-michel Ven 14 Juin 2024 - 10:09
Rebonjour,
Voici un lien beaucoup plus pratique pour l'ouvrage "de regno ad regem Cypri"
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Voici un lien beaucoup plus pratique pour l'ouvrage "de regno ad regem Cypri"
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saint-michel- Aime la Divine Volonté
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