Pratiquer le "Carpe Diem" avec Hildegarde de Bingen

9 jours avec sainte Hildegarde de Bingen pour mettre notre corps, notre cœur et notre esprit dans tout ouvrage de notre vie. Recevez une recette par jour pour être dans la JOIE

Le sort qui m'advient fait mes délices, oui, mon héritage est pour moi le plus beau - Ps 15

« Le feu du verbe nous prend et nous tort. Dans le tourment de ses visions, H. a trouvé la force de quitter la concupiscence pour entrer dans l'éros, cette porte qui mène à l'espace intérieur où, ayant renoncé à tout sauf à l'être, on cesse de lutter. C'est un paradis où depuis longtemps maintenant H. se tient, et dont elle espère ne plus jamais sortir : la clôture est l'unique possibilité de mettre fin à l'exil. Saura-t-elle le leur dire ? Et qu'il n'est pas de murs qui rendent plus libres ? Aussi bien que cette clôture ne se tient pas seulement derrière l'enceinte du monastère mais dans le siècle, pour peu qu'un homme veuille réellement s'emparer de lui-même. Au bout du compte, nous sommes tous confrontés à cette liberté d'être contraints. »

La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt

C'est lundi, youpi je saute du lit ! …Ah Non ?

C'est que le mois de septembre ne donne pas particulièrement la joie de vivre : c'est la fin des vacances, l'adieu aux glaces, l'abandon des grâces matinées, l'éclipse du soleil chaleureux, le retour à la routine du travail ou de l'école, à la pluie, au stress, aux frustrations…Stop ! De quoi rester sous la couette à se morfondre…

Mais comment être heureux dans ces conditions ? Comment faisais-tu toi, Hildegarde, dont la règle rythmait le salut des journées ? Le secret, c'est que la joie nécessite avant tout un chemin de « déliaison », de libération, de dépollution intérieure : La joie naît dans la liberté intérieure, et la liberté intérieure naît dans la discipline de vie, de « ces murs qui nous rendent plus libres» ! Hildegarde n'a pas trouvé sa joie de vivre dans les choses extérieures mais en elle-même. Elle veille jalousement à ce qui rentre et sors de son cœur (voit Matthieu, 15 :19). De même, cela implique pour nous de trier nos envies de nos désirs, de veiller à nos pensées, de cultiver notre besoin de beauté, de bonté, de vérité…afin que la clôture devienne clairière de verdure parfumée, étincelante !

Ouvrir son cœur, c'est être attentif à soi-même comme le constataient déjà les anciens, les pensées saines conduisent à un état paisible de joie profonde, les autres à un état troublé. Qu'elles réflexions m'habitent en ce moment ? Dès le matin, j'oriente mon cœur vers les cadeaux que le Seigneur dépose au pied de mon lit, chaque jour : « Carpe Diem ! Je respire, je vois, je suis aimé de Dieu, mes pêchés sont pardonnés et j'ai l'assurance de la promesse du Ciel pour l'éternité ! Carpe Diem ! Aujourd'hui va être une journée magnifique, car c'est la journée que Dieu a faite. Elle va être pour moi un sujet d'allégresse ! »

« Elle défend, en ce XIIe siècle, un au-delà des genres qui relève d'une sexualité céleste : la vierge mâle, soit le masculin et le féminin réconciliés en une noce intérieure accomplie. […] Vierge de cœur, dans la luxuriance de l'amour. Féminin intérieur et béni que le Principe a épousé pour incarner la noce et donner naissance à l'hermaphrodite accompli que les rapaces envient et cherchent à détruire, telle est. H. désormais. »

La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt

C'est cette qualité de tendresse envers-nous même qui prépare la joie d'accueillir l'autre. Je porte alors mon intention sur ce que me renvoie mes sens, ici et maintenant, et je savoure cet instant…Ressentir que je suis mon corps. Qu'il est mon être. Éprouver un amour profond et véritable pour la merveille que je suis c'est vivre des fiançailles d'amour avec le réel et aller à la rencontre de la beauté !

« Prendre soin de l'être c'est envisager l'homme dans sa globalité. Ce que fait H. pour qui le corps est arbre de vie. Elle en connaît les portes. Les matrices. La symbolique. Elle sait que ‘'le cœur détient la connaissance ; le fois la sensibilité ; le poumon l'aptitude à reconnaître le sol et le chemin ; que la bouche est la trompette de ce que l'homme proclame et une aide pour la restauration du corps''  […] Elle a deviné que soigner est avant tout travailler sur la viridité, en favoriser l'épanouissement dans la chair, comme une fleur qui naîtrait dans le champ de l'homme longtemps après avoir été semée »

La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt

Hildegarde donne le nom de « Viriditas » à la force de vie au travers de la couleur verte. Elle décrit ainsi le principe de régénération, un concept ignoré par la médecine moderne jusqu'à nos jours. Pourtant notre énergie vitale en découle ! En effet, la régénération comprend la capacité de notre corps de se défendre contre toutes les maladies, la force de guérir par ses propres moyens et la puissance de ranimer les organes affectés de notre organisme.

Dans la Création, il n'y a pas de mort ! tout peut renaître, se régénérer et se transformer pour devenir une vie nouvelle. Notre corps n'est que le reflet de ce monde terrestre si grand grouillant d'ardeur et nous pouvons à tout instant y puiser l'énergie de la vie. « H. sait que Dieu n'est rien d'autre que la manifestation d'une pleine santé. » :

Un corps malade ne peut qu'aller mieux s'y on le soutient par l'exercice des vertus. De-même la pratique des vertus dispose au soin du corps. Ainsi, un esprit sain dans un corps sain dispose au Saint ! L'alimentation est la première source de viridité en nous. Mais attention, l'Esprit n'habite pas la junk-food ! Nous avons la responsabilité de notre nature incarné car « Chaque homme détient pour lui-même les clés de son équilibre fragile, il est le créateur de son propre paradis ou de son propre enfer. »



* La joie habite la confiance et l'ouverture du cœur ! La joie est une émotion plus profonde que le plaisir, plus concrète que le bonheur. C'est une affirmation de la vie, la manifestation de notre puissance vitale. D'où venons-nous ? De l'Amour. A qui allons-nous ? A l'Amour ! C'est le sens du vivant. Cela demande de l'abandon. Entre les deux, veillons à garder le cap, tout haut, tout droit vers l'Espérance ! La joie parfaite n'est autre que la joie de vivre, d'exister, d'être. Et cela suffit, comme Dieu seul suffit « Celui qui s'autorise à trembler, celui-là s'autorise à être. ‘La vie ne jaillit pas en celui qui s'efforce d'obtenir dans un orgueil de feu ce qu'il dédaigne d'accomplir dans un abandon d'amour.' Il y faut l'abandon, le tremblement. Main sur le cœur dans une confiance démente. Pour se laisser aller à brûler de ce feu frais qui seul saurait nous faire fléchir. » Pour célébrer cette chance d'exister et entretenir ma santé, je peux m'inspirer de quelques recettes d'Hildegarde, telles que ses biscuits de la joie .

« Sa capacité à entrer dans l'imagination de la matière, à se pencher vers elle, lui permet de recueillir ce que cette dernière détient de connaissance du monde. Entièrement ouverte, humble à apprendre, même des pierres, elle est ce vase où se coule l'or de la vie que la fragilité de sa santé et de ses infirmités éprouvent d'un feu qui la vivifie autant qu'il la consume. H apprend. Chaque jour, tout le temps. Elle boit ce que la vie lui présente comme à la source d'une conscience unique. »

La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt

Hildegarde est née dans une famille noble, et elle a été ensuite éduquée au couvent. Elle a donc reçu beaucoup d'enseignements intellectuels mais aussi pratiques. La règle bénédictine « Ora et Labora » est très équilibrée sur ce point. Hildegarde ne savait pourtant pas lire et écrire ; mais l'Esprit fait tout et lui donne ses dons. « Comment a-t-elle pu, à ce point, être libre au sein du monde chrétien ? Parce qu'elle a, du sacré, fait l'expérience affective avant d'en rencontrer le dogme. Or, l'expérience ne ment jamais. Grâce à elle, Hildegarde a été plus loin que la doctrine et la science, elle est entrée dans la connaissance et l'amour. C'est la caractéristique des grands esprits : une intelligence à l'œuvre qui est amour en ce qu'elle ne s'est pas coupée de la tendresse. »


* Quand on est complètement impliqué dans ce qu'on fait, comme s'il s'agissait de la chose la plus importante au monde, on tend alors vers une joie véritable. Car la valeur d'une vie, ce n'est pas la quantité des choses qu'on accomplit, c'est la qualité de présence qu'on place dans chacune de nos actions. Ne l'oublions jamais : le présent est la seule réalité à notre portée. Le passé nous a déjà échappé et le futur ne nous appartient pas. Or nous passons beaucoup de temps à regretter l'un et appréhender l'autre. Ne pas vivre le moment présent, c'est donc vivre dans une illusion. En revanche, être dans « l'ici et maintenant », c'est apaiser ses propres angoisses et retrouver cette merveilleuse capacité de l'enfance où nous ne nous posions pas la question du temps qui passe. Rien aujourd'hui, je reste présent corps, cœur, esprit à un verset de la parole de Dieu qu'il m'a été donné de recevoir .

Jour 5 - Dans le séjour : soin de l'entourage

Dans le séjour : soin de l'entourage

« Ce n'est pas seulement cette joie qu'ont fondé les années d'une vie partagée, mais cette aspiration peu commune à servir la même grandeur reconnue en chacune, l'expérience d'une concorde, l'harmonie d'une vibration, le même chant, la même vision, le même amour, jusque dans l'allégresse du corps : cette odeur de Richardis, jasmin et fleur d'oranger, la douceur de ses joues, la beauté de ses mains, la grâce de son cou, et ce sourire qui a effacé en H. toutes les nuits d'autrefois. »
La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt

Hildegarde est capable de trouver sa joie dans la joie de l'autre. Elle était très attachée à une de ses moniales, Richardis, de plusieurs dizaines d'années sa cadette.  Elles étaient comme deux sœurs de cœur, vivant une vraie amitié spirituelle, animées de la même passion pour Dieu et les hommes. Hildegarde vivra très douloureusement la séparation avec son amie, lorsque celle-ci sera nommée abbesse dans un autre couvent. Pendant des années, elle était bouleversée de retrouver chaque jour celle qu'elle aimait, et d'admirer ses qualités, sa croissance en vertu. Cette joie s'enracine dans la bienveillance. La personne bienveillante ressent au plus profond d'elle-même un sentiment de joie, voire même d'euphorie. N'est ce pas un réel bonheur que de rendre quelqu'un heureux à travers un geste ? Un acte bienveillant, aussi petit soit-il, est toujours un service que l'on rend à l'autre. Il ne répond pas systématiquement à un acte juste, il manifeste une attitude, une disposition par laquelle on témoigne aux autres qu'on cherche leur bien par des paroles et par des actes de telle sorte qu'ils puissent l'éprouver et en ressentir de la vraie gratitude.

• L'amitié est un puits à joie : Oh Hildegarde, aide-nous à nous réjouir de la présence des êtres qui nous sont chers ! A poser chaque jour ce regard neuf sur mon ami, mon conjoint, mes enfants, mes collègues…à songer que le salut est à l'œuvre, dans ma maison, en leur cœur comme dans le mien. Et pour les personnes au regard éteint et ténébreux, Aide-nous à redonner la vie à ceux qui ne savent pas qu'ils vivent pour la vie. En effet, combien l'ont oublié ? Par notre témoignage de vie, notre parole ou notre écoute, relions les au plus heureux d'eux-mêmes, rappelons-leur cette fête dont ils sont les rois, et prenons pour témoin cette joie des enfants au seuil des grandes moissons d'été, Pura vida !
  
  

  Burger aux graines de chanvre

  Ingrédients :
  
  
  
  • ½ boîte de haricots blancs
    
  • 120 g de graines de chanvre
    
  • 1 courgette râpée revenue avec un oignon émincé
    
  
  Mixer grossièrement le tout.
  
  Former des galettes que vous farinerez (avec de la farine d'épeautre bio non hybridée), et que vous passerez rapidement à la poêle.
           
  Les graines ou l'huile de chanvre aident au bon fonctionnement du cerveau : « sa graine contient la santé ».
  
  Les haricots « contiennent une substance qui réchauffe et conviennent aux personnes robustes et en bonne santé », les fèves et les pois chiches sont délicieux. Comme pour les légumes, les fruits doivent être consommés cuits :
  coing contre les rhumatismes, pomme et poire, mûre, framboise, groseille, cynorrhodon, agrumes, nèfle, cornouille, cerise, datte.
  
  N.B : certains fruits et légumes sont peu conseillés par Hildegarde, car ils peuvent entraîner des troubles. Ce sont le poireau, la fraise, la pêche et la prune principalement.
  
  
  
  Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon coeur (cf: Luc 2, 19)
  
  

La Prière de Sainte Hildegarde de Bingen 
« Ô feu de l'Esprit paraclet »

« Ô feu de l'Esprit paraclet, vie de la vie de toute créature, 
tu es saint, toi qui vivifies les formes. 
Tu es saint, toi qui couvres de baume les dangereuses fractures ; 
tu es saint, toi qui panses les fétides blessures. 
Ô souffle de sainteté, ô feu de charité, ô douce saveur dans les cœurs, 
et pluie dans les âmes, odorante de vertus. 
Ô très pure fontaine où l'on voit Dieu assembler les étrangers et rechercher les égarés. 
Ô cuirasse de la vie, espoir de l'union de tous les hommes, 
retraite de la beauté, sauve les êtres ! Garde ceux qu'a emprisonnés l'ennemi 
et délivre ceux qui sont enchaînés, ceux que veut sauver la divine puissance ! 
Ô chemin très sûr, qui passes par tous lieux, sur les cimes
 et dans les plaines et dans les abîmes, pour rapprocher 
et réunir tous les êtres ! Par toi les nuages courent, l'air plane, 
les pierres se couvrent d'humidité, les eaux deviennent ruisseaux 
et la terre transpire la verdoyante sève. 
C'est toi aussi qui toujours mènes ceux qui savent et les remplis de joie 
par l'inspiration de ta sagesse. Donc, louange à toi 
qui fais résonner les louanges et réjouis la vie, 
à toi l'espoir, l'honneur et la force, à toi qui apportes la lumière. Ainsi soit-il. »

Jour 6 - Dans le grenier : soin des talents

Dans le grenier : soin de mes talents « Non seulement elle enseigne les arts féminins – le filage, le tissage, la broderie – mais aussi l'écriture, la lecture, sans négliger les travaux au sein des ateliers. Mais surtout, elle éveille au plaisir. Si intimement reliée, H. sait que la vie est désir, allégresse. Dieu ne se plaît que dans la simplicité des rires et de la joie.  Telle est la prière de vivre. Il n'y en a pas d'autres. La vie est l'éros même qu'aucun ascétisme ne saurait loyalement servir. » Dans la mesure en tout, de la mesure exceptée dans la foi. « Je vous souhaite le désir », écrit H., « celui qui sanctifie toute chose. » La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt « Que la vie nous désire, H. le sait. Qu'amoureuse, elle s'accoude au parapet du temps pour nous traquer et chercher à déployer de notre être l'éventail de ses plis, elle l'imagine. Mais jusqu'à quel point, cela, elle doit encore l'apprendre. » Les arts nous enseignent à aller à l'intérieur par l'extérieur et nous indiquent comment nous devons orienter tous les devoirs de notre homme intérieur vers la louange du Créateur et lui donner une expression. Hildegarde apprend la joie de vivre en déployant ses talents, et Dieu sait qu'elle est particulièrement gâtée à ce niveau ! C'est une médecin, une guerrière, une visionnaire, une naturopathe, une écrivain, un musicienne…Elle a composé de merveilleux chants polyphoniques inspirés de ses extases et créé un nouvelle langue, la langue d'Aigonz, c'est-à-dire celle de Dieu, inspirée directement du Verbe créateur.  Voici un extrait du chant d'Hildegarde à écouter (album « Vision »,groupe Luminous Spirit) :     https://www.youtube.com/watch?v=ctx5fo-8DTI                     Ne pas user de ses talents c'est priver injustement Dieu de la gloire qui lui revient sur cette terre. Plus que Dieu, c'est servir la vie ! En cultivant notre créativité, nous sommes en lien avec notre être profond. Nous le transcendons, qu'il s'agisse de peinture, de cuisine, de jardinage, d'écriture. La créativité n'est pas réservée aux artistes. Elle concerne chacun d'entre nous, dans nos actes les plus quotidiens. Elle apporte le supplément d'âme qui change tout. Pourquoi certaines personnes savent rebondir de façon ludique sur les mille et un petits tracas de la vie ? Entre leurs mains, un simple pique-nique devient une fête inoubliable ; un voyage en train devient une aventure. Elles sont tout simplement créatives. Ce talent, n'importe qui peut l'exercer. Chacun peut faire de sa vie une œuvre d'art, à travers son métier, ses loisirs, ses relations, la décoration de sa maison où dans la pratique de l'art de la conversation. La créativité est une veine d'or qui transforme le quotidien en apportant une joie pure. Aujourd'hui, c'est à moi de rajouter ma pépite par un geste, une attitude comique, une petite fantaisie… Galettes de flocons d'avoine ou d'épeautre Ingrédients pour 4 personnes : 1 bol de flocons 4 œufs 200 g d'olives noires dénoyautées 2 cuillères à soupe de persil plat haché 150 g de gruyère râpé (ou 80 g de parmesan) eau sel Couvrir d'eau le bol de flocons et laisser gonfler au moins 1 h. Ajouter tous les autres ingrédients en mélangeant bien, et saler. Si le mélange est trop mou, vous pouvez ajouter un peu de farine T80. Faire frire à la poêle des petits tas de la valeur d'une cuillère à soupe. Les retourner à mi-cuisson pour qu'ils soient bien dorés sur toutes leurs faces. Les servir aussitôt, en accompagnement d'une salade verte. "L'avoine est chaude, elle a un goût piquant et une odeur forte ; elle constitue une nourriture généreuse et saine pour les gens en bonne santé : elle leur donne une âme joyeuse, une intelligence nette et claire, un beau teint et une chair pleine de santé". L'avoine est cette céréale qui met de bonne humeur pour le travail !

Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon coeur (cf: Luc 2, 19)

Je prie

Jour 7 - Dans l'oratoire : soin de l'âme

Dans l'oratoire : soin de l'âme  « Elle se rappelle cet enfant tout blanc au front duquel est inscrit ce mot-là d'innocence, mais ce n'est pas un souvenir. Une vision ? C'est une mémoire future qui l'appelle au cœur de ces heures où soudain tout est clos, non pas de murs mais de transparence bienheureuse. Nulle fenêtre, nulle porte à cette enceinte où s'ébauche une plénitude qu'elle devine, la source d'un secret qui la bouleverse : cette certitude d'aimer et d'être aimée en retour. Par qui ? Par cette viridité qui anime toute vie. Plus qu'une énergie, le souffle d'une intelligence, l'œuvre du verbe, qu'articulent toutes les formes de l'univers. » La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt H. se met en silence, à l'écoute de Dieu. Méditer, c'est d'abord faire l'expérience d'une paix, d'une sérénité et d'un calme qui ouvre la poitrine, qui déploient la respiration et qui apaise nos tumultes intérieurs. C'est goûter la douceur, en laissant de coté les soucis et les angoisses. Même dans la souffrance – comme le décrit Rémi Chéno dans son livre les voies du silence – on peut monter dans son « petit sous-marin et rejoindre les eaux profondes. La tempête peur gronder à la surface, mais on continue à descendre en plongée. Et au fond des eaux profondes, on vit l'expérience de la présence de Dieu. Dieu n'a pas besoin de mots pour nous parler, parce que, pour ce qu'il veut dire, les mots ne suffisent pas. Dieu est le Dieu poète qui fait éclater les mots en silence bien plus savoureux que toutes les paroles des hommes ». C'est cette source de joie que les mystiques appellent la joie parfaite.   Quand je vais à la messe, est-ce que je me fais beau, belle pour l'occasion ? Je peux m'y rendre comme à un anniversaire, comme à un rendez-vous amoureux en tête à tête . C'est l'heure où Dieu me fait l'amour pour que l'amour se fasse…Je vais avoir l'honneur d'y consommer la Joie en personne ! Comment mes batteries seront rechargées ensuite ! Pain d'épeautre Ingrédients : 500 g de farine T80 ou de T65 de grand épeautre 1 cuillère à café de sel levain en proportion ou à défaut levure de boulanger 280 à 300 ml d'eau tiède Mélanger les éléments secs puis ajouter l'eau tiède, pétrir uniquement pour amalgamer le tout, laisser lever dans une atmosphère tiède. Quand la pâte est levée pétrir rapidement pour l'abaisser. La mettre dans un moule à cake en silicone. Laisser lever une 2ème fois. Quand c'est bien levé mettre à cuire 30mm dans un four préchauffé à 200°. Laissez refroidir et régalez vous!!!       Le grand épeautre est la céréale phare de Sainte Hildegarde de Bingen, dans sa diététique, on pourrait dire qu'elle occupe une place équivalente au riz dans la diététique chinoise.  Selon elle : « L'épeautre est un grain excellent. Il est chaud, gras et plein de vertus. Il est plus doux que les autres grains. A celui qui en mange, il donne une chair de bonne qualité et procure un sang de bonne qualité. Il rend l'esprit joyeux et met de la gaieté dans l'esprit de l'homme De quelque façon qu'on la mange, soit sous forme de pain, soit dans d'autres aliments, il est bon et doux ». Les personnes suivant les préceptes diététiques de Sainte Hildegarde, s'appuient sur des recherches nutritionnelles récentes démontrant la grande richesse du grand épeautre non hybridé (notamment en potassium, magnésium, calcium, fer, zinc, vitamine B1, cuivre et vitamine B2) pour justifier la place première de cette céréale dans leur alimentation. N.B : Seul l'épeautre non hybridé bénéficie des qualités et des bienfaits décrits par Hildegarde. Il s'agit du petit épeautre (Triticum monococcum) issu de l'agriculture biologique. Constitué d'un seul chromosome, il est impossible à croiser. Le petit épeautre italien (Triticum dicoccum) et le grand épeautre (Triticum spelta) sont, eux, souvent hybridés. Pour être sûr qu'il s'agit bien de petit épeautre, vérifiez son nom latin sur l'­emballage !  Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon coeur (cf: Luc 2, 19)  Je prie

Jour 8 - Dans le jardin : soin de l'environnement

« H. est douée de cette innocence qui sait que la vie est lien. Qu'il n'y a d'autre vie que celle-là. Ce lien qu'elle tisse avec tous les êtres qu'elle rencontre – hommes, femme, chat, chien, pierre, herbe, oiseaux – visibles ou invisibles. Tout ce que la viridité anime de son souffle. […] H. ne parle pas seulement aux arbres, elle entend le rire doux des salamandres, communique aussi avec les oiseaux, les poules, les lapins, et il n'y a pas jusqu'à la plus petite fleur avec qui elle n'entretienne une relation. Un crapaud lui sert de confident qu'elle abreuve de secrets. C'est dans cette tendresse que se fonde son courage. Dans cette tendresse qui est rhizome de sa foi et par laquelle est fécondée sa science. »

 - La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt 

 

Hildegarde ne s'embarrasse pas de lourdeur de vivre car « ce qui est lourd n'a pas d'avenir » (C. singer).

 Elle est toute légèreté, rire et lumière car elle participe entièrement à la symphonie de la nature qui est joie et jubilation de l'Esprit. Elle a d'ailleurs écrit une cosmo-anthropologie dans Le livre des Œuvres  Divines et Causes et Remèdes ; une merveille ! Hildegarde a vu dans ses visions que l'homme est au centre de la structure du monde, comme Léonard de Vinci le schématisera 300 ans plus tard. 

Elle prêchait une mystique spirituelle ou une vie intérieure en relation avec le cosmos et démontrait plutôt la signification, le sens religieux de l'ensemble de l'univers. De même que mon corps est un petit monde à l'intérieur d'un gros, de même l'environnement extérieur préfigure l'ordre du cosmos et du divin ! 

Ainsi les fleuves sont des veines grises où pulse le sang transparent de Dieu sur le corps de la terre. 

Hildegarde joue avec la création, s'adresse à elle. Elle ne porte aucune trace de honte dans la joie de la vie ; car comme les enfants et ose cette insouciance, cette fraîcheur de foi : 

« H. dont la foi est un amour de l'invisible aussi franc et honnête que celui qu'elle adresse aux cerisiers 

en fleurs quand ils offrent leur corsage ouvert au soleil du printemps. H qui voit le Christ comme un enfant aux cheveux fous qu'une nuit de passion a blanchis et dont le rire court le long des arbres et couche les blés dans les champs. », aide-nous à oser encore cette communion avec la terre, les oiseaux, les plantes !

 

• « Lorsque nous exploitons la création, nous détruisons le signe de l'amour de Dieu. » dit le pape François. 
  Quel est mon rapport à la nature ? Est-ce que je la protège, la respecte et m'en émerveille ? Au travail ou à l'école, lorsque je vais me trouver au milieu d'une crise ou face à une difficulté, au lieu de me sentir impuissant et stressé je peux essayer de trouver quelque chose d'amusant dans cette situation. Plaisanter au sujet d'un problème est un moyen pour s'élever au-dessus de lui. Remuer le rire dans la terre du labour, c'est aérer son quotidien, lever le brouillard des émotions négatives, introduire des éclats de lune d'argent, des bulbes de soleil dans sa nature de pêcheur ! N'oublions pas, nous sommes tous connectés dans l'univers, tous nous avons notre impact sur la météo
  

Tisane de fenouil et de balsamite

• 25 g de balsamite hachée
• 75 g de fenouil

Boire au moins 1 litre de cette tisane quotidiennement

« Sous quelque forme que l'on consomme le fenouil, il rend gai, donne au corps une bonne irrigation sanguine, une bonne odeur et facilite la digestion… Chez celui qui mange quotidiennement du fenouil ou des graines de fenouil à jeun, les mucosités délétères et les substances putrides diminuent et il perd aussi sa mauvaise haleine…" écrivait Hildegarde.

Le fenouil est un bon remède contre les troubles de la digestion. Il élimine les flatulences et combat l'acidité gastrique ainsi que les aigreurs d'estomac provoquées par des erreurs alimentaires et une alimentation trop grasse.

Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon coeur (cf: Luc 2, 19)

 Je prie

Jour 9 - Dans le garage : soin des biens

Dans le garage : soin des biens
 

« Quelle soumission radicale a fondé son choix d'être plutôt que d'avoir, échappant à l'envie, à la haine, aux pollutions de l'esprit autant qu'à celles du cœur ? […] Elle sait que des souris courent, grosses, petites ou aveugles, dans les maisons inoccupées, qui rongent les habits des hommes. […] De là H. a appris à habiter entièrement qui elle est, et ainsi les grosses souris de la pensée inquiète ne peuvent loger dans son monastère intérieur, ni les plus petites de la bêtise ou celles plus aveugles encore que sont les vanités du siècle, ces hochets de trois fois rien que le monde agite pour nous exciter : le pouvoir, le sexe, la fortune ou la renommée. En vain. »
La clôture des merveilles, Lorette Nobécourt

Dans le prestigieux magazine américain Psychology Today, le psychologue Elliot D.Cohen affirme que la perte de contrôle est « l'une des peurs les plus rependues ». D'après lui, cette peur survient « dès qu'on ne parvient pas à contrôler les conséquences des événements, alors on craint que quelque chose de terrible puisse arriver. » Souvent un inconfort d'avoir dissimule un inconfort d'être. Les personnes qui souffrent de la peur de perdre le contrôle vivent constamment dans un état de stress élevé. La clé est de s'exercer au quotidien au lâcher-prise pour les petites choses. Et se rendre compte finalement que les pires scénarios n'arrivent jamais. C'est même le contraire qui se produit. En faisant confiance à la vie, en se remettant à Dieu, la paix s'installe et l'espoir revient, les solutions apparaissent…Entre l'étourdissement de plaisir et la privation, la voie du juste milieu, celle de la tempérance et de l'équilibre est source de bonheur…car le trop tue et nous nous empêche de passer par la porte étroite. « Less is more » comme on dit ! Nus nous sommes entrés dans cette vie, nus nous entrerons dans l'Autre. Le processus de libération permettant de passer de la tristesse aux joies consiste à reconnaître ce qui est bon ou mauvais pour nous, afin de réorienter nos désirs vers des objets qui nous élèvent. Nous sommes heureux quand nous nous réjouissons de ce que nous avons, de ce qui est là sans toujours désirer davantage ou autre chose. Comme le disait Saint Augustin, « Le bonheur, c'est de continuer à désirer ce qu'on possède déjà ».
 

• Quel est mon rapport aux objets matériels, à l'argent ? Est-ce que je pense que posséder « toujours plus » parviendra à m'acheter le bonheur, le succès, la réussite ou suis-je content dans ma pauvreté ? En lâchant prise, nous laissons la porte ouverte à la joie du consentement. Aujourd'hui, je dis oui à la sobriété heureuse (Pierre Rabhi), à la légèreté du dépouillement ! En prenant exemple sur la chenille qui mange pour s'engraisser et qui se dépouille ensuite de sa chrysalide pour devenir papillon, je choisis de céder un vêtement, un bijou ou un meuble à une personne dans le besoin. « Les voluptés du monde – dont la satisfaction engendre l'inassouvi – ne sauraient combler celui qui a vraiment soif. Seul l'éros profond construit le sens. ». C'est sur la tension du désir que funambule la danseuse de la joie.
  

Gâteaux apéritif à la châtaigne

Ingrédients :

• 3 cuillères à soupe de fromage blanc de chèvre
  
• le même poids de farine de châtaignes
  
• le même poids de beurre
  
• sel aux herbes de Ste Hildegarde
  
• cumin
  
• curry des jardins de Ste Hildegarde
  
  

Mélanger tous les ingrédients de façon à avoir une pâte que l'on étale.
La découper à l'emporte pièce, en petits biscuits.
Les agrémenter dessus de sel aux herbes de Ste Hildegarde, de cumin, de curry des Jardins d'Hildegarde, ou de fromage râpé.

Cuire 8 à 10 mn à four préchauffé à 200°. 
    

"Le châtaignier est tout à fait chaud; Ce qui est en lui, ainsi que ses fruits, est utile contre toutes les maladies qui attaquent l'homme. Celui qui a le cerveau vide à force d'être sec, et a, de ce fait, la tête douloureuse, ...

Celui qui souffre du cœur, au point qu'il n'a plus de force et en devient triste, ...Celui qui souffre du foie et de la rate ...Celui qui souffre de l'estomac ...," . 

En somme, pour Hildegarde, la châtaigne est parmi les arbres, ce qu'est le fenouil parmi les vivaces et l'épeautre parmi les céréales : cent pour cent saine de la racine à la pointe. Elle contient de précieux tanins et des bio-flavonoïdes qui éliminent le stress (capteurs de radicaux libres) et réparent les vaisseaux (Vitamine P).  Elles sont alcalinisantes et diminuent l'acidité de l'organisme.
                

Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon cœur (cf Luc 2,19)

Je prie

La Prière de Sainte Hildegarde de Bingen 
« Ô feu de l'Esprit paraclet »

« Ô feu de l'Esprit paraclet, vie de la vie de toute créature, [/size]
tu es saint, toi qui vivifies les formes. 
Tu es saint, toi qui couvres de baume les dangereuses fractures ; 
tu es saint, toi qui panses les fétides blessures. 
Ô souffle de sainteté, ô feu de charité, ô douce saveur dans les cœurs, 
et pluie dans les âmes, odorante de vertus. 
Ô très pure fontaine où l'on voit Dieu assembler les étrangers et rechercher les égarés. 
Ô cuirasse de la vie, espoir de l'union de tous les hommes, 
retraite de la beauté, sauve les êtres ! Garde ceux qu'a emprisonnés l'ennemi 
et délivre ceux qui sont enchaînés, ceux que veut sauver la divine puissance ! 
Ô chemin très sûr, qui passes par tous lieux, sur les cimes
 et dans les plaines et dans les abîmes, pour rapprocher 
et réunir tous les êtres ! Par toi les nuages courent, l'air plane, 
les pierres se couvrent d'humidité, les eaux deviennent ruisseaux 
et la terre transpire la verdoyante sève. 
C'est toi aussi qui toujours mènes ceux qui savent et les remplis de joie 
par l'inspiration de ta sagesse. Donc, louange à toi 
qui fais résonner les louanges et réjouis la vie, 
à toi l'espoir, l'honneur et la force, à toi qui apportes la lumière. Ainsi soit-il. »