L'Embryon qu'en dit l'Eglise (Emmanuel Leclercq, Institut catholique de Toulouse)

par **azais** Sam 12 Sep 2020 - 12:39

https://www.les4verites.com/produit/lembryon-quen-dit-leglise

L'Embryon qu'en dit l'Eglise (Emmanuel Leclercq, Institut catholique de Toulouse) Leclercq-194x300

L'Embryon qu'en dit l'Eglise (Emmanuel Leclercq, Institut catholique de Toulouse) Leclercq-194x300

Les bouleversements bioéthiques de notre monde moderne poussent chacun à un questionnement sur les fondements de la personne humaine, sur sa dignité, et notamment celle des plus fragiles.
Ces questions sont au centre de la pensée sociale de l’Église, mais aussi au centre de toute sa pensée morale, et l’ont conduite à proclamer la dignité de l’embryon comme personne humaine. Fondant sa réflexion sur l’anthropologie, la morale et la théologie, l’auteur apporte toutes les réponses pour lutter contre la négation de l’humanité de l’embryon par la société moderne.
Dans ce livre, le lecteur trouvera les outils intellectuels pour défendre les plus petits.
L’auteur :
Docteur en philosophie morale de l’Institut catholique de Toulouse et diplômé en théologie, Emmanuel Leclercq est enseignant et chercheur.

Broché: 120 pages
Editeur : Pierre Téqui (Editions) (5 avril 2018)

Je ne connais pas Emmanuel Leclercq

un livre à lire et à "completer" sous l'angle de l 'animation immédiate et de la theologie et la metaphysique en cette matière?

merci à celui qui l'aurait lu d'en dire un mot ...

par **azais** Sam 12 Sep 2020 - 17:39

azais a écrit: https://www.les4verites.com/produit/lembryon-quen-dit-leglise

Les bouleversements bioéthiques de notre monde moderne poussent chacun à un questionnement sur les fondements de la personne humaine, sur sa dignité, et notamment celle des plus fragiles.
Ces questions sont au centre de la pensée sociale de l’Église, mais aussi au centre de toute sa pensée morale, et l’ont conduite à proclamer la dignité de l’embryon comme personne humaine. Fondant sa réflexion sur l’anthropologie, la morale et la théologie, l’auteur apporte toutes les réponses pour lutter contre la négation de l’humanité de l’embryon par la société moderne.
Dans ce livre, le lecteur trouvera les outils intellectuels pour défendre les plus petits.
L’auteur :
Docteur en philosophie morale de l’Institut catholique de Toulouse et diplômé en théologie, Emmanuel Leclercq est enseignant et chercheur..

Certainement il n'affirme pas l'animation immédiate .... ce qui n'est pas vraiment nouveau : Il faudra se reporter aux parutions de "bioéthique et catholiques" sur ce thème en  allant par exemple
- sur l'onglet recherche du site en bas de l'écran avec les mots clés animation immédiate (http://bioethiquecatholique.fr/?s=animation+immediate) ou statut de l'embryon  ,
- ou , tout récemment  http://bioethiquecatholique.fr/?p=1772

Qui s'en donnera cette petite peine pour comprendre et mobiliserl'Eglise et se mobiliser ?

Nous comprendrons toujours mieux comme il est important que soit compris et proclamé , intégré cet appel lancé à nos évêques et à l'Eglise pour que soit affirmé que l'embryon est pleinement humain et dispose d'une âme spirituelle , immortelle

Ce, dès lors qu'il a commencé (à l'apparition de son génome, son premier noyau, techniquement à la méiose, donc parfaitement individué, distinct du patrimoine génétique de son père et de sa mère

Cette création, divine, vivifiant définitivement la procréation, fait de lui une personne aux yeux de Dieu et de tout croyant ( ou de toute personne de bon sens )

Comment un être humain perdrait-il sous prétexte qu il soit cloné , fabriqué avec des gamètes sexuelles artificielles, éliminé , congelé , broyé, transformé , avorté , avoir "perdu son âme" alors que c'est son corps qui aura été ainsi maltraité, le plus souvent avec une inhumanité effroyable comme un FIL ici l'évoque qui expose les ventes des organes d'embryons par le planning familial (IPPF en anglais)

A tous ceux qui pensent que l'Eglise et nos mouvements et réseaux qui défendent la vie et l'embryon et la Création comme l'humanité l'affirment comme une base de référence , ils se trompent

par exemple lors d'un débat sur RCF
Le père Saintôt , représentant du CEF dans les commissions parlementaires de la loi bioéthique fin 2018 et co rédacteur principal de la lettre des évêques de France la Dignité de la Procréation n'en parlera pas , dans des débats interreligieux non plus .
Tout au plus dira t il à l'instar de ce qui est écrit dans les Encycliques de Jean Paul II " la loi et la Constitution Française posent comme principe le respect de l’embryon humain pour qu'il soit "considéré" comme une personne "
Clairement, de toute évidence, cela ne suffit pas (d'autant que les dérogations, puis les autorisations de l'ABM , dé-feront cette dignité au profit de l'avidité des chercheurs et des laboratoires comme des promoteurs de l'abomination)

Le père Saintot le dit aussi, la loi systématiquement (*) stérilise ce principe de dignité et de "considération", qui, quant à elle, ne découle que du principe de précaution que certains ont posé pour défendre sur ce seul principe la vie dès le commencement et non pas sur la vérité qui seule peut défaire les idéologies et leurs dévastations criminelles ) .

(*) à commencer par la loi IVG de 1973 et avant elle la loi Neuwirth de 1967 sur la contraception qui mènera très rapidement à la liberalisation sexuelle de mai 68 , le detournement des sacrements pour les catholiques pratiquants dès la parution de Humanae Vitae en 1969 : 20 % des femmes catholiques avant 2% - source Marie-Jo Thiel , theologienne et membre de l'académie pontificale pour la vie - après, c'était pire au Quebec: division par 50 .... elles prenaient la pilule qui, dans 16% des cas en fait n'empechaient pas la fécondation) . aujourd'huinouspouvons estimer à plusieurs dizaines de millions le nombre d'enfants conçus qui sont éliminés par la contraception ( sterilet mecanique ou hormonal , nouvelle pilules, patch implants , pilules du lendemain, IVG, IMG) et la PMA

Si l'Eglise, finalement, nous révèle que l’embryon humain est une personne, encore doit elle l'affirmer et s'appuyer pour ce faire en condamnant le principe de l'animation tardive comme une erreur de la pensée au profit de celle de l'animation immédiate dont la démonstration philosophique et métaphysique irréfutable et non réfutée est faite et a d'ailleurs été exposée sur ce site (http://bioethiquecatholique.fr/?p=647. metaphysique animation immediate )

Comment se faire complice et coupable des Transgressions sans précédent auxquelles nous assistons avec la bioéthique et les manipulation et intrusions dans le Sanctuaire de la Création humaine que nous observons et constatons sinon en continuant de ne pas mettre en avant le principe de l'animation immédiate proclamée par Jean Paul II en février 1998 et soutenue partiellement par Mgr Aupetit à St Léon en mai 2018 et Mgr d’Ornellas à Martigues en juin suivant mais de façon très limitée et en des termes occultes au public ordinaire (situant cette animation à la méiose dont personne ne sait de quoi il s'agit )
Nous notons néanmoins qu’en insistant sur le continuum de vie de l'être humain dès la fécondation, les catholiques en général donnent tout de même à penser que l’Eglise affirme que l'âme est évidemment créée par Dieu et infusée dès le commencement de l’embryon.
Ceci encore une fois n'est pas anodin : parce que cela situe bien le Lieu de la Création de Dieu qui se rend réellement présent, substantiellement, et sans médiation, c'est à dire « sans voile » comme cela était religieusement respecté à propos du Saint des Saints de l’Arche d’Alliance (de la Tente de Moïse ou du Temple de Jérusalem qui l’abritait) à chaque conception humaine. Il faudra lors des prochains débats faire dire et corréler cela avec l’Encyclique Humani Generis et que soient employés des termes très parlants comme justement le « Sanctuaire de la Conception réservé à Dieu seul » (Jacques Chirac , salon biovision de Lyon en février 2001) ou « la Profanation du Saint des Saints » dont il est parlé dans les prophéties bibliques tels que celui du prophète Daniel ( ch9, 27).

L'Embryon qu'en dit l'Eglise (Emmanuel Leclercq, Institut catholique de Toulouse)

L'Embryon qu'en dit l'Eglise (Emmanuel Leclercq, Institut catholique de Toulouse)

Re: L'Embryon qu'en dit l'Eglise (Emmanuel Leclercq, Institut catholique de Toulouse)