Le cardinal Barbarien favorise l'expansion de l'islam en france

Le cardinal Philippe Barbarin favorise
l'expansion de l'islam en France - 10 juillet 2016

A la demande de l'imam Kamel Kabtane, recteur de la grande mosquée de Lyon, le cardinal Barbarin apporte son soutien à un projet musulman. Compte tenu du premier mot du communiqué de Son Eminence, on pourrait croire que c'est le couteau sur la gorge que ce soutien a été obtenu. En effet, son appel (1) intitulé "La concorde ne doit jamais craindre de voir progresser la culture ", commence ainsi :
"Interpellés par Monsieur Kamel Kabtane, les responsables des Eglises catholique et reformée de Lyon apportent leur soutien au projet d’un Institut de Civilisation Musulmane dans la Métropole lyonnaise."

Sur son blog, Yves Daoudal fait ce commentaire pour donner un semblant d'explication à cet "interpellés" :
"On croirait un communiqué d’un évêque copte en Egypte sur l’installation d’un riche institut islamique près de sa pauvre cathédrale. A la différence près que l’évêque copte n’a pas le choix (et qu'il mettrait un point d'honneur à ne pas faire de faute)..."

Il aurait pu aussi relever que le Primat des Gaules, égalitariste en diable, se met au même niveau que le Président du Conseil de Consistoire de l'Eglise Protestante Unie dans un très oecuménique "Eglises catholique et reformée de Lyon". En cela il ne fait que suivre le Pape François qui, le 27 juin 2016, a défendu la doctrine hérétique de Luther sur la justification (2).


Au moment terrible où notre patrie meurtrie et maintes fois endeuillée s'interroge sur la compatibilité entre les "valeurs républicaines" et "l'islam de France", le cardinal Barbarin n'a lui aucun doute et justifie la construction du projet d'Institut islamiste de Lyon comme une mesure égalitaire en regard des instituts chrétiens déjà existants. Il écrit donc béatement et sans aucun état d'âme :


"De même qu’existent aujourd’hui l’ECCLY (Espace culturel du christianisme à Lyon) et l’Espace Hillel (consacré à la culture juive) lancés avec le soutien du Grand Lyon, il nous parait juste qu’un lieu de présentation, d’études et de débats permettant de découvrir les apports de la culture musulmane, puisse fédérer de larges soutiens. Depuis plus d’un demi-siècle, les principaux acteurs de la vie publique lyonnaise, très attachés à une juste conception de la laïcité, portent le souci d’une heureuse entente entre les différentes confessions. Cette concorde ne doit jamais craindre de voir progresser la culture, condition indispensable de la paix. »
Naïveté ou complicité morbide ? Aveuglement ou foi détériorée par le poison du Concile Vatican II ? Nous sommes malheureusement en droit de nous poser ces questions, même si ce Prince de l'Eglise nous a déjà donné de multiples gages de son islamophilie suicidaire et pour l'Eglise et pour la France !
Sources : yvesdaoudal.hautetfort.com/ lyon.catholique.fr/La Porte Latine du 23 juillet 2016
 
 
Notes
(1) Communiqué publié sur lyon.catholique.fr du 10 juillet 2016 et signé "Etienne TISSOT, Président du Conseil de Consistoire de l'Eglise Protestante Unie - Cardinal Philippe Barbarin, Archevêque de Lyon".
(2) Lire : Le pape François défend la doctrine hérétique de Luther sur la justification : « sur ce point si important il ne s'était pas trompé » !
 


violaine

C'est le même cardinal qui a appris la chahada au cas où il aurait à assister un mourant musulman !!!!!
Il continue ....son apostolat autrement !!

prions pour lui

Violaine

violaine a écrit:prions pour lui

Violaine

Prions pour l'Eglise

Voici une tribune proposée par Mathieu Parbot pour Le Salon Beige :

Le soutien apporté par le Cardinal Barbarin au projet lyonnais d’institut de civilisation musulmane est absolument incroyable.
Il se fait l’avocat, au nom de l’Eglise, d’un système politico-religieux dans lequel les droits humains les plus élémentaires sont bafoués, et ceci à quelques dizaines d’heures de l'attentat de Nice.

Le Coran et les hadiths ne sont-ils pas le socle idéologique de l’islam « modéré » et du « radical », tout comme le modèle d’homme que constitue Mahomet n’inspire-t-il pas les premiers comme les seconds ? C’est ainsi que la doctrine musulmane et l’agir de Mahomet ne sont pas récusés par les tenants de l’islam « radical » comme par les « modérés ». Nous sommes ainsi en face de deux stratégies complémentaires de conquête, l’une agressive, l’autre persuasive. Ce sont les deux faces du même islam. D’aucuns diront que le soufisme mérite un immense respect… Attention, quel est le pourcentage de soufis dans le nombre général des musulmans et quel est le statut du soufisme ? La plupart du temps, les tenants du soufisme sont victimes de persécutions en interne… Lorsque Rémi Brague dit que « l’erreur de l’Europe est de penser l’islam sur le modèle du christianisme », nous pourrions ajouter que c’est aussi l’erreur de nombreux évêques. Même Dalil Boubakeur l’affirme :

« L’islam ne doit pas être considéré comme une simple religion mais comme un fait politique majeur de notre temps (…) C’est un phénomène socio-politique, c’est une idéologie de lutte, d’agression (…). » (sur BFM TV, le 3 janvier 2011)

Le Cardinal Barbarin, comme tous ces évêques qui s’évertuent à honorer de leur présence et de leurs encouragements les toujours plus nombreuses sollicitations islamiques à venir inaugurer telle ou telle mosquée, fait preuve d’une bien faible esprit d’analyse. L’archevêque de Lyon dit agir au nom de la justice pour que les différentes confessions puissent entrer dans un dialogue culturel finalisé par la concorde. Le soutien de principe à l’exercice de la liberté de religion ne peut être confondu avec la promotion, même en invoquant la culture, d’un système politico religieux qui méprise les droits humains les plus élémentaires (liberté de religion, mépris de la femme, droit de l’enfant…).

Et là nous touchons du doigt les limites terribles de cette doctrine sociale de l’Eglise réinventée où Dieu n’est plus la clef de voûte de l’édifice social. Le laïcisme est entré dans les fibres épiscopales comme l’anthropocentrisme dans la liturgie. A l’opposé de cela, on se réfugie bien souvent dans une vision limitée du spirituel qui exclut toute christianisation de l’ordre temporel, la stratégie du compassionnel prenant le pas sur celle de l’analyse lucide. C’est bien beau de pleurer avec les victimes d’un attentat musulman quand de l’autre côté on flirte avec une culture qui forme à cette violence. Prier, oui, pleurer avec, oui, mais utiliser sa raison pour agir et gouverner, oui aussi.

Par son communiqué, le Cardinal Barbarin, et ses confrères souvent en pareille situation, envoie un signal de terrible mépris à ces gens qui quittent l’islam parce qu’ils en ont perçu l’immense indigence religieuse en découvrant le visage de Jésus-Christ. Ces gens qui, rappelons-le, risquent la mort à tout moment, même lorsqu’ils sont issus de milieux où l’islam est dit modéré… Les chrétiens d’Orient exilés en France ne comprennent pas ces contradictions épiscopales… et le disent bien volontiers.

Alors… Monseigneur de Lyon, d’Auch, de Marseille, d’Evry, d’ici ou d’ailleurs, pitié pour les victimes … ! Les bonnes intentions peuvent être teintées de malice dès l’origine. Soutenir la construction d’une mosquée ou d’un espace culturel musulman c’est se faire l’allié objectif des poseurs de bombes (et oui) et mépriser incroyablement les femmes battues, violées… C’est faire aussi l’aveu d’une ignorance crasse : ce système politico-religieux s’apparente à une dictature lorsqu’il devient majoritaire. N’est-ce pas Monsieur Erdogan ? Pour le moment, certains sont gentils, mais d’autres, et de plus en plus nombreux, deviennent méchants. Ne laissons pas l’homo affectivus prendre le pas sur l’homme doué de raison, de prudence.

http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2016/07/linconscient-mépris-épiscopal-pour-les-victimes-de-lislam.html