Présentation de Lélenne

apis a écrit:moi aussi

vous pouvez intervenir sur le forum aux sujets qui ... nous intéressent!

vous pourriez être diaconesse, et votre mari diacre

si vous etes enseignante dites nous :

quelle différence entre les deux ?

Il y a un fil où personne ne nous éclaire là dessus :
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t36310p390-le-pape-francois-actualites-et-autres-conversations#360044
(allez sur "citer" en haut à droite du cadre,    et remplissez votre post pour votre contribution et puis ... clic !   Je me permets ces explications parce que vous devez tâtonner je suppose )

Marie du 65 a écrit:Bonjour Lélenne,
parmi nous sur le Forum Catholique "Le Peuple de la Paix"!
Afin que vous puissiez participer à la vie de ce forum je vous donne le droit à l'écriture!
A Bientôt de vous lire
Amicalement

jbrouquerol a écrit:Moi aussi je vous souhaite .... bienvenue

Marie du 65 a écrit:Bonjour Lelenne,
Si vous avez un problème de recherche de sujets vous pouvez aller sur la loupe en haut et vous cliquez dessus ainsi vous aurez tous les sujets à votre disposition!!!
Je me permet d'ajouter cette information en principe je le fais par MP aux nouveaux arrivants!!
Que Dieu vous bénisse!!!
Amicalement

Lelenne a écrit:

apis a écrit:moi aussi

vous pouvez intervenir sur le forum aux sujets qui ... nous intéressent!

vous pourriez être diaconesse, et votre mari diacre

si vous etes enseignante dites nous :

quelle différence entre les deux ?

Il y a un fil où personne ne nous éclaire là dessus :
https://lepeupledelapaix.forumactif.com/t36310p390-le-pape-francois-actualites-et-autres-conversations#360044
(allez sur "citer" en haut à droite du cadre,    et remplissez votre post pour votre contribution et puis ... clic !   Je me permets ces explications parce que vous devez tâtonner je suppose )

Oui, merci, c'est vrai que je ne fais que commencer 
Je vais essayer de répondre à votre question
Les diacres, (étymologie: du grec, diaconos, qui est au service de ), sont des hommes consacrés, au service des prêtres, destinés à aider ces derniers dans leurs missions pastorale et sacramentelle.
Ils faisaient déjà partis de l'Eglise primitive, puisque St Paul en fait référence en 1 Tim 3-8 : " Les diacres aussi doivent être respectables et sincères ; ils ne doivent pas abuser du vin ni rechercher des gains malhonnêtes "

Vatican 2, comme vous le savez, reconnait le diaconat (en rétablissant sa permanence), comme un des Ordres Sacrés.
Les diacres "sont soutenus par la grâce sacramentelle": Lumen Gentium (29 a) rappelle le service que le diacre rend au peuple de Dieu dans les termes du triple ministère de la liturgie, de la parole et de la charité."
ils ont la faculté "d'administrer solennellement le baptême, de conserver et de distribuer l' Eucharistie, d'assister au mariage et de le bénir au nom de l'Eglise catholique, de porter le viatique au mourant, de présider le culte et la prière des fidèles, d'administrer les sacramentaux et d'accomplir les rites des funérailles et de la sépulture".
Les diacres sont cependant "exclus de la consécration des hosties et du ministère de la confession .

Nous pouvons trouver, pour la 1ère fois chez Saint Paul, en Rom 16,1 ceci : " je vous recommande Phoebé, notre soeur qui est diaconesse de l'Eglise de Cendrées".
Leur rôle dans l'Eglise primitive reste cependant discuté ; à partir du 3ème siècle, dans l' Eglise d' Orient, les diaconesses
sont choisies par l'évêque pour le service des femmes ( Didascalie des Apôtres III, 12,1) dans l'onction lors du baptême.
Elles avaient aussi pour tâches l'instruction des femmes néophytes et la visite aux femmes malades.

Le pape François souhaite qu'une étude soit diligentée afin d'étudier la possibilité de restauration d'un diaconat permanent pour les femmes .
(Joseph Ratzinger n'avait donné aucune issue en 2001 à cette restauration)
Nous n'en sommes donc qu'au tout début d'un long chemin de réflexion qui aboutira ou non dans ce rétablissement.
Nous osons espérer que cette porte ne sera pas trop vite refermée au prétexte que l'enjeu final ne serait ni plus ni moins que l'ordination de femmes prêtres.
J'espère avoir répondu à votre question
Avec toute ma bienveillance:flowerwhite:

Lelenne a écrit:

Lelenne a écrit:

apis a écrit:moi aussi

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Oui, merci, c'est vrai que je ne fais que commencer 
Je vais essayer de répondre à votre question
Les diacres, (étymologie: du grec, diaconos, qui est au service de ), sont des hommes consacrés, au service des prêtres, destinés à aider ces derniers dans leurs missions pastorale et sacramentelle.
Ils faisaient déjà partis de l'Eglise primitive, puisque St Paul en fait référence en 1 Tim 3-8 : " Les diacres aussi doivent être respectables et sincères ; ils ne doivent pas abuser du vin ni rechercher des gains malhonnêtes "

Vatican 2, comme vous le savez, reconnait le diaconat (en rétablissant sa permanence), comme un des Ordres Sacrés.
Les diacres "sont soutenus par la grâce sacramentelle": Lumen Gentium (29 a) rappelle le service que le diacre rend au peuple de Dieu dans les termes du triple ministère de la liturgie, de la parole et de la charité."
ils ont la faculté "d'administrer solennellement le baptême, de conserver et de distribuer l' Eucharistie, d'assister au mariage et de le bénir au nom de l'Eglise catholique, de porter le viatique au mourant, de présider le culte et la prière des fidèles, d'administrer les sacramentaux et d'accomplir les rites des funérailles et de la sépulture".
Les diacres sont cependant "exclus de la consécration des hosties et du ministère de la confession .

Nous pouvons trouver, pour la 1ère fois chez Saint Paul, en Rom 16,1 ceci : " je vous recommande Phoebé, notre soeur qui est diaconesse de l'Eglise de Cendrées".
Leur rôle dans l'Eglise primitive reste cependant discuté ; à partir du 3ème siècle, dans l' Eglise d' Orient, les diaconesses
sont choisies par l'évêque pour le service des femmes ( Didascalie des Apôtres III, 12,1) dans l'onction lors du baptême.
Elles avaient aussi pour tâches l'instruction des femmes néophytes et la visite aux femmes malades.

Le pape François souhaite qu'une étude soit diligentée afin d'étudier la possibilité de restauration d'un diaconat permanent pour les femmes .
(Joseph Ratzinger n'avait donné aucune issue en 2001 à cette restauration)
Nous n'en sommes donc qu'au tout début d'un long chemin de réflexion qui aboutira ou non dans ce rétablissement.
Nous osons espérer que cette porte ne sera pas trop vite refermée au prétexte que l'enjeu final ne serait ni plus ni moins que l'ordination de femmes prêtres.
J'espère avoir répondu à votre question
Avec toute ma bienveillance: