Ouverture du procès en béatification de Léonie Martin, sœur de sainte

Mgr Jean-Claude Boulanger, évêque de Bayeux-Lisieux, annoncera officiellement l’ouverture du procès en béatification de sœur Françoise-Thérèse, plus connue sous le nom de Léonie samedi 24 janvier, à Caen, au cours de la messe qu’il célébrera en la chapelle du monastère de la Visitation.

Mgr Boulanger officialise ainsi le titre de « servante de Dieu » qui est désormais celui de sœur Françoise-Thérèse, première étape d’un long processus qui la verra peut-être un jour déclarée bienheureuse, puis sainte.

« Depuis de nombreuses années, des personnes se confient à la prière de Léonie Martin, venant sur sa tombe au Monastère de la Visitation où elle a été religieuse de 1899 à 1941, explique le P. Laurent Berthout, délégué épiscopal à l’information, au journal La Manche Libre. Ces personnes témoignent de grâces reçues à la faveur de son intercession. Léonie Martin a vécu une vie simple, cachée, humble à l’ombre du cloître. Elle a voulu vivre la spiritualité de saint François de Sales, en faisant “tout par amour et non par la force”, selon l’expression de saint François. Elle a bénéficié de la découverte spirituelle de sa sœur sainte Thérèse qui lui a enseigné à vivre d’amour dans les gestes les plus humbles et les plus quotidiens. »

Le monastère de la Visitation de Caen acteur de la cause

Le monastère de la Visitation de Caen s’est constitué « acteur de la cause en béatification et canonisation » de sœur Françoise-Thérèse, c’est-à-dire celui qui en est responsable devant la Congrégation pour les causes des saints.

Née en 1863 à Alençon, Léonie a difficilement trouvé sa place entre Marie et Pauline, ses aînées, et Céline et Thérèse, ses cadettes. De santé fragile, elle a aussi beaucoup souffert de la mort de sa sœur Hélène, à l’âge de 5 ans. Enfant difficile, elle devient le souffre-douleur de la bonne, qui la bat à l’insu de ses parents.

» Lire aussi : Léonie Martin, la « sainte » des parcours tourmentés

Après une « enfance détestable », comme elle le dira elle-même, Léonie connaît une adolescence plus sereine. Comme ses sœurs, qui entrent au Carmel les unes après les autres, elle aspire à la vie religieuse, mais cherche sa voie dans la douleur. À trois reprises, elle ressort du couvent, d’abord des clarisses d’Alençon, puis deux fois de la Visitation de Caen. En 1899, elle fait son entrée définitive et, peu à peu, se pacifie.

Depuis sa mort à l’âge de 80 ans, elle est devenue le recours des parents qui rencontrent des difficultés dans l’éducation de leurs enfants

Léonie Martin, la « sainte » des parcours tourmentés

la Visitation de Caen (Calvados), une religieuse écoute Fernande, 76 ans, à l’autre bout du fil. « J’aimerais aller prier Léonie pour mon fils, qui est à la recherche de son chemin de vie. Il a essayé plusieurs métiers et ça ne se passe pas bien », soupire la retraitée, qui vit à Bacilly (Manche), à une centaine de kilomètres de la capitale normande. De faux départs en mauvaises rencontres, son fils de 43 ans « a fait beaucoup d’expériences malheureuses, raconte sa mère. Je pense que Léonie peut m’aider parce qu’elle connaît ce chemin de difficulté », espère Fernande, qui sent que cette rencontre « va être importante ».

C’est à Lisieux qu’elle a découvert la figure de Léonie Martin, en feuilletant un livret sur la vie de la sœur de sainte Thérèse – proclamée docteur de l’Église en 1997 – dont elle se sent proche spirituellement. Comme elle, des pèlerins sonnent tous les jours à la porte de la Visitation, pour déposer leurs intentions de prière sur la tombe de « Léonie », Sœur Françoise-Thérèse. On dit que dans le silence de la crypte où elle repose, des grâces sont accordées.

Une petite pile de lettres devant un portrait noir et blanc, posé sur une simple dalle entourée d’hortensias. Le visage de Léonie est paisible, souriant. Cet après-midi d’août, deux Chinoises se recueillent dans la crypte. Sur le coin de l’autel, un livre d’or renferme des intentions de prière, dans de nombreuses langues. « Léonie, veux-tu aider Gabrielle à donner à ses parents la patience et l’amour dont elle a besoin ? Merci. Aline. » Un jeune prêtre confie son sacerdoce. Une mère, sa famille « éclatée après notre divorce ». Un autre se reconnaît dans « l’humilité, la fragilité, les hésitations » de la religieuse.

Une « enfance détestable »

La « pauvre Léonie », comme l’appelait sa mère, Zélie Martin (1), n’a pas eu une vie facile. Elle naît en 1863 à Alençon. Trouvant difficilement sa place entre Marie et Pauline, ses aînées, et Céline et Thérèse, ses cadettes, Léonie souffre de la mort de sa sœur Hélène, à l’âge de 5 ans. Sa santé est fragile et, dans ses premiers mois, les maladies se succèdent, en plus d’un eczéma dont elle souffrira toute sa vie. Turbulente, elle est renvoyée du pensionnat du Mans où elle est élève chez sa tante visitandine.

« Léonie a ce côté vilain petit canard qui touche beaucoup les gens, constate le P. Pascal Marie, chapelain du sanctuaire de Lisieux. Contrairement à ses sœurs qui sont belles, elle a un visage un peu ingrat. » Enfant difficile, elle devient le souffre-douleur de la bonne, qui la bat à l’insu de ses parents.

Après une « enfance détestable », comme elle le dira elle-même, Léonie connaît une adolescence plus sereine. Comme ses sœurs, qui entrent au Carmel les unes après les autres, elle aspire à la vie religieuse, mais elle cherche sa voie, dans la douleur. À trois reprises, elle ressort du couvent, d’abord des clarisses d’Alençon, puis deux fois de la Visitation de Caen. En 1899, elle fait son entrée définitive et, peu à peu, se pacifie.

« Elle voulait vivre cachée, dans la discrétion avec Jésus »

« Malgré son parcours cabossé, on sent fortement la présence de Thérèse dans sa vie, souligne le P. Pascal Marie. Elle s’est mise à l’école de sa petite sœur. Elle a lu et relu Histoire d’une âme et ça l’a fait grandir dans sa vie spirituelle. »

Les sœurs de la Visitation gardent d’elle le témoignage d’une personne pleine d’humour, de charité, soucieuse de s’effacer. « La petitesse fait toute ma joie », écrivait ainsi Léonie. Sœur Thérèse-Marie, qui s’est plongée dans ses lettres, ne cache pas son admiration : « Elle a eu une belle vie de religieuse, que j’aimerais bien avoir. » Pour le P. Pascal Marie, il n’existe pas de « volonté de béatifier toute la famille de sainte Thérèse. C’est le peuple chrétien qui s’est pris d’affection pour Léonie. » Il note que, parmi les sœurs Martin, Léonie est la seule à susciter une telle ferveur.

Avec simplicité, les Visitandines ont accueilli cette dévotion naissante. L’arrivée quotidienne des visiteurs et des dizaines de lettres a nécessité de s’adapter. « Le courrier nous prend beaucoup de temps et les visites mobilisent une sœur pour accompagner les gens à la crypte », reconnaît Mère Marie-Christine, la supérieure. Son souhait : remonter le corps de Léonie dans la chapelle, pour que les pèlerins puissent venir librement. Face à la demande des pèlerins, plusieurs images de la religieuse viennent d’être réimprimées. Certains envisagent même sa béatification. « Elle ne l’aurait pas souhaité, tempère le P. Pascal Marie. Elle voulait vivre cachée, dans la discrétion avec Jésus. »

@Betty

Merci de ce partage qui nous fait connaitre " Léonie" sœur un peu méconnue  de notre  "Thérèse" bien-aimée

Cette future béatification sera une bénédiction du Ciel  

oui Maud, Léonie est déjà très populaire depuis des années et les gens vont sur sa tombe pour demander des grâces, beaucoup témoignent d'en avoir reçu !
personnellement j'ai lut le livre qui lui est dédié " Léonie une vie difficile" et son parcours est très touchant.

La prière pour la béatification de Léonie Martin
(Sœur Françoise-Thérèse)

Ô père éternel,
Créateur du ciel et de la terre, donateur de la vie,
exauce ma prière.
Je te remercie, père éternel, d'avoir si généreusement
comblé ta servante Sœur Françoise-Thérère,
de tant de grâce.
Accorde-moi, selon ta volonté par
l'intercession de Sœur Françoise-Thérèse, la grâce:
(faire une demande)
Je t'en prie, qu'elle soit bientôt comptée parmi les saintes
du ciel, de sorte qu'elle puisse être honorée également
par l'Église sur terre. En ton nom, je te prie
humblement. Amen!


Notre Père/Je vous salue Marie et Gloire au Père

@Betty
Je ne connais pas ce livre et je suis heureuse , que la "fidèle thérésienne " que tu es  me le pointe je vais me le procurer dès que possible  pour connaitre un peu plus " Léonie "

Je te remercie pour le partage de cette prière

Que le Ciel te bénisse , chère  Betty , et que notre " Thérèse " te couvre de " roses "    

oh Merci chère Maud , je suis touchée que le ciel te bénisse aussi !

@maud

voici le lien qui mène au livre dont je t'ai parler, il y a un petit résumé qui te donnera un avant-goût du contenu.

http://www.therese-de-lisieux.catholique.fr/Leonie-Martin-Une-vie-difficile.html

@Betty

Je te remercie , vivement !

c'est un plaisir ... Maud !

De Léonie Martin à Soeur Francoise-Thérèse
ou le triomphe de la petite voie.

Léonie est sans doute la plus touchante des sœurs de Thérèse. Celle que l'on qualifie de la "moins douée", cette "pauvre Léonie", aima tendrement Thérèse et fut sa première disciple, mettant en pratique avec succès la Petite Voie de la Sainte. Elle est la preuve que cette doctrine s'applique aux plus petits d'entre nous, que tout est possible.
Née le 3 juin 1863, Léonie Martin est la troisième fille de Zélie et Louis, après Marie et Pauline. C'est une enfant blonde, aux yeux bleus; elle est plutôt frêle.

Elle est baptisée le 4 juin 1863 à St Pierre de Montsort, sa marraine est Madame Léonie Tifenne. Elle passe ses six premiers mois entre la vie est la mort, souffrant de coqueluche chronique, mais survit, bien que toujours extrêmement fragile.En mars 1865, son état de santé empire: elle souffre de forts battements de cœur, d'une inflammation des intestins, d'eczéma purulent sur tout le corps. Ses parents prient et Louis part en pèlerinage à Notre-Dame de Sées tandis que Soeur Marie-Dosithée (Elise Guérin, la sœur de Zélie) fait une neuvaine. Léonie se rétablit, mais reste très fragile; Léonie la compare à Hélène, disant: "j'ai deux filles, une belle et une moins belle....".

On la place comme 1/2 pensionnaire chez les sœurs de la Providence: 5, rue du Pont Neuf, dans la section primaire. Elle y a la réputation d'être "très turbulente", on lui reproche également sa lenteur à apprendre: elle n'est pas très bonne élève. En parlant de Léonie, Soeur Marie-Dosithée emploie l'expression: "cette terrible petite fille". Ne pouvant s'adapter à une classe normale, elle est renvoyée chez elle. Le 22 février, sa sœur, la petit Hélène meurt.

C'est en 1865 que Zélie embauche Louise marais, une servante colérique qui terrorisera Léonie et tentera de l'éloigner de sa mère. Puis c'est la naissance de Thérèse. Léonie qui a presque dix ans apposera son nom au registre du baptême.

En automne 1871 Léonie fait une nouvelle tentative à la Providence avec Elise. Déjà, Léonie déclare qu'elle sera religieuse à la Visitation avec sa tante. Cependant elle n'est toujours pas "facile" et Elise essaye différentes méthodes, ce sont d'abord des semonces et des punitions, mais Elise est très bonne et redoute de la rendre malheureuse. La méthode douce fonctionne pendant quelques temps mais cela ne dure pas et Léonie retourne définitivement à Alençon. Zélie prend la chose comme un échec. Deux religieuses lui donnait des leçons particulières, mais il s'avère que ces deux femmes portent indûment le voile, affament et maltraitent une petite fille qu'elles gardent. Zélie découvre le manège et libère la petite fille. En ce qui concerne Léonie, Zélie craint que cela ne l'éloigne encore plus des études. Zélie la prépare elle même à la communion, qui a lieu à Notre-Dame d'Alençon le 23 mai 1875. A cette époque, Léonie gardait parfois Thérèse lorsque toute la famille allait se promener. Thérèse dire d'elle: " Ma chère petite Léonie tenait une grande place dans mon cœur".

C'est à cette époque que la servante Louise Marais décide de "prendre en main son éducation" et exerce sur elle son emprise. Louise croit sans doute bien faire, mais c'est une jeune femme au caractère violent et plein de colère. En automne 1874, alors qu'elle souffrait de rhumatismes articulaires très douloureux, elle fut soignée par Zélie qui était prête à la garder comme un membre de la famille en cas d'incapacité à travailler. Un jour où Zélie veut recueillir un vieux chat, Louise le chasse avec un bâton. Afin d'adoucir ce caractère, Zélie l'envoie à Lourdes. Léonie est à la fois fascinée et intimidée. Elle déclarera plus tard à ce sujet: "je vivais dans une profonde terreur".

Marie quitte la pension et se voit confier Léonie. Le 22 mai, elle fait sa confirmation avec une sincère piété. En octobre 1876, Zélie découvre que la "glande" qu'elle a au sein grossit. Elle s'inquiète pour Léonie qui est atterrée par la nouvelle. Vers Noel 1876, Elise, Soeur Marie-Dosithée reçoit l'extrême onction, et meurt à 49 ans le samedi 24 à 7 heures 30 du matin; c'est l'anniversaire de sa prise d'habit. Vingt jours plus tard, Marie découvre enfin le manège de Louise, que Zélie congédie et entreprend un voyage à Lourde avec Léonie dont elle frotte le front avec de l'eau bénie pour que "la petite se corrige"

Zélie raconte: "j'attends toujours ce miracle de la bonté et de la toute puissance de Dieu, par l'intercession de sa Sainte Mère. Non pas que je lui demande de m'ôter complètement mon mal, mais seulement de me laisser vivre quelques années, pour avoir le temps d'élever mes enfants, et surtout cette pauvre Léonie, qui a si grand besoin de moi et qui me fait pitié." Léonie commence des neuvaines pour mourir à la place de sa mère: Marie se moque d'elle. Zélie meurt le 28 aout 1877. La famille vient vivre à Lisieux et Léonie a la chambre des Buissonnets dans laquelle on peut aujourd'hui voir l'exposition des jouets.

Début 1878, elle est pensionnaire chez les Bénédictines, et son gout pour la solitude s'accentue. Louis la surnomme "sa bonne Léonie". A 18 ans, elle quitte les Bénédictines, mais l'idée de la vocation religieuse persiste. Toujours associée aux évènements religieux de l'enfance de Thérèse, elle la prépare à sa communion. Alors que la famille se rend le 7 octobre 1886 à Alençon pour que Marie puisse prier une dernière fois sur la tombe de Zélie avant d'entrer au Carmel de Lisieux, Léonie profite d'un moment où on la laisse au parloir des Clarisses pour demander d'entrer. Quand on revient la chercher, elle est de l'autre côté, en costume de postulante. Mais quelques en quelques semaines, son état de santé se détériore, elle a des glandes sous les bras, et de l'eczéma. Le 1er décembre, Louis vient la chercher. Elle est un peu déprimée.

Le samedi 16 juillet 1887, elle est admise au postulat des Visitandines de Caen. Elle s'y montre obéissante, mais est à nouveau victime d'eczéma, elle a les poumons fragiles et est transpercée par le froid. l'hiver approche, la situation est de plus en plus difficile pour elle, ses forces fléchissent, le moral cède, et le 6 janvier 1888 elle sort, mais fait le vœu de chasteté. De retour aux Buissonnets, elle assiste au départ de Thérèse pour le Carmel de Lisieux. Monsieur Martin commence à être malade, et le 12 janvier il entre au bon Sauveur. Céline et Léonie emménagent chez les filles de la charité pour être prés de lui et donner des nouvelles au Carmel.

Le 14 mai 1889, c'est le retour à Lisieux, avec les Guérin, aux Buissonnets, puis au 19 de la rue Paul Banaston.

Le 8 septembre 1890, Thérèse fait sa profession et demande à Dieu que Léonie soit un jour Visitandine.

Le 24 Septembre, Léonie assiste à la prise de voile de Thérèse. Le 10 mai 1892, Louis rentre avec Céline et Léonie, il a les deux jambes paralysées.

Le 24 juin 1893,alors qu'elle a trente ans, Léonie fait une retraite puis accède au postulat à Caen le 6 juillet. C'est Soeur Jeanne Françoise Le Roy qui est chargée de la formation des débutantes.

Léonie écrit à Céline: "la vie que j'ai embrassée avec tant d'amour est une vie de croix et d'immolation continuelles, mais elle ne cesse pas pour cela d'étre bien douce et de me convenir tout à fait bien. J'ai dit au cœur de Jésus que j'aime tant que le lui donnais toute ma bonne volonté, et qu'il devait faire le reste. Alors pendant tout le temps de ma vie religieuse, je m'appliquerai à étudier ce divin cœur". Elle correspond avec Thérèse qui est devenue maitresse des novices.

La prise d'habit de Léonie a lieu le 6 avril 1894, sous le nom de Soeur Thérèse Dosithée. Quelques mois plus tard, elle est à nouveau victime de crises d'eczéma.
Thérèse compose pour elle cette poésie:

"Rappelle-toi de l'ardente prière
Que tu formas pour ta troisième enfant.
Dieu t'exauça, car elle est sur la terre,
Comme ses sœurs, un beau lys très brillant.
La Visitation la cache aux yeux du monde,
Mais elle aime Jésus, c'est sa paix qui l'inonde.
De ses ardents désirs
Et de tous ses soupirs
Rappelle-toi!... "

Dans l'épreuve du doute qu'elle traverse, elle est soutenue par Thérèse et ses sœurs. Sa profession est retardée, elle envisage la Visitation du Mans. Le 20 juillet 1895, Léonie sort. Le 15 aout, Marie Guérin entre au Carmel de Lisieux, Léonie est seule. Le 9 juin 1895, c'est pour Thérèse l'inspiration de l' Acte d'offrande à l'Amour Miséricordieux .

Thérèse, malade est souvent visitée par Léonie qui lui apporte de l'eau de Lourdes, des bonbons qu'elle ne peut pas manger, une boite à musique... à la mort de Thérèse, c'est Léonie qui hérite des "reliques" de sa petite sœur: sa dernière robe, son manteau, son voile, une paire de sandales, et l'exemplaire de l'imitation que Thérèse connaissait par cœur.

L' "Histoire d'une âme" devient le livre de chevet de Léonie. Ce n'est qu'après la mort de Thérèse que Léonie entre définitivement à la Visitation de Caen le 28 janvier 1899 sous le nom de Soeur Françoise Thérèse.

Elle déclare d'ailleurs: "Je sortirai d'ici, oui, mais dans mon cercueil", et son oncle dit: "cette fois c'est fini, je ne reviendrai plus la chercher".

Le lundi 16 juin 1941 au soir, Léonie meurt.

Elle repose dans la crypte intérieure du monastère.

C'est Monseigneur Germain qui célèbre la messe de sépulture le 21 juin à 9h30. La nouvelle est transmise dans le monde entier. Le Pape Pie XII la qualifie d' "humble violette".

"Demandez au bon dieu...qu'il me donne la vocation de devenir une vraie religieuse"

Soeur Françoise-Thérèse.

Un aumônier du sanctuaire de Sainte Thérèse de Lisieux montre la cellule de Leonie Martin, Sr. Françoise Thérèse, comme il était dans la Visitation de Caen. Il souligne divers objets dans sa cellule comme le petit chauffe elle a été autorisée en raison de son eczéma et aussi son ouvrage. Léonie se considérait comme une petite violette par rapport à ses sœurs carmélites, Marie, Pauline et Céline qu'elle appelait lys. Léonie a mené une vie cachée oublié par les gens alors que ses sœurs ont été considérés comme des reliques de vie de Sainte Thérèse.

Il raconte l'histoire d'un prêtre vouloir répondre Leonie, soeur d'un saint. Quand il demanda la sœur âgée fronça les sourcils et lui dit que Leonie était une religieuse très médiocre et qu'il perdait son temps. Il demanda à voir le supérieur qui lui a dit la sœur il a parlé avec était Léonie.

L'aumônier se termine par la lecture d'un passage d'une lettre de la mère de Léonie,  Zélie Martin, qui a demandé à la Vierge que si elle ne serait pas guéri du cancer du sein, puis de guérir son enfant et lui faire un saint.
La vidéo a été filmée la plupart du temps aux chandelles à Lisieux à une exposition.

Léonie et la Petite Voie ~ « Jésus m’a prévenue de tant d’amour » (Léonie)

La petite voie consiste à reconnaître son impuissance à parvenir à la sainteté par soi-même. Et donc pour y arriver à s'appuyer avec confiance sur Dieu. Thérèse a désiré être sainte par-dessus tout. Elle comprit que pour y arriver, il lui faudrait s’accepter elle-même avec ses défauts, ses faiblesses tout comme ses qualités et capacités. Elle a vécu sa condition de carmélite avec tout l’Amour dont elle était remplie. L’Amour étant présent en chacun de nous, nous pouvons TOUS parvenir à la sainteté en réalisant avec confiance la vocation qui est la nôtre, c’est-à-dire la situation de vie que nous vivons… Que nous soyons religieux/se, prêtre, laïc/que, époux et épouse, père et mère de famille…. Ou même Souverain Pontife !

Léonie Martin fut la moins douée des 4 sœurs de Sainte Thérèse de Lisieux. Ce fut une enfant difficile, elle vivait pourtant en un milieu familial préservé. Adolescente, elle est attirée par la vie religieuse. Cependant, ce n'est qu'à la 4ème entrée qu'elle parvient à s'y maintenir.

Léonie fut Visitandine à Caen. Elle n'a pas ressenti de jalousie pour ses 4 sœurs, toutes Carmélites à Lisieux, qui lui semblaient réaliser, si pleinement, ce qu'elle aurait voulu vivre, malgré ses faiblesses, ses déficiences, ses incohérences parfois. Elle se fit la disciple de Thérèse, sa cadette de 10 ans. Elle a suivi intérieurement la voie d'enfance spirituelle, et vécu jusqu'à sa mort à près de 80 ans, dans la plus grande simplicité et le plus total abandon en Jésus, son Bien-Aimé.

Le rayonnement de Léonie après sa mort fut très rapide : de tous les continents des lettres arrivèrent et arrivent constamment à la Visitation de Caen pour réclamer l'aide de la « pauvre Léonie » comme on l'appelait en famille, ou pour la remercier de grâces obtenues par son intercession. Un procès en béatification aujourd'hui est envisagé.


Léonie est une enfant chétive et de santé très délicate. Rebelle et récalcitrante, c’est une véritable tornade ! Scolarité agitée, tant par le caractère indiscipliné de Léonie que par ses difficultés à apprendre. Léonie ne fut pas dotée des mêmes qualités que ses sœurs. Au plan physique, elle fut longtemps moquée enfant pour son menton « en galoche » (menton bombé et relevé vers le haut). Léonie n’avait pas du tout les mêmes dispositions que ses sœurs concernant la peinture, l’écriture… Cependant par sa volonté et son Amour de Dieu, elle parviendra à s’élever aux plus hauts sommets de sainteté à l’école de Thérèse. Après la mort de Thérèse, paraît « Histoire d’une Ame ». Léonie découvre avec beaucoup d’émotion les souvenirs d’enfance de sa sœur. Le livre devient son ouvrage de référence. Devenue Visitandine à Caen à force de volonté et à l’acceptation de ses limites et faiblesses, elle découvrira tout a long de sa vie religieuse ce qui fait la richesse de l’Amour. C’est-à-dire la multitude des âmes, leur différence. Pas une qui se ressemble..


Si nous nous ressemblions tous, quel serait l’intérêt ? L’Amour est comme un arc en ciel. Un éclatement de couleurs : des dizaines de nuances de bleu, de rouge, de jaune... Chaque couleur a elle-même un infinie de nuances…. Tout comme le feu. Regardons un feu de bois dans une cheminée : il n’est pas d’un rouge unique, c’est un chatoiement de couleurs ! C’est précisément la même chose pour les âmes. Cet Amour présent en chacun de nous se manifeste de manière différente selon nos faiblesses et nos capacités. Agir par charité, par amour, c’est Jésus qui se manifeste à travers nous, notre âme, Jésus est présent en nous. Il se révèle que nous soyons simple étudiant ou académicien… Ce qui importe c’est la confiance, l’abandon. Il faut apprendre à lâcher prise, à ne plus compter sur nos propres certitudes. Il faut dans un sens faire le « grand saut » : plonger dans l’océan de la Miséricorde. La sainteté n’est pas réservée à une élite ! Léonie veut grandir et rester petite tout à la fois. Voilà sa seule ambition : se cacher comme l'humble violette sous les feuilles de la parfaite soumission. Ce sont ses propres mots.


Etre soi-même avec Jésus… Il ne faut pas se gêner avec Lui. Se comporter avec lui comme nous nous comporterions avec notre propre père… Confier nos espoirs, nos déceptions, les mille et une choses qui font notre vie quotidienne à Dieu. Il ne faut pas désespérer quand on « tombe ». Sœur Françoise-Thérèse, nom de religieuse de Léonie, était la simplicité même. Elle ne pouvait que réussir dans ce sens. Gaie et enjouée, elle se surnommait elle-même le « petit chiffon de Jésus. » Par sa foi, Léonie allait droit à l'essentiel : messe, sacrements, chapelet…. L'Evangile,  les écrits salésiens, l’ Histoire d'une Ame lui suffisent. Elle veut assimiler et de vivre la Petite Voie. Se convertir et devenir enfant, découvrir les profondeurs l'Amour Miséricordieux. Confiance et Abandon.














ღ Léonie dans la cinquantaine ღ







« Ma spiritualité est celle de ma Thérèse, et par conséquent celle de notre Saint Fondateur. Sa doctrine et la sienne, c'est tout un. Elle est l'âme que notre grand Docteur rêvait. »





Thérèse d’Avila, la Madre, disait que la sainteté c’est tomber et se relever. Thérèse abonde en ce sens. Chaque fois que nous nous tombons, Jésus nous relève et nous aide à franchir chaque difficulté. Ainsi c’est une étape supplémentaire vers la sainteté. C’est Jésus qui est notre sainteté, Lui le Saint de Dieu. Ce n’est pas difficile d’être une sainte pense Léonie. « Tout par Amour, rien par force », avait dit St François de Sales, co-fondateur de la Visitation avec Ste Jeanne de Chantal. Léonie fera sienne cette devise en même temps que l’Enfance Spirituelle de sa petite sœur.






Le génie de la petite Voie est que n’importe qui peut la suivre ! Rien d’austère, pas de pénitences en particulier si ce n’est de se supporter soi-même…



Se décourager en pensant « comment faire ? C’est très compliqué d’être un(e) saint(e) ! »… Pas du tout. Nul besoin d’accomplir des actions héroïques. Vivre sa vie quotidienne en y mettant tout notre Amour. La moindre chose faite avec et par amour réjouit le Seigneur : tenir la porte de son immeuble pour laisser passer son voisin, un simple sourire à quelqu’un que nous trouvons désagréable…




Thérèse a écrit dans une lettre adressée à Léonie : « Pour moi je trouve la perfection bien facile à pratiquer, parce que j'ai compris qu'il n'y a qu'à prendre Jésus par le Cœur... Je t'assure que le Bon Dieu est bien meilleur que tu le crois. Il se contente d'un regard, d'un soupir d'amour (...) Jésus nous montre que les plus petites actions faites par amour sont celles qui charment son coeur... " (lettre 191). »












ღ Photographie datant de 1892-1893 ღ










Cela ne veut pas dire que c’est facile. Si l’on veut accéder à l’abandon, le fruit délicieux de l’Amour selon Thérèse, il y a « un grand effort » à accomplir. Il n’y a que le 1er pas qui coute, le reste c’est le bon Dieu qui s’en charge. Si nous y mettons l’Amour nécessaire… C’est ainsi que l’on accueille Dieu : en lui faisant confiance dans les actes de la vie quotidienne… Quand Léonie se sent faiblir, elle se concentre sur LE point de la Petite Voie : la charité. Faire plaisir à Jésus, tout faire par Amour pour Lui. Par ses actions, son sens de la vérité, sa fidélité à la prière du soir.









ღ Léonie sur son lit de mort ღ









Léonie s'affermit de jour en jour : elle demeure vive, quelque peu démonstrative et sensible mais sans tomber dans les excès. Elle a parfaitement assimilé la spiritualité salésienne à laquelle par ailleurs, Thérèse avait été initiée, ses sœurs aînées ont étudiées à la Visitation du Mans et ses parents étaient de fervents disciples de St François de Sales. Léonie, à l’image de Thérèse, n’agit pas pour « mériter » l’Amour de Dieu. Jamais Thérèse n’avait oublié le don de gratuité : l’Amour de Dieu pour nous c’est la Gratuité… Aimer uni(e) avec Dieu ; sans Lui nous ne pouvons rien. Sans l’Amour ne sommes et ne pouvons rien. Dans toutes nos actions quotidiennes, si nous n’y mettons pas d’amour, ça ne sert à rien. Souvent nous voudrions accomplir maintes choses, mais déjà si nous arrivons à vivre notre quotidien avec amour, c’est déjà une grande chose… Bien sûr si nous avons l’occasion d’accomplir des actions dites « héroïques », c’est tout-à-fait louable… Mais l’important c’est vivre notre vie de tous les jours en union avec Jésus. Saluer des voisins grincheux, proposer à un ami de poster son courrier, ramasser les clefs qu’un parfait inconnu aura laissé tomber… Autant d’exemples, pourvu que ce soit accompagné par l’Amour…..

Vidéo éphémère pour une intention de prière à confier- si vous le voulez bien - à Léonie :



Je supprimerai cette vidéo dans 9 jours...

Seigneur Dieu, Par l’exemple de la Servante de Dieu, sœur Françoise-Thérèse, Léonie Martin, fille des saints Louis et Zélie Martin et sœur de sainte Thérèse, Tu nous donnes de comprendre la miséricorde et la tendresse de ton Amour. Tu as veillé sur sa santé fragile aux premières heures de sa vie. Tu l’as portée dans les heures difficiles de son enfance et de son adolescence. Tu l’as appelée à la vie consacrée Et tu l’as soutenue sur le délicat chemin de sa réponse. Tu lui as donné de mener une vie cachée, humble et offerte à ton Amour, comme religieuse visitandine à Caen, dans l’acceptation de ses limites. Seigneur, si telle est ta volonté, daigne nous accorder la grâce que nous te demandons la guérison totale d'Emmanuel, physique et psychique, et la disparition de son encéphalite de Creutzfeld-Jacob, par l’intercession de la Servante de Dieu, sœur Françoise-Thérèse. Puisse-t-elle un jour, être inscrite au nombre des Vénérables de ton Église. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.


 Prière en vidéo à partir de 3:40