Comment faire pour lutter contre la tentation ?

Pécheur a écrit:Bonjour je voulais savoir si vous arriviez à lutter contre la tentation, ou au moins si vous essayiez, et si vous aviez des recettes en la matière ?

Pécheur a écrit:Bonjour je voulais savoir si vous arriviez à lutter contre la tentation, ou au moins si vous essayiez, et si vous aviez des recettes en la matière ?

Écoutez, gens de Nazareth. Vous connaissez déjà, par les enseignements du chef de votre synagogue, les applications de l'apologue contre Abimélech. En effet, il a été instruit en son temps par un rabbi et celui-ci par un autre encore et ainsi de suite au cours des siècles, et toujours avec la même méthode et les mêmes conclusions.

De Moi, vous entendrez une autre application. [...]

Les arbres, c'est-à-dire l'humanité représentée par le bois où se trouvent les arbres, les arbustes et les herbes, éprouvent le besoin d'être conduits par quelqu’un qui se charge de toutes les gloires mais aussi, et cela pèse bien davantage, de toutes les charges de l'autorité, d'être responsable du bonheur ou du malheur de ses sujets, le responsable auprès des sujets, auprès des peuples voisins et, ce qui est redoutable, auprès de Dieu. Car les couronnes, ou les hautes situations sociales quelles qu'elles soient, sont données par les hommes, c'est vrai, mais avec la permission de Dieu, sans l'agrément duquel aucune force humaine ne peut s'imposer. C'est ce qui explique les changements impensables et imprévus de dynasties qui semblaient éternelles et de puissances qui semblaient intouchables et qui, quand elles dépassèrent la mesure dans leur rôle de punitions ou d'épreuves pour les peuples, ont été renversées par eux avec la permission de Dieu, réduites à n'être plus rien que poussière, parfois fanges d'égout.

J'ai dit : les peuples sentent le besoin d'élire quelqu'un qui se charge de toutes les responsabilités, envers les sujets, envers les nations voisines et envers Dieu, ce qui est le plus redoutable de tout.

Le jugement de l'histoire est terrible, et c'est en vain que les intérêts des peuples cherchent à le changer, car les événements et les peuples futurs le rendront à sa vérité première, terrible, mais plus dur est le jugement de Dieu qui ne subit aucunes pressions et qui n'est pas sujet à des changements d'humeur ou de jugement, comme trop souvent les hommes le sont, et encore moins sujet à des erreurs de jugement. Il faudrait donc que ceux qui sont élus pour être les chefs de peuples et les créateurs de l'histoire agissent avec la justice héroïque qui est propre aux saints pour n'être pas déshonorés dans les siècles futurs et punis par Dieu dans les siècles des siècles.

Mais, revenons à l'apologue d'Abimélech. Les arbres donc voulurent élire un roi et allèrent trouver l'olivier. Mais ce dernier, arbre sacré et consacré à des usages surnaturels à cause de l'huile qui brûle devant le Seigneur et a une place prépondérante dans les dîmes et les sacrifices, qui fournit son huile pour former le baume saint pour l'onction de l'autel, des prêtres et des rois, et descend avec des propriétés, je dirais de thaumaturgie, dans les corps ou sur les corps malades, celui-ci répondit : "Comment puis-je manquer à ma vocation sainte et surnaturelle pour m'abaisser aux choses de la terre ?"

Oh ! la douce réponse de l'olivier ! Pourquoi n'est-elle pas apprise et pratiquée par tous ceux que Dieu choisit pour une sainte mission, au moins par eux, je dis au moins ? Parce que, en vérité, il faudrait bien qu'elle soit dite par tout homme pour répondre aux suggestions du démon, étant donné que tout homme est roi et fils de Dieu, doué d'une âme qui le rend tel, royal, filialement divin, appelé à un destin surnaturel. Il a une âme qui est un autel et une demeure. L'autel de Dieu, la demeure où le Père des Cieux descend pour recevoir l'amour et le respect de celui qui est fils et sujet. Tout homme a une âme, et toute âme, étant un autel, fait de 1'homme qui la contient un prêtre, gardien de l'autel, et il est dit dans le Lévitique : "Que le prêtre ne se contamine pas".

L'homme donc aurait le devoir de répondre à la tentation du Démon, du monde et de la chair : "Puis-je cesser d'être spirituel pour m'occuper de choses matérielles et qui portent au péché ?"

Grâcededieu a écrit:Moi j'essaye de lutter contre la tentation. J'essaye de me les vaincre par la prière, je ne prie pas tout seule, je prie avec ma mère. Je récite des dizaines...En ce moment je combat contre un péché, que je pardonne mais j'y recommence Je voudrais aussi savoir si toi tu as des moyens de vaincre les tentations?

Emmanuel a écrit:Prier beaucoup, nous confesser souvent, car par la confession viennent les grâces pour lutter contre les péchés. Aussi, nous détacher de plus en plus du monde et de nous-mêmes, car souvent, nous péchons à cause de nos désirs désordonnées. Plus nous serons attachés à Dieu et à Dieu seul, moins le diable n'aura de prise sur nous pour nous faire chuter.

Pécheur a écrit:Bonjour je voulais savoir si vous arriviez à lutter contre la tentation, ou au moins si vous essayiez, et si vous aviez des recettes en la matière ?

Emmanuel a écrit:Je vous en prie pécheur, ne vous éloignez jamais du précieux sacrement de la confession à cause de la qualité du prêtre sur lequel vous tombez.

La puissance de ce Sacrement est le Pardon de Notre-Seigneur Jésus-Christ qui rend notre âme toute blanche dès les paroles de l'absolution. Celle-ci est comme régénérée, fortifiée pour lutter contre les péchés.

Oui, c'est une lutte aujourd'hui, car beaucoup de fidèles ont parfois l'impression d'être plus catholiques que certains membres du clergé.

Malgré tout, le Sacrement reste aussi puissant.

Emmanuel a écrit:S'il le faut, fréquentez la Fraternité Saint-Pierre, par exemple, qui est traditionaliste dans son enseignement et sa liturgie.

Amicalement,

Emmanuel

Delsanto a écrit:
Car nous sommes aussi des êtres de chair et d'os. Avec des besoins et une sensibilité qui ont besoin d'être satisfaits..

Delsanto a écrit:Demander à Dieu de l'aide pour ne pas éprouver certains de ces besoins, j'ai parfois eu, personnellement, l'impression que ce n'était pas pertinent... Puisque ces besoins sont bons en soi, souvent.

Delsanto a écrit:Par contre, Lui demander de m'aider à trouver des solutions afin que ces besoins soient satisfaits comme il se doit, c'est à dire selon la Loi (et la nature), oui!

Pécheur a écrit:

Emmanuel a écrit:Je vous en prie pécheur, ne vous éloignez jamais du précieux sacrement de la confession à cause de la qualité du prêtre sur lequel vous tombez.

La puissance de ce Sacrement est le Pardon de Notre-Seigneur Jésus-Christ qui rend notre âme toute blanche dès les paroles de l'absolution. Celle-ci est comme régénérée, fortifiée pour lutter contre les péchés.

Oui, c'est une lutte aujourd'hui, car beaucoup de fidèles ont parfois l'impression d'être plus catholiques que certains membres du clergé.

Malgré tout, le Sacrement reste aussi puissant.

En êtes-vous sûr ?
Parfois, lors d'une Eucharistie particulièrement bâclée et désinvolte, je me demande si la transsubstantiation se fait vraiment. Il en est de même de la confession.
Sinon autant pécher autant qu'on veut et aller voir de temps en temps un prêtre laxiste qui nous absoudra sans grande pénitence de tous nos péchés.

Pécheur a écrit:

Emmanuel a écrit:S'il le faut, fréquentez la Fraternité Saint-Pierre, par exemple, qui est traditionaliste dans son enseignement et sa liturgie.

Amicalement,

Emmanuel

Et si on n'a pas la chance d'avoir un ordre traditionnel proche de chez soi ?