La Vierge Marie et la Fin des temps

Marie et le retour du Christ, approche spirituelle et oecuménique

Jean Paul II
affirme que Marie coopère au Christ dans l’attente du retour du Christ, comme elle a coopéré lors de l’incarnation à Nazareth.
« Si en tant que mère et vierge, elle était unie au Christ de façon singulière lors de sa première venue, par sa continuelle coopération avec lui elle le sera aussi dans l’attente de sa seconde venue ; rachetée de façon suréminente en considération des mérites de son Fils, elle a aussi ce rôle, propre à la Mère, de médiatrice de clémence lors de sa venue définitive, lorsque tous ceux qui sont au Christ revivront et que le dernier ennemi détruit ce sera la Mort. »
Jean Paul II, Encyclique La mère du Rédempteur, n° 41

Saint Louis-Marie de Montfort
écrivait que Marie va former maternellement l’avènement du Christ, et il distingue le jugement final de l’avènement du Christ dans le monde (cf. Prière embrasé § 5, Traité § 1 etc.).

Les Eglises sœurs accordent aussi à Marie un certain rôle dans les derniers temps :

Le pasteur Henri Chavannes
voit en Marie la mère du Christ roi (cf. Lc 1, 31-32). Elle possède une royauté relative et un pouvoir d’intercession qui se prolonge dans la période entre l’Assomption et la fin des temps (cf. Ap 12), alors le combat de l’intercession laissera place à la louange de Dieu (Ap 19, 6-. [1]

Le théologien russe orthodoxe, Serge Boulgakov
affirme la présence de Marie dans le retour du Christ pour le jugement, et précise qu’« il n’y a pas d’objection évidente à concevoir même que la Mère de Dieu apparaisse d’abord. » [2]

S. Boulgakov précise que « Le Fils lui a confié la pitié, quand il reçut du Père le jugement de justice. » [3]
« La présence de la Vierge au jugement dernier est, selon Boulgakov, la manifestation de l’hypostase de l’Esprit Saint, non comme son incarnation, ce qui est impossible, mais comme son œuvre la plus parfaite dans la nature humaine. Elevée aux cieux, la Vierge reste présente au monde. » [4]
Boulgakov associe Marie et l’Esprit Saint, jusque dans les derniers temps.

[1] H. CHAVANNES (pasteur), Marie et les derniers temps : point le vue dogmatique, dans Marie et la fin des temps III, approche historico-théologique, ŒIL, Paris 1987, pp. 103-130.
[2] Serge BOULGAKOV, L'Epouse de l'Agneau, 1942, traduit par Constantin Andronikov, aux Editions L'Age d'Homme, Paris 1984, p. 314
[3] Serge BOULGAKOV, L'Orthodoxie. Traduit du russe par Constantin Andronikov, Ed. l'Age d'Homme, Lausanne, 1980, p. 207 et référence à Jean 5,22 et 27 : Le Père ne juge personne, il a remis tout jugement au Fils.
4] A.WENGER, Marie et la fin des temps dans la tradition orientale grecque et russe, dans M.- J. Coloni, C. Molette, J.Pintard A.Wenger, P.Yousif, Marie et la fin des temps II Approche patristique, 42e session de la Société française d'études mariales, Lyon, 1985, ŒIL, Paris 1986, pp. 79-105, p. 83
Extraits de F.Breynaert, L'arbre de vie, Parole et Silence 2006

http://www.mariedenazareth.com/8237.0.html?&L=0

Merci Lofti

LES APÔTRES DES DERNIERS TEMPS.

(Livre d’Or de la Parfaite Dévotion à la T. S. Vierge Marie

d’après saint Louis Marie de Montfort)

Ce seront des apôtres véritables des derniers temps, à qui le Seigneur des vertus donnera la parole et la force pour opérer des merveilles et remporter des dépouilles glorieuses sur ses ennemis ; ils dormiront sans or ni argent, et, qui plus est, sans soin, au milieu des autres prêtres, ecclésiastiques et clercs, inter medios cleros [1]; et cependant auront les ailes argentées de la colombe, pour aller, avec la pure intention de la gloire de Dieu et du salut des âmes, où le Saint-Esprit les appellera, et ils ne laisseront après eux, dans les lieux où ils auront prêché, que l'or de la charité qui est l'accomplissement de toute la loi [2].

Enfin, nous savons que ce seront de vrais disciples de Jésus-Christ, marchant sur les traces de sa pauvreté, humilité, mépris du monde et charité, enseignant la voie étroite de Dieu dans la pure vérité, selon le saint Evangile, et non selon les maximes du monde, sans se mettre en peine ni faire acception de personne, sans épargner, écouter ni craindre aucun mortel, quelque puissant qu'il soit. Ils auront dans leur bouche le glaive à deux tranchants de la parole de Dieu ; ils porteront sur leurs épaules l'étendard ensanglanté de la Croix, le crucifix dans la main droite, le chapelet dans la main gauche, les sacrés noms de Jésus et de Marie sur leur cœur et la modestie et mortification de Jésus-Christ dans toute leur conduite .

Voilà des grands hommes qui viendront, mais que La T.S. Vierge Marie fera par ordre du Très-Haut, pour étendre son empire sur celui des impies, idolâtres… Quand et comment cela sera-t-il ? Dieu seul le sait. (Ces derniers mots montrent que, pour le Bienheureux lui-même qui l’a formulée, cette prophétie ne manque pas d’obscurité)


Cordialement dans le Christ-Roi Maitre des Nations

De nombreuses personnes ont de diverses manières interrogé les voyants au sujet des apparences de Notre Dame, tout autant qu’au sujet de ce qui se passe dans la paroisse de Medjugorje.
C’est le père Janko Bubalo, franciscain d’Herzégovine et écrivain, qui avait, pour cela, le plus de succès. Il a suivi les évènements de Medjugorje depuis le début et, pendant de nombreuses années, est venu y confesser. C’est ainsi qu’il a pu faire sa propre expérience de la spiritualité de Medjugorje.
Le résultat visible de ce service est son livre " Mille rencontres avec la Gospa à Medjugorje " (publié en 1985) qui a connu un succès mondial et fut primé. Dans ce livre, c’est la voyante Vicka qui rend son témoignage. L’auteur a également interrogé d’autres voyants, mais a finalement publié uniquement son entretien avec Vicka, puisque les réponses de cette dernière étaient les plus complètes. Les réponses des
autres voyants ne divergeaient des siennes sur aucun point important. Selon son témoignage, le père Bubalo a parlé à plusieurs reprises avec tous les voyants et n'a rien publié sans leur approbation.
Les essais pour représenter les apparences de la Gospa se multipliaient avec le temps.
Certains étaient en contradiction avec ce que les voyants disaient.
Pour y apporter un peu de clarté, le père Bubalo, déjà âgé (né en 1913), a adressé à tous les voyants un questionnaire au sujet des apparences de la Gospa.
La plupart des voyants ont répondu à l'enquête : Ivan Dragićević, Vicka Ivanković, Marija Pavlović, Ivanka Ivanković et Mirjana Dragićević. La synthèse de toutes leurs réponses a été confirmé par leurs signatures à Humac, le 23 juillet 1992. Pour des raisons valables, Jakov Čolo n'a pas répondu au questionnaire, mais il a confirmé les réponses des autres voyants et n'a rien eu à ajouter.



1. Dites-moi d'abord : de quelle taille pourrait être la Gospa, telle que vous la voyez ?

Environ 1m 65. - Comme moi. (Vicka)

2. Est-ce qu'Elle est plutôt mince, ou...?

Elle est plutôt mince.

3. On pourrait lui donner combien de kilos ?

Approximativement 60 kg.

4. Quel pourrait être son âge ?

Entre 18 et 20 ans.

5. Quand Elle est avec l'Enfant Jésus, est-ce qu'Elle paraît plus âgée?

Elle paraît comme toujours - identique.

6. Quand la Gospa est avec vous, est-ce qu'Elle se tient

toujours debout ou...

Elle se tient toujours debout !

7. Elle se tient sur quoi ?

Sur un petit nuage. 12

8. Quelle est la couleur de ce petit nuage ?

Le petit nuage est blanchâtre.

9. Est-ce que vous l'avez jamais vu à genoux ?`

Jamais ! (Vicka, Ivan, Ivanka)

10. Votre Gospa a certainement aussi un visage. Comment est-il : rond ou plutôt blong – ovale ?

Plutôt blong - ovale - normal.

11. Quelle est la couleur de son visage ?

Normale, plutôt blanche - rougeâtre sur les pommettes.

12. Quelle est la couleur de son front ?

Normale - généralement blanche comme le visage.

13. Comment sont les lèvres de la Gospa ? Plutôt épaisses ou fines ?

Normales - belles - plutôt fines.

14. De quelle couleur ?

Rougeâtre - couleur naturelle.

15. Est-ce que la Gospa a des petits creux sur les joues (des faussettes), comme cela peut arriver chez nous, les hommes ?

Ordinairement pas - peut-être un peu si elle sourit. (Mirjana)

16. Est-ce qu'on peut ordinairement remarquer un certain sourire doux sur son visage ?

Peut-être, plutôt quelque chose comme une douceur indescriptible, un sourire est
visible comme sous la peau. (Vicka)

17. Quelle est la couleur des yeux de la Gospa ?

Ses yeux sont magnifiques ! Explicitement bleus. (tous)

18. Plutôt grands ou ?

Normaux, peut-être un peu plus grands. (Marija)

19. Comment sont les cils ?

Tendres - normaux.
20. Quelle est la couleur de ses cils ?

Normale - pas de couleur particulière.

21. Plus fins ou ?

Ordinaires - normaux.

22. La Gospa a certainement un nez. Comment est-il : pointu ou… ?

Un beau, un petit nez. (Mirjana) - Normal, harmonieux par rapport au visage. (Marija)

23. Et les sourcils de la Gospa ?

Les sourcils sont fins - normaux - plutôt noirs.

24. Votre Gospa, comment est-elle habillée ?

Elle porte une robe simple de femme.

25. Quelle est la couleur de sa robe ?

La robe est grise - peut-être un peu bleu-gris. (Mirjana)

26. Est-ce que la robe est serrée autour du corps ou bien elle tombe librement ?

Elle tombe librement.

27. Quelle est la longueur de la robe en bas ?

En bas jusqu'au petit nuage sur lequel elle se tient - elle se perd dans le nuage. 14

28. Et autour du cou ?

Normale - jusqu'au début du cou.

29. Est-ce qu'on voit une partie du cou de la Gospa ?

On voit le cou, mais on ne voit rien de la poitrine.

30. Quelle est la longueur des manches ?

Jusqu'aux poignets.

31. Est-ce que la robe de la Gospa a une bordure ?

Aucune.

32. Est-ce que la Gospa est serrée autour de la taille - par une ceinture ?

Non. Par rien.

33. Le corps de la Gospa que vous voyez, est-ce qu'il laisse entrevoir la féminité du
corps ?

Bien sûr que oui ! Mais rien de particulier. (Vicka)

34. Est-ce que la Gospa a encore quelque chose en plus que cette robe que vous avez
décrite ?

Elle a un voile sur la tête.

35. Quelle est la couleur de ce voile ?

Le voile est de couleur blanche.

36. Entièrement blanc ou… ?

Entièrement blanc.

37. Qu'est-ce que recouvre le voile ?

Il recouvre la tête, les épaules et tout le corps du dos et sur les côtés.

38. En bas, il descend jusqu'où ?

Il descend jusqu'au petit nuage, comme la robe.

39. Devant, il la recouvre jusqu'où ?

Il la recouvre du dos et sur les côtés.

40. Est-ce que le voile semble plus ferme, plus épais que la robe de la Gospa ?

Non, il ressemble à la robe.

41. Est-ce qu'il y a des ornements sur le voile ?

Aucun ornement.

42. Est-ce que le voile a des bordures ?

Aucune bordure.

43. Est-ce que la Gospa a des bijoux ?

Aucun bijou.

44. Par exemple, sur la tête ou autour de la tête ?

Oui, elle a une couronne d'étoiles sur la tête.

45. Est-ce qu'elle a toujours les étoiles autour de la tête ?

Ordinairement oui - oui toujours. (Vicka)

46. Par exemple, quand elle apparaît avec Jésus ?

Pareil.

47. Combien d'étoiles y a-t-il ?

Douze.

48. Elles sont de quelle couleur ?

Dorées.

49. Est-ce qu'elles sont liées entre elles ?

Elles doivent être liées - comment pourraient-elles tenir ? (Vicka)

50. Est-ce qu'on voit si peu que ce soit des cheveux de la Gospa ?

On voit un peu des cheveux.

51. Où est-ce qu'on les voit ?

Un peu au-dessus du front - sous le voile - du côté gauche.

52. De quelle couleur ?

Couleur noire.

53. Est-ce qu'on voit jamais même une oreille de la Gospa ?

Non - on n’en voit jamais.

54. Comment est-ce possible ?

Mais, les oreilles sont recouvertes par le voile !

55. Qu'est-ce que la Gospa regarde ordinairement pendant l'apparition ?

Ordinairement, c’est nous qu’elle regarde - parfois autre chose, ce qu'elle montre.

56. Comment la Gospa tient-elle alors ses bras ?

Les bras sont libres, ouverts d'une manière détendue.

57. Quand est-ce qu'elle tient ses mains jointes ?

Presque jamais - peut-être parfois pendant le " Gloire au Père ". 17

58. Est-ce qu'elle bouge, est-ce qu'elle fait des gestes avec ses mains pendant
l'apparition ?

Elle ne fait aucun geste, sauf si elle montre quelque chose.

59. Quand elle tient ses bras ouverts, dans quel sens sont tournées les paumes de ses
mains ?

Les paumes de ses mains sont ordinairement tournées vers le haut d'une manière
détendue - ses doigts aussi sont détendus.

60. Est-ce qu'on voit alors ses ongles ?

On les voit partiellement.

61. Ils sont comment - de quelle couleur ?

Couleur naturelle - les ongles sont propres, blancs comme la neige.

62. Est-ce que vous avez jamais vu les pieds de la Gospa ?

Non, jamais - ils sont toujours couverts par la robe.

63. Enfin, est-ce que la Gospa est vraiment belle comme vous l'avez dit ?

Mais en fait, nous ne t'avons rien dit là-dessus, sa beauté ne se laisse pas décrire - ce
n'est pas cette beauté qui est la nôtre - c'est quelque chose de paradisiaque - quelque
chose de céleste - quelque chose que nous ne verrons qu'au Ciel - et seulement dans une certaine mesure.

http://maranathajesus.files.wordpress.com/2013/07/medjugorje-348-pages.pdf