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Qui est le Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine!!!!
DMPV #9 - Pourquoi faut-il prier ? Y a-t-il des prières meilleures que d’autres ?
- le Jeu 19 Avr 2018 - 8:38
- Rechercher dans: CATHOLICISME
- Sujet: Qui est le Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine!!!!
- Réponses: 62
- Vues: 12044
Apprends à évangéliser tes amis par le web !!!
Apprends à évangéliser tes amis par le web !
LE RÉSUMÉ
- Ta mission, si tu l'acceptes : à l'occasion du prochain forum e-Mission, reçois 9 "trucs et astuces" très concrets pour apprendre à évangéliser tes amis par le web !
Description
Le 1er juillet, à Toulon, commence le 1er forum européen de l'évangélisation par Internet.
Des participants viendront de toute l'Europe pour faire avancer la mission des chrétiens sur le web et susciter une nouvelle Pentecôte numérique dans l'Eglise.
Nous vous proposons donc une neuvaine du 23 juin au 1er juillet, premier jour du forum, sur le thème
« apprends à évangéliser tes amis par le web ! ».
Vous êtes tous invités à y participer : inscrits pour le forum, bien sûr, mais aussi et surtout si vous ne pouvez pas venir.
Vous pourrez ainsi nous accompagner par votre prière, si importante et si précieuse dans cette mission !
Recevez donc 9 petits enseignements (un par jour) pour :
- nourrir votre envie de témoigner de Jésus à vos amis par Internet
- prier à cette intention
- se lancer dans une mise en application concrète.
Avec la participation de Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon.
Sommaire des 9 jours :
Jour #1 : Découvrir ce que dit l'Eglise de l'évangélisation par Internet
Jour #2 : Découvrir son profil missionnaire avec un quizz
Jour #3 : Evangéliser ses amis avec son mail
Jour #4 : Utiliser des clips chrétiens pour toucher ceux qui sont loin de l'Eglise
Jour #5 : Proposer un témoignage de conversion en vidéo
Jour #6 : Ecrire un article sur un blog ou poster un commentaire
Jour #7 : Parler de Jésus à des inconnus sur les réseaux sociaux
Jour #8 : Parvenir à un contact personnel sur les réseaux sociaux
Jour #9 : Témoigner du Christ plus largement encore !
Prière à dire quotidiennement
Une dizaine de chapelet à l'intention du forum e-Mission et de l'évangélisation par Internet.
Pour en savoir plus sur le forum e-Mission et l'association qui l'organise : www.lightsinthedark.info.
LE RÉSUMÉ
- Ta mission, si tu l'acceptes : à l'occasion du prochain forum e-Mission, reçois 9 "trucs et astuces" très concrets pour apprendre à évangéliser tes amis par le web !
Description
Le 1er juillet, à Toulon, commence le 1er forum européen de l'évangélisation par Internet.
Des participants viendront de toute l'Europe pour faire avancer la mission des chrétiens sur le web et susciter une nouvelle Pentecôte numérique dans l'Eglise.
Nous vous proposons donc une neuvaine du 23 juin au 1er juillet, premier jour du forum, sur le thème
« apprends à évangéliser tes amis par le web ! ».
Vous êtes tous invités à y participer : inscrits pour le forum, bien sûr, mais aussi et surtout si vous ne pouvez pas venir.
Vous pourrez ainsi nous accompagner par votre prière, si importante et si précieuse dans cette mission !
Recevez donc 9 petits enseignements (un par jour) pour :
- nourrir votre envie de témoigner de Jésus à vos amis par Internet
- prier à cette intention
- se lancer dans une mise en application concrète.
Avec la participation de Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon.
Sommaire des 9 jours :
Jour #1 : Découvrir ce que dit l'Eglise de l'évangélisation par Internet
Jour #2 : Découvrir son profil missionnaire avec un quizz
Jour #3 : Evangéliser ses amis avec son mail
Jour #4 : Utiliser des clips chrétiens pour toucher ceux qui sont loin de l'Eglise
Jour #5 : Proposer un témoignage de conversion en vidéo
Jour #6 : Ecrire un article sur un blog ou poster un commentaire
Jour #7 : Parler de Jésus à des inconnus sur les réseaux sociaux
Jour #8 : Parvenir à un contact personnel sur les réseaux sociaux
Jour #9 : Témoigner du Christ plus largement encore !
Prière à dire quotidiennement
Une dizaine de chapelet à l'intention du forum e-Mission et de l'évangélisation par Internet.
Pour en savoir plus sur le forum e-Mission et l'association qui l'organise : www.lightsinthedark.info.
Prière
Je vous salue Marie
Je vous salue Marie,
pleine de grâces,
le Seigneur est avec vous,
vous êtes bénie entre toutes les femmes,
et Jésus le fruit de vos entrailles est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
priez pour nous pauvres pécheurs,
maintenant et à l'heure de notre mort.
Amen.
Je vous salue Marie
Je vous salue Marie,
pleine de grâces,
le Seigneur est avec vous,
vous êtes bénie entre toutes les femmes,
et Jésus le fruit de vos entrailles est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
priez pour nous pauvres pécheurs,
maintenant et à l'heure de notre mort.
Amen.
- le Lun 3 Juil 2017 - 10:58
- Rechercher dans: CATHOLICISME
- Sujet: Apprends à évangéliser tes amis par le web !!!
- Réponses: 6
- Vues: 3049
Entrons dans l'Avent 2016 P.Marie-Eugène et les Prophéties Bibliques
La promesse faite à Moïse - 8/30
Publication #9 - Le 03 Décembre 2016
Dieu nous enverra un Prophète « comme lui » (Deutéronome 18,15)
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/18
(Le Fils du Père)
« Le Seigneur ton Dieu suscitera pour toi, du milieu de toi, parmi tes frères,
un prophète comme moi, que vous écouterez »
(Deutéronome 18,15)
Moïse est le plus grand personnage de l’Ancienne Alliance : il est selon la Tradition constante l’auteur du « Pentateuque », les 5 livres de la Torah, que l’on appelle « la Loi de Moïse » (Jos 8,31-32),http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jos/Livre+de+Josu%C3%A9/chapitre/8 même s’il a été aidé, puisque le dernier chapitre du dernier livre (Dt 34,7)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/34 fait notamment le récit de sa propre mort. C’est par Moïse qu’Israël a été tiré de la terre de son esclavage en Égypte (Ex 12,31), qu’il a pu franchir la Mer rouge (Ex 14,16),http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ex/Livre+de+l%27Exode/chapitre/14 traverser le désert (Ex 16,2), faire l’expérience de Dieu au Mont Sinaï (Ex 19,9-19) et parvenir enfin, après avoir marché 40 ans dans le désert, à la Terre promise (Jos 1,11) « qui ruisselle de lait et de miel » (Dt 27,3). Toute la Loi qui règle le judaïsme vient de Moïse : la loi écrite, comme la loi orale qui l’accompagne, qui trouve elle aussi sa source et sa référence en Moïse, et en cette révélation extraordinaire reçue au Mont Sinaï.
Dieu nous enverra un Prophète « comme lui » (Deutéronome 18,15)
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/18
(Le Fils du Père)
« Le Seigneur ton Dieu suscitera pour toi, du milieu de toi, parmi tes frères,
un prophète comme moi, que vous écouterez »
(Deutéronome 18,15)
Moïse est le plus grand personnage de l’Ancienne Alliance : il est selon la Tradition constante l’auteur du « Pentateuque », les 5 livres de la Torah, que l’on appelle « la Loi de Moïse » (Jos 8,31-32),http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jos/Livre+de+Josu%C3%A9/chapitre/8 même s’il a été aidé, puisque le dernier chapitre du dernier livre (Dt 34,7)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/34 fait notamment le récit de sa propre mort. C’est par Moïse qu’Israël a été tiré de la terre de son esclavage en Égypte (Ex 12,31), qu’il a pu franchir la Mer rouge (Ex 14,16),http://www.aelf.org/bible-liturgie/Ex/Livre+de+l%27Exode/chapitre/14 traverser le désert (Ex 16,2), faire l’expérience de Dieu au Mont Sinaï (Ex 19,9-19) et parvenir enfin, après avoir marché 40 ans dans le désert, à la Terre promise (Jos 1,11) « qui ruisselle de lait et de miel » (Dt 27,3). Toute la Loi qui règle le judaïsme vient de Moïse : la loi écrite, comme la loi orale qui l’accompagne, qui trouve elle aussi sa source et sa référence en Moïse, et en cette révélation extraordinaire reçue au Mont Sinaï.
Dans la tradition juive,
Moïse est vraiment le sommet de l’Ancien Testament et cette promesse que le Messie attendu sera « comme lui » est donc absolument fondamentale, mais comment caractériser ce « prophète comme Moïse » (Dt 18,15) qui doit venir ?http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/18
Certes, la libération d’Égypte, la Pâque et l’Exode vers la Terre Promise et la Torah sont venus par Moïse et l’on est donc en droit d’attendre du Messie une libération plus grande, un nouveau passage et la nouvelle conquête d’une nouvelle espérance, et également une nouvelle Loi ou un accomplissement de la Loi, mais ce qui caractérise vraiment Moïse c’est d’abord son unique relation à Dieu comme l’explique le livre du Deutéronome : « Il ne s'est plus levé en Israël de prophète pareil à Moïse, lui que le Seigneur connaissait face à face » (Dt 34,10).http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/34 C’est parce qu’il avait avec Dieu une proximité toute particulière, parce qu’il voyait Dieu « face à face » (Dt 34,10) qu’il est bien plus qu’un prophète et que c’est par lui qu’est venue la grande révélation de Dieu au Mont Sinaï. C’est pourquoi le Messie attendu doit avant tout lui aussi, être dans une relation toute particulière avec Dieu, et pouvoir également entrainer le monde dans une nouvelle relation avec Dieu, et permettre au Peuple d’Israël et à toutes les nations de connaître et d'aimer Dieu, et de vivre en union parfaite avec Lui.
Toute la tradition juive l’attend comme « le Fils bien-aimé qui dévoilera le Père ».
Comme le dit le Rabbin juif Ron Chaya dans une vidéo sur Internet "Les Secrets de Berechit n°3" (à partir de 37’50) : « Qui va dévoiler le Père ? Le Fils ! Qu’est-ce qui rend quelqu’un Père ? Son Fils ! Qu’est-ce qui va dévoiler Dieu dans le monde ? Son Fils ! (…) Dieu veut montrer qu’il existe. Dieu veut que nous le connaissions : c’est le plus grand bonheur qu’il puisse y avoir. C’est la raison très profonde de la Création. Dieu a voulu qu’on puisse se brancher avec lui »
Certes, la libération d’Égypte, la Pâque et l’Exode vers la Terre Promise et la Torah sont venus par Moïse et l’on est donc en droit d’attendre du Messie une libération plus grande, un nouveau passage et la nouvelle conquête d’une nouvelle espérance, et également une nouvelle Loi ou un accomplissement de la Loi, mais ce qui caractérise vraiment Moïse c’est d’abord son unique relation à Dieu comme l’explique le livre du Deutéronome : « Il ne s'est plus levé en Israël de prophète pareil à Moïse, lui que le Seigneur connaissait face à face » (Dt 34,10).http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/34 C’est parce qu’il avait avec Dieu une proximité toute particulière, parce qu’il voyait Dieu « face à face » (Dt 34,10) qu’il est bien plus qu’un prophète et que c’est par lui qu’est venue la grande révélation de Dieu au Mont Sinaï. C’est pourquoi le Messie attendu doit avant tout lui aussi, être dans une relation toute particulière avec Dieu, et pouvoir également entrainer le monde dans une nouvelle relation avec Dieu, et permettre au Peuple d’Israël et à toutes les nations de connaître et d'aimer Dieu, et de vivre en union parfaite avec Lui.
Toute la tradition juive l’attend comme « le Fils bien-aimé qui dévoilera le Père ».
Comme le dit le Rabbin juif Ron Chaya dans une vidéo sur Internet "Les Secrets de Berechit n°3" (à partir de 37’50) : « Qui va dévoiler le Père ? Le Fils ! Qu’est-ce qui rend quelqu’un Père ? Son Fils ! Qu’est-ce qui va dévoiler Dieu dans le monde ? Son Fils ! (…) Dieu veut montrer qu’il existe. Dieu veut que nous le connaissions : c’est le plus grand bonheur qu’il puisse y avoir. C’est la raison très profonde de la Création. Dieu a voulu qu’on puisse se brancher avec lui »
Dans l’accomplissement du Christ,
Le Christ se révèle parfaitement comme le « nouveau Moïse » et ceci de deux manières :
Typologiquement d’abord, car le salut qu’il apporte est l’accomplissement de tout ce qui était figuré en Moïse :
- il nous de l’esclavage du péché (Jn 8,34-36)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jn/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Jean/chapitre/8 comme Moïse avait tiré Israël de la terre d’Égypte,
- il nous sauve à travers les eaux du Baptême (Ac 2,38) comme Moïse avait fait passer par la Mer,
- il grave l’Esprit dans les cœurs (Rm 5,5 ; 2 Co 1,22 ; Ga 4,6)http://www.aelf.org/bible-liturgie/2Co/Deuxi%C3%A8me+lettre+de+saint+Paul+Ap%C3%B4tre+aux+Corinthiens comme Moïse a gravé la Loi sur la pierre,
- il offre son Corps, le vrai Pain du ciel (Jn 6,48-51), comme Moïse avait donné la manne,
- il nous conduit vers le Royaume de Dieu (Jn 3,3) comme Moïse a conduit vers la Terre Promise,
- il n’y rentre pas sans mourir (Jn 12,24), comme Moïse qui n’a pu rentrer vivant au-delà du Jourdain.
Mais au-delà de ces accomplissement, le Christ est surtout « le Fils unique de Dieu » (Jn 1,18) qui révèle le Père : étant véritablement le Fils, il a bien plus que Moïse une relation absolument unique avec le Père, et c’est ainsi que s’accomplit la révélation parfaite et définitive.
Par son Incarnation, ce Fils unique qui était dans le sein du Père (Ps 21,1-9) a définitivement révélé le mystère de Dieu en dévoilant sa divinité et donc le mystère de la Trinité qui était déjà entrevu dans de si nombreux passages des Écritures d’Israël (cf. LRC 2, pages 25 à 101)http://jesusmarie.free.fr/paul_drach_lettre_deuxieme_d_un_rabbin_converti.pdf
Enfin, le fait qu’Israël ait attendu « le Messie » pendant des siècles n’est pas anodin, car le Fils de Dieu est en réalité « Messie » dès avant la création du monde : depuis toujours, le Fils est en effet oint par le Père de l’Esprit Saint et il est donc « le Messie » de toute éternité. Sa venue dans le monde comme Messie contribue donc à révéler très profondément le mystère du Dieu éternel dans lequel le Messie est présent avant la création du monde.
En attendant « le Messie », les juifs attendent donc précisément cette révélation du mystère du Dieu Un et Trois.
Typologiquement d’abord, car le salut qu’il apporte est l’accomplissement de tout ce qui était figuré en Moïse :
- il nous de l’esclavage du péché (Jn 8,34-36)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Jn/Evangile+de+J%C3%A9sus-Christ+selon+saint+Jean/chapitre/8 comme Moïse avait tiré Israël de la terre d’Égypte,
- il nous sauve à travers les eaux du Baptême (Ac 2,38) comme Moïse avait fait passer par la Mer,
- il grave l’Esprit dans les cœurs (Rm 5,5 ; 2 Co 1,22 ; Ga 4,6)http://www.aelf.org/bible-liturgie/2Co/Deuxi%C3%A8me+lettre+de+saint+Paul+Ap%C3%B4tre+aux+Corinthiens comme Moïse a gravé la Loi sur la pierre,
- il offre son Corps, le vrai Pain du ciel (Jn 6,48-51), comme Moïse avait donné la manne,
- il nous conduit vers le Royaume de Dieu (Jn 3,3) comme Moïse a conduit vers la Terre Promise,
- il n’y rentre pas sans mourir (Jn 12,24), comme Moïse qui n’a pu rentrer vivant au-delà du Jourdain.
Mais au-delà de ces accomplissement, le Christ est surtout « le Fils unique de Dieu » (Jn 1,18) qui révèle le Père : étant véritablement le Fils, il a bien plus que Moïse une relation absolument unique avec le Père, et c’est ainsi que s’accomplit la révélation parfaite et définitive.
Par son Incarnation, ce Fils unique qui était dans le sein du Père (Ps 21,1-9) a définitivement révélé le mystère de Dieu en dévoilant sa divinité et donc le mystère de la Trinité qui était déjà entrevu dans de si nombreux passages des Écritures d’Israël (cf. LRC 2, pages 25 à 101)http://jesusmarie.free.fr/paul_drach_lettre_deuxieme_d_un_rabbin_converti.pdf
Enfin, le fait qu’Israël ait attendu « le Messie » pendant des siècles n’est pas anodin, car le Fils de Dieu est en réalité « Messie » dès avant la création du monde : depuis toujours, le Fils est en effet oint par le Père de l’Esprit Saint et il est donc « le Messie » de toute éternité. Sa venue dans le monde comme Messie contribue donc à révéler très profondément le mystère du Dieu éternel dans lequel le Messie est présent avant la création du monde.
En attendant « le Messie », les juifs attendent donc précisément cette révélation du mystère du Dieu Un et Trois.
Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon cœur (cf Luc 2,19)
Je prie
Je prie
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Samedi 3/12 : Ma foi en Jésus
Publication #9 - Le 03 Décembre 2016
Samedi 3 décembre
« Ce n’est pas parce que nous ne voyons pas la grâce qu’elle n’existe pas. » (En marche vers Dieu, p. 66)
Samedi 3 décembre
« Ce n’est pas parce que nous ne voyons pas la grâce qu’elle n’existe pas. » (En marche vers Dieu, p. 66)
« Jacob, pourquoi dis-tu, Israël, pourquoi affirmes-tu : ‘Mon chemin est caché au Seigneur, mon droit échappe à mon Dieu’ ? » (Is 40, 25-31)
Je demande pardon au Seigneur pour mes manques de foi.
Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon cœur (cf Luc 2,19)
Je prie
Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon cœur (cf Luc 2,19)
Je prie
- le Sam 3 Déc 2016 - 11:27
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- Sujet: Entrons dans l'Avent 2016 P.Marie-Eugène et les Prophéties Bibliques
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