![[]](http://m3.moostik.net/img/?pseudo=peuplepaix&option=invisible)
La date/heure actuelle est Sam 27 Avr 2024 - 11:11
2 résultats trouvés pour 19
Qui est le Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine!!!!
DMPV #18 - Pourquoi Dieu n’intervient pas quand se prépare un crime ?
Mardi 12 juin 2018
Mt V, 13-16
V, 13 « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ?
Il ne vaut plus rien : on le jette dehors et il est piétiné par les gens.
14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
15 Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. 16 De même, que votre lumière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux.
Mt V, 13-16
V, 13 « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel devient fade, comment lui rendre de la saveur ?
Il ne vaut plus rien : on le jette dehors et il est piétiné par les gens.
14 Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.
15 Et l’on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau ; on la met sur le lampadaire, et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. 16 De même, que votre lumière brille devant les hommes : alors, voyant ce que vous faites de bien, ils rendront gloire à votre Père qui est aux cieux.
DMPV #19 - Que dire à l’un de mes camarades de classe sur le fait que la pornographie ainsi que les rapports avant le mariage sont déconseillés par l'Eglise?
Prédication du Dimanche 17 Juin 2018
Évangile de notre Seigneur Jésus-Christ selon saint Marc IV, 26-34
IV, 26 Il disait :
« Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence :
27 nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment.
28 D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi.
29 Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. »
30 Il disait encore :
« À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ?
31 Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences.
32 Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »
33 Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre.
34 Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.
La prédication du Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine
IV, 26 Il disait :
« Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence :
27 nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment.
28 D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi.
29 Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. »
30 Il disait encore :
« À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ?
31 Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences.
32 Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. »
33 Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre.
34 Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier.
La prédication du Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine
- le Mar 19 Juin 2018 - 17:25
- Rechercher dans: CATHOLICISME
- Sujet: Qui est le Père Michel-Marie Zanotti-Sorkine!!!!
- Réponses: 62
- Vues: 12043
Entrons dans l'Avent 2016 P.Marie-Eugène et les Prophéties Bibliques
Publications (19)
L'attente d'une nouvelle Prédication de Dieu
L'attente d'une nouvelle Prédication de Dieu
Publication #19 - Le 13 Décembre 2016
L’attente d’une Lumière qui rencontrera l’opposition des ténèbres (Isaïe 9,1)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/9
(Annonce de l’Évangile)
« Terre de Zabulon, terre de Nephtali, route de la mer, pays de Transjordanie, Galilée des Nations :
Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière.
Sur ceux qui demeuraient dans le pays de l’ombre,
une lumière s’est levée »
(Isaïe 8,23-9,1)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8
« Mon peuple périt faute de connaissance » se plaint le Seigneur auprès du prophète Osée (Os 4,6). L’attente du Messie était celle d’un prophète « comme Moïse » (Dt 18,15)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/18http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/18 qui allait dévoiler pleinement le mystère de Dieu dans une prédication nouvelle, à travers une parole nouvelle, dispensée dans tout Israël :
« Il frappera le pays de la férule de sa bouche et du souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. La justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité la ceinture de ses hanches » (Is 11,4-5).http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/11
Cette prédication nouvelle sera une parole profonde qui révèlera en images tous les secrets de Dieu :
« J’ouvrirai la bouche en paraboles. Je clamerai des choses cachées depuis la création du monde » (Ps 78,2)
Cette nouvelle parole de Dieu se prononcera sur le monde, dans un jugement qui sera juste :
« Il jugera mais non sur l'apparence. Il se prononcera mais non sur le ouï-dire. Il jugera les faibles avec justice, il rendra une sentence équitable pour les humbles du pays » (Is 11,3-4)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8
Et finalement il est donné une indication géographique : tout cela commencera en Galilée et dans la partie nord autour du Lac de Tibériade :
« Terre de Zabulon, terre de Nephtali, route de la mer, pays de Transjordanie, Galilée des Nations : le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière. Sur ceux qui demeuraient dans le pays de l’ombre, une lumière s’est levée » (Is 8,23-9,1)
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8L’attente d’une Lumière qui rencontrera l’opposition des ténèbres (Isaïe 9,1)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8
http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/9
(Annonce de l’Évangile)
« Terre de Zabulon, terre de Nephtali, route de la mer, pays de Transjordanie, Galilée des Nations :
Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière.
Sur ceux qui demeuraient dans le pays de l’ombre,
une lumière s’est levée »
(Isaïe 8,23-9,1)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8
« Mon peuple périt faute de connaissance » se plaint le Seigneur auprès du prophète Osée (Os 4,6). L’attente du Messie était celle d’un prophète « comme Moïse » (Dt 18,15)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/18http://www.aelf.org/bible-liturgie/Dt/Livre+du+Deut%C3%A9ronome/chapitre/18 qui allait dévoiler pleinement le mystère de Dieu dans une prédication nouvelle, à travers une parole nouvelle, dispensée dans tout Israël :
« Il frappera le pays de la férule de sa bouche et du souffle de ses lèvres fera mourir le méchant. La justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité la ceinture de ses hanches » (Is 11,4-5).http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/11
Cette prédication nouvelle sera une parole profonde qui révèlera en images tous les secrets de Dieu :
« J’ouvrirai la bouche en paraboles. Je clamerai des choses cachées depuis la création du monde » (Ps 78,2)
Cette nouvelle parole de Dieu se prononcera sur le monde, dans un jugement qui sera juste :
« Il jugera mais non sur l'apparence. Il se prononcera mais non sur le ouï-dire. Il jugera les faibles avec justice, il rendra une sentence équitable pour les humbles du pays » (Is 11,3-4)http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8http://www.aelf.org/bible-liturgie/Is/Livre+d%27Isa%C3%AFe/chapitre/8
Et finalement il est donné une indication géographique : tout cela commencera en Galilée et dans la partie nord autour du Lac de Tibériade :
« Terre de Zabulon, terre de Nephtali, route de la mer, pays de Transjordanie, Galilée des Nations : le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière. Sur ceux qui demeuraient dans le pays de l’ombre, une lumière s’est levée » (Is 8,23-9,1)
Dans la Tradition Juive
l y a en Dieu « trois lumières » qui n’ont « point de commencement » et qui sont « la même chose », « la même essence » : les rabbins distinguent ainsi la « lumière primitive », la « lumière clarifiante » et la « lumière claire » (LRC 1 page 20),http://jesusmarie.free.fr/paul_drach_lettre_d_un_rabbin_converti.pdf précisant même : « il y a quatre lumières. Trois sont invisibles et la quatrième s’est manifestée » (LRC 2 page 49). Ainsi ils nomment le Messie « lumière » (LRC 2 pages 120 à 124) comme les prophètes qui parlent de « Lumière des nations » (Is 42,6 ; 49,6). Et cette lumière du Messie vient de ce nouveau-né décrit par Isaïe quatre versets plus loin : « Oui, un enfant nous est né, un fils nous a été donné ! » (Is 9,5) (cf. LRC 2 pages 106-107).
« Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière : ceci est la lumière du Messie qui a été créée le premier jour de la création, et que Dieu a dérobée ensuite aux regards des hommes jusqu’à l’époque de la venue du Messie » (Medrasch-Thanhhuma section Noah folio 5 col 1) (DHES 2 page 90)http://jesusmarie.free.fr/paul_drach_harmonie_eglise_synagogue_tome_2.pdf
« Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière : ceci est la lumière du Messie qui a été créée le premier jour de la création, et que Dieu a dérobée ensuite aux regards des hommes jusqu’à l’époque de la venue du Messie » (Medrasch-Thanhhuma section Noah folio 5 col 1) (DHES 2 page 90)http://jesusmarie.free.fr/paul_drach_harmonie_eglise_synagogue_tome_2.pdf
Dans l'Accomplissement de Jésus
Saint-Jean se réfère aussi aux origines quand il déclare dans son Prologue que : « la lumière luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont pas saisie » (Jn 1,5) et que le Verbe est « la vraie lumière qui éclaire tout homme » (Jn 1,9) – (cf. point n°2 de « Est-on assuré de bien agir quand on suit sa conscience ? »)http://questions.aleteia.org/articles/160/est-on-assure-de-bien-agir-quand-on-suit-sa-conscience/
Plus loin il ajoute : « tel est le jugement : la lumière est venue dans le monde et les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs œuvres étaient mauvaises » (Jn 3,19)
Notre Seigneur lui-même se présente effectivement bien comme la « Lumière du monde » (Jn 3,19 ; 8,12 ; 9,5 ; 12,35-36 ; 12,46) : « Qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie » (Jn 8,12).
Comme annoncé par les prophètes, Jésus, jeune charpentier de Nazareth qui osait affirmer « le Ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas » (Mt 24,35), n’a jamais rien écrit, et il est sorti prêcher dans les villes et les campagnes de Galilée et de Transjordanie (Mt 4,12-16), pour révéler, en paraboles (Mt 13,3 ; 13,10 ; 13,34-35 ; 22,1 ; Mc 4,2 ; 4,13 ; 4,33, etc.) les mystères du Royaume (Lc 8,10) et les secrets cachés (Col 1,26) « depuis la création du monde » (1 Co 2,7)
Dans la transfiguration, la puissance de cette lumière divine masquée par la chair du Christ transparait physiquement à travers son corps (Mc 9,3 ; Lc 9,29) comme en écho à une des attentes des juifs : « la Tradition de la synagogue enseigne que la chair du Messie doit se convertir en feu » (LRC 2 page 260)
http://jesusmarie.free.fr/paul_drach_lettre_deuxieme_d_un_rabbin_converti.pdfPlus loin il ajoute : « tel est le jugement : la lumière est venue dans le monde et les hommes ont mieux aimé les ténèbres que la lumière, car leurs œuvres étaient mauvaises » (Jn 3,19)
Notre Seigneur lui-même se présente effectivement bien comme la « Lumière du monde » (Jn 3,19 ; 8,12 ; 9,5 ; 12,35-36 ; 12,46) : « Qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie » (Jn 8,12).
Comme annoncé par les prophètes, Jésus, jeune charpentier de Nazareth qui osait affirmer « le Ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas » (Mt 24,35), n’a jamais rien écrit, et il est sorti prêcher dans les villes et les campagnes de Galilée et de Transjordanie (Mt 4,12-16), pour révéler, en paraboles (Mt 13,3 ; 13,10 ; 13,34-35 ; 22,1 ; Mc 4,2 ; 4,13 ; 4,33, etc.) les mystères du Royaume (Lc 8,10) et les secrets cachés (Col 1,26) « depuis la création du monde » (1 Co 2,7)
Dans la transfiguration, la puissance de cette lumière divine masquée par la chair du Christ transparait physiquement à travers son corps (Mc 9,3 ; Lc 9,29) comme en écho à une des attentes des juifs : « la Tradition de la synagogue enseigne que la chair du Messie doit se convertir en feu » (LRC 2 page 260)
Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon cœur (cf Luc 2,19)
Je prie
Je prie
++++++++
Publications (19)
Mardi 13/12 : Enracinés en Christ.
Mardi 13/12 : Enracinés en Christ.
Publication #19 - Le 13 Décembre 2016
Mardi 13 décembre
« Jésus veut que le salut des âmes dépende de nos sacrifices et de notre amour. Il « Dieu, nous pouvons et nous devons aspirer à le connaître par la foi ; une foi perfectionnée, qui nous donne véritablement le contact avec Dieu. » (Au souffle de l’Esprit, p. 59)
« Soyez enracinés, édifiés en le Christ, restez fermes dans la foi,
comme on vous l’a enseigné. » (Col 2, 7)
Je cherche à mieux connaître qui est Jésus en lisant un passage d’évangile.
Mardi 13 décembre
« Jésus veut que le salut des âmes dépende de nos sacrifices et de notre amour. Il « Dieu, nous pouvons et nous devons aspirer à le connaître par la foi ; une foi perfectionnée, qui nous donne véritablement le contact avec Dieu. » (Au souffle de l’Esprit, p. 59)
« Soyez enracinés, édifiés en le Christ, restez fermes dans la foi,
comme on vous l’a enseigné. » (Col 2, 7)
Je cherche à mieux connaître qui est Jésus en lisant un passage d’évangile.
Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon cœur (cf Luc 2,19)
Je prie
Je prie
- le Mar 13 Déc 2016 - 15:26
- Rechercher dans: CATHOLICISME
- Sujet: Entrons dans l'Avent 2016 P.Marie-Eugène et les Prophéties Bibliques
- Réponses: 40
- Vues: 9188
