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LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
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Marie-Anne
carine
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Gilles
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LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par Gilles Lun 2 Nov 2009 - 2:28
2 novembre...
Commémoraison des fidèles défunts...
Réflexion sur le jour des défunts
Aussitôt après nous avoir invités à célébrer tous ceux qui ont atteint le bonheur de la possession de Dieu, l’Eglise nous remet devant les yeux ceux qui se trouvent dans l’au-delà et qui ne jouissent pas encore de ce bonheur. La fête de la Toussaint est inséparable de la commémoration des défunts. La première célébration est toute de joie; la seconde comporte un aspect de compassion envers ceux qui, étant passés par la mort, souffrent avant d’entrer dans la félicité céleste.
Ce qu’il y a de plus admirable, c’est que cette compassion peut être efficace. Nous avons le pouvoir d’aider, par notre prière, ceux qui ont un intense désir d’entrer pleinement dans l’intimité divine et éprouvent la peine de ne pas pouvoir satisfaire immédiatement ce désir. Il y a là une application extrême du principe de la communion des saints, c’est-à-dire de la solidarité qui fait bénéficier chaque homme de la sainteté de tous ses frères. En vertu de cette communion, nous pouvons contribuer à rendre les autres meilleurs, par le développement de la vie de la grâce en nous, par nos efforts de progrès moral et spirituel. La « communion » de sainteté s’étend jusque dans l’au-delà; la solidarité qui nous unit aux défunts franchit la séparation de la mort.
Nous savons fort peut de chose du sort de ces défunts que l’on décrit comme retenus au purgatoire. Nous nous représentons le purgatoire comme un lieu et nous ne pouvons pas faire autrement, car notre manière de penser sur la terre est liée à l’espace. En fait, le purgatoire est un état de purification. On comprend que l’entrée dans le bonheur céleste requiert des conditions de pureté, qui ne sont pas nécessairement remplies chez ceux qui ont obtenu le pardon de leurs fautes et sont sauvés. Au moment de la mort, quelqu’un peut être foncièrement orienté vers Dieu, dans l’ouverture à sa grâce et dans l’accueil de son pardon, mais ne pas se trouver dans des dispositions personnelles qui conviennent à la possession bienheureuse. Dans ce cas une période de purification est exigée.
Il ne semble pas que cette exigence résulte simplement du nombre de péchés commis ou de la culpabilité qui est impliquée. En effet, le récit évangélique nous fait comprendre que même un passé de nombreuses fautes n’est pas nécessairement un obstacle à l’entrée immédiate dans le bonheur céleste.
« En vérité, je te le dis, dès aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23, 46). Ces paroles sont adressées à un homme qui avait vécu dans la délinquance et qui se reconnaissait justement condamné à mort pour le mal commis. Sa conversion au, dernier moment, a été si profonde, si sincère, qu’elle lui a valu le paradis sans délai. C’est qu’en lui s’étaient formées des dispositions appropriées à la vie éternelle en compagnie du Christ.
Seul le Seigneur voit le fond des consciences et décide, dans chaque cas individuel, si l’âme est suffisamment pure et bien disposée pour recevoir le bonheur de la possession. Rien ne nous est révélé du jugement qui se produit à l’instant de la mort; nous ne pouvons donc pas savoir si un défunt est directement admis au ciel ou doit passer par un temps de purification. En raison de cette ignorance s’impose le devoir de prier pour tous les défunts, de demander pour eux l’accès au bonheur définitif. L’Eglise a toujours encouragé cette prière. En la favorisant, elle garantit son efficacité: la prière pour les âmes de l’au-delà n’a de sens et d’utilité que si elle leur apporte un secours, du moins si elle vient en aide aux défunts qui se trouvent dans un état de souffrance purificatrice. A bon droit on a reconnu dans cette attitude de l’Eglise un signe de l’existence même du purgatoire.
La prière pour les défunts est un témoignage de l’affection que nous leur portons. Il y a certes d’autres signes d’affection; les fleurs qui envahissent les cimetières manifestent l’attachement des vivants à ceux qui les ont quittés. Mais l’amour le plus lucide et le plus efficace se traduit par la prière à l’intention de ceux qui souffrent. Cet amour est animé par l’esprit de foi. Il s’agit de croire à l’effet de la prière, effet impossible à constater. Il suffit de réfléchir quelque peu pour se rendre compte que les défunts désirent par-dessus tout recevoir une aide effective, qui leur permette d’entrer le plus tôt possible dans la communauté heureuse des élus.
Cette aide, comment pourrions-nous la refuser? Nous pouvons la fournir par notre prière et par l’offrande de tout ce qui dans notre vie plaît au Seigneur. Plus particulièrement à ceux que nous avons aimés sur la terre, nous pouvons faire parvenir l’hommage d’un amour qui demeure, et rendre le service qu’ils attendent de nous.
Prière
Seigneur Jésus-Christ, Roi de gloire,
délivrez les âmes de tous les fidèles qui sont morts
des peines de l'enfer,
délivrez-les de ce lac de maux et de douleurs :
délivrez-les de la gueule du lion ;
qu'elles ne soient pas englouties dans le puits de l'abîme,
ni précipitées dans les ténèbres ;
mais que le prince des anges, saint Michel, avec son étendard,
les conduise dans le séjour de cette éternelle lumière
que vous avez promise à Abraham et à sa postérité.
Nous vous offrons, Seigneur, ce sacrifice et ces prières.
Acceptez-les pour ceux dont nous faisons mémoire :
faites-les passer, Seigneur, de la mort à la vie,
que vous avez promise à Abraham et à sa postérité. Amen !
Gilles. Ville de Québec - Canada
Commémoraison des fidèles défunts...
Réflexion sur le jour des défunts
Aussitôt après nous avoir invités à célébrer tous ceux qui ont atteint le bonheur de la possession de Dieu, l’Eglise nous remet devant les yeux ceux qui se trouvent dans l’au-delà et qui ne jouissent pas encore de ce bonheur. La fête de la Toussaint est inséparable de la commémoration des défunts. La première célébration est toute de joie; la seconde comporte un aspect de compassion envers ceux qui, étant passés par la mort, souffrent avant d’entrer dans la félicité céleste.
Ce qu’il y a de plus admirable, c’est que cette compassion peut être efficace. Nous avons le pouvoir d’aider, par notre prière, ceux qui ont un intense désir d’entrer pleinement dans l’intimité divine et éprouvent la peine de ne pas pouvoir satisfaire immédiatement ce désir. Il y a là une application extrême du principe de la communion des saints, c’est-à-dire de la solidarité qui fait bénéficier chaque homme de la sainteté de tous ses frères. En vertu de cette communion, nous pouvons contribuer à rendre les autres meilleurs, par le développement de la vie de la grâce en nous, par nos efforts de progrès moral et spirituel. La « communion » de sainteté s’étend jusque dans l’au-delà; la solidarité qui nous unit aux défunts franchit la séparation de la mort.
Nous savons fort peut de chose du sort de ces défunts que l’on décrit comme retenus au purgatoire. Nous nous représentons le purgatoire comme un lieu et nous ne pouvons pas faire autrement, car notre manière de penser sur la terre est liée à l’espace. En fait, le purgatoire est un état de purification. On comprend que l’entrée dans le bonheur céleste requiert des conditions de pureté, qui ne sont pas nécessairement remplies chez ceux qui ont obtenu le pardon de leurs fautes et sont sauvés. Au moment de la mort, quelqu’un peut être foncièrement orienté vers Dieu, dans l’ouverture à sa grâce et dans l’accueil de son pardon, mais ne pas se trouver dans des dispositions personnelles qui conviennent à la possession bienheureuse. Dans ce cas une période de purification est exigée.
Il ne semble pas que cette exigence résulte simplement du nombre de péchés commis ou de la culpabilité qui est impliquée. En effet, le récit évangélique nous fait comprendre que même un passé de nombreuses fautes n’est pas nécessairement un obstacle à l’entrée immédiate dans le bonheur céleste.
« En vérité, je te le dis, dès aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23, 46). Ces paroles sont adressées à un homme qui avait vécu dans la délinquance et qui se reconnaissait justement condamné à mort pour le mal commis. Sa conversion au, dernier moment, a été si profonde, si sincère, qu’elle lui a valu le paradis sans délai. C’est qu’en lui s’étaient formées des dispositions appropriées à la vie éternelle en compagnie du Christ.
Seul le Seigneur voit le fond des consciences et décide, dans chaque cas individuel, si l’âme est suffisamment pure et bien disposée pour recevoir le bonheur de la possession. Rien ne nous est révélé du jugement qui se produit à l’instant de la mort; nous ne pouvons donc pas savoir si un défunt est directement admis au ciel ou doit passer par un temps de purification. En raison de cette ignorance s’impose le devoir de prier pour tous les défunts, de demander pour eux l’accès au bonheur définitif. L’Eglise a toujours encouragé cette prière. En la favorisant, elle garantit son efficacité: la prière pour les âmes de l’au-delà n’a de sens et d’utilité que si elle leur apporte un secours, du moins si elle vient en aide aux défunts qui se trouvent dans un état de souffrance purificatrice. A bon droit on a reconnu dans cette attitude de l’Eglise un signe de l’existence même du purgatoire.
La prière pour les défunts est un témoignage de l’affection que nous leur portons. Il y a certes d’autres signes d’affection; les fleurs qui envahissent les cimetières manifestent l’attachement des vivants à ceux qui les ont quittés. Mais l’amour le plus lucide et le plus efficace se traduit par la prière à l’intention de ceux qui souffrent. Cet amour est animé par l’esprit de foi. Il s’agit de croire à l’effet de la prière, effet impossible à constater. Il suffit de réfléchir quelque peu pour se rendre compte que les défunts désirent par-dessus tout recevoir une aide effective, qui leur permette d’entrer le plus tôt possible dans la communauté heureuse des élus.
Cette aide, comment pourrions-nous la refuser? Nous pouvons la fournir par notre prière et par l’offrande de tout ce qui dans notre vie plaît au Seigneur. Plus particulièrement à ceux que nous avons aimés sur la terre, nous pouvons faire parvenir l’hommage d’un amour qui demeure, et rendre le service qu’ils attendent de nous.
Prière
Seigneur Jésus-Christ, Roi de gloire,
délivrez les âmes de tous les fidèles qui sont morts
des peines de l'enfer,
délivrez-les de ce lac de maux et de douleurs :
délivrez-les de la gueule du lion ;
qu'elles ne soient pas englouties dans le puits de l'abîme,
ni précipitées dans les ténèbres ;
mais que le prince des anges, saint Michel, avec son étendard,
les conduise dans le séjour de cette éternelle lumière
que vous avez promise à Abraham et à sa postérité.
Nous vous offrons, Seigneur, ce sacrifice et ces prières.
Acceptez-les pour ceux dont nous faisons mémoire :
faites-les passer, Seigneur, de la mort à la vie,
que vous avez promise à Abraham et à sa postérité. Amen !
Gilles. Ville de Québec - Canada
Gilles- Hiérophante contre le nouvel ordre mondial
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par invité1 Lun 2 Nov 2009 - 10:51
Seigneur Jésus-Christ, Roi de gloire,
délivrez les âmes de tous les fidèles qui sont morts
des peines de l'enfer,
délivrez-les de ce lac de maux et de douleurs :
délivrez-les de la gueule du lion ;
qu'elles ne soient pas englouties dans le puits de l'abîme,
ni précipitées dans les ténèbres ;
mais que le prince des anges, saint Michel, avec son étendard,
les conduise dans le séjour de cette éternelle lumière
que vous avez promise à Abraham et à sa postérité.
Nous vous offrons, Seigneur, ce sacrifice et ces prières.
Acceptez-les pour ceux dont nous faisons mémoire :
faites-les passer, Seigneur, de la mort à la vie,
que vous avez promise à Abraham et à sa postérité. Amen !
délivrez les âmes de tous les fidèles qui sont morts
des peines de l'enfer,
délivrez-les de ce lac de maux et de douleurs :
délivrez-les de la gueule du lion ;
qu'elles ne soient pas englouties dans le puits de l'abîme,
ni précipitées dans les ténèbres ;
mais que le prince des anges, saint Michel, avec son étendard,
les conduise dans le séjour de cette éternelle lumière
que vous avez promise à Abraham et à sa postérité.
Nous vous offrons, Seigneur, ce sacrifice et ces prières.
Acceptez-les pour ceux dont nous faisons mémoire :
faites-les passer, Seigneur, de la mort à la vie,
que vous avez promise à Abraham et à sa postérité. Amen !
invité1- Combat avec Sainte Marie
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par Gilles Mar 2 Nov 2010 - 15:19
Prier pour les défunts est une noble pratique, rappelait Benoît XVI |
 | Le 30 octobre 2007 - (E.S.M.) - Tous les ans, la Toussaint et le Jour des défunts se succèdent, les 1er et 2 novembre, au point d'être associés. Complémentaires, ces deux fêtes religieuses sont cependant bien distinctes. |
Prier pour nos défunts - Pour agrandir l'image: ►C'est ici
Savoir distinguer la Toussaint du 2 novembre
Pour être saints, indiquait Benoît XVI l'an dernier, il ne faut cependant pas effectuer des actions et des œuvres extraordinaires, ni posséder des charismes singuliers, "il est nécessaire avant tout d’écouter Jésus puis de le suivre sans perdre courage face aux difficultés"
Historique :
Le plus souvent, un amalgame est fait entre la fête de tous les saints et le jour de prière pour les défunts. Depuis le XIXe siècle, il est de tradition de fleurir les tombes à la Toussaint, jour férié propice aux déplacements pour se recueillir en souvenir des personnes aimées et disparues. Manière d'honorer la mémoire des défunts de nos familles, de renouer des liens avec ceux qui nous ont précédés. Mais comment ne pas faire de confusion entre le 1er et le 2 novembre ?
En premier lieu, il faut savoir que la fête de la Toussaint et la commémoration des morts, le jour suivant, ne tirent pas leur origine des textes bibliques. La Toussaint fut instituée par l'Église entre le IVe et le IXe siècle, en réponse à la situation de l'époque : en effet, après les persécutions, l'Église a voulu se souvenir de tous ceux qui ont offert leur vie à cause de leur foi chrétienne. Une fête de tous les martyrs a donc été instituée à Antioche, en Orient, le 13 mai, à partir du IVe siècle. Au VIe siècle, cette fête s'est diffusée à Rome, à l'occasion de la transformation du Panthéon, temple païen consacré à tous les dieux, en une église dédiée à tous les martyrs, sous le nom de Sainte-Marie-des-Martyrs.
Vers 830, le pape Grégoire IV transféra cette fête au 1er novembre et retendit à « tous les saints », c'est-à-dire à l'ensemble des personnes que l'Église reconnaît pour leur vie exemplaire et proche de Dieu. Depuis lors, cette date s'est maintenue.
La commémoration des fidèles défunts est un héritage de la lecture, dans les monastères, du « rouleau des défunts », mémento où l'on rappelle le nom des frères défunts d'une abbaye ou d'un ordre afin de solliciter la miséricorde de Dieu pour ceux qui ne participent « pas encore » pleinement à sa vie, à sa béatitude.
En 1031, l'abbé Odilon a ordonné la célébration d'une « messe solennelle pour les morts qui dorment en Christ » dans tous les monastères de l'ordre de Cluny. L'Église ayant approuvé cette décision, une journée spéciale de commémoration des défunts a donc été instituée au lendemain de la Toussaint, le 2 novembre. Elle s'est 1 généralisée et a été officialisée au XIe siècle.
Lors de la liturgie de l'Eucharistie (messe), ces deux événements, clairement distincts, sont soulignés dans chaque
prière eucharistique après la consécration du pain et du vin. La Toussaint est une fête joyeuse, qui témoigne de l'espérance chrétienne devant la mort ; les croyants reconnaissent qu'ils sont appelés à ressusciter un jour avec le Christ. Les chrétiens sont ainsi associés à sa résurrection et au bonheur éternel promis.
Lors de la Fête de la Toussaint, est lu le message des Béatitudes (Matthieu 5,1-12) qui a été vécu par tous les saints reconnus officiellement par l'Église (canonisés) et les saints anonymes qui ont répondu à l'appel du Seigneur.
Par ailleurs, le 2 novembre, ou le dimanche qui suit, dans toutes les paroisses, les noms des défunts dont les obsèques ont été célébrées au cours de l'année, sont rappelés.
Une question délicate
Établir la différence entre Toussaint et fête des morts, nécessite beaucoup de pédagogie. En effet, les fidèles ont souvent une vision floue de ce qui se passe après la mort. Pour eux, le défunt s'en va tout simplement vers Dieu. Sans contredire cette affirmation, je ne renonce jamais à rappeler la distinction que l'Église établit entre les deux dates : le 1er novembre fête tous ceux dont on a la certitude qu'ils sont dans la gloire de Dieu. Le lendemain est dédié aux défunts qui empruntent un chemin de purification vers la grâce. J'adresse systématiquement aux familles touchées par un deuil au cours de l'année écoulée une invitation à venir prier le 2 novembre. Ce jour-là, nous nous rendons au cimetière, où je cite le nom de chacun des défunts. Le soir, une célébration prolonge la prière. Je souligne combien cette prière pour les morts est une prière utile, séculaire, hors du temps : on y demande que le défunt soit introduit dans la gloire de Dieu. Les personnes conviées sont toujours sensibles à l'attention que l'Église leur porte. L'idéal serait de maintenir le contact avec ces familles en deuil. - Michel Plagniol, Prêtre à Gigean (Hérault)
Faire preuve de pédagogie
La distinction que l'Église établit entre les défunts qui accèdent directement à la lumière de Dieu et ceux qui n'y accèdent qu'après un temps de purification n'est pas toujours bien perçue par les proches. « Mais alors, qu'advient-il de mon père, de ma sœur ? » Dans ces moments difficiles, comment proposer une parole d'espérance ? Première bonne nouvelle : la foule des saints à l'honneur le 1er novembre ne se limite pas aux saints canonisés, « labellisés ». Ces saints, innombrables, sont présents jusque dans notre entourage ! Deuxième bonne nouvelle : pour les chrétiens, qui placent leur espérance dans la résurrection, tout ne prend pas fin avec la mort. La purification se poursuit et Dieu continue d'agir pour les hommes. Toute mort est donc une naissance à la vie éternelle, que nous soyons directement ou indirectement sanctifiés. C'est pourquoi la « fête des morts » du 2 novembre est si intimement liée à la Toussaint. Chaque année, beaucoup de gens viennent la célébrer. Lorsqu'ils entendent le nom de leur défunt, les proches apportent un lumignon devant l'autel. L'atmosphère est à l'apaisement. Pour les participants qui se sont éloignés de l'Église, plus nombreux qu'à la Toussaint, il faut être pédagogue. Le lien avec le Christ ressuscité n'est pas toujours facile à établir. - Christian Delorme, Prêtre à Lyon (Rhône)
Évangile du jour - 30è jeudi du temps ordinaire, année C, Fête de la Toussaint
Repères :
Le sens de la visite des cimetières - "Penser sans peur au mystère de la mort, pour l’affronter avec sérénité", encourage Benoît XVI : ► Benoît XVI
Le Pape Benoît XVI, lors de la solennité de la Toussaint 2006 a souligné: "être Saint signifie : vivre dans la proximité de Dieu, vivre dans sa famille" : ► la Sainteté est un don de Dieu
Historique :
Le plus souvent, un amalgame est fait entre la fête de tous les saints et le jour de prière pour les défunts. Depuis le XIXe siècle, il est de tradition de fleurir les tombes à la Toussaint, jour férié propice aux déplacements pour se recueillir en souvenir des personnes aimées et disparues. Manière d'honorer la mémoire des défunts de nos familles, de renouer des liens avec ceux qui nous ont précédés. Mais comment ne pas faire de confusion entre le 1er et le 2 novembre ?
En premier lieu, il faut savoir que la fête de la Toussaint et la commémoration des morts, le jour suivant, ne tirent pas leur origine des textes bibliques. La Toussaint fut instituée par l'Église entre le IVe et le IXe siècle, en réponse à la situation de l'époque : en effet, après les persécutions, l'Église a voulu se souvenir de tous ceux qui ont offert leur vie à cause de leur foi chrétienne. Une fête de tous les martyrs a donc été instituée à Antioche, en Orient, le 13 mai, à partir du IVe siècle. Au VIe siècle, cette fête s'est diffusée à Rome, à l'occasion de la transformation du Panthéon, temple païen consacré à tous les dieux, en une église dédiée à tous les martyrs, sous le nom de Sainte-Marie-des-Martyrs.
Vers 830, le pape Grégoire IV transféra cette fête au 1er novembre et retendit à « tous les saints », c'est-à-dire à l'ensemble des personnes que l'Église reconnaît pour leur vie exemplaire et proche de Dieu. Depuis lors, cette date s'est maintenue.
La commémoration des fidèles défunts est un héritage de la lecture, dans les monastères, du « rouleau des défunts », mémento où l'on rappelle le nom des frères défunts d'une abbaye ou d'un ordre afin de solliciter la miséricorde de Dieu pour ceux qui ne participent « pas encore » pleinement à sa vie, à sa béatitude.
En 1031, l'abbé Odilon a ordonné la célébration d'une « messe solennelle pour les morts qui dorment en Christ » dans tous les monastères de l'ordre de Cluny. L'Église ayant approuvé cette décision, une journée spéciale de commémoration des défunts a donc été instituée au lendemain de la Toussaint, le 2 novembre. Elle s'est 1 généralisée et a été officialisée au XIe siècle.
Lors de la liturgie de l'Eucharistie (messe), ces deux événements, clairement distincts, sont soulignés dans chaque
prière eucharistique après la consécration du pain et du vin. La Toussaint est une fête joyeuse, qui témoigne de l'espérance chrétienne devant la mort ; les croyants reconnaissent qu'ils sont appelés à ressusciter un jour avec le Christ. Les chrétiens sont ainsi associés à sa résurrection et au bonheur éternel promis.
Lors de la Fête de la Toussaint, est lu le message des Béatitudes (Matthieu 5,1-12) qui a été vécu par tous les saints reconnus officiellement par l'Église (canonisés) et les saints anonymes qui ont répondu à l'appel du Seigneur.
Par ailleurs, le 2 novembre, ou le dimanche qui suit, dans toutes les paroisses, les noms des défunts dont les obsèques ont été célébrées au cours de l'année, sont rappelés.
Une question délicate
Établir la différence entre Toussaint et fête des morts, nécessite beaucoup de pédagogie. En effet, les fidèles ont souvent une vision floue de ce qui se passe après la mort. Pour eux, le défunt s'en va tout simplement vers Dieu. Sans contredire cette affirmation, je ne renonce jamais à rappeler la distinction que l'Église établit entre les deux dates : le 1er novembre fête tous ceux dont on a la certitude qu'ils sont dans la gloire de Dieu. Le lendemain est dédié aux défunts qui empruntent un chemin de purification vers la grâce. J'adresse systématiquement aux familles touchées par un deuil au cours de l'année écoulée une invitation à venir prier le 2 novembre. Ce jour-là, nous nous rendons au cimetière, où je cite le nom de chacun des défunts. Le soir, une célébration prolonge la prière. Je souligne combien cette prière pour les morts est une prière utile, séculaire, hors du temps : on y demande que le défunt soit introduit dans la gloire de Dieu. Les personnes conviées sont toujours sensibles à l'attention que l'Église leur porte. L'idéal serait de maintenir le contact avec ces familles en deuil. - Michel Plagniol, Prêtre à Gigean (Hérault)
Faire preuve de pédagogie
La distinction que l'Église établit entre les défunts qui accèdent directement à la lumière de Dieu et ceux qui n'y accèdent qu'après un temps de purification n'est pas toujours bien perçue par les proches. « Mais alors, qu'advient-il de mon père, de ma sœur ? » Dans ces moments difficiles, comment proposer une parole d'espérance ? Première bonne nouvelle : la foule des saints à l'honneur le 1er novembre ne se limite pas aux saints canonisés, « labellisés ». Ces saints, innombrables, sont présents jusque dans notre entourage ! Deuxième bonne nouvelle : pour les chrétiens, qui placent leur espérance dans la résurrection, tout ne prend pas fin avec la mort. La purification se poursuit et Dieu continue d'agir pour les hommes. Toute mort est donc une naissance à la vie éternelle, que nous soyons directement ou indirectement sanctifiés. C'est pourquoi la « fête des morts » du 2 novembre est si intimement liée à la Toussaint. Chaque année, beaucoup de gens viennent la célébrer. Lorsqu'ils entendent le nom de leur défunt, les proches apportent un lumignon devant l'autel. L'atmosphère est à l'apaisement. Pour les participants qui se sont éloignés de l'Église, plus nombreux qu'à la Toussaint, il faut être pédagogue. Le lien avec le Christ ressuscité n'est pas toujours facile à établir. - Christian Delorme, Prêtre à Lyon (Rhône)
Évangile du jour - 30è jeudi du temps ordinaire, année C, Fête de la Toussaint
Repères :
Le sens de la visite des cimetières - "Penser sans peur au mystère de la mort, pour l’affronter avec sérénité", encourage Benoît XVI : ► Benoît XVI
Le Pape Benoît XVI, lors de la solennité de la Toussaint 2006 a souligné: "être Saint signifie : vivre dans la proximité de Dieu, vivre dans sa famille" : ► la Sainteté est un don de Dieu
Sources: Témoignages recueillis par Samuel Lieven
Ce document est destiné à l'information; il ne constitue pas un document officiel
Eucharistie, sacrement de la miséricorde - (E.S.M.) 30.10.2007 - BENOÎT XVI - T/Eglise
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Gilles- Hiérophante contre le nouvel ordre mondial
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par Gilles Mer 3 Nov 2010 - 2:10
Personne sur ce forum ne connait des parents ou des amis défunts pour qui prier en ce jour spécial ? :roll:
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par carine Mer 3 Nov 2010 - 2:56
@ Gilles
Bien sûr que si, nous avons tous des parents et amis défunts et au-delà de cela, c'est un jour très particulier pour prier pour absolument tous les défunts, il y a des âmes qui, au purgatoire, selon la peine qu'elles subissent, ne recevront de l'église un soulagement que ce jour-là (je crois que ce sont celles qui n'ont jamais prier pour personne de leur vivant et qui de plus ont une très lourde peine), alors il est vraiment très important de ne pas oublier de prier pour elles particulièrement. Imaginez-vous purger une peine de prison et n'avoir de visite qu'une fois par an ! C'est ce que ces âmes là vivent. Par ailleurs, dans l'évangile, lorsque le Seigneur dit : "J'étais en prison et vous ne m'avez pas visité", cela concerne aussi nos prières pour les âmes du purgatoire, alors comme le mois de Novembre leur est dédié particulièrement, ne les oublions pas.
Merci pour l'explication que vous avez donnée ci-dessus pour la fête de la Toussaint (le prêtre nous a expliqué exactement cela dans son sermon mais j'ai eu plaisir à en relire l'origine)
Bien sûr que si, nous avons tous des parents et amis défunts et au-delà de cela, c'est un jour très particulier pour prier pour absolument tous les défunts, il y a des âmes qui, au purgatoire, selon la peine qu'elles subissent, ne recevront de l'église un soulagement que ce jour-là (je crois que ce sont celles qui n'ont jamais prier pour personne de leur vivant et qui de plus ont une très lourde peine), alors il est vraiment très important de ne pas oublier de prier pour elles particulièrement. Imaginez-vous purger une peine de prison et n'avoir de visite qu'une fois par an ! C'est ce que ces âmes là vivent. Par ailleurs, dans l'évangile, lorsque le Seigneur dit : "J'étais en prison et vous ne m'avez pas visité", cela concerne aussi nos prières pour les âmes du purgatoire, alors comme le mois de Novembre leur est dédié particulièrement, ne les oublions pas.
Merci pour l'explication que vous avez donnée ci-dessus pour la fête de la Toussaint (le prêtre nous a expliqué exactement cela dans son sermon mais j'ai eu plaisir à en relire l'origine)
carine- Gloire à toi Seigneur Jésus-Christ
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par Gilles Mer 3 Nov 2010 - 3:14
Merci chère Carine pour votre judicieux et chrétien commentaire ! 
Oui ! Prions pour nos êtres chers disparus et pour les âmes du purgatoire.
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Oui ! Prions pour nos êtres chers disparus et pour les âmes du purgatoire.
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par Marie-Anne Jeu 4 Nov 2010 - 9:40
J'ai porté des fleurs sur la tombe de mes parents 
Marie-Anne- Avec l'Archange Saint Michel
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par violaine Jeu 4 Nov 2010 - 11:28
cher gilles
comme Carine nous prions beaucoup le jour de toussaint les saints pour qu'ils intercèdent pour nous et aussi nous prions très forts pour les âmes du purgatoire, spécialement celles de nos familles et aussi celles qui sont les plus abandonnées et dont personnes ne prient pour elles.
beaucoup d'âmes rejoignent le ciel ces deux jours, et je sais aussi que si nous allons au cimetière le deux novembre et en récitant des paters et aves nous gagnons des indulgences, mais je ne sais exactement combien il faut en dire.
Violaine
comme Carine nous prions beaucoup le jour de toussaint les saints pour qu'ils intercèdent pour nous et aussi nous prions très forts pour les âmes du purgatoire, spécialement celles de nos familles et aussi celles qui sont les plus abandonnées et dont personnes ne prient pour elles.
beaucoup d'âmes rejoignent le ciel ces deux jours, et je sais aussi que si nous allons au cimetière le deux novembre et en récitant des paters et aves nous gagnons des indulgences, mais je ne sais exactement combien il faut en dire.
Violaine
violaine- Avec les anges
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par roselyne Jeu 4 Nov 2010 - 11:57
Bonjour à tous,
Cette année, je ne me suis pas rendue sur la tombe de mes défunts mais en contre partie, j'ai eu la chance dans ma paroisse d'assister à une messe dite pour les défunts.
Le prêtre lit chacun des noms des personnes décédées dans la paroisse depuis novembre 2009 plus les noms de toutes les personnes défuntes de nos familles suivant une liste que chaque paroissien lui remet la semaine précédant le 2 novembre, c'est vraiment une messe très émouvante, remplie de prières pour tous les défunts.
Je remercie chaque jour le Seigneur de nous avoir donné ce prêtre et je prie pour qu'il puisse rester encore longtemps, en effet il s'agit de l'Abbé Michel menacé de renvoi par l'evêque d'Evreux Monseigneur Nourrichard!
Roselyne
Cette année, je ne me suis pas rendue sur la tombe de mes défunts mais en contre partie, j'ai eu la chance dans ma paroisse d'assister à une messe dite pour les défunts.
Le prêtre lit chacun des noms des personnes décédées dans la paroisse depuis novembre 2009 plus les noms de toutes les personnes défuntes de nos familles suivant une liste que chaque paroissien lui remet la semaine précédant le 2 novembre, c'est vraiment une messe très émouvante, remplie de prières pour tous les défunts.
Je remercie chaque jour le Seigneur de nous avoir donné ce prêtre et je prie pour qu'il puisse rester encore longtemps, en effet il s'agit de l'Abbé Michel menacé de renvoi par l'evêque d'Evreux Monseigneur Nourrichard!
Roselyne
roselyne- Pour le roi
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par maman78 Jeu 4 Nov 2010 - 15:33
Le mois de novembre étant le mois des âmes du purgatoire, j'ai décidé de dire des prières qui sont sur le site de JésusMarie (http://jesusmarie.free.fr/purgatoire_un_mois_avec_les_ames_du_purgatoire.html). C'est un mois enrichi de faveurs spirituelles. C’est par excellence le mois de la charité et de la reconnaissance, le mois des vivants et des morts, le mois véritablement libérateur ! Enthousiasmée par ces motifs, une Sainte s’écriait en commençant les exercices du mois de novembre : « vidons le purgatoire ! » Ayez à cœur de soulager beaucoup d’âmes du purgatoire pendant ce mois de bénédictions qui leur est consacré ! N’oubliez pas ce devoir.
maman78- Avec Saint Benoit
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Re: LUNDI 2 NOVEMBRE : COMMÉMORAISON DES FIDÈLES DÉFUNTS...
par Brenda Lee Jeu 4 Nov 2010 - 15:58
Les âmes du Purgatoire ont besoin de nos suffrages et peuvent nous obtenir beaucoup de grâces.
Elles nous assisteront lors de notre passage vers la vie éternelle.
Elles nous assisteront lors de notre passage vers la vie éternelle.
Brenda Lee- Combat avec l'Archange Michel
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