Un évêque inaugure un temple maçonnique

vinz 109 a écrit:Un évêque italien présent à l'inauguration d'un temple maçonnique.

Comment ne pas y voir l'infiltration de l'Eglise par ces gens pour la détruire de l'intérieur ?

https://www.riposte-catholique.fr/archives/171102

vinz 109 a écrit:Un évêque italien présent à l'inauguration d'un temple maçonnique.

Comment ne pas y voir l'infiltration de l'Eglise par ces gens pour la détruire de l'intérieur ?

https://www.riposte-catholique.fr/archives/171102

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Les voici qu’ils sortent au grand jour, les partisans de la  fraternité  universelle maçonnique, pour vomir leur haine pour le très saint Rosaire

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Les voici, enfin ! Les voici qu’ils sortent au grand jour, les partisans de la fraternité universelle maçonnique, pour vomir leur haine pour le très saint Rosaire, que nous appelons dans la prière à la Vierge de Pompéi « tour du salut dans les assauts de l’enfer, port sûr dans le naufrage commun ». Et il ne pouvait en être autrement : dans une guerre qui engage le monde spirituel et le monde matériel, nous avons une fois de plus la confirmation que derrière le mirage mondialiste il n’y a que la tyrannie de Satan et de ses satellites.

« L’État est laïc », disent-ils. Comme s’il était possible pour l’homme contemporain de nier l’autorité de Dieu et de refuser de soumettre les individus, les familles, les sociétés et les nations à Sa Seigneurie.

Mais cet État, qui se dit laïc, est en réalité irréligieux et impie, car s’il choisit de professer l’athéisme ou l’indifférentisme religieux, il offense en fait la Majesté divine en l’abaissant au niveau des idoles et des superstitions ; il fait violence à la Vérité, la plaçant au même niveau que les mensonges et l’erreur ; il trompe malicieusement les gens, leur faisant croire que nous pouvons être croyants en privé et laïcs en public sans renier Celui qui nous a créés non pas pour « nous réaliser » ou pour « marcher ensemble », mais pour adorer, servir, rendre gloire et obéir à notre Créateur et Rédempteur, à qui chacun de nous appartient et sans qui nous n’aurions pas été créés et sauvés.

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Le monde de la Grande Réinitialisation et de l’Agenda 2030, le monde de Davos et de l’ONU, l’OMS et la finance usurière semblent avoir gagné.
Après le départ de Benoît XVI et la fraude électorale aux élections présidentielles américaines, deux figures du katèchon ont disparu, une autorité spirituelle et une autorité temporelle qui pouvaient s’opposer à l’avènement de l’Antéchrist.

À leur place, deux personnages totalement inconciliables avec le rôle qu’ils jouent (c’est le moins qu’on puisse dire) choisi l’un par la Mafia de Saint-Gall et l’autre par l’État profond américain et l’élite du NWO.

Ils sont également unis par le choix d’amis et de collaborateurs corrompus et pervers. L’Église catholique est aujourd’hui éclipsée par l’église profonde et l’État est éclipsé par l’État profond. Tous deux utilisent leur autorité contre le but pour lequel elle est instituée : le salus animarum pour l’Église et le bonum commune pour l’État.

Et nous trouvons significativement alliés les chefs d’État et de l’Église dans la destruction des deux : ils se rencontrent, se louent, s’achètent et se vendent réciproquement ; ils se prostituent mutuellement à l’élite dans l’espoir de ne pas être anéantis quand ils ne seront plus nécessaires. Et pour se montrer dévoués au Léviathan mondialiste, ils détruisent tout ce qui rappelle la société née de la Civilisation chrétienne.

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À la fin de la Sainte Messe, après le Dernier Évangile, nous récitons la prière à saint Michel Archange, l’invoquant comme « Prince des Milices Célestes » et le suppliant de repousser en enfer Satan et les autres mauvais esprits qui parcourent le monde pour la perte des âmes.

Dans la prière qui la précède, le prêtre demande l’intervention de Dieu pro libertate et exsaltatione Sanctæ Matris Ecclesiæ, pour la liberté et le triomphe de la Sainte Mère Église : pour cela nous prions le glorieux Archange ; pour cela nous vénérons la Mère de Dieu avec la prière du Saint Rosaire et avec des dévotions pieuses ; pour cela, les prêtres célèbrent la Sainte Messe tous les jours, déversant sur ce monde égaré les Grâces infinies de la Passion de Notre Seigneur.

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Je vous bénis tous.

+ Carlo Maria Viganò, Archevêque

29 septembre 2022

Territoire en héritage a écrit:Merci pour  cette info instructive et symptomatique ... !
C'est un exemple supplémentaire de la collusion - et plus ... - entre la franc-maçonnerie et une partie de l'Eglise y compris dans ses plus hautes autorités.

Le Bnai Brith avait d'ailleurs été aussi accueilli avec empressement au Vatican en mai de cette année

L'ordre des Bnai Brith n'aime pas l'hymne national du Canada




Moment de triomphe, le 18 février dernier, pour les forces qui cherchent à détruire l'identité euro-chrétienne du Canada, pour faire de celui-ci un pays multiculturel : la prière récitée habituellement avant les travaux de la chambre des communes a été modifiée de sorte que le christ soit désormais passé sous silence. Pour plaire aux quelques députés fédéraux qui ne sont pas chrétiens, on se contentera d'invoquer un «Dieu tout puissant», comme l'a dit le député réformiste Elwin Hermanson.

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A la suite de cet acte du Parlement dont la portée symbolique n'échappera à personne, la section canadienne de l'Ordre des Bnai Brith a fait connaître son intention de réclamer le remaniement du texte français de l'hymne national canadien. Cette idée de l'Ordre a été divulguée par The Suburban, journal qui a également informé ses lecteurs du fait que l'Ordre avait récemment incité le Parlement à prendre enfin une décision quant à la prière.

«Le texte français de l'hymne national canadien, qui en constitue la version originale, mentionne l'épée et la croix, l'hymne favorise spécifiquement les valeurs catholiques», déplore Joel Goldenberg du Suburban. Interviewé sur cet état des choses,le vice-président à l'exécutif de l'Ordre du Bnai Brith-Canada, Frank Dimant, a exprimé sans équivoque l'idée qui prévaut su sein de son puissant organisme : la version française du O Canada «ne correspond pas à la réalité actuelle de la société canadienne». «L'hymne devrait dire la même chose en français et en anglais», a-t-il dit. Et d'ajouter : «Nous avons reçu des douzaines de doléances qui allèguent que l'hymne national ne devrait pas avoir de connotations religieuses». Les personnes qui ont adressé des plaintes estiment que le texte français de l' hymne a un caractère chrétien trop marqué.

Il est difficile de croire que l'hymne national soit radicalement modifié à court terme. Cependant, l'idée lancée par l'Ordre du Bnai Brith jouit d'un certain courant de sympatie. La Secrétaire d'État au multiculturalisme, Sheila Finestone [qui est juive en passant] ne cache pas qu'elle est mal à l'aise quand elle chante le O Canada en français: «Je ne peux jamais chanter ces ces rimes «Car ton bras sait porter l'épée/il sait porter la croix», je m'étouffe». Mme Finestone a révélé que l'hymne national a déjà fait l'objet de discussions impromptues parmi les députés du parti libéral du Canada : «J'ai expliqué à mes collègues francophones que les mots suscitent à mon avis un malaise et qu'ils constituent dans certains cas une faute de goût.»

Une collègue de Sheila Finestone, Shirley Maheu a été quelque peu surprise par les questions du Suburban. Néanmoins, elle ne s'oppose pas a priori à un O Canada revu et corrigé. Bien qu'elle doute que cela se fasse de sitôt, elle n'écarte pas la possibilité de modifier les paroles françaises de l'hymne national. «Nous devrions envisager tout ce qui peut faire en sorte que tous les Canadiens sentent qu'ils font partie du pays». 

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Notes : Au sujet de l'Ordre du Bnai Brith, organisme maçonique réservé aux personnes de confession juive, lire Confidentiel no 5, ainsi que Mystères et secrets du Bnai Brith


Source : Le Harfang, vol.10, no 4, été 2022

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Mgr Francesco Soddu, 62 ans, évêque de Terni en Italie, a assisté le 27 septembre 2022 à l’inauguration d’une loge maçonnique de Terni et a même participé à la cérémonie de coupure du ruban (voir notre photo ci-dessus).

Voici comment le site « Grande Oriente d’Italia » – Grand Orient d’Italie – rapporte les faits :

Le 27 septembre, la Maison maçonnique du Grand Orient d’Italie, via Roma à Terni, a ouvert ses portes au public, à l’occasion de l’inauguration de la nouvelle porte d’entrée du temple maçonnique. Un événement auquel participent les institutions, les autorités ainsi que les francs-maçons des loges de la ville. Le ruban a été coupé par le Grand Maître Stefano Bisi, accueilli devant le siège de via Roma par Luca Nicola Castiglione, président du Collège de district des Vénérables Maîtres de l’Ombrie, par Gabriele Cardona, président du Conseil des Vénérables Maîtres de Terni et par de nombreux frères.

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Après la cérémonie, une visite a eu lieu à l’intérieur de la maison maçonnique – à laquelle ont assisté le maire Leonardo Latini, le préfet Giovanni Bruno, l’évêque Francesco Antonio Soddu, qui dans leurs messages de salutation ont remercié pour avoir été invités et ont exprimé l’espoir que des initiatives comme celle-ci puissent favoriser le dialogue et la confrontation entre différentes réalités, en combattant les préjugés.

Étaient également présents le parlementaire Raffaele Nevi et le conseiller municipal Cristiano Ceccotti.

Et voici la vidéo d’inauguration où l’on voit bien l’évêque novus ordo participer avec un grand sourire et des applaudissements nourris à ce qu’il convient d’appeler un acte anti-catholique entraînant ipso facto l’excommunication :

https://youtu.be/xCbnIZYsOyk

Nous publions les photos et la vidéo parce que Mgr Soddu s’est justifié sur le site de son diocèse en attaquant ses détracteurs et en affirmant que les preuves ont été « mal comprises » et « mal interprétées ».

Il voulait simplement « témoigner de l’Évangile » en période de synodalité (sic).

« Fratelli tutti » comme l’a écrit François ?

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Il voulait simplement « témoigner de l’Évangile » en période de synodalité (sic).

Philippe-Antoine a écrit:

Il voulait simplement « témoigner de l’Évangile » en période de synodalité (sic).

 ? 
Quand bien même l'intention serait bonne et sincère, la charité évangélique, du moins me semble t-il, ne ne se réduit pas à ce genre de mondanités! En tout cas, en tant que simples catholiques nous sommes en droit d'attendre autre chose de la part d'un évêque !

Lucclucas a écrit:Excellent ce texte de Carlo Maria Viganò, Archevêque.
Cet homme voit la réalité sans fuir, il explique clairement la situation.

Il nous explique ce que nous avons à faire.
C'est ce genre de personnalité que nous devrions avoir à la tête de l'Eglise.


Bravo.

Après la cérémonie, une visite a eu lieu à l’intérieur de la maison maçonnique – à laquelle ont assisté le maire Leonardo Latini, le préfet Giovanni Bruno, l’évêque Francesco Antonio Soddu, qui dans leurs messages de salutation ont remercié pour avoir été invités et ont exprimé l’espoir que des initiatives comme celle-ci puissent favoriser le dialogue et la confrontation entre différentes réalités, en combattant les préjugés.

territoire en héritage a écrit:

Philippe-Antoine a écrit:

[size=42]Il voulait simplement « témoigner de l’Évangile » en période de synodalité (sic).[/size]

 ? 
Quand bien même l'intention serait bonne et sincère, la charité évangélique, du moins me semble t-il, ne ne se réduit pas à ce genre de mondanités! En tout cas, en tant que simples catholiques nous sommes en droit d'attendre autre chose de la part d'un évêque !

Désolé mais l'intention ne peut pas être bonne ...

Un évêque catholique ne peut valider , approuver , conforter ou ratifier ainsi un tel acte - pas seulement une mondanité mais une compromission ! ... - de la maçonnerie, ennemie déclarée et réelle depuis sa fondation et ses principes , de la vraie Eglise catholique : non.

https://www.vatican.va/content/leo-xiii/fr/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_18840420_humanum-genus.html

De plus la mention ici de 'synodalité' par Mgr Soddu est ahurissante et induit plutôt une suspicion légitime la concernant , à bien y réfléchir ...

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Philippe-Antoine a écrit:
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"L'enfer est pavé de bonnes intentions dit-on". Cependant, je me garderais bien de juger de celles de cet évêque. Ce n'est pas notre rôle !!! même si nous pouvons à juste titre, je vous l'accorde, condamner objectivement une telle attitude.
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For interne, for externe : une distinction utile à tous


Qu’est-ce que le for interne ? C’est notre jardin secret. Le lieu tout intérieur où résident nos pensées intimes, nos souvenirs, nos regrets, nos désirs : c’est le point caché en nous, où s’exerce notre conscience morale, où nous pesons nos choix, où seul avec nous-même nous entrons néanmoins en relation avec Dieu. Qui peut connaître cette région profonde qui nous rend absolument unique ?  Nous-même ? c’est déjà difficile. Alors bien souvent, nous nous confions à un confident, à une amie, à un parent, pour démêler un peu ce qui en nous est enfoui, et cela nous aide à y voir plus clair.

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A contrario, on appelle for externe ce qui relève de notre personne publique : nos actes, comportements, prises de paroles publiques et accessibles à tout observateur extérieur.
C’est sur ce for externe que nous sommes évalués, jugés, soumis aux lois et aux autorités sociales.  Par exemple, aucune loi en France ne peut m’interdire de nourrir du ressentiment envers le type qui m’a volé mon portable dans le métro. En revanche la loi peut m’interdire de me venger et d’aller lui casser la figure. Ces deux fors sont donc à distinguer.

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territoire en héritage a écrit:
PS Maintenant vous ne ferez pas croire qu'il soit vraisemblable qu'un évêque soit ignorant que l'Eglise condamne très gravement la franc maçonnerie et - par l'excommunication - la "double appartenance "... !