Benoît XVI : Condamnation sans appel du négationnisme...

Synthèse

Le 04 février 2009 - Eucharistie Sacrement de la Miséricorde - Hier soir, le P. Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse, a fait la déclaration suivante à propos des nouvelles demandes d'éclaircissement de la position du Pape et de l'Eglise à propos de la Shoah:

"La pensée du Pape Benoît XVI a été clairement exprimée le 19 août 2005 en la synagogue de Cologne, au camp d'extermination d'Auschwitz-Birkenau le 28 mai 2006, durant l'audience générale du 31 mai suivant, à la conclusion de l'audience générale du 28 janvier dernier. De ses propos sans équivoque, rappelons seulement ceci: Renouvelant mes sentiments affectueux et ma totale solidarité avec nos frères destinataires de la Première Alliance, j'espère que le souvenir de la Shoah pousse l'humanité à réfléchir sur l'incroyable puissance du mal lorsqu'il a conquis le cœur de l'homme. La mémoire de la Shoah doit être pour tous un avertissement contre l'oubli, le négationnisme ou le réductionnisme",

"Condamnation de déclarations négationnistes de l'holocauste pouvait-elle être plus claire? Et il était évident que la déclaration du Pape Benoît XVI faisait référence à la position de Mgr. Williamson et à toutes celles du même acabit. Le même jour, le Pape avait également expliqué le but de la levée d'une excommunication qui n'a rien à voir avec une légitimation du négationnisme, justement condamné sans appel".

Evêque négationniste : Le Saint-siège répond aux nouvelles demandes de clarification

Le Père Federico Lombardi, directeur de la Salle de Presse du Saint Siège, a rendu publique une déclaration mardi 3 février au soir suite à la demande de clarification faite par le chancelier allemand, Angela Merkel. Cette dernière avait affirmé qu’il fallait que de la part du pape et du Vatican il soit clairement établi qu’il ne peut y avoir de négation de l’Holocauste

La réponse du Saint Siège

À propos des nouvelles demandes de clarification au sujet des positions du Pape et de l’Église catholique sur le thème de l’holocauste, le Directeur de la Salle de Presse rappelle que la pensée du Pape a été exprimée avec beaucoup de clarté dans la Synagogue de Cologne le 19 août 2005, dans le camp de concentration d’Auschwitz-Birkenau le 28 mai 2006, au cours de l’audience générale du 31 mai 2006, et encore récemment à la fin de l’audience générale du 28 janvier dernier avec des mots qui ne prêtent pas à équivoque, dont nous n’évoquerons que les suivantes : « Tandis que je renouvelle avec affection l’expression de ma pleine et indiscutable solidarité avec nos Frères destinataires de la Première Alliance, je souhaite que la mémoire de la Shoah induise l’humanité à réfléchir sur la puissance imprévisible du mal quand il s’empare du cœur de l’homme. Que la Shoah soit pour tous un avertissement contre l’oubli, contre la négation ou le réductionnisme… »
La condamnation des déclarations négationnistes de l’holocauste ne pouvait être plus claire, et il ressort évidemment du contexte qu’elle concernait également les positions de Mgr Williamson et toutes les positions analogues. En outre, à cette même occasion, le Pape lui-même a clairement expliqué l’objectif de la levée des excommunications, qui n’a rien à voir avec la légitimation des positions négationnistes de l’holocauste qu’il a lui-même clairement condamnées.

Critiques virulentes, défections, incompréhension, la levée par Benoît XVI de l’excommunication de quatre évêques lefebvristes, dont l’un, le Britannique Richard Williamson qui a fait des déclarations négationnistes sur la Shoah, continue de susciter des remous. Dimanche, deux hauts prélats ont explicitement accusé les personnes chargées du dossier de porter la responsabilité de cette grave crise. Romilda Ferrauto

Un point de vue partagé par le cardinal Walter Kasper. Le président de la Commission pour les rapports religieux avec le judaïsme, est intervenu lundi soir au micro de la section allemande de Radio Vatican. « Il y a certainement eu des erreurs de gestion de la part de la curie, a-t-il dit, je veux le dire clairement ».
Le cardinal Kasper a laissé entendre qu’il y avait eu aussi un problème de communication. « Je dois le dire ouvertement : au Vatican, les uns et les autres se sont trop peu concertés » sans vérifier « si des problèmes pouvaient surgir. L’expliquer a posteriori est naturellement beaucoup plus difficile que si cela avait été fait immédiatement », a-t-il regretté, et « personne ne peut évidemment se réjouir du fait qu’il y ait eu des malentendus ». Le cardinal a ajouté qu’il suivait le débat avec une grande inquiétude. Je souhaite qu’un bon débat soit ouvert. On ne peut pas dire que les évêques lefebvristes soient en pleine communion avec l’Église. Ils étaient et restent suspendus. Nous espérons ouvrir désormais un dialogue sérieux, dans lequel ils doivent tous accomplir un pas en avant pour venir à notre rencontre »
« La révocation de l’excommunication – a-t-il expliqué – veut seulement dire qu’on a ôté un obstacle, pour ainsi dire, afin de pouvoir de nouveau dialoguer » sur une série de questions comme « l’œcuménisme, le dialogue interreligieux, l’Eucharistie et la liberté religieuse », et le dialogue risque d’être « lourd ». « Le Pape a voulu ouvrir le débat car il veut l’unité à l’intérieur comme à l’extérieur. Mais ces évêques sont toujours suspendus ». (radiovaticana)

Texte original du discours du Saint Père ► Italien