C'est l'Esprit de votre Père qui parlera en vous

[b]Le jeudi de Pâques -
Livre des Actes des Apôtres 3,11-26.
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 24,35-48.


L’Évangile sera proclamé à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. A la finale de l’Évangile du jour correspond directement la guérison miraculeuse de l'infirme au portique du temple de Jérusalem.
Ce qui frappe, évidemment, plus encore que la guérison par Pierre du paralytique, c'est le langage, bien assuré, sans hésitation, puissant et riche en rappels des Écritures que tient Pierre, l'ancien pêcheur de Galilée. En réalité, ce n'est pas lui qui parle, mais l'Esprit Saint qui gonfle le cœur et vivifie l'esprit.

Cette merveille qu'est la troisième personne de la Trinité s'est répandue en tous temps depuis la Pentecôte sur celles et ceux qui ont définitivement franchi le cap de la stricte rationalité et d'une logique binaire pour s'ouvrir à l'Esprit qui anime l'homme tout entier, non plus selon la loi de la mort, mais selon celle qui conduit à la vie éternelle. Le premier étonné, c'est bien celui qui se met à parler en ressentant une forme de chaleur au niveau du front et une très vive intuition, capable de renverser d'un mot un argument qui paraissait incontournable.
Ainsi ont parlé Jeanne d'Arc - lors de son procès, mais aussi la petite Bernadette de Lourdes, dont on trahissait les paroles en vue de pouvoir dénigrer son témoignage - mais la petite sainte rétablissait à chaque fois la vérité jusque dans les détails.

Avec les textes de ce jour, nous entrons déjà dans la période liturgique qui nous conduit directement à la fête de la Pentecôte.

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Phiphi a écrit:le paralysé du temple : fausse charité. Il captait les offrandes du temple en se mettant en travers du chemin. Pierre le guérit et il ne veut pas se lever. Abuser du bon Samaritain. 


Agneau mais pas gigot, Charité mais pas naïveté. Attention à ne pas être la bonne poire et succomber à la tentation de la fausse charité car celle-ci vient du démon.

Bonjour.
Je ne comprends pas Phiphi.
Est ce Pierre qui fait preuve de fausse charité ?
Si c'est bien ce que j'ai compris, il me semble que celui qui est charitable, l'est toujours, que celui qui la reçoit soit honnête ou pas ...
Et si c'est bien cela, que vient faire le démon ici ? A la limite dans celui qui abuse de la situation mais en aucun cas dans celui qui est charitable.
Pourriez vous préciser ce point ?

Voici l'homélie du Pape (Année 2015)sur cette guérison opérée par saint Pierre


Le courage de la franchise

Seul l’Esprit Saint nous donne la «force d’annoncer Jésus Christ jusqu’au témoignage final». Et l’Esprit «vient de toutes parts, comme le vent»[/b]

Dans l’homélie a été affronté le thème du «courage chrétien» qui est une «grâce que donne l’Esprit Saint». Le point de départ de sa réflexion a été un passage des Actes des apôtres (4, 23-31). Il s’agit de la partie finale d’un long récit «qui commence par un miracle fait par Pierre et Jean: la guérison de l’infirme qui se trouvait à la Belle-Porte du temple, demandant l’aumône». Le Pape a évoqué l’ensemble de l’épisode et a rappelé que Pierre regarda l’infirme «et lui dit: “Je n’ai ni or ni argent, mais ce que j’ai je te le donne: lève-toi et marche”». L’homme guérit. Les personnes qui le virent s’émerveillèrent «et louaient Dieu». Alors Pierre en profita pour annoncer l’Evangile, pour annoncer la bonne nouvelle de Jésus Christ: pour annoncer Jésus Christ». A ce point, a expliqué François, les prêtres se trouvèrent en difficulté: ils envoyèrent «des hommes chercher Pierre et Jean», qui se révélèrent comme «des personnes simples, sans instruction». Les deux apôtres «sont restés en prison ce soir-là». Dans le passage proposé par la liturgie du jour, on lit que tous les deux, «remis en liberté», allèrent référer à la communauté «ce que leur avaient dit les chefs des prêtres et des anciens», et que tous, à ces paroles, «élevèrent ensemble leur voix à Dieu et commencèrent à prier», reparcourant les étapes de l’histoire du salut jusqu’à Jésus. Et «quand ils eurent terminé la prière, le lieu où ils étaient rassemblés trembla et tous furent remplis de l’Esprit Saint et proclamèrent la parole de Dieu avec franchise». C’est précisément sur ce dernier mot — “franchise” — qu’il faut remarquer que dans cette prière commune on lit: «“Et à présent, Seigneur, tourne ton regard vers leurs menaces et accorde à tes serviteurs” non de fuir: “de proclamer en toute franchise ta parole”». C’est là qu’apparaît l’indication pour chaque chrétien: «Nous pouvons dire» qu’«aujourd’hui aussi le message de l’Eglise est le message du chemin de la franchise, du chemin du courage chrétien». A ce point le Pape s’est demandé: «Dans toute cette histoire, qui est le véritable protagoniste? Dans cet itinéraire de la franchise, qui est le véritable protagoniste? Pierre, Jean, l’infirme guéri, les personnes qui écoutaient, les prêtres, les soldats? Nicodème, Jésus?». Et la réponse a été: «Le véritable protagoniste est précisément l’Esprit Saint. Car c'est lui le seul qui est capable de nous donner cette grâce du courage d’annoncer Jésus Christ». C’est le «courage de l’annonce» qui «nous distingue du simple prosélytisme». «Nous ne faisons pas de publicité» pour avoir «plus de “membres” dans notre “société spirituelle”». Cela «ne sert pas, n’est pas chrétien». En revanche «ce que le chrétien fait est d’annoncer avec courage; et l’annonce de Jésus Christ provoque, à travers l’Esprit Saint, cet émerveillement qui nous fait aller de l’avant», au point que — comme on le lit dans les Actes des apôtres — quand les disciples eurent terminé la prière, le lieu où ils étaient trembla et tous furent remplis de l’Esprit. Cela a été comme une nouvelle Pentecôte». «C’est précisément l’Esprit qui nous change, qui vient de toutes parts, comme le vent». De même, «seul l’Esprit est capable de changer notre attitude, de nous changer, de changer l’attitude, de changer l’histoire de notre vie, de changer notre appartenance, également». Et c’est le même Esprit qui donna la force aux deux apôtres, «des homme simples et sans instruction», d’«annoncer Jésus Christ jusqu’au témoignage final: le martyre». Voilà alors l’enseignement pour chaque croyant: «le chemin du courage chrétien est une grâce que donne l’Esprit Saint». Il y a en effet «tant de routes que nous pouvons prendre, qui nous donnent également un certain courage», à propos desquelles on peut dire: «Mais regarde, quel courage cette décision qu’il a prise!». Mais tout cela «est l’instrument de quelque chose de plus grand: l’Esprit». Et «si l’Esprit n’est pas là, nous pouvons faire beaucoup de choses, beaucoup de travail, mais cela ne sert à rien». Nous pouvons «demander la grâce de recevoir l’Esprit pour qu’il nous donne le courage véritable pour annoncer Jésus Christ».

https://w2.vatican.va/content/francesco/fr/cotidie/2015/documents/papa-francesco-cotidie_20150413_le-courage-de-la-franchise.html

Bonsoir mon Ami B.
Merci pour ce partage tu sais que j'aime beaucoup le Pape François et c'est toujours un plaisir de lire les bonnes paroles de notre Saint-Père!!

«seul l’Esprit est capable de changer notre attitude, de nous changer, de changer l’attitude, de changer l’histoire de notre vie, de changer notre appartenance, également». a écrit:

Et «si l’Esprit n’est pas là, nous pouvons faire beaucoup de choses, beaucoup de travail, mais cela ne sert à rien». a écrit:

Des Paroles que nous devons Méditer!!!
Bien Amicalement
Marie