Le Saint Scapulaire du mont Carmel

En 1913, le Pape Jea XXIII eut lui-même l'apparition de Notre-Dame du mont Carmel, qui lui fit la promesse de délivrer du purgatoire ceux qui porteraient son scapulaire le samedi suivant leur mort. De nombreux papes à sa suite, dont jean Jean Paul II, ont encouragé la dévotion au saint Scapulaire. "Celui qui mourra dans cet habit sera préservé des flammes éternelles" a dit la Sainte Vierge.
Comment procéder ? Le scapulaire est imposé par un prêtre une fois pour toute ! et il faut la porter sur soi sous ses vêtements de jour comme de nuit. S'il est abimé on peut le remplacer par un autre sans recevoir à nouveau la bénédiction pas besoin non plus de le refaire bénir. Il faut le porter comme un signe de la protection maternelle de la Vierge. Que la Mère de Dieu nous aide à nous revêtir le Christ!!!
Où s'en procurer ? Vous pouvez vous en procurer; renseignez vous aux éditions du parvis (ICI) ou dans votre librairie religieuse ou votre magasin de vente d'objets religieux habituels.

Il faut ajouter qu'on est. Tenu de réciter des prières rattacher au port du scapulaire autrefois c'était le petit office de la Ste vierge mais les prêtre le change souvent pour le chapelet quotidien

Aujourd’hui, des millions d’hommes et de femmes portent le « scapulaire de la bienheureuse Vierge Marie du mont Carmel ». La fête de Notre-Dame du Carmel, le 16 juillet prochain, donne l’occasion de se pencher sur le sens d’une telle pratique, véritable signe d’appartenance au Christ, par Marie.
« On ne porte pas le scapulaire du Carmel comme on porte une simple médaille, même la médaille miraculeuse. Encore moins comme un porte-bonheur aux quelconques pouvoirs magiques », explique le Frère Jean Alexandre, religieux carme de la province de Paris. « C’est un vêtement, que l’on reçoit à travers un rituel de bénédiction et d’imposition, et qui marque un engagement ».

Membres d’une même famille

Qui porte cette humble pièce d’étoffe brune, faite de deux morceaux de tissu reliés entre eux par deux cordons ?
Des hommes et des femmes de tous âges et de tous milieux, laïcs ou religieux, qui partagent un point commun : l’attachement à la famille carmélitaine, à sa spiritualité, et à la Vierge. Recevoir le « scapulaire brun », c’est s’agréger (pas forcément de façon formelle) à la grande famille du Carmel et à celle de Marie. Deux familles dont tous les membres sont frères, et qui n’en font qu’une.

Car qui dit Carmel, dit Marie : « Totus marianus est carmelis » – tout le Carmel est marial – , précise un vieil adage. Il rappelle que l’ordre du Carmel, appelé aussi  « ordre de la Vierge », est placé, depuis toujours, sous la protection de la Mère de Dieu, et consacré à son service.

C’est justement le sens profond du port du scapulaire. Ainsi, Marie Azélie, 12 ans, se prépare à le recevoir pour « être protégée par Marie, lui rendre des services et mieux aimer Jésus ».
 « Quiconque mourra avec ceci sera sauvé »
Mais au départ, l’affaire, qui remonte au XIII^e siècle, ne semble pas aussi entendue. Alors que saint Simon Stock, prieur général de l’ordre du Carmel, invoque la Vierge à propos de l’avenir incertain de son ordre, la Vierge répond « à côté » : tenant en main un scapulaire, elle lui dit : « Quiconque mourra avec ceci sera sauvé ». Quelques temps plus tard, lors d’une seconde apparition, au futur pape Jean XXII (+ 1334), elle promet de délivrer du purgatoire les dévots du scapulaire le samedi suivant leur mort. Ces deux promesses vaudront par la suite au scapulaire bien des sceptiques : « Le salut peut-il s’acheter à si bon compte ?... La Vierge n’a pu se prêter à un tel marché… ».

Il semble que Marie ait plutôt voulu faire passer un message théologique fort : « Aux carmes lui demandant de les aider dans leurs difficultés institutionnelles, la Vierge répond par une promesse portant sur la seule chose qui compte vraiment : le salut éternel », explique le Frère carme déchaussé  Philippe de Jésus-Marie dans Le secret du Carmel, le scapulaire et la vie mariale, aux éditions du Carmel. Elle complète ensuite cette réponse par une catéchèse sur les fins dernières, venant ainsi appuyer ce qu’enseigne l’Église.

Se laisser « revêtir du Christ », par Marie

Pour des raisons pratiques, on peut remplacer la pièce d’étoffe par une médaille. Mais le scapulaire n’en reste pas moins un habit : la réduction de celui des carmes. « Habit marial et vêtement de grâce, à travers lequel la Vierge nous revêt du Christ. Ce qui suppose une attitude de simplicité et de foi, celle du petit enfant qui se laisse habiller par sa mère », explique le Frère Philippe de Jésus-Marie.

« Imite-la et vis dans son intimité »

Plus encore, le scapulaire est le signe d’une véritable consécration à Jésus par Marie, reposant sur la confiance et l’imitation, comme le soulignait Jean-Paul II, dont il était lui-même revêtu : « Les [porteurs du scapulaire] expriment leur volonté de modeler leur existence sur l’exemple de Marie, la mère, la patronne, la sœur, la Vierge très pure, accueillant avec un cœur purifié la parole de Dieu et se dédiant avec zèle au service de ses frères ». Revêtir le scapulaire, c’est prendre Marie comme modèle à imiter, maîtresse à servir, et mère à aimer. « Imite-la et vis dans son intimité », dicte le Nouveau rituel du scapulaire, approuvé par la congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, en 1996. Une intimité simple et affectueuse, propre aux enfants du Carmel. À commencer par les plus grands, telle sainte Thérèse de Lisieux, qui déclarait : « La Sainte Vierge â€¦ Elle est plus mère que reine… Elle a eu bien moins de chance que nous, car elle n’a pas eu de Sainte Vierge à aimer ; et c’est une telle douceur de plus pour nous, et une telle douceur de moins pour elle ».