Transsubstantiation

Bonjour! Je suis nouveau sur le forum et comme dans le post précédent il était question de doute je vais vous en faire part d'une de mes interrogations. Lors de la transsubstantiation, ou la substance du pain et du vin deviennent Corps du Christ, justement dans quelles limites parle-t-on de substance? C'est à dire, si les espèces conservent leurs attributs sensoriels, conservent-elles jusqu'à leur structure atomique? TOUTES leurs caractéristiques physiques et ainsi échapperaient à l'expérimentation scientifique (je pensais surtout à Richards Dawkins qui mettait l'Église au défi de tester l'ADN des espèce, qu'on se souvienne le miracle de Lanciano). Mais à ce moment là, peut on encore parler de substance? Ou seulement d'essence? Quelle est la définition de ces termes? Merci!

bonjour audifax.

pour ma part je ne peut t'aider sur le sujet car je ne suis pas un expert.

mais je me dit une seul chose, c'est qu'il y a des choses que nous devons prendre pour acquis et ne pas chercher trop loin.
le Christ n'a t'il pas dit "heureux celui qui crois sans avoir vu"?
attention je ne te critique absolument pas. loin de moi cette idee.

mais, moi durant la consécration je me représente dans mon esprit le Christ présent parmi nous et je me dit que, si par la grâce du Seigneur, nous avons accédons a la Vie Éternelle nous aurons nos réponse à se moment.

mais bon ceci est mon point de vue.

j'espère sincèrement ne pas avoir été insultant ou sec car je trouve ta question vraiment intéressante. c'était juste mon point de vue.

que Dieu te garde et te bénisse.

nicolas

@ Audifax et Nicolas

Voici un lien qui pourra peut-être vous aider et comprendre les Mystères merveilleux Eucharistiques et le la Réalité de la Transsubtantation .

En partage

Maud

http://verite-liberte.info/eucharistie/miracles.eucharistiques.pdf

chers maud

merci beaucoup je vais aller voir de suite

fraternellement
nicolas

Bonjour.
Le mot substance vient de St Thomas d'aquin qui distingue en toutes choses la substance et l'accident.
Le mot n'a pas le sens d'aujourd'hui de composition chimique,mais au XIV ème siècle,il avait le sens d'essence réelle et concrète.
Les "accidents" du pain eucharistique sont l'apparence,la forme,la couleur et le goût et la substance,ce qu'il est réellement et concrètement.

Merci beaucoup à tous!