et pendant ce temps les neo nazis montaient....

Voilà encore un événement qui va permettre le renforcement du flicage, du pistage, bref de la suppression des libertés, et qui va faire avancer le Nouvel Ordre Mondial !

Mais comme on mettra en avant des mesures visant à soi-disant "garantir la paix et protéger les gens des skinheads, des racistes et des hooligans" (FUMISTERIE de la sécurité intégrale), vous allez voir, tous les pigeons vont applaudir des 2 mains et des 2 pieds ! :boulet:

Vous remarquerez que cette ordure de Sarkozy saisit une fois de plus la balle au bond et va certainement encore proposer comme remède-mircale des mesures iniques, liberticides, répressives et totalitaires ! :boulet:

Quelle misère que ce monde de FOUS ! :no Tout cela à cause de quelques crétins néonazis et de dégénérés de la cafetière qui auront provoqué la mort d'un type dans un stade... :no

N'oubliez jamais : (1 Tess 5-3) : Quand les hommes diront : " Paix et sûreté ! " c'est alors qu'une ruine soudaine fondra sur eux comme la douleur sur la femme qui doit enfanter, et ils n'y échapperont point.

Vic.

Vous avez le titre de modérateur sans en avoir la modération.On a le droit de ne pas partager les opinions politiques du ministre de l' intèrieur.Néanmoins vos propos orduriers à son encontre me font peur.Votre religiosité s' apparente plutôt à de l' intégrisme religieux.Et vous osez parler de néonazisme...

Un peu d' éducation sil-vous-plaît!

moi je soutiens Israel et l equipe de tel aviv

HUMANI GENERIS

EXTRAIT DE LA LETTRE ENCYCLIQUE
DE SA SAINTETÉ LE PAPE PIE XII
SUR QUELQUES OPINIONS FAUSSES
QUI MENACENT DE RUINER
LES FONDEMENTS DE LA DOCTRINE CATHOLIQUE




Vénérables Frères,

Que la famille humaine tout entière ne s'entende pas en matière religieuse et morale et qu'elle tende à se tenir loin de la vérité, c'est bien là pour tout homme honnête et plus encore pour tous les vrais fils de l'Eglise la raison d'une douleur très vive: en tous temps certes, mais combien plus aujourd'hui que nous voyons les coups frapper de toutes parts les principes mêmes de la formation chrétienne.

On ne peut s'étonner, il est vrai, que mésententes en ces domaines et éloignement de la vérité aient toujours sévi, en dehors du bercail du Christ. En effet, si, en principe du moins, la raison humaine est, par sa propre force et à sa seule lumière naturelle, apte à parvenir à la connaissance vraie et certaine d'un Dieu unique et personnel, qui par sa Providence protège et gouverne le monde, et à l'intuition aussi de la loi naturelle inscrite par Dieu en nos âmes, nombreux, pourtant, sont les obstacles qui empêchent cette même raison d'user de sa force native efficacement et avec fruits. Et de fait, les vérités qui concernent Dieu et qui ont rapport aux relations qui existent entre Dieu et les hommes ne transcendent-elles pas absolument l'ordre du sensible? et, passées dans le domaine de la vie pratique qu'elles doivent informer ne commandent-elles pas le don de soi et l'abnégation? Or, l'intelligence humaine, dans la recherche de si hautes vérités, souffre d'une grave difficulté en raison d'abord de l'impulsion des sens et de l'imagination et en raison aussi des passions vicieuses nées du péché originel. Voilà comment les hommes en sont venus à se pénétrer si facilement eux-mêmes de ce principe que, dans ce domaine, est faux ou pour le moins douteux tout ce qu'ils ne veulent pas être vrai.


C'est pourquoi il faut tenir que la révélation divine est moralement nécessaire pour que tout ce qui n'est pas, de soi, inaccessible à la raison en matière de foi et de moeurs, puisse être, dans l'état actuel du genre humain, connu de tous promptement, avec une certitude ferme et sans mélange d'erreur (1).

Bien plus, l'esprit humain peut éprouver parfois des difficultés à formuler un simple jugement certain de " crédibilité " au sujet de la foi catholique, encore que Dieu ait disposé un grand nombre de signes extérieurs éclatants qui nous permettent de prouver, de façon certaine, l'origine divine de la religion chrétienne avec les seules lumières naturelles de notre raison. En effet, que le mènent les préjugés ou que l'excitent les passions et la volonté mauvaise, l'homme peut opposer un refus et résister autant à l'évidence irrécusable des signes extérieurs qu'aux célestes lumières que Dieu verse en nos âmes.

Quiconque observe attentivement ceux qui sont hors du bercail du Christ découvre sans peine les principales voies sur lesquelles se sont engagés un grand nombre de savants. En effet, c'est bien eux qui prétendent que le système dit de l'évolution s'applique à l'origine de toutes les choses; or, les preuves de ce système ne sont pas irréfutables même dans le champ limité des sciences naturelles. Ils l'admettent pourtant sans prudence aucune, sans discernement et on les entend qui professent, avec complaisance et non sans audace, le postulat moniste et panthéiste d'un unique tout fatalement soumis à l'évolution continue. Or, très précisément, c'est de ce postulat que se servent les partisans du communisme pour faire triompher et propager leur matérialisme dialectique dans le but d'arracher des âmes toute idée de Dieu.

La fiction de cette fameuse évolution, faisant rejeter tout ce qui est absolu, constant et immuable, a ouvert la voie à une philosophie nouvelle aberrante, qui, dépassant l'idéalisme, l'immanentisme et le pragmatisme, s'est nommé existentialisme, parce que, négligeant les essences immuables des choses, elle n'a souci que de l'existence de chacun.

A cela s'ajoute un faux historicisme qui, ne s'attachant qu'aux événements de la vie humaine, renverse les fondements de toute vérité et de toute loi absolue dans le domaine de la philosophie et plus encore dans celui des dogmes chrétiens.


En présence d'une telle confusion d'opinions, nous pourrions être sans doute un peu consolés de voir ceux qui étaient nourris jadis des principes du rationalisme désirer revenir aujourd'hui aux sources de la vérité divinement révélée, reconnaître et professer que la Parole de Dieu, conservée dans la Sainte Ecriture, est bien le fondement de nos sciences sacrées. Mais comment ne pas être affligés de voir un grand nombre d'entre eux faire d'autant plus fi de la raison humaine qu'ils adhérent plus fermement à la Parole de Dieu et repousser d'autant plus vivement le magistère ecclésiastique qu'ils exaltent plus volontiers l'autorité de Dieu révélant: ils oublient, ce faisant, que ce magistère est institué par le Christ Notre Seigneur pour garder et interpréter le dépôt divin révélé. Toutes prétentions qui sont non seulement en contradiction flagrante avec la Sainte Ecriture, mais démontrées fausses encore par l'expérience de tous. En effet ceux qui sont séparés de la véritable Eglise se plaignent souvent, et publiquement, de leur désaccord en matière dogmatique au point d'avouer, comme malgré eux, la nécessité d'un magistère vivant.


Par ailleurs, les théologiens et les philosophes catholiques, auxquels incombe la lourde charge de défendre la vérité divine et humaine et de l'inculquer à toutes les âmes, n'ont pas le droit d'ignorer ni de négliger les systèmes qui s'écartent plus ou moins de la droite voie. Bien plus, il leur faut les connaître à fond, d'abord parce qu'on ne peut guérir que les maux que l'on connaît bien, puis parce que dans les systèmes erronés peut se cacher quelque lueur de vérité, et parce qu'enfin ces erreurs poussent l'esprit à scruter avec plus de soin et à apprécier mieux telle ou telle vérité philosophique et théologique.

Ah! si nos philosophes et nos théologiens s'étaient efforcés de tirer de l'examen prudent de ces systèmes l'avantage que nous disons, il n'y, aurait, pour le magistère de l'Eglise, aucune raison d'intervenir. Toutefois, même si nous tenons pour certain que les docteurs catholiques se sont gardés en général de ces erreurs, il n'est pas moins certain qu'il en est aujourd'hui, tout comme aux temps apostoliques, pour s'attacher, plus qu'il convient, aux nouveautés dans la crainte de passer pour ignorants de tout ce que charrie un siècle de progrès scientifiques: on les voit alors qui, dans leur prétention de se soustraire à la direction du magistère sacré, se trouvent en grand danger de s'écarter peu à peu de la vérité divinement révélée et d'induire avec eux les autres dans l'erreur.

Hors de l' Eglise point de salut!

non c est hors de jesus point de salut

Claudius Bombarnac a écrit:Hors de l' Eglise point de salut!

nico95400 a écrit:non c est hors de jesus point de salut

C'est une seule et même chose l'Eglise étant le corps de Jésus-Christ.

Mais comment ne pas être affligés de voir un grand nombre d'entre eux faire d'autant plus fi de la raison humaine qu'ils adhérent plus fermement à la Parole de Dieu et repousser d'autant plus vivement le magistère ecclésiastique qu'ils exaltent plus volontiers l'autorité de Dieu révélant: ils oublient, ce faisant, que ce magistère est institué par le Christ Notre Seigneur pour garder et interpréter le dépôt divin révélé.Vous me surprenez Yann vous qui êtes si posé et raisonnable.

Bon dimanche à vous!

yann a écrit:

Claudius Bombarnac a écrit:Hors de l' Eglise point de salut!

nico95400 a écrit:non c est hors de jesus point de salut

C'est une seule et même chose l'Eglise étant le corps de Jésus-Christ.

Bonjour,

a plusieurs reprises Jésus a dit qu'il avait d'autres brebis dans un autre bercail.

Je te rejoint;c'est hors de Jésus qu'il n'y a point de salut.

Il y a l'eglise dont Pierre est la premiere pierre et il y a l'eglise que nous devons etre.
L'homme doit etre une eglise.

Abraham etait sur terre un homme d'une tres grande foi,il n'allait pas a l'eglise ,elle n'existait pas,mais il reconnaissait le Seigneur car il etait prescient comme d'autres prophetes comme Isaie ou Ezechiel qui eux aussi pressentaient Jésus comme egalement d'autres prophetes qui ne sont pas connu de l'eglise catholique..

Nous savons que l'eglise si elle est un phare qui nous montre la lumiere,elle est aussi dans l'erreur et la compromission avec le monde.
Ce n'est pas denigrer l'eglise que d'emmettre une critique constructive.

Il n'y a qu'a voir ce qui s'est passé il y a peu avec une reunion des eveques qui ont fait des propositions au Pape,toutes plus contradictoires les unes que les autres en totale opposition avec la doctrine de notre Seigneur Jésus Christ.

Il est vrai qu'il est delicat de remettre en question la gestion et l'administration de cettre grande maison sans se faire exclure,un peu comme quand on remet en question la gestion d'une entreprise qui a pour consequence le licenciement.

Pour donner un temoignage personnel,je n'ai pas rencontré le Seigneur dans l'eglise,mais il est vrai que l'on entre dans le cas de la revelation privée faite a un particulier.

Pour conclure je dirais que les voies du Seigneur sont impenetrables.

En vous souhaitant une bonne fin de Dimanche.

Daniel.

Claudius Bombarnac a écrit:Mais comment ne pas être affligés de voir un grand nombre d'entre eux faire d'autant plus fi de la raison humaine qu'ils adhérent plus fermement à la Parole de Dieu et repousser d'autant plus vivement le magistère ecclésiastique qu'ils exaltent plus volontiers l'autorité de Dieu révélant: ils oublient, ce faisant, que ce magistère est institué par le Christ Notre Seigneur pour garder et interpréter le dépôt divin révélé.Vous me surprenez Yann vous qui êtes si posé et raisonnable.

Bon dimanche à vous!

Mon cher Claudius, je ne remet pas en question le fait que le magistère écclésiastique ait la mission de garder et d'interpréter le dépôt de la Foi, je disais simplement que lorsque nico dit : "hors de Jésus point de salut" il dit la même chose que : "hors de l'Eglise point de salut", même si nico interprète mal cette parole et n'en comprend pas pleinement la portée. Car l'Eglise catholique est bien le corps de Jésus-Christ et, en tant que tel, elle a effectivement la mission d'interprèter le dépôt de la Foi.

Voici des extraits du catéchisme de l'Eglise Catholique abrégé pour nous éclairer. (je souligne ce qui me paraît pertinent dans notre conversation)

156 . De quelle manière l'Église est-elle corps du Christ ?

Par l'Esprit Saint, le Christ, mort et ressuscité, unit intimement à lui-même ses fidèles. Ainsi, ceux qui croient au Christ, parce qu'ils sont étroitement unis à lui, surtout dans l'Eucharistie, sont unis entre eux par la charité, formant un seul corps, l'Église, dont l'unité se réalise dans la diversité des membres et des fonctions.

157 . Qui est la tête de ce corps ?

Le Christ « est la Tête du corps, c'est-à-dire de l'Église » (Col 1, 18). L'Église vit de lui, en lui et par lui. Le Christ et l'Église forment le « Christ total » (saint Augustin). « Tête et membres, une seule et même personne mystique pour ainsi dire » (saint Thomas d'Aquin).

162 . Où subsiste l'unique Église du Christ ?

Comme société constituée et organisée dans le monde, l'unique Église du Christ subsiste (subsistit in) dans l'Église catholique, gouvernée par le successeur de Pierre et par les Évêques en communion avec lui. C'est seulement par elle que l'on peut atteindre la plénitude des moyens de salut, car le Seigneur a confié tous les biens de la Nouvelle Alliance au seul collège apostolique, dont la tête est Pierre.

163 . Comment considérer les chrétiens non catholiques ?

Dans les Églises et Communautés ecclésiales, qui se sont séparées de la pleine communion de l'Église catholique, se rencontrent de nombreux éléments de sanctification et de vérité. Tous ces éléments de bien proviennent du Christ et tendent vers l'unité catholique. Les membres de ces Églises et Communautés sont incorporés au Christ par le Baptême ; nous les reconnaissons donc comme des frères.

168 . Qui fait partie de l'Église catholique ?

Tous les hommes, sous diverses formes, appartiennent ou sont ordonnés à l'unité catholique du peuple de Dieu. Est pleinement incorporé à l'Église catholique celui qui, ayant l'Esprit du Christ, est uni à elle par les liens de la profession de foi, des sacrements, du gouvernement ecclésiastique et de la communion. Les baptisés qui ne réalisent pas pleinement cette unité catholique sont dans une certaine communion, bien qu'imparfaite, avec l'Église catholique.

171 . Que signifie l'affirmation « Hors de l'Église pas de salut » ?

Cela signifie que tout salut vient du Christ-Tête par l'intermédiaire de l'Église, qui est son Corps. Ne peuvent donc pas être sauvés ceux qui, sachant l'Église fondée par le Christ et nécessaire au salut, ne veulent pas y entrer, ni y persévérer. D'autre part, grâce au Christ et à son Église, peuvent parvenir au salut éternel ceux qui, sans faute de leur part, ignorent l'Évangile du Christ et son Église, mais recherchent Dieu sincèrement et, sous l'influence de la grâce, s'efforcent de faire sa volonté, reconnue à travers ce que leur dicte leur conscience.

Un match pas vraiment amical



PSG a perdu 4 à 2 contre l'équipe de Tel Aviv. Mais ce match, s'il marque la descente de l'équipe parisienne sous les ordres de Lacombe, restera comme celui ou la violence a causé la mort d'un homme.

Que s’est-il vraiment passé hier soir aux abords du Parc des Princes, à Paris? Selon les premiers éléments de l’enquête, un policier en civil, seul sur les lieux a voulu porter secours à un supporteur israélien qui avait été agressé par des supporteurs du Paris-Saint-Germain. Bilan: un supporteur du PSG d’une vingtaine d’années tué et un autre gravement blessé. Celui-ci a été transporté à l'hôpital parisien de la Pitié-Salpêtrière.

Témoignage de Philippe Broussard
Philippe Broussard, rédacteur en chef du service société de L'Express et spécialiste du milieu hooligan, se trouvait Porte de Saint-Cloud au moment où un policier a tiré sur des supporters du PSG, après la lourde défaite du club en coupe d'Europe. Bilan: un mort, un blessé grave. Il a vu une partie de l'agression dont a été victime le policier impliqué dans cette affaire.

Après le match, je me suis rendu Porte de Saint-Cloud, à 300 mètres du Parc des princes, car la tournure de la rencontre (défaite du PSG) et la présence d'au moins 15.000 supporters de Tel Aviv, français ou israéliens, faisaient craindre des accrochages avec la frange la plus violente des fans du PSG.

"Reste derrière moi, reste derrière moi!"
Vers 22 h 50, alors que j'arrive à proximité de la station de métro Porte de Saint-Cloud, les premiers incidents éclatent. Quelques centaines de parisiens, pour la plupart très jeunes, cherchent à s'en prendre, ici ou là, à des supporters adverses (rares à cet endroit). Les policiers chargent et les repoussent vers l'esplanade de la Porte de Saint-Cloud, une place très vaste, entourée de cafés, de restaurants, d'une église, d'une grande station de bus et d'un dépôt de la RATP (...)

Alors que j'arrive moi-même sur la place, certains parisiens se précipitent vers la station de bus, où ils essaient, semble-t-il, de poursuivre quelqu'un. Puis le groupe en question rebrousse chemin et commence à menacer, à distance, un homme marchant à vive allure au milieu de la chaussée. Je le vois: c'est un Noir d'une trentaine d'années, assez grand, vêtu d'un pull en laine beige. Il a en main une grosse bombe de gaz lacrymogène et tente de faire face à une foule de plus en plus hostile. A l'évidence, il cherche à protéger quelqu'un, situé près de lui, (j'apprendrai par la suite qu'il s'agissait sans doute d'un supporter de Tel Aviv) et lance à plusieurs reprises: "Reste derrière moi! reste derrière moi!".

Les assaillants pressent le pas, l'insultent. Il recule, panique, essaie de partir à droite, perd sa bombe lacrymo, la ramasse, recule à nouveau. Et la foule continue d'avancer, quelques dizaines de jeunes aux avants-postes; deux à trois cents à l'arrière. Le jeune Noir regarde autour de lui, comme s'il cherchait de l'aide, mais il n'y a toujours pas de policiers visibles sur la place. Il faut fuir, maintenant, pour échapper au lynchage. Il court alors en direction du Mac Donald's, de l'autre côté de la place.

Sur la gauche de l'établissement se trouve l'immense portail d'un dépôt de la RATP. Cette partie de la place est mal éclairée, et ne saurait constituer un refuge. C'est à ce moment là, peu avant 23 heures, que le drame se produit. Je n'y assiste pas directement, car je suis encore une cinquantaine de mètres plus haut. Mais je constate un mouvement de foule, comme si le "fugitif" était rattrapé par ses agresseurs à proximité du dépôt. Plusieurs personnes crient "Il a un flingue, il a un flingue". Et puis soudain, un coup de feu claque. Je me précipite. Je ne remarque aucune victime mais je constate qu'il a trouvé refuge dans le Mac Donald's où plusieurs clients sont attablés.

"C'est un flic!"

Ses poursuivants l'ont vu. Ils prennent le restaurant d'assaut, brisant les vitres à coups de pieds. A l'intérieur, le jeune homme sort une arme. C'est la première fois que je la vois. Puis un talkie-walkie. Alors, seulement, je comprends qu'il s'agit d'un policier. "C'est un flic, c'est un flic!", crient les assaillants, qui semblent également découvrir sa qualité de policier. D'autres continuent d'hurler "Sale nègre" ou "Bleu Blanc Rouge, la France aux Français!" Une haine raciste décuplée par la rumeur qui enfle très vite: le coup de feu aurait fait un "blessé grave". Dans un premier temps, je pense qu'il s'agit d'une rumeur.

Les minutes suivantes sont d'une extrême violence. Le policier, l'arme au poing, braque son arme sur les agresseurs, de plus en plus nombreux, regroupés devant le Mac Do. Lui, bien sûr, se trouve toujours à l'intérieur, protégé, en quelque sorte, par les vitres du restaurant qui cèdent une à une. Comme les renforts tardent, il cherche à se réfugier à l'étage, avec les clients. Les agresseurs tentent de pénétrer dans l'établissement mais y renoncent assez vite, de peur d'être coincés.

Il est alors 23h12. Les pompiers déplacent le blessé à l'intérieur des locaux de la RATP, hors de vue de la foule, et tentent de le sauver. Quelques minutes plus tard, j'apprends sa mort. Il se prénommait Mounir, il avait ses habitudes dans la tribune Boulogne. Les policiers de Renseignements généraux de la préfecture de police de Paris, spécialistes de la question hooligan, l'avaient paraît-il repéré parmi les "Indépendants", la frange la plus violente des fans du club de la capitale.

Peut-on estimer qu'il a agi en situation de légitime défense? Seule certitude: plusieurs dizaines de personnes se précipitaient sur lui et voulaient l'agresser en raison de sa couleur de peau.

Les tribus du PSG

Au Parc des Princes, chaque groupe a sa réputation et ses figures, son histoire et sa place. A droite: le Kop de Boulogne, fief historique des supporters parisiens. En haut de la tribune, les associations officielles avec, au premier rang, les Boulogne Boys. A l'étage d'en dessous, la section «R2», pratiquants assidus du salut nazi et du cri de singe contre certains joueurs à la peau noire. A divers endroits de la tribune, les «indépendants» et hooligans rompus à la guérilla des stades.
Des tribus distinctes, mais une tribune «nationaliste».

«S'il n'avait pas tiré, il y passait»

Le policier en civil - noir de peau - tentait de protéger une seconde personne menacée par un groupe d'une dizaine de supporters. Le profil des supporters menaçant le policier s'apparentait à celui des supporters de la «Tribune Boulogne», réputés les plus violents du club parisien.

Luc Poignant, responsable du Syndicat général de la police (SGP - FO) était présent sur les lieux du drame. Selon lui, le policier «n'avait pas d'autre choix que de se défendre et protéger une autre personne».

Le syndicat de gardiens de la paix Alliance évoque pour sa part un «tir de désespoir». Pour son secrétaire national, Frédéric Lagache, «il a été pris à partie par 150 mecs surexcités. S'il n'avait pas tiré, il y passait».

Reste maintenant à savoir si les explications suffiront. Plusieurs enquêtes ont été ordonnées. Les autorités craignent par dessus tout que cet incident ne soit le signal de départ d'une autre crise comme celle de l'automne 2005.
Source : Primo avec L'Express/AFP/Le Paris

Je ne comprend pas bien comment tourne cette discussion. J'ai l'impression que personne ne s'est plongé dans le sujet sinon Nico lui-même et Vicflam. Je ne crois pas qu'il est était ordurier au point que cela doive choquer. Il y a des pornographies bien plus sales que celle de traiter un homme d'ordure avec quelques arguments relativement valables. C'est de toute façon ce qui nous pend au nez à chaque évènement dramatique, son utilisation en vu d'un flicage plus global. Sarkozy ne peut que sotter sur l'occasion et si le ministre avait été un autre, il l'aurait fait aussi à moins que les besoins de son image médiatique ne le permettent pas. Mais ça, dès qu'ils peuvent avancer, ils ne se gènent pas.

La grande préoccupation, c'est donc surtout ce qui se passe dans les rangs des stades où pullullent les néo fscistes ou les amateurs de violence simple qui viennent se défouler. C'est quoi cette culture des stades? Pourquoi est-ce qu'un individu doit se sentir menacé en s'y rendant? C'est tout de même assez fou toute cette crasse qui s'en exprime. La rivalité du jeu se transforme en rivalité pure et simple, en haine, en exutoir de la violence. Le sport perd finalement toute sa vocation, tout son esprit, c'est la compétition qui compte avec aussi cet objet de l'identité et, devant l'imbécilité de certaines franges de notre société, ça peut devenir un dépotoir à pommés fanatiques qui ont en fait la possibilité de cultiver cette même imbécilité. Du coup la sécurisation devient parfaitement naturelle et légitime avec cette sauvagerie qui sort de l'homme et c'est aussi tout naturellement que l'homme s'emprisonne et s'infantilise peu à peu tout seul et fait alors appelle à son premier serviteur, Nicolas Sarkozy et sa technicité amicalement bushiste et ce, depuis la première heure.

Je crois que Vicflam est préocupé par les récupérations qui sont faites au niveau des dirigeants pour vérouiller le citoyen et ça me semble aussi important. Il faut aussi se rappeler qu'en se sense, la médiatisation est une arme primordiale pour faire passer la propagande. Le moindre faux pas ou manquement fait d'ailleurs généralement l'objet de sévères critiques et cela pousse à bien uniformiser les discours avec le politiquement correcte. Dans l'article de libé (un journal coulé depuis 2 ans par Edouard de Rothschild qui l'a racheté pour ce faire), le fait que le président du club n'aurait pas usé du mot antisémite se montre tout à fait grave. C'est une histoire de politiquement correcte qui permet finalement de toujours amplifier les sujets angoissants et tout recentrer sur eux dans la voie prévue à cet effet et pour tout sujet.

L’Iran : chef de file des révisionnistes


Apporter des réponses aux «questions sur l’Holocauste». Voilà l’objectif affiché par Téhéran pour sa conférence internationale sur le génocide des Juifs patronnée par le ministère des Affaires étrangères iranien. «Venus de trente pays, rapporte Le Figaro (12.12), une soixantaine de «chercheurs» ont participé à la plus grande manifestation négationniste jamais organisée dans un pays musulman ». Dans son discours d’ouverture, le chef de la diplomatie a donné le ton en comparant le sionisme au nazisme. «Provocation, coup médiatique ou tactique politicienne ?» s’interroge le quotidien. Le président Ahmadinejad n’en est pas à son coup d’essai, puisqu'il a déjà affirmé à plusieurs reprises que la Shoah était un «mythe» et appelé à plusieurs reprises à «rayer Israël de la carte». Une stratégie pour tenter de prendre la tête du front de refus anti-israélien et anti-américain, qui ne manque pas de provoquer des tollés d’indignation dans le monde occidental. Un nouveau coup de force iranien alors que le conseil de sécurité des Nations Unies peine à trouver un compromis pour sanctionner l’Iran pour ses activités d’enrichissement d’uranium.