les abus dans la dénonciation des prêtres

Tout récemment, le théologien Arnaud Dumouch inverse la vapeur de la tendance actuelle de dénoncer des ecclésiastiques pour certains gestes trop familiers ou pour leur personnalité forte jugée comme autoritariste voire de l'ordre du harcèlement moral.

Lettre ouverte à propos des dénonciations devenues folles dans l'Eglise, par Arnaud Dumouch - YouTube

N'oublions pas que le grand accusateur Jean Marc Sauvé,créateur et patron de la CIASE, est un illustre franc-maçon...

pax et bonum a écrit:Tout récemment, le théologien Arnaud Dumouch inverse la vapeur de la tendance actuelle de dénoncer des ecclésiastiques pour certains gestes trop familiers ou pour leur personnalité forte jugée comme autoritariste voire de l'ordre du harcèlement moral.

Lettre ouverte à propos des dénonciations devenues folles dans l'Eglise, par Arnaud Dumouch - YouTube

N'oublions pas que le grand accusateur Jean Marc Sauvé,créateur et patron de la CIASE, est un illustre franc-maçon...

Certainement il y a eu des abus dans l'autre sens, merci @Arnaud Dumouch, des prêtres se suicident, sont abandonnés, c'est grave  ; concernant le père Marie-Dominique, il ne peut plus se défendre et donc la prudence serait de mise, mais concernant sa philosophie, sa notion d'amour d'amitié est étrange, d'après ce que j'ai pu en lire, et n'a pas grand-chose à voir avec Aristote qui ne lui donnait pas ce sens mystique, et encore moins érotique ! Le père Nathan disait dans sa vidéo qu'à partir d'un certain moment, le père Marie-Dominique a cherché à construire une métaphysique de la personne, et cette étrange notion serait assez centrale dans sa pensée.

Ce qui est injuste pour ses prêtres (sans compter ceux qui ont commis des crimes) c'est qu'ils ont été touchés par l'air du temps. L'érotomancie à pris le pas sur la charité fraternelle. Etre amoureux ou se sentir amoureux de son frère (en l'occurence de sa soeur) a été la caractéristique de la relation fraternelle dans l'église. Cela vient de l'infiltration peace and love des années 68 ou la dragouille devenait un délice sensible inexpugnable.

Et maintenant, ces gens se rendent compte qu'ils ne sont pas libre, qu'ils ont évolué dans un amour aliénant qui repose sur des séductions (pas forcément érotique mais aussi psychologiques) qui les empêchaient d'être libre.

Certains sont prisonnier de hordes de femmes qui les adule (je ne cite personne) et maintenant ils commencent à étouffer et se sentent psychologiquement prisonniers du rôle de séducteur qu'ils ont incarné et qu'elles ont entretenue en lui. Ils se rendent compte que leur aura ne reposait pas sur l'évangile mais sur une puissance d'attraction érotico-sensible. Cela ne veut pas dire qu'il y a eu des péchés grave systématiquement. Mais ce "système" est néfaste, il arrive à sa fin.

Pour ce qui est de la critique post-mortem. Elle est nécessaire. Le père marie-do, sa critique est arrivée parce qu'on voulait le béatifier. L'église à le devoir, pour les personnalités du clergé - qui ont été populaires de leur vivant - de faire la vérité.


-Pour que soient révélées les tromperies et que les fidèles qui ont suivi le trompeur puissent se purifier et se sanctifier.

-Pour que les actes de vénération privés et publiques de ces défunts soient interdits.

Encore une fois, on ne cherche pas à faire du mal à un défunt. Si la vérité est douloureuse ce n'est pas la même chose.

ps : n'oublions pas que marie do continue d'être vénéré par des groupes de laïcs qui croient encore qu'il subit une attaque injuste alors que c'est seulement la vérité qui est faite. Ils disent "on a pas le droit de faire de procès à un mort".

Réponse :

pour une cause de béatification c'est un procès qui doit être fait. Or comme ce procès est négatif, les conclusions doivent être données au public qui à le droit de savoir.
Et comme nous l'avons dit plus haut, du côté de l'institution, elle a le devoir de dénoncer pour que les fidèles soient désintoxiqués.
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Je ne dirais pas cela pour le péché personnel d'un prêtre qui n'a pas provoqué de scandale (aussi grave soient-ils) liés à son aura.

Tout le monde peut pécher mais pécher n'est pas un droit

Le cas particulier du P Marie Dominique Philippe semble compliqué car il associe des tendances coupables supposées à un enchevêtrement philosophique.
Mais ce qui est dénoncé dans ce fil est un acharnement général contre les ecclésiastiques .

Rappelons que les laïcs peuvent être excommuniés pour fausse dénonciation d'abus envers les prêtres et gravement punis.
C'est une disposition canonique.

Le bon Monsieur Sauvé (FM) devrait aussi recenser les fausses dénonciations!

Actuellement,on parle davantage d'abus de pouvoir,d'influence de la part de prètres ou fondateurs religieux.Ce phénomène s'apparente à celui des gourous dans les sectes,de la prise de possession d'une personne qui se trouve envoûtée,admirative sans qu'il y ait de délit sexuel.
Mais peut-on reprocher à quelqu'un d'avoir une forte personnalité et à d'autres,une certaine vulnérabilité?

pax et bonum a écrit:Actuellement,on parle davantage d'abus de pouvoir,d'influence de la part de prètres ou fondateurs religieux.Ce phénomène s'apparente à celui des gourous dans les sectes,de la prise de possession d'une personne qui se trouve envoûtée,admirative sans qu'il y ait de délit sexuel.
Mais peut-on reprocher à quelqu'un d'avoir une forte personnalité et à d'autres,une certaine vulnérabilité?

Certes, on ne peut reprocher à quelqu'un d'avoir une forte personnalité, mais tout dépend vers quoi elle est orientée. La question elle est là.

La fraichement convertie Natalie Saracco ,cette femme extraordinaire a bien vu les choses dans cette nouvelle persécution des prêtres qu'est la suspicion trop facile d'intentions mauvaises envers les prêtres.

Bravo Natalie!

LA CROIX DES CURÉS - YouTube

De mieux en mieux:

Les accusations d'une gamine de 15 ans cause le suicide d'un prêtre.

Attention tout de même c'est une affaire complexe : le prêtre en question avait été renvoyé de l'état clérical en 2014. Mais cela montre aussi combien le pouvoir du mal peut être fort et c'est bien pour cela que le Seigneur nous donne sa miséricorde.

Vous avez raison.Le mal agit des deux côtés.

Il y a la faiblesse d'un consacré qui n'a pu bien gérer son voeu de chasteté,certainement sincère lors de son engagement et mis en cause plus tard avec le vertige des tentations.

Il y a aussi l'attitude de plus en plus provoquante des miss en herbe qui en font une prouesse personnelle quand ce n'est pas un pari avec les copines.

D'un côté:justice impartiale,de l'autre,un laisser faire de la part des parents et de la société toute entière.