Vendredi 27 18h Benediction urbi et orbi et Indulgence Pl par le pape depuis la Place ST Pierre

Rappel : 
 indulgence pleinière   implique 
-  l'assistance a cette benediction ( sur internet  radio vaticana , radio RCF. radio Notre dame , Kto etc ... ) 
-  prière aux intentions du pape ,  en communion à ses intentions par exemple en son nom ave maria. jevous salue Joseph , Notre père  
- Un regard vers le Ciel pour ADORER de mon mieux mon Dieu Créateur de toutes choses (pour ceux qui veulent s'y preparer : chapelet  ,  heure sainte , chapelet angélique , chapelet de la Miséricorde ) 
- communion eucharistique ( spirituelle , en assistant à la messe du pape par exemple de 7h30 sur KTO ou vatican.org , ou à toute autre messe en direct  sur internet ) 
- confession  ( contrition de ses pechés confessés dans son coeur à Dieu , apres examen de conscience  ad hoc surtout reperant les peches mortels  + dit le catechisme  decision intention ferme de se confesser a un pretre des que ce sera possible ) 

J 'espère que je n'oublie rien

- L’Absolution est donnée dans l’instant dès lors que je suis décidé à aller voir un prêtre dès que ce sera possible

- Dernière condition avec communion spirituelle « valide » et prière pour le pape : faire un Acte d’Adoration le plus fervent possible même s’il est très court ...

Paix à vous tous !

azais a écrit:Pour l’avoir par radio RCF taper à 18 H OO sur :

https://tunein.com/embed/player/s188504

Merci Azai
Ou bien encore sur Kto :
https://www.ktotv.com/video/00329672/2020-03-27-direct-exceptionnel-basilique-st-pierre-a-18h

(Voir egalement) : https://fr.aleteia.org/2020/03/26/pourquoi-la-benediction-du-pape-sadresse-t-elle-vraiment-a-tous-ceux-qui-sont-confines-urbi-et-orbi/

Magnifique temps de prière par toute la terre. Rendons grâce.

La méditation du Pape François

«Le soir venu» (Mc 4, 35). Ainsi commence l’Evangile que nous avons écouté. Depuis des semaines, la nuit semble tomber. D’épaisses ténèbres couvrent nos places, nos routes et nos villes; elles se sont emparées de nos vies en remplissant tout d’un silence assourdissant et d’un vide désolant, qui paralyse tout sur son passage: cela se sent dans l’air, cela se ressent dans les gestes, les regards le disent. Nous nous retrouvons apeurés et perdus. Comme les disciples de l’Evangile, nous avons été pris au dépourvu par une tempête inattendue et furieuse. Nous rendons compte que nous nous trouvons dans la même barque, tous fragiles et désorientés, mais en même temps tous importants et nécessaires, tous appelés à ramer ensemble, tous ayant besoin de nous réconforter mutuellement. Dans cette barque… nous trouvons tous. Comme ces disciples qui parlent d’une seule voix et dans l’angoisse disent: «Nous sommes perdus» (v. 38), nous aussi, nous nous apercevons que nous ne pouvons pas aller de l’avant chacun tout seul, mais seulement ensemble.

Il est facile de nous retrouver dans ce récit. Ce qui est difficile, c’est de comprendre le comportement de Jésus. Alors que les disciples sont naturellement inquiets et désespérés, il est à l’arrière, à l’endroit de la barque qui coulera en premier. Et que fait-il? Malgré tout le bruit, il dort serein, confiant dans le Père – c’est la seule fois où, dans l’Evangile, nous voyons Jésus dormir –. Puis, quand il est réveillé, après avoir calmé le vent et les eaux, il s’adresse aux disciples sur un ton de reproche: «Pourquoi êtes-vous si craintifs? N’avez-vous pas encore la foi?» (v. 40).

Cherchons à comprendre. En quoi consiste le manque de foi de la part des disciples, qui s’oppose à la confiance de Jésus? Ils n’avaient pas cessé de croire en lui. En effet, ils l’invoquent. Mais voyons comment ils l’invoquent: «Maître, nous sommes perdus; cela ne te fait rien?» (v. 38). Cela ne te fait rien: ils pensent que Jésus se désintéresse d’eux, qu’il ne se soucie pas d’eux. Entre nous, dans nos familles, l’une des choses qui fait le plus mal, c’est quand nous nous entendons dire: “Tu ne te soucies pas de moi?”. C’est une phrase qui blesse et déclenche des tempêtes dans le cœur. Cela aura aussi touché Jésus, car lui, plus que personne, tient à nous. En effet, une fois invoqué, il sauve ses disciples découragés.

La tempête démasque notre vulnérabilité et révèle ces sécurités, fausses et superflues, avec lesquelles nous avons construit nos agendas, nos projets, nos habitudes et priorités. Elle nous démontre comment nous avons laissé endormi et abandonné ce qui alimente, soutient et donne force à notre vie ainsi qu’à notre communauté. La tempête révèle toutes les intentions d’“emballer” et d’oublier ce qui a nourri l’âme de nos peuples, toutes ces tentatives d’anesthésier avec des habitudes apparemment “salvatrices”, incapables de faire appel à nos racines et d’évoquer la mémoire de nos anciens, en nous privant ainsi de l’immunité nécessaire pour affronter l’adversité.

À la faveur de la tempête, est tombé le maquillage des stéréotypes avec lequel nous cachions nos “ego” toujours préoccupés de leur image ; et reste manifeste, encore une fois, cette appartenance commune (bénie), à laquelle nous ne pouvons pas nous soustraire: le fait d’être frères.

«Pourquoi êtes-vous si craintifs? N’avez-vous pas encore la foi?». Seigneur, ce soir, ta Parole nous touche et nous concerne tous. Dans notre monde, que tu aimes plus que nous, nous sommes allés de l’avant à toute vitesse, en nous sentant forts et capables dans tous les domaines. Avides de gains, nous nous sommes laissé absorber par les choses et étourdir par la hâte. Nous ne nous sommes pas arrêtés face à tes rappels, nous ne nous sommes pas réveillés face à des guerres et à des injustices planétaires, nous n’avons pas écouté le cri des pauvres et de notre planète gravement malade. Nous avons continué notre route, imperturbables, en pensant rester toujours sains dans un monde malade. Maintenant, alors que nous sommes dans une mer agitée, nous t’implorons: “Réveille-toi Seigneur!”.

«Pourquoi êtes-vous si craintifs? N’avez-vous pas encore la foi?». Seigneur, tu nous adresses un appel, un appel à la foi qui ne consiste pas tant à croire que tu existes, mais à aller vers toi et à se fier à toi. Durant ce Carême, ton appel urgent résonne : “Convertissez-vous”, «Revenez à moi de tout votre cœur» (Jl 2, 12). Tu nous invites à saisir ce temps d’épreuve comme un temps de choix. Ce n’est pas le temps de ton jugement, mais celui de notre jugement: le temps de choisir ce qui importe et ce qui passe, de séparer ce qui est nécessaire de ce qui ne l’est pas. C’est le temps de réorienter la route de la vie vers toi, Seigneur, et vers les autres. Et nous pouvons voir de nombreux compagnons de voyage exemplaires qui, dans cette peur, ont réagi en donnant leur vie. C’est la force agissante de l’Esprit déversée et transformée en courageux et généreux dévouements. C’est la vie de l’Esprit capable de racheter, de valoriser et de montrer comment nos vies sont tissées et soutenues par des personnes ordinaires, souvent oubliées, qui ne font pas la une des journaux et des revues ni n’apparaissent dans les grands défilés du dernier show mais qui, sans aucun doute, sont en train d’écrire aujourd’hui les évènements décisifs de notre histoire: médecins, infirmiers et infirmières, employés de supermarchés, agents d’entretien, fournisseurs de soin à domicile, transporteurs, forces de l’ordre, volontaires, prêtres, religieuses et tant et tant d’autres qui ont compris que personne ne se sauve tout seul. Face à la souffrance, où se mesure le vrai développement de nos peuples, nous découvrons et nous expérimentons la prière sacerdotale de Jésus: «Que tous soient un » (Jn 17, 21). Que de personnes font preuve chaque jour de patience et insufflent l’espérance, en veillant à ne pas créer la panique mais la co-responsabilité! Que de pères, de mères, de grands-pères et de grands-mères, que d’enseignants montrent à nos enfants, par des gestes simples et quotidiens, comment affronter et traverser une crise en réadaptant les habitudes, en levant les regards et en stimulant la prière! Que de personnes prient, offrent et intercèdent pour le bien de tous.La prière et le service discret: ce sont nos armes gagnantes!

«Pourquoi avez-vous peur? N’avez-vous pas encore la foi? ». Le début de la foi, c’est de savoir qu’on a besoin de salut. Nous ne sommes pas autosuffisants; seuls, nous faisons naufrage: nous avons besoin du Seigneur, comme les anciens navigateurs, des étoiles. Invitons Jésus dans les barques de nos vies. Confions-lui nos peurs, pour qu’il puisse les vaincre. Comme les disciples, nous ferons l’expérience qu’avec lui à bord, on ne fait pas naufrage. Car voici la force de Dieu: orienter vers le bien tout ce qui nous arrive, même les choses tristes. Il apporte la sérénité dans nos tempêtes, car avec Dieu la vie ne meurt jamais.

Le Seigneur nous interpelle et, au milieu de notre tempête, il nous invite à réveiller puis à activer la solidarité et l’espérance capables de donner stabilité, soutien et sens en ces heures où tout semble faire naufrage. Le Seigneur se réveille pour réveiller et raviver notre foi pascale. Nous avons une ancre: par sa croix, nous avons été sauvés. Nous avons un gouvernail: par sa croix, nous avons été rachetés. Nous avons une espérance: par sa croix, nous avons été rénovés et embrassés afin que rien ni personne ne nous sépare de son amour rédempteur. Dans l’isolement où nous souffrons du manque d’affections et de rencontres, en faisant l’expérience du manque de beaucoup de choses, écoutons une fois encore l’annonce qui nous sauve: il est ressuscité et vit à nos côtés. Le Seigneur nous exhorte de sa croix à retrouver la vie qui nous attend, à regarder vers ceux qui nous sollicitent, à renforcer, reconnaître et stimuler la grâce qui nous habite. N’éteignons pas la flamme qui faiblit (cf. Is 42, 3) qui ne s’altère jamais, et laissons-la rallumer l’espérance.

Embrasser la croix, c’est trouver le courage d’embrasser toutes les contrariétés du temps présent, en abandonnant un moment notre soif de toute puissance et de possession, pour faire place à la créativité que seul l’Esprit est capable de susciter. C’est trouver le courage d’ouvrir des espaces où tous peuvent se sentir appelés, et permettre de nouvelles formes d’hospitalité et de fraternité ainsi que de solidarité. Par sa croix, nous avons été sauvés pour accueillir l’espérance et permettre que ce soit elle qui renforce et soutienne toutes les mesures et toutes les pistes possibles qui puissent aider à nous préserver et à sauvegarder. Étreindre le Seigneur pour embrasser l’espérance, voilà la force de la foi, qui libère de la peur et donne de l’espérance.

«Pourquoi êtes-vous si craintifs? N’avez-vous pas encore la foi? » Chers frères et sœurs, de ce lieu, qui raconte la foi, solide comme le roc, de Pierre, je voudrais ce soir vous confier tous au Seigneur, par l’intercession de la Vierge, salut de son peuple, étoile de la mer dans la tempête. Que, de cette colonnade qui embrasse Rome et le monde, descende sur vous, comme une étreinte consolante, la bénédiction de Dieu.

Seigneur, bénis le monde, donne la santé aux corps et le réconfort aux cœurs.

Tu nous demandes de ne pas avoir peur.

Mais notre foi est faible et nous sommes craintifs.

Mais toi, Seigneur, ne nous laisse pas à la merci de la tempête.

Redis encore : « N’ayez pas peur » (Mt 28, 5).

Et nous, avec Pierre, “nous nous déchargeons sur toi de tous nos soucis, car tu prends soin de nous” (cf. 1P 5, 7).

Copyright @ Librairie éditrice du Vatican

https://fr.zenit.org/articles/urbi-et-orbi-le-temps-du-choix-texte-complet/?utm

Dans la tempête que nous traversons où, par la force des choses, il faut aller à l'essentiel, en cette veille de la Fête de la Croix Glorieuse (Dozulé), magistrale illustration des 3 BLANCHEURS, des colonnes qui maintiendront l'Eglise victorieuse du naufrage : Eucharistie, Marie et Pierre en la personne du pape, bien seul sur ce parvis dans la nuit mais avec toute la Fore de la Foi, de la Compassion et de  la Miséricorde par la proposition de l'indulgence plénière : moment qui peut marquer un tournant dans l'histoire...

Message supprimée

Cher Gilles je ne sais pas.
Je pense que oui cependant.
Peut-être que quelqu'un de plus compétent que moi pourrait vous répondre.
Bon et Saint Dimanche.

Gilles a écrit:

Gilles a écrit:@olivier0  @Isabelle-Marie @véronique69

Pardonnez mon ignorance. Bien sûr, hier après-midi heure du Québec, j'ai regardé en entier le message de notre bon Pape François via Internet jusqu'à la fin. 

J'ai attendu avec piété la bénédiction du Saint Père avec impatience, mais je croyais qu'il ne l'avais pas donné. Ensuite, j'ai regardé l'écran pendant au moins 20 minutes, mais on n'y voyait qu'un Place Saint Pierre sombre et sous la pluie.

En lisant des articles ce matin, je me suis rendu compte que le Pape avait donné la Bénédiction avec le Saint Sacrement sur le parvis de la Basilique.

Pourtant, à Pâques et à Noël, le Saint Père donne la Bénédiction Urbi & Orbi avec sa main (trois doigts).

Cette dernière est une bénédiction apostolique spéciale donnée par le Pape, les trois doigts levés – symbole de la Sainte Trinité – depuis le balcon de la basilique Saint-Pierre.

Croyez-vous que j'ai eu droit à cette indulgence, même si j'ignorais que le Pape la donnait avec le Saint Sacrement ?

Merci à l'avance pour vos réponses.

Normalement, il faut avoir l'intention de recevoir une indulgence plénière. 
Toutes les actions, dans la communion de ce jour, dans la confession autour de ce jour, l'acte accompagnant de ce jour (par exemple lire la Bible pendant demi heure à mi volx ) doivent être dans cet esprit.

Mais puisqu'on peut recevoir une indulgence plénière chaque jour, les occasions spéciales n'y sont que pour nous le rappeler.

Si j'étais vous, je ferai toutes ses actions, et je regarderai la vidéo avec le pape qui fait la bénédiction, pour l'actualiser.
Elle est là encore !
D'ailleurs j'ai l'intention de le faire pour d'autres personnes décédées, ou avec les Saints Innocents, et spécialement, comme le décret explique pour les malades et mourants du virus, et pour ceux qui les soignent, en priant pour la fin de la pandémie.

Le décret du Vatican concernant ce indulgence plénière, qui était très exceptionnelle et l'explique, trouvez-le ci joint

https://www.vaticannews.va/fr/vatican/news/2020-03/decret-l-indulgence-pleniere-accordee-aux-malades-du-covid19-et.html