Prière de Sainte Gertrude POUR DÉLIVRER 1000 ÂMES DU PURGATOIRE

Prière de sainte Gertrude pour sauver 1000 Ames à chaque fois qu'on la récite.,.( A réciter sans moderation)

Père Eternel,je t'offre le très Précieux Sang de Jésus ton Divin Fils, en union avec les Messes offertes aujourd'hui à travers le monde pour toutes les Âmes du purgatoire,pour tous les pécheurs,pour les pécheurs au sein de l'Eglise universelle et pour ceux de mon propre foyer et de ma famille.

«Père Éternel, j’offre le très Précieux Sang de Votre Divin Fils Jésus, en union avec toutes les Messes qui sont dites aujourd’hui dans le monde entier, pour toutes les saintes âmes du Purgatoire, pour les pécheurs en tous lieux, pour les pécheurs dans l’Église universelle, pour ceux de ma maison et de mes proches. Amen. »

Le purgatoire est-il obligatoire ?

La perspective du purgatoire suscite toujours de la perplexité pour nos esprits contemporains peu endurants à la souffrance, car si l'on pouvait y échapper, ce serait quand même plus confortable. 

On peut objecter en effet que le bon larron n'a pas fait de purgatoire alors qu'il était a priori un grand pécheur ... Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus elle-même, docteur de l'Église, envisageait d'aller au ciel par une petite voix droite sans passer par le purgatoire. N'est-il pas possible d'ailleurs dès ici-bas de faire son purgatoire ? Autant de questions qui soulèvent les esprits. 

Que dit l'Église ?

«Ceux qui meurent dans la grâce et l'amitié de Dieu, mais imparfaitement purifiés, bien qu'assurés de leur salut éternel, souffrent après leur mort une purification, afin d'obtenir la sainteté nécessaire pour entrer dans la joie du Ciel (Catéchisme de l'Église, no 1030) On peut donc en déduire que les âmes mourant dans la grâce et l'amitié de Dieu et qui seraient parfaitement purifiées peuvent entrer au Ciel sans passer par le purgatoire. 


Peut-il y avoir une purification ici-bas ?

Selon Grégoire le Grand, oui. Car, dans l'Évangile, Jésus affirme que seul le blasphème contre l'Esprit Saint ne sera  pardonné ni dans ce siècle ni dans l'autre (Mt 12,31) On en conclut que les autres fautes peuvent être remises dans ce siècle-ci (Catéchisme de l'Église, numéro 1031)

Comment envisager alors cette purification ici-bas ? 

Sainte Thérèse a une position révolutionnaire dans le contexte janséniste de son époque : elle espère tout de la miséricorde de Jésus. Très clairvoyante sur la nécessité d'une purification de l'âme pour s'ajuster à l'amour pur divin, elle comprend que cette purification peut se faire à chaque instant dès cette terre en se livrant à l'amour et même qu'un seul acte de pur amour peut couvrir une multitude de fautes (1 P 4 ...)


L'importance de la pureté des intentions

Examinons bien la pureté de nos intentions. Chez Thérèse, ni couardise face aux souffrances du purgatoire ni marchandage; si elle pose une multitude d'actes de charité même très cachés (marcher pour un missionnaire, supporter une soeur au caractère difficile, ramasser une épingle), ce n'est jamais pour mériter un intéret personnel (en espérant que cet acte lui fasse échapper au purgatoire) mais gratuitement, par pur amour offert à Dieu. Ainsi, elle écrit : «Je n'aurais pas voulu ramasser une épingle pour éviter le purgatoire» (Carnet jaune 30, 7,3) Si Thérèse espère aller tout droit au paradis sans passer par le purgatoire, c'est par délicatesse pour le Bon Dieu qui, disait-elle, «l'impose à l'âme avec tant de regrets».