purification passive

Bonjour,

Ma question aujourd'hui : Dieu peut-il permettre que nous traversions un "vide" sans repère et sans désir pour travailler nos cœurs ? C'est ce que je ressens et c'est très inconfortable.
Merci de m'éclairer. odiga

Bonjour Odiga,
Dieu nous purifie à l'heure actuelle, il nous fait nous détacher de tout ce qui est sur la terre , c'est peut-être de cela dont vous parlez en employant le terme "vide", il veut nous remplir de sa Divine volonté et que nous lâchions notre volonté propre. Nous avons Louisa  Piccaretta qui vivait de la Divine Volonté et qui est un modèle  pour nous à l'heure actuelle. Le but est  que Dieu nous remplisse entièrement de sa Divine volonté, nous devons lui faire entière confiance, il sait ce qui est bon pour nous.


En union de prières.
Marie-Ange

Oui Odiga,

Je sais ce que vous vivez. Si vous le souhaitez nous pouvons en parler par mail sur jeanderoquefort@yahoo.fr. Votre serviteur dans l’Église servante.

marieangesl a écrit:Bonjour Odiga,
Dieu nous purifie à l'heure actuelle, il nous fait nous détacher de tout ce qui est sur la terre , c'est peut-être de cela dont vous parlez en employant le terme "vide", il veut nous remplir de sa Divine volonté et que nous lâchions notre volonté propre. Nous avons Louisa  Piccaretta qui vivait de la Divine Volonté et qui est un modèle  pour nous à l'heure actuelle. Le but est  que Dieu nous remplisse entièrement de sa Divine volonté, nous devons lui faire entière confiance, il sait ce qui est bon pour nous.


En union de prières.
Marie-Ange

Est-ce ce qu'on appelle la nuit de la foi?

oui Jacques58fan,
on peut effectivement vivre la nuit de la foi, c'est ce qu'un moine trappiste m'a dit me concernant, il y a quelques mois. En ce qui vous concerne, pour savoir si vraiment vous vivez la nuit de la foi, il faudra le discernement d'un bon prêtre.
UDP
Marie-Ange

Je vous conseille de lire tranquillement ce chapitre X de St Jean de La Croix sur la nuit de la foi

http://jesusmarie.free.fr/jean_de_la_croix_la_nuit_obscure.pdf


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Quelquefois l'âme est tellement tourmentée de la seule réputation de ses misères, que je ne saurais mieux dépeindre ses souffrances qu'en me servant de la com- paraison que le saint homme Job emploie pour expliquer son extrême affliction. Mon rugissement, dit-il, est sem- blable au bruit que font les torrents qui se précipitent du haut des montagnes dans les vallées ( Job, III, 24). On peut dire encore, que comme les torrents qui se débordent inondent et remplissent les campagnes, de même le ru- gissement de l'âme répand sur elle, sur ses puissances, sur ses affections, un torrent de douleurs qui la couvre, et qui la pénètre de tous côtés. Voilà les effets que cette nuit fait dans l'âme en lui cachant le fondement de ses espérances, les rayons de la lumière divine et l'éclat du jour qu'elle cherche pour sa consolation. Job dit à ce pro- pos que durant, la nuit les douleurs lui rongent la bouche connue un cancer, et que ceux qui le mangent et le consument ne dorment pas ( Job, XXX ; 17). La bouche signifie en cet endroit la volonté tourmentée de peines qui déchirent l'âme sans discontinuation.