Prions Notre-Dame-de-tous-les-Peuples !

LES MESSAGES DE LA DAME DE TOUS LES PEUPLES

Le 25 mars 1945, en la fête de l’Annonciation, la Vierge Marie apparaît à une femme toute simple, Ida Peerdeman (+1996), qui habite à Amsterdam avec ses soeurs. C’est la première de 56 apparitions qui vont se succéder par intermittence, entre 1945 et 1959. L’évêque diocésain a reconnu le caractère surnaturel des messages de la Dame de tous les Peuples le 31 mai 2002.
La Vierge Marie apparaît ici sous ce nouveau titre sous lequel en ce temps-ci, elle veut être connue et aimée de tous les hommes : “La Dame de tous les Peuples” ou “Mère de tous les Peuples”. Dans des vues prophétiques, elle brosse un tableau saisissant de la situation dans l’Eglise et dans le monde au cours de la seconde moitié du XXe siècle. On assiste alors, au travers des messages, à une révélation progressive du Plan, grâce auquel Dieu entend sauver le Monde par Sa Mère. A cet effet, elle donne une image et une prière aux peuples et aux nations.



L’IMAGE

L’image présente la Dame de tous les Peuples, debout sur le globe terrestre et comme translucide dans la Lumière divine ; elle se tient comme Corédemptrice devant la Croix de son Fils avec lequel elle est indissociablement unie. De ses mains partent les trois rayons de Grâce, de Rédemption et de Paix qu’il lui est donné de transmettre à tous ceux qui la prieront en tant qu’Avocate.
Le troupeau de brebis est une image allégorique qui symbolise les peuples du monde entier : ils ne trouveront pas la Paix jusqu’à ce qu’ils lèvent leur regard vers la Croix qui est le centre du Monde.



UNE PRIÈRE POUR LA PAIX


La Dame de tous les Peuples a dicté une courte et puissante prière afin de nous préserver de la corruption, des calamités qui nous menacent et de la guerre. « Vous, peuples de ce temps, sachez que vous êtes sous la protection de la Dame de tous les Peuples ! Invoquez-la comme Avocate ; demandez-lui d’écarter toutes les calamités. Demandez-lui de bannir la corruption de ce monde. De la corruption proviennent les calamités ; de la corruption proviennent les guerres. Par ma prière, vous demanderez que cela soit épargné au monde. Vous ne connaissez ni la grandeur ni l’importance qu’a cette prière auprès de Dieu. » (31 mai 1955) « Par cette prière, la Dame sauvera le monde. » (10 mai 1953)
Il nous est demandé de prier avant tout pour une nouvelle effusion de l’Esprit Saint, qui seule, peut apporter au monde la vraie Paix. « Cette prière est donnée pour la rédemption du monde… Cette prière est donnée pour la conversion du monde. » (31 décembre 1951) Elle demande à chacun de ceux qui la reçoivent, de dire cette prière au moins une fois par jour. Et elle promet en conséquence : « Je vous donne l’assurance que le monde changera. » (29 avril 1951)
L’ACTION MONDIALE

Le Père et le Fils envoient la Dame de tous les Peuples pour apporter au monde l’unité et la paix et « pour, sous ce titre et par cette prière, délivrer le monde d’une grande catastrophe. » (10 mai 1953)
C’est pourquoi, la Dame de tous les Peuples demande avec insistance que soit mise sur pied une action sur le plan mondial en vue de diffuser sa prière et son image. « Mettez donc en œuvre tous vos moyens pour aider et veillez à la diffusion, chacun à sa manière. » (15 juin 1952) « Cette action ne concerne pas un seul pays ; cette action est pour tous les peuples. » (11 octobre 1953) « On doit diffuser cette prière dans les églises et avec les moyens modernes. » (31 décembre 1951) « Je désire que la diffusion se fasse en beaucoup de langues. » (4 mars 1951) « Commencez, d’un cœur brûlant de zèle, à prendre part à cette œuvre de rédemption et de paix, et vous verrez le miracle. » (1er avril 1951) « Tu verras, la diffusion va se faire d’elle-même. » (15 avril 1951)
Des millions d’images, avec la prière traduite au dos en plus de 80 langues, ont déjà été distribuées dans le monde entier ; et dans bon nombre d’églises et de chapelles, on trouve désormais exposée l’image de la Dame de tous les Peuples. Dans de nombreux pays, les croyants se sont mobilisés en vue de faire circuler pour un laps de temps déterminé, un cadre de la Dame de tous les Peuples : dans les familles ou auprès de cercles d’amis, au sein de groupes de prière, dans les paroisses et les couvents, dans les prisons, les écoles et les maisons de retraite. La famille d’accueil invite tous ceux qui le désirent à se retrouver en prière autour du tableau itinérant pour réciter ensemble la neuvaine en l’honneur de la Dame de tous les Peuples ou le chapelet, ponctué par la prière d’Amsterdam. Un nombre inestimable de personnes de tous les continents, dit chaque jour la prière de la Dame de tous les Peuples; ils ont déjà pu faire l’expérience de sa puissante médiation de grâces.
On peut tous prendre part à cette Action pour la Paix en donnant gracieusement l’image à ceux que l’on connaît ou non, ou de même, en donnant un soutien financier à l’Action mondiale.




ELLE EST UNE MÈRE POUR TOUS


Pentecôte 2003 : Un cardinal, évêques, prêtres et croyants réunis pendant la 5e Journée Internationale de Prière en l’honneur de la Dame de tous les Peuples à Amsterdam.


Dans les messages d’Amsterdam, la Vierge Marie s’adresse à de nombreuses nations en les nommant afin que ses enfants, croyants ou non, cultivés ou non, la découvrent enfin et l’aiment comme leur propre Mère : « Qui et quoi que vous soyez, il m’est donné d’être pour vous : la Mère, la Dame de tous les Peuples. » (31 mai 1954)

La Dame de tous les Peuples nous oriente de plus en plus vers la Sainte Eucharistie, le ‘Miracle quotidien’. La série de messages se termine sur une grande vision d’adieu dans laquelle le Seigneur Lui-même sort d’une hostie toute blanche, toute de feu.

C’est par des voies tout à fait pacifiques que la prière et l’image de la Dame et Mère de tous les Peuples préparent les peuples au triple et dernier dogme marial que la Sainte Vierge demande à Amsterdam, celui de Marie Corédemptrice, Médiatrice et Avocate. La Mère de tous les Peuples promet que ce dogme portera au monde la vraie Paix.

Site officiel :

http://www.de-vrouwe.net/french/index.html?introduction.htm

---------------------------------------------------------

J'ai pris cette belle page sur un autre forum !

En naviguant sur le site officiel de Notre-Dame-de-tous-les-Peuples, il y a une lettre épiscopale qui souligne que le mouvement de l'Armée de Marie au Canada est excommunié. Il n'y a aucun lien entre les deux. Soyons vigilants aucun lien entre Notre-Dame-de-tous-les-Peuples, apparitions d'Amsterdam et l'armée de Marie.

Alors j'ai pris conscience que c'est sûrement un signe que cela dérange satan et sa cohue le fait de prier Notre-Dame-de-tous-les-peuples car il a tenté de singer...

Prions Notre-Dame-de-tous-les-Peuples avec Foi et Espérance ! Son dogme sera bientôt proclamé ! Demandons dans nos prières que le Dogme de Marie CoRédemptrice, Médiatrice et Avocate soit proclamé cette année !

Attention... La page web citée dans ton message appartient à la secte "L'Armée de Marie"...

Voilà la réponse à la question de Gilles sur le quebec, à savoir,

ou s'en va l'église, la dame avait averti mais la plupart du temps on

ne reconnait pas Marie, ou on l'oublie ou on la conteste ou la réponse

est tellement évidente qu'on ne la voit pas........alors c'est là qu'on

s'en va .

jc

Faudrait peut-être voir aussi voir ce qu'en dit Raoul Auclair???? jc

Amsterdam : Notre Dame de tous les peuples



La chapelle catholique romaine de la Dame de tous les Peuples est située Diepenbrockstraat 3, dans le secteur Amsterdam-Sud, proche du palais des congrès de la RAI. Chaque jour, des groupes de pèlerins des Pays-Bas ou venant de l’étranger s’y rendent pour prier devant l’image bénie et pour assister à la messe.

Chapelle de la Dame de tous les Peuples

Diepenbrockstraat 3

1077 VX Amsterdam

Pays-Bas

Tél. + 31-(0)20-662 05 04

Fax + 31-(0)20-471 13 33



La voyante et les premières apparitions

Ida Peerdeman (1905-1996) appartient à une famille discrètement pratiquante. Elle voulait devenir maîtresse d’école : on estime que son imagination est trop faible. C’est une femme modeste et discrète.



Du 25 mars 1945 au 31 mai 1959, Ida Peerdeman témoigne de 56 apparitions de la Vierge.



Ces apparitions ont lieu dans l’appartement qu’elle partage avec ses sœurs, ou dans l’église Saint-Thomas (2 fois, les 31 mai 1955 et 1957), ou à l’endroit où l’on doit construire l’église dédiée à Notre-Dame de tous les Peuples (1 fois).



Le 25 mars 1945, l’apparition lui « révèle alors la date à laquelle la guerre prendra fin en Hollande (5 mai 1945). Elle me montre ensuite le chapelet en disant : “C’est grâce à ceci. Persévérez !”

Les 25 premiers messages (1945-1950) annoncent les dangers courus par l’humanité, le combat des chrétiens dans le monde actuel, l’unité de l’Eglise, l’arrivée d’une ère nouvelle. Des « prophéties » précises et détaillées annoncent la Guerre froide, la chute du régime soviétique, les combats autours de Jérusalem, les armes bactériologiques, la nature qui change elle aussi.



La Dame, Marie, Mère de tous les peuples

Le 11 février 1951 : « Je suis la Dame, Marie, Mère de tous les peuples. »

Ce jour-là, Ida reçoit la prière qu’elle est chargée de diffuser :

« Prie devant la Croix : “Seigneur Jésus-Christ, Fils du Père, envoie à présent Ton Esprit sur la terre. Fais habiter l’Esprit-Saint dans les cœurs de tous les peuples afin qu’ils soient préservés de la corruption, des calamités et de la guerre. Que la Dame de tous les Peuples, qui fut un jour Marie, soit notre Avocate. Amen.” »

L’image

L’apparition demande à Ida de bien mémoriser ce qu’elle voit afin d’en faire réaliser une image fidèle : « Elle dit : “Vois mon image, et regarde-la bien.” Puis elle fait un geste comme pour me dire : “Touche”. Il m’est véritablement donné de toucher le contour de sa personne, mais je la sens comme quelque chose d’immatériel [...]. Par moments, j’ai l’impression qu’elle est un être humain, à d’autres non » (4 mars 1951).



La demande d’un dogme

La Vierge demande que l’Eglise proclame un nouveau dogme : Mère Corédemptrice, Médiatrice et Avocate (1er avril 1951). Le 29 avril suivant : « Je te le répète : l’Eglise, Rome, va en conduire le cours et en assumer le combat [...]. Mon intention et la mission que je te donne n’est rien d’autre que de pousser l’Eglise et les théologiens à s’engager dans cette lutte. »

Le 10 mai 1953, l’apparition prie Ida d’insister auprès du pape pour que ce dogme soit proclamé rapidement.

Le 31 mai 1959, Ida voit la Vierge pour la dernière fois, « dans toute sa gloire », puis le Christ dans une lumière éclatante.



L’enquête et la reconnaissance officielle

Après une nouvelle enquête, Mgr Henrik Bomers, évêque de Haarlem, et Mgr Josef Marianus Punt, son auxiliaire, signent le décret autorisant le culte public de la prière donnée par Notre-Dame de tous les Peuples le 31 mai 1996 : « Pour le culte public de Marie sous ce titre, il n’y a, de notre part, aucune objection. En un temps où les races, les peuples et les cultures se montrent toujours davantage du doigt – surtout à Amsterdam –, nous pensons que précisément ce titre jette une claire lumière sur la maternité universelle de Marie et sur son rôle unique et féminin dans le plan de salut du Seigneur »



Le 31 mai 2002, Mgr Punt publie une déclaration attestant l’authenticité des apparitions : « Je suis arrivé à la conclusion que les apparitions de la Dame de tous les Peuples à Amsterdam sont d’origine surnaturelle », précise le document.



Cette reconnaissance ne couvre pas l'authenticité de tous les messages. En effet, la demande pressante de définir la « Dame Corédemptrice, Médiatrice et Avocate » est très discutée.

---

Cf. Patrick SBALCHIERO article « Amsterdam », dans : René LAURENTIN et Patrick SBALCHIERO, Dictionnaire encyclopédique des apparitions de la Vierge. Inventaire des origines à nos jours. Méthodologie, prosopopée, approche interdisciplinaire, Fayard, Paris 2007.





Amsterdam (Pays-Bas, 1945-1959)

• Prière enseignée par la Dame de tous les Peuples
  
• Reconnaissance officielle des apparitions d'Amsterdam
  

Notre Dame de tous les peuples (Altai, Sibérie)

• Altay (Sibérie) : un sanctuaire très récent
  

Notre Dame de tous les peuples à Akita (Japon)

• Akita et Notre Dame de tous les peuples
  

site : Marie de Nazareth

Voici le texte officiel de reconnaissance des apparitions d'Amsterdam, sous le vocable de Notre Dame de tous les Peuples :


On m'a demandé de me prononcer, en tant qu'évêque d'Haarlem, sur l'authenticité des apparitions de la Vierge Marie sous le titre de "Notre Dame de tous les Peuples", qui eurent lieu à Amsterdam de 1945 à 1959. Nombreux sont parmi les croyants et les évêques ceux qui ont évoqué l'urgence d'une clarification à ce propos. Moi-même, j'en reconnais la nécessité, vu la manière dont la dévotion s'est développée dans les cinquante dernières années.
On sait que mon prédécesseur, Mgr H. Bomers, et moi-même avons approuvé en 1996 la dévotion publique de la Vierge Marie sous le titre de "Notre Dame de tous les Peuples". Nous n'avons porté aucun jugement sur le caractère surnaturel des apparitions ni sur le contenu des messages ; nous avons cependant déclaré "qu'il revenait à la liberté de chacun de se former un jugement en toute conscience". Tout en nous positionnant positivement au sujet de l'authenticité, nous avons choisi d'en observer l'évolution et de continuer à en vérifier l'esprit." (cf. 1 Tess 5, 19-21)
Depuis lors, six années se sont écoulées. Je constate que cette dévotion a pris une place importante dans la vie religieuse de millions de personnes à travers le monde entier et qu'elle a obtenu le soutien de nombreux évêques. On m'a également fait part de conversions et de réconciliations, ainsi que de guérisons et de protections singulières. Dans la pleine reconnaissance de l'autorité du Saint Siège, c'est en premier lieu à l'évêque ordinaire qu'il revient de s'exprimer selon sa conscience sur l'authenticité des révélations privées qui peuvent avoir cours ou avoir eu cours dans son diocèse.
A cette fin, j'ai sollicité une fois de plus l'avis de plusieurs théologiens et psychologues relativement aux résultats d'enquêtes antérieures et des questions et objections qu'ils ont pu soulever. Les rapports qui en résultent montrent qu'il n'y a sur le plan théologique ou psychologique fondamentalement rien qui puisse empêcher d'en établir l'authenticité surnaturelle. J'ai de même recueilli le jugement d'un certain nombre de mes confrères dans l'épiscopat sur les fruits spirituels et l'évolution en cours, choisissant ceux qui voient se former dans leur diocèse une grande dévotion à "Notre Dame de tous les Peuples". Vu tous ces avis, tous ces témoignages et cette évolution, et après avoir tout bien considéré dans la prière et la réflexion théologique, j'en viens à la conviction que les apparitions d'Amsterdam relèvent d'une origine surnaturelle.
Bien entendu, le facteur humain exerce lui aussi une certaine influence. Les images et visions authentiques passent elles aussi toujours "par le filtre de nos sens, qui opère un travail de traduction… "et elles" … sont influencées par les capacités et les limites du sujet qui les reçoit", pour reprendre les mots du cardinal Jozef Ratzinger, préfet de la Congrégation de la Foi ("Theological Commentary in Preparation for the Release of the Third Part of the Secret of Fatima", L'Osservatore Romano, 28 juin 2000).
S'il est lié en conscience par l'Ecriture Sainte, le croyant ne l'est pas par les révélations privées. Il nous faut regarder ce qui est ainsi révélé comme un moyen nous permettant de comprendre les signes du temps et de vivre plus parfaitement l'actualité de l'Evangile (cf. Luc 12, 56, Catéchisme de l'Eglise Catholique n°67). Or les signes de notre temps sont dramatiques. Je suis intimement convaincu que la dévotion à la Dame de tous les Peuples peut nous aider dans le moment tragique que nous vivons, à trouver la vraie voie, la voie qui nous mène à une venue toute nouvelle et particulière de l'Esprit Saint qui, seul, est en mesure de guérir les grandes plaies de notre temps.
Afin de suivre les développements à venir de la dévotion et de mieux en pénétrer le sens, j'ai nommé une commission chargée de recenser et rassembler toutes les initiatives, les faits et témoignages qui lui sont liés, de les examiner et de permettre à la dévotion de trouver son juste épanouissement dans le cadre ecclésial et théologique.

+ Joseph Maria Punt
Evêque de Haarlem-Amsterdam

Ah Notre Dame de Tous Les Peuples,

j'attache beaucoup d'importance a ce message que j'ai lu cette hiver avant les fêtes.
j'ai fais venir spécialement de là bas d'ailleurs une image grand format de la peinture qui a été fais et je récite la prière qu'Elle à donné après chaques dizaine de chapelet.

j'espère que Son message se répendra partout
prions prions

Le 10 mai 1953, l’apparition prie Ida d’insister auprès du pape pour que ce dogme soit proclamé rapidement.

Celà fait plusde 50 ans ?????????????????

Ca fait 40 ans qu'on récite cette priere.

jc

Promulguez le dogme et la paix reviendra.

jc

oui, il nous faut prier ardemment pour la promulgation de ce dogme car a partir de là la libération comencera pour nous.

prions mes amis prions.

cette image est magnifique, je l'ai placer en grand devant mon lit

Merci Nicolas et Jean-Charles,



Merci de faire connaître la Dame de tous les peuples à votre entourage, famille, amis,frères et soeurs de votre paroisse, relations de travail...



Procurez vous le livre bleu des messages édité aux Pays-Bas



Diffusez , diffusez svp l'image avec la prière afin que nous soyons toujours plus nombreux à appeler le saint-Esprit comme Marie nous l'a enseigné.

"Plus d'un million de croyants demandent que l'Eglise catholique déclare Marie "corédemptrice". Cèdera-t-on à ce souhait, ou s'agit-il d'une hérésie ?"

Le cardinal Ratzinger, alors préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, répond qu'il ne croit pas "qu'on satisfera" à ce souhait :

"La réponse de la Congrégation pour la doctrine de la foi consiste à dire que ce qui est visé ici est déjà mieux exprimé par d'autres titres de Marie, et que le concept de "corédemptrice" s'écarte aussi bien de l'Ecriture que des écrits patristiques, ce qui suscite des malentendus.

Ce qui est juste dans cette appellation, c'est que le Christ ne reste pas extérieur et forme une nouvelle et profonde communauté avec nous. Tout ce qui est à lui sera nôtre et tout ce qui est nôtre, il l'a fait sien. Ce grand échange est le contenu spécifique de la rédemption, notre libération et notre accès à la communion avec Dieu. Parce que Marie anticipe l'Eglise comme telle, qu'elle est l'Eglise en personne, cet "être-avec" est réalisé en elle de façon exemplaire.

Mais cet "avec" ne doit pas faire oublier le "d'abord" du Christ. Tout vient de lui, comme le soulignent les épîtres aux Ephésiens et aux Colossiens. Marie aussi est tout ce qu'elle est par lui. Le terme de "corédemptrice" obscurcirait cette donnée originelle. Une bonne intention s'exprime dans un mauvais vocable. Dans le domaine de la foi, la continuité avec la langue de l'Ecriture et des Pères est essentielle. La langue n'est pas manipulable à volonté."

À cet égard et l’encontre d’une mariologie déviante, on ne doit jamais perdre de vue les principes formulés par le Pape Paul VI : « Marie, humble servante du Seigneur, est tout entière ordonnée à Dieu et au Christ, notre unique Médiateur et Rédempteur… dans la Vierge Marie tout se rapporte au Christ… » (Discours de clôture de la troisième session, le 21/11/1964, que le Pape proclame la Vierge Marie, Mère de l’Église). Mais ces considérations n’altèrent en aucune façon notre dévotion mariale, ni le rapport de la maternité de Marie et celui de l’Église. Avec Marie, et en un sens comme Marie, l’Église est Mère. Comme Marie, l’Église sait qu’elle est objet d’un amour gratuit et que Dieu a des « entrailles de mère ». Elle se veut obéissante dans la foi et désire qu’il lui soit fait « selon la Parole du Seigneur ».



Question du journaliste Peter Seewald au Cardinal Joseph Aloisius Ratzinger, devenu le Pape Benoît XVI, dans le livre "Voici quel est notre Dieu" (éditions Plon - Mame, 2001), pages 215-216.

Et qui va contredire le Chef Suprême de l'Église Catholique maintenant ? Affubler la Vierge Marie du titre de "Co-rédemptrice" est une grave hérésie !

Gilles. Ville de Québec - Canada

Cinq cardinaux veulent proclamer le dogme de « Marie Co-Rédemptrice de l’humanité »

Monsieur gilles

vous avez toujours été allergique à cette grande vérité de l'esprit qui

est le rôle apocalyptique et corédempteur de Marie, pourquoi ?

jc c'est elle-même qui le demande, relisez raoul auclair, c'est bien elle

qui participe à la corédemption dans ces derniers temps, la femme qui écrase

la tête de satan.....c'est logique.

jc

Le Vatican dément des rumeurs

Rome, 21 juin 2007 (Apic) Le pape ne promulguera pas de nouveau dogme sur la Vierge Marie. Le directeur du Bureau de presse du Saint-Siège, le père Federico Lombardi, a démenti jeudi l’information.

Selon certaines rumeurs, Benoît XVI souhaiterait prochainement lancer une consultation en vue de proclamer le dogme de "Marie co-rédemptrice de l’humanité". Intervenant dans la soirée du 21 juin 2007, le Père Lombardi a ainsi réagi à l’annonce faite un peu plus tôt par le nouveau site Internet catholique italien "Petrus".

Le site Internet italien www.papanews.it a affirmé que Benoît XVI pourrait entrer dans l’histoire en proclamant le premier dogme de l’Eglise au 21e siècle. Selon ce site, le pape aurait envisagé d’envoyer une lettre aux évêques du monde entier, dès la fin de l’été prochain, pour recueillir leur avis. La proclamation du dernier dogme de l’Eglise catholique, celui de l’Assomption de la Vierge Marie, remonte à 1950, sous Pie XII (1939-1958).

Interrogé par la presse, le père Federico Lombardi a estimé que cette information était “sans fondement“. Un autre démenti a été fourni par le père Stefano De Fiores, un Italien spécialiste de mariologie.

Parmi tous les titres que la tradition chrétienne a attribués à la mère de Jésus, celui de "co-rédemptrice", né au 15e siècle, a connu ses heures de gloire dans la première moitié du 20e siècle. En 1943, Pie XII déclara Marie "co-rédemptrice" avec le Christ. Il reconnaissait alors que la Vierge participe à l’expiation des péchés des hommes avec son fils. Mais ce titre fut délibérément abandonné par le Concile Vatican II (1962-1965) qui le jugeait “équivoque“. Aujourd’hui, certains milieux catholiques conservateurs militent pour le retour de ce titre, avec celui de Marie "avocate et médiatrice".

Au milieu des années 1990, à la demande de Jean Paul II (1978-2005) et de la Congrégation pour la doctrine de la foi alors présidée par le cardinal Joseph Ratzinger, l’Académie pontificale mariale internationale s’était aussi penchée sur la question. Selon certains experts favorables à la proclamation d’un nouveau dogme, la Vierge Marie, qualifiée de "nouvelle Eve", a collaboré au salut de l’humanité. Ils rappellent que la Vierge était présente au moment de la crucifixion du Christ et soulignent que le salut de l’humanité n’aurait pas été possible sans elle. Mais l’Académie pontificale mariale a estimé, au terme de ses travaux, que ce sujet était “bien loin de faire l’unanimité théologique essentielle qui, pour ce qui est des questions doctrinales, reste la condition indispensable d’une définition dogmatique“.

Le dogme?

Un dogme est une vérité de foi contenue dans la Révélation et proposée par le magistère extraordinaire de l’Eglise à l’adhésion des catholiques. Outre les dogmes proclamés avant le schisme de 1054, 3 dogmes sont purement attachés à l’Eglise catholique romaine: L’Immaculée conception de Marie, proclamé par Pie IX (1846-1878) en 1854; l’infaillibilité pontificale, proclamé par Pie IX en à la fin du Concile Vatican I et l’Assomption de la Vierge Marie, proclamé en 1950 par Pie XII.

Les deux dogmes mariaux - l’Immaculée conception et l’Assomption - sont sources de difficultés dans les rapports œcuméniques avec les Eglises issues de la Réforme. Quant au dogme de l’infaillibilité pontificale, il pose essentiellement problème dans les rapports avec les Eglises orthodoxes.

Au tout début de son sacerdoce, à la fin des années 1950, le père Joseph Ratzinger, futur pape, a enseigné la dogmatique et l’histoire des dogmes dans différentes universités, à Bonn, Münster, Tübingen et Ratisbonne. (apic/imedia/ami/pr)

21.06.2007 - Apic



Usons alors de prière confiante et de sainte patience ( comme pour la traduction française du Notre Père qui devrait changer bientôt )

Gilles a écrit :



Et qui va contredire le Chef Suprême de l'Église Catholique maintenant ? Affubler la Vierge Marie du titre de "Co-rédemptrice" est une grave hérésie !



Personne ne contredira le concile et le saint Père cher Gilles,

En tout cas, personne de Catholique ne peut se le permettre.

En revanche, dans la prière et la persévérance on peut espérer ( au sens fort du mot ) que le dogme advienne comme la Sainte Vierge le souhaite et comme elle l'a promis à Amsterdam.

Le mot hérésie que vous employez n'a pas sa place ici ; il reviendrait à considérer le vénérable Pie XII d'hérétique ; en cela, je vous prierais de vous reprendre.

Bien fraternellement,

Michel



ps : si vous aviez lu l'article que j'ai déposé vendredi à 21 h 15 sur ce même fil, vous auriez pu constater une belle objectivité qui fait hélas défaut à vos propos.

bien loin de faire l’unanimité théologique"....

Ceci n'entraine pas du tout la négation de la question, la demande vient de

Marie dans les messages d'amsterdam reconnus par l'église, agissons, la

solution est là. Seigneur jc fils du pere envoie ton esprit.........

jc

pour etre honnête je ne crois pas que l'ont place Notre Ste Mère à l'égalité de Notre Seigneur.
je en suis pas théologiens donc je me trompe peut etre mais a ce que j'ai pu lire dessus Notre Mère n'est pas mise a l'égale de Notre Seigneur.
restons calme et ne faisons pas le jeu du malin.
en UDP

à Gilles :



Belle réaction orgueilleuse qui ne vous grandit pas !

Pour cela, j'implore la miséricorde du Seigneur !

Et pour l'Eglise la volonté de Dieu !

mon cher ami Gilles,

Tout mystere de Dieu entraine incompréhension et dissention chez les

hommes . Vous qui aimez marie " a la fin mon coeur immaculé triomphera "

il faut qu'elle triomphe sur le regne de satan l'antechrist et pour ce, elle vient

redonner le christ au monde, ,mais comment? en faisant ce qu'elle demande.

jc