ELLE EST TOMBEE, ELLE EST TOMBEE BABYLONE LA GRANDE!

Chers amis,
Plus que jamais, nous devons nous unir pour défendre la vérité du Christ. La période finale que nous vivons est marquée par une confusion religieuse sans précédent. Les sectes proliférent, mais aussi l'apostasie est là. Satan utilisera la fausse religion dans son ensemble pour séduire les nations de la terre.
La fausse religion, a un nom dans la bible: c'est Babylone la Grande (apoc 17.5).
En fait Babylone c'est la confusion religieuse qui va permettre à l'antéchrist de s'asseoir et rivaliser avec Dieu.
Plusieurs commentateurs ont vu dans cette description de Babylone: Rome; Mais il serait en effet réducteur, d'identifier une ville, ou seul groupement religieux. En fait Babylone la grande regroupe le christianisme apostat, celui qui nie la divinité du Christ, la parousie, et l'autorité de la Bible. En fait en ces temps de la fin, le Christ nous exhorte à nous réveiller, et à ranimer notre zéle. En s'adressant à l'église de laodicée( l'église dans sa condition et chronologie finale) Jésus déclare:"Ainsi parce que tu es tiède et que n'es ni froid ni bouillant, je vais te vomir de ma bouche " (Apoc 3.16). Voilà une déclaration qui doit nous permettre de nous remettre en question. Le peuple de ieu doit sortir de Babylone, c'est à dire de la confusion religieuse qui étend ses tentacules dans le monde entier!
En ces temps apocalyptiques, nous devons nous réfugier auprés du Christ et de sa Parole.
Réjouissons nous de la prochaine victoire qui se réalisera en effet, les puissances du mal seront détruits, et associons nous au message de l'ange qui dit :
"[i][b]Elle est tombée, elle est tombée Babylone la grande, elle qui a fait boire à toutes les nations le vin de la fureur de sa prostitution" Apocalypse 14.8
JONATAN
Pour être complet dans Babylone grande on peut y voir également le faste financier du monde actuel, et les religions apostates qui sont associées.

Des « Cahiers de 1943 » :Maria Valtorta

- extrait de la dictée du 22 août, pages 249 à 251 :

« Maintenant, Maria, je te prends par la main pour te conduire au point le plus obscur du livre de Jean. Ses glossateurs ont épuisé leur science en nombre de déductions pour s’expliquer er expliquer aux foules qui est la "Grande Babylone". Avec une vision humaine, à laquelle les chocs provoqués par des évènements souhaités ou arrivés n’étaient pas étrangers, ils ont donné le nom de Babylone à plusieurs choses.

Mais comment se fait-il qu’ils n’aient pas pensé que la "Grande Babylone" est toute la Terre ?

SOURCE : Maria Valtorta, Cahiers de 1943, pages 249-251.

Cher Lotfi, petite précision, ce ne sont pas les paroles de Maria Valtorta mais les paroles de Jésus Christ retranscris par Maria Valtorta.

Amicalement,

Je ne comprends pas ce qu'est Babylone? C'est quoi exactement, faut-il s'en méfier?

Bonjour @Filledusoleil, je dirai que "Babylone" est le symbole du "monde", d'une société où les hommes sont impies, éloignés de Dieu, dans le péché et le mal.

Elle fait référence à l'histoire de la ville de Babylone dans la Bible, et est le symbole de tous les "empires" opposés à Dieu et à son peuple.
Babylone est devenue le symbole du pêché et du mal.

C'était une ville très riche et très puissante, ses habitants étaient mauvais, opposés à Dieu, vivant dans le péché, le mal.
Ils ont continué à vivre dans le péché, le mal et ont rejeté Dieu et à cause de cela ils ont attiré sur eux le châtiment de Dieu.
Un prophète de Dieu a prophétisé la chute de Babylone et c'est ce qui arriva.

Celui qui est avec Dieu doit rejeter les "valeurs mauvaises" du monde, qui poussent les gens à pécher, vers le mal.
Il n'y a rien à craindre lorsqu'on est avec Jésus Christ.

Amicalement et Fraternellement en Jésus Christ,

al3 a écrit:Bonjour @Filledusoleil, je dirai que "Babylone" est le symbole du "monde", d'une société où les hommes sont impies, éloignés de Dieu, dans le péché et le mal.

Elle fait référence à l'histoire de la ville de Babylone dans la Bible, et est le symbole de tous les "empires" opposés à Dieu et à son peuple.
Babylone est devenue le symbole du pêché et du mal.

C'était une ville très riche et très puissante, ses habitants étaient mauvais, opposés à Dieu, vivant dans le péché, le mal.
Ils ont continué à vivre dans le péché, le mal et ont rejeté Dieu et à cause de cela ils ont attiré à eux le châtiment de Dieu.
Un prophète de Dieu a prophétisé la chute de Babylone et c'est ce qui arriva.

Celui qui est avec Dieu doit rejeter les "valeurs mauvaises" du monde, qui poussent les gens à pécher, vers le mal.

Amicalement et Fraternellement en Jésus Christ,

Donc a ce que j'ai compris babylone est tout l'humanité qui font le mal, comme la guerre, la violence,bref tous ce qui est contraire de la paix?

Filledusoleil a écrit:

al3 a écrit:Bonjour @Filledusoleil, je dirai que "Babylone" est le symbole du "monde", d'une société où les hommes sont impies, éloignés de Dieu, dans le péché et le mal.

Elle fait référence à l'histoire de la ville de Babylone dans la Bible, et est le symbole de tous les "empires" opposés à Dieu et à son peuple.
Babylone est devenue le symbole du pêché et du mal.

C'était une ville très riche et très puissante, ses habitants étaient mauvais, opposés à Dieu, vivant dans le péché, le mal.
Ils ont continué à vivre dans le péché, le mal et ont rejeté Dieu et à cause de cela ils ont attiré à eux le châtiment de Dieu.
Un prophète de Dieu a prophétisé la chute de Babylone et c'est ce qui arriva.

Celui qui est avec Dieu doit rejeter les "valeurs mauvaises" du monde, qui poussent les gens à pécher, vers le mal.

Amicalement et Fraternellement en Jésus Christ,

Donc a ce que j'ai compris babylone est tout l'humanité qui font le mal, comme la guerre, la violence,bref tous ce qui est contraire de la paix?

Je ne dirai pas que c'est l'humanité qui fait le mal, je dirai que c'est l'humanité qui fait le mal en étant opposée à Dieu, en rejetant Dieu.
Je dirai que c'est le symbole d'une société qui n'aime pas Dieu, le rejette, préférant vivre dans le péché et le mal.
Je dirai plus précisément que c'est le symbole d'une humanité mauvaise et opposée à Dieu à travers une société (un pays, un lieu).
Par exemple si la grande majorité des habitants d'un pays vivent dans le péché et le mal en rejetant Dieu et la religion,
et que leur société n'est pas chrétienne mais opposée à Dieu, alors je pense qu'on peut qualifier ce pays de "Babylone".

Amicalement,

Donc on peut se dire que babylone et un état, comme l'Amérique?

Bonjour @Filledusoleil

Filledusoleil a écrit:Donc on peut se dire que babylone et un état, comme l'Amérique?

Je dirais que non, pas tout à fait. Enfin, oui et non.  


Babylone, dans la Bible, c'est la ville païenne où les membres du peuple de Dieu se retrouvent toujours en exil. C'est la ville où ils étaient incompris, isolés et méprisés.


Cette ville est un symbole: elle représente le monde païen, elle représente l’idolâtrie, la débauche, l'immoralité, les pratiques occultes, l'égoïsme, le mal...


En fait, "Babylone", cela représente le monde qui s'éloigne de Dieu et qui se paganise.


Cela représente le monde "païen" qui ne connaît pas Dieu, qui rejette les valeurs de Dieu et qui rejette la façon de se comporter du peuple de Dieu.


Nos sociétés qui se déchristianisent, c'est le retour de Babylone la grande.


Je dirais que nous sommes en exil à Babylone, nous, chrétiens, que nous vivions en France, au Canada, en Belgique, en Amérique ou dans de nombreux autres endroits dans le monde.


Regardez autour de vous:


Les gens idolâtrent l'argent, ils idolâtrent la beauté, la gloire, la popularité... C'est le retour de l'idolâtrie. Certains sont prêts à tout pour obtenir cela!


Le sexe est partout, on encourage des pratiques immorales, on encourage des choses comme l'adultère, l'avortement, etc...


On voit réapparaître et se multiplier des pratiques qui avaient beaucoup diminué en Occident, comme la magie, la divination, le spiritisme, l'esotérisme...


Il y a de plus en plus d'athéisme, de New âge: les gens se font leur propre religion à la carte.


C'est aussi le grand retour de l'égoïsme, du chacun pour soi.


On se moque des croyances chrétiennes, on persécute la foi des chrétiens.


On encourage à profiter un maximum de la vie, sous prétexte qu'elle serait courte et "qu'on ne vit qu'une fois". Par exemple, il y a ce fameux slogan "YOLO!" qui signifie "You only live once" (tu ne vis qu'une seule fois).


N'avez-vous jamais eu cette impression d'être en exil, isolée, au milieu d'une société qui ne vous comprend pas, qui ne partage pas vos valeurs ou vos croyances?


Ne trouvez-vous jamais qu'il est difficile de parler avec certaines personnes, qui ne nous comprennent pas du tout?


C'est ça, Babylone. C'est le (retour du) monde païen.


Regardez ce que disait, dans la Bible (livre de la Sagesse), un juif qui était en exil, loin de chez lui; il nous parle ici de ceux qui l'entourent et qui sont païens.


On attribue parfois ce texte à Salomon, mais d'après ce que j'ai pu lire, le livre aurait surement été écrit beaucoup plus tard que cela.


Son auteur serait probablement un juif vivant à Alexandrie. Voici ce qu'il disait, à propos des païens qui l'entouraient:

Sagesse 2

01 Ils ne sont pas dans la vérité lorsqu’ils raisonnent ainsi en eux-mêmes : « Notre existence est brève et triste, rien ne peut guérir l’homme au terme de sa vie, on n’a jamais vu personne revenir du séjour des morts.
02 Nous sommes nés par hasard, et après, nous serons comme si nous n’avions pas existé ; le souffle de nos narines, c’est de la fumée, et la pensée, une étincelle qui jaillit au battement de notre cœur :
03 si elle s’éteint, le corps s’en ira en cendres, et l’esprit se dissipera comme l’air léger.
04 Avec le temps, notre nom tombera dans l’oubli, et nul ne saura plus ce que nous avons fait. Notre vie passera comme un nuage, sans laisser de traces ; elle se dissipera comme la brume chassée par les rayons du soleil, écrasée par sa chaleur.
05 Nos jours passent comme une ombre, l’heure de notre fin ne peut être reculée : elle est scellée, et nul ne revient.
06 Alors allons-y ! Jouissons des biens qui sont là ; vite, profitons des créatures, tant que nous sommes jeunes :
07 enivrons-nous de bons vins et de parfums, ne laissons pas échapper la fleur du printemps,
08 couronnons-nous de roses en boutons, avant qu’elles ne soient fanées !
09 Qu’aucun de nous ne manque à nos orgies, laissons partout des signes de réjouissance, car c’est là notre part et c’est là notre lot !
10 Écrasons le pauvre et sa justice, soyons sans ménagement pour la veuve, et sans égard pour le vieillard aux cheveux blancs.
11 Que notre force soit la norme de la justice, car ce qui est faible s’avère inutile.
12 Attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s’oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de Dieu, et nous accuse d’infidélités à notre éducation.
13 Il prétend posséder la connaissance de Dieu, et se nomme lui-même enfant du Seigneur.
14 Il est un démenti pour nos idées, sa seule présence nous pèse ;
15 car il mène une vie en dehors du commun, sa conduite est étrange.
16 Il nous tient pour des gens douteux, se détourne de nos chemins comme de la boue. Il proclame heureux le sort final des justes et se vante d’avoir Dieu pour père.
17 Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira.
18 Si le juste est fils de Dieu, Dieu l’assistera, et l’arrachera aux mains de ses adversaires.
19 Soumettons-le à des outrages et à des tourments ; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous éprouverons sa patience.
20 Condamnons-le à une mort infâme, puisque, dit-il, quelqu’un interviendra pour lui. »
21 C’est ainsi que raisonnent ces gens-là, mais ils s’égarent ; leur méchanceté les a rendus aveugles.
22 Ils ne connaissent pas les secrets de Dieu, ils n’espèrent pas que la sainteté puisse être récompensée, ils n’estiment pas qu’une âme irréprochable puisse être glorifiée.
23 Or, Dieu a créé l’homme pour l’incorruptibilité, il a fait de lui une image de sa propre identité.
24 C’est par la jalousie du diable que la mort est entrée dans le monde ; ils en font l’expérience, ceux qui prennent parti pour lui.

C'est dans l'ancien testament.


Les catholiques et les orthodoxes reconnaissent ce livre comme étant un livre "inspiré".


Les protestants et les juifs ne le reconnaissent pas comme faisant partie de leur Bible. Pour eux, il s'agit d'un texte dit "apocryphe".


Quoiqu'il en soit, le texte décrit parfaitement le situation que nous vivons aujourd'hui.


Il décrit les athées qui se trompent quand ils disent: "La vie est courte, alors allons-y! Profitons un maximum tant que nous le pouvons, parce qu'après nous mourrons! Jouissons des biens, profitons des créatures, faisons des orgies...!"

01 Ils ne sont pas dans la vérité lorsqu’ils raisonnent ainsi en eux-mêmes : « Notre existence est brève et triste, rien ne peut guérir l’homme au terme de sa vie, on n’a jamais vu personne revenir du séjour des morts.
02 Nous sommes nés par hasard, et après, nous serons comme si nous n’avions pas existé ; le souffle de nos narines, c’est de la fumée, et la pensée, une étincelle qui jaillit au battement de notre cœur :
03 si elle s’éteint, le corps s’en ira en cendres, et l’esprit se dissipera comme l’air léger.
04 Avec le temps, notre nom tombera dans l’oubli, et nul ne saura plus ce que nous avons fait. Notre vie passera comme un nuage, sans laisser de traces ; elle se dissipera comme la brume chassée par les rayons du soleil, écrasée par sa chaleur.
05 Nos jours passent comme une ombre, l’heure de notre fin ne peut être reculée : elle est scellée, et nul ne revient.
06 Alors allons-y ! Jouissons des biens qui sont là ; vite, profitons des créatures, tant que nous sommes jeunes :
07 enivrons-nous de bons vins et de parfums, ne laissons pas échapper la fleur du printemps,
08 couronnons-nous de roses en boutons, avant qu’elles ne soient fanées !
09 Qu’aucun de nous ne manque à nos orgies, laissons partout des signes de réjouissance, car c’est là notre part et c’est là notre lot !

Il décrit la loi du plus fort, le mépris du faible, du juste:

10 Écrasons le pauvre et sa justice, soyons sans ménagement pour la veuve, et sans égard pour le vieillard aux cheveux blancs.
11 Que notre force soit la norme de la justice, car ce qui est faible s’avère inutile.

Il décrit le fait que le peuple de Dieu est vu comme gênant, comme pesant:

12 Attirons le juste dans un piège, car il nous contrarie, il s’oppose à nos entreprises, il nous reproche de désobéir à la loi de Dieu, et nous accuse d’infidélités à notre éducation.
13 Il prétend posséder la connaissance de Dieu, et se nomme lui-même enfant du Seigneur.
14 Il est un démenti pour nos idées, sa seule présence nous pèse ;
15 car il mène une vie en dehors du commun, sa conduite est étrange.
16 Il nous tient pour des gens douteux, se détourne de nos chemins comme de la boue. Il proclame heureux le sort final des justes et se vante d’avoir Dieu pour père.

Du coup, on se venge, on s'en prend au peuple de Dieu, on se moque, on le provoque, on teste sa patience, on essaie de le pousser à la faute.


On va même jusqu'à le condamner à mort, pour voir si, oui ou non, Dieu viendra le sauver.


Bref, on le persécute:

17 Voyons si ses paroles sont vraies, regardons comment il en sortira.
18 Si le juste est fils de Dieu, Dieu l’assistera, et l’arrachera aux mains de ses adversaires.
19 Soumettons-le à des outrages et à des tourments ; nous saurons ce que vaut sa douceur, nous éprouverons sa patience.
20 Condamnons-le à une mort infâme, puisque, dit-il, quelqu’un interviendra pour lui. »

L'auteur du texte décrit le fait que ces gens sont aveuglés, égarés, parce qu'ils ne connaissent pas Dieu; ils sont dans l'erreur:

21 C’est ainsi que raisonnent ces gens-là, mais ils s’égarent ; leur méchanceté les a rendus aveugles.
22 Ils ne connaissent pas les secrets de Dieu, ils n’espèrent pas que la sainteté puisse être récompensée, ils n’estiment pas qu’une âme irréprochable puisse être glorifiée.

C'est ça, "Babylone". C'est la société qui s'est coupée de Dieu, qui s'est éloignée de Lui, qui est complètement égarée et qui est païenne.
 

Et ça décrit bien ce qu'on vit, aujourd'hui.


Bref, Babylone, c'est tout simplement le monde déchristianisé dans lequel les chrétiens et les justes ont l'impression d'être en exil, incompris, parfois maltraités.


Du moins, c'est ainsi que je l'interprète.


Amitiés

Merci,j'ai compris.