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De la théologie de la Miséricorde divine Bannie10

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De la théologie de la Miséricorde divine

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Message par boisvert le Ven 7 Fév 2020 - 9:53

De la théologie de la Miséricorde divine QfIIAAAAAElFTkSuQmCC
Lecture du livre de Ben Sirac le Sage
Dans le sacrifice de communion, on met à part la graisse des des animaux offerts à Dieu ainsi David a été mis à part entre les fils d’Israël. Il a joué avec les lions comme si c’étaient des chevreaux, et avec les ours comme avec des agneaux. N’était-il pas tout jeune quand il a tué le géant et supprimé la honte de son peuple, lorsqu’il lança la pierre de sa fronde et abattit l’arrogance de Goliath ? Il invoqua le Seigneur Très-Haut qui a mis dans sa main la vigueur pour supprimer le puissant guerrier et pour exalter la force de son peuple. ’est pourquoi on lui a fait gloire des dizaines de milliers qu’il a tués: on l’a célébré en bénissant le Seigneur quand on lui a donné la glorieuse couronne royale. En effet, il a détruit les ennemis alentour, il a anéanti ses adversaires philistins, il a détruit leur force comme on le voit encore aujourd’hui. Dans tout ce qu’il a fait, il a célébré la louange du Saint, du Très-Haut,en proclamant sa gloire. De tout son cœur, il a chanté les psaumes, il a aimé son Créateur. Devant l’autel, il a placé des chantres, et leur voix rendit les mélodies plus douces  chaque jour ils loueront Dieu par leurs chants. Il a donné de l’éclat aux fêtes, il a donné une parfaite splendeur aux solennités, pour que le saint nom du Seigneur soit célébré, et que les chants retentissent dans le sanctuaire dès le matin. Le Seigneur a enlevé les péchés de David, il a pour toujours exalté sa force, il a fondé sur lui l’Alliance avec sa dynastie, le trône de gloire d’Israël.

            

PSAUME
(Ps 17 18)
R/ Béni soit Dieu, mon Sauveur ! 
Notre Dieu a des chemins sans reproche,
la parole du Seigneur est sans alliage,
il est un bouclier pour qui s’abrite en lui.
C’est le Dieu qui m’emplit de vaillance.

Vive le Seigneur ! Béni soit mon Rocher !
Qu’il triomphe, le Dieu de ma victoire.
Aussi, je te rendrai grâce parmi les peuples,
Seigneur, je fêterai ton nom.

Qui est Dieu, hormis le Seigneur ?
Il donne à son roi de grandes victoires,
il se montre fidèle à son messie,
à David et sa descendance, pour toujours.


Évangile de Jésus Christ selon saint Marc
En ce temps-là, comme le nom de Jésus devenait célèbre,
le roi Hérode en entendit parler. On disait : « C’est Jean, celui qui baptisait: il est ressuscité d’entre les morts, et voilà pourquoi des miracles se réalisent par lui. » certains disaient : « C’est le prophète Élie. » D’autres disaient encore : «C’est un prophète comme ceux de jadis.»  Hérode entendait ces propos et disait :
« Celui que j’ai fait décapiter, Jean, le voilà ressuscité ! »
 Car c’était lui, Hérode, qui avait donné l’ordre d’arrêter Jean
et de l’enchaîner dans la prison, à cause d’Hérodiade, la femme de son frère Philippe, que lui-même avait prise pour épouse. En effet, Jean lui disait:« Tu n’as pas le droit de prendre la femme de ton frère.» Hérodiade en voulait donc à Jean, et elle cherchait à le faire mourir. Mais elle n’y arrivait pas   parce que Hérode avait peur de Jean :il savait que c’était un homme juste et saint, et il le protégeait ; quand il l’avait entendu, il était très embarrassé ;
cependant il l’écoutait avec plaisir.  Or, une occasion favorable se présenta quand, le jour de son anniversaire, Hérode fit un dîner pour ses dignitaires, pour les chefs de l’armée et pour les notables de la Galilé.  La fille d’Hérodiade fit son entrée et ansa. Elle plut à Hérode et à ses convives. Le roi dit à la jeune fille :
« Demande-moi ce que tu veux, et je te le donnerai. »  Et il lui fit ce serment : « Tout ce que tu me demanderas, je te le donnerai,
même si c’est la moitié de mon royaume. » Elle sortit alors pour dire à sa mère : « Qu’est-ce que je vais demander ? »
Hérodiade répondit : « La tête de Jean, celui qui baptise. » Aussitôt la jeune fille s’empressa de retourner auprès du roi,
et lui fit cette demande : « Je veux que, tout de suite, tu me donnes sur un plat la tête de Jean le Baptiste. » Le roi fut vivement contrarié ; mais à cause du serment et des convives,
il ne voulut pas lui opposer un refus.  Aussitôt il envoya un garde avec l’ordre d’apporter la tête de Jean. Le garde s’en alla décapiter Jean dans la prison.

 Il apporta la tête sur un plat,
la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mère.
 Ayant appris cela, les disciples de Jean vinrent prendre son corps
et le déposèrent dans un tombe
au.


     
       – Aelf, Paris


Les textes de ce jour mettent en opposition deux manières d'exercer un pouvoir - et dans le cas précis : deux formes de royauté.

Les œuvres de David ne furent pas toutes dignes, mais si l'on compare avec les orgies immondes orchestrées par Hérode, le roi David - qui avait exposé au combat afin de lui prendre sa femme,
reconnut sa folie quand l'homme de Dieu lui reprocha sa mauvaise conduite et accepta le châtiment  qui lui fit proposé.

Les textes de ce jour  invitent donc à une forme de rectitude liée à notre profession de foi. A ce suret, certains pénitents , au-delà de la pénitence proposée par le prêtre, certains pénitents obtiennent en grâce le "don des larmes".  Parmi les saints, parmi les plus invoqués, certains - dont je suis   - dont je suis, ont découvert la théologie de la Miséricorde divine, fondée sur le "Petit journal de sainte Faustine" -une oeuvre qui est aussi tout un projet de sanctification ...  


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