L'araméen, langue originale de composition des évangiles ?

Pendant longtemps, les exégètes ont considéré que les évangiles avaient été rédigés en grec, et tardivement de surcroît. C'est encore de nos jours la version officielle défendue par les "spécialistes" universitaires. Or, tout le monde sait depuis longtemps que les évangiles sont écrits dans un mauvais grec, parsemés de sémitismes. Depuis les travaux de l'abbé Carmignac puis ceux de Tresmontant, il semble acquis (mais pas pour les exégètes "officiels" qui défendent le grec bec et ongles) que les évangiles sont la traduction presque mot pour mot d'un texte original en langue sémite. Carmignac et Tresmontant ont opté pour l'hébreu, mais d'autres chercheurs plus proches de nous parmi lesquels Pierre Perrier ou le père Frédéric Guigain penchent plutôt en faveur de l'araméen, basant leurs recherches sur la Pshitta, version des évangiles commune à toutes les églises d'orient de rites d'origine syriaque (maronites, syriaques jacobites, assyro-chaldéens, malabars, malankares...).

Parmi les publications et les vidéos grâce auxquelles ils exposent leur thèse, je vous livre la vidéo qui suit. Elle est assez longue (plus d'une heure et demie), mais le contenu est passionnant. Quant aux dernières minutes de cette vidéo, où le père Guigain donne des exemples de versets de l’Évangile en langue araméenne pour nous convaincre du bien-fondé de son antériorité par rapport au grec, elles sont assez époustouflantes. Je vous laisse juges...