Spiritisme et Père Brune

"On commence ainsi à comprendre qu'au fur et à mesure que les techniques progressent, de nouvelles possibilités de communication commencent à apparaître, que nos trépassés guettaient avec impatience." (Père F.Brune)  : hélas! pauvre Père, qui a fini par glisser vers les croyances mythologiques et réincarnationnistes: lui aussi considère que la NDE est d'ordre "divin" et ne sait plus faire la différence entre Dieu, et le Prince des énergies cosmiques du Ça boddéique

Mais voici beaucoup mieux : lors de certaines séances d'enregistrement de voix, on aurait obtenu des images en direct des visages de nos défunts!

images saisies par l' IFRES:

Je prends la défense du père Brune car si je suis revenu à la foi et à  la pratique religieuse dans les années 90 c’est en partie grâce à lui. En effet je me posais beaucoup de questions sur l’au-delà. Ses livres m’ont apporté des réponses et m’ont surtout orienté vers Celui qui dirige le monde invisible, Dieu Père, Fils et Saint Esprit. Ses livres sont baignés d’une lumière divine et toujours après nous avoir promené dans des expériences triviales il finit par nous ramener à Dieu qui est transcendance, puissance infinie et amour… Aussi je voudrais faire justice des accusations que je viens de lire et y apporter quelques commentaires.

Le père Brune a choisi de s’intéresser au spiritisme avec son regard de théologien. Mais bien qu’il relate avec force de détails un grand nombre d’expériences vécues par d’autres, à aucun moment il n’encourage ses lecteurs à faire de même. Au contraire il nous met sévèrement en garde contre les dangers du spiritisme pratiqué sans protection et sans discernement. Dans son livre-phare « les morts nous parlent », il évacue la plupart des expériences spirites car les interlocuteurs de l’au-delà sont souvent peu fiables, soit par ignorance, soit par mauvaise intention. Il ne garde que quatre esprits dont il juge les communications d’une très haute teneur spirituelle, et dont les récits présentent d’ailleurs beaucoup de similitudes avec les écrits des Pères de l’Eglise.

Alors vous me direz que les images et les enregistrements qu’il présente sentent un peu le soufre. C’est vrai, mais c’est aussi avec ce genre d’accroche qu’on attire le grand public. Pour revenir à mon cas personnel, jamais je n’aurais eu à l’époque envie de lire une somme théologique sur l’au-delà. J’ai été captivé par « les morts nous parlent » et je suis revenu à la foi. Les voies de Dieu sont impénétrables !

Par ailleurs le père Brune est un farouche adversaire des théories de la réincarnation. Il en démonte tous les arguments dans « les morts nous parlent », et aussi avec plus de précision dans une vidéo. Il s’y réfère à Madame Blavatsky, pour dire qu’une fois décédée elle s’est rendue compte que la réincarnation n’existait pas, alors que de son vivant elle en était une avocate militante. Elle a alors contacté des médiums sur terre auxquels elle a raconté comment elle était revenue de son erreur. Elle œuvre maintenant dans l’au-delà pour réparer son erreur et tenter de convaincre les vivants.

Je termine en disant que si j’ai personnellement le père Brune en haute estime, je comprends très bien que son discours puisse choquer. La hiérarchie catholique lui a d’ailleurs retiré les unes après les autres toutes ses responsabilités, en tant qu’enseignant puis en tant que prêtre, même si elle ne l’a jamais condamné officiellement.